Круг потребностей человека: Круг потребностей Человека. Посмотри и подумай, всё ли есть у тебя?

Круг — потребность — Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 1

Cтраница 1

Круг потребностей, на удовлетворение к-рых направляются средства из О.  [1]

Это определяется непрерывным ростом и расширением круга потребностей населения, а также ростом заработной платы и др. ден.  [2]

Совершенно очевидно, что изменение и расширение круга потребностей существенно влияет на динамику всей экономики. В связи с этим возникает ряд проблем, связанных с измерением уровня И объема потребностей.  [3]

В нашей стране косметические средства для ухода за телом вошли в круг потребностей самых широких слоев населения.  [4]

Услуги явились источником специфических благ, удовлетворяющих растущий по мере усложнения общественного производства круг потребностей людей, связанных не только с материальным потреблением, но и с духовным ростом личности.  [5]

Сведение круга потребностей, удовлетворяемых с помощью детей, лишь к эмоционально-психологическим создало предпосылки для ограничения числа детей в семье, поскольку для наиболее адекватного удовлетворения этой потребности нужен в каждый момент только один ребенок.

Репродуктивная функция семьи не исчезает и не уменьшается в объеме.  [6]

В условиях капитализма фондом заработной платы исчерпываются все ресурсы средств существования трудящихся, так как в этом обществе все необходимые трудящимся продукты и услуги являются по общему правилу платными. Это уже само по себе резко суживает круг удовлетворяемых потребностей рабочего класса, вынужденного ограничивать их определенным минимумом. Но в первую очередь, как учит нас исторический опыт, выпадают из этого круга столь важные потребности, как потребность в просвещении, здравоохранении и вообще в культурном развитии всего общества, доторое всего труднее было бы обеспечить в порядке индивидуальной инициативы потребителей за счет их скудных личных ресурсов, А между тем коммунизм ставит своей задачей не только накормить досыта всех трудящихся, но и обеспечить им — что еще важнее — всестороннее развитие их индивидуальных способностей и общего культурного уровня. Заинтересованное в самой широкой доступности таких культурных благ всем трудящимся социалистическое общество распределяет их при этом па самых льготных условиях или совсем безвозмездно — каждому в меру его потребностей.

 [7]

Сегментация по психографическому принципу, близкая к сегментации по поведенческому признаку, основывается на разделении групп покупателей в зависимости от их принадлежности к социальным группам ( рабочие, крестьяне, служащие, интеллигенция, городские и сельские жители, высокодоходные, среднедоходные и низкодоходные граждане), образа жизни, психологического типа личности. Существуют определенные, довольно устойчивые зависимости между

кругом потребностей, склонностями к покупкам, с одной стороны, и принадлежностью людей к группам, характеризуемым их социальным статусом, образом жизни, типом поведения, с другой стороны. Такая связь принимается во внимание при сегментации рынков по психографическому принципу.  [8]

ПОЛЕЗНОСТЬ — удовольствие, удовлетворение, которое получают люди от потребления товаров и пользования услугами. Полезность представляет субъективную категорию, ибо у каждого человека есть свое восприятие удовлетворения и свой круг потребностей. Однако в оценке степени удовлетворенности разных людей от потребления благ и услуг и зависимости меры удовлетворенности от количества потребляемых благ обнаруживаются закономерности, которые служат предметом изучения теории предельной полезности, представляющей современную ветвь экономической науки. В теории полезности вводится понятие об условных единицах полезности — ютилях, выражающих меру удовольствия, получаемого от потребления единицы блага.  [9]

Таким образом золото и серебро сами собой становятся общественным выражением избытка, или богатства. Эта наивная форма накопления сокровищ увековечивается у таких народов, где традиционному, рассчитанному на собственное потребление способу производства соответствует прочно установившийся круг потребностей.  [10]

Оценка настоятельности удовлетворения подобных потребностей существенно различна для общества в делом и для представителей разных групп, слоев, классов. В силу этого необходимо активное включение социалистпч. Гос-во определяет круг потребностей

, удовлетворение к-рых на общественно необходимом уровне нуждается в его вмешательстве, организует и финансирует ( полностью или частично) их покрытие, сообразуясь с имеющимися ресурсами.  [11]

Во-вторых, меняются условия материальной жизни общества, вызывающие рост потребностей всех людей, в том числе и реальных потребностей рабочего класса. JLJJ — Ленин еще в конце XIX в. В современных условиях круг потребностей и их объем, порождаемые изменением условий жизни, ростом производства и появлением новых видов товаров и услуг, еще больше возрастают. Так, без водопровода, электричества, холодильника, радио, без увеличения транспортных расходов практически не может нормально существовать рабочая семья в крупном современном городе. Все это повышает стоимость рабочей силы.  [12]

Важнейшей предпосылкой распределения по потребностям служит создание изобилия предметов потребления. Уже в развитом социализме достигнутый уровень производства позволяет осуществить значительный шаг к удовлетворению рациональных потребностей человека.

В коммунистическом обществе круг потребностей людей многократно расширится, а производство необходимых продуктов будет непрерывно расти.  [13]

Именно в начальный период товарного обращения в деньги превращается лишь избыток потребительных стоимостей. Таким образом золото и серебро сами собой становятся общественным выражением избытка, или богатства. Эта наивная форма накопления сокровищ увековечивается у таких народов, где традиционному и рассчитанному на собственное потребление способу производства соответствует прочно установившийся круг потребностей. Это мы видим, например, у азиатов, особенно у индийцев. Вандерлинт, который воображает, что товарные цены определяются массой имеющегося в данной стране золота и серебра, задает себе вопрос, почему индийские товары так дешевы. Ответ: потому что индийцы зарывают свои деньги.  [14]

Именно, когда Т продано, превращено в деньги, оно может совершить обратное превращение в реальные факторы процесса труда, а следовательно и процесса воспроизводства. Куплено ли Т окончательным потребителем или купцом, который, в свою очередь, хочет продать его, это непосредственно ничего не изменяет в деле. Размеры товарных масс, создаваемых капиталистическим производством, определяются масштабом этого производства и потребностью в постоянном его расширении, но отнюдь не предопределенным кругом спроса и предложения, не кругом потребностей, подлежащих удовлетворению. Для массового производства непосредственным покупателем может быть, кроме других промышленных капиталистов, только оптовый купец. В известных границах процесс воспроизводства может совершаться в прежнем или даже расширенном масштабе, хотя выброшенные из него товары в действительности не перешли в сферу личного или производительного потребления. Потребление товаров не включается в кругооборот капитала, из которого они произошли. Например, раз пряжа продана, кругооборот капитальной стоимости, представленной в пряже, может начаться снова, независимо от того, что сделалось с проданной пряжей.

Раз удается продавать продукт, все идет нормально с точки зрения капиталистического производителя. Кругооборот капитальной стоимости, представителем которой является этот капиталистический производитель, не прерывается. А если этот процесс расширяется, — что включает в себя расширение производительного потребления средств производства, — то такое воспроизводство капитала может сопровождаться расширением ЛИЧНОРО потребления ( и, следовательно, спроса) рабочих, потому что процесс этот открывается и опосредствуется производительным потреблением. Так производство прибавочной стоимости, а вместе с ним и личное потребление капиталиста может возрастать, весь процесс воспроизводства может находиться в самом цветущем положении, — и, однако, большая часть товаров может переходить в сферу потребления лишь по видимости, в действительности же может оставаться нераспроданной в руках перекупщиков, следовательно фактически все еще находиться на рынке. Но поток товаров следует за потоком, и, наконец, обнаруживается, что прежний поток лишь по видимости поглощен потреблением. Товарные капиталы взаимно оспаривают друг у друга место на рынке. Явившиеся позже продают по пониженной цене, только бы продать. Прежние потоки еще не сбыты, как уже наступают сроки уплаты за них.  [15]

Страницы:      1    2

Потребности личности — социальные, психологические, духовные

Потребности личности (нужда) – это так называемый источник личностной активности, потому что именно потребности человека являются его побудительной причиной для деяний определенным образом, заставляя двигаться в нужном направлении. Таким образом, нужда или потребность – это такое личностное состояние, при котором обнаруживается зависимость субъектов от определенных ситуаций или условий существования.

Личностная активность проявляется только в процессе удовлетворения ее потребностей, которые формируются во время воспитания индивида, приобщения его к общественной культуре. В своем первичном биологическом проявлении надобностью является не что иное, как определенное состояние организма, выражающее свою объективную нужду (желание) в чем-либо. Таким образом, система потребностей личности напрямую зависит от образа жизни индивида, взаимодействия между окружающей средой и сферой ее использования. С позиции нейрофизиологии нужда означает образование какой-либо доминанты, т.е. появление возбуждения особых клеток головного мозга, характеризующееся устойчивостью и регулирующее потребные поведенческие действия.

Виды потребностей личности

Потребности человека довольно многообразны и сегодня существует огромное множество их классификаций. Однако в нынешней психологии выделяют две основные классификации видов надобностей. В первой классификации потребности (нужды) подразделяются на материальные (биологические), духовные (идеальные) и социальные.

Реализация материальных или биологических нужд связана с индивидуально-видовым существованием индивида. К ним относятся – надобность в еде, во сне, одежде, безопасности, доме, интимные желания. Т.е. потребность (надобность), которая обусловлена  биологической нуждой.

Духовные или идеальные нужды выражаются в познании мира, который окружает, смысле существования, самореализации и самоуважении.

Желание личности принадлежать к какой-либо социальной группе, а также надобность в человеческом признании, лидерстве, доминировании, самоутверждении, привязанности окружающих в любви и уважении отражается в социальных потребностях. Все эти надобности разделяют по важным видам активности:

• труд, работа – нужда в познании, творении и созидании;

• развитие – нужда в обучении, самореализации;

• социальное общение – духовные и нравственные потребности.

Описанные выше надобности или нужды имеют социальную направленность, поэтому носят название социогенные или социальные.

В другом виде классификации все потребности разбивают на два типа: нужда или потребность роста (развития) и сохранения.

Нужда сохранения объединяет в себе такие потребности (надобности) – физиологические: сон, интимные желания, голод и др. Это базовые потребности личности. Без их удовлетворения индивид просто не способен выжить. Далее нужда в безопасности и сохранении; изобилие – всесторонность удовлетворения естественных потребностей; материальные потребности и биологические.

Потребность роста объединяет в себе следующее: желание любви и уважения; самоактуализация; самоуважение; познание, в том числе и жизненного смысла; потребности в чувственном (эмоциональном) контакте; социальные и духовные (идеальные) потребности. Вышеперечисленные классификации позволяют выделить более значимые потребности практического поведения субъекта.

А.Х. Маслоу выдвинул концепцию системного подхода к исследованиям психологии личности субъектов, основываясь на модели потребностей личности в виде пирамиды. Иерархия потребностей личности по А.Х. Маслоу представляет собой поведение индивида, напрямую зависящее от удовлетворения его любых потребностей. Это означает, что потребности, находящиеся вверху иерархии (реализация целей, саморазвитие), направляют поведения индивида в той степени, в которой удовлетворены его потребности, находящиеся в самом низу пирамиды (жажда, голод, интимные желания и др.).

Также различают потенциальные (неактуализированные) потребности и актуализированные. Основным двигателем личностной активности является внутренний конфликт (противоречие) между внутренними условиями существования и внешними.

Все виды потребностей личности, находящиеся на верхних ступенях иерархии имеют разный уровень выраженности у различных людей, но без социума ни один человек не сможет существовать. Полноценной личностью субъект может стать только тогда, когда он удовлетворит свою нужду в самоактуализации.

Социальные потребности личности

Это особый вид нужды человека. Заключается она в потребности иметь все необходимое для существования и жизнедеятельности индивида, какой-либо социальной группы, социума в целом. Это внутренний побуждающий фактор активности.

Общественные потребности – это нужда людей в работе, социальной активности, культуре, духовной жизни. Потребности, созданные обществом – это такие потребности, которые являются основой общественной жизни. Без мотивирующих факторов удовлетворения потребностей невозможно производство и прогресс в целом.

Также к социальным нуждам относят потребности, связанные с желанием образовывать семью, вступлением в различные социальные группы, коллективы, с разнообразными сферами производственной (внепроизводственной) деятельности, существованием социума в целом. Условия, факторы внешней среды, которые окружают индивида в процессе его жизнедеятельности, не только способствуют появлению потребностей, но и формируют возможности для удовлетворения их. В жизни человека и иерархии потребностей социальные нужды играют одну из определяющих ролей. Существование индивида в социуме и посредством него – центральная область проявления сущности человека, основное условие для реализации всех остальных нужд – биологических и духовных.

Классифицируют социальные потребности по трем критериям: нужды других, свои нужды, совместные нужды.

Нужда других (потребности для других) – это нужды, которые выражают родовую основу индивида. Заключается в потребности общения, защиты слабого. Альтруизм – одна из выраженных потребностей для других, нужда в жертвовании своими интересами для других. Альтруизм реализуется только посредством победы над эгоизмом. То есть потребность «для себя» должна преобразовываться в потребность «для других».

Своя нужда (потребность для себя) выражается в самоутверждении в социуме, самореализации, самоидентификации, в потребности занять свое место в социуме и коллективе, желание власти и др. Такие потребности, поэтому и относятся к социальным, что не могут существовать без потребностей «для других». Только через выполнения чего-то для других, возможно, реализовать свои желания. Занять какое-либо положение в социуме, т.е. достичь признания для себя, намного проще сделать, не задевая при этом интересы и притязания других членов общества. Наиболее эффективным путем реализации своих эгоистических желаний будет такой путь, в движении по которому содержится доля компенсации для удовлетворения притязаний других людей, тех, кто может претендовать на ту же роль или тоже место, но могут удовлетвориться и меньшим.

Совместные нужды (потребности «вместе с другими») – выражают мотивирующую силу множества людей одновременно или социума в целом. Например, необходимость безопасности, в свободе, в мире, смены существующего политического строя и др.

Потребности и мотивы личности

Основное условие жизнедеятельности организмов – это наличие их активности. У животных активность проявляется в инстинктах. А вот поведение человека намного сложнее и определяется наличием двух факторов: регулятивных и побудительных, т.е. мотивами и потребностями.

Мотивы и система потребностей личности имеют свои основные особенности. Если потребность – это нужда (дефицит), необходимость чего-то и необходимость ликвидировать что-нибудь находящееся в избытке, то мотив — это толкатель. Т.е. нужда создает состояние активности, а мотив придает ей направление, толкает активность в потребном направлении. Необходимость или надобность, в первую очередь, ощущается человеком как состояние напряжения внутри, или проявляется в качестве раздумий, мечтаний. Это побуждает индивида к поиску предмета нужды, но не придает направление деятельности для ее удовлетворения.

Мотив же, в свою очередь, является побудительной причиной для достижения желаемого или, наоборот, избегания его, осуществить деятельность или нет. Мотивы могут сопровождаться положительными или негативными эмоциями. Удовлетворение потребностей всегда ведет к снятию напряженности, нужда исчезает, но через некоторое время может возникнуть вновь. С мотивами же все наоборот. Поставленная цель и непосредственно мотив не совпадают. Потому что цель – это то, куда или к чему испытывает стремление человек, а мотив – это причина, по которой он стремится.

Цель можно поставить перед собой следуя разным мотивам. Но возможен и такой вариант, при котором мотив сдвигается на цель. Это означает преобразование мотива деятельности непосредственно в мотив. Например, ученик вначале учит уроки, потому что заставляют родители, но потом просыпается интерес и он начинает учиться ради самой учебы. Т.е. получается, что мотив – это внутренний психологический побудитель поведения или поступков, обладающий устойчивостью и побуждающий индивида к осуществлению деятельности, придавая ей осмысленность. А потребность – это внутреннее состояние ощущения нужды, которое выражает зависимость человека или животных от определенных условий существования.

Потребности и интересы личности

С категорией потребность неразрывно связана и категория интересов. В основе зарождения интересов всегда лежат потребности. Интерес – это выражение целенаправленного отношения индивида к какому-либо виду его потребностей.

Интерес человека не столько направлен именно на предмет потребности, сколько направлен на такие общественные факторы, которые делают более доступными этот предмет, в основном это различные блага цивилизации (материальные или духовные), которые и обеспечивают удовлетворение таких потребностей. Интересы также определяются конкретным положением людей в обществе, положением социальных групп и являются мощнейшими побуждающими стимулами к любой деятельности.

Интересы также можно классифицировать в зависимости от направленности или по носителю этих интересов. К первой группе относят социальные, духовные и политические интересы. Ко второй – интересы социума в целом, групповые и индивидуальные интересы.

Интересы личности выражают ее направленность, которая определяет во многом его путь и характер любой деятельности.

В общем своем проявлении интересом можно назвать истинную причину общественных и персональных действий, событий, которая стоит непосредственно за побуждениями – мотивами индивидов, принимающих участие в этих самых действиях. Интерес бывает объективным и объективным социальным, осознанным, реализуемым.

Объективно эффективный и оптимальный путь для удовлетворения потребностей называется объективным интересом. Такой интерес объективного характера, не зависит от сознания индивида.

Объективно эффективный и оптимальный путь для удовлетворения потребностей в общественном пространстве называется объективным социальным интересом. Например, на рынке очень много ларьков, магазинчиков и определенно существует оптимальный путь к лучшему и самому дешевому товару. Это и будет проявлением объективным социальным интересом. Существует множество способов совершения различных покупок, но обязательно среди них будет один объективно оптимальный для конкретной ситуации.

Представления субъекта деятельности о том, как все-таки лучше удовлетворить свои потребности называется осознанным интересом. Такой интерес может совпадать с объективным или немного отличаться, а может иметь абсолютно противоположную направленность. Непосредственной причиной практически всех действий субъектов является именно интерес осознанного характера. Такой интерес основан на персональном опыте человека. Путь, которым идет человек для удовлетворения потребностей личности называется реализуемым интересом. Он может полностью совпадать с интересом осознанного характера, так и абсолютно противоречить ему.

Существует еще одна разновидность интересов – это товар. Такая разновидность представляет собой и путь к удовлетворению потребностей, и способ их удовлетворения. Товар может быть оптимальным способом удовлетворения потребностей и может казаться таковым.

Духовные потребности личности

Духовные потребности личности – это направленное устремление к самореализации, выражается через творчество или посредством другой деятельности.

Выделяют 3 аспекта термина духовные потребности личности:

• К первому аспекту относится стремление к овладению результатами духовной производительности. К нему относятся приобщение к искусству, культуре, науке.

• Второй аспект заключается в формах выражения потребностей в материальном порядке и социальных отношениях в нынешнем обществе.

• Третий аспект – это гармоническое развитие индивида.

Любые духовные нужды представлены внутренними побуждениями человека к его духовному проявлению, творчеству, созиданию, творению духовных ценностей и к их потреблению, к духовным коммуникациям (общению). Они обусловлены внутренним миром индивида, стремлением уйти в себя, сосредоточиться  на том, что не связано с социальными и физиологическими потребностями. Эти потребности побуждают людей к занятием искусством, религией, культурой не для того, чтобы удовлетворить свои физиологические и социальные нужды, а для того, чтобы понять смысл существования. Их отличительной чертой является ненасыщаемость. Так как чем больше удовлетворяются внутренние нужды, тем более напряженными и устойчивыми они становятся.

Пределов прогрессивного роста духовных нужд не существует. Ограничением такого роста и развития могут выступать только количество накопленных ранее человечеством богатств духовного характера, силы желаний индивида участвовать в их произведении и его возможностей. Основные признаки, отличающие духовные потребности от материальных:

• потребности духовного характера возникают в сознании индивида;

• потребностям духовного характера присуща необходимость, а уровень свободы в выборе способов и средств удовлетворения таких потребностей значительно выше, чем у материальных;

• удовлетворение большинства нужд духовного характера связано в основном с количеством свободного времени;

• в таких потребностях связь между объектом нужды и субъектом характеризуется определенной степенью бескорыстия;

• процесс удовлетворения нужд духовного характера не имеет границ.

По своему содержанию духовные нужды объективны. Они определены совокупностью условий жизнедеятельности индивидов и выказывают объективную надобность духовного изучения ими социального и природного мира, который их окружает.

Ю. Шаров выделил развернутую классификацию духовных нужд: необходимость трудовой деятельности; надобность общения; эстетические и нравственные нужды; научно-познавательные нужды; надобность в оздоровлении; нужда воинского долга. Одной важнейшей духовной надобностью личности является познание. Будущее любого общества зависит от духовного фундамента, который будет выработан у современной молодежи.

Психологические потребности личности

Психологические потребности индивида – это такие потребности, которые не сводятся к телесным нуждам, но и до уровня духовных не дотягивают. К таким нуждам обычно относится надобность в аффилиации, общении и др.

Нужда в общении у детей – это не врожденная потребность. Она формируется посредством активности окружающих взрослых лиц. Обычно активно начинает проявляться к двум месяцам жизни. Подростки же имеют убежденность, что их нужда в общении приносит им возможность активно использовать взрослых. На взрослых людей недостаточное удовлетворение потребности в общении влияет пагубно. Они погружаются в негативные эмоции. Нужда в принятии заключается в желании индивида быть принятым другим лицом группой лиц или обществом в целом. Такая надобность нередко подталкивает человека к нарушению общепринятых норм и может приводить к асоциальному поведению.

Среди психологических нужд различают базовые потребности личности. Это такие потребности, при неудовлетворении которых  маленькие дети не смогут получить полноценное развитие. Они как бы останавливаются в своем развитии и становятся более подверженными некоторым заболеваниям, чем их сверстники, у которых такие потребности удовлетворены. Так, например, если малыш регулярно получает кормление, но растет без должного общения с родителями, его развитие может задерживаться.

Базовые потребности личности взрослых людей психологического характера подразделяются на 4 группы: автономия – нужда в самостоятельности, независимости; нужда в компетентности; надобность в значимых для индивида межличностных взаимоотношениях; потребность являться членом социальной группы, чувствовать себя любимым. Сюда также относится и чувство собственной значимости, и нужда в признании другими. В случаях неудовлетворения базовых физиологических нужд страдает физическое здоровье индивида, а в случаях неудовлетворения базовых психологических нужд страдает дух (психологическое здоровье).

Мотивация и потребности личности

Мотивационные процессы индивида имеют в себе направленность достижения или, наоборот, избегания поставленных целей, реализовать определенную деятельность или нет. Сопровождаются такие процессы различными эмоциями как положительного, так и отрицательного характера, например, радость, страх. Также во время таких процессов появляется некоторое психофизиологическое напряжение. Это означает, что мотивационные процессы сопровождаются состоянием возбуждения или взволнованности, также может появляться ощущение упадка или прилива сил.

С одной стороны регуляция психических процессов, которые влияют на направленность деятельности и численность энергии, нужной для выполнения этой самой деятельности называется мотивацией. А с другой стороны мотивация – это все-таки определенная совокупность мотивов, которая придает направленность деятельности и самому внутреннему процессу побуждения. Мотивационными процессами объясняется непосредственно выбор между разными вариантами действий, но которые имеют равно притягательные цели. Именно мотивация влияет на упорство и настойчивость, с помощью которых индивид добивается поставленных целей, преодолевает препятствия.

Логическим объяснением причин действий или поведения называют мотивировкой. Мотивировка может иметь отличия от реальных мотивов или осознанно применяться для того, чтобы их замаскировать.

Мотивация достаточно тесно связана с нуждами и потребностями индивида, потому что появляется при возникновении желаний (нужд) или недостатка чего-либо. Мотивация является начальным этапом физической и психической активности индивида. Т.е. она представляет собой некое побуждение к произведению действий определенным мотивом или процессом выбора причин для конкретного направления деятельности.

Следует всегда учитывать, что за совершенно аналогичными, с первого взгляда, поступками или действиями субъекта могут стоять абсолютно разные причины, т.е. мотивация у них может быть совсем разной.

Мотивация бывает внешней (экстринсивной) или внутренняя (интринсивной). Первая не связана с содержанием конкретной деятельности, но обусловлена внешними условиями относительно субъекта. Вторая связана непосредственно с содержанием процесса деятельности. Также различают отрицательную и положительную мотивацию. Мотивация, основой которой являются на позитивные посылы, называется  положительной. А мотивация, основой которой являются отрицательные посылы, называется соответственно отрицательной. Например, положительной мотивацией будет – «если я хорошо себя буду вести, то мне купят мороженое», отрицательной – «если я хорошо себя буду вести, то меня не будут наказывать».

Мотивация может быть индивидуальной, т.е. устремленной на поддержание постоянства внутренней среды своего организма. Например, избегание болевых ощущений, жажда, стремление к поддержанию оптимальной температуры, голод и др. Также может быть групповой. К ней относится забота о детях, поиск и выбор своего места в социальной иерархии и др. К познавательным мотивационным процессам относят различную игровую деятельность и исследовательскую.

Основные потребности личности

Основные (ведущие) потребности нужды личности могут  различаться не только по содержанию, но и по уровню обусловленности социумом. Независимо от пола или возраста, а также от социальной принадлежности любой человек имеет основные потребности. Более подробно в своем труде их описал А. Маслоу. Он предложил теорию основанную на принципе иерархической структуры («Иерархия потребностей личности» по Маслоу). Т.е. одни потребности личности являются первичными в соотношении с другими. Например, если человек испытывает жажду или голод, его не особо будет волновать, уважает его сосед или нет. Отсутствие предмета нужды Маслоу называл дефицитными или дефицитарными потребностями. Т.е. при отсутствии еды (предмета нужды), человек будет стремиться любыми путями восполнить такой дефицит любым возможным для него способом.

Основные потребности подразделяются на 6 групп:

1. К ним относят в первую очередь физическую нужду, включающую в себя необходимость в еде, питье, воздухе, сне. Сюда же относится и нужда индивида в близком общении с субъектами противоположного пола (интимные отношения).

2. Нужда в похвале, доверии, любви и др. называется эмоциональными потребностями.

3. Нужда в дружеских отношениях, в уважении в коллективе или другой социальной группе называется общественной потребностью.

4. Нужда в получении ответов на поставленные вопросы, удовлетворении любопытства называются интеллектуальными потребностями.

5. Вера в божественную власть или просто потребность верить называется духовной потребностью. Такие потребности помогают людям обрести спокойствие, переживать неприятности и др.

6. Необходимость самовыражения посредством творчества называется творческой нуждой (потребностями).

Все перечисленные потребности личности – это часть каждого человека. Удовлетворение всех основных нужд, желаний, потребностей человека способствуют его здоровью и позитивному настрою во всех деяниях. Все основные потребности обязательно обладают цикличностью процессов, направленностью и напряженностью. Все потребности в процессах их удовлетворения закрепляются. Вначале удовлетворенная основная потребность временно притихает (угасает) для того, чтобы со временем возникнуть с еще большей интенсивностью.

Потребности, выраженные более слабо, но многократно удовлетворенные, постепенно становятся более устойчивыми. Существует определенная закономерность в закреплениях потребностей – чем многообразнее средства, используемые для закрепления нужд, тем более прочно они закрепляются. В этом случае потребности делаются основами поведенческих действий.

Нужда определяет весь адаптирующий механизм психики. Предметы реальности при этом отражаются как вероятные препятствия или условия для удовлетворения нужд. Поэтому любая основная потребность оснащена своеобразными эффекторами и детекторами. Возникновение основных потребностей и их актуализация направляет психику на определение соответственных целей.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.

Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Леонтьев Алексей Николаевич о природе потребностей человека //Психологическая газета

5 февраля 1903 года родился Алексей Николаевич Леонтьев – выдающийся советский психолог, работавший над проблемами общей психологии и методологией психологического исследования, философ, педагог, доктор педагогических наук, действительный член АПН РСФСР, декан факультета психологии Московского государственного университета. Ученик Л. С. Выготского, создатель теории деятельности.

Алексей Николаевич Леонтьев умел описывать сложные понятия четко, лаконично, предметно. В книге «Потребности, мотивы и эмоции» он описал природу потребностей человека: «…Первая предпосылка всякой деятельности есть субъект, обладающий потребностями. Наличие у субъекта потребностей – такое же фундаментальное условие его существования, как и обмен веществ. Собственно, это  разные выражения одного и того же. В своих первичных биологических формах потребность есть состояние организма, выражающее его объективную нужду в дополнении, которое лежит вне его. Ведь жизнь представляет собой существование разъятое: никакая живая система как отдельность не может поддержать своей внутренней динамической равновесности и не способна развиваться, если она выключена из взаимодействия, образующего более широкую систему, которая включает в себя также элементы, внешние по отношению к данной живой системе, отделенные от нее.

Из сказанного вытекает главная характеристика потребностей – их предметность. Собственно, потребность – это потребность в чем-то, что лежит вне организма; последнее и является ее предметом. Что же касается так называемых функциональных потребностей (например – потребности в движении), то они составляют особый класс состояний, которые либо отвечают условиям, складывающимся в так, сказать, «внутреннем хозяйстве» организмов (потребность в покое после усиленной активности и т.д.), либо являются производными, возникающими в процессе реализации предметных потребностей (например, потребность в завершении акта).

Итак, природа потребностей заключается в их предметности. Другую важнейшую характеристику потребностей составляет их специфическая динамика: их способность актуализироваться и изменять свою напряженность, способность угасать и воспроизводиться вновь. Эта динамичность потребностей находит свое выражение в изменении степени реактивности организма по отношению к внешним воздействиям.

В ходе биологической эволюции происходит расширение круга потребностей и их специализация; дифференцируются такие потребности как потребность в пище, половая потребность и т. д. Вместе с тем, на поведенческом уровне потребности животных, как и сама их деятельность, приобретают сигнальный характер, т.е. регулируются с помощью сигналов – внешних и внутренних. Предмет потребности выступает теперь перед животным совокупностью своих признаков и поэтому в своей дискретности – как то, что чувственно им отражается, воспринимается. С другой стороны, объективные «потребностные» состояния организма также сигнализируют о себе в форме регулирующих поведение животного внутренних раздражителей, способных, в свою очередь, вступать в условные связи. Благодаря этому становится возможным упреждение крайних потребностных состояний: например, поиск пищи животным может начаться в ответ на внутренние раздражители еще то того, как соответствующее объективное состояние его организма обострилось; точно так же животное прекращает еду по сигналам, идущим от органов пищеварения, еще то того, как необходимые продукты питательного вещества поступили в кровь. Иначе говоря, возникает субъективное отражение динамики потребностей.

Отражение субъектом динамики своих потребностей имеет, разумеется, другой характер и другую функцию, чем отражение внешней действительности: это – не предметное отражение, не образ, и его главная функция состоит в сигнальном, «опережающем» (П.К. Анохин) внутреннем регулировании – включение или выключение активационных механизмов соответствующих поведений.

На этой ступени развития потребностей впервые становится возможным особое поведение, замечательная черта которого состоит в том, что оно соотносительно именно потребности, а не ее предмету. Оно возниает в условиях, когда предмет потребности отсутствует или не выделен во внешнем поле: это – поисковое поведение.

Тот факт, что интероцептивные раздражители вызывают поиск, хорошо известен в физиологии высшей нервной деятельности. «Это явление, – пишет К.М. Быков, – особенно отчетливо выступает в период образования условного рефлекса на интероцептивный раздражитель. Животное ищет как бы новый, пока еще не определившийся в своем значении сигнал…».

У животных поисковое поведение имеет форму внешней активности, не направленной на тот или другой конкретный наличный объект: оно выражается в гиперкинезе, в общем двигательном возбуждении, в ауторитмических реакциях и т.п. Проголодавшееся животное не остается в отсутствии пищи бездеятельным, не «дожидается» пассивно ее появления; оно отвечает на воздействия раздражителей внешнего поля перебором сменяющих друг друга актов поведения.

Среди различных случаев поискового поведения особо следует выделить случаи, когда поиск вызывается возникшей потребностью до ее первого удовлетворения. Такая потребность еще не «знает» своего предмета; он еще должен быть обнаружен во внешнем поле. Дело в том, что пусковые механизмы, активируемые эндогенными факторами, вообще обладают крайне слабой селективностью. Так, например, Г. Лоренц, рассказывая о знаменитых в этологии опытах с вызыванием у гусенка поведения следования за матерью, описывает объект, который может вызвать такое поведение следующими словами: «любой объект, величина которого находится где-то между размерами курицы бентамки (бентамка — мелкая порода кур размером в половину обычной курицы. ) и большой весельной лодки». На этом «любом объекте» первоначально и фиксируется поведение, т.е. происходит запечатление (импринтинг) его общих признаков именно как объекта следования. Им может стать, например, человек вообще; лишь в дальнейшем вступает в игру механизм дифференцировки, в результате чего следование за собой вызывается уже только одним определенным человеком.

В некоторых работах этологов был применен очень острый метод, позволяющий изучать обычно скрытые от наблюдателя акты первого «узнавания» объекта потребности. Этот метод состоит в том, что животное некоторое время выращивается в изоляции от объектов, адекватных изучаемой потребности, а затем, когда данная потребность актуализируется, в поле восприятия вводится неадекватный ей объект. Оказалось, что в этих условиях потребность может зафиксироваться и на неадекватном объекте. Так, известны опыты с птицами, для которых сексуальными объектами становились оказавшиеся в поле их поиска, куклы или даже человек. Происходивший импринтинг общих признаков такого объекта (например, в цитируемом случае, – человек) был настолько прочен, что в его присутствии нормальный объект уже не вызывал у данного животного сексуального поведения.

Хотя такого рода факты были получены преимущественно в опытах с птицами, их общее значение не подлежит сомнению. Напомним хотя бы факт, относящийся к фиксации признаков объекта пищевой потребности у теленка, который указывался еще Дарвином: если первое кормление теленка происходит из материнских сосков, то признаки именно этого объекта и становятся сигнальными для его пищевого поведения, так что потом бывает уже трудно переключить его на кормление молоком из сосуда.

Во многих случаях поисковое поведение, вызываемое эндогенной актуализацией потребности, протекает на ранних стадиях онтогенеза в формах, которые с внешней стороны мало похожи на поиск – например, в форме «поисковых автоматизмов». Таков ауторитмический поиск соска у новорожденных высших млекопитающих, включая человека, который деблокируется под влиянием определенных так называемых ключевых стимулов и блокируется вновь после того, как складывается адекватная акту сосания констелляция раздражителей.

Имеется множество фактов, которые свидетельствуют о том, что на поведенческом (психологическом) уровне конкретные объекты потребностей не «записаны» в наследственности, а открываются в результате активации сложных механизмов поиска (который может иметь разные  – явные и более скрытые – формы), механизмов экстренного запечатления и, наконец, механизмов постепенной выработки условных связей и дифференцировок. Биологический смысл этого понятен: в условиях сложной, многообразно меняющейся среды, предмет потребности может выступать в различных, так сказать, оболочках. Поэтому, с точки зрения приспособления, жесткая наследственная фиксация совокупности признаков предмета потребности (в отличие от наследственных ключевых раздражителей) не является биологически оправданной. С другой стороны, экстренный характер важнейших потребностей делает необходимым чтобы существовал достаточно «быстродействующий» механизм закрепления выделенного в индивидуальном опыте объекта; по-видимому, этой необходимости и отвечает механизм импринтинга.

Итак, потребность сама по себе, как  внутреннее условие деятельности субъекта, это лишь негативное состояние, состояние нужды, недостатка; свою позитивную характеристику она получает только в результате встречи с объектом («реализатором», по этологической терминологии) своего «опредмечивания». Это положение имеет, как мы увидим дальше, решающее теоретическое значение. Однако, на первый взгляд, оно может показаться парадоксальным. Дело в том, что представление о потребностях обычно складывается у нас на основе наблюдений post factum, т.е. когда потребность уже получила то или иное конкретно-предметное содержание; поэтому содержание это кажется заложенным в самой потребности, а не создаваемым ее объектами. Мы говорим, например, что человек ест шоколад потому, что он испытывает потребность в шоколаде и такую потребность он действительно может испытать: всякий, однако, понимает, что не «шоколадная» потребность, свойственная некоторым людям, создает у них потребление шоколада, а, наоборот, самый факт существования шоколада и опыт его потребления создает у них соответствующую конкретную потребность.

Здесь мы подходим вплотную к вопросу о том, как происходит развитие потребностей. То, что выше мы описывали как процесс «опредмечивания» потребностей, их конкретизации в объекте составляет, вместе с тем, и общий механизм их развития.

В процессе усложнения внешней среды естественно расширяется и  частью изменяется круг объектов, которые способны служить удовлетворению потребностей животных, что влечет за собой также изменение и самих потребностей. Последнее может происходить благодаря тому, что, как уже было сказано, объекты потребностей, в отличие от пусковых («ключевых») раздражителей, – не являются заранее жестко «предусмотренными»: потенциально они образуют достаточно широкую сферу, границы которой являются как бы размытыми. Поэтому при появлении в среде новых объектов (например, новых видов пищи) и исчезновении прежних, потребности продолжают удовлетворяться, приобретая теперь новое конкретно-предметное содержание. Но это и значит, что потребности меняются, а в условиях прогрессивного характера их изменения (например, при переходе к лучше усваиваемым и более разнообразным видам пищи) – обогащаются и развиваются. Таким образом, развитие потребностей происходит через развитие их объектов. Само собой разумеется, что изменение конкретно-предметного содержания потребностей приводит к изменению также и способов их удовлетворения.

Этот общий «механизм» развития потребностей имеет особенно важное значение для понимания природы человеческих потребностей.

Переход к человеку составляет величайшее событие в истории развития жизни. Происходит коренное изменение всей системы взаимодействий субъекта с окружающей его действительностью. При этом трансформируются, очеловечиваются и субъект, и мир, в котором он живет. Возникновение труда означает собой, что деятельность субъекта становится продуктивной и общественной. Она преобразует природу и создает новый, человеческий мир – мир социальных отношений, мир материальной и духовной культуры. Возникает и новая форма психического отражения – сознание.

Все это предполагает и, вместе с тем, имеет своим следствием изменение у человека его предметных потребностей и возникновение функциональных потребностей нового типа. В отличие от развития потребностей у животных, которое обусловливается расширением круга отвечающих им природных объектов, у «готового», ставшего человека развитие потребностей порождается развитием производства. Именно производство, доставляя теперь потребностям предметы, служащие для их удовлетворения, этим их изменяет и создает новые потребности.

«Сама удовлетворенная первая потребность, – писал К. Маркс, – действие удовлетворения и уже приобретенное орудие удовлетворения ведут к новым потребностям и это порождение новых потребностей есть первое историческое дело».

Потребности человека имеют иную природу, чем потребности животных. На этом положении приходится специально настаивать, так как его столько часто встречающееся в психологии полупризнание ведет к противопоставлению биологического и социального в человеке.

«Позитивное» мышление, конечно, легко открывает общность первичных, биологических потребностей человека и животных. Ведь человек, как и животное, имеет желудок и испытывает голод: чтобы существовать он должен, как и животное, удовлетворять свои потребности в пище, воде и т.п. Другое дело ? высшие потребности человека. Они является «функционально автономными». Они детерминированы не биологически, а социально. Иначе говоря, существуют два рода потребностей, управляющих человека: биологические, с одной стороны, социальные – с другой.

Эта констатация является, однако, совершенно недостаточной. Ее недостаточность проистекает из ложного подхода, который состоит в том, что потребности рассматриваются в отвлечении от условий и образа жизни субъекта, в зависимости от которых они единственно получают свою определенность. При таком подходе природа потребностей естественно кажется лежащей непосредственно в субъекте, в то время как в действительности она зависит от особенностей объектов деятельности, которая ведет к их удовлетворению. У животных это – приспособленная, истинная в широком смысле слова, деятельность и это – натуральные объекты, составляемые процессом общественного производства и распределения, поэтому мы говорим, что потребности человека имеют общественную природу. При этом последнее относится как к высшим, так и к элементарным потребностям.

Даже простейшая из потребностей – потребность в пище меняет при переходе к человеку свою природу. «Голод есть голод, однако голод, который удовлетворяется вареным мясом, поедаемым с помощью ножа и вилки, это иной голод, чем тот, который заставляет поедать сырое мясо с помощью рук, ногтей и зубов», –  замечает Маркс.

Метафизическая личность, конечно, видит в этом лишь внешнее отличие; чтобы обнаружить общность потребности в пище у человека и животного, достаточно взять изголодавшегося человека. Однако в аргументации этого рода как раз и заключается один из софизмов, к которым охотно прибегают защитники биологизаторских концепций. Для изголодавшегося человека пища действительно перестает существовать в своей человеческой форме и, соответственно, его потребность в пище «разчеловечивается». Но это доказывает только то, что человека можно довести голоданием до нечеловеческого состояния и решительно ничего не говорит о природе человеческих потребностей.

Перед нами – вопрос, который имеет принципиальное значение. Он заключается в следующем: проходит ли граница, которая отличает собой скачок в развитии потребностей, между элементарными потребностями животных и человека, с одной стороны, и высшими человеческими духовными потребностями, с другой; или же эта граница проходит между потребностями животных и потребностями человека – как элементарными, «неустранимыми», так и высшими. В первом случае сфера потребностей человека раскалывается надвое: на сферу биологических потребностей, к которым относятся пищевая потребность, половая потребность, потребность самосохранения и т.д., и на противостоящую ей сферу высших потребностей, которые трактуются как имеющие другую, а именно социальную природу (мы не говорим здесь о крайних взглядах, полностью биологизирующих человеческие потребности). Во втором случае утверждаются своеобразие и, вместе с тем, единство сферы человеческих потребностей, а также относительность их разделения на потребности, удовлетворение которых у человека, как и у животных, необходимо для поддержания жизни, и не потребности, не имеющие своих аналогов у животных, какими являются все духовные потребности человека. Но мы еще вернемся к этой проблеме.

Изменение природы, содержания и способов удовлетворения потребностей внутренне связано с изменением формы их субъективного отражения. Возникновение сознания означает, что предметы потребностей, а равно способы и орудия их удовлетворения, могут субъективно презентироваться человеку, сознаваться им. Вместе с тем меняется также и внутренняя сигнализация, выражающая динамику потребностей. Интероцептивная по своим основным компонентам сигнализация, характерная для элементарных потребностей, частично осложняется, а частью заменяется переживанием желаний, стремлений и т.п. Все это приводит к тому, что потребности приобретают идеаторный характер, т.е. что их предметы выступают для человека в значении удовлетворяющих потребность и благодаря этому становятся психологическими инвариантами. Так, пища сохраняет значение пищи и для голодного, и для сытого человека: человек не только добывает пищу впрок и хранит ее, но заранее готовит также и средства для ее добывания. Субъективное отражение потребностей в форме хотения, желания тоже выполняет функцию опережения, но это совсем иное опережение, чем достигаемое опережающей интероцептивной сигнализацией. Интероцептивная, эндогенная сигнализация вообще может отсутствовать: человек принимается за добывание пищи или даже за еду независимо от соответствующего объективного потребностного состояния его организма.

В. Брюсов рассказывал о следующем комическом, но вместе с тем психологически поучительном случае, который ему довелось наблюдать. Маленькой девочке, большой любительнице сладостей, мама позволила в день ее рождения съесть за праздничным чаем столько конфет, сколько ей захочется. Через некоторое время девочка заплакала. «Почему ты плачешь», – спросили у нее. «Я хочу еще конфету», – отвечала девочка. «Так возьми еще», – ведь мама разрешила. «Но я больше не могу», – ответила девочка, продолжая плакать.

Глубокий метаморфоз потребностей у человека выражается в том, что происходит, образно говоря, их отвязывание от объективных потребностных состояний организма. Их несовпадение, а иногда и прямое расхождение между ними, ясно проявляется уже в элементарных потребностях. Значение этого состоит в том, что в развитии потребностей открывается новая возможность: формирования потребностей вообще «отвязанных» от потребностных состояний организма. Таковы высшие человеческие потребности, которые хотя и не имеют никаких аналогов в потребностях животных, но которые тем не менее могут обладать высокой степенью напряженности. Механизм их порождения, по-видимому, состоит в ставшем теперь возможным сдвиге потребностей на звенья, опосредствующие все более усложняющиеся связи человека с миром, с действительностью. Такого рода сдвиги описывались в психологии давно, в частности В. Вундтом – в терминах «гетерогонии целей».

Сдвиг потребностей, о котором идет речь, происходит и на содержание деятельности. В результате формируются функциональные потребности совсем иного типа и иного происхождения, чем биологические функциональные потребности как, например, потребность сна или тратах мышечной силы. Этот новый тип функциональных потребностей, к которому относятся такие потребности, как потребность в труде, игре, художественном творчестве и т.д., можно назвать «предметно-функциональными».

Главное же состоит в том, что на этом уровне изменяется сфера потребностей в целом – их связи и соотношения. У животных – соотношения потребностей определяется их биологической ролью их объективной цикличностью. Они выражаются в их относительной силе и в сменах доминирующих потребностей. У человека, потребности вступают  в такие иерархические соотношения друг с другом, которые отнюдь не определяются их биологическими значениями. Хотя удовлетворение элементарных, витальных потребностей есть для человека «первое дело» и неустранимое условие его существования, из этого вовсе не следует, что эти потребности занимают главенствующее место.

Формирующиеся у человека высшие потребности не накладываются сверху на элементарные, образуя лишь поверхностные наслоения, не способные доминировать. Напротив, когда в жизни человека на одну чащу весов ложатся фундаментальнейшие из его витальных потребностей, а на другую – его высшие потребности, то перевесить могут как раз последние. Классический образ мученика, восходящего на костер – это, конечно, не символ извращения, перверзии потребностей, а символ их высшей очеловеченности.

Если бы понадобилось в самом общем виде выразить путь, который проходит развитие человеческих потребностей, то можно было бы сказать, что он начинается с того, что человек действует для удовлетворения своих элементарных, витальных потребностей, а далее отношение это обращается: человек удовлетворяет свои витальные потребности, чтобы действовать ради достижения целей, отвевающих его высшим потребностям.

Именно этот путь и характерен для развития человека как личности».

Леонтьев А.Н. Потребности, мотивы и эмоции. М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1971. – 40 с.

Как заставить «Колесо баланса» работать на все 150% — Офтоп на vc.

ru

Разбираем глубже знаменитую технику. Почему работает Колесо жизненного баланса и как это использовать.

31 921 просмотров

Как посмотреть на свою жизнь со стороны, новым и «незамыленным» взглядом?

Как понять, чего вам не хватает для чувства удовлетворения и радости?

Как с высокой точностью принимать верные решения?

На все это способна одна простая, универсальная и мощная техника — «Колесо жизненного баланса». Вы также можете знать ее как «Колесо жизни», «Колесо баланса» или «Круг потребностей».

Скорее всего, вы уже слышали об этой методике (а может быть, и пробовали выполнить ее), но знаете ли вы:

• почему «Колесо баланса» может решить огромное количество ваших проблем?
• в чем невероятная сила этой техники?
  
• как использовать ее с максимальной пользой и глубиной?
  

Давайте заглянем в знаменитую технику поглубже! Она таит много секретов!

Но для начала давайте я представлюсь.

Меня зовут Роман Досов, и я коуч высшей международной квалификации MCC ICF (мастер-коуч по стандартам Международной Федерации Коучинга). С 2012 года я занимаюсь коучингом и наставничеством, а в 2015 году основал коуч-центр «Система», в рамках которого мы с моей командой обучаем профессиональному коучингу по международным стандартам.

И сегодня я с удовольствием стану вашим проводником по этой простой, но такой удивительной методике.

Откуда к нам «прикатилось» Колесо баланса

«Колесо баланса» пришло из США примерно в 70-х годах ХХ века – как раз тогда, когда коучинг только зарождался. Его подарил миру американец Пол Дж. Мейер – одна из самых больших мировых легенд в области постановки целей, лидерства, мотивации, управления временем. Часто говорят, что именно он является основателем области личностного развития.

Пол Мейер также работал с глубокими темами прощения, счастья, здоровой любви и созависимости, искусства совмещения работы и семьи. Он оставил огромное наследие, которым мы до сих пор пользуемся.

В «Колесе» от Пола Дж. Мейера было всего 6 сфер:

1. Семья и дом

2. Финансы и карьера

3. Саморазвитие и образование

4. Тело и здоровье

5. Общество и культура

6. Духовное развитие и этика

Сегодня «Колесо баланса» сильно изменилось, а также появились альтернативные способы его применения. Популярность Колеса за эти 50 лет взлетела до небес. Его используют в своей работе коучи, психологи, психотерапевты, консультанты, тренеры и другие специалисты помогающих профессий.

Чем же эта методика так эффективна?

6 секретных «фишек» Колеса баланса

1. Еще до того, как Колесо начинает выполнять свою прямую функцию – давать человеку взгляд «сверху» на его жизнь, — мы уже получаем пользу от использования этой методики, когда ВЫГОВАРИВАЕМСЯ (если делаем эту технику в работе с коучем или просто кому-то рассказываем о результатах). Мы получаем возможность выпустить из себя все то, что носим внутри и думаем о своей жизни. Вы замечали, что, когда вы рассказываете о своих проблемах кому-либо, вам становится легче, мысли как будто «укладываются» в голове, а решение для ситуации часто находится само собой? Это – целебный эффект вербализации (озвучивания своих мыслей). Здесь он также работает, и человек, выполняющий технику «Колесо баланса», получает возможность поделиться своими мыслями о жизни с кем-то еще.

2. Эта методика подталкивает нас АНАЛИЗИРОВАТЬ каждую сферу нашей жизни и все ее аспекты в целом. В процессе работы с Колесом мы задумываемся о том, что значит для нас каждая область нашей жизни, чего мы хотим в ней достичь, что для нас важнее. В повседневных буднях мы часто забываем или не находим времени для обдумывания собственного жизненного пути – идем туда, куда «ближе» и делаем то, что «нужно» от нас в текущих обстоятельствах. Однако куда мы хотим идти на самом деле и что делать?

3. «Колесо баланса» помогает проанализировать все сферы своей жизни как нечто ЦЕЛОСТНОЕ. Свойство человека – зацикливаться на какой-то одной стороне своей жизни: либо там, где есть явные проблемы, либо там, где все хорошо и легко.

В первом случае, мы думаем, что, акцентируя свое внимание только на проблемной стороне, сможем разрешить ситуацию. Во втором – мы не готовы смотреть внутрь проблемы и «вытесняем» ее из нашего сознания, а внимание обращаем только на те стороны жизни, которые нам нравятся и у нас получаются. И там, и там мы «раскачиваем» лодку своей жизни, креня ее на один бок. Высока вероятность, что вода хлынет через борт и затопит всю лодку. А человек так и не поймет: «Что же я сделал не так..?»

В нашей жизни все взаимосвязано друг с другом. Как в человеческом теле один орган влияет на другой, так и каждая жизненная сфера связана с остальными. Разрешение одной проблемы возможно только при комплексном взгляде на ситуацию. Именно поэтому люди так часто ищут для себя баланса, гармонии – интуитивно мы ощущаем, что крайне важно уравновесить все, что есть в нашей жизни.

4. «Колесо баланса» — СУПЕР-ПРОСТАЯ и доступная каждому методика. Чтобы сделать ее даже самостоятельно, не нужно учиться на коуча, психолога или тренера. Эта техника – отличное начало для человека, который хочет освоить способы улучшения своей жизни. А я расскажу вам, как применять ее с максимальной пользой и глубиной, а также для различных целей!

5. Эта методика удачно совмещает в себе ВСЕ ГЛАВНЫЕ КАНАЛЫ ВОСПРИЯТИЯ человека. Для восприятия информации мы чаще всего используем зрение, слух, кинестетику (тактильные ощущение) и дигитальный канал (рациональное мышление). Но лучше всего мы воспринимаем и запоминаем при совмещении всех этих каналов. Давайте поясню.

«Колесо баланса» – визуальная методика. Мы смотрим на свою жизнь как бы «сверху», так же, как смотрим на географические карты (если вы не заядлый путешественник или турист, вспомните школьные уроки географии!). С помощью такого ракурса можно отлично видеть и оценивать всю картину одновременно, вырабатывать тактику и стратегию – не зря именно на картах полководцы в старину составляли планы военных маневров!

Когда мы работаем с коучем или просто делимся с кем-то результатами выполнения этой методики, мы подключаем аудиальный (слуховой) канал.

Когда рисуем Колесо и пишем списки целей (именно поэтому все это рекомендуется не лениться делать от руки!), а также погружаемся в исследование жизненных сфер – мы включаем своего внутреннего кинестетика.

Ну и когда мы анализируем свою жизнь, раскладываем ее сферы по полочкам – мы задействуем рациональное мышление. Без него современному человеку никуда!

6. «Колесо баланса» подталкивает нас ПРИНИМАТЬ ВАЖНЫЕ РЕШЕНИЯ – и как показывает опыт, иногда это самые важные решения в нашей жизни. Чему уделить первостепенное внимание, как распределить усилия и расставить приоритеты – все это можно понять и увидеть после выполнения техники.

Ну что, попробуем? Делаем «Колесо баланса» по шагам.

1 шаг

Задайте себе вопрос «Что для меня в жизни имеет большое значение, какая сфера?»

Для примера приведу несколько распространенных сфер:

• здоровье
• семья, любовь, отношения
  
• работа, карьера
  
• деньги
  
• отдых
  
• друзья
  
• творчество и хобби
  
• путешествия
  
• саморазвитие…
  

На этом шаге у вас – полная свобода. Вы можете:

• выделять узкие сферы или обобщать: например, у кого-то появится сфера «хобби», а кто-то выделит «танцы», «рисование» и «изучение языков»
• трактовать сферы так, как вы чувствуете и понимаете: для кого-то «семья» и «любовь», «бизнес» и «деньги» окажутся в одной сфере, а для кого-то в разных
  

Классическим количеством областей для Колеса баланса сегодня считается 8. Это не обязательно – но лучше не экономить фантазию и попробовать выделить как минимум 8 сфер. Чем больше областей вы сможете вычленить в своей жизни, тем более детально вы ее проанализируете, словно «разложите под микроскопом».

2 шаг

Нарисуйте колесо и разделите его на столько секторов, сколько сфер вы выделили в своей жизни.

3 шаг

Задайте себе вопрос: «Как я представляю себе каждую сферу моей жизни в ее лучшем проявлении? Что для меня идеал в каждой сфере?»

Это может быть:

Сфера «Семья» — любящий муж, двое детей, большой дом, совместный досуг и общие путешествия

Сфера «Здоровье» — всегда хорошее самочувствие, полные медицинские чек-апы раз в год, курсы массажа и СПА каждые 3 месяца (это более, чем условные примеры!)

Даже если сейчас у вас этого нет – позвольте себе помечтать, подумать о своих желаниях и целях. Обозначьте ваш идеал в каждой сфере цифрой 10 на Колесе.

4 шаг

Теперь спросите себя: «На какой цифре находится эта сфера сейчас?»

Не думайте долго, отдайтесь своей интуиции – и отмечайте цифры на осях вашего Колеса. Затем соедините линии между собой.

Где же колесо?

Скорее всего, у вас получилась «роза ветров» — не ровное колесо, а многоугольная фигура. Это нормально, потому что практически всегда какие-то сферы нашей жизни развиты лучше, а какие-то слабее. Именно с этим мы и будем работать дальше.

А вот если у вас получилось равномерное колесо, это чаще всего говорит о том, что:

• вы хитрили перед собой, когда отмечали цифры, и оценили сферы вашей жизни лучше/хуже, чем они есть на самом деле
• вы находитесь в стагнации – ровном, скорее всего, однообразном и достаточно застойном периоде своей жизни. С одной стороны, это неплохо – у вас нет явных «провалов». Но с другой, стагнация – это всегда начало спада. Этот период не может длиться долго – рано или поздно он скатывается в деградацию. Это происходит потому, что мир всегда двигается вперед – а если вы стоите на месте, то автоматически начинаете отставать.

Если в вашей жизни сейчас стагнация – пора задуматься о том, какие сферы можно улучшить, усилить, сделать еще качественнее и интереснее? Начинайте потихоньку двигаться вверх – и вы избежите «провала».

5 шаг

Отметьте на получившемся Колесе или отдельно от него:

· свои самые сильные сферы — сферы, которые набрали наибольшее количество баллов

· свои самые «проваленные» сферы

А вот теперь начинается интересная логическая игра:)

Исходя из взаимосвязи всех сфер нашей жизни (об этом мы с вами уже говорили), недостаточно будет просто придумать, как поднять «проваленные» области.

Вместо этого нужно придумать, с поднятия какой сферы начать выгоднее, чтобы это самым эффективным образом повлияло на все Колесо? Как достичь эффекта «Бинго»?

Вот полезные подсказки, которые могут помочь вам проанализировать свое Колесо:

• зачастую бывает, что какая-то одна сфера очевидно сильно влияет на все остальные. Есть смысл вычислить эту «редиску» и уделить ей особое внимание!

Например, если у вас «провалены» деньги, то реализовать «Путешествия», «Отдых», «Саморазвитие», «Здоровье» или «Помощь родителям» может быть непросто (но здесь, конечно же, важно, что вы вкладываете в эти понятия).

Если серьезно отстает «Здоровье», то многие сферы вообще могут быть не в радость, а какие-то из них (те же «Путешествия» или «Карьера») окажутся слабо осуществимы.

Если в минусе «Отдых» — скорее всего, скоро начнут проваливаться (если еще не успели) «Здоровье» и «Работа».

У каждого будет свой паззл. Главное – найти его первый элемент, спусковой крючок, такую хитрую сферу, улучшение которой заметно повлияет на все остальное!

• попробуйте прикинуть, что изменится в вашем Колесе, если вы поднимете на один или несколько баллов ту или иную сферу. Для удобства можете зарисовать получившиеся варианты Колеса – и найти тот, который вам больше всего понравится.
• если вы колеблетесь между тем, что вам подсказывают чувства/интуиция и логика, выбирайте первое. Наши эмоции и тело не умеют врать – они четко и ясно говорят о том, чего нам не хватает. Позаботьтесь о себе и последуйте «зову сердца» — уверен, вы не будете разочарованы.
  
• не забывайте учесть цикличность жизни. Возможно, ваша работа зависит от сезона года – и тогда неудивительно, что в «неурожайный сезон» сфера работы окажется проваленной. Зато в этот период времени может «расцвести» сфера отдыха, общения, творчества, семьи. Если вас это устраивает — все отлично!
  
• помните, что улучшить «все и сразу» невозможно:) Начните с одной или двух сфер – и двигайтесь планомерно, маленькими посильными шагами.
  

Как же начать вносить улучшения?

1. Подумайте о том, к чему вы хотите пройти в выбранной сфере в долгосрочной перспективе (и обязательно запишите!). К примеру – «Брать 2 выходных в месяц без ребенка» или «Съездить в отпуск».

2. Подразделите это на мелкие и доступные задачи, который можно начать делать «вот прям сейчас». Можете помочь себе вопросом: «Какие действия я могу предпринять, чтобы повысить эту сферу хотя бы на 1 балл?»

Роман, а ты там что-то говорил о креативных способах применения Колеса. Ну-ка поподробней давай.

«Колесо баланса» крутое еще и тем, что его можно использовать для огромного количества задач. Такого большого, что я вам все и не перечислю. Но кое-что попробую.

«Колесо» в динамике

Открою вам секрет – для того, чтобы Колесо было максимально эффективным, его нужно делать не один раз, а регулярно. Нарисовали первое Колесо – выявили слабые сферы – поставили первые цели – поработали над ними – через 3-6 месяцев нарисовали еще раз.

Дело в том, что расстановка сил в нашей жизни – вещь довольно изменчивая. Даже небольшие усилия могут заметно повлиять на сферы нашей жизни, а кроме этого, происходит много внеплановых событий и ситуаций, не зависящих от нас. Для того, чтобы вовремя «корректировать курс», которым мы идем, я рекомендую периодически повторять Колесо баланса.

«Колесо выбора»

«Колесо баланса» — отличная методика для принятия взвешенных и точных решений. Есть несколько способов, как можно использовать эту технику в качестве вашего личного помощника в ситуации выбора.

1. Предположим, вам нужно выбрать между несколькими вариантами. Впишите в Колесо вместо жизненных сфер – значимые для вас критерии выбора. Например, если вы выбираете между двумя поездками – критериями могут стать «Длительность поездки», «Комфорт», «Используемый транспорт», «Условия проживания», «Погода», «Развлечения» и т.д. Для каждого из вариантов нарисуйте и заполните по критериям свое Колесо, и вам станет намного нагляднее, какое решение вас больше удовлетворит.

2. Попробуйте спрогнозировать, как то или иное решение повлияет на каждую сферу вашей жизни. Сформулируйте возможные варианты решения, и отметьте на Колесе, как изменятся ваши жизненные сферы в случае их принятия. Вам останется только понять – какой из вариантов вас устроит?

«Колесо… чего угодно!»

На самом деле, по образцу Колеса баланса возможно расписать практически что угодно. Вот лишь несколько идей, которыми можно воспользоваться:

• Колесо компетенций — оценить свои/чьи-либо компетенции или навыки

Расположите вместо сфер на Колесе — профессиональные компетенции/навыки, которыми вы или кто-то другой (может быть, ваш сотрудник) хотите/должны обладать, и оцените соответствие.

• Колесо задач – оценить степень близости к цели или уровень готовности любой работы

Расположите вместо сфер на Колесе — ваши задачи, и оцените, насколько вы близки к успеху.

• Колесо ролей – оценить разнообразие своих жизненных ролей и степень их проявления в вашей жизни

Расположите вместо сфер на Колесе – социальные роли, которые вы обычно играете (мать, жена, дочь, работник, подруга, хозяйка…), и оцените, каким сферам своей жизни вы уделяете много и мало внимания.

Способы применения Колеса зависят только от полета вашей фантазии!

И помните – вы растете, и Колесо меняется вместе с вами. Идеального баланса не существует – всегда есть куда расти. Пусть ваше Колесо наполняется все новыми и новыми сферами, а ваша жизнь становится все более интересной и насыщенной!

Как связаны пирамида Маслоу и COVID, и почему оптимисты меньше болеют -Новости Сургута

В одном из курганских торговых центров решили отделять привитых посетителей от не привитых…забором из деревянных поддонов. Те, кто в коридорчике посередине, не имеют сертификата и, соответственно, QR — кода. Они могут лишь смотреть в сторону бутиков. Им путь — только в продовольственный супермаркет.

Восприятие этого видео в сети также условно разделилось на две позиции: «Правильно развели потоки, кто не привился — сам виноват» и «Совсем наш народ ни во что не ставят, что за унижение»?

Понятно, что администрациям ТЦ нужно как — то выполнять требования эпидемиологической безопасности, по которым одним можно ходить везде, другим — только в продуктовые. Но такое «дизайнерское» решение наводит на определенные ассоциации: то ли правда лагерь, но не пионерский, то ли место, где барашки и коровки пасутся. В общем, не по-человечески как-то  .

И это происходит, когда определенная часть нашего общества и так, мягко говоря, в штыки воспринимает все ковидные ограничения. Почему возникает такое неприятие нашего вынужденного и, надеемся, временного образа пандемийной жизни? По этому поводу есть мнение у психолога-консультанта.

«Народная пословица гласит: „Благими намерениями вымощена дорога в ад“. А теперь по порядку. Ответ на вопрос, по моему мнению, кроется в известной теории Абрахама Маслоу о человеческих потребностях. По теории Маслоу потребности человека носят врожденный характер, они организованы в иерархическую систему приоритета, состоящую из пяти уровней:

1. Физиологические потребности: пища, вода, сон и так далее.
2. Потребность в безопасности (стабильность, порядок, зависимость, защита, свобода от страха, тревоги и хаоса).
3. Потребность в любви и принадлежности (семья, дружба, свой круг, референтная группа).
4. Потребность в уважении и признании (уважаю себя я и уважают меня другие, я известен и нужен).
5. Потребность в самоактуализации (развитие способностей. Человек должен заниматься тем, к чему у него есть склонности и способности).

Стремление к более высоким потребностям, как правило, возможно и возникает только после удовлетворения потребностей более низкого порядка, к примеру, в еде и безопасности. Как показывает практика, на данном этапе развития общества в дефиците потребность в безопасности, в уважении.

Что такое уважение к человеку? На этот вопрос каждый видит свой ответ, но в целом – это видеть в другом индивидуальность, личность со своими особенностями и многогранностью и пониманием, что бог или природа любят разнообразие, поэтому люди все разные. Отношения дружеские, партнерские, семейные имеют свои особенности, но уважение в них строится, исходя из общих принципов:

— соблюдение личных границ, пространства и невторжение;
— мнение друга, партнера, супруга, сотрудника, коллеги может быть отличным от собственного – важно отнестись к этому с принятием и гибкостью;
— видение в другом автономной личности;
— оказание поддержки и помощи в сложные периоды, ситуации.

В настоящее время в социуме наблюдается растерянность, люди напуганы, в целом в обществе уровень стресса зашкаливает. Неудивительно, что люди растеряны: забота о здоровье граждан носит странный характер. По идее, в заботе много уважения. А по факту – сплошь и рядом принуждение. Наша современница, известный композитор София Губайдулина, в интервью каналу «Культура» отметила, что в целом вся цивилизация перенапряжена.

В современном информационном потоке человеку сложно ориентироваться. Стресс постоянно нагнетается. Вчера посмотрела канал «Россия 24» — лексика ведущей не самая позитивная, тревожно-осуждающая: «антиковидники», «антиваксеры», «госпитали», «жертвы ковида», «трагически погибли», «борьба за жизнь», «ужесточение мер», «красная зона», «беспрецедентное повышение заболевших». Самый смелый, услышав такое сообщение, вздрогнет. Полное ощущение войны.

Вывод: не удовлетворяется потребность человека в безопасности (второй уровень). Нет стабильности, порядка, много тревоги и хаоса, нагнетается страх. Но! Уже в эпоху Возрождения люди понимали, что страх болезни только усиливает ее и снижает шансы на выздоровление. Неизвестный французский лекарь XVII века из Оверни, записки которого дошли до наших дней, отмечал, что «сведущие люди знают, что достаточно немного страха, чтобы болезнь проявила себя. Страх закрадывается в сердце, человек считает себя слабым и не сопротивляется больше яду болезни».

Исследования психологов и врачей наших дней также подтверждают точку зрения, что оптимизм и положительный настрой уменьшают риск возникновения простудных заболеваний во время эпидемий гриппа. В данный момент, на мой взгляд, в обществе снижен уровень оптимизма и положительного настроя. Вызывает сожаление, что, заботясь о здоровье нации, ответственные лица забыли об уважении к людям, о их праве выбора.

Если касаться грамотного просвещения населения, то здесь все очень печально. То, что сейчас происходит, в народе называется «догнать и причинить помощь». В решении задач вакцинации, по словам Владимира Владимировича Познера, есть неудачная пропаганда. Я бы от своего имени добавила — нет грамотного просвещения. По моему мнению, ответственным лицам пора сменить агрессивную стратегию по «причинению помощи» населению, на более уважительную и доброжелательную и результат не заставит себя ждать», — считает Любовь Перлова.

Подпишитесь и читайте Новости Сургута в ленте Яндекс.Дзен и в нашем телеграм-канале!

Высшие потребности человека

Потребности человека

Привет, зазнавшиеся млекопитающие)

Большую часть времени над человеком доминируют низкие потребности и ценности. Это означает, что на высшие потребности мы уделяем мыслей и времени меньше. В итоге и имеем то, что имеем. Или не имеем ничего.

Чаще всего человек живет низкими потребностями, как животное. Цель его великой жизни — еда, секс, безопасность и чтобы признавали в обществе (страх изгнания из стаи).

Но вот есть в нас, что-то такое возвышенное, что-то человеческое, что отличает нас от всего животного мира.

Есть некий замкнутый круг человеческих потребностей, которые мы просто обязаны удовлетворять, пока наше сердце не скажет нам «стоп». Пока мы в этом кругу, мы сильно ограничены в своих возможностях. Пока мы не прочувствовали на себе силу высших эмоций — наш вечный бич — это удовлетворение базовых потребностей. Это уровень обезьянок, товарищи. Пора становиться человеком!

Низкие потребности человека

Низкие потребности человек может удовлетворять всю жизнь, но так и остаться неудовлетворенным. Многие люди имеют патологические проблемы из-за низких ценностей. Это неудовлетворенность собой и жизнью. Это отсутствие смысла жизни и непонимание своей роли в жизни. Это низкая социальная роль, которую выполняют все люди, и в которой ты просто есть частичка серой массы. И это тебя угнетает.

Ты постоянно хочешь есть и культивируешь стол изобилия. Вспомни новый год или день рождения. Там главная цель — обожраться. Ну прямо наивысшая потребность человека)

Пищевая потребность — постоянная неудовлетворенность, желание поесть. Сколько бы ты не ел, ты все равно будешь голодным. Итог — проблема лишнего веса. Думаю многим знакома эта проблема. Это низкая потребность, которую мы обреченны удовлетворять всю жизнь, чтобы не умереть. И в отсутствии более высоких потребностей это становится важной частью жизни. Обжираться!

Сексуальная потребность. Культ этой ценности можно увидеть повсюду. Телевизор, радио, интернет и общество транслируют секс и еще раз секс. Секс продается и покупается очень просто. Женщины легко возбуждаются и мужчины легко возбуждаются и все хотят совокупляться. Это классно, правда. Но делать это смыслом всей жизни — убыточно. Потому что в старости организм не будет мочь и появятся проблемы психики. По крайней мере в реальности так и бывает.

Результат — проблема большого количества разводов и измен, матерей одиночек, всяких болячек, лжи, предательств и пьянства одиноких мужчин и женщин. 

Потребность в безопасности. Она выражается в сомнениях и страхе. В беспокойствах и тревогах. Итог — человек ни к чему не стремится, не развивается, не идет вперед, а старается двумя руками и зубами держаться за то, что он имеет. Даже если он имеет пшик — он за этот пшик и держится. Лучше синица в руках, чем журавль в небе — это поговорка придумана на основе низкой потребности в безопасности.

Если сравнить бедных и богатых людей, то бедные молились на свою синицу в руке, в то время как богатые ловили журавлей. А поймав размножали и продавали) 

Потребность самоутвердиться за счет принижения других людей.

о-о-о! Это вещь меня просто настораживает!

Обсуждения, скандалы, попытки доказать свою правоту ,оценка других и т.п. Итог — такие люди со временем начинают самоутверждаться за счет своих близких. Спорят, доказывают, что именно их мнение правильно,а твое неправильно, не умеют уступать.

Но все начинается с обсуждений других людей. Сначала ты на форуме поливаешь грязью одного, потом обсуждаешь соседа мудака, потом по телевизору ты гнобишь президента, далее в курилке ты сплетничаешь про своего начальника и так далее и тому подобное.  

И на это человек подсаживается очень быстро. На фоне обсуждения образов других людей, ты как бы становишься значительнее и выше. Потому что обсуждаешь ты более сильного, чем ты. Его сила на время переходит к тебе. Но это ты так думаешь. На самом деле, ты просто удовлетворяешь свою низкую потребность и все. Ты реакция, не более того.

Как написано выше, человек, живущий по законам животного мира, обречен на поиск и удовлетворение своих низких потребностей. Обречен!

Такие люди, как правило, редко добиваются успеха в жизни. Все закономерно!  Животные стоят на месте, они только удовлетворяют потребности и дальше не двигаются. Они лишь мутируют и только. Люди, следуя на поводу у своих инстинктов, так же как и животные ходят по замкнутому кругу, не видя за этим кругом другой жизни. Восприятие человека, который живет низкими потребностями очень узкое.

Интеллект, память, привычки — все это превращается в инструмент утоления низких потребностей. То есть реальная сила направленна немного не в ту сторону. В сторону удовлетворения «ХОЧУ»…

Высшие потребности человека

Внимание! Если высокие потребности и ценности, о которых я сейчас напишу тебе покажутся чем-то незначительным, то знай! Ты управляем низкими потребностями и их культ не дает тебе видеть того, что видят люди, добивающиеся своих целей. Как ты вообще попал на этот блог? Как твое восприятие дочитало до этих строк?

Самое первое, что испытывает человек с высшими потребностями — презрение к низким потребностям. Человек просто недооценивает то, что другие культивируют. Для него секс как и еда — пошел и взял. Безопасность мешает идти вперед, а самоутверждаться за счет других — пустая трата времени.

Когда у меня секса много, еды много и меня признают в обществе, тогда это для меня становится не только естественным, но и банальным и даже скучным. 

И тогда мы желаем достигать высших потребностей. 

Высшая потребность в любви.

Именно в любви, а не в сексе. Где любить — это не созерцание и тупое восхищение, а реальное действие. И это действие выражается в том, чтобы давать больше чем брать. То есть жертвовать собой, своим временем, деньгами ради счастья другого человека или счастья других людей.

Высшая потребность создавать.

Большинство людей — это пользователи. Причем пользователи с удовольствием и если повезет, то и на халяву. Но человек с более высокими потребностями получает кайф от создания, а нет от пользования. Кто-то использует музыку, а кто-то ее создает. Кто-то покупает продукты, а кто-то их создает и упаковывает. Кто-то читает книги, а кто-то их пишет. Ну и так далее.

Неважно что. Бизнес или семью. Научное открытие или искусство. Высшая потребность создать и мышление начинает крутиться в эту сторону — искать и думать, чтобы такого создать, чтобы дать миру. Называйте как хотите.

Высшая потребность расти над собой.

Быть выше сегодня себя вчерашнего. Выше себя, а не других! Так рождаются великие спортсмены, композиторы, писатели и художники. И просто эффективные люди. 

Время и мысли

Мы тратим энергию, мысли, время, забиваем память тем, какие у нас потребности. В каждом человеке есть и низкие и высшие потребности. Часто человек «наедается» своим низкими потребностями и переходит на другой, более высокий уровень. Но крайне редко человек с высокими ценностями спускается к подобию животных. Поэтому вкус высших потребностей очень сладок…

И наоборот — человек с низкими потребностями обычно имеет импульсивную жизнь, которая заканчивается великой депрессией. Потому что жить как животному человеку ну никак не подобает.

Вот почему мы не добиваемся высоких целей — слишком много мыслей и времени уходит на удовлетворение животных потребностей.

Выход — только один.

Удовлетворить низкие потребности. Найти любимого человека, хорошую работу. Обезопасить себя, чтобы был тыл. И только потом двигаться на другой уровень. Или ждать пока в жизни случится что-то очень негативное(чья-то смерть,болезнь,нищета), чтобы осознать, что пришла пора перемен… Как правило большинство людей вынуждены жить только животными потребностями. Так что если не хочешь быть непонятым большинством, то оставайся в замкнутом круге низких потребностей. Тогда общество тебя будет понимать. Но только не признавать.

Успехов! Горд!

Что такое социальные услуги?

Область социальных служб имеет широкое определение, уникально приближаясь к цели удовлетворения человеческих потребностей с помощью междисциплинарной базы знаний, уделяя особое внимание предотвращению, а также устранению проблем и сохраняя приверженность улучшению общего качества жизни обслуживающего населения. Профессия социальных служб продвигает улучшенные системы предоставления услуг, обращаясь не только к качеству прямых услуг, но и стремясь улучшить доступность, подотчетность и координацию между профессионалами и агентствами в предоставлении услуг. Стандарты навыков поддержки сообщества Создание путей к карьере в сфере социальных услуг Формирование компетенций для работников прямого обслуживания На этой странице: Какие они? Что они будут делать? Научно-исследовательский институт социальных служб? Социальные службы: изменение жизни людей Специалисты социальных служб Общие профессиональные компетенции социальных служб Где работают специалисты социальных служб Перспективы работы Примеры должностей работников социальных служб   Что это? Стандарты навыков сообщества определяют компетенции, используемые работниками непосредственных служб в самых разных контекстах обслуживания в общественных местах по всей стране. Разработанные таким образом, чтобы соответствовать различным непосредственным сферам обслуживания (бытовым, профессиональным, терапевтическим и т. д.), стандарты основаны на общенациональном подтвержденном анализе должностей с участием широкого круга работников сферы услуг, потребителей, поставщиков услуг и преподавателей.   Что они будут делать? Стандарты навыков поддержки сообщества содержат подробное описание ролей и обязанностей работников в двенадцати важнейших областях компетенции, таких как расширение прав и возможностей участников, создание сетей сообщества и защита интересов. Стандарты, дополненные иллюстративными сценариями и показателями эффективности, предоставляют руководителям организаций, инструкторам, преподавателям и политикам архитектуру комплексного плана развития рабочей силы. Смещение акцента социальных услуг с крупных учреждений на все более децентрализованные, иногда по соседству, общественные настройки предъявляют новые требования к поставщикам социальных услуг и работникам. Работники должны знать, как работать с потребителями и семьями, чтобы объединить широкий спектр общественных ресурсов, специализированной помощи и естественной поддержки для повышения благосостояния, расширения прав и возможностей и членства в сообществе. Эти работники нуждаются в обучении новым навыкам, которые включают в себя глубокие изменения, формирующие эту область, и гарантируют им жизнеспособное будущее в сфере социальных услуг.   Научно-исследовательский институт социальных услуг Научно-исследовательский институт социальных услуг (HSRI) — некоммерческая, освобожденная от налогов корпорация, основанная в 1976 году и базирующаяся в Кембридже, Массачусетс. Посредством исследований, политики и демонстрационной деятельности HSRI помогает сообществам и правительству создавать поддержку, которая отвечает чаяниям и предпочтениям людей, которые полагаются на человеческие услуги, чтобы вести самостоятельную жизнь. Разработка этих стандартов представляет собой общенациональные усилия под руководством коалиции ведущих заинтересованных сторон, включая: Совет по стандартам образования социальных служб Лига защиты детей Америки Коалиция граждан с ограниченными возможностями (CCD) Американская сеть вариантов и ресурсов сообщества (ANCOR) Консорциум Национальной ассоциации государственных директоров профессионально-технического образования Национальная штаб-квартира АРК Американская ассоциация общественных колледжей Международный союз работников сферы обслуживания Национальная ассамблея национальных добровольных организаций здравоохранения и социального обеспечения, Inc. Национальная организация социального образования Национальная ассоциация государственных директоров Службы по делам с нарушениями развития, Inc. Сертификационная комиссия Национальной ассоциации консультантов по вопросам алкогольной и наркотической зависимости Международная ассоциация служб психосоциальной реабилитации Чтобы заказать стандарты навыков поддержки сообщества:   Социальные службы: изменение жизни людей Область социальных служб имеет широкое определение, уникально подходя к цели удовлетворения человеческих потребностей с помощью междисциплинарной базы знаний, уделяя особое внимание предотвращению, а также устранению проблем и поддержанию приверженности улучшению общего качества жизни обслуживающего населения. Профессия социальных служб продвигает улучшенные системы предоставления услуг, обращаясь не только к качеству прямых услуг, но также стремясь улучшить доступность, подотчетность и координацию между профессионалами и агентствами в предоставлении услуг.   Специалисты социальных служб «Специалист по социальным услугам» — это общий термин для людей, занимающих профессиональные и полупрофессиональные должности в таких разнообразных условиях, как групповые дома и дома престарелых; исправительные центры, центры умственной отсталости и общественные центры психического здоровья; агентства по обслуживанию семьи, детей и молодежи, а также программы, связанные с алкоголизмом, злоупотреблением наркотиками, насилием в семье и старением. В зависимости от условий трудоустройства и типов клиентов, которые там обслуживаются, названия должностей и обязанности сильно различаются. Основная цель специалиста по социальным услугам — помочь отдельным лицам и сообществам функционировать максимально эффективно в основных сферах жизни. Сильное желание помогать другим является важным фактором при приеме на работу в качестве работника сферы обслуживания. Работодатели высоко ценят людей, которые проявляют терпение, понимание и заботу в отношениях с другими людьми. Другие важные личные качества включают коммуникативные навыки, сильное чувство ответственности и способность эффективно управлять временем.   Общие профессиональные компетенции в сфере социальных услуг Следующие шесть утверждений описывают основные общие знания, навыки и отношения, которые кажутся необходимыми во всей работе по обслуживанию людей. Обучение и подготовка отдельного работника в рамках этой структуры будут меняться в зависимости от условий работы, конкретной обслуживаемой группы клиентов и уровня организации работы. Понимание природы человеческих систем: личности, группы, организации, сообщества и общества, а также их основных взаимодействий. Все работники будут иметь подготовку, которая поможет им понять человеческое развитие, групповую динамику, организационную структуру, то, как организованы сообщества, как устанавливается национальная политика и как социальные системы взаимодействуют в создании человеческих проблем. Понимание условий, которые способствуют или ограничивают оптимальное функционирование, а также классы отклонений от желаемого функционирования основных систем человека. Рабочие будут иметь представление об основных моделях причинно-следственной связи, связанных как с обеспечением здорового функционирования, так и с лечением и реабилитацией. Сюда входят модели с медицинской, социальной, психолого-поведенческой и образовательной направленностью. Умение определять и выбирать вмешательства, способствующие росту и достижению целей. Сотрудник сможет провести компетентный анализ проблемы и выбрать те стратегии, услуги или вмешательства, которые подходят для помощи клиентам в достижении желаемого результата. Вмешательства могут включать помощь, направление, защиту или прямое консультирование. Навыки планирования, реализации и оценки вмешательств. Работник сможет разработать план действий для выявленной проблемы и систематически реализовывать этот план. Это требует понимания анализа проблем, анализа решений и разработки планов работы. Этот общий навык можно использовать со всеми социальными системами и адаптировать для использования с отдельными клиентами или организациями. Важно уметь оценивать вмешательства. Последовательное поведение при выборе вмешательств, которые соответствуют ценностям самого себя, клиентов, организации-работодателя и профессии социального работника. Этот кластер требует осознания собственной ценностной ориентации, понимания ценностей организации, выраженных в мандате или заявлении о целях организации, этики обслуживания людей и понимания ценностей, образа жизни и целей клиента. Технологические навыки, необходимые для планирования и реализации услуг. Этот кластер основан на предположении, что работник использует себя в качестве основного инструмента для реагирования на потребности в обслуживании. Работник должен обладать навыками вербального и устного общения, межличностных отношений и другими личными навыками, такими как самодисциплина и тайм-менеджмент. Это требует, чтобы работник был заинтересован и мотивирован для выполнения роли, которую он согласился выполнять, и прилагал все усилия ко всем аспектам работы, которые требуются этой ролью. Где работают специалисты социальных служб Условия работы различаются. Работники социальных служб в учреждениях социального обслуживания обычно проводят часть времени в офисе, а остальное время в поле. Большинство работают по 40 часов в неделю. Может потребоваться некоторая работа в вечернее время и в выходные дни, но обычно предоставляется отгул. Специалисты социальных служб, работающие по месту жительства, много перемещаются в течение рабочей недели. В один день они могут находиться в помещении, а в следующий — на открытом воздухе. Они тоже работают по стандартной 40-часовой рабочей неделе. Специалисты социальных служб, работающие в жилых помещениях, как правило, работают посменно. Поскольку жители групповых домов нуждаются в присмотре в вечернее и ночное время, 7 дней в неделю, требуется вечернее и выходное время. Несмотря на различия в том, как они называются и чем занимаются, специалисты в сфере социальных услуг обычно работают под руководством профессиональных сотрудников. Например, лица, работающие в психиатрических учреждениях, могут быть назначены помощниками лечебной бригады, состоящей из социальных работников, психологов и других специалистов социальных служб. Размер ответственности, которую берут на себя эти работники, и степень надзора за ними сильно различаются. Некоторые работники большую часть времени проводят сами по себе и почти не имеют непосредственного контроля; другие работают под строгим руководством. Специалисты социальных служб, работающие в общественных учреждениях, интернатах или учреждениях, предоставляют прямые услуги, такие как руководство группой, организация мероприятия или индивидуальное консультирование. Они также могут выполнять некоторые задачи административной поддержки. Конкретные должностные обязанности отражают организационную политику и кадровое обеспечение, а также образовательную подготовку и опыт работника. Поскольку очень многие рабочие места в сфере социальных услуг связаны с непосредственным контактом с людьми с ограниченными возможностями и, следовательно, уязвимыми для эксплуатации, работодатели стараются быть избирательными при приеме на работу. Кандидаты проверяются на соответствие личным качествам. Обычно требуется соответствующая академическая подготовка, а опыт волонтерской работы или работы приветствуется.   Вакансии Ожидается, что возможности для квалифицированных кандидатов будут превосходными не только из-за прогнозируемого быстрого роста профессии, но и из-за значительных потребностей в замене. Сообщается, что текучесть кадров среди консультантов в групповых домах особенно высока. Перспективы трудоустройства должны быть благоприятными в учреждениях и программах, которые обслуживают пожилых людей, умственно отсталых или с отклонениями в развитии. Ожидается, что дневной уход за взрослыми, относительно новая концепция, значительно расширится из-за очень быстрого роста числа людей пожилого возраста, а также растущего осознания ценности дневных программ для взрослых, нуждающихся в уходе и присмотре. В то время как прогнозируемый рост пожилого населения является доминирующим фактором в ожидаемом расширении дневного ухода за взрослыми, реакция общества на потребности людей с ограниченными возможностями или психически больными лежит в основе ожидаемого роста занятости в групповых домах и учреждениях по уходу за пожилыми людьми. По мере того, как все больше и больше людей с ограниченными возможностями развития достигают возраста 21 года и, таким образом, теряют право на участие в программах и услугах, предлагаемых государственными школами, можно ожидать, что потребность в альтернативах на базе местных сообществ будет расти. Можно также ожидать, что давление, направленное на удовлетворение потребностей хронических психически больных, будет сохраняться. В течение многих лет, по мере деинституционализации, хронические психически больные были предоставлены сами себе. Если движение помощи бездомным и хроническим психически больным наберет обороты, будет создано больше программ на базе сообществ и групповых домов, и соответственно возрастет спрос на работников социальных служб. Государственные и местные органы власти останутся основным работодателем работников социальных служб, и одни только потребности в замещении создадут множество вакансий в государственном секторе.   Примеры должностей работников социальных служб Случай -работник Работник по поддержке семьи молодежный работник Связанный социальный служба Консультант по поведенческому поведенческому управлению Помощник по уходу за наркотиками . Соседский работник Помощник социальной службы Помощник групповой деятельности Техник социальной службы Помощник терапевта Сотрудник службы пробации Инспектор по условно-досрочному освобождению Адвокат по делам детей Помощник геронтолога Представитель суда по делам несовершеннолетних Медицинский помощник на дому Социальный работник на дому Работник по борьбе с жестоким обращением с детьми Консультант по кризисному вмешательству Помощник по психическому здоровью Социальный работник Помощник по работе с общественностью 8008 Интервьюер8 Социальный работник Психологический помощник Советник приюта на полпути Помощник куратора Реабилитационный работник Управляющий жилым домом   Для получения дополнительной информации см. Помощь нуждающимся: работники социальных служб от Бюро трудовой статистики Глобальное ОУР – человеческие потребности, ценности, благополучие Что нужно людям ? Как вы думаете, что важно для всех или большинства людей, чтобы жить здоровой и хорошей жизнью? Как вы думаете, какие элементы делают жизнь хорошей? Подумайте над этим вопросом, проведите мозговой штурм и соберите все, что приходит на ум (помните, мы изучаем, что всем людям нужно для хорошей жизни, а не только то, что вы думаете, что вам может быть нужно в настоящее время ). Думайте о материальных вещах, но также и о нематериальных вещах. Как вы думаете, почему эта вещь необходима всем людям? Что произойдет с человеком, если эта потребность не будет удовлетворена? Попробуйте отсортировать список вещей по группам похожих вещей или категорий. Физические и основные материальные потребности — что нам нужно, чтобы выжить ? Люди живые существа, животные, млекопитающие, общественные млекопитающие, приматы, человек. Таким образом, мы эволюционировали, чтобы требовать и искать определенные вещи в нашей среде, которые поддерживают нашу жизнь, жизнь наших потомков и других существ, от которых мы зависим. Как живых существ , нам нужно воды , кислорода , энергии и питательных веществ для нашего основного обмена веществ, чтобы дышать, двигаться, расти, восстанавливать наши тела и реагировать на окружающий мир. Нам также нужна базовая безопасность от всех вещей, которые могут нам навредить, таких как другие живые существа и токсины. Как животных , нам нужно еды , потому что именно отсюда мы получаем энергию и питательные вещества. Нам тоже нужно спать , чтобы сохранить когнитивные способности и долголетие. Как млекопитающих , мы должны жить в определенных видах температуры . Будучи людьми , мы регулярно нуждаемся в определенных видах продуктов , которые состоят из необходимых нам питательных веществ, таких как белки, минералы и витамины. Нам нужно определенное количество сна , около 6-9 часов каждый день, как взрослых. Чтобы удовлетворить нашу млекопитающую потребность жить при определенных температурах, нам нужно жилье и одежда (в конце концов, мы, люди, культурный вид, который приспособился к жизни во всех земных экосистемах посредством культуры, как продолжение нашего тела). Так достаточно ли для «хорошей жизни», если люди имеют доступ к этим базовым вещам, чтобы выжить, сохранить свою физиологию и физическое здоровье? Это все, что нас волнует в жизни? Мысленный эксперимент: Представьте себе мир, в котором все люди имеют доступ ко всем основным вещам, необходимым им для выживания в любое время. Никто не должен ничего для этого делать или беспокоиться об этом. Будет ли это утопическое общество, идеальный мир или антиутопия? Мы живем в таком мире? Были бы вы счастливы в этом мире? Почему или почему нет? В этом мире чего-то не хватает? Психологические потребности — что нам нужно для процветания ? Как эволюционировавшие существа, мы, люди, также имеем психологические потребности — ситуации или факторы, которые способствуют нашему психологическому здоровью. Таким образом, наше здоровье и благополучие определяются не только физическим здоровьем, но и психическим здоровьем. На самом деле психическое здоровье и физическое здоровье тесно переплетены, поскольку психическое здоровье может влиять на наше физическое здоровье и наоборот. Подумай о том, что ваши психологические потребности. Помимо еды, воды, крова, сна, безопасности, что делает жизнь хорошей, которая заключается не только в выживании , но и в процветании ? Как вы думаете, что большинству людей действительно нужно психологически? Вы можете изучить этот вопрос, более внимательно наблюдая за своим самочувствием и своим психологическим состоянием в течение определенного периода времени. В каких ситуациях вы чувствуете себя психологически нездоровым, чего не хватает или что происходило в тех ситуациях? В каких ситуациях вы чувствуете себя психологически ну что определяет те ситуации? Несколько исследователей пытались составить список основных психологических потребностей человека. Вот список кандидатов: Автономия — потребность иметь чувство собственного выбора, делать что-то, потому что мы выбираем, а не потому, что нас вынуждают другие Компетентность — потребность чувствовать себя компетентным в том, что мы делаем, что мы способны и можем добиться успеха, что мы можем добиться определенных результатов Согласованность и понимание — потребность чувствовать, что мир и свое место в нем «имеют смысл», не иметь слишком много путаницы и неуверенности чувствовать тесную связь с другими Смысл/Цель — потребность ощущать цель и смысл жизни Чувствовать и переживать — потребность чувствовать и переживать жизнь во всей ее полноте ( хороший и плохие) Согласны ли вы с тем, что это самые важные и единственные основные психологические потребности всех людей? Наблюдайте за своим опытом в течение определенного периода времени и отмечайте, когда вы чувствуете удовлетворение или отказ от этих психологических потребностей. Дополнительные вопросы для размышления и идеи для проектной работы: Какие из этих психологических потребностей могут быть общими с другими животными и почему? Что делают люди (или другие животные) для удовлетворения своих психологических потребностей? Что делают люди, когда их психологические потребности не удовлетворяются? Как мы можем узнать, удовлетворяются или не удовлетворяются ли учащиеся и учителя в нашей школе или люди в нашем сообществе их психологические потребности? Наша школа или сообщество помогают или мешают людям в удовлетворении их психологических потребностей? Что мы можем сделать, чтобы люди в наших школах и сообществах могли удовлетворять свои психологические потребности? Стив Роуз: Каковы наши основные потребности? https://steverosephd. com/what-are-our-underlying-needs/ В этой статье рассматриваются шесть важных психологических потребностей, что люди склонны делать для удовлетворения этих потребностей, почему они иногда не работают так хорошо, и как мы можем научиться лучше удовлетворять эти потребности. Природа и потребности человека Общение с природой обычно не входит в список основных потребностей человека. Однако многие исследования показали, что опыт пребывания на природе может иметь положительное влияние на физическое и психологическое здоровье человека и, таким образом, может служить для удовлетворения важных человеческих потребностей. И наоборот, отсутствие опыта на природе может иметь негативные последствия для здоровья и благополучия человека. Как мы можем объяснить такое влияние природы на людей? (см. также вопросы Тинбергена) Эволюционная функция: одна из предполагаемых причин заключается в том, что это эволюционная реакция на естественную среду, которую также называют «биофилией» — мы, люди, эволюционировали, чтобы находить природу приятной и, таким образом, искать определенные виды удовольствия. естественную среду, потому что на протяжении большей части нашей эволюционной истории мы зависели от пышной и плодородной природной среды для нашего выживания и благополучия, поэтому нам нравится находиться или наблюдать за зелеными лесами, холмистой местностью, проточной водой, океаном и т. д. Но другие ученые утверждают что наша близость к природе не обязательно является результатом эволюции из-за важной функции для нашего выживания в прошлом, это может быть просто своего рода побочным эффектом. Непосредственный механизм: пейзажи и ритмы природы вызывают у нас чувство спокойствия, благоговения, и мы воспринимаем эстетику природы как приятную. Например, изучите эту «карту человеческих эмоций» из исследования, в котором изучалось разнообразие человеческих эмоциональных реакций на короткие видеоклипы. Найдите группу видеороликов с рейтингом «спокойствие», «эстетическая оценка» и «благоговение» и посмотрите некоторые видеоклипы. Что ты заметил? Обратное, то есть негативные последствия отсутствия опыта на природе, иногда называют «синдромом дефицита природы». Значит, наша жизнь в городах и домах и проведение все большего и большего количества времени в помещении — это что-то действительно плохое для нас? Разве мы не эволюционировали для такого образа жизни? Или мы можем легко адаптироваться? Каково правильное сочетание того, как мы проводим время в естественной и культурной средах? Идея урока: Учащиеся обсуждают, проводят опрос в своей школе или сообществе или выясняют для себя, в какой степени опыт пребывания на природе важен для благополучия человека. Например Как часто вы намеренно выходите на природу, например, в парки, лес, на вершину горы или в водоем в вашем районе? Почему ты это делаешь? Учащимся предлагается находиться в естественной среде по своему выбору определенное количество времени в течение нескольких недель (например, 30 минут каждый день, 1 час 3 раза в неделю) и записывать в дневнике то, что они испытывают, и как это заставило их чувствовать. Учащиеся посещают местный парк или заповедник и опрашивают посетителей об их мотивах пребывания там. Ценности С психологическими потребностями человека для процветания связана концепция человеческих ценностей. Что такое ценность? Как бы вы это определили? Что характеризует ценность? Какие есть примеры ценностей? Ценности совпадают с целями? Если нет, то чем они отличаются? Являются ли ценности такими же, как «чувствовать себя хорошо» или «развлекаться»? Если нет, то чем они отличаются? Как определить наши ценности? Как ценности связаны с человеческими потребностями? Сферы ценностей Даже если будут различия между тем, что люди считают более или менее важными и значимыми в своей жизни (и на протяжении всей жизни это также будет меняться для отдельных людей), люди также склонны ценить схожие виды вещей и виды деятельности. Это потому, что, даже если каждый из нас уникален, все люди также имеют много общего из-за нашей общей эволюционной истории. Мы эволюционировали, чтобы найти важные вещи, которые обеспечат нам безопасность и здоровье. Поэтому виды деятельности, которые мы ценим, часто связаны с вещами, которые были важны для нашего выживания и благополучия на протяжении всей нашей эволюционной истории — они часто связаны с удовлетворением наших психологических потребностей. Следующие « доменов ценностей » были определены для представления вещей, важных для большинства людей и влияющих на наше благополучие (Aked et al., 2008; Hayes & Ciarrochi, 2015): связь с другими (семья, друзья, романтика, …) помощь другим и положительное влияние (сообщество, гражданство,…) активность 902 бросать себе вызов и учиться заботиться о себе Как это может быть связано с удовлетворением наших основных физиологических и психологических потребностей (см. выше)? Какие вещи люди делают, чтобы реализовать и жить в соответствии с этими ценными областями? Наш язык , мысль и мысленное путешествие во времени могут привести к тому, что мы упустим эти вещи из виду, поэтому может быть полезно «напомнить» или «повторно заметить», какие виды деятельности имеют смысл для нас. нас. Дополнительные вопросы для размышления: Может ли деятельность выполнять несколько из шести важных для кого-то доменов? (Да, например, посещение музыкального концерта может быть связано как с общением с людьми, так и с ощущением момента; изучение медицины может быть связано как с положительным влиянием, так и с вызовом самому себе) Может ли деятельность соответствовать различным ценностным и психологическим областям потребности разных людей? (Да, например, занятие новым видом спорта может быть больше связано с испытанием себя и компетентностью для одного человека, и больше с заботой о себе для другого человека, или больше с общением с другими людьми для третьего человека) Есть ли что-то важное и значимое для вас в жизни, что не совсем вписывается ни в одну из этих шести областей ценностей? Как бы вы назвали этот дополнительный домен? Учебный материал: Сортировка и анализ областей ценностей Это задание позволяет учащимся исследовать шесть различных областей ценностей, рассматривая, почему мы, люди, могли эволюционировать, чтобы найти эти области жизни значимыми и важными, и какие виды различных вещей, которые мы можем сделать, чтобы жить в соответствии с этими ценными областями. Обзор мировых ценностей Важным глобальным исследованием, изучающим культурные различия в человеческих ценностях и традициях, является Обзор мировых ценностей. С 1981 года людям примерно из 80 стран на всех обитаемых континентах задают ряд вопросов об их ценностях, раскрывающих влияние культуры (культурной истории), религии, экономического процветания, социально-экономической безопасности, личной свободы и возраста на виды. вещей, которые люди считают важными в жизни. «Экзистенциальное давление расширяет сознание людей, заставляя их отдавать предпочтение свободе, а не безопасности, автономии, а не авторитету, разнообразию, а не единообразию, и творчеству, а не дисциплине…. экзистенциально облегченное состояние ума является источником терпимости и солидарности за пределами своей группы; экзистенциально напряженное состояние ума является источником дискриминации и враждебности по отношению к чужим группам». (Welzel, 2013: Freedom Rising) Что вы думаете об этой цитате? Вы согласны с этим? Как это связано с вашим собственным опытом или с событиями в обществе? см. также: OpenMind / Реальные истории Так что же такое благополучие и хорошая жизнь? Даже когда удовлетворение психологических потребностей и ценная жизнь связаны с благополучием человека, мы можем не думать о благополучии или «хорошей жизни» таким образом. Исследования показали, что у людей могут быть разные представления о благополучии, включая: переживание удовольствия; избегание негативного опыта; саморазвитие; и вклад в других (McMahan & Estes, 2011). Понимание благополучия, делающее акцент на переживании удовольствия и отсутствии отрицательного опыта, часто называют гедонистический , , в то время как понимание благополучия, которое делает упор на саморазвитие и вклад в общество, часто называют эвдемоническим . Исследования также показали, что люди, которые понимают благополучие в большей степени как саморазвитие и помощь другим ( эвдемоническое понимание благополучия), на самом деле, как правило, испытывают большее благополучие и в том числе удовлетворенность жизнью. Почему это может быть? Кажется, что наши концепции и убеждения о нашем собственном опыте имеют значение — они влияют на то, как мы интерпретируем наш опыт, как мы реагируем на него, и на то, как мы можем вести себя в погоне за «хорошей жизнью». Учебные материалы: Что мы понимаем под благополучием? (в процессе подготовки ) В рамках долгосрочного исследования, проведенного Гарвардским университетом, исследователи следили за жизнью людей с 1930 года. В этом докладе Роберт Уолдингер рассказывает о результатах исследования. https://news.harvard.edu/gazette/story/2017/04/over-nearly-years-harvard-study-has-been-showing-how-to-live-a-healthy-and- happy-life/ Классная идея : Опросите пожилых людей в вашей семье или сообществе, чтобы узнать, что, по их мнению, способствует хорошей жизни. Соберите ответы из разных интервью, чтобы найти общие темы или удивительные и уникальные аспекты. Что самое важное вы узнали из этих интервью? Одна из причин, по которой у людей могут быть бесполезные представления о благополучии, связана с языком и культурой. Наша культура может укреплять представления о том, что делает жизнь хорошей, более или менее соответствующие этим eudaimoic идея благополучия (см. также: Эмоции и благополучие). На самом деле в английском языке нет слова, которое описывает чувство или состояние, в котором мы находимся, когда все наши психологические потребности удовлетворены или когда мы живем в соответствии со своими ценностями и целями, даже несмотря на болезненный опыт. Английские слова «счастье» или «блаженство» или немецкое слово «Glück» могут скорее укрепить идею о том, что благополучие в основном связано с хорошим самочувствием или удачей. Но японская концепция Ikigai может быть кандидатом на слово, которое его описывает. Это переводится как «причины существования» или «то, что делает жизнь достойной жизни». Прочтите статью в Википедии об икигае и посмотрите на изображение справа, чтобы ответить на этот вопрос: Как понятие Икигай относится, описывает или влечет за собой выполнение психологических потребностей человека в автономии, компетентности, родственности , и цель? Источник изображения: nimbosa, Creative Commons Attribution-Share Alike 4. 0 International Поддержание человеческих потребностей, ценностей и благополучия Как мы можем гарантировать, что все люди на земле имеют средства и способности для удовлетворения этого диапазона физических/физиологических и психологических потребностей человека и для того, чтобы жить полноценной жизнью? Целей в области устойчивого развития (ЦУР) — это набор задач, разработанных Организацией Объединенных Наций, которые мы, как глобальное сообщество, должны достичь и поддерживать, чтобы все люди могли процветать. Как ЦУР связаны с физическими/физиологическими и психологическими потребностями и ценностями человека? Какие ЦУР вы считаете наиболее важными? Почему? Как это связано с вашей жизнью и вашими ценностями? Чего-то не хватает в ЦУР? Охватывают ли ЦУР что-то, что не считается частью потребностей и ценностей людей? Какие ЦУР вы хотели бы добавить в список из 17 ЦУР, разработанных Организацией Объединенных Наций? Источник: Департамент общественной информации ООН (руководящие принципы) Ознакомьтесь с ЦУР и их конкретными задачами здесь: https://sdgs. un.org/goals Измерение благополучия человека Для измерения благополучия человека было разработано множество различных мер. Должны ли и можем ли мы регулярно спрашивать всех людей в нашей школе, в нашем сообществе/стране, в мире, как они поживают? Идеи для урока или проекта: Учащиеся работают в группах, чтобы изучить некоторые существующие меры человеческого благополучия. См. Настоящее и будущее / Измерение важного Учащиеся создают опрос, чтобы спросить людей в своей школе об их благополучии, объединяя концепции физиологических и психологических потребностей, благополучия и ценностей. (Примечание: в настоящее время мы разрабатываем учебные материалы и инструменты для измерения благополучия в школе) Ссылки Aked, J. , Marks, N. A., Cordon, C., & Thompson, S. (2008). Пять путей к благополучию. Фундамент новой экономики. https://doi.org/10.7748/ns2013.04.27.34.29.s38 Гардинер Г., Ли Д., Барански Э. и Фандер Д. (2020). Счастье во всем мире: комбинированный этико-эмический подход в 63 странах. PLoS ONE, 15 (12 декабря), 1–31. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0242718 Hayes, L.L., & Ciarrochi, J. (2015). Успешный подросток. Использование терапии принятия и приверженности и позитивной психологии, чтобы помочь подросткам управлять эмоциями, достигать целей и строить связи. Окленд, Калифорния, США: Context Press. МакМахан, Э.А., и Эстес, Д. (2011). Измерение представлений мирян о благополучии: шкала представлений о благополучии. Журнал исследований счастья, 12 (2), 267–287. https://doi.org/10.1007/s10902-010-9194-x Стегер М.Ф., Кашдан Т.Б. и Ойши С. (2008). Быть хорошим, делая добро: ежедневная эвдемоническая деятельность и благополучие. Журнал исследований личности, 42 (1), 22–42. https://doi.org/10.1016/j.jrp.2007.03.004 Тай, Л., и Динер, Э. (2011). Потребности и субъективное благополучие в мире. Журнал личности и социальной психологии, 101 (2), 354–365. https://doi.org/10.1037/a0023779 Ванстенкисте, М., Райан, Р. М., и Соененс, Б. (2020). Теория основных психологических потребностей: достижения, критические темы и будущие направления. Мотивация и эмоции, 44 (1), 1–31. https://doi.org/10.1007/s11031-019-09818-1 Welzel, C. (2013). Восстание свободы: расширение прав и возможностей человека и стремление к освобождению. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, США: Издательство Кембриджского университета. https://steverosephd.com/what-are-our-underlying-needs/ https://news.harvard.edu/gazette/story/2017/04/over-nearly-80-years-harvard- исследование-показывает-как-жить-здоровой-и-счастливой-жизнью/ https://www. scientificamerican.com/article/why-did-sleep-evolve/ https: //www.forbes.com/sites/quora/2018/02/05/six-fundamental-human-needs-we-need-to-meet-to-live-our-best-lives/ http://www.oecdbetterlifeindex.org/ https://www.psychologytoday.com/intl/blog/curious/201710/how-many-ways-can-we-measure-well-being https ://www.forbes.com/sites/mishagajewski/2020/12/09/turns-out-we-dont-really-know-how-to-measure-happiness/ Важность пирамиды потребностей Маслоу Просмотры страниц 170882 Работа • Потребление и потребность Одна из самых легендарных идей в истории психологии расположена в непритязательном треугольнике, разделенном на пять частей, который повсеместно называют просто «пирамидой потребностей Маслоу».   Эта чрезвычайно влиятельная пирамида впервые увидела мир в академическом журнале в Соединенных Штатах в 1943 году, где она была грубо нарисована в черно-белом цвете и окружена плотным и жаргонным текстом. С тех пор он стал основой психологического анализа, бизнес-презентаций и онлайн-лекций, становясь все более красочным и выразительным в процессе.   Пирамида была работой тридцатипятилетнего еврейского психолога русского происхождения по имени Авраам Маслоу, который с самого начала своей профессиональной карьеры искал не что иное, как смысл жизни. Больше не являясь частью сплоченной ортодоксальной семьи своей юности, Маслоу хотел выяснить, что может сделать жизнь людей (включая его самого) осмысленной в современной Америке, стране, где погоня за деньгами и славой, казалось, затмила любую больше внутренних или аутентичных устремлений. Он рассматривал психологию как дисциплину, которая позволила бы ему ответить на стремления и вопросы, которые люди когда-то относились к религии.   Маслоу вдруг увидел, что у людей можно сказать, что есть по существу пять различных видов потребностей: с одной стороны, психологические или, как их можно было бы назвать без всякого мистицизма, духовные, а с другой , материал. По Маслоу, все мы начинаем с набора совершенно не подлежащих обсуждению и основных физиологических потребностей в еде, воде, тепле и отдыхе. Кроме того, у нас есть острая потребность в физической безопасности и защите от нападения. Но затем мы начинаем входить в духовную сферу. Нам нужна принадлежность и любовь. Нам нужны друзья и любовники, нам нужно уважение и уважение. И, наконец, и это самое главное, нами движет то, что Маслоу называл — теперь уже легендарным термином — стремлением к самоактуализация : обширная, трогательно туманная и в то же время чрезвычайно точная концепция, включающая то, что Маслоу описал как «жить в соответствии со своим полным потенциалом» и «становиться тем, кто мы есть на самом деле». эти потребности, изложенные в форме пирамиды, оказались настолько убедительными, что с элементарной простотой уловили глубокую структурную истину о человеческом существовании. Маслоу с необычайной ловкостью и точностью указал пальцем на ряд ответов на очень обширные вопросы, которые имеют тенденцию сбивать нас с толку и злобно сбивать с толку, особенно когда мы молоды, а именно: чего мы на самом деле добиваемся? Чего мы жаждем? И как нам расставлять приоритеты и уделять должное внимание различным и конкурирующим требованиям, предъявляемым к нашему вниманию? Маслоу с художественной лаконичностью напоминал нам об образе идеальной, благополучной жизни, сразу предположив, что нельзя жить одними лишь духовными призваниями, но и оставаться сосредоточенным только на материальном тоже неправильно. Нам нужно, чтобы быть цельными, как в материальном, так и в духовном царствах, которым нужно уделять внимание, основание оказывает поддержку, в то время как вершина предлагает восходящее направление и определение.   Маслоу отвергал призывы фанатиков двух типов: во-первых, чрезмерно пылких духовных людей, которые могли убедить нас полностью забыть о деньгах, жилье, хорошем страховом полисе и достаточном количестве, чтобы заплатить за обед. Но он также боролся с крайними упрямыми прагматиками, которые могли предположить, что жизнь — это просто грубый процесс подачи еды на стол и похода в офис. Оба лагеря — для Маслоу — неправильно понимали сложность человеческого животного. В отличие от других существ, мы действительно многогранны, призваны сразу развернуть свою душу согласно ее внутреннему предназначению – и убедиться, что мы сможем оплатить счета в конце месяца.   Работая в период расцвета американского капитализма, Маслоу неоднозначно относился к бизнесу. Его восхищали материальные ресурсы крупных корпораций вокруг него, но в то же время он сетовал на то, что почти вся их экономическая деятельность была — несправедливо и нелепо — сосредоточена на удовлетворении потребностей клиентов в основании его пирамиды. Крупнейшие американские компании помогали людям обрести крышу над головой, кормили их, перевозили с места на место и обеспечивали возможность общения друг с другом на расстоянии. Но они казались совершенно незаинтересованными в попытках удовлетворить основные духовные аппетиты, определенные на более высоких склонах его пирамиды. Ближе к концу своей долгой жизни Маслоу выразил надежду, что со временем предприятия смогут научиться получать больше прибыли, удовлетворяя не только наши основные потребности, но и — что не менее важно — наши высшие духовные и психологические потребности. Это был бы действительно просвещенный капитализм.   В личной сфере пирамида Маслоу остается чрезвычайно полезным объектом, к которому можно обращаться всякий раз, когда мы пытаемся оценить направление своей жизни. Часто, размышляя об этом, мы начинаем замечать, что на самом деле мы упорядочивали и уравновешивали свои потребности не так мудро и элегантно, как могли бы. У некоторых жизней неправдоподобно широкая база: кажется, что вся энергия направлена ​​на материальное накопление. В то же время есть жизни с противоположной проблемой, где мы не уделяем должного внимания нашей потребности заботиться о наших хрупких и уязвимых телах.   Маслоу указывал нам на необходимость большего баланса между многими приоритетами, которыми мы должны жонглировать. Его красивая простая визуальная подсказка — это прежде всего портрет жизни, прожитой в гармонии со сложностями нашей природы. Мы должны в менее безумные моменты использовать его, чтобы с новообретенным вниманием подумать о том, что мы можем делать дальше. Человеческие потребности прежде всего | Street Sense Media Мнение  //  13 сентября 2016  Factoryjoe/Wikimedia Дом там, где сердце. Я чувствую себя как дома с мужчиной, которого люблю; с моей матерью; с моими друзьями, которые любят меня. Находиться в месте, где нет любви, безопасности и защищенности, не «домашнее». Даже если есть крыша над головой, это коробка. Ловушка. Источник тревоги и отчаяния. Состояние «меньшести». Нам нужно переформулировать разговор о бездомности. Вместо того, чтобы говорить о том, чего у кого-то нет, давайте поговорим о том, что на самом деле нужно каждому человеку. Во-первых, давайте определим человеческие «потребности». В середине 1900-х годов американский психолог Абрахам Маслоу представил свою «иерархию потребностей». Структура потребностей Маслоу является столпом современной психологии, а также теорией, обычно применяемой в управлении бизнесом. Маслоу утверждал, что из всех потребностей человека в первую очередь должны быть удовлетворены самые основные физиологические потребности. Во-вторых, давайте посмотрим, как хорошо удовлетворяются основные потребности человека в Вашингтоне, округ Колумбия. Согласно последней переписи 2016 года, в округе Колумбия насчитывается 8350 бездомных. Более 50 процентов из них — дети до 18 лет. процентное увеличение по сравнению с 2015 г. Десять круглосуточных аварийных убежищ и шесть 12-часовых аварийных убежищ открыты с 7:00 до 19:00. Куда идут дети, проживающие в 12-часовых приютах, в 8 утра, в полдень или в 15 часов? Что, если сегодня не будет школы или детского сада? Сколько времени уходит на подготовку к школе или поездку в детский сад? Где они покупают теплую одежду? Куда они идут, когда у них насморк? Как насчет свежего воздуха и физических упражнений? Куда они идут после школы? Все люди не хотят или не нуждаются в аренде, по крайней мере временно. По разным причинам многим людям нужен кто-то другой, чтобы взять на себя ответственность за повседневную работу по ведению домашнего хозяйства. мой 93-летняя мать, морской пехотинец, является лишь одним из примеров. Если бы она не жила со мной, куда бы она пошла? И если единственный выбор — это грязное, опасное, переполненное городское убежище, снаружи звучит предпочтительнее. В-третьих, давайте посмотрим на стоимость предоставления этих неадекватных услуг. Согласно Стратегическому плану Межведомственного совета округа Колумбия по бездомным на 2015–2020 годы, город тратит более 53 000 долларов в год на каждую единицу бездомных и планирует продолжать тратить более 53 000 долларов в год, не беря на себя обязательств по предоставлению отдельных ванных комнат или кухонь или транспорта для проживания. школы и рабочие места. Есть несколько задокументированных случаев нападения, болезней пищевого происхождения и нашествия грызунов в приютах округа Колумбия. При затратах налогоплательщика округа Колумбия в размере 150 долларов в день, я думаю, мы можем добиться большего. Наконец, давайте поговорим о том, что мы можем сделать лучше. Предполагая, что у нас уже есть бюджет в размере 145 долларов США в день на временное убежище, город может выбрать предоставление аварийного жилья в частном мобильном / модульном доме с отдельными ванными комнатами, кухней и прачечной менее чем за 50 долларов США в день. Дополнительные 95 долларов в день могут быть потрачены на консультации, профессиональное обучение, уход за детьми и отдых. Если бы мы относились к нашей нынешней бездомности как к настоящей чрезвычайной ситуации, с помощью Национальной гвардии США, FEMA или других опытных специалистов краткосрочные и среднесрочные решения, удовлетворяющие основные человеческие потребности, могут быть реализованы в течение семи дней. Не недели, не месяцы, не годы. Чтобы обеспечить 4000 модульных домов (1300 квадратных футов жилой площади, плюс 2600 квадратных футов вокруг дома), нам потребуется 200 акров. На самом деле, есть два соседних участка, принадлежащих округу Колумбия, которые должны быть реконструированы, общей площадью 257 акров, которые следует учитывать: общий участок Hill East/Reservation 13/DC (67 акров) и прилегающий комплекс RFK Stadium-Armory (19 акров).0 соток). Создатели Конституции США считали, что общее благосостояние настолько важно, что оно было указано в преамбуле. Цитируя Рузвельта, «проверка нашего прогресса не в том, добавляем ли мы больше к изобилию тех, у кого много; вопрос в том, достаточно ли мы обеспечиваем тех, у кого слишком мало». Денег в городском бюджете «достаточно». Существует «достаточно» доступной земли, уже принадлежащей округу Колумбия. Это выбор, как распределять деньги и землю. Что важнее для нашего города: больше роскошных квартир, больше стадионов и парковок или основные потребности для 8350 бездомных? Давайте переосмыслим бездомность и расставим приоритеты по основным потребностям. Давайте поговорим об обеспечении удовлетворения основных потребностей наших граждан. Ни у кого нет монополии на ответы. Но мы можем переформулировать проблему. Сколько приютов могут удовлетворить все основные потребности, 24 часа в сутки, 7 дней в неделю, 365 дней в году в одном месте? Сколько времени, денег и энергии тратится на поездки на другие сайты для получения услуг? Какой пробел в основных потребностях не удовлетворяется? Давайте требовать от нынешних и будущих подрядчиков округа Колумбия и избранных должностных лиц ответственности за достойное и уважительное обслуживание наших граждан. Даже образованному, сытому, хорошо отдохнувшему взрослому человеку непросто ориентироваться и разбираться в городских службах и ведомствах. Но нам нужно приложить больше усилий, чтобы перераспределить и переориентировать; призвать мужество, решимость и настойчивость, чтобы изменить ход растущей нищеты, отчаяния и страха. Свяжитесь с вашим ANC, членом городского совета, мэром и заместителем мэра здравоохранения и социальных служб. Задавайте трудные вопросы, особенно если вы пользуетесь временем и деньгами некоммерческой организации или городским временем и деньгами. Это значит ты. Работодатели, работники и потребители. Распространяйте информацию: прежде всего человеческие потребности, а не бюрократия. Связанный контент: Образование, жилье, приюты, Вашингтон, округ Колумбия Что такое иерархия потребностей Маслоу? Объяснение пяти уровней Вы, наверное, слышали об иерархии потребностей Маслоу, но что она на самом деле означает? Часто упоминается иерархия Маслоу, но каковы ее основные положения, почему она стала такой популярной и точна ли она вообще? В этой статье мы углубимся в иерархию потребностей Маслоу и ответим на следующие вопросы: Что такое иерархия потребностей Маслоу? Каковы пять уровней иерархии Маслоу (и почему в некоторых источниках упоминается восемь уровней?) Каковы некоторые примеры иерархии потребностей Маслоу? Как иерархия Маслоу используется в реальном мире?   Что такое иерархия потребностей Маслоу? Абрахам Маслоу был американским психологом, который изучал, среди прочего, качество жизни, принятие решений и выбор людей для самореализации. В 19В 43 году он опубликовал статью под названием «Теория мотивации человека», в которой впервые изложил свою иерархию. Позже эта концепция была расширена в книге Маслоу 1954 года «Мотивация и личность ». Иерархия потребностей Маслоу, как ее теперь называют, отражает универсальные потребности людей и человеческую мотивацию. В исходной иерархии, обычно устроенной в виде пирамиды, есть пять ступеней. Низший уровень — это самый базовый уровень потребности. Как только человек достигает этого уровня, он начинает сосредотачиваться на следующем уровне, затем на следующем… пока не достигнет пятого и последнего уровня иерархии, где он может сосредоточиться на создании лучшей жизни для себя. . Когда статья была опубликована, Маслоу отметил, что у него нет данных, подтверждающих его идею об иерархии. Это открыло его для критики со стороны других психологов. За десятилетия, прошедшие после его публикации, были проведены различные исследования, чтобы проверить точность иерархии потребностей Маслоу. Мы обсудим их результаты позже в этой статье. Несмотря на сопротивление со стороны некоторых других психологов на протяжении десятилетий, иерархия потребностей Маслоу стала чрезвычайно популярной как среди психологов, так и среди широкой публики.     Каковы 5 уровней иерархии потребностей Маслоу? Ниже приведены пять уровней иерархии Маслоу. Для каждого из них мы приводим примеры иерархии потребностей Маслоу и объясняем, что вам нужно выполнить, чтобы перейти на следующий уровень. Через несколько десятилетий после того, как он впервые создал свою иерархию, Маслоу расширил ее до восьми уровней; мы обсудим это в следующем разделе.   Уровень 1: физиологические потребности Еда, вода, кров, отдых Это самый низкий и основной уровень иерархии Маслоу. Четыре вышеупомянутые потребности буквально определяют разницу между жизнью и смертью. У вас может быть большая уверенность в себе, уютный дом и множество крепких отношений, но если у вас нет, скажем, еды, само ваше выживание окажется под угрозой. Вы не можете сосредоточиться на прекрасной жизни, если ваша способность жить вообще находится под угрозой. Маслоу включил секс в эту категорию, которая подверглась критике со стороны некоторых людей, которые считают, что секс не является такой же основной потребностью, как пища и вода, и что его лучше отнести к уровню 3.0006   Уровень 2: Потребности в безопасности Безопасность, защищенность, свобода от страха Как только кто-то удовлетворит основные потребности, необходимые для выживания, сосредоточьтесь на том, как добавить стабильности и порядка в свою жизнь. Это когда человек начинает искать безопасности и защищенности. Безопасность может относиться к медицинскому обслуживанию, школам, улучшенному жилью, полиции, закону и порядку и т. д. Безопасность может относиться к финансовой безопасности, эмоциональной безопасности, безопасности здоровья и т. д. На этом уровне удовлетворяемые потребности все еще являются довольно базовыми, а качество жизнь все еще может быть довольно низкой, поскольку человек работает, чтобы удовлетворить свои потребности в безопасности.   Уровень 3: Потребность в принадлежности и любви Дружба, близость, доверие, приобщение На этом уровне иерархии человек чувствует себя уверенно в своей способности выполнять основные требования выживания, и теперь он сосредоточен на улучшении качества своей жизни. Согласно Маслоу, первое, что требуется человеку после удовлетворения потребности в выживании, — это близкие отношения. Эти отношения могут быть с семьей, друзьями, романтическими партнерами или всеми тремя. Чтобы удовлетворить эту потребность, человек должен иметь чувство принадлежности и принятия, чувствовать себя любимым и ценным, доверять другим и ощущать близость к ним, а также дарить и получать привязанность.   Уровень 4: потребность в уважении Гордость, чувство выполненного долга, репутация Трудно чувствовать себя хорошо, если ты никому не нравишься, поэтому этот уровень иерархии может быть достигнут только после того, как человек почувствует чувство принадлежности. Когда у кого-то есть сильная система поддержки, он может сосредоточиться на самосовершенствовании. Маслоу разделил этот уровень на две категории: 1. Самоуважение, которое включает в себя независимость, достоинство, достижения и мастерство, и 2. Уважение со стороны других, которое включает такие чувства, как престиж и ваш статус в обществе. Маслоу заявил, что для детей и подростков чувство уважения со стороны других важнее, чем высокая самооценка.   Уровень 5: Потребности в самоактуализации Полное раскрытие своего потенциала, проявление творчества Это самый высокий уровень в иерархии потребностей Маслоу. На этом уровне человек может проявить себя с лучшей стороны и наилучшим образом использовать свои таланты. Человек на этом уровне иерархии стремится к личностному росту, достижению амбициозных целей и обретению «пикового опыта», такого, который дает вам чувство глубокого счастья и удовлетворения и о котором вы помните годы и даже десятилетия спустя. Поскольку у каждого свое представление о том, что такое его лучшая жизнь и лучшее «я», то, как люди действуют на этом этапе, может сильно различаться. Некоторые сосредотачиваются на том, чтобы заработать много денег, некоторые обращаются к различным творческим занятиям, некоторые решают сосредоточиться на том, чтобы отдавать другим в этом мире, и т. д. У каждого человека есть врожденное желание достичь этого уровня, но неудачи часто могут помешать продвижению вверх. иерархия. Многие люди несколько раз перемещаются вверх и вниз по иерархии, прежде чем достигнут верхнего уровня. Маслоу называл этот уровень «потребностью роста», а предыдущие четыре уровня — «дефицитными потребностями». Когда вы пытаетесь удовлетворить дефицитную потребность, в вашей жизни будет часть, которая причиняет вам несчастье (например, голод, одиночество, страх и т. д.). Каждый раз, поднимаясь на один из первых четырех уровней, вы удаляете из своей жизни все больше неприятностей. Напротив, если вы не удовлетворили потребность в росте на уровне 5, вы не пострадаете от этого так активно, как на других уровнях. Вы просто не испытали наивысшего уровня счастья, которым могли бы быть.   Расширенная иерархия: восемь уровней потребностей Маслоу В 1970 году Маслоу расширил свою иерархию, включив в нее еще три уровня, всего восемь. Тем не менее, пятиуровневая модель по-прежнему является наиболее известной. Ниже представлена ​​восьмиуровневая модель с объяснением трех новых уровней. Уровень 1: Физиологические потребности Уровень 2: Потребности в безопасности Уровень 3: Потребности в принадлежности и любви Уровень 4: Потребности в уважении Уровень 5: Когнитивные потребности Знание и понимание На этом уровне люди стремятся удовлетворить свое любопытство и потребность в понимании вещей, включая мир в целом. Человек на этом уровне может читать на интересующие его темы, а также активно получать новый опыт, чтобы расширить свои знания и чувство идентичности. Уровень 6: Эстетические потребности Признание красоты На этом уровне люди активно ищут красоту мира и наслаждаются ею. Это может быть через искусство, музыку, а также красоту в мире природы. Уровень 7: Потребность в самоактуализации Уровень 8: Потребность в трансцендентности Помощь другим в достижении самореализации На этом уровне человек выходит за рамки собственных потребностей. Они начинают больше сосредотачиваться на помощи другим и стремлении к «высшим силам», которые могут быть глубокими духовными связями, мистическим опытом или даже просто более близкими отношениями с миром природы.     Как люди движутся вверх и вниз по иерархии Теоретически человек не может сосредоточиться на потребностях, стоящих выше в иерархии, если не удовлетворяются его основные потребности, расположенные ниже в иерархии. Это интуитивно понятно. Вы вряд ли будете беспокоиться о творческом самовыражении, если вы голодны и не знаете, когда снова получите еду. В этом сценарии вы окажетесь на самом низком уровне иерархии (физиологические потребности) и не сосредоточитесь ни на каких потребностях более высокого уровня, пока эти основные потребности не будут удовлетворены. В его начальных 1943, Маслоу заявил, что человек может удовлетворять высшие потребности только тогда, когда удовлетворены более основные потребности. Позже он уточнил свое мнение и заявил, что уровни иерархии не зависят от принципа «все или ничего», и человеку не нужно удовлетворить 100% потребностей на определенном уровне иерархии, прежде чем они смогут перейти на более высокий уровень. Вместо этого он заявил в статье 1987 года, что потребность должна быть более или менее удовлетворена только до того, как человек начнет смотреть на следующий уровень иерархии. Как правило, люди поднимаются на один уровень иерархии за раз, поскольку для удовлетворения различных потребностей обычно требуется время. Однако травматическое событие, такое как стихийное бедствие, потеря работы, развод, болезнь и т. д., может привести к тому, что кто-то очень быстро опустится на несколько уровней иерархии.   Как иерархия Маслоу использовалась в исследованиях и в реальном мире Как заметил сам Маслоу, когда он создавал свою иерархию, не было никаких эмпирических доказательств, подтверждающих ее. Однако с тех пор было проведено множество исследований, проверяющих обоснованность иерархии. Как вы прочтете ниже, результаты были неоднозначными, но это не остановило распространение принципов иерархии Маслоу на другие области, такие как деловой мир и образование.   Психологические исследования иерархии Маслоу Как мы упоминали выше, основная критика Иерархии потребностей Маслоу заключается в том, что, когда она была опубликована, не было твердых доказательств, подтверждающих ее. С тех пор исследователи пытались проверить, насколько верна иерархия в реальном мире. Одно из самых известных исследований было проведено в 2011 году исследователями Луи Тэем и Эдом Динером. Они изучили данные, в которых оценивались различные типы потребностей (аналогично уровням иерархии Маслоу) от более чем 60 000 участников из более чем 120 человек. Они обнаружили, что удовлетворение этих потребностей, особенно основных потребностей, было связано с благополучием и улучшением качества жизни. установлен. Однако они также обнаружили, что потребности людей не следуют в точности какому-либо порядку старшинства. В частности, они обнаружили, что люди сообщали о чувстве гордости за себя, любви и сопричастности, и что они высоко ценили свои отношения, даже если они изо всех сил пытались удовлетворить гораздо более основные потребности, такие как еда и кров. Авторы пришли к выводу, что иерархию Маслоу следует использовать скорее как грубый ориентир, чем как строгое правило того, как люди действуют и что чувствуют. Исследование от 1981 обнаружили, что собственная иерархия человека меняется с возрастом: у детей более высокие физиологические потребности, а у подростков более высокие потребности в уважении. Несмотря на данные, показывающие, что потребности и мотивы людей не так однозначны, как первоначально утверждал Маслоу, его теория оказала значительное и продолжительное влияние на область психологии. Сегодня многие психологи ценят структуру идей Маслоу, хотя в настоящее время более распространено рассматривать уровни иерархии как перекрывающиеся потребности, а не шаги, каждый из которых должен быть освоен, прежде чем человек сможет перейти к следующему.   Иерархия Маслоу в бизнесе Примерно с 1950-х годов многие бизнес-менеджеры начали понимать, что люди счастливее и лучше работают, когда чувствуют себя частью команды (третий уровень в иерархии), чувствуют, что их ценят ( уровень 4) и могут заниматься своими собственными проектами на работе (уровень 5). В 1960 году человек по имени Дуглас МакГрегор опубликовал книгу под названием «. Человеческая сторона предприятия », в которой объяснялось, почему ориентированный на работников подход, вобравший в себя многие идеи Маслоу, оказался более эффективным, чем традиционный управленческий подход в офисе. (Книга стала бестселлером.) Во многих современных офисах внедрение идей Маслоу стало стандартным способом управления офисом. Например, известно, что Google позволяет многим своим сотрудникам тратить 10% своего рабочего времени на любой интересующий их проект. Многие компании также проводят регулярные тимбилдинги, счастливые часы и рабочие ретриты, чтобы создать чувство общности и сопричастности.   Иерархия Маслоу в образовании Многие специалисты в области образования признают, насколько важно, чтобы основные потребности учащихся были удовлетворены, прежде чем они смогут нормально работать в классе. Например, голодный или уставший ученик, скорее всего, не будет работать в полную силу. Учащийся, который чувствует себя одиноким и изгоем, может потерять мотивацию пробовать себя в школе. Учащемуся также может просто надоесть однообразная школьная работа, и он сосредоточит свое внимание на более творческих личных занятиях. Педагоги, которые используют иерархию Маслоу в своей работе, стремятся сделать больше, чем просто обучать студентов; они также пытаются сосредоточиться на любых потребностях, которые не удовлетворяются. Примеры этого в школах включают программы бесплатных / льготных обедов, создание рутины и стабильности в классе, поощрение учащихся к сплочению и совместной работе, а также предоставление учащимся свободы в том, как они выполняют различные задания, чтобы они могли лучше выражать свои творческие способности.   Резюме: Что такое иерархия потребностей Маслоу Что такое иерархия потребностей Маслоу? Это простой способ понять человеческие желания и выбор. Психолог Абрахам Маслоу опубликовал статью с описанием иерархии в 1943 году. В ней он утверждает, что у людей есть пять уровней потребностей: #1: Психологический #2: Безопасность #3: Принадлежность и любовь #4: Уважение # 5: Самореализация Человек может подняться на более высокий уровень иерархии только в том случае, если все или почти все его потребности на более низких уровнях удовлетворены. Некоторые примеры иерархии потребностей Маслоу включают человека, который голодает, не особенно заботясь о том, что другие люди думают о нем, пока он не получит достаточно еды, или кого-то, кто невероятно одинок и не беспокоится о своих творческих занятиях, пока не почувствует лучшее чувство принадлежности. Исследования, проведенные для проверки точности иерархии, дали неоднозначные результаты, но поскольку иерархия потребностей Маслоу имеет сильный интуитивный смысл, многие люди поддерживают ее, и этот термин стал хорошо известен в обществе.   Что дальше? Планируете ли вы сдавать экзамен AP Psych? Получите советы и ознакомьтесь с тем, что вам нужно знать, с нашим исчерпывающим учебным пособием AP Psych. Чтобы получить учебные материалы, ознакомьтесь с нашей подборкой лучших книг для подготовки к AP Psych и получите доступ к бесплатным официальным и неофициальным практическим тестам. В чем разница между психиатром, психологом и терапевтом? Узнайте, чем отличаются эти названия должностей и чем они похожи, прочитав наш путеводитель по различным психиатрическим профессиям. Что такое леса Выготского? Насколько это важно для образования? Наш путеводитель по лесам Выготского объясняет все, что вам нужно знать, чтобы правильно применять их в классе.   Нужна дополнительная помощь по этой теме? Проверьте Tutorbase! Наша проверенная база данных репетиторов включает ряд опытных преподавателей, которые могут помочь вам отшлифовать эссе по английскому языку или объяснить, как производные работают для исчисления. Вы можете использовать десятки фильтров и критериев поиска, чтобы найти идеального человека для ваших нужд.   У вас есть друзья, которым тоже нужна помощь в подготовке к экзаменам? Поделись этой статьей! Кристин Сарикас Об авторе Кристин окончила Мичиганский государственный университет со степенью в области экологической биологии и географии и получила степень магистра в Университете Дьюка. В старшей школе она набрала 99-й процентиль по SAT и была названа финалистом национальных заслуг. Она преподавала английский язык и биологию в нескольких странах. Иерархия потребностей Маслоу: теория, исследования и критика Что такое иерархия потребностей Маслоу? Иерархия потребностей Маслоу — это психологическая теория, описывающая вещи, которые люди считают необходимыми. Тем не менее, теория не столько о самих потребностях, сколько о том, что мы делаем для их достижения и почему. «Иерархия потребностей Маслоу — это теория мотивации», — говорит mbg лицензированный клинический психолог Эйми Дарамус, доктор психологических наук. «Мы мотивированы, согласно Маслоу, удовлетворять каждую из основных потребностей, перечисленных в иерархии по порядку, а это означает, что прежде чем мы сможем думать о таких вещах [на вершине пирамиды], как любовь, уважение или самореализация, мы должны удовлетворять потребности более низкого уровня, такие как немедленная и долгосрочная безопасность». Первоначально Маслоу представил иерархию потребностей, разбитую на пять категорий, основанных на том, что, по его мнению, было наиболее или менее насущным. Позже его теория стала широко изображаться в формате пирамиды. Это категории, организованные от «низшего уровня» потребностей к «высшему». Графика от mbg Creative Реклама Это объявление отображается с использованием стороннего контента, и мы не контролируем его функции доступности. Порядок потребностей согласно иерархии Маслоу. 1. Физиологические потребности Физиологические потребности, которые включают кров, пищу, воду и здоровье, — это то, что Маслоу считал самыми основными потребностями человека. Он предположил, что без удовлетворения этих потребностей не может быть и других. Реклама Это объявление отображается с использованием стороннего контента, и мы не контролируем его функции доступности. 2. Требования безопасности Как только вы освоите основы выживания, потребности, основанные на безопасности, познакомят вас с понятиями стабильности, безопасности и отсутствия страха. Это означает, что вы едите пищу, не беспокоясь, например, о том, что кто-то ее украдет, и спите, не опасаясь, что кто-то съест вас во сне. 3. Потребность в любви и принадлежности Маслоу считал, что как только человек удовлетворит свои физиологические потребности и потребности в безопасности, отсутствие любви и привязанности станет очевидным. Это относится к романтическим отношениям, а также к необходимости принадлежать и быть принятым друзьями, коллегами и обществом. Реклама Это объявление отображается с использованием стороннего контента, и мы не контролируем его функции доступности. 4. Потребность в уважении После того, как вас приняли другие, вы также начинаете стремиться к тому, чтобы уважать себя. Потребности в самооценке включают наличие явных достижений, способность быть независимым и иметь статус. 5. Потребности в самореализации На вершине иерархии потребностей Маслоу находится самоактуализация. Что касается этого последнего и «высшего» столпа, Маслоу описывает его лучше всего: «Музыкант должен создавать музыку, художник должен рисовать, поэт должен писать, если он хочет быть в конечном счете счастливым. Каким может быть человек, таким он и должен быть. Эту потребность мы можем назвать самоактуализацией». Реклама Это объявление отображается с использованием стороннего контента, и мы не контролируем его функции доступности. Расширенная иерархия потребностей. Скотт Бэрри Кауфман, доктор философии, психолог-гуманист и автор книги Transcend: Новая наука о самоактуализации , рассказывает mbg, что к концу жизни Маслоу фактически полностью адаптировал порядок. «Он не ставил самореализацию на первое место в своей иерархии потребностей, — говорит он. «Маслоу, так сказать, обновлял его и ставил на первое место трансцендентность». В книгах Маслоу Мотивация и личность и Религии, ценности и пиковые переживания он расширил уровни человеческих потребностей. Сначала он ввел идеи познавательных потребностей и эстетических потребностей как существенных для иерархии потребностей, а затем, наконец, ввел в картину понятие трансцендентных потребностей. Когнитивные потребности Это дополнение выражало потребность человека в полном понимании и изучении фактов и проблем. Вместо того, чтобы просто что-то увидеть, люди хотят вникнуть и понять это. Эстетические потребности Маслоу объяснил их как «импульсы к красоте, симметрии и, возможно, к простоте, завершенности и порядку». Идея в том, что люди хотят не просто жить, а делать это с красотой вокруг себя. Вот почему мы любим, например, чистый, хорошо организованный дом. Потребности трансцендентности Возможно, самая бескорыстная из предложенных Маслоу потребностей, трансцендентность относится к помощи другим найти удовлетворение в их жизней, даже если для этого может потребоваться превзойти собственные потребности. Что говорят исследования. Иерархия потребностей Маслоу не подтверждена исследованиями. Хотя у людей есть определенные неоспоримые потребности, такие как пища и вода, чтобы выжить, оказалось невозможным детализировать одни и те же потребности для всех людей во всем мире. «Нет основанного на фактических данных соглашения о том, каковы основные потребности человека, и еще меньше оснований полагать, что существует универсальный порядок, в котором они должны удовлетворяться», — говорит Дарамус. «Исследования в области психологии личности и социальной психологии показывают, что существует множество индивидуальных и культурных различий в том, как люди расставляют приоритеты в своих потребностях и удовлетворяют их». Виктор Сандер, консультант по социальным навыкам, объясняет, что «есть слишком много вопросов без ответов, чтобы провести строгий научный тест. Как узнать, когда потребность полностью удовлетворена? мера? Когда кто-то поднимается на уровень?» Одно исследование, проведенное с 2005 по 2010 год с участием 60 865 участников из 123 стран, попыталось показать именно это. Участники ответили на ряд вопросов о потребностях в соответствии с иерархией Маслоу. Результаты показали, что, как указывалось ранее, существуют определенные потребности, которые являются универсальными, но удовлетворение этих основных потребностей не является необходимым для удовлетворения тех, которые Маслоу считал менее важными. Теория также предполагает, что люди будут действовать исключительно исходя из своих потребностей. «Сегодня мы знаем, что мы, люди, не просто действуем в соответствии со своими потребностями», — уточняет Сандер. «Мы делаем много вещей, которые полностью противоречат нашим потребностям. Как вы используете теорию потребностей Маслоу, чтобы объяснить, что монах или монахиня сжигают себя до смерти в знак протеста?» Это только начало критики, с которой столкнулась иерархия Маслоу. Критика иерархии Маслоу. 1. Потребности не всегда иерархичны. Как уже упоминалось, часто способ представления иерархии Маслоу основан на идее, что для того, чтобы человек мог удовлетворить одну потребность, сначала должны быть удовлетворены все потребности на более низком уровне. Что ж, любой, кто когда-либо испытывал желание или любовь, может подтвердить, что это неправда. «Голодные или бездомные люди по-прежнему могут быть сильно мотивированы потребностью в уважении или любви», — говорит Дарамус. «Среди студентов колледжей высок уровень бездомности и отсутствия продовольственной безопасности, но они по-прежнему продолжают ходить в класс и делать все, что в их силах. Родители могут голодать, если им нужно накормить своих детей, ставя любовь выше собственного физиологического благополучия». -существование.» Дарамус умоляет нас подумать об этом даже с точки зрения работы. Акт выбора работы, которую вы любите, а не более высокооплачиваемой, но менее привлекательной, также бросает вызов этой иерархической природе. Когда вы убираете эмоции из уравнения, конечно, в первую очередь удовлетворяются низшие потребности, но, поскольку люди далеко не лишены эмоций, на самом деле это не так. 2. Иерархическая структура имеет элитарное, классовое значение. Самая распространенная критика теории заключается в том, что она не применима ко всем. «Иерархия потребностей Маслоу в основном основана на собственных наблюдениях Маслоу за преимущественно белыми, западными и успешными мужчинами», — говорит Сандер. «Из-за западных этноцентрических предубеждений теории, я считаю, что на самом деле может быть вредно распространять эту теорию, не говоря о ее слабостях. Это может привести к неправильному пониманию человеческой и культурной сложности». Например, иерархия Маслоу подразумевает, что люди, не имеющие стабильного доступа к еде и жилью (т. е. бедняки), не так заботятся о принадлежности, самооценке и самореализации. Это означает, что творческое самовыражение, личные достижения и самосовершенствование — это вещи, о которых мечтают и мечтают только богатые. Это, конечно, неправда. 3. Абрахам Маслоу не представлял свою теорию мотивации в виде пирамиды. Как оказалось, пирамидальная структура сама по себе является огромным заблуждением об иерархии. «Он никогда не рисовал треугольник. Он никогда не рисовал пирамиду, чтобы представить его», — говорит Кауфман. «Многие люди представляют это как пошаговое продвижение, а также что существует строгий порядок потребностей. Я думаю, что Маслоу относился к этому гораздо мягче». Итак, хотя пирамида всегда ассоциируется с его работами, сам Маслоу даже не использовал ее. Некоторые исследователи проследили происхождение пирамиды до психолога-консультанта Чарльза Макдермида. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт