Макаренко правильно воспитывать детей как: Правильно воспитывать детей. Как | Макаренко Антон Семенович

Содержание

«Воспитание детей — дело лёгкое»: 5 принципов Антона Макаренко

Фрагмент постера к фильму «Педагогическая поэма», 1955 год

Совсем недавно мы публиковали цитаты Януша Корчака о детстве, уважении и любви, а сегодня наш блогер Анастасия Анненкова выбрала пять принципов воспитания другого не менее известного педагога — Антона Макаренко.

Полезная рассылка «Мела» два раза в неделю: во вторник и пятницу

Тридцать лет назад ЮНЕСКО назвало четырёх педагогов, определивших образование XX века: Джон Дьюи, Георг Кершенштейнер, Мария Монтессори и Антон Макаренко. Последний — едва ли не самый знаменитый российский педагог, который известен не только трудовой колонией им. Горького и теорией коллектива, но и первой книгой о воспитании, адресованной родителям. Чему же могут научить триста пятьдесят пожелтевших страниц семью из XXI века?

1. «Нужно, чтобы отец как человек был, а не просто лошадь»

Кто из нас не сталкивался с проблемой: родители постоянно на работе, дети — один на один с самой новой моделью приставки, да ещё почему-то капризничают, а через 15 лет и вовсе заявляют: «Вы меня недолюбили». Растерянным мамам и папам остаётся только разводить руками и в исступлении повторять: «Да я же для тебя, для тебя…»

Дети вырастают, а родители остаются наедине с тревогой и непониманием, почему же их труд так и не оценили. Для усердно трудящихся взрослых любого столетия актуальна простая истина, вложенная педагогом в уста отца многодетного семейства Веткиных: «…в семье должна быть радость, а не то что одно горе. А ещё и хвалятся люди: я, говорит, всё отдал для детей! Ну и дурак, ты отдал всё, а дети получили шиш!»

Первый, и самый важный, совет для любого поколения родителей: главное богатство для ребёнка — время, когда вы смеялись или плакали вместе. Вы скажете: «Это же азбучная истина в мире воспитания!» И будете правы, но, хоть это и так, события последних месяцев показали, что детям и родителям всё-таки бывает трудно быть вместе, а не просто рядом.

2. «Начните с того, чтобы проявить участие»

«Он поражался, делал большие глаза, радовался и скорбел, вскрикивал и смеялся…». Нет, это описание не ребёнка, хотя в «Книге для родителей» в них всё прекрасно: и мысли, и образы, и междометия. Это описание родителя, который слушает рассказ своего сына об игре во дворе. И как здесь не вспомнить чудеса активного слушания, о которых каждый уважающий себя родитель XXI века прочитал, как минимум, статью на «Меле», как максимум — несколько книг.

Где, как не в нём, искать возможность быть вместе, а не просто рядом? Позицию современного родителя, который хочет, чтобы ребёнок чувствовал его участие, занимали ещё в начале прошлого века родители Васи Назарова. Которые, кстати, начали с того, что дали сыну «общественную нагрузку» в виде скатерти, которую нужно поправить.

3. «Будьте ему лучшим другом»

А вот это, по мнению знаменитого педагога, не совсем верная позиция. В книге на примере не одной, а сразу трёх семей рассмотрены вопросы родительского авторитета. Макаренко не советует родителям, стремящимся понять детей и разделить их интересы, забывать о том, что они — родители, а перед ними — их собственные дети.

«Довольно часто дети ещё не родились, а между родителями есть уже договор: наши дети будут нашими друзьями — и в общем это, конечно, хорошо, но одним авторитетом дружбы обходиться никак нельзя». Как ни крути, а родители не могут быть просто друзьями детям, хотя бы потому, что воспитание детей — далеко не игра.

Грань между тем, чтобы быть родителем-другом и другом, который иногда «включает» родителя, очень тонка

Родитель-друг проявляет интерес к жизни ребёнка и даёт ему ощущение безопасности. Но дружба может зайти так далеко, что дети, по совершенно непонятным причинам, перестанут проявлять уважение к своим родителям в ситуациях, когда они на него рассчитывают. И снова остаётся только разводить руками и ощущать чувство жгучей несправедливости. «Я же был другом для тебя, хотел как лучше а ты…».

«Самая „мудрая“ педагогическая логика, утверждающая полезность средства, потому что в его основе самые лучшие намерения часто подводит». Чтобы этого не случилось, Антон Семёнович рекомендует не стремится молниеносно раздать дружеские советы и решать все детские неурядицы, а предоставлять детям свободу выбираться из затруднений таким образом, чтобы ребёнок видел ваше внимание и доверие к его силам.

Если ваша дочь или сын знают, что вы можете от них кое-что требовать и не будете снимать с них ответственность, благодушно произнося: «если ты хочешь поиграть — беги, я справлюсь с этим и сам (а), а позже присоединюсь», то вы родители, которые готовы дружить с детьми, а не друзья, которые почему-то решили, что они могут «быть главными».

4. «Самочувствие родителей — один из лучших методов воспитания»

Вы готовы проводить время с детьми, заинтересованы в их переживаниях, соблюдаете границы дружбы, но всё равно видите в них всё больше равнодушия. В чём же дело? А не забыли ли вы, что в вашей жизни, кроме детей и работы, которую вы посещаете исключительно в их интересах, есть что-то ещё? И есть ли это что-то ещё в вашей жизни?

Право родителей на эмоции, на жизнь в удовольствие — основа успешного воспитания

Это не значит, что можно прямо сейчас отправить ребёнка к бабушке и доживать самоизоляцию «в тишине». Это о том, что если вы хотите видеть своего ребёнка счастливым человеком с надёжными границами, не забывайте и о собственных. Он должен видеть, что у вас тоже есть желания, и тогда однажды не скажет «ты должна была это сделать для меня!»

«Метод подражания в воспитании имеет большое значение. Как же ребёнок будет вам подражать, если вы будете всё время с кислой физиономией, с таким видом, будто жертвуете вашей жизнью». Очень часто из уст родителей можно услышать: «Да, я хочу, но покупать этого себе не буду, Мишеньке нужен новый смартфон». И, конечно, такие поступки совершаются из благородных целей, но, как очень мудро заметил Антон Семёнович, средства в которые мы верим только потому, что в их основе — лучшие намерения, часто подводят.

5. «Чувство меры между активностью и тормозами»

«Главный принцип, на котором я настаиваю, — найти середину — меру воспитания активности и тормозов, если вы эту технику усвоите, то всегда хорошо воспитаете своего ребёнка». В высшей степени привычные противоречия, о которых не слышали разве что те, кто вообще ничего не слушает, заключаются в таких банальных цитатах из жизни, как: «Вот сейчас они его опекают и ограничивают, а потом он вырастет и такое устроит» и «Ну а мы всё позволяем, лучше сейчас, чем когда будет жить один».

Как же искать эту границу дозволенного? Секрет в том, что жать и газ, и тормоз — это задача самого ребёнка, а не ваша. С самого раннего возраста необходимо найти точку, в которой детская шалость прекрасна и ту, где она перерастает ваши границы или границы других людей, и показывать ему эту точку. «Вы всегда поймёте границу, где активность должна быть остановлена тормозами самого ребёнка, воспитанными вами». Нужно только понять, что ребёнку нужны вы, ваше участие, ваша забота и ваш контроль тоже. Что отдавая, вы получаете, поэтому, в первую очередь, нужно разобраться, что и каким образом вы отдаёте.

«Между прочим, воспитание детей — это лёгкое дело, когда оно делается без трепки нервов, в порядке здоровой, спокойной, нормальной, разумной и весёлой жизни. Я как раз видел всегда, что там, где воспитание идёт без напряжения, там оно удаётся».

Вы находитесь в разделе «Блоги». Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.

Читать онлайн «Правильно воспитывать детей.

Как?» автора Макаренко Антон Семенович — RuLit

А что значит 3 миллиона ребят забракованных? Это 3 миллиона людей с какими-то отклонениями от нашей… моральной нормы. Поэтому я говорю: никакого брака, ни одного процента. Кто может мне возразить? Кто может сказать, что допускается какой-то, хотя бы самый ничтожный, брак в деле воспитания детей?

Я категорически утверждаю и всю жизнь говорю: ни одного процента брака в воспитательной работе.

Если мы делаем ставку на отдельного учителя – это значит, что мы не только допускаем 1, 2, 10 % – словом, энное количество брака, но это значит, что мы вообще снимаем этот вопрос с очереди: сколько выйдет брака, столько и выйдет – в зависимости от того, насколько способен и трудолюбив учитель.

А сколько у нас малоопытных, неумелых, неталантливых учителей. Следовательно, мы все эти дела отдаем случаю – как выйдет.

Допустим, что из миллионной армии учителей у нас сто плохих воспитателей. Что же, мы можем, значит, спокойно сказать, что это сто плохих воспитателей дадут брак? Ничего подобного. Так ставить вопрос нельзя.

Нельзя ставить вопрос о воспитании в зависимости от качества или таланта отдельно взятого учителя. Если мы будем говорить о всесоюзных масштабах, если мы будем думать о воспитании целого поколения, так мы не одиночки-учителя, а представители единой учительской армии, единого педагогического общества, ни в коем случае не имеем права сваливать все на одного учителя.

Так, по крайней мере, говорит моя логика, логика гражданина, который хочет отвечать за работу. Так говорит и мой опыт.

Я тоже когда-то начинал с убеждения, что отдельный учитель – это все, и что именно он должен воспитывать. Я тоже представлял себе воспитание как какой-то парный процесс, как писали в старых педагогических книгах: учитель, учитель, учитель, ребенок, ребенок, ребенок – и все это в единственном числе. Так и представлял себе: я – учитель, ты – ребенок, мы – один на один, и я тебя воспитываю.

Сейчас я настаиваю на том, что правильной воспитательной организацией, руководящей воспитательной организацией по отношению к отдельному учителю, и по отношению к отдельному ученику, и по отношению к семье должна быть школа как нечто целое, как единый школьный коллектив.

Как только мы примем такой тезис, так на нас наваливается бесчисленное множество вопросов методики школьного воспитания. Едва ли мы во всех этих вопросах сумеем разобраться. Во всяком случае, наметим эти вопросы.

Первый вопрос – о педагогическом коллективе.

Второй вопрос – о детском коллективе, руководимом педагогическим коллективом.

И третий вопрос – педагогический коллектив и семья.

Какой вопрос из этих трех ни возьмите, он разбивается в свою очередь на множество отдельных вопросов. Если мы просидим с вами двадцать вечеров, хватит о чем поговорить.

Родительское требование к себе, родительское уважение к своей семье, родительский контроль над каждым своим шагом – вот первый и самый главный метод воспитания!

А между тем приходится иногда встречать таких родителей, которые считают, что нужно найти какой-то хитрейший рецепт воспитания детей, и дело будет сделано.

По их мнению, если этот рецепт дать в руки самому заядлому лежебоке, он при помощи рецепта воспитает трудолюбивого человека; если его дать мошеннику, рецепт поможет воспитать честного гражданина; в руках враля он тоже сделает чудо, и ребенок вырастет правдивым.

Таких чудес не бывает. Никакие рецепты не помогут, если в самой личности воспитателя есть большие недостатки.

Глава 1 Родительский цейтнот: воспитываем не ребенка – воспитываем себя

«Сколько времени в день вы уделяете ребенку?» – на этот вопрос вам наверняка приходилось не раз отвечать в анкетах для родителей. Вполне возможно, отвечая, вы слегка лукавили – настолько скромной неожиданно оказывалась эта цифра. Командировки, задержки на работе, «ненормированный» бизнес – все это почти не оставляет нам времени заниматься детьми. Сумасшедшая жизнь, – вздыхаем мы, отправляя своему отпрыску очередное ЦУ по Skype или ВКонтакте. И ставим в конце смайлик – некое подобие маминой улыбки. Пускай знает, что вы его любите, и все хорошо…

Время, которое мы можем посвятить ребенку, реально очень ограниченно. Увы, большую часть жизни его растим и воспитываем не мы – школы, тренеры, друзья, няни, бабушки и дедушки. Стало быть, речь можно вести лишь о том, чтобы повысить качество общения.

Говоря о качестве общения, я имею в виду, в первую очередь, умение слышать его потребности. Ребенку тепло, когда его понимают. В сущности, какого-то специального времени для этого не надо. Достаточно и тех небольших промежутков, когда мы дома. При этом совсем не обязательно, чтобы каждую свободную минуту мы чем-то занимались с сыном или дочкой, играли, рассказывали. Иногда пятнадцать минут, проведенные в сердечной беседе или увлекательной игре, для нашего чада значат гораздо больше, чем целый день, проведенный рядом с родителями. Рядом – но не вместе.

Хотите воспитать ребенка правильно? Вспомните заветы Макаренко!

Главное правило, которое должны усвоить молодые родители, – ребенок не обязан делать их жизнь лучше.

Имя Антона Семеновича Макаренко известно каждому школьному учителю и воспитателю детского сада. Однако, похоже, что пора познакомиться с его трудами и всем родителям, воспитывающих детей.

Дело в том, что педагог, живший в начале 20-века, смог не просто найти подход к самым трудным подросткам, но и перевоспитать их. Некоторые из учеников стали успешными людьми, хорошими специалистами и родителями.

Хотите, чтобы в вашей семье всегда царили мир и взаимное уважение? Тогда берите на вооружение главные принципы воспитания счастливых детей от великого педагога Антона Семеновича Макаренко.

Ставьте перед ребенком конкретные цели.

Не стоит просить малыша быть «хорошим мальчиком» или «хорошей девочкой». Лучше обозначить более точно, что вы хотите: не врать, не убегать без спросу гулять, читать книги по 30 минут в день и пр. Так и вам и ребенку будет проще понять, что надо делать, чтобы все были довольны.

Забудьте про свои нереализованные мечты, главное – мечты вашего ребенка. То, что вы упустили в свое время, уже не стоит воплощать в детях. Потому что они другие и у них могут быть собственные стремления.

Чаще рассказывайте ребенку о своем детстве. Это не значит, что вы должны предстать в глазах чада чудо-мальчиком или чудо-девочкой. Лучше честно рассказать, как вы помогали родителям, шалили, какие проделки привели к плохим последствиям и пр. Такие разговоры с родителями дети запоминают на всю жизни и делают правильные выводы.

Найдите правильную мотивацию.

Угрозы лишить чего-то со временем перестанут действовать. Лучше обещать что-то хорошее – поездки, совместные прогулки и пр.

Наказывайте правильно. Не надо кричать, кидаться за ремнем и обещать всевозможные лишения ребенку. Лучше заранее обговорить с ним систему наказаний и степень вины для каждого из них. Или же придумать самому, но обязательно объяснять ребенку, почему он лишается любимых вещей или эмоций.

Антон Макаренко — Правильно воспитывать детей. Как?

Антон Макаренко

Правильно воспитывать детей. Как?

Вместо вступления

От составителя

Взаимоотношения детей и родителей похожи на необычный футбольный матч. Вначале мячом владеют взрослые, опытные игроки. Но в какой-то момент он неизбежно переходит к подросшим «юниорам». Если игра закончилась вничью – отлично. Ничья – это гармония в семье. Если же вы победили, не радуйтесь – стало быть, играли слишком жестко, и вам, вполне возможно, грозит дисквалификация…

Каковы же правила в игре под названием «воспитание»? Кажется, они многократно прописаны и навек определены. Иногда кажется, мы просто не можем растить собственных детей так, как хочется нам. Чем и как питаться, где учиться, как проводить досуг – все решено за нас. И вдруг в один прекрасный момент мы с горечью говорим: «Был вроде бы нормальный, послушный ребёнок, и вдруг грубит, хлопает дверью, не учится… Что мы сделали не так?»

«Я считал себя, хвастливо считал, великим специалистом по перековке всякого рода правонарушителей. Я и думал: „Что такое ребенок, имеющий семью, разве трудно его перевоспитать, это же мелочь“. А как посмотрел я на этих ребятишек, имеющих родителей, так и увидел, куда наши правонарушители годятся.

Убийца, развратник, вор, самый отчаянный „путешественник“ по сравнению с ребенком, имеющим папу и маму, просто агнец кроткий…» – эти слова написал почти столетие назад Антон Семенович Макаренко.

Для большинства из нас Макаренко – это коммуна и железная дисциплина. И впрямь всемирная слава Макаренко связана, прежде всего, с его деятельностью, направленной на ликвидацию детской беспризорности. Благодаря этому замечательному педагогу тысячи детей, которые были обречены на жалкое существование, получили «путевку в жизнь»: «Я исповедую бесконечную… уверенность в неограниченном могуществе воспитательной работы… Я не знаю ни одного случая, когда бы полноценный характер возник без здоровой воспитательной обстановки или, наоборот, когда характер исковерканный получился бы несмотря на правильную воспитательную работу». Решением ЮНЕСКО Макаренко признан одним из четырех педагогов, определивших способ педагогического мышления в ХХ веке.

За окном уже второе десятилетие царит век ХХI. И конечно, наше мышление во многом переменилось. Но мы с вами – все те же отцы и дети, и проблемы между нами, по большому счету, все те же, что и век, и два назад. Как добиться, чтобы дети нас уважали? Как научить их сосуществовать с себе подобными? Как приобщить их к вечным ценностям и привить правильное отношение к презренному металлу? Как добиться послушания, не подавив личность? И главное, как нам, родителям, строить взаимоотношения с детьми так, чтобы быть истинным примером для них? Чтобы когда-нибудь (на вручении премии «Лучший музыкант» или «Писатель года») ваш ребенок сказал: «Спасибо моим маме и папе…»

Сегодня вместе с Антоном Макаренко мы попробуем найти ответы на эти и многие другие вопросы. И пусть путеводной нитью будут для нас слова мастера: «Воспитательный процесс – процесс постоянно длящийся, и отдельные детали его разрешаются в общем тоне семьи, а общий тон нельзя придумать и искусственно поддерживать. Общий тон, дорогие родители, создается вашей собственной жизнью и вашим собственным поведением».

Екатерина Монусова

…Дорогие родители!

Вы иногда забываете о том, что в вашей семье растет человек, что этот человек на вашей ответственности.

Пусть вас не утешает, что это не больше как моральная ответственность.

Может настать момент, вы опустите голову и будете разводить руками в недоумении, и будете лепетать, может быть, для усыпления все той же моральной ответственности:

«Володя был такой замечательный мальчик! Просто все восторгались».

Неужели вы так никогда и не поймете, кто виноват?

Впрочем, катастрофы может и не быть.

Наступает момент, когда родители ощущают первое, тихонькое огорчение. Потом второе. А потом они заметят среди уютных ветвей семейного дерева сочные ядовитые плоды. Расстроенные родители некоторое время покорно вкушают их, печально шепчутся в спальне, но на людях сохраняют достоинство, как будто в их производстве нет никакого прорыва. Ничего трагического нет, плоды созрели, вид достаточно приятен.

Родители поступают так, как поступают все бракоделы: плоды сдаются обществу как готовая продукция…

Когда в вашей семье появляется первая «детская» неурядица, когда глазами вашего ребенка глянет на вас еще маленькая и слабенькая, но уже враждебная зверушка, почему вы не оглядываетесь назад, почему вы не приступаете к ревизии вашего собственного поведения?..

Нет, вы обязательно ищете оправданий…

Правильно воспитать легче, чем перевоспитывать

Прежде всего обращаем ваше внимание на следующее: воспитать ребенка правильно и нормально гораздо легче, чем перевоспитывать. Правильное воспитание с самого раннего детства – это вовсе не такое трудное дело, как многим кажется. По своей трудности это дело по силе каждому человеку, каждому отцу и каждой матери. Хорошо воспитать своего ребенка легко может каждый человек, если только он этого действительно захочет, а кроме того, это дело приятное, радостное, счастливое. Совсем другое – перевоспитание.

Если ваш ребенок воспитывался неправильно, если вы что-то прозевали, мало о нем думали, а то, бывает, и поленились, запустили ребенка, тогда уже нужно многое переделывать, поправлять. И вот эта работа поправки, работа перевоспитания – уже не такое легкое дело. Перевоспитание требует и больше сил, и больше знаний, больше терпения, а не у каждого родителя все это найдется. Очень часто бывают такие случаи, когда семья уже никак не может справиться с трудностями перевоспитания и приходится отправлять сына или дочку в трудовую колонию. А бывает и так, что и колония ничего поделать не может, и выходит в жизнь человек не совсем правильный. Возьмем даже такой случай, когда переделка помогла, вышел человек в жизнь и работает. Все смотрят на него, и все довольны, и родители в том числе. Но никто не хочет подсчитать, сколько все-таки потеряли. Если бы этого человека с самого начала правильно воспитывали, он больше взял бы от жизни, он вышел бы в жизнь еще более сильным, более подготовленным, а значит, и более счастливым. А кроме того, работа перевоспитания, переделки – это работа не только более трудная, но и горестная. Такая работа, даже при полном успехе, причиняет родителям постоянные огорчения, изнашивает нервы, часто портит родительский характер.

Советуем родителям всегда помнить об этом, всегда стараться воспитывать так, чтобы ничего потом не пришлось переделывать, чтобы с самого начала все было сделано правильно.

Что такое цели воспитания?

Теперь перейдем к самому главному вопросу – к вопросу об установке целей воспитания. Кем, как и когда могут быть установлены цели воспитания и что такое цели воспитания?

Я под целью воспитания понимаю программу человеческой личности, программу человеческого характера, причем в понятие характера я вкладываю все содержание личности, т. е. и характер внешних проявлений и внутренней убежденности, и политическое воспитание, и знания – решительно всю картину человеческой личности; я считаю, что мы, педагоги, должны иметь такую программу человеческой личности, к которой должны стремиться.

В своей практической работе я не мог без такой программы обойтись. Ничто так человека не учит, как опыт. Когда-то мне дали… несколько сотен человек, и в каждом из них я видел глубокие и опасные стремления характера, глубокие привычки, я должен был подумать: а каким должен быть их характер, к чему я должен стремиться, чтобы из этого мальчика, девочки воспитать гражданина? И когда я задумался, то увидел, что на этот вопрос нельзя ответить в двух словах. Я должен был прийти к более развернутой программе человеческой личности. И, подходя к программе личности, я встретился с таким вопросом: что – это программа личности должна быть одинакова для всех? Что же, я должен вгонять каждую индивидуальность в единую программу, в стандарт и этого стандарта добиваться? Тогда я должен пожертвовать индивидуальной прелестью, своеобразием, особой красотой личности, а если не пожертвовать, то какая же у меня может быть программа! И я не мог этого вопроса так просто, отвлеченно разрешить, но он у меня был разрешен практически в течение десяти лет.

Я увидел в своей воспитательной работе, что да, должна быть и общая программа, «стандартная», и индивидуальный корректив к ней. Для меня не возникал вопрос: должен ли мой воспитанник выйти смелым человеком, или я должен воспитать труса? Тут я допускал «стандарт», что каждый должен быть смелым, мужественным, честным, трудолюбивым, патриотом. Но как поступать, когда подходишь к таким нежным отделам личности, как талант? Вот иногда по отношению к таланту, когда стоишь перед ним, приходится переживать чрезвычайные сомнения.

Конец ознакомительного отрывка

ПОНРАВИЛАСЬ КНИГА?


Эта книга стоит меньше чем чашка кофе!
УЗНАТЬ ЦЕНУ

Как А. С. Макаренко открыл семью [К истории создания и воздействия Книги для родителей, 1936-1939 гг.]

ГЁТЦ ХИЛЛИГ

КАК А. С. МАКАРЕНКО ОТКРЫЛ СЕМЬЮ

К истории создания и воздействия

Книги для родителей

1936-1939 гг.

1. К предыстории замысла

Благодаря Книге для родителей, первая и одновременно единственная часть которой вышла в 1937 году, а также циклу «Лекций о воспитании детей» (ее передавали в том же году по одной из программ московского радио), «борец за детские дома» А.

А несколько позже (9 марта 1939 г.) он сказал еще и следующее: «[…] очень часто принимаю у себя на дому клиентов по разным вопросам, хотя на моих дверях не висит дощечка ‘прием от такого-то до такого-то’.»3 Иногда Макаренко даже давал своим слушателям домашний телефон и просил их звонить (например, 22 июля 1938 г.) — «лучше утром до 11-ти или в час ночи»4.

Для контраста можно отметить прямо-таки сдержанное, иногда и просто отрицательное отношение к концепции воспитания детей в семье, предложенной Макаренко, со стороны педагогов-теоретиков.

Cahiers du Monde russe et soviétique, XXXIII (1), janvier-mars 1992, pp. 83-106

Читать «Лекции о воспитании детей» — Макаренко Антон Семенович — Страница 1

Антон Семенович Макаренко

ЛЕКЦИИ О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ

ОБЩИЕ УСЛОВИЯ СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ

Дорогие родители, граждане Советского Союза!

Воспитание детей — самая важная область нашей жизни. Наши дети – это будущие граждане нашей страны и граждане мира. Они будут творить историю. Наши дети — это будущие отцы и матери, они тоже будут воспитателями своих детей. Наши дети должны вырасти прекрасными гражданами, хорошими отцами и матерями. Но и это не все: наши дети — это наша старость. Правильное воспитание — это наша счастливая старость, плохое воспитание — это наше будущее горе, это наши слезы, это наша вина перед другими людьми, перед всей страной.

Дорогие родители, прежде всего вы всегда должны помнить о великой важности этого дела, о вашей большой ответственности за него.

Сегодня мы начинаем целый ряд бесед по вопросам семейного воспитания. В дальнейшем мы будем говорить подробно об отдельных деталях воспитательной работы: о дисциплине и родительском авторитете, об игре, о пище и одежде, о вежливости т.д. Все это — очень важные отделы, говорящие о полезных методах воспитательной работы. Но прежде чем говорить о них, обратим ваше внимание на некоторые вопросы, которые имеют общее значение, которые относятся ко всем отделам, ко всем деталям воспитания, которые всегда нужно помнить.

Прежде всего, обращаем ваше внимание на следующее: воспитать ребенка правильно и нормально гораздо легче, чем перевоспитывать. Правильное воспитание с самого раннего детства ‑ это вовсе не такое трудное дело, как многим кажется. По своей трудности это дело по силе каждому человеку, каждому отцу и каждой матери. Хорошо воспитать своего ребенка легко может каждый человек, если только он этого действительно захочет, а кроме того, это дело приятное, радостное, счастливое. Совсем другое ‑ перевоспитание. Если ваш ребенок воспитывался неправильно, если вы что-то прозевали, мало о нем думали, а то, бывает, и поленились, запустили ребенка, тогда уже нужно многое переделывать, поправлять. И вот эта работа поправки, работа перевоспитания ‑ уже не такое легкое дело. Перевоспитание требует и больше сил и больше знаний, больше терпения, а не у каждого родителя все это найдется. Очень часто бывают такие случаи, когда семья уже никак не может справиться с трудностями перевоспитания и приходится отправлять сына или дочку в трудовую колонию. А бывает и так, что и колония ничего поделать не может и выходить в жизнь человек не совсем правильный. Возьмем даже такой случай, когда переделка помогла, вышел человек в жизнь и работает. Все смотрят на него, и все довольны, и родители в том числе. Но никто не хочет подсчитать, сколько все-таки потеряли. Если бы этого человека с самого начала правильно воспитывали, он больше взял бы от жизни, он вышел бы в жизнь еще более сильным, более подготовленным, а значит, и более счастливым. А кроме того, работа перевоспитания переделки ‑ это работа не только более трудная, но и горестная. Такая работа, даже при полном успехе, причиняет родителям постоянные огорчения, изнашивает нервы, часто портит родительский характер.

Советуем родителям всегда помнить об этом, всегда стараться воспитывать так, чтобы ничего потом не пришлось переделывать, чтобы с самого начала все было сделано правильно.

Очень много ошибок в семейной работе получается от того, что родители как будто забывают, в какое они живут время. Бывает, родители на службе, вообще в жизни, в обществе выступают как хорошие граждане Советского Союза, как члены нового, социалистического общества, а дома, среди детей, живут по старинке. Конечно, нельзя сказать, что в старой, дореволюционной семье все было плохо, многое из старой семьи можно перенять, но нужно всегда помнить, что наша жизнь принципиально отличается от старой жизни. Нужно помнить, что мы живем в бесклассовом обществе, что такое общество существует пока только в СССР, что нам предстоят большие бои с умирающей буржуазией, большое социалистическое строительство. Наши дети должны вырасти активными и сознательными строителями коммунизма.

Родители должны подумать, чем отличается новая, советская семья от старой. В старой семье, например, отец имел больше власти, дети жили в полной его воле и податься им от отцовской воли было некуда. Многие отцы такой властью и злоупотребляли, относились к детям жестоко, как самодуры. Государство и православная церковь такую власть поддерживали: это было выгодно для общества эксплуататоров. В нашей семье иначе. Например, наша девушка не будет ждать, пока ей родители найдут жениха… Но и наша семья должна руководить чувствами своих детей. Очевидно, что наше руководство уже не может пользоваться в этом деле старыми способами, а должно находить новые.

В старом обществе каждая семья принадлежала к какому-нибудь классу и дети этой семьи обыкновенно оставались в том же классе. Сын крестьянина и сам обыкновенно крестьянствовал, сын рабочего тоже становился рабочим. Для наших детей предоставлены очень широкие просторы выбора. В этом выборе решающую роль играют не материальные возможности семьи, а исключительно способности и подготовка ребенка. Наши дети, стало быть, пользуются совершенно несравненным простором. Об этом знают и отцы, об этом знают и дети. При таких условиях становится просто невозможным никакое отцовское усмотрение. Для родителей теперь нужно рекомендовать гораздо более тонкое, осторожное и умелое руководство.

Семья перестала быть отцовской семьей. Наша женщина пользуется такими же правами, как и мужчина, наша мать имеет права, равные правам отца. Наша семья подчиняется не отцовскому единовластию, а представляет собой советской коллектив. В этом коллективе родители обладают известными правами. Откуда берутся эти права?

В старое время считалось, что отцовская власть имеет небесное происхождение: так угодно богу, о почитании родителей существовала особая заповедь. В школах батюшки толковали об этом, рассказывали детям, как бог жестоко наказывал детей за неуважение к родителям. В Советском государстве мы детей не обманываем. Наши родители, однако, тоже отвечают за свою семью перед всем советским обществом и советским законом. Поэтому и наши родители имеют некоторую власть и должны иметь авторитет в своей семье. Хотя каждая семья составляет коллектив равноправных членов общества, все же родители и дети отличаются тем, что первые руководят семьей, а вторые воспитываются в семье.

Обо всем этом каждый родитель должен иметь совершенно ясное представление. Каждый должен понимать, что в семье он не полный, бесконтрольный хозяин, а только старший, ответственный член коллектива. Если эта мысль хорошо будет понята, то правильно пойдет и вся воспитательная работа.

Мы знаем, что эта работа не у всех одинаково успешно протекает. Это зависит от многих причин, и прежде всего от применения правильных методов воспитания. Но очень важной причиной является и самое устройство семье, ее структура. В известной мере эта структура находится в нашей власти. Можно, например, решительно утверждать, что воспитание единственного сына или единственной дочери гораздо более трудное дело, чем воспитание нескольких детей. Даже в том случае, если семья испытывает некоторые материальные затруднения, нельзя ограничиваться одним ребенком. Единственный ребенок очень скоро становится центром семьи. Заботы отца и матери, сосредоточенные на этом ребенке, обыкновенно превышают полезную норму. Любовь родительская в таком случае отличается известной нервозностью. Болезнь этого ребенка или его смерть переносится такой семьей очень тяжело, и страх такого несчастья всегда стоит перед родителями и лишает их необходимого спокойствия. Очень часто единственный ребенок привыкает к своему исключительному положению и становится настоящим деспотом в семье. Для родителей очень трудно бывает затормозить свою любовь к нему и свои заботы, и волей-неволей они воспитывают эгоиста.

Только в семье, где есть несколько детей, родительская забота может иметь нормальный характер. Она равномерно распределяется между всеми. В большой семье ребенок привыкает с самых малых лет к коллективу, приобретает опыт взаимной связи. Если в семье есть старшие и младшие дети, между ними устанавливается опыт любви и дружбы в самых разнообразных формах. Жизнь такой семьи предоставляет ребёнку возможность упражняться в различных видах человеческих отношений. Перед ними проходят такие жизненные задачи, которые единственному ребенку недоступны: любовь к старшему брату и любовь к младшему брату ‑ это совершенно различные чувства, умение поделиться с братом или сестрой, привычка посочувствовать им. Мы уже не говорим, что в большой семье на каждом шагу, даже в игре, ребенок привыкает быть в коллективе. Все это очень важно именно для советского воспитания. В буржуазной семье этот вопрос не имеет такого значения, так как там все общество построено на эгоистическом принципе.

Антон Макаренко: «Люблю я этот отдел человечества»

«Он – суровый во внешности, малословный человек лет за сорок, с большим носом, с умными и зоркими глазами, он похож на военного и на сельского учителя из “идейных”, – пишет Горький. – Говорит хрипло, сорванным или простуженным голосом, двигается медленно и всюду поспевает, все видит, знает каждого колониста, характеризует его пятью словами и так, будто делает моментальный фотографический снимок с его характера”.

И дальше наблюдательный писатель открывает нам очень важную вещь: «Колонисты действительно любят его и говорят о нем тоном такой гордости, как будто они сами создали его».

А сам Макаренко пишет примерно в это время своей будущей жене: «Я прогнал последнего охотника использовать мои педагогические таланты и одинокий стою перед созданным мною в семилетнем напряжении моим миром. Не думайте, что такой мир очень мал. Мой мир в несколько мириадов раз сложнее вселенной Фламмариона… Мой мир – люди, моей волей созданная для них разумная жизнь в колонии… Мой мир – мир организованного созидания человека…»

В этих двух отрывках звучит одно и то же – «созидание» или «создание». И это занимает важное место в педагогической системе Макаренко.

С точки зрения современный представлений о моральном облике учителя Макаренко был некудышным примером, из современной школы его бы уволили через неделю. Он считал, что воспитатель не может быть спокойным и беспристрастным, он был уверен, что педагог обязан рисковать. Ради дела готов был пойти на нарушение правил, инструкций, даже на сомнительные авантюры (зато не только накормил колонистов, но и создал силами 13-летних преступников высокотехнологичное, процветающее производство).

Больше всего Макаренко верил в силу, мудрость и воспитательную энергию коллектива. Однако понимал коллектив как собрание личностей, каждая из которых понимает свою ответственность.

Дисциплину считал не средством, а результатом работы, которого не добиться послушанием: «От советского гражданина мы требуем гораздо более сложной дисциплинированности. Мы требуем, чтобы он не только понимал, для чего и почему нужно выполнить тот или другой приказ, но чтобы он и сам активно стремился выполнить его как можно лучше. Мало этого. Мы требуем от нашего гражданина, чтобы он в каждую минуту своей жизни был готов выполнить свой долг, не ожидая распоряжения или приказания, чтобы он обладал инициативой и творческой волей» («Лекции о воспитании детей»).

Вот почему, при всем внешнем почитании, система Макаренко не была принята советской педагогикой. Не востребована она и сейчас. Хотя многие основы его педагогической системы стали в последнее время очень популярны, например, роль игры в воспитании ребенка.

Несмотря на свой тихий голос и суровый вид, Макаренко был человеком очень страстным. Даже в научных статьях преобладают такие слова, как «влюбленность», «радость», «человек», «личность», «счастье».

Одной из главных задач педагогики он считал воспитание счастливого человека: «Научить человека быть счастливым – нельзя, но воспитать его так, чтобы он был счастливым, можно».

Американский исследователь творчества Макаренко Джеймс Боуэн так описал свои ощущения: «Значение Макаренко в том, что он более энергично и более страстно, чем многие из нас, пытался сделать мир более привлекательным местом для жизни».

А сам Антон Макаренко, хоть и отрицал в себе педагогический талант и призвание, говорил: «Люблю я этот отдел человечества» и по ночам подсовывал малолетним преступникам под подушки конфеты.

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции

А с Макаренко о целях воспитания. Педагогические идеи А.

Введение ………………………………………. ………………………… стр.3

1. Жизнь и деятельность Макаренко А.С. ………………………… стр.4

2. Важнейшие принципы Педагогическая теория и практика Макаренко А. С. ………………………………. ………………………….. Стр. 5

3. Обучение в команде и через команду……………………. стр. 6.

4. Трудовое воспитание ……………………………………. ….. … стр.8.

5. Значение игры в воспитании ………………………………… … … стр.9

6. О семейном воспитании …………………………………….. …. .. с.10

Заключение ………………………………………. …………….. ………… стр. 12.

Библиография ………………………………………………… ……. стр.13.

Введение

Педагогическая деятельность и теория Макаренко А.С.

Антон Семенович Макаренко (1888-1939) — талантливый педагог-новатор, один из создателей стройной системы коммунистического воспитания подрастающего поколения на основе марксистско-ленинско-ленинского учения, его имя широко известно в разных странах. его педагогический эксперимент, проведенный, по мнению А.М. Горького, мировое значение изучается повсеместно за 16 лет его деятельности в качестве лидера колонии им. М. Горького и Коммуны им. Ф. Э. Дзержинского и с Макаренко, воспитанным в духе идей коммунизма более 3000 молодых граждан. Советской страны многочисленные произведения А. С. Макаренко, особенно «Педагогическая поэма и« Флаги на башнях », переведенные на многие языки». Число последователей Макаренко среди прогрессивных учителей всего мира.

1.Изм и деятельность Макаренко А.С.

А. С. Макаренко родился 13 марта 1888 г. в г. БЕЛОПОЛЕ Харьковской губернии в семье рабочих железнодорожных мастерских. В 1905 году он с отличием окончил высшую начальную школу с годичными педагогическими курсами. Бурные события периода первой русской революции 1905 года были сильно захвачены способным и активным молодым человеком, царившим своим педагогическим призванием и страстно увлеченным гуманными идеями русской классической литературы. Макаренко оказал огромное влияние на формирование мировоззрения Макаренко, который тогда был умы передовых людей России. В эти же годы А. С. Макаренко познакомился с марксистской литературой, к восприятию которой готовился всем своим существованием.

Но по окончании школы А. С. Макаренко работал учителем русского языка, рисунка и рисунка в двухклассной железнодорожной школе. Кроко Полтавской губернии. В своей работе он стремился реализовать прогрессивные педагогические идеи: установил тесные связи с родителями учеников, продвигал идеи гуманного отношения к детям, уважения их интересов, пытался внедрить работу в школе.Естественно, его настроения и начинания встретили неодобрение консервативной школьной власти, что было достигнуто переводом Макаренко из Крюкова на Южную станцию ​​Южного вокзала Долинич. С 1914 по 1917 год Макаренко учился в Полтавском пединституте, который окончил с золотой медалью. Затем он возглавил высшую начальную школу в Крюкове, где прошли его детство и юность и где теперь открываются музеи его имени.

А. С. Макаренко с энтузиазмом встретил Великую Октябрьскую социалистическую революцию.Во время гражданской войны и иностранной интервенции в городах юга Украины скопилось огромное количество уличных подростков, советская власть стала создавать для них специальные учебные заведения, и это старое дело привлекло А.С. Макаренко. В 1920 году ему было поручено организовать колонию для несовершеннолетних правонарушителей.

За восемь лет напряженного педагогического труда и смелых новаторских поисков методов коммунистического воспитания Макаренко одержал полную победу, создав прекрасное учебное заведение, прославившее советскую педагогику и одобрившее действенный и гуманный характер марксистско-ленинско-ленинского учения. .

В 1928 году М. Горький посещал свою именную колонию с 1926 года. Он писал об этом: «Кто мог так измениться, чтобы перевоспитать сотни детей, так жестоко и оскорбительно запоминающуюся жизнь? Организатор и начальник колонии — Макаренко А.С. Бесспорно талантливый педагог. Колонисты его очень любят и говорят о нем тоном такой гордости, как будто они его создали ».

Героическая история создания и расцвета этой колонии прекрасно описана А.С. Макаренко в «Педагогической поэме». Он начал писать ее в 1925 году. Все работы были опубликованы в 1933-1935 годах.

В 1928-1935 гг. Макаренко возглавлял Объединенный Харьковский чекист Отряда имени Ф. Э. Дзержинского. Работая здесь, он смог подтвердить жизнеспособность и эффективность сформулированных принципов и методов коммунистического воспитания. Жизнь коммуны отражена в произведении А.С. Макаренко «Флаги на башнях».

В 1935 году Макаренко был переведен в Киев для начальника педагогической части Трудовой колонии НКВД Украины.В 1936 году переехал в Москву, где занялся теоретической педагогической деятельностью. Он часто выступал среди учителей и перед широкой аудиторией читателей своих произведений.

В 1937 г. вышло в свет большое художественно-педагогическое произведение А. С. Макаренко «Книга для родителей». Ранняя смерть прервала работу автора, который должен был написать 4 тома этой книги. В 30-е годы в газетах «Известия», «Правда», «Литературная газета» появилось большое количество статей А.С. Макаренко литературно-публицистического и педагогического характера. Эти статьи вызвали большой интерес читателей. Макаренко часто читал лекции и доклады по педагогическим вопросам, консультировал множество учителей и родителей. Выступал по радио. Ряд его лекций для родителей неоднократно издавался под названием «Лекции по воспитанию детей». Макаренко А.С. умер 1 апреля 1939 г.

г.

2. Хорошо принципы педагогической теории и практики А.С.

Макаренко

А.С. Макаренко считал, что четкое знание учителем воспитательных целей является самым непременным условием успешной педагогической деятельности. В условиях советского общества цель образования должна была быть обозначена, воспитание активного участника социалистического строительства, человека, преданного идеям коммунизма. Макаренко утверждал, что достижение этой цели вполне возможно. «… Воспитание нового человека — счастливое дело и этюд для педагогики», — сказал он, имея в виду марксистско-ленинскую педагогику.

Уважение к личности ребенка, доброжелательный взгляд на его потенциальные возможности воспринимать хорошее, становиться лучше и проявлять активное отношение к окружающему неизменно составляли основу новаторской педагогической деятельности А. С. Макаренко. Он приходил к своим ученикам с призывом Горького «как можно больше уважать человека и как можно больше». К призыву, распространенному в 20-е годы прошлого века, терпеливая любовь к детям Макаренко добавил и свою: любовь и уважение к детям должны сочетаться с требованиями, предъявляемыми к ним; По его словам, детям нужна «требовательная любовь».Социалистический гуманизм, выраженный в этих словах и проходящий через всю педагогическую систему Макаренко, является одним из ее основных принципов. А.С. Макаренко глубоко верил в творческие силы человека, в его способности. Он стремился «создать лучшее в человеке».

Сторонники «свободного воспитания» возражали против любого наказания детей, заявляя, что «наказание приносит раб. Макаренко справедливо возражал им, говоря, что «безнаказанность воспитывает хулигана», и считал, что разумно подобранные, умело и редко применяемые наказания, кроме, конечно, телесных, вполне допустимы.

А. С. Макаренко решительно боролся с почвоведением. Он одним из первых выступил против «родословной» фаталистического состояния наследственности детей и некоторой неизменной среды. Он утверждал, что любой советский ребенок, оскорбленный или поврежденный ненормальными условиями его жизни, может быть исправлен с учетом созидания. благоприятного положения и правильного воспитания.

В любом образовательном советском учреждении ученики должны быть ориентированы на будущее, а не на прошлое, звать вперед, открывать им радостные реальные перспективы.Ориентация на будущее — это, по Макаренко, важнейший закон социалистического строительства, полностью устремленный в будущее, он соответствует жизненным чаяниям каждого человека. «Вырастить человека — значит воспитать его», — сказал А.С.Макаренко, — перспективные пути, на которых находится его завтрашняя радость. Вы можете написать целую методику этой важнейшей работы ». Эта работа должна быть организована по« системе перспективных линий ».

3. Обучение в команде и через команду

Центральная проблема педагогической практики и теории А.С. Макаренко — Организация и воспитание детского коллектива, о чем я говорила и Н. К. Крупской.

Октябрьская революция Он выдвинул актуальную задачу коммунистического воспитания коллективиста, и естественно, что идея воспитания в коллективе занимала умы советских учителей 20-х годов.

Большой заслугой А.С. Макаренко было то, что он разработал законченную теорию организации и воспитания детского коллектива и человека в коллективе и через коллектив.В правильной организации коллектива Макаренко видел главную задачу воспитательной работы. «Марксизм, — писал он, — учит нас, что невозможно рассматривать человека вне общества вне коллектива». Важнейшее качество советского человека — это его умение жить в коллективе, вступать в постоянное общение с людьми, работать и творить, подчинять свои личные интересы интересам коллектива.

1. В воспитании главное — собственное поведение.
Не думайте, что вы растите ребенка только тогда, когда с ним разговаривают, или учат, или приказывают.Вы поднимаете его в каждый момент своей жизни, даже когда вас нет дома. Как вы одеваетесь, как вы разговариваете с другими людьми и о других людях, например, когда вы счастливы или грустны, как вы общаетесь с друзьями или врагами, как вы смеетесь, читаете газету — все это имеет для ребенка большое значение. Малейшие изменения тона ребенок видит или чувствует, все повороты вашей мысли доходят до него невидимыми тропинками, вы их не замечаете.

Если дома вы грубите, или хвастаетесь, или напиваетесь, и того хуже, если вы оскорбляете свою маму, вам больше не нужно думать о воспитании: вы уже воспитываете своих детей и воспитываете плохо, а лучших советов и методы вам помогут.

2. Воспитание детей требует самого серьезного тона, самого простого и искреннего.
В этих трех качествах должна заключаться предельная правда вашей жизни. И серьезность не означает, что нужно всегда быть напыщенным, напыщенным. Будьте просто искренними, пусть ваше настроение соответствует моменту и сути происходящего в вашей семье.

3. Каждый отец и мать должны хорошо представлять, что они хотят воспитать в своем ребенке.
Мы должны дать вам четкий отчет о ваших собственных родительских желаниях.Хорошо подумайте над этим вопросом, и вы сразу увидите и много ошибок, которые вы сделали, и много правильных путей впереди.

4. Вы должны хорошо знать, что происходит в окружении вашего ребенка.
Но вы должны предоставить ему необходимую свободу, чтобы она находилась не только под вашим личным влиянием, но и под множеством разнообразных жизненных влияний. В ребенке нужно развивать ребенка, чтобы иметь дело с чужеродными и вредными людьми и обстоятельствами, бороться с ними, своевременно узнавать их. В тепличном образовании это невозможно решить в условиях изолированного выживания.

5. Воспитательная работа — это прежде всего работа организатора.
В этом деле нет мелочей. В воспитательной работе нет мелочей. Хорошая организация в том, что не выпускает мельчайших деталей и дел. Мелочи работают регулярно, ежедневно, ежечасно, из них и есть жизнь.
Для воспитания нужно не большое время, а разумное использование малого времени.

6. Не навязывайте свою помощь, но всегда будьте готовы помочь.
Помощь родителей не должна быть назойливой, утомительной и утомительной.В некоторых случаях совершенно необходимо дать ребенку возможность выйти из затруднения, необходимо, чтобы он привык преодолевать препятствия и решать более сложные вопросы.
Но нужно всегда видеть, как ребенок проделывает какую-либо операцию, нельзя позволять ему растеряться и приходить в отчаяние. Иногда даже необходимо, чтобы ребенок увидел вашу бдительность, внимание и уверенность в своих силах.

7. Не платите и не наказывайте за результаты труда.
Категорически не рекомендую применять какие-либо поощрения или наказания в сфере труда.Трудовое задание и его решение должны сами по себе доставить такое удовлетворение ребенку, чтобы он испытал радость. Признание его хорошей работы должно быть лучшей наградой за его труд. Такой же наградой будет ваше одобрение его изобретательности, его находчивости и его методов работы.
Но даже при таком словесном одобрении никогда не стоит оскорблять, тем более ребенок не должен хвалить работу, проделанную в присутствии ваших знакомых и друзей. Тем более не нужно наказывать его за плохую работу или за невыполненную работу.Самое главное в этом случае — добиться, чтобы она исполнилась.

8. Научить ребенка любить невозможно без воспитания человеческого достоинства.
Научить любить, научить распознавать любовь, научить быть счастливым — значит научить уважать себя, научить человеческому достоинству.

9. Никогда не приносите себя в жертву ребенку.
Обычно говорят: «Мы, Мать и Отец, мы все отдаем ребенка, жертвуем им всем, включая собственное счастье». Это самый страшный подарок, который родители могут сделать ребенку.

10. Научить человека быть счастливым нельзя, но воспитать его таким, чтобы он был счастлив, можно.

Макаренко Антон Семенович (1888-1939), педагог, писатель. Россия, СССР.
Рост в семье Малары (село Белополье Харьковской области). В 1905 году окончил городское училище и педагогические курсы и был назначен учителем двухгодичного железнодорожного училища. А в 1914-1917 гг. Учился в Полтавском пединституте. По окончании он стал директором высшей начальной школы в Крюково.Уже здесь Макаренко всесторонне заинтересовался педагогикой, искал нового в воспитательной работе с индивидуальными учениками и с коллективом.
Сможет ли Октябрьская революция сыграть решающую роль в педагогической судьбе Макаренко, как писалось ранее? Навряд ли. Скорее всего, Макаренко с его талантом все-таки состоялся бы учителем. Конечно, первые годы советской власти ее действия в сфере народного образования были воодушевленными, включились в поиски. Но прошло несколько лет, и ситуация меняется, наступает период «творчества в кредит», потом жесткий контроль.Не исключено, что при благоприятных условиях его социально-педагогическая деятельность принесет еще более впечатляющие результаты.
Феномен Макаренко начался с 1920 года, когда он организовал исправительно-трудовую колонию для несовершеннолетних правонарушителей. Здесь учителю удалось главное — он нашел сильное средство воспитания, которым стал коллектив самих учеников. Важная роль В его создании сыграли авторитет Макаренко, его терпение, твердость, забота о подростках, справедливость. Его тянуло к нему, как к отцу, искали правды, защиты.В колонии, получившей имя Горького, была определена система структурных взаимодействий в коллективе: актив, разделение на отряды, Совет командиров, внешние атрибуты (знамя, шпильки, сигналы, рапорты, форма), продвижение и наказание. , традиция. Позже Макаренко сформулировал команду разработчиков законов, Самыми важными из которых считаются «система перспективных линий» и «принцип параллельного педагогического воздействия».
Обучение в коллективе Макаренко связано с правильно проведенным трудовым обучением . Работа колонистов была организована отрядами и совмещена с учебой. И жизнь скрепила все новыми проблемами. Как ни парадоксально выяснилось, что отлаженная система работы способна вызвать умиротворение, расслабление. Макаренко считал, что именно поэтому внутреннее развитие колонии имени Горького было приостановлено. Он нашел новую задачу в постановке новой задачи — «победа над курением». Около 130 колонистов покинули свою старую оборудованную ферму и добровольно перебрались в полуразрушенную курительную, чтобы помочь стать людям из 280 неуправляемых домашних хозяйств.Риск был оправдан, дружный коллектив Горьковчан сравнительно быстро навел порядок на новом месте, причем отнюдь не силовыми методами. Педагогика бригады Макаренко сработала и в другой раз, когда в 1927 году он одновременно стал начальником Дзержинской колонии, переведя в нее 60 своих учеников. С 1929 года Макаренко оставляет за собой только последнюю колонию, которая вскоре переходит на полную самоокупаемость: налажено комплексное производство оперы и фотоаппаратов.
Сегодня, Макаренко, упреки и обвинения в якобы введенной в колонии казарменной дисциплине, авторитаризме самого учителя и созданного им коллектива, пренебрежении к личности, соучастии в формировании культов партии и Сталина. .Но оправданы ли они? Идеи развития человека в коллективе, если Макаренко публично не декларировали как цель своей педагогической системы, успешно реализовывались на практике. Коммунары работали ежедневно по 4 часа, а свободное время отдавалось хорошо организованному досугу. При коммунах были клуб, библиотека, кружки, спортивные секции, кинотеатр, театр. Летом были туристические походы на Кавказ, в Крым. Желающие продолжить занимались Рабафаком, поступили в вузы.Есть статистика: за 15 лет его работы (1920-1935 гг.) Около 8000 правонарушителей и уличных, которые стали достойными людьми, квалифицированными специалистами прошли через бригады, созданные Макаренко. Конечно, как и любой педагог, Макаренко тоже не избежал ошибок и неудач.
С 1936 года Макаренко оставляет педагогическую деятельность, переезжает в Москву и занимается литературной деятельностью. Здесь пережили и трагические 1937 и 1938 годы.
Опыт Макаренко уникален, равно как и сам учитель уникален.Немногие в истории педагогики сумели так успешно воплотить свою теорию на практике и добиться впечатляющих результатов, имея дело с такими трудными учениками. Возвышение Макаренко началось в 30-м курсе, и долгое время он считался едва ли не самым выдающимся советским и даже отечественным педагогом. Напомним, однако, что ни Макаренко, ни после его смерти, предписывая изучение своей педагогической системы, не торопились с ее внедрением, хотя колонии и соответствующий «человеческий материал» были в избытке.Кстати, такая же участь постигла талантливый эксперимент Шацкого с детским сообществом. К опыту Макаренко прибегали только отдельные учителя, некоторые из них были в свое время учениками. Имя и творчество Макаренко широко известны за рубежом.

Цель образования

В педагогической теории, как ни странно, цель воспитательной работы апеллировала к разряду почти забытых. (…)
Достойной нашей эпохи и нашей революции организационной задачей может быть только создание метода, который, будучи общим и единым, в то же время, позволяет каждой отдельной личности развивать свои собственные характеристики, сохранять свою индивидуальность. .
Очевидно, что, приступая к решению своей частной педагогической задачи, мы не должны мудрить Луково. Нам нужно только понять положение нового человека в новом обществе. Социалистическое общество основано на принципе коллективности. У него не должно быть замкнутой личности, то прыщи утихают в виде прыщей, потом вдавливаются в придорожную пыль, и есть член социалистической команды.
В Советском Союзе не может быть личности вне коллектива и потому не может быть отдельной личной судьбы и личного пути и счастья, противопоставленных судьбе и счастью коллектива.
В социалистическом обществе таких команд много:
Широкая советская общественность полностью состоит из таких групп, но это не означает, что с учителей снимается долг искать и находить идеальные коллективные формы в своей работе. Школьный коллектив, ячейка советского детского общества, в первую очередь, должен стать объектом воспитательной работы. Поднимая отдельного человека, надо думать о воспитании всего коллектива. На практике эти две задачи будут решаться только вместе и только за один общий прием.В каждый момент нашего воздействия на личность, эти воздействия также должны зависеть от команды. И наоборот, каждое наше прикосновение к коллективу обязательно будет одновременно и воспитанием каждого человека в коллективе.
Коллектив, который должен быть первой целью нашего воспитания, должен обладать совершенно определенными качествами, которые ищут в его социалистической природе …
A. Коллектив объединяет людей не только в общей цели и в общей работе, но и в общей организации этот труд. Общая цель здесь — не случайное совпадение личных целей, как в трамвайном вагоне или в театре, а именно цель всего коллектива.В отношении общей и частной цели мы не имеем отношения противоположностей, а только отношения общего (средств и моего) к частному, которое, оставаясь только моим, будет целым в особом порядке.
Каждое действие отдельного ученика, каждую удачу или неудачу следует рассматривать как неудачу на фоне общего дела, как удачу в общем деле. Такая педагогическая логика должна буквально пропитывать каждый учебный день, каждое командное движение.
B. Команда является частью советского общества, органически связанной со всеми остальными командами.Это прежде всего ответственность перед обществом, он несет первый долг всей стране, только через команду каждый член является частью общества. Отсюда идея советской дисциплины. В этом случае каждому ученику станут понятны интересы коллектива, понятия долга и чести. Только в таком инструменте можно поднять гармонию личных и общих интересов, воспитав чувство чести, которое, кажется, не напоминает старого гонца грядущего насильника.
Б. Достижение целей коллектива, общий труд, долг и честь коллектива не могут превратиться в игру случайных прихотей отдельных людей. Команда — это не толпа. Команда имеет социальный организм, следовательно, у нее есть менеджеры и координационные органы, в первую очередь, для представления интересов команды и общества.
Опыт коллективной жизни — это не только опыт соседства с другими людьми, это очень сложный опыт целесообразного коллективного движения, среди которого наиболее видное место занимают принципы отчуждения, обсуждения, подчинения большинству, подчиненность товарища товарищу, ответственность и последовательность.
Для педагогической работы в советской школе открываются яркие и широкие перспективы. Учитель призван создать эту образцовую организацию, позаботиться о ней, улучшить, передать новому учителю. Не пара морализаторства, а тактичное и мудрое руководство правильным ростом коллектива — вот его призвание.
Советский коллектив стоит на принципиальной позиции мирового единства трудового человечества. Объединять людей непросто, это часть боевого фронта человечества в эпоху мировой революции.Все предыдущие свойства коллектива не озвучат, если пафос исторической борьбы не проживет в его жизни, которую мы переживаем. В этой идее нужно объединить и воспитать все остальные качества коллектива. Перед командой, всегда, буквально на каждом шагу, должны быть образцы нашей борьбы, она всегда должна чувствовать впереди коммунистическую партию, ведущую его к подлинному счастью.
Из этих положений про командный поток и все подробности развития личности. Мы должны произвести из наших школ энергичных и идеологических членов социалистического общества, способных без колебаний, всегда, в каждый момент своей жизни, находить верный критерий личного поступка, способного одновременно требовать от других правильного поведения.Наш ученик, кем бы он ни был, никогда не сможет выступить в жизни как носитель личного совершенства, как добрый или честный человек. Он всегда должен действовать в первую очередь как член своей команды, как член общества, ответственный за действия не только своих, но и своих товарищей.
В частности, область дисциплины, в которой мы, учителя, были постоянными больше всего. До сих пор мы смотрим на дисциплину как на один из многочисленных атрибутов человека, а иногда только как на метод, иногда только на форму.В социалистическом обществе, «свободном от каких-либо иных основ морали, дисциплина становится не технической, а обязательно моральной категорией. Поэтому для нашей команды дисциплина торможения абсолютно чужда дисциплине, которую теперь по некоторому недоразумению допустил Альфа и Омегоическая воспитательная мудрость многих учителей. Дисциплина выражалась только в запретительных нормах — худший взгляд на нравственное воспитание в советской школе. (…)
Макаренко А.С. О воспитании. — М., 1988. — С. 28-30

Что значит воспитывать ребенка?

Что значит воспитывать ребенка? Вы можете подняться на счастье, вы можете подняться на борьбу.Вы можете воспитать индивидуальное счастье, вы можете воспитать индивидуальную борьбу. А можно поднять на всеобщее счастье и на общую борьбу. Все это очень важные и очень практичные вопросы.
У нас много старых представлений о человеческих ценностях, о его достоинстве.
Итак, цель образования кажется ясной. Кем должен быть советский гражданин? Несколько совершенно четких признаков: активный, активный, расчетливый, знающий коллективист. Но не только способность к действию, вам нужна отличная способность тормозить, кроме старой способности.Очень важно умение ориентироваться, широкий кругозор и широкое чутье.
Способы воспитания. Конечно, на переднем плане общая сумма правильных представлений, сумма правильных, выделенных марксистами знаний. Знания приходят из учебы и даже больше из прекрасного советского опыта, из газет, книг, изо дня в день. Многим кажется, что этого достаточно. Это действительно много. Наша жизнь производит на человека сильнейшее впечатление и действительно поднимает его. (…)
Но нельзя останавливаться на достигнутом, надо прямо сказать, что без особой заботы о человеке, заботы педагогической мы многое теряем.Да, результаты получаются хорошими, но мы довольны только потому, что не знаем, какими грандиозными они могут быть,
Я сторонник специальной учебной дисциплины, которая еще не создана, но которую мы в Советском Союзе будем Создайте. Основные принципы этого воспитания: 1) уважение и требовательность; 2) искренность и открытость; 3) принцип; 4) забота и внимание, знания; 5) упражнения; 6) закалка; 7) труд; 8) команда; 9) Семья: первое детство, число любви и меры жестокости; 10) детская радость, игра; 11) Наказание и награда.
Там же. -ИЗ. 35-36.

Коммунистическое образование и поведение

Наша задача не только воспитывать правильное, разумное отношение к вопросам поведения, но и воспитывать правильные привычки, т.е. такие привычки, когда мы бы поступали правильно, вовсе не потому, что сели и думали, а потому, что иначе мы не можем, потому что мы так привыкли. И воспитание этих привычек — дело гораздо более трудное, чем воспитание сознания. В моей работе по воспитанию персонажей было очень легко организовать сознание.И все же человек понимает, человек знает, как делать. Когда надо действовать, то выходит иначе, особенно в тех случаях, когда дело засекречено, без свидетелей. Это очень точная проверка сознания — степень секретности. Как ведет себя человек, когда его никто не видит, не слышит и никто не проверяет? И тогда я должен был много работать над этим вопросом. Я понял, что научить человека делать правильно в моем присутствии, в присутствии команды легко, а вот научить правильно делать, когда никто ничего не слышит, ничего не видит и ничего не знает — это очень сложно.(…)
Это распространенное мнение, что у человека должны быть достоинства и недостатки. Так даже думают молодые люди, школьники. Как «удобно» становится жить с сознанием: у меня есть достоинства, есть и недостатки. А потом задержание: если бы не было изъянов, это была бы схема, а не человек. Недостатки должны быть за красочностью.
Но почему тут недостатки? А я говорю: недостатков быть не должно. И если у вас есть двадцать преимуществ и десять недостатков, мы должны придерживаться вас, а почему у вас десять недостатков? Пять вниз.Когда останется пять — двое, пусть останется трое. В общем, от человека нужно требовать, требовать, требовать! И каждый человек от себя должен требовать. Я бы никогда не пришел к такому убеждению, если бы мне не пришлось работать в этой сфере. Зачем человеку недостатки! Я должен улучшать команду, пока не появятся недостатки. И что ты думаешь? Какая схема? Нет! Получается красивый человек, полный оригинальности, с яркой личной жизнью. Разве это человек, если он хороший работник, Если он замечательный инженер, но любит врать, не всегда говорит правду? Что это: замечательный инженер, но xles?
А теперь спросим: какие недостатки можно оставить?
То есть, если вы хотите активно вести коммунистическое воспитание и должны говорить, что все недостатки должны быть, вы спрашиваете: а что? Вы видите, что вам ответят.Какие недостатки могут остаться? Тайно взять — невозможно ваять — невозможно украсть — нельзя, нечестно сделать — невозможно. Что еще можно? Можно ли оставить вспыльчивый характер? Что такое война? Среди нас найдется человек с вспыльчивым характером, и он может завернуться, а потом сказать: Простите, у меня вспыльчивый характер. Что именно в советской этике должна быть серьезная система требований к человеку, и только это сможет привести к тому, что мы разовьем в первую очередь требования к себе.Это самое сложное — требование к себе. Моя «специальность» — правильное поведение, я должен был в любом случае вести себя правильно в первую очередь. От других легко требовать, а от себя — на каких-то резинах встречаются, каждый хочет извиниться. И я очень благодарен своему коммуникативному коллективу. Горького и им. Дзержинскому за то, что в ответ на мои требования к ним предъявили требования ко мне.
… Мы должны требовать, но предъявлять исключительно требования поклонения… Любое излишество может только калечить …
Наша этика должна быть этической прозой, бизнесом, сегодняшним, завтра нашим обычным поведением …
Те, кто считает, что у людей могут быть недостатки, иногда думают: если человек привык опаздывать, тогда это небольшой недостаток.
Могу гордиться — в моей коммуне всегда был такой приказ: хоть бы что-нибудь случилось, должно было ждать три минуты после сигнала. После этого встреча считалась открытой. Если кто-то из коммуны приходил на собрание на пять минут, председатель говорил: на пять минут опаздываешь — получи пять нарядов.Это означает пять часов дополнительной работы.
Точность. Это производительность труда, это производительность, это вещи, это богатство, это уважение к себе и товарищам. Мы не могли жить в коммуне без точности. Двадцатиклассники в школах говорят: мало времени. А в коммуне была целая декада и завод, на который уходило четыре часа в сутки. Но у нас достаточно времени. И гуляли, и отдыхали, и веселились, и танцевали. И дошли до настоящего этического пафоса: опоздание — самое большое наказание.Дескать, коммунар мне сказал: уезжаю в отпуск на восемь часов. Он сам оценил время. Но если он дойдет до пяти девятого, меня будут арестовывать. Кто вас пригнал? Можно было сказать «девять часов» и сказать «в восемь», значит, и приходи.
Точность — это большое дело. И когда вижу, что коммунар дожил до точности, верю, что хороший человек из этого выйдет. В аккуратности проявляется уважение к коллективу, без которого не может быть коммунистической этики. (…)
Любой поступок, не рассчитанный на интересы коллектива, является самоубийством, наносит вред обществу, а значит, и мне.И поэтому разум всегда должен присутствовать в нашей коммунистической этике здравого смысла. Какой бы вопрос вы ни выбрали, даже вопрос любви, он решается тем, что все наше поведение детерминировано. Наше поведение должно быть поведением знающих людей, которые умеют людей, техников жизни, которые их сообщают в каждом действии. У нас не может быть этики без знаний и навыков, без организации. Это относится к любви. Мы должны уметь любить, уметь любить. Нужно подходить к любви как к сознательным, разумным людям, ответственным за себя, и тогда не может быть любовных драм.Любовь тоже должна быть организованной, как и все остальное. Любовь также любит организацию, а также любую работу, и мы все еще думали, что любовь — это вопрос таланта. Ничего подобного.
Этическая проблема «любил — баловался», «обманул -» или проблема «любил и буду любить на всю жизнь» не может быть разрешен без использования самой тщательной ориентации, учета, проверки и обязательного умения планировать свое будущее. И надо научиться любить. Мы обязаны быть сознательными гражданами в любви, и поэтому мы должны бороться со старой привычкой и смотреть на любовь, любовь одна из которых закончилась, эта стихия вылетела, и у человека есть только его «субъект» и ничего больше.Любила, поэтому опаздываю на работу, забываю домой ключи от служебных шкафов, забываю деньги на трамвай. Любовь должна обогащать людей чувством силы, а она обогащает. Я учила своему общению и проверяла себя в любви, думала о том, что будет завтра. (…)
Вот. С.38-46.

Способы организации учебного процесса
Работа учителем

Работа наставника в отрядах должна быть следующей: Прежде всего, учитель должен хорошо знать состав своих отрядов, должен знать жизнь и особенности характера каждого ученика, его стремления, сомнения, слабость и достоинство. .
Хороший воспитатель должен обязательно вести дневник своей работы, в который записывать отдельные наблюдения за учениками, случаи, характеризующие то или иное лицо, разговоры с ним, движение ученика вперед, анализировать явления кризиса или перелома, которые все ребята в разном возрасте. Этот дневник может в любом случае иметь характер официального журнала.
Его должен просматривать только руководитель педагогической части и только в том случае, если он желает получить более полное представление о конкретном ученике.Ведение такого дневника может характеризовать качество работы педагога и служить известной мерой его ценности как сотрудника, но формально требовать от него, чтобы он вел себя такой дневник, не следует, потому что в этом случае самое опасное — превратить такой дневник в официальный отчет.
Дневник рекомендуется вести в большой тетради, не разделяя его на части для отдельных учеников, так как в этом дневнике педагог должен характеризовать и анализировать не только отдельных лиц, но и целые группы и явления по отдельности.Этот дневник не должен связываться с регистрацией проступков и нарушений. Такую регистрацию нужно проводить в другом месте — у начальника педагогической части или в Совете командиров. Воспитателя должны интересовать интимные, официально трудные явления.
Чтобы наставник мог работать в этом направлении, он не должен быть похож на надсмотрщика. Воспитатель не должен иметь право наказывать или продвигать по службе в формальных выражениях, он не должен отдавать от своего имени приказы, за исключением самых крайних случаев, и тем более не должен командовать.Руководство отрядом с правом распоряжаться и требовать является командиром отряда. Воспитатель ни в коем случае не должен его подменять. Точно так же он не должен заменять высшее руководство учреждения.
По возможности наставнику следует избегать жалоб учеников старшему руководству, сообщать чиновнику «о состоянии переданных ему отрядов. И об этой обязанности официально сообщает командир».
Только при освобождении воспитателя от формальные, контролирующие функции, он может заслужить полное доверие отрядов и всех учеников и вести себя следующим образом.
Что педагог должен знать о каждом ученике?
В каком состоянии здоровье ученика, ни на что не жалуется, к врачу ли обращаться, доволен ли врачом? Внимательно ли относится к этому ученику доктор?
Как относится ученик к своему заведению, ценит, готовы ли они активно участвовать в улучшении жизни заведения или относятся к нему равнодушно, как эпизод своей жизни, а может и враждебно? В последней уловке необходимо выяснить причины этих нездоровых взаимоотношений: есть ли они в самом заведении и его заказах, или же причины кроются в желании ученика учиться и жить в другом месте, где именно, чем жить, в чем сделать?
Достаточно ли ученик его положение, его сила, понимает ли необходимость трудового стажа.Преобладает ли он примитивные перспективы сегодняшнего удовлетворения, сегодняшнего удовольствия? Это из-за укоренившихся привычек или из-за слабости развития?
Как ученик относится к товарищам и сколько тянется, кого не любит, с кем дружишь, с кем кончишь? Насколько сильны его склонности к секретным антиобщественным группировкам, фантастическим и авантюрным планам, поскольку он принадлежит к отряду и командиру? Каковы его склонности к преобладанию и чем он стремится обосновать это преобладание: по интеллекту, по развитию, по жизненному опыту, по силе личности, физической силе, по эстетической позе? Является ли это желанием превалировать над параллельными интересами учреждения или направлено против учреждения, против отряда или отдельных лиц?
Как ученику принадлежит повышение квалификации, работа в школе, культурная работа, повышение общей культуры поведения, культуры отношения к людям.
Понимает ли он необходимость своего собственного улучшения и пользу от этого, или его больше привлекает процесс учебы и культурной работы, удовольствия, что дает ему эта работа?
Что читает ученик, читает ли газеты, книги, получат ли они их в библиотеке или читает случайные книги, интересуется ли он определенными темами или читает без разбора?
Какие таланты и способности обнаруживает ученик, что необходимо развивать?
Где ученик на производстве, планируется ли на него работать, нравится ли он ей? Не проявляет ли ученик в своем отношении к работе слабости воли, не капризничает ли, не стремится ли к другой работе, насколько разумно желание, какие препятствия в таком усилии, как то: ученик преодолевает эти препятствия, готов ли он к борьбе долго. Настойчив ли он?
Как ученик относится к своему рабочему месту, к процессам работы, к инструменту, к технологическому процессу, интересен ли он в техническом развитии своего труда, в его улучшении, повышении производительности, в движении Стаханова? Какие неудобства и недостатки замедляют работу ученика, какие меры он принимает для их устранения, выражается ли это в отстраненности, в каких формах ученик все это делает?
Знаком ли ученик с общей производственной ситуацией всего отряда, всего цеха? Знает ли он контрольные числа на отряде и на цехе, заинтересован ли он в успехе его производства, в учреждении, в его движении вперед? Сколько удачи и неудач в неудачах, сколько проживет их?
Материальное положение Дома — в семье и заработок ученика на производстве, сколько он получает денег на руки? Как они тратят, преобладают с деньгами, стараются ли их спасти? Помогает ли семья и кто именно из членов семьи, товарищи? Есть склонность одеваться, что покупать из одежды?
Приданы ли ученику культурные навыки, понимает ли он их необходимость, стремится ли это улучшить, как у слабых, женщин, детей и стариков?
Все эти данные об ученике и многие другие, которые возникнут в процессе обучения ученика, должен знать педагог, и хороший учитель обязательно запишет.Но никогда не следует собирать эти данные так, чтобы это было просто. Знания учеников должны приходить к репетитору не в процессе равнодушия к учебе, а только в процессе совместной с ним работы и самого активного содействия ему. Педагог должен смотреть на ученика не как на объект обучения, а как на объект обучения.
Исходя из этой базовой ситуации, формы общения воспитателя и ученика и форма его изучения. Репетитор не должен просто спрашивать ученика о различных обстоятельствах его жизни, о его стремлениях и желаниях, чтобы записать и подвести итоги.
На первую встречу воспитателя и ученика первая должна поставить практическую цель: сделать из парня или девушку настоящего культурного советского человека, служащего, такого служащего, которого можно выпустить из учреждения как полезного. гражданин, квалифицированный, компетентный, политически образованный и образованный, здоровый Физически и умственно. Эту цель своей работы учитель никогда не должен забывать, буквально не забыть ни одной минуты. И только в практическом движении к этой цели педагог должен иметь контакт со своим учеником.
Каждое признание чего-либо нового в ученике со стороны педагога должно немедленно воплощаться в практическом, действенном, практическом совете. Желание помочь ученику.
Такая помощь, такое движение к постоянной цели только в редких случаях может быть оказана в простой беседе с учеником, в простом разъяснении его из разных истин.
Беседы с неопытными педагогами кажутся высшим выражением педагогических технологий. По сути, это самые кустарные педагогические приемы.
Педагог всегда должен хорошо знать следующее: хотя все ученики понимают, что в детском учреждении их учат и воспитывают, но они не любят подвергаться особым педагогическим процедурам и тем более им не нравится, когда они бесконечно говорят о пользе образования, морализируют каждую ценность.
Следовательно, суть педагогической позиции воспитателя должна быть скрыта от учащихся, а не действовать на первый план. Педагог, бесконечно поражающий учеников откровенно особенными разговорами, утомляет учеников и почти всегда вызывает некоторое противодействие.
Советская педагогика имеет педагогику не прямое, а параллельное педагогическое действие. Воспитанник нашего детского учреждения — перед всем членом трудового коллектива, а потом уже ученик, значит, он должен себе казаться. Поэтому официально его называют учеником, но кандидатом или членом коллектива. В его глазах и педагог также должен выступать в первую очередь как член одного трудового коллектива, а затем как педагог, как педагог-специалист, и поэтому контакт воспитателя и ученика должен происходить не столько в специальной педагогической плоскости. , но в плоскости трудового производственного коллектива, На фоне не только интересов узкостельного процесса, но и борьбы за лучшее учреждение, за свое богатство, достаток и добрую славу, за культурную жизнь, за счастливую life Команда, для радости и разума этой жизни.
Перед коллективом учеников учитель должен действовать как боевой товарищ, сражаясь вместе с ними и опережая их за все идеалы первоклассного советского учебного заведения. Отсюда и метод его педагогической работы. Этот учитель должен помнить каждый шаг.
Следовательно, например, если педагог поставил себе цель разделить, искоренить любую вредную группировку или компанию в отряде, в классе или в учреждении, он должен делать это в форме не прямого обращения к этой группе, но параллельная операция в штрафе, классе, о прорыве в отряде, о пассивности некоторых товарищей, о вредном влиянии группировки на отряд, об отставании отряда.Он должен мобилизовать внимание всего отряда на этой группировке. Разговор с самими учениками должен иметь форму спора и убеждения не по прямому поводу (воспитание), а по вопросу жизни заведения, о его работе.
Педагог, желая узнать положение ученика в школе или на производстве, имеет в своем распоряжении единственный метод: это происходит в школе, на производстве, выступает на всех производственных собраниях, говорит и активно действует в среде педагогического бригада, производственное управление вместе с отрядом борется за отличную работу, за хороший инструмент, за подачу материалов, за лучший инструктаж и контроль процесса и повышение качества обучения.Он выступает рядом с отрядом как заинтересованный его член во всех случаях, когда отряд отстаивает правильную общественную позицию.
Во всех случаях, когда отряд идет неверным путем, он сражается в самом отряде, опираясь на его лучших членов и защищая не свои педагогические позиции, а прежде всего интересы учащихся и всего учреждения.
«Обработка» отдельных учеников только в редких случаях должна приниматься природой прямого обращения к этому ученику. Прежде всего, педагог должен мобилизовать какую-то группу старших и влиятельных товарищей из своего отряда или даже из кого-то другого.Если это не помогает, он должен сам разговаривать с учеником, но даже в этом разговоре он должен вести совершенно простой и естественный разговор о делах в учреждении или в отряде и только постепенно и естественно переходить к теме самого ученика. Всегда необходимо, чтобы ученик сам хотел рассказать о себе. В некоторых случаях можно напрямую апеллировать к ученику по поводу его поведения, но такое обращение должно быть сделано, логически исходя из общих тем коллектива.
Чрезвычайная важность Вопрос в отношении ребят к образованию. Это та область, на которую репетитор должен обратить самое серьезное внимание. Систематическое получение твердых знаний в школе и своевременное их окончание определяют жизненный путь человека, но это также необходимо для здорового и правильного формирования характера, то есть судьба человека также во многом определяется. Следовательно, успеваемость и оценки (а это не всегда совпадает и также должно быть предметом особого внимания учителя), фактические знания ученика по отдельно интересующим вопросам должны быть хорошо и подробно известны педагогу в их динамике, развитие и тенденции.Неудача в школе, плохие отметки снижают настроение и жизненный тонус ученика, хотя внешне это может иметь форму заваривания, безразличия при приеме, замкнутости или запечатывания. Неудачи в школе — обычное начало систематической лжи ребят в самых разнообразных ее формах. Такая поза воспитанника противопоставляет его здоровому детско-юношескому коллективу, а потому всегда в большей или меньшей степени опаснее.
Отличное шоу может иметь другую тенденцию вне коллективной позиции: зазна, нарциссизм, эгоизм, прикрытый самой добродетельной миной и позой.Среднестатистический ученик отличается однообразием и сероватым оттенком жизни, что дети плохо переносят и поэтому начинают искать оптимистичные перспективы в других областях.
Школьные отношения составляют основной фон ребят школьного возраста Об этом учителе всегда следует помнить, но здесь полный успех и благополучие достигается ясностью личных и социальных перспективных путей ученика, прочностью общественных и коллективных отношений, и обозначения и уговоры. Нужна реальная помощь в повышении их благосостояния среди гражданского населения.
Будущее ученика должно особенно стоять в представлении воспитателя. Учитель должен знать, чего он хочет и надеется стать учеником, для чего прилагает усилия, насколько реальны его стремления, являются ли они силами. Выбрать жизненный путь юноше не так-то просто. Здесь часто с большими препятствиями оказывается неверие в свои силы или, наоборот, опасное подражание более сильным товарищам.
В этом сложном задании ученики обычно понимают трудности, тем более что мы еще не научились всесторонне помогать нашим выпускникам.
Помочь ученику выбрать путь — очень ответственное дело не только потому, что это важно для будущей жизни ученика, но и потому, что это сильно отражается на тонусе его деятельности и жизни в учреждении.
Эту работу также следует проводить в сгущении всего отряда, возбуждая интерес школьников к различным сферам жизни, приводя в пример передовых рабочих и колхозников, прославившихся на всю страну. Важно возбудить желание ребят везде, в каждом деле быть впереди.Важно доказать, что энергия, энтузиазм, ум, стремление к качественной работе по каждой специальности вызывает зависть.
Формы воспитателя в отряде могут быть самыми разнообразными:
участие в работе отряда, класса;
участие во всех производственных собраниях;
участие во всех собраниях и общих собраниях;
Простое присутствие в отряде за беседой, для игры в шахматы или домино, для спортивной игры;
Совместные прогулки; Участие в кружках вместе с членами отряда;
участие в выпуске отрядной газеты;
вечеров чтения; управленческое чтение и подбор книг;
Участие в производстве генеральной уборки в отряде;
прогулок и бесед с отдельными группами и индивидуальными учениками;
присутствие в классных занятиях;
Помощь школьникам в подготовке уроков, в исполнении рисунков и рисунков;
присутствие во всех органах самоуправления;
Встреча с отрядом или со всеми отрядами их группы;
Непосредственная работа по устройству выставок и подготовка праздников;
активное участие в решении всех вопросов материальной жизни;
Поездки и походы на лук с разными организациями, в гости к рабочим и колхозам.
Плавание, катание на лыжах, коньках — непосредственная работа над устройством и создание всех этих развлечений.
Работа воспитательницы в отрядах требует много сил, и она может заполнить все рабочее время учителя.
Для такого отряда не нужно вовремя устанавливать какие-либо регламенты. Эта работа не может быть долгом. Воспитатель должен быть с отрядом, особенно в то время, когда отряд не занимается производством или в школе, но даже в это время каждый час, проводимый репетитором с отрядом, уже есть работа.
Педагогу следует избегать только одной формы: простого пребывания в глазах ребят без чего-либо и без интереса к ним. Контроль за отрывной работой наставника должен производиться не по количеству отработанных часов, а по результатам работы, по месту, занимаемому отрядом в межтактных соревнованиях, по общему тону, на производственный успех, по характеру роста отдельных учеников и всего отряда и, наконец, по отношению к Нему самого отряда.
Совершенно очевидно, что педагог, не обладающий авторитетом, не может быть педагогом.
В своей отрядной работе, как уже говорилось, наставник не должен быть администратором. Если в отряде наблюдаются негативные явления, воспитатель должен поговорить о них с руководителем педагогической части, но организационные меры после такого разговора руководство ведомства сможет предпринять только после того, как заявление о таких хулиганах в отряде поступит от командира. или члены отряда.
Для того, чтобы поставить такие меры в очередь, педагог должен открыто потребовать от собрания отряда или верхушки отряда сообщения руководству учреждения. В этом требовании репетитор всегда должен быть настойчивым, не должен подыгрывать ученикам и скрывать от них свою точку зрения. В глазах учеников репетитор не должен дублироваться, а его действия в отряде не должны казаться противоречащими действиям администрации учреждения. Совершенно иная позиция педагога в другой своей работе — это работа во всем коллективе.В этом случае он уже не как старший товарищ по группе отрядов, а как комиссар всей команды …

Образовательная система Макаренко, основные принципы метода и роль тьютора в системе.

Советский педагог А.С. Макаренко

Среди существующих образовательных методик система достойна особняка, разработанная и практически реализованная советским педагогом А.С. Макаренко. В нем удивительным образом сочетаются гуманистические принципы воспитания с идеей полноценной работы, в ходе которой развивается личность ребенка.

Изначально система создавалась скорее для перевоспитания, чем для воспитания. Макаренко работал с детьми и подростками, которых сегодня принято относить к числу «трудных» или «малообразованных»: среди них были сироты, пижамы, малолетние правонарушители и даже преступники.

Однако система, созданная педагогическим талантом и высокими личностными качествами Антона Макаренко, актуальна и сегодня. Он позволяет выстроить логичные, простые и понятные отношения между взрослым и ребенком, в процессе которых закрепляется личность Чада, формируются необходимые морально-нравственные установки, маленький человек получает прививку духовного здоровья.

Основные принципы системы

Воспитание детей в г. Макаренко строится по принципу единства трех социальных единиц: общество — коллектив, личность. Ребенок не столько полноправный участник образовательного процесса, сколько Творец, взрослый товарищ.

Принцип обучения детей в группе реализуется в современном обществе с детского сада. Однако далеко не каждую группу можно назвать командой. Знаки коллектива в г. Макаренко:

  • общая цель;
  • заняты общими делами;
  • поддерживают тесные отношения с обществом;
  • соблюдать строгую дисциплину.

Команда не создается одновременно. Первоначальные требования формулирует преподаватель: сначала ко всей группе, затем к активу. На основе общей активности создается дружная команда, которая вырабатывает единое мнение — как сейчас принято говорить, единый стандарт поведения. Команда предъявляет определенные требования к каждому участнику, и он применяет эти требования самостоятельно — к себе.

Таким образом, можно выделить следующие принципы системы Макаренко:

  • ведущая роль коллектива;
  • самоуправление;
  • обязательный производительный труд на благо коллектива и общества.

Роль учителя

По словам Макаренко, никакое воспитание невозможно без активного включения Чада в общество. При этом основной образовательной средой является детский коллектив, частью которого является педагог-педагог. Взрослый занимает не авторитарную позицию, но по общим причинам включен в творческий трудовой процесс. Так формируется личность — активная, самостоятельная, активная.

Взрослый в системе образования Макаренко — часть команды.К нему предъявляются те же требования, что и к ребенку. Между воспитателем и ребятами скорее дружеские, дружеские, чем наставнические, авторитарные.

Учитель постоянно находится рядом с учениками: на уроках, на рабочем месте, на каникулах.

Тематический материал:

При этом понятие труда является основополагающим. Каждый может выбирать себе, исходя из талантов и возможностей.

Построение воспитательного процесса в семье

Не меньшее внимание Антон Семенович Макаренко уделял семейному воспитанию.Воспитатель считал, что малыш вырастет, полностью зависит от родителей. Именно они являются их личным примером, поведением в повседневной жизни и на работе, высказываниями о текущей политической ситуации в стране или знакомых людях формируют личность ребенка.

Младенец впитывает все, что ему дают родители его действия, слова, невербальные средства выражения мировоззрения. Конечно, образовательные беседы Нам нужны, но еще важнее поведение самих родителей.Требование и контроль в первую очередь к себе — вот базовое образование.

Родители должны быть максимально честными с детьми. Не нужно проводить рядом с ребенком все время, контролируйте каждый шаг. Совершенно ненужно и приносит только вред: малыш вырастет в пассиве, не имеющем собственного мнения о мужчине. Кроме того, постоянное общество взрослых может дать неверное направление духовному развитию несовершеннолетнего.

Задача родителей — предоставить ребенку дозволенную свободу, точно зная, где он и с кем.Влияние окружения не менее важно, чем внутрисемейные отношения и родительский авторитет. Ребенок должен знать, с чем может столкнуться враждебное отношение, тяжелые обстоятельства, соблазны. Детям нужна помощь, совет, а иногда и защита — а это тоже важные элементы правильного образовательного процесса.

Третий по важности элемент — это организация жизни семьи. Никаких мелочей между взрослыми и детьми не бывает: важно все.Собственно жизнь и жизнь сложенная. При этом Макаренко убежден: у каждого родителя должна быть конкретная образовательная цель, из которой должна формироваться образовательная программа.

Многочисленные примеры говорят о том, что обучение по системе Макаренко и сегодня дает прекрасные результаты. Эффективность данной методики позволяет активно использовать ее при организации учебного процесса в коллективе и семье.

Купить книгу, которую назвал Антон Макаренко: «Правильно переписывать детей.Как? »

A.S. Макаренко разработал тонкую педагогическую систему, методологической основой которой является педагогическая логика, трактующая педагогику как «прежде всего практически адекватную науку». Такой подход означает необходимость выявления регулярного соответствия между целями, средствами и результатами обучения. Узловым пунктом теории Макаренко является тезис о параллельном действии, то есть об органическом единстве воспитания и жизни общества, коллектива и личности. При параллельном действии «свобода и благополучие ученика», который выступает творцом, а не объектом педагогического воздействия.Квинтэссенция методики системы образования, по словам Макаренко, — идея образовательного коллектива. Суть этой идеи заключается в необходимости формирования единой рабочей группы учителей и учеников, жизнедеятельность которой служит питательной средой для развития личности и индивидуальности. Макаренко, несмотря на устоявшиеся в образовании, как и во всей стране, в 30-е годы, командно-административные методы управления, он противопоставил им педагогику, гуманистическую, по сути, оптимистичную по духу, проникнутую верой в творческие силы и возможности человека.Работа Макаренко вступила в противоречие со сталинской педагогикой, лишена идеи воспитания человека-винта в гигантской социальной машине. Макаренко признался в идее воспитания независимого и активного члена общества. Теоретическое наследие и опыт Макаренко получили мировое признание. Он считал, что работа воспитателя самая тяжелая, «пожалуй, самая ответственная и требовательная, от личности не только величайшего напряжения, но и больших сил, больших способностей».«

Теперь рассмотрим основы педагогики А.С. Макаренко.

1. Воспитание детей в коллективе

Коллектив — это контактная совокупность людей, основанная на следующих принципах:

общая цель;

общей активности;

дисциплина;

органов самоуправления;

общение этого коллектива с обществом;

По своему составу команды делятся на 2 типа: общие и первичные.Обучение следует начинать с основной команды. Это такой коллектив, в котором отдельные его члены находятся в постоянном деловом, домашнем, дружеском и идеологическом объединении. Первичная команда может быть создана на основе разных принципов. Основная группа называется отрядом, его возглавляет командир, который избирается на срок от 3 до 6 месяцев. Макаренко построил свои основные команды по возрастному, производственному принципу. Затем, когда сложился дружный коллектив, он создал многопрофильные отряды. Обучение должно происходить через общий коллектив, главное условие существования которого — возможность собрать всех вместе.Команда проходит несколько этапов своего развития. Он связывает их педагогическим требованием: учитель сам ставит требования; Актив и учитель созданы, представлены требования к активу; Создано общественное мнение. Создается сплоченная команда, которая предъявляет требования к личности; Личность предъявляет к себе требования.

Педагогический коллектив — Это коллектив школьников и взрослых. Хорошо работали органы детского самоуправления. Законодательный орган — Это общее собрание всего педагогического коллектива, на котором каждый имеет право голоса (решающее). Общее собрание решает самые важные вопросы жизни коллектива. Исполнительный орган — Это совет командиров, куда вошли командиры основных отрядов и председатели комиссий. Были комиссии во главе с председателем.

2. Дисциплина и режим.

Дисциплина — Это не средство и не метод воспитания.Это результат всей образовательной системы. Воспитание — это не морализаторство, это хорошо организованная детская жизнь. Логическая дисциплина: дисциплина в первую очередь должна требоваться от коллектива; Интересы коллектива выше интересов человека, если личность сознательно противостоит коллективу.

Режим — Средство (метод) воспитания. Он должен быть обязательным для всех, точно в срок. Свойства режима: должно быть соответствующим; точное время; обязателен для всех; Носит переменный характер.Наказание и продвижение по службе. Образование должно быть безнаказанным, если, конечно, образование не организовано должным образом. Наказание не должно нести ребенку моральных и физических страданий. Суть наказания в том, что ребенок переживает за то, что осудил команду, своих сверстников.

3. Трудовое воспитание.

Макаренко не мыслил свою систему воспитания без участия в продуктивном труде. В его коммуне труд был промышленным. Дети работали и учились по 4 часа в день.Открылся вечерний индустриальный техникум. Принцип полной самодостаточности коммуны.

4. Проблема семейного воспитания.

Макаренко пишет лекции для родителей о воспитании, в которых есть общие условия семейного воспитания, пишет о родительском авторитете, о трудовом воспитании в семье, о дисциплине, половом воспитании. Он пишет «Книгу для родителей», рассматривает проблемы педагогического мастерства и педагогических технологий.

Рассмотрим теперь коллективизм в концепции А.Макаренко С.

«Коллективизм в простейшем определении означает солидарность человека с обществом» (А.С. Макаренко).

Эта личная группа включает следующие знаки:

  • 1. Умение работать в команде;
  • 2. Развитые способности к коллективному творчеству;
  • 3. Дружеская солидарность и взаимопомощь;
  • 4. Активное участие в коллективной деятельности;
  • 5. Забота о своей команде и ее перспективах;
  • 6.Осведомленность владельца команды;
  • 7. Ответственность за товарищей и за всю команду;
  • 8. Умение командовать и подчиняться товарищу;
  • 9. Желание и необходимость подчинить свои интересы команде;
  • 10. Восприятие коллективных перспектив и традиций как своих собственных.

Антон Семенович разработал и на практике блестяще применил принцип параллельного воздействия на личность через команду. Антон Семенович впервые научно разработал методику воспитания в детском коллективе рассмотрел такие вопросы, как:

  • — состав коллектива;
  • — взаимоотношения в коллективе;
  • — педагогические требования, дисциплина, продвижение и наказание;
  • — нравственное и трудовое воспитание;
  • — стиль работы;
  • — самоуправление, традиции;
  • — индивидуальный подход Детям.

Личность и команда, команда и личность … Развитие их отношений, конфликты и их разрешение, переплетение интересов и отношений — стояли в центре, но вой педагогической системы. Макаренко выступил за широкую и полную демократизацию воспитания и обучения, за создание нормального психологического климата в детской среде, дающей все гарантии безопасности. Гарантия свободного и творческого развития.

Одна из особенностей демократического образовательного процесса А.С. Макаренко считал самоуправление, без которого развитие детского коллектива, детское управление не мыслило. И в коммуне он существовал, а не на бумаге. Никто не мог отменить решения Генеральной Ассамблеи. Именно он определял жизнь, труд, быт, досуг, отдых всего коллектива, а иногда и судьбу одного человека. «Принял решение — отвечаю» — это опыт ответственности, творит чудеса, хотя воспитывался с большим трудом.

Антон Семенович так организовал педагогический и трудовой процесс в коммуне, что «в каждом ребенке тоже была система реальной ответственности»: и в роли командира, и в роли рядового. Там, где не было такой системы, он считал Макаренко зачастую неуместными, не приспособленными к жизни людьми.

Самой важной стороной жизни педагогического коллектива Антон Семенович считал характер взаимоотношений учителей со своими питомцами: добивался отношений демократических, а не авторитарных; отношения, основанные на дружеском общении, дружбе в процессе совместной деятельности — В поле, у машины, на уроках.

Воспитатель — это, прежде всего, член коллектива, а затем наставник, старший товарищ.

Основой воспитания личности гражданина Макаренко считается раннее включение детей в производительный труд, приносящий пользу коллективу, обществу и самой личности.

Опираясь на взгляды выдающихся советских учителей, Макаренко взял идею труда и практически реализовал ее. Но «работать без ряда образования, без ряда гражданского, без народного образования, Не когда пользуется образовательное пособие, оно оказывается нейтральным» (А.С. Макаренко).

  • — участие в производственном труде сразу изменило социальный статус (положение) подростков, превратив их во взрослых граждан со всеми вытекающими отсюда правами и обязанностями;
  • — Но Антон Семенович считал, что труд, не означающий создания ценностей, не является положительным элементом воспитания.

Сторонники словесного, книжного воспитания высокомерно встретили «ЦВЕТНУЮ педагогику», так окрестили производительный труд студентов.

При формировании подрастающего поколения также необходимо учитывать влияние семьи, поэтому Макаренко А.С. написал художественно-публицистическую «Книгу для родителей». Секрет успеха «семейного» воспитания он видел в честном исполнении родителями своего гражданского долга перед обществом. Личный пример родителей, их поведение, поступки, отношение к труду, к людям, к событиям и вещам, их отношения между собой — все это влияет на детей, формирует их идентичность.Таковы основные положения теории воспитания А.С. Макаренко, его уникальная педагогика, признанная во всем мире.

Лекций по воспитанию детей Макаренко аудиокнига. Лекции по образованию. Макаренко А.С. (изд.). Общие условия семейного воспитания

Лекция подготовлена ​​Макаренко А.С. по заказу редакции радиопрограммы «Педагогическая пропаганда родителям» Всесоюзного радио и прочитана у микрофона в сентябре — декабре 1937 года.Лекции впервые были опубликованы отдельным выпуском:

.

Макаренко А.С. Лекции по воспитанию детей. М., 1940. Обратите внимание на логико-методологические приемы, используемые А.С. Макаренко в этой лекции (Текст сокращен).

«В прошлой беседе мы говорили о том, что современная семья во многом отличается от« старой ». И, прежде всего, его отличие заключается в природе родительского авторитета. Наш отец и наша мать уполномочены обществом воспитывать будущего гражданина нашего Отечества, они несут ответственность перед обществом.На этом основан их родительский авторитет и их авторитет в глазах детей.

Однако в самой семье на глазах у детей будет просто неудобно доказывать родительские права постоянными ссылками на такие государственные органы. Воспитание детей начинается с того возраста, когда нет логических доказательств, а изложение публичных прав вообще невозможно, а между тем педагог без авторитета невозможен.

Отец и мать должны обладать этой властью в глазах ребенка.Часто можно услышать вопрос: что делать с ребенком, если он не слушается? Это тот самый «не подчиняется» и есть признак того, что родители не имеют авторитета в его глазах. Откуда берется родительский авторитет, как он организован? .. Власть можно организовать в каждой семье, и это даже не очень сложное дело.

К сожалению, есть родители, которые организовывают такую ​​власть на ложных основаниях. Они стремятся к тому, чтобы их дети слушались их, это их цель. На самом деле это ошибка.

Авторитет послушания. Авторитет и послушание не могут быть целью. Цель может быть только одна: правильное воспитание. Только к этой единственной цели следует стремиться. Детское послушание может быть только одним из путей к этой цели. Именно те родители, которые не задумываются об истинных целях воспитания, добиваются послушания ради самого послушания. Если дети послушны, их родители живут спокойнее. Это спокойствие — их настоящая цель. На самом деле всегда оказывается, что ни спокойствие, ни послушание не длится долго.Власть, построенная на ложных основаниях, помогает только на очень короткое время, вскоре все рушится, не остается ни авторитета, ни послушания …

Право подавления. Это худший вид власти, но не самый вредный. От этого авторитета больше всего страдают отцы. Если отец всегда дома рычит, всегда злится, гремит громом по всякой мелочи, при каждом удобном и неудобном случае хватает палку или ремень, на каждый вопрос грубо отвечает, наказанием отмечает вину каждого ребенка, то это власть подавления.Такой отцовский террор держит в страхе всю семью, не только детей, но и мать. Это вредно не только потому, что пугает детей, но и потому, что делает мать нулевым существом, которое может быть только слугой. Он ничего не воспитывает, он только учит детей держаться подальше от ужасного папы, он вызывает детскую ложь и человеческую трусость, а заодно воспитывает в ребенке жестокость. Из забитых и безвольных детей выходят то слякотные, никчемные люди, то тираны, мстящие за подавленное детство на протяжении всей своей жизни.Этот безумный авторитет можно найти только у некультурных родителей, и мы надеемся, что он отмирает.

Дистанционное управление. Есть отцы и матери, которые всерьез убеждены, что для того, чтобы дети слушались, нужно меньше разговаривать с ними, держаться подальше и изредка действовать только в роли начальников. Этот вид особенно любили в старых интеллигентных семьях. У отца есть свой кабинет, из которого он время от времени появляется. Он обедает отдельно, развлекается отдельно, даже заказы для доверенной ему семьи шлет через мать.Есть и такие мамы: у них своя жизнь, свои интересы, свои мысли. Детей заведует бабушка или домработница. Излишне говорить, что такой авторитет бесполезен.

Авторитет чванства. Это особый вид дистанционной власти, но, возможно, более вредный. Несомненно, у каждого гражданина есть свои достоинства. Но некоторые люди считают себя самыми уважаемыми, самыми важными фигурами, и они демонстрируют это значение на каждом шагу, показывают своим детям.Дома они еще более надуты и надуты, чем на работе, они делают только то, что говорят о своих достоинствах, они высокомерны по отношению к другим людям. Очень часто дети, восхищенные таким отцом, начинают хвастаться. Они разговаривают со своими товарищами только хвастливым словом, повторяя на каждом шагу: мой папа — начальник, мой папа — командир, мой папа — знаменитость. В этой атмосфере высокомерия важный папа больше не сможет понять, куда идут его дети и кого он воспитывает.У мам такой авторитет …: какое-то особенное платье, важное знакомство, поездка на курорт — все это дает им повод для чванства, для разлуки с другими людьми и со своими детьми.

Авторитет педантизма. В этом случае родители больше внимания уделяют своим детям, больше работают, но работают как бюрократы. Они уверены, что дети должны с трепетом прислушиваться к каждому родительскому слову, что их слово свято. Они отдают приказы холодным тоном, и как только они отдают приказ, они немедленно становятся законом.Такие родители больше всего боятся, что дети подумают, что папа был неправ, что папа не крутой человек. Если такой папа сказал: «Завтра пойдет дождь, нельзя ходить», то хоть завтра была хорошая погода, все равно считается, что ходить нельзя. Папа не любил никаких фильмов, он вообще запрещал детям ходить в кино, в том числе и хорошие картины. Папа наказал ребенка, потом оказалось, что ребенок не так виноват, как казалось сначала — папа никогда не отменял своего наказания: раз уж я сказал, так и должно быть.Жизнь ребенка, его интересы, его рост проходят мимо такого папы незаметно: он не видит ничего, кроме своего бюрократического лидерства в семье.

Авторитет рассуждений. В этом случае родители буквально захватывают жизнь ребенка бесконечными поучениями и назидательными беседами. Вместо того, чтобы сказать ребенку несколько слов, может быть, даже шутливым тоном, родитель усаживает его к себе и начинает скучную и надоедливую речь. Такие родители считают, что учение — это главная педагогическая мудрость.В такой семье всегда мало радости и немного улыбки. Родители изо всех сил стараются быть добродетельными; они хотят быть непогрешимыми в глазах своих детей. Но они забывают, что дети не взрослые, что у детей своя жизнь и что эту жизнь нужно уважать. Ребенок живет более эмоционально, более страстно, чем взрослый, он меньше всего умеет рассуждать. Привычка думать должна приходить к нему постепенно и довольно медленно, а постоянные разглагольствования родителей, их постоянный зуд и разговорчивость почти бесследно проходят в их сознании.Дети не видят авторитета в рассуждениях родителей.

Авторитет любви. Это наш самый распространенный вид ложного авторитета. Многие родители убеждены, что для того, чтобы дети слушались, им нужно любить своих родителей, а чтобы заслужить эту любовь, необходимо на каждом шагу проявлять родительскую любовь к детям. Нежные слова, бесконечные поцелуи, ласки, признания обрушиваются на детей в совершенно чрезмерном количестве. Если ребенок не слушается, его сразу спрашивают: «Так ты папу не любишь?» Родители ревниво следят за выражением детских глаз и требуют нежности и любви.Часто мама с детьми говорит своим друзьям: «Он ужасно любит папу и ужасно любит меня, он такой нежный ребенок …». Такая семья настолько погружена в море сентиментальности и нежных чувств, что больше ничего не замечает. Многие важные детали семейного воспитания проходят мимо внимания родителей. Ребенок должен делать все из любви к своим родителям. В этом ряду много опасных мест. Здесь растет семейный эгоизм. Детям, конечно, не хватит сил на такую ​​любовь.Очень скоро они замечают, что папу и маму обмануть можно любым способом, только нужно делать это с нежным выражением лица. Папу и маму можно даже запугать, стоит только надуть и показать, что любовь начинает уходить. С раннего возраста ребенок начинает понимать, что можно подыгрывать людям. А поскольку он не может так сильно любить других людей, он подыгрывает им без всякой любви, с холодным и циничным расчетом. Иногда бывает, что любовь к родителям сохраняется надолго, но все остальные люди воспринимаются как чужие и чужие, к ним нет сочувствия, нет чувства товарищества.Это очень опасный вид власти. Он воспитывает неискренних и лживых эгоистов. И очень часто первыми жертвами такого эгоизма становятся сами родители.

Авторитет доброты. Это самый глупый авторитет. В этом случае детское послушание тоже организовано детской любовью, но вызвано не поцелуями и излияниями, а уступчивостью и нежностью, добротой родителей. Папа или мама предстают перед ребенком в роли доброго ангела.Боятся любых конфликтов, предпочитают семейный мир, готовы пожертвовать чем угодно, лишь бы все было в безопасности. Очень скоро в такой семье дети начинают просто командовать своими родителями, непротивление родителей открывает широчайший простор для детских желаний, капризов и требований. Иногда родители позволяют себе небольшое сопротивление, но уже поздно, в семье уже сформировался вредный опыт.

Авторитет дружбы. Часто дети еще не родились, но между родителями уже есть договоренность: наши дети будут нашими друзьями.В общем, это, конечно, хорошо. Отец и сын, мать и дочь могут быть друзьями и должны быть друзьями, но все же родители остаются старшими членами семейного коллектива, а дети — учениками. Если дружба достигает своих крайних пределов, образование прекращается или начинается обратный процесс: дети начинают обучать своих родителей. Такие семьи иногда наблюдаются среди интеллигенции. В этих семьях дети называют своих родителей Петькой или Маруськой, издеваются над ними, грубо отрезают, учат на каждом шагу, о послушании не может быть и речи.Но и дружбы нет, потому что без взаимного уважения дружба невозможна.

Bribery Authority — самый аморальный вид власти, когда послушание просто покупается подарками и обещаниями. Родители, не раздумывая, так говорят: если ты послушишься, я куплю тебе коня; если будешь подчиняться, ты пойдешь в цирк. Конечно, в семье возможна и некоторая поддержка, что-то вроде бонуса; но ни в коем случае нельзя вознаграждать детей за послушание, за хорошее отношение к своим родителям.Вы можете вознаградить за хорошую учебу, за действительно тяжелую работу. Но даже в этом случае никогда не следует объявлять ставку заранее и подталкивать детей к учебе или другой работе соблазнительными обещаниями.

Мы рассмотрели несколько типов ложных авторитетов. Кроме них разновидностей еще много … Но часто бывает, что родители вообще ни о каком авторитете не думают, живут как-то, хаотично и как-то тянут волынку воспитания детей. Сегодня родитель загремел и наказал мальчика по пустяку, завтра он признается ему в любви, послезавтра пообещает ему что-то в качестве взятки, а на следующий день снова его наказал, и даже упрекнул его во всем дела.Такие родители всегда носятся, как сумасшедшие кошки, в полном бессилии, в полном непонимании того, что они делают. Бывает также, что отец придерживается одного авторитета, а мать — другого. В этом случае дети должны быть, прежде всего, дипломатами и научиться лавировать между папой и мамой.

Наконец, бывает и так, что родители просто не обращают внимания на своих детей и думают только об их душевном спокойствии. Каким должен быть настоящий родительский авторитет в семье?

Основной основой родительского авторитета может быть только жизнь и труд родителей, их мирных жителей, их поведение.Семья — это большое и ответственное дело, родители берут на себя ответственность за это дело перед обществом, перед своим счастьем и перед жизнью своих детей. Если родители занимаются этим делом честно, разумно, если перед ними поставлены важные и прекрасные цели, если они сами всегда полностью отчитываются о своих действиях и поступках, это означает, что у них также есть родительский авторитет, и не нужно смотреть по любым другим основаниям. , да и придумывать что-то искусственное не надо.

Как только дети начинают взрослеть, их всегда интересует, где работают отец или мать, каков их социальный статус. Как можно скорее они должны узнать, чем они живут, чем интересуются, с кем стоят их родители. Дело отца или матери должно предстать перед ребенком как серьезное, уважаемое дело. Достоинства родителей в глазах детей должны быть, прежде всего, заслугами перед обществом, реальной ценностью, а не только внешним видом. Очень важно, чтобы дети видели эти достоинства не изолированно, а на фоне достижений нашей страны.У детей должна быть хорошая гордость, а не чванство, а хорошая гордость, но при этом необходимо, чтобы дети гордились не только своим отцом или матерью, чтобы они знали имена великих и благородных людей нашего Отечества, так что что отец или мать в своем воображении действуют как участники этого большого числа фигур …

Гражданский авторитет родителей достигнет своей реальной высоты только в том случае, если это будет авторитет не выскочки или хвастуна, а авторитет члена коллектива.Если вам удастся вырастить сына так, чтобы он гордился всем заводом, на котором работает его отец, если он будет доволен успехами этого растения, то вы его правильно вырастили.

Но родители должны действовать не только как члены ограниченного фронта своего коллектива. Наша жизнь — это жизнь общества. Отец и мать должны предстать перед своими детьми как участники этой жизни. События интернациональной жизни, достижения литературы — все должно быть отражено в мыслях отца, в его чувствах, в его стремлениях.Только такие родители, которые живут полной жизнью, — граждане нашей страны, будут иметь реальный авторитет в отношении своих детей. В то же время, пожалуйста, не думайте, что вы должны жить такой жизнью «специально», чтобы дети могли видеть, чтобы поразить их своими качествами. Это ошибочное отношение. Вы должны искренне жить такой жизнью … Но вы не только гражданин. Вы тоже отец. И вы должны выполнять свою родительскую работу как можно лучше, и в этом корни вашего авторитета… Все это не займет много времени, для этого нужно только внимание к детям и их жизни …

МАКАРЕНКО А.С.

«ЛЕКЦИИ ПО ВОСПИТАНИЮ ДЕТЕЙ»

Общие условия семейного воспитания

Уважаемые родители, граждане Советского Союза!

Воспитание детей — важнейшее направление нашей жизни. Наши дети — будущие граждане нашей страны и граждане мира. Они войдут в историю. Наши дети — будущие отцы и матери, они также будут воспитателями своих детей.Наши дети должны вырасти прекрасными горожанами, хорошими отцами и матерями. Но это еще не все: наши дети — это наша старость. Правильное воспитание — наша счастливая старость, плохое воспитание — наше будущее горе, это наши слезы, это наша вина перед другими людьми, перед всей страной.

Уважаемые родители, прежде всего, вы всегда должны помнить о большой важности этого дела, о вашей большой ответственности за него.

Сегодня мы начинаем серию дискуссий о семейном воспитании.

Прежде всего, обращаем ваше внимание на следующее: правильно и нормально воспитывать ребенка намного проще, чем перевоспитывать. Правильное воспитание с раннего детства вовсе не так сложно, как многим кажется. С точки зрения сложности, это вопрос силы каждого человека, каждого отца и каждой матери. Хорошо вырастить своего ребенка сможет любой желающий, если только очень этого захочет, а к тому же это приятное, радостное, счастливое дело. Другое дело перевоспитание.Если ваш ребенок воспитывался неправильно, если вы что-то упустили, немного подумали о нем, а иногда и поленились, отпустили ребенка, то многое нужно переделывать, исправлять. И эта работа по исправлению, работа по перевоспитанию уже не такое простое дело. Для перевоспитания требуется больше сил и знаний, больше терпения, а не у каждого родителя есть все это. Советуем родителям всегда помнить об этом, всегда стараться воспитывать, чтобы потом ничего не пришлось переделывать, чтобы с самого начала все было сделано правильно.

Следующий вопрос, которому следует уделить самое серьезное внимание, — это вопрос о цели воспитания. В некоторых семьях наблюдается полная легкомыслие в этом вопросе: родители и дети просто живут бок о бок, а родители надеются, что все получится само собой. У родителей нет ни четкой цели, ни определенной программы. Конечно, в этом случае результаты всегда будут случайными, и часто такие родители задаются вопросом, почему у них плохие дети. Никакая работа не может быть выполнена хорошо, если человек не знает, чего хочет достичь.

Каждый отец и каждая мать должны хорошо знать, что они хотят воспитать в своем ребенке. Вы должны четко осознавать свои собственные родительские желания. Хотите воспитать настоящего гражданина Советской страны, знающего, энергичного, честного человека, преданного своему народу, делу революции, трудолюбивого, веселого и вежливого? Или вы хотите, чтобы ваш ребенок стал буржуа, жадным, трусливым, каким-то хитрым и мелким бизнесменом? Дайте себе немного поработать, хорошенько подумайте над этим вопросом, подумайте хотя бы тайно, и вы сразу увидите много ошибок, которые вы сделали, и много правильных путей впереди.

И при этом всегда нужно помнить: вы родили и растите сына или дочь не только для родительской радости. В вашей семье и под вашим руководством растет будущий гражданин, будущий лидер и будущий боец. Если вы напортачите, вырастите плохого человека, это принесет горе не только вам, но и многим людям и всей стране. Не сбрасывайте со счетов этот вопрос, не считайте его раздражающим рассуждением. Ведь на своем заводе, в своем учреждении вам стыдно производить дефекты вместо хороших продуктов.Вам должно быть еще более стыдно отдавать в общество плохих или вредных людей.

Это очень важный вопрос. Как только вы всерьез задумаетесь, и многие разговоры о воспитании детей станут для вас излишними, вы сами увидите, что вам нужно делать. И просто многие родители не задумываются над таким вопросом. Они любят своих детей; им нравится их общество, они даже хвастаются ими, наряжают их и совершенно забывают, что их моральная ответственность — вырастить будущего гражданина.

Ваше собственное поведение является самым решающим. Не думайте, что вы воспитываете ребенка только тогда, когда разговариваете с ним, или учите его, или приказываете ему. Вы воспитываете его в каждый момент своей жизни, даже когда вас нет дома. Как вы одеваетесь, как разговариваете с другими людьми и о других людях, насколько вы счастливы или грустны, как относитесь к друзьям и врагам, как вы смеетесь, как вы читаете газету — все это очень важно для ребенка. Ребенок видит или чувствует малейшие изменения тона, все повороты вашей мысли незримо доходят до него, вы их не замечаете.А если дома вы грубите, или хвастаетесь, или напиваетесь, а еще хуже, если вы оскорбляете свою маму, вам больше не нужно думать о воспитании детей: вы уже воспитываете своих детей, а вы растите плохо, и не лучше советы и методы вам помогут.

Родительский спрос на себя, родительское уважение к своей семье, родительский контроль на каждом шагу — это первый и самый главный метод воспитания!

Вы должны хорошо знать, что он делает, где он находится, кто окружен вашим ребенком, но вы должны дать ему необходимую свободу, чтобы он находился не только под вашим личным влиянием, но и под множеством различных влияний жизни.При этом не думайте, что вам следует трусливо изолировать его от негативных или даже враждебных влияний. Ведь в жизни ему еще предстоит столкнуться с различными искушениями, с чужими и вредными людьми и обстоятельствами. Вы должны развить в нем способность понимать их, бороться с ними, своевременно узнавать их. В тепличном воспитании, в изолированной инкубации этого не решить. Поэтому вполне естественно, что вы должны допускать самое разнообразное окружение ваших детей, но никогда не упускать их из виду.

Детям нужно вовремя помогать, вовремя останавливать их, направлять. Таким образом, все, что от вас требуется, — это постоянная подстройка к жизни ребенка, а вовсе не то, что называется вождением за руку. В свое время мы коснемся этого вопроса более подробно, но сейчас мы остановились на нем только потому, что заговорили о времени. Для воспитания требуется не много времени, а разумное использование короткого времени. И еще раз повторяем: воспитание происходит всегда, даже когда тебя нет дома.

Отец и мать должны обладать этой властью в глазах ребенка. Часто можно услышать вопрос: что делать с ребенком, если он не слушается? Это тот самый «не подчиняется» и есть признак того, что родители не имеют авторитета в его глазах.

Те родители, чьи дети «не слушаются», иногда склонны думать, что власть дана от природы, что это особый талант. Если таланта нет, то ничего не поделаешь, остается только позавидовать тому, у кого такой талант.Эти родители ошибаются. Власть можно организовать в каждой семье, и это даже не очень сложное дело.

К сожалению, есть родители, которые ложно организуют такую ​​инстанцию. Они стремятся к тому, чтобы их дети слушались их, это их цель. На самом деле это ошибка. Авторитет и послушание не могут быть целью. Цель может быть только одна: правильное воспитание. Только к этой единственной цели следует стремиться.

Право подавления. Это худший вид власти, но не самый вредный.От этого авторитета больше всего страдают отцы. Если отец всегда дома рычит, всегда злится, гремит громом по каждой мелочи, при каждом удобном и неудобном случае хватает палку или пояс, на каждый вопрос грубо отвечает, наказанием отмечает вину каждого ребенка, то это власть подавления.

Дистанционное управление. Есть отцы и матери, которые всерьез убеждены, что для того, чтобы дети слушались, нужно меньше разговаривать с ними, держаться подальше и изредка действовать только в виде начальников.

Авторитет чванства. Это особый вид дистанционной власти, но, возможно, более вредный. некоторые люди считают себя самыми уважаемыми, самыми важными фигурами, и они на каждом шагу демонстрируют это значение, показывают своим детям. Дома они еще более надуты и надуты, чем на работе, они делают только то, что говорят о своих достоинствах, они высокомерны по отношению к другим людям. Очень часто дети, пораженные таким отцом, начинают хвастаться.

Авторитет педантизма. В этом случае родители больше внимания уделяют своим детям, больше работают, но работают как бюрократы. Они уверены, что дети должны с трепетом прислушиваться к каждому родительскому слову, что их слово свято. Они отдают приказы холодным тоном, и как только они отдают приказ, они немедленно становятся законом.

Авторитет рассуждений. В этом случае родители буквально захватывают жизнь ребенка бесконечными поучениями и назидательными беседами. Вместо того, чтобы сказать ребенку несколько слов, может быть, даже шутливым тоном, родитель усаживает его к себе и начинает скучную и надоедливую речь.Такие родители считают, что учение — это главная педагогическая мудрость.

Авторитет любви. Это самый распространенный вид ложного авторитета в нашей стране. Многие родители убеждены, что для того, чтобы дети слушались, им нужно любить своих родителей, а чтобы заслужить эту любовь, необходимо на каждом шагу проявлять родительскую любовь к детям.

Ребенок должен делать все из любви к своим родителям. В этом ряду много опасных мест. Здесь растет семейный эгоизм.Детям, конечно, не хватит сил на такую ​​любовь. Очень скоро они замечают, что папу и маму обмануть можно любым способом, только нужно делать это с нежным выражением лица. Папу и маму можно даже запугать, стоит только надуть и показать, что любовь начинает уходить. С раннего возраста ребенок начинает понимать, что можно подыгрывать людям. А поскольку он не может так сильно любить других людей, он подыгрывает им без всякой любви, с холодным и циничным расчетом. Это очень опасный вид власти.Он воспитывает неискренних и лживых эгоистов. И очень часто первыми жертвами такого эгоизма становятся сами родители.

Авторитет доброты. Это самый глупый авторитет. В этом случае детское послушание также организовано через детскую любовь, но оно вызвано не поцелуями и излияниями, а уступчивостью, мягкостью и добротой родителей. Папа или мама разговаривают с ребенком в виде доброго ангела. Все позволяют, ни о чем не жалеют, не скупердяи, прекрасные родители.Боятся любых конфликтов, предпочитают семейный мир, готовы пожертвовать чем угодно, лишь бы все было в безопасности. Очень скоро в такой семье дети начинают просто командовать родителями.

Авторитет дружбы. Довольно часто дети еще не родились, но между родителями уже есть договоренность: наши дети будут нашими друзьями. В общем, это, конечно, хорошо. Отец и сын, мать и дочь могут быть друзьями и должны быть друзьями, но все же родители остаются старшими членами семейного коллектива, а дети остаются учениками.Если дружба достигает крайних пределов, образование прекращается или начинается обратный процесс: дети начинают обучать своих родителей.

Подкупный авторитет — самый аморальный вид авторитета, когда послушание просто покупается подарками и обещаниями. Родители, не задумываясь, так говорят: послушайся — коня куплю, послушайся — пойдем в цирк.

Мы рассмотрели несколько типов ложных авторитетов. Помимо них существует еще много разновидностей. Есть авторитет веселья, авторитет учености, авторитет «мужичка», авторитет красоты.Но часто бывает, что родители вообще не думают ни о каком авторитете, живут как-то, хаотично и как-то тянут за волынку воспитания детей. Каким должен быть настоящий родительский авторитет в советской семье?

Основной основой родительского авторитета может быть только жизнь и труд родителей, их мирных жителей, их поведение. Семья — это большой и ответственный бизнес, родители несут ответственность за это дело перед обществом, своим счастьем и жизнью своих детей.Если родители занимаются этим делом честно, разумно, если перед ними поставлены важные и прекрасные цели, если они сами всегда полностью отчитываются о своих действиях и поступках, это означает, что у них также есть родительский авторитет, и не нужно смотреть по любым другим основаниям. , и уж тем более не надо ничего искусственного придумывать.

Родительская помощь не должна быть назойливой, надоедливой, утомительной. В некоторых случаях совершенно необходимо дать ребенку самостоятельно выйти из затруднения, необходимо, чтобы он привык преодолевать препятствия и решать более сложные задачи.Но нужно всегда видеть, как ребенок выполняет эту операцию, нельзя допускать растерянности и отчаяния. Иногда ребенку даже необходимо увидеть вашу бдительность, внимание и веру в свои силы.

Авторитет помощи, внимательное и внимательное руководство с радостью дополнят авторитет знания. Ребенок будет чувствовать ваше присутствие рядом с ним, вашу разумную заботу о нем, вашу страховку, но в то же время он будет знать, что вы чего-то от него требуете, что вы не собираетесь делать все за него, снимаете с него ответственность…

Именно линия ответственности является следующей важной линией родительской власти.

Игра

Игра важна в жизни ребенка, имеет то же значение, что и деятельность, работа, служение взрослого. Каков ребенок в игре, так что во многих отношениях он будет работать, когда вырастет. Поэтому воспитание будущего деятеля происходит прежде всего в игре.

Самое главное в этой детской игре — добиться следующего:

1.Чтобы ребенок действительно играл, сочинял, строил, совмещал.

2. Чтобы не бросаться с одного задания на другое, не закончив первое, довести свою деятельность до конца.

3. Чтобы в каждой игрушке он видел определенную ценность, необходимую на будущее, чтобы сохранить ее, берег. В игрушечном королевстве всегда должен быть полный порядок, нужно делать уборку. Игрушки не должны ломаться, а в случае поломки следует производить ремонт; если сложно, то с помощью родителей.

Дисциплина

Слово «дисциплина» имеет несколько значений. Некоторые понимают дисциплину как совокупность правил поведения. Другие называют дисциплину уже сложившейся, воспитанными привычками человека, а другие видят в дисциплине только послушание. Все эти отдельные мнения более-менее близки к истине, но для правильной работы педагога необходимо более точное понимание самого понятия «дисциплина».

Иногда послушного называют дисциплинированным.Конечно, от каждого человека требуется подавляющее большинство точно и быстро выполнять приказы и распоряжения вышестоящих властей и лиц, и все же в советском обществе так называемое послушание — совершенно недостаточный признак дисциплинированного человека — простое послушание не может Нас удовлетворить, тем более слепое послушание, которое обычно требовалось в старой дореволюционной школе.

Мы требуем от советского гражданина гораздо более сложной дисциплины. Мы требуем, чтобы он не только понимал, почему и почему нужно выполнять тот или иной заказ, но и сам активно старался его выполнить, насколько это возможно.Этого недостаточно. Мы требуем от нашего гражданина, чтобы он каждую минуту своей жизни был готов выполнять свой долг, не дожидаясь приказов и распоряжений, чтобы у него была инициатива и творческая воля.

Семейное хозяйство

Каждый ребенок является членом семьи и, следовательно, участником семейного хозяйства и, следовательно, в определенной степени участником всей советской экономики. Экономическое воспитание наших детей должно заключаться в воспитании не только хозяйственного члена семьи, но и собственника-гражданина.В нашей стране каждый человек должен участвовать в общей государственной экономике в жизни, и чем лучше он подготовлен к этому делу, тем больше он принесет пользу и всему советскому обществу, и себе самому.

Все родители должны хорошо знать и понимать, должны чаще размышлять над этими вопросами и всегда проверять свои образовательные методы с помощью четкого политического понимания целей образования.

Экономическая активность семьи — важнейшее поле воспитательной работы.Именно в семейной экономике:

  • коллективизм, то есть реальная солидарность человека с трудом и интересами других людей, с интересами всего общества. Коллективизм воспитывается методом приближения ребенка к условиям деятельности родителей, методом участия ребенка в семейном бюджете, скромностью в периоды эксцессов и достоинством в период отсутствия семьи;
  • честность, то есть открытое, искреннее отношение к людям и вещам;
  • забота, то есть постоянное внимание к нуждам семьи и план их удовлетворения;
  • бережливость, то есть привычка экономить;
  • ответственность, то есть чувство вины и неловкости в случае порчи или гибели вещи;
  • умение ориентироваться, другими словами, умение с вниманием ухватить целую группу вещей и вопросов;
  • оперативная способность, то есть умение управлять временем и работой.

Все семейное хозяйство должно быть домашним хозяйством коллектива и вестись в спокойных тонах, без нервозности.

Образование в работе

Правильное советское воспитание нельзя представить себе как неработающее воспитание. Труд всегда был основой человеческой жизни, для создания благополучия человеческой жизни и культуры. В нашей стране он перестал быть объектом эксплуатации, он стал предметом чести, славы, доблести и героизма. Наше государство — государство трудящихся, наша Конституция гласит: «Кто не работает, тот не ест.»

Следовательно, в воспитательной работе работа должна быть одним из основных элементов.

Трудовое участие детей в семейной жизни должно начинаться очень рано. Оно должно начинаться в игре. Ребенка следует проинструктировать о том, что он несет ответственность. за целостность игрушек, за чистоту и порядок в том месте, где игрушки и он играет. И эта работа должна быть представлена ​​ему в самых общих чертах: она должна быть чистой, ее нельзя рисовать, заливать, там На игрушках не должно быть пыли.Конечно, можно показать ему некоторые приемы уборки, но в целом хорошо, если он сам угадает, что для протирания пыли нужно иметь чистую тряпку, если он сам эту тряпку выпрашивает у мамы, если он предъявляет определенные санитарные требования на эту тряпку, если ему нужна лучшая тряпка, и так далее. Точно так же ремонт сломанных игрушек должен быть предоставлен ему в той мере, в какой он может это сделать, конечно, с предоставлением определенных материалов в его распоряжении. С возрастом рабочие задания должны быть сложными и отделенными от игры.

Половое воспитание

Вопрос полового воспитания считается одним из самых сложных педагогических вопросов. В самом деле, ни разу не было так много путаницы и высказано так много неправильных мнений. Между тем на практике этот вопрос вовсе не так уж и сложен, и во многих семьях решается очень просто и без мучительных колебаний. Это становится трудным только тогда, когда его рассматривают отдельно и когда ему придают слишком большое значение, выделяя его из общей массы других образовательных вопросов.

Вопрос о половом воспитании в семье может быть решен правильно только тогда, когда родители хорошо осознают ту самую цель, которую они должны преследовать в половом воспитании своих детей. Если эта цель ясна родителям, станет ясен путь к ее достижению.

Каждый человек по достижении определенного возраста живет половой жизнью, но не только человек живет половой жизнью, она составляет необходимый участок жизни большинства живых существ.

Правильное половое воспитание, как и любое воспитание человеческого характера, достигается, конечно, на каждом шагу, если жизнь семьи вообще организована правильно, если настоящий советский человек растет под руководством своих родителей.

Такие разговоры должны касаться как вопросов сексуальной гигиены, так и, в частности, вопросов сексуальной морали. Признавая необходимость таких разговоров в период полового созревания, нет необходимости преувеличивать их значение. На самом деле, будет намного лучше, если эти беседы будет вести врач, если они будут организованы в школе. В отношениях между родителями и детьми всегда желательна атмосфера доверия и деликатности, атмосфера целомудрия, которую иногда нарушают слишком откровенные разговоры на столь непростые темы.

Воспитание культурных навыков

Те родители, которые думают, что реальное культурное образование является обязанностью школы и общества, а семья ничего не может сделать в этой области, серьезно ошибаются.

Иногда приходится наблюдать семьи, которые больше внимания уделяют питанию, одежде, играм ребенка и в то же время уверены, что ребенок должен ходить в школу, набираться сил и здоровья, а в школе он уже прикоснется к культуре .

Культурное воспитание в семье несложно, но это верно только в том случае, если родители не считают, что культура нужна только ребенку, что воспитание культурных навыков — лишь их педагогический долг.

В семье, где родители сами не читают газет, книг, не ходят в театр или кино, не интересуются выставками, музеями, конечно, очень сложно культурно воспитать ребенка.

Культурное воспитание ребенка нужно начинать очень рано, когда ребенок еще очень далек от грамотности, когда он только научился хорошо видеть, слышать и говорить.

Хорошо рассказанная сказка — это уже начало культурного просвещения. Было бы очень желательно, чтобы на книжной полке каждой семьи был сборник сказок.

В младшем возрасте детям разрешается посещать театр и кино только в исключительных случаях и на специальные спектакли, предназначенные для таких детей.

Книги нужно покупать по самым доступным ценам, напечатанные крупным шрифтом, с большим количеством иллюстраций. Даже если ребенок еще не умеет их читать, они в любом случае пробуждают у него интерес к чтению и желание преодолеть трудности грамотности.

Второй отдел детства начинается с грамотности — отдел, посвященный обучению и приобретению знаний.В это время школа приобретает видное место в жизни ребенка, но это вовсе не означает, что родители могут забыть о своих обязанностях и полагаться только на школу. Именно культурная работа родителей и общий культурный тон в семье имеют огромное значение для школьной работы ребенка, для качества и энергии его учебы, для установления правильных отношений с учителями, товарищами и всей школьной организацией. Именно в это время газеты, книги, театры, кино, музеи, выставки и другие формы культурного образования приобрели большое значение.

С помощью самых разнообразных методов культурную работу в семье можно сделать очень интересной и важной, что имеет большое значение для образования. Но решительно и всегда необходимо, чтобы в любой культурной теме, в любом деле и родители, и дети видели советских людей и наше социалистическое строительство. Вся эта работа должна иметь постоянное направление от культурной деятельности к политической. Ребенок все больше должен чувствовать себя гражданином нашей страны, должен видеть подвиги нашего народа, должен видеть его врагов, должен знать, кому он вместе с другими обязан своей сознательной культурной жизнью.

Антон Семенович Макаренко

ЛЕКЦИИ ПО ВОСПИТАНИЮ ДЕТЕЙ

ОБЩИЕ УСЛОВИЯ СЕМЕЙНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Уважаемые родители, граждане Советского Союза!

Воспитание детей — важнейшее направление нашей жизни. Наши дети — будущие граждане нашей страны и граждане мира. Они войдут в историю. Наши дети — будущие отцы и матери, они также будут воспитателями своих детей. Наши дети должны вырасти прекрасными горожанами, хорошими отцами и матерями.Но это еще не все: наши дети — это наша старость. Правильное воспитание — наша счастливая старость, плохое воспитание — наше будущее горе, это наши слезы, это наша вина перед другими людьми, перед всей страной.

Уважаемые родители, прежде всего, вы всегда должны помнить о большой важности этого дела, о вашей большой ответственности за него.

Сегодня мы начинаем серию дискуссий о семейном воспитании. В дальнейшем мы подробно поговорим об отдельных деталях воспитательной работы: о дисциплине и родительском авторитете, об игре, о еде и одежде, о вежливости и т. Д.Все это очень важные отделы, говорящие о полезных методах воспитательной работы. Но прежде чем говорить о них, обратим ваше внимание на некоторые вопросы общего значения, которые касаются всех факультетов, ко всем тонкостям воспитания, которые нужно всегда помнить.

Прежде всего, обращаем ваше внимание на то, что правильно и нормально воспитывать ребенка намного проще, чем перевоспитывать. Правильное воспитание с раннего детства — совсем не такое уж сложное дело, как многие думают.С точки зрения сложности, это вопрос силы каждого человека, каждого отца и каждой матери. Хорошо вырастить своего ребенка сможет любой желающий, если только очень этого захочет, а к тому же это приятное, радостное, счастливое дело. Другое дело перевоспитание. Если ваш ребенок воспитывался неправильно, если вы что-то упустили, немного подумали о нем, а иногда и поленились, отпустили ребенка, то многое нужно переделывать, исправлять. И эта работа по исправлению, работа по перевоспитанию уже не такое простое дело.Для перевоспитания требуется больше сил и знаний, больше терпения, а не у каждого родителя есть все это. Очень часто бывают случаи, когда семья уже не справляется с трудностями перевоспитания и вынуждена отправлять сына или дочь в трудовую колонию. А еще бывает, что колония ничего не может сделать и человек не совсем прав выходить в жизнь. Взять хотя бы такой случай, когда переделка помогла, человек вышел и работает. Все смотрят на него, и все довольны, включая родителей.Но никто не хочет подсчитывать, сколько они потеряли. Если бы этого человека с самого начала правильно воспитали, он взял бы от жизни больше, он вышел бы в жизнь еще более сильным, подготовленным и, следовательно, более счастливым. К тому же работа по перевоспитанию переделок — это не только более сложная, но и мучительная работа. Такая работа, даже если она полностью успешна, вызывает у родителей постоянное горе, истощает нервы, часто портит родительский характер.

Многие ошибки в семейной работе возникают из-за того, что родители, кажется, забывают, в какое время они живут.Бывает, что родители на службе, в целом в жизни, в обществе действуют как порядочные граждане Советского Союза, как члены нового, социалистического общества, но дома, среди детей, они живут по старинке. Конечно, нельзя сказать, что в старой, дореволюционной семье все было плохо, многое из старой семьи можно усыновить, но всегда нужно помнить, что наша жизнь в корне отличается от старой жизни. Необходимо помнить, что мы живем в бесклассовом обществе, что такое общество существует пока только в СССР, что нам предстоит великая битва с умирающей буржуазией, великое социалистическое строительство.Наши дети должны вырасти активными и сознательными строителями коммунизма.

Родителям стоит задуматься о том, чем новая, советская семья отличается от старой. В старой семье, например, у отца было больше власти, дети жили по его воле, и им некуда было деваться по воле отца. Многие отцы злоупотребляли такой властью, жестоко обращались с детьми, как с тиранами. Государство и православная церковь поддерживали такую ​​власть: это было выгодно обществу эксплуататоров.В нашей семье все по-другому. Например, наша девочка не будет ждать, пока родители найдут жениха … Но и наша семья должна контролировать чувства своих детей. Очевидно, что наше руководство уже не может использовать старые пути в этом вопросе, а должно найти новые.

Текущая страница: 1 (всего в книге 7 страниц)

Макаренко Антон Семенович


ЛЕКЦИИ ПО ВОСПИТАНИЮ ДЕТЕЙ
ОБЩИЕ УСЛОВИЯ СЕМЕЙНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Уважаемые родители, граждане Советского Союза!

Воспитание детей — важнейшая сфера нашей жизни.Наши дети — будущие граждане нашей страны и граждане мира. Они войдут в историю. Наши дети — будущие отцы и матери, они также будут воспитателями своих детей. Наши дети должны вырасти прекрасными горожанами, хорошими отцами и матерями. Но это еще не все: наши дети — это наша старость. Правильное воспитание — наша счастливая старость, плохое воспитание — наше будущее горе, это наши слезы, это наша вина перед другими людьми, перед всей страной.

Уважаемые родители, прежде всего, вы всегда должны помнить о большой важности этого дела, о вашей большой ответственности за него.

Сегодня мы начинаем серию дискуссий о семейном воспитании. В дальнейшем мы подробно поговорим об отдельных деталях воспитательной работы: о дисциплине и родительском авторитете, об игре, о еде и одежде, о вежливости и т. Д. Все это очень важные отделы, которые говорят о полезных методах воспитательной работы. . Но прежде чем говорить о них, обратим ваше внимание на некоторые вопросы общего значения, которые касаются всех факультетов, ко всем тонкостям воспитания, которые нужно всегда помнить.

Прежде всего, обращаем ваше внимание на следующее: правильно и нормально воспитать ребенка намного проще, чем перевоспитать. Правильное воспитание с раннего детства — совсем не такое уж сложное дело, как многие думают. С точки зрения сложности, это вопрос силы каждого человека, каждого отца и каждой матери. Хорошо вырастить своего ребенка сможет любой желающий, если только очень этого захочет, а к тому же это приятное, радостное, счастливое дело. Другое дело перевоспитание.Если ваш ребенок воспитывался неправильно, если вы что-то упустили, немного подумали о нем, а иногда и поленились, отпустили ребенка, то многое нужно переделывать, исправлять. И эта работа по исправлению, работа по перевоспитанию уже не такое простое дело. Для перевоспитания требуется больше сил и знаний, больше терпения, а не у каждого родителя есть все это. Очень часто бывают случаи, когда семья уже не справляется с трудностями перевоспитания и вынуждена отправлять сына или дочь в трудовую колонию.А еще бывает, что колония ничего не может сделать и человек не совсем прав выходить в жизнь. Взять хотя бы такой случай, когда переделка помогла, человек вышел и работает. Все смотрят на него, и все довольны, включая родителей. Но никто не хочет подсчитывать, сколько они потеряли. Если бы этого человека с самого начала правильно воспитали, он взял бы от жизни больше, он вышел бы в жизнь еще более сильным, подготовленным и, следовательно, более счастливым.К тому же работа по перевоспитанию переделок — это не только более сложная, но и мучительная работа. Такая работа, даже если она полностью успешна, вызывает у родителей постоянное горе, истощает нервы, часто портит родительский характер.

Многие ошибки в семейной работе возникают из-за того, что родители, кажется, забывают, в какое время они живут. Бывает, что родители на службе, в целом в жизни, в обществе действуют как хорошие граждане Советского Союза, как члены нового, социалистического общества, но дома, среди детей, они живут по старинке.Конечно, нельзя сказать, что в старой, дореволюционной семье все было плохо, многое из старой семьи можно усыновить, но всегда нужно помнить, что наша жизнь в корне отличается от старой жизни. Необходимо помнить, что мы живем в бесклассовом обществе, что такое общество существует пока только в СССР, что нам предстоит великая битва с умирающей буржуазией, великое социалистическое строительство. Наши дети должны вырасти активными и сознательными строителями коммунизма.

Родителям стоит задуматься о том, чем новая, советская семья отличается от старой. В старой семье, например, у отца было больше власти, дети жили по его воле, и им некуда было деваться по воле отца. Многие отцы злоупотребляли такой властью, жестоко обращались с детьми, как с тиранами. Государство и православная церковь поддерживали такую ​​власть: это было выгодно обществу эксплуататоров. В нашей семье все по-другому. Например, наша девочка не будет ждать, пока родители найдут жениха… Но наша семья также должна контролировать чувства своих детей. Очевидно, что наше руководство уже не может использовать старые пути в этом вопросе, а должно найти новые.

В старом обществе каждая семья принадлежала к классу, и дети этой семьи обычно оставались в том же классе. Сам сын крестьянина обычно становился крестьянином, сын рабочего тоже становился рабочим. Для наших детей предоставляется очень широкий выбор. В этом выборе решающую роль играют не материальные возможности семьи, а исключительно способности и обучение ребенка.Таким образом, наши дети наслаждаются совершенно несравненным пространством. Об этом знают отцы, об этом знают и дети. В таких условиях никакое отцовское усмотрение становится просто невозможным. Теперь родителям следует рекомендовать гораздо более тонкое, осторожное и умелое руководство.

Семья перестала быть отцовской. Наша женщина пользуется теми же правами, что и мужчина; наша мать имеет равные права с отцом. Наша семья не подчиняется самодержавию отцов, но является советским коллективом.В этом коллективе родители имеют определенные права. Откуда эти права?

В старину считалось, что отцовская власть имеет небесное происхождение: как угодно Богу существовала особая заповедь о почтении к родителям. В школах об этом говорили священники, рассказывали детям, как Бог жестоко наказал детей за неуважение к родителям. В Советском государстве мы детей не обманываем. Но наши родители также несут ответственность за свою семью перед всем советским обществом и советским законодательством.Следовательно, наши родители обладают некоторой властью и должны иметь авторитет в своей семье. Хотя каждая семья представляет собой коллектив равноправных членов общества, родители и дети отличаются тем, что первые руководят семьей, а вторые воспитываются в семье.

Каждый родитель должен иметь очень четкое представление обо всем этом. Каждый должен понимать, что в семье он не полноценный, неконтролируемый хозяин, а всего лишь старший, ответственный член коллектива. Если эта идея будет хорошо понята, тогда вся просветительская работа пойдет хорошо.

Мы знаем, что эта работа не для всех одинаково успешна. Это зависит от многих причин, и прежде всего от применения правильных методов обучения. Но очень важная причина — это сама структура семьи, ее структура. В определенной степени эта структура в наших силах. Можно, например, возразить, что вырастить единственного сына или единственную дочь намного сложнее, чем вырастить нескольких детей. Даже если семья испытывает какие-то материальные трудности, одним ребенком нельзя ограничиваться.Единственный ребенок очень скоро становится центром семьи. Переживания отца и матери, сосредоточенные на этом ребенке, обычно превышают полезную норму. В этом случае родительская любовь отличается определенной нервозностью. Болезнь этого ребенка или его смерть очень тяжелы для такой семьи, и страх перед подобным несчастьем всегда противостоит родителям и лишает их необходимого душевного спокойствия. Очень часто единственный ребенок привыкает к своему исключительному положению и становится настоящим деспотом в семье.Родителям очень сложно сдерживать любовь к нему и свои переживания, и волей-неволей они воспитывают эгоиста.

Есть и другие случаи неполных семей. Очень болезненно для воспитания ребенка, если родители не живут вместе, если они расстались. Часто дети становятся предметом раздоров между родителями, которые открыто ненавидят друг друга и не скрывают этого от своих детей.

Надо рекомендовать тем родителям, которые по каким-то причинам бросают друг друга, чтобы в ссоре, в разногласиях больше думали о своих детях.Любые разногласия можно разрешить более деликатно, от детей можно скрыть как свою неприязнь, так и ненависть к бывшему супругу. Конечно, мужу, бросившему семью, как-то трудно продолжать воспитывать детей. И если он не может благотворно повлиять на свою старую семью, то лучше постараться, чтобы она его совсем забыла, так будет честнее. Хотя, конечно, он должен и дальше выполнять свои материальные обязательства по отношению к брошенным детям.

Вопрос о структуре семьи — очень важный вопрос, и к нему нужно подходить вполне осознанно.

Если родители искренне любят своих детей и хотят обучить их как можно лучше, они постараются не разрушать свои взаимные разногласия и, таким образом, не поставить своих детей в самую трудную ситуацию.

Следующий вопрос, которому следует уделить самое серьезное внимание, — это вопрос о цели воспитания. В некоторых семьях наблюдается полная легкомыслие в этом вопросе: родители и дети просто живут бок о бок, а родители надеются, что все получится само собой.У родителей нет ни четкого обеда, ни определенной программы. Конечно, в этом случае результаты всегда будут случайными, и часто такие родители задаются вопросом, почему у них плохие дети. Никакая работа не может быть выполнена хорошо, если человек не знает, чего хочет достичь.

Каждый отец и каждая мать должны хорошо знать, что они хотят воспитать в своем ребенке. Вы должны четко осознавать свои собственные родительские желания. Хотите воспитать настоящего гражданина Советской страны, знающего, энергичного, честного человека, преданного своему народу, делу революции, трудолюбивого, веселого и вежливого? Или вы хотите, чтобы ваш ребенок стал буржуа, жадным, трусливым, каким-то хитрым и мелким бизнесменом? Дайте себе немного поработать, хорошенько подумайте над этим вопросом, подумайте хотя бы тайно, и вы сразу увидите много ошибок, которые вы сделали, и много правильных путей впереди.

И при этом всегда нужно помнить: вы родили и растите сына или дочь не только для родительской радости. В вашей семье и под вашим руководством растет будущий гражданин, будущий лидер и будущий боец. Если вы напортачите, вырастите плохого человека, это принесет горе не только вам, но и многим людям и всей стране. Не сбрасывайте со счетов этот вопрос, не считайте его раздражающим рассуждением. Ведь на своем заводе, в своем учреждении вам стыдно выпускать вместе хорошие продукты.Вам должно быть еще более стыдно отдавать в общество плохих или вредных людей.

Это очень важный вопрос. Как только вы всерьез задумаетесь, и многие разговоры о воспитании детей станут для вас излишними, вы сами увидите, что вам нужно делать. И просто многие родители не задумываются над таким вопросом. Они любят своих детей; им нравится их общество, они даже хвастаются ими, наряжают их и совершенно забывают, что их моральная ответственность — вырастить будущего гражданина.

Может ли такой отец, который сам является плохим гражданином, который совершенно не интересуется жизнью страны, ее борьбой или ее успехами, которого не беспокоят набеги врага, может размышлять обо всем этом? Конечно, не может. Но говорить о таких людях не стоит, их у нас не так много …

Но есть и другие люди. На работе и среди людей они чувствуют себя гражданами, а домашние дела происходят независимо от этого: дома они либо просто молчат, либо, наоборот, ведут себя так, как советский гражданин не должен вести себя.Прежде чем начать воспитывать детей, проверьте собственное поведение.

Вы не можете отделить семейные дела от общественных. Ваша деятельность в обществе или на работе должна отражаться в семье, ваша семья должна видеть вашего политического и гражданского человека, а не отделять его от личности родителя. Все, что происходит в стране через вашу душу и вашу мысль, должно приходить к детям. То, что происходит на вашей фабрике, что вас радует или грустит, должно интересовать и ваших детей.Они должны знать, что вы общественный деятель, и гордиться вами, вашими успехами, вашими заслугами перед обществом. И только если эта гордость будет здоровой гордостью, если ее социальная сущность будет понятна детям, если они не просто будут гордиться вашим хорошим костюмом, вашей машиной или охотничьим ружьем.

Ваше собственное поведение — самая важная вещь. Не думайте, что вы воспитываете ребенка только тогда, когда разговариваете с ним, или учите его, или приказываете ему. Вы воспитываете его в каждый момент своей жизни, даже когда вас нет дома.Как вы одеваетесь, как разговариваете с другими людьми и о других людях, как вы счастливы или грустны, как относитесь к друзьям и врагам, как вы смеетесь, как вы читаете газету — все это очень важно для ребенка. Ребенок видит или чувствует малейшие изменения тона, все повороты вашей мысли незримо доходят до него, вы их не замечаете. А если дома вы грубите, или хвастаетесь, или напиваетесь, а еще хуже, если вы оскорбляете свою маму, вам больше не нужно думать о воспитании детей: вы уже воспитываете своих детей, а вы растите плохо, и не лучше советы и методы вам помогут.

Родительский спрос на себя, родительское уважение к своей семье, родительский контроль на каждом шагу — это первый и самый главный метод воспитания!

Между тем, иногда приходится встречаться с такими родителями, которые считают, что нужно найти какой-нибудь хитрый рецепт воспитания детей, и дело будет сделано. По их мнению, если этот рецепт отдать в руки самых заядлых лентяев, он воспитает трудолюбивого человека с помощью рецепта; если отдашь аферисту, рецепт поможет воспитать честного гражданина; в руках лжеца он тоже сотворит чудо, и ребенок вырастет правдивым.

Таких чудес не бывает. Никакой рецепт не поможет, если в личности воспитателя есть большие изъяны.

На эти недостатки следует обратить внимание в первую очередь. Что касается приемов, то нужно раз и навсегда запомнить, что педагогических приемов просто не существует. К сожалению, иногда можно встретить таких людей, которые верят в фокусы. Он придумывает особое наказание, другой вводит какие-то бонусы, третий изо всех сил пытается подшутить по дому и развлекать детей, четвертый дает взятки обещаниями.

Воспитание детей требует самого серьезного тона, самого простого и искреннего. Эти три качества должны быть высшей истиной вашей жизни. Малейшее добавление обмана, искусственности, насмешек, легкомыслия делает воспитательную работу обреченной на провал. Это вовсе не значит, что нужно всегда быть надутым, напыщенным, просто быть искренним, пусть ваше настроение соответствует моменту и сути происходящего в вашей семье.

Уловки мешают людям увидеть стоящие перед ними реальные задачи, уловки развлекают в первую очередь самих родителей, уловки отнимают время.

А многие родители любят жаловаться на нехватку времени!

Конечно, лучше, если родители будут чаще бывать с детьми, очень плохо, если родители никогда их не видят. Тем не менее, нужно сказать, что для правильного воспитания родители не должны пристально следить за своими детьми. Такое воспитание может только навредить. Это развивает пассивность, и их духовный рост идет слишком быстро. Родители любят хвастаться этим, но потом убеждаются, что совершили ошибку.

Вы должны хорошо знать, что он делает, где он, кто окружен вашим ребенком, но вы должны дать ему необходимую свободу, чтобы он находился не только под вашим личным влиянием, но и под множеством различных влияний жизни. При этом не думайте, что вам следует трусливо изолировать его от негативных или даже враждебных влияний. Ведь в жизни ему еще предстоит столкнуться с различными искушениями, с чужими и вредными людьми и обстоятельствами. Вы должны развить в нем способность понимать их, бороться с ними, своевременно узнавать их.В тепличном воспитании, в изолированной инкубации этого не решить. Поэтому вполне естественно, что вы должны допускать самое разнообразное окружение ваших детей, но никогда не упускать их из виду.

Детям нужно вовремя помогать, вовремя останавливать, направлять. Таким образом, от вас требуется только постоянно вносить коррективы в жизнь ребенка, а вовсе не то, что называется вождением за рулем. В свое время мы коснемся этого вопроса более подробно, но сейчас мы остановились на нем только потому, что заговорили о времени.Для воспитания требуется не много времени, а разумное использование короткого времени. И еще раз повторяем: воспитание происходит всегда, даже когда тебя нет дома.

Истинная суть воспитательной работы, как вы, наверное, уже догадались, заключается вовсе не в ваших разговорах с ребенком, не в прямом воздействии на ребенка, а в организации вашей семьи, вашей личной и общественной жизни и в организации жизни ребенка. Воспитательная работа — это прежде всего работа организатора.В этом случае поэтому мелочей нет. Вы не имеете права называть что-либо мелочью и забывать об этом. Было бы ужасной ошибкой думать, что в своей жизни или в жизни вашего ребенка вы делаете что-то большое и уделяете этому большому все свое внимание, а все остальное отбрасываете в сторону. В воспитательной работе нет мелочей. Какой-то бант, который завязывают девушке в волосах, та или иная шапка, какая-то игрушка — все это вещи, которые могут иметь самое большое значение в жизни ребенка.Хорошая организация в том, что не упускает из виду малейшие детали и происшествия. Мелочи действуют регулярно, ежедневно, ежечасно, и жизнь состоит из них. Вести эту жизнь, организовать ее будет вашей самой ответственной задачей.

В следующих беседах мы более подробно рассмотрим индивидуальные методы воспитательной работы в семье. Сегодняшний разговор был введением.

Подведем итог сказанному сегодня вкратце.

Надо стремиться к правильному образованию, чтобы потом не пришлось заниматься перевоспитанием, которое намного труднее.

Необходимо помнить, что вы ведете новую советскую семью. По возможности необходимо добиться правильного строения этой семьи.

Необходимо иметь перед собой четкую цель и программу воспитательной работы.

Вы всегда должны помнить, что ребенок — это не только ваша радость, но и будущий гражданин, что вы отвечаете за него перед страной. Прежде всего, вы должны сами быть хорошим гражданином и нести гражданское благополучие своей семье.

Вы должны предъявлять строжайшие требования к своему поведению.

Не нужно полагаться ни на какие рецепты и уловки. Нужно быть серьезным, простым и искренним.

Не нужно рассчитывать на большую трату времени, нужно уметь вести ребенка, а не защищать его от жизни.

Главное в воспитательной работе — организовать жизнь семьи с вниманием к мелочам.

О РОДИТЕЛЬСКОЙ ВЛАСТИ

В прошлой беседе мы говорили о том, что советская семья во многом отличается от семьи буржуазной.И, прежде всего, его отличие заключается в природе родительского авторитета. Наш отец и наша мать уполномочены обществом воспитывать будущего гражданина нашего Отечества, они несут ответственность перед обществом. Это основа их родительского авторитета и их авторитета в глазах детей.

Однако в самой семье на глазах у детей будет просто неудобно доказывать родительские права постоянными ссылками на такие государственные органы. Воспитание детей начинается с того возраста, когда вообще невозможно логическое доказательство и представление общественных прав, а педагог без авторитета невозможен.

Отец и мать должны обладать этой властью в глазах ребенка. Часто можно услышать вопрос: что делать с ребенком, если он не слушается? Это тот самый «не подчиняется» и есть признак того, что родители не имеют авторитета в его глазах.

Откуда берется родительский авторитет, как он организован? Те родители, чьи дети «не слушаются», иногда склонны думать, что власть дана от природы, что это особый талант. Если таланта нет, то ничего не поделаешь, остается только позавидовать тому, у кого такой талант.Эти родители ошибаются. Власть можно организовать в каждой семье, и это даже не очень сложное дело.

К сожалению, есть родители, которые организовывают такую ​​власть на ложных основаниях. Они стремятся к тому, чтобы их дети слушались их, это их цель. На самом деле это ошибка. Авторитет и послушание не могут быть целью. Цель может быть только одна: правильное воспитание. Только к этой единственной цели следует стремиться. Детское послушание может быть только одним из путей к этой цели.Именно те родители, которые не задумываются об истинных целях воспитания, добиваются послушания ради самого послушания. Если дети послушны, их родители живут спокойнее. Это спокойствие — их настоящая цель. На самом деле всегда оказывается, что ни спокойствие, ни послушание не длится долго. Власть, построенная на ложных основаниях, помогает лишь на очень короткое время, вскоре все рушится, не остается ни авторитета, ни послушания. Бывает и так, что родители добиваются послушания, но все остальные цели воспитания остаются за ручкой: правда, послушные, но слабые дети вырастают.

И в т о р и т е т о г е н и я. Это худший вид власти, хотя и не самый вредный. От этого авторитета больше всего страдают отцы. Если отец всегда дома рычит, всегда злится, гремит громом по каждой мелочи, при каждом удобном и неудобном случае хватает палку или пояс, на каждый вопрос грубо отвечает, наказанием отмечает вину каждого ребенка, то это власть подавления. Такой отцовский террор держит в страхе всю семью: не только детей, но и мать.Это вредно не только потому, что пугает детей, но и потому, что делает мать нулевым существом, которое может быть только слугой. Нет нужды доказывать, насколько вредна такая власть. Он ничего не воспитывает, он только учит детей держаться подальше от ужасного папы, он вызывает детскую ложь и человеческую трусость, а заодно воспитывает в ребенке жестокость. Из забитых и безвольных детей выходят либо слякотные, никчемные люди, либо тираны, которые всю жизнь мстят за подавленное детство.Этот безумный авторитет встречается только у некультурных родителей и, к счастью, в последнее время вымирает.

И в т о р и т р а ст о я. Есть отцы и матери, которые серьезно убеждены, что для того, чтобы дети слушались, нужно меньше разговаривать с ними, держаться подальше и изредка действовать только в виде боссов. Этот вид особенно любили в некоторых старых интеллигентских семьях. здесь все время у отца есть отдельный кабинет, из которого он иногда появляется как первосвященник.Он обедает отдельно, развлекается отдельно, даже заказы для доверенной ему семьи шлет через мать. Есть и такие мамы: у них своя жизнь, свои интересы, свои мысли. Детей заведует бабушка или даже домработница.

А в т о р и тч в и нст в а. Это особый вид дистанционной власти, но, возможно, более вредный. У каждого гражданина Советского государства есть свои достоинства. Но некоторые люди считают себя самыми заслуженными, самыми важными фигурами, и они на каждом шагу демонстрируют эту важность, показывают своим детям.Дома они еще более надуты и надуты, чем на работе, они делают только то, что говорят о своих достоинствах, они высокомерны по отношению к другим людям. Очень часто дети, пораженные таким отцом, начинают хвастаться. Они также говорят со своими товарищами только хвастливым словом, повторяя на каждом шагу: мой папа — начальник, мой папа — писатель, мой папа — командир, мой папа — знаменитость. В этой атмосфере высокомерия важный папа больше не может понять, куда идут его дети и кого он воспитывает.У мам есть такой авторитет: какая-то особенная одежда, важное знакомство, поездка на курорт — все это дает им повод для чванства, для разлуки с другими людьми и со своими детьми.

А в то р и тэ т педантизма. В этом случае родители больше внимания уделяют своим детям, больше работают, но работают как бюрократы. Они уверены, что дети должны с трепетом прислушиваться к каждому родительскому слову, что их слово свято. Они отдают приказы холодным тоном, и как только они отдают приказ, они немедленно становятся законом.Эти родители больше всего боятся, что дети подумают, что папа был неправ, что папа не сильный человек. Если такой папа сказал: «Завтра пойдет дождь, нельзя ходить», то хоть завтра была хорошая погода, все равно считается, что ходить нельзя. Папа не любил никаких фильмов, он вообще запрещал детям ходить в кино, в том числе и хорошие картины. Папа наказал ребенка, потом оказалось, что ребенок не так виноват, как казалось сначала, папа никогда не отменял своего наказания: раз уж я сказал, так и должно быть.На каждый день работы такому папе хватает, в каждом движении ребенка он видит нарушение порядка и законности и придерживается его новыми законами и порядками. Жизнь ребенка, его интересы, его рост проходят мимо такого папы незаметно; он не видит ничего, кроме своего бюрократического руководства в семье.

А в т о р и т е т е зона н е р в и. В этом случае родители буквально захватывают жизнь ребенка бесконечными поучениями и назидательными беседами. Вместо того, чтобы сказать ребенку несколько слов, может быть, даже шутливым тоном, родитель усаживает его к себе и начинает скучную и надоедливую речь.Такие родители считают, что учение — это главная педагогическая мудрость. В такой семье всегда мало радости и немного улыбки. Родители изо всех сил стараются быть добродетельными; они хотят непогрешимого в глазах своих детей. Но они забывают, что дети не взрослые, что у детей своя жизнь и что эту жизнь нужно уважать. Ребенок живет более эмоционально, более страстно, чем взрослый, он меньше всего умеет рассуждать. Привычка мыслить должна приходить к нему постепенно и довольно медленно, а постоянные разглагольствования родителей, их постоянное богохульство и болтливость почти бесследно проходят в их сознании.Дети не видят авторитета в рассуждениях родителей.

А в т о р и т е т л у б я. Это самый распространенный вид ложного авторитета в нашей стране. Многие родители убеждены, что для того, чтобы дети слушались, им нужно любить своих родителей, а чтобы заслужить эту любовь, необходимо на каждом шагу проявлять родительскую любовь к детям. Нежные слова, бесконечные поцелуи, ласки, признания обрушиваются на детей в совершенно чрезмерном количестве. Если ребенок не слушается, его сразу спрашивают: «Так ты папу не любишь?» Родители ревниво следят за выражением детских глаз и требуют нежности и любви.Часто мама с детьми говорит своим знакомым: «Он ужасно любит папу и ужасно любит меня, он такой нежный ребенок …»

Такая семья настолько погружена в море сентиментальности и нежных чувств, что больше ничего не замечает. Многие важные детали семейного воспитания проходят мимо внимания родителей. Ребенок должен делать все из любви к своим родителям.

В этой линии много опасных мест. Здесь растет семейный эгоизм. Детям, конечно, не хватит сил на такую ​​любовь.Очень скоро они замечают, что папу и маму обмануть можно любым способом, только нужно делать это с нежным выражением лица. Папу и маму можно даже запугать, стоит только надуть и показать, что любовь начинает уходить. С раннего возраста ребенок начинает понимать, что можно подыгрывать людям. А поскольку он не может так сильно любить других людей, он подыгрывает им без всякой любви, с холодным и циничным расчетом. Иногда бывает, что любовь к родителям сохраняется надолго, но все остальные люди воспринимаются как чужие и чужие, к ним нет сочувствия, нет чувства товарищества.

А в т о р и т е т о с. Это самый глупый авторитет. В этом случае детское послушание также организовано через детскую любовь, но оно вызвано не поцелуями и излияниями, а уступчивостью, мягкостью и добротой родителей. Папа или мама разговаривают с ребенком в виде доброго ангела. Все позволяют, ни о чем не жалеют, не скупердяи, прекрасные родители. Боятся любых конфликтов, предпочитают семейный мир, готовы пожертвовать чем угодно, главное, чтобы все было в безопасности.Очень скоро в такой семье дети начинают просто командовать своими родителями, непротивление родителей открывает широчайший простор для детских желаний, капризов и требований. Иногда родители позволяют себе небольшое сопротивление, но уже поздно, семья уже

Двадцать способов помочь своим детям добиться успеха в школе

Как родитель, вы — первый и самый важный учитель для своего ребенка. Когда родители и семьи участвуют в обучении своих детей в школах, дети учатся лучше и лучше относятся к школе.Фактически, многие исследования показывают, что для успеваемости ребенка в школе важнее то, что делает семья, чем то, сколько денег зарабатывает семья или какое образование имеют родители. Есть много способов, с помощью которых родители могут поддерживать обучение своих детей дома и в течение учебного года. Вот несколько идей для начала!

Установите партнерские отношения с учителями и персоналом школы вашего ребенка

1. Познакомьтесь с учителем вашего ребенка. Как только начнется учебный год, постарайтесь найти способ встретиться с учителем вашего ребенка.Сообщите учителю, что вы хотите помочь своему ребенку учиться. Дайте понять, что вы хотите, чтобы учитель связался с вами, если у вашего ребенка возникнут какие-либо проблемы. Поговорите с учителем вашего ребенка, чтобы дать несколько отличных советов по развитию партнерских отношений с учителем вашего ребенка.

Если вам неудобно говорить по-английски, не позволяйте языковому барьеру останавливать вас. То, что вы хотите сказать, важнее, чем язык, на котором вы это говорите! Попросите школу найти кого-нибудь, кто сможет переводить для вас. Вам может помочь учитель или представитель по связям с родителями.Или вы можете взять с собой двуязычного друга или родственника.

2. Узнайте, кто есть кто в школе вашего ребенка. В школе вашего ребенка много людей, которые хотят помочь вашему ребенку учиться, расти в социальном и эмоциональном плане и ориентироваться в школьной среде. «Кто есть кто в школе для вашего ребенка» описывает обязанности учителей, администраторов и сотрудников округа. Каждая школа индивидуальна, но эта статья предлагает общее представление о персонале школы, в которой учится ваш ребенок.

3. Посещайте встречи родителей с учителями и поддерживайте связь с учителем вашего ребенка. Школы обычно проводят одно или два родительских собрания каждый год. Вы можете привести друга, который будет переводить для вас, или попросить школу предоставить переводчика. Вы также можете попросить о встрече с учителем вашего ребенка в любое время в течение года. Если у вас есть проблемы и вы не можете встретиться лицом к лицу, отправьте учителю короткую записку или назначьте время для разговора по телефону. Дополнительные идеи о том, как подготовиться к собраниям родителей и учителей, см. В разделе «Советы по успешным встречам родителей и учителей в школе вашего ребенка».

Поддержите своего ребенка в учебе

4. Узнайте, как дела у вашего ребенка. Спросите учителя, насколько хорошо ваш ребенок успевает в классе по сравнению с другими учениками. Если ваш ребенок не успевает, особенно когда дело касается чтения, спросите, чем вы или школа можете помочь. Важно действовать как можно раньше, прежде чем ваш ребенок отстанет слишком далеко. Также обязательно просматривайте табель успеваемости своего ребенка каждый раз, когда он выходит. Дополнительные сведения см. В разделе «Как узнать, когда вашему ребенку требуется дополнительная помощь».

5. Подайте заявление на получение специальных услуг, если вы считаете, что они могут понадобиться вашему ребенку. Если у вашего ребенка проблемы с обучением, попросите школу оценить вашего ребенка на его или ее наиболее сильном языке. Учитель может обеспечить размещение вашего ребенка в классе. Если школа узнает, что у вашего ребенка нетрудоспособность, он может получить дополнительную помощь бесплатно. Для получения дополнительной информации см. Куда обращаться за помощью.

6. Убедитесь, что ваш ребенок выполняет домашнее задание. Сообщите вашему ребенку, что вы считаете образование важным и что домашнее задание нужно делать каждый день. Вы можете помочь своему ребенку с домашним заданием, выделив специальное место для учебы, установив определенное время для домашних заданий и убрав отвлекающие факторы, такие как телевизор и социальные телефонные звонки, во время домашнего задания. «Помощь вашему ребенку с домашним заданием» предлагает несколько отличных идей, которые помогут вашему ребенку выполнить домашнее задание.

Если вы неохотно помогаете своему ребенку с домашним заданием, потому что чувствуете, что недостаточно хорошо знаете предмет, или потому что вы не говорите или не читаете по-английски, вы можете помочь, показав, что вы заинтересованы, помогая своему ребенку организованы, предоставляют необходимые материалы, спрашивают вашего ребенка о ежедневных заданиях, контролируют работу, чтобы убедиться, что она выполнена, и хвалят все усилия вашего ребенка.Помните, что выполнение домашнего задания за ребенка не поможет ему в долгосрочной перспективе.

7. При необходимости найдите для ребенка помощь в выполнении домашних заданий. Если вам сложно помочь своему ребенку с домашним заданием или школьными проектами, поищите, сможете ли вы найти кого-нибудь еще, кто может помочь. Свяжитесь со школой, группами репетиторства, внешкольными программами, церквями и библиотеками. Или посмотрите, может ли помочь старший ученик, сосед или друг.

8. Помогите ребенку подготовиться к тестам. Тесты играют важную роль в определении оценки учащегося.Ваш ребенок также может сдать один или несколько стандартных тестов в течение учебного года, и учитель вашего ребенка может тратить время в классе на подготовку к экзаменам в течение всего года. Как родитель, вы можете поддержать своего ребенка до и после прохождения стандартного теста несколькими способами, а также несколькими способами, которыми вы можете поддерживать привычки вашего ребенка в обучении на ежедневной основе, которые помогут ему быть более подготовленным, когда пора пройти испытания. Узнайте больше о стандартизированных тестах и ​​общих процедурах прохождения тестов в статье «Как помочь вашему ребенку подготовиться к стандартным тестам».

Присоединяйтесь к школе вашего ребенка

9. Узнайте, что предлагает школа. Прочтите информацию, которую школа отправляет домой, и при необходимости попросите предоставить информацию на вашем родном языке. Поговорите с другими родителями, чтобы узнать, какие программы предлагает школа. Может быть, вашему ребенку понравится музыкальная программа, внеклассные мероприятия, спортивная команда или программа репетиторства. Не забывайте следить за событиями в течение учебного года.

10. Станьте волонтером в школе вашего ребенка и / или присоединитесь к школьной группе родителей и учителей. Учителя ценят помощь родителей в школе! Есть много способов внести свой вклад. Вы можете стать волонтером в классе вашего ребенка или в школьной библиотеке. Вы можете приготовить еду для школьного мероприятия. Если вы работаете днем, вы можете посещать мероприятия «родительского вечера» или представления вашего ребенка. В большинстве школ группа родителей регулярно собирается, чтобы поговорить о школе. Эта группа обычно называется PTA или PTO. Встречи дают вам хорошую возможность поговорить с другими родителями и вместе поработать над улучшением школы.«Как принять участие в школьных мероприятиях вашего ребенка» предлагает еще несколько идей, которыми вы можете заняться, особенно для занятых родителей.

Получите информацию и защитите интересы своего ребенка

11. Задавайте вопросы. Если вас что-то беспокоит в обучении или поведении вашего ребенка, спросите об этом учителя или директора школы и попросите их совета. У вас могут быть такие вопросы: — Какая конкретная проблема у моего ребенка с чтением? Что я могу сделать, чтобы помочь своему ребенку справиться с этой проблемой? Как мне не дать этому хулигану приставать к моему сыну? Как я могу заставить моего ребенка делать домашнее задание? В какой группе чтения находится мой ребенок?

12.Узнайте о своих правах. Важно знать, каковы ваши права как родителя в отношении специальных услуг, обучения английскому языку, иммиграционного статуса и т. Д. Дополнительные сведения см. В разделе «Ваши права как родителя учащегося государственной школы».

13. Сообщите школе о своих проблемах. Ваш ребенок хорошо учится в школе? Есть ли у него проблемы с обучением, поведением или обучением? Есть ли проблема с другим учеником, учителем или администратором? Если вас что-то беспокоит, в разделе «Как сообщить школе о ваших проблемах» описаны некоторые шаги, которые необходимо предпринять.

Поддержите обучение вашего ребенка дома

14. Продемонстрируйте своим детям положительное отношение к образованию. То, что мы говорим и делаем в повседневной жизни, может помочь им развить позитивное отношение к школе и учебе и укрепить уверенность в себе как учениках. Показывая нашим детям, что мы ценим образование и используем его в повседневной жизни, они получают мощные модели и вносят большой вклад в их успех в школе.

Кроме того, проявляя интерес к образованию своих детей, родители и семьи могут пробудить в них энтузиазм и привести их к очень важному пониманию того, что обучение может быть приятным, а также полезным и стоит затраченных усилий.

15. Следите за тем, как ваш ребенок использует телевизор, видеоигры и Интернет. американских детей в среднем тратят гораздо больше времени на просмотр телевизора, видеоигры и использование Интернета, чем на выполнение домашних заданий или другие школьные мероприятия. Предлагаем несколько идей, которые помогут вашему ребенку эффективно использовать средства массовой информации.

16. Поощряйте ребенка к чтению. Помочь своему ребенку стать читателем — это самое важное, что вы можете сделать, чтобы помочь ребенку добиться успеха в школе и в жизни. Невозможно переоценить важность чтения. Чтение помогает детям освоить все школьные предметы. Что еще более важно, это ключ к обучению на протяжении всей жизни. Дополнительные сведения см. В разделах «Веселые советы и занятия по чтению» и «Веселые и эффективные способы чтения с детьми».

17. Поговорите со своим ребенком. Разговор и слушание играют важную роль в успехе детей в школе.Именно благодаря тому, что они слышат разговоры родителей и членов семьи и реагируют на эти разговоры, маленькие дети начинают приобретать языковые навыки, которые им понадобятся, если они хотят преуспеть. Например, дети, которые не слышат много разговоров и которых не поощряют говорить сами, часто испытывают проблемы с обучением чтению, что может привести к другим школьным проблемам. Кроме того, детям, которые не научились внимательно слушать, часто возникают проблемы с соблюдением указаний и вниманием в классе. Также важно показать ребенку, что вам интересно то, что он говорит.«Разговор с ребенком» предлагает несколько отличных идей по использованию разговора для стимулирования языкового развития.

18. Поощряйте ребенка пользоваться библиотекой. Библиотеки — это места обучения и открытий для всех. Если помочь вашему ребенку узнать о библиотеках, он встанет на путь самостоятельного обучения. Помните, что библиотеки также предлагают учащимся тихое место для выполнения домашних заданий и часто открыты по вечерам. Узнайте больше о ресурсах для учащихся в разделе «Библиотечные услуги для детей школьного возраста».

19. Поощряйте ребенка к ответственности и самостоятельной работе. Принятие на себя ответственности и независимая работа — важные качества для успеха в школе. Вы можете помочь своему ребенку развить эти качества, установив разумные правила, которые вы постоянно соблюдаете, давая понять своему ребенку, что он должен брать на себя ответственность за то, что он делает, как дома, так и в школе, показывая вашему ребенку, как бросить работу спускайтесь маленькими шагами и следите за тем, что ваш ребенок делает после школы, по вечерам и в выходные.Если вы не можете быть там, когда ваш ребенок вернется домой, поручите ему связаться с вами по телефону, чтобы обсудить свои планы. Дополнительные сведения см. В разделе «Поощрение ответственности, независимости и активного обучения».

20. Поощряйте активное обучение. Дети нуждаются в активном обучении, а также в спокойном обучении, например чтении и выполнении домашних заданий. Активное обучение предполагает постановку вопросов и ответы на них, решение проблем и изучение интересов. Активное обучение также может иметь место, когда ваш ребенок занимается спортом, проводит время с друзьями, играет в школьном спектакле, играет на музыкальном инструменте или посещает музеи и книжные магазины.Чтобы способствовать активному обучению, прислушивайтесь к идеям своего ребенка и отвечайте на них. Позвольте ему задавать вопросы и высказывать свое мнение, когда вы вместе читаете книги. Когда вы поощряете такой тип взаимных уступок дома, участие вашего ребенка в школе и его интерес, вероятно, возрастут.

Рекомендуемый ресурс от Understanding.org

Чтобы найти больше отличных идей, взгляните на двуязычные ресурсы по партнерству со школой вашего ребенка на Understand.org, бесплатном веб-сайте, посвященном проблемам обучения и внимания.

Как вырастить счастливых детей: 10 шагов, подкрепленных наукой

Когда вы спрашиваете родителей, что они хотят для своих детей, какой обычно ответ? Они хотят, чтобы их дети были счастливыми .

Через повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и счастливых родителей:

благополучие детей важнее для взрослых, чем что-либо еще — здравоохранение, благополучие пожилых людей, стоимость жизни, терроризм и война в Ираке. Более двух третей взрослых говорят, что они «чрезвычайно обеспокоены» благополучием детей, и эта озабоченность затрагивает пол, доход, этническую принадлежность, возраст и политическую принадлежность.

Сейчас есть масса информации о том, как вырастить умных и успешных детей, но как вырастить счастливых детей?

Иногда бывает трудно найти баланс между тем, что лучше для детей, и тем, что делает их счастливыми, но эти два понятия не обязательно должны быть взаимоисключающими.

Более счастливые дети с большей вероятностью превратятся в успешных, образованных взрослых.

Через повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и счастливых родителей:

… счастье — огромное преимущество в мире, где упор делается на производительность. В среднем счастливые люди более успешны, чем несчастные, как в работе, так и в любви.Они получают более высокие оценки производительности, имеют более престижную работу и получают более высокую зарплату. У них больше шансов выйти замуж, и, когда они поженятся, они будут более довольны своим браком.

Итак, если посмотреть на науку, что действительно работает, когда дело доходит до воспитания счастливых детей?

Шаг 1. Станьте счастливыми

Первый шаг к более счастливым детям, по иронии судьбы, немного эгоистичен.

То, насколько вы счастливы, очень сильно влияет на то, насколько счастливы и успешны ваши дети.

Через повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и счастливых родителей:

Обширные исследования установили существенную связь между матерями, которые чувствуют себя подавленными, и «негативными последствиями» у их детей, такими как отыгрывание и другие поведенческие проблемы. Родительская депрессия действительно вызывает поведенческие проблемы у детей; это также делает наше воспитание менее эффективным.

И это не только из-за генетики.

Через повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и счастливых родителей:

… хотя исследование показало, что у счастливых родителей статистически больше шансов иметь счастливых детей, оно не могло обнаружить никаких генетических компонентов.

Итак, каков первый шаг к тому, чтобы стать счастливее? Каждую неделю уделяйте время развлечениям с друзьями.

Через повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и счастливых родителей:

Поскольку смех заразителен, проводите время с друзьями или членами семьи, которые могут сами смеяться. Их смех тоже заставит вас рассмеяться, хотя в этом нет необходимости даже для того, чтобы поднять вам настроение. Нейробиологи считают, что, слыша смех другого человека, запускаются зеркальные нейроны в той области мозга, которая заставляет слушателей чувствовать, что они на самом деле смеются сами.

Здесь больше научных методов для увеличения вашего счастья.

Шаг 2: Научите их строить отношения

Никто не отрицает, что изучение отношений важно — но сколько родителей на самом деле тратят время на то, чтобы научить детей, как относиться к другим?

(Просто сказать «Эй, кончай», когда дети не ладят, на самом деле мало поможет в формировании основных навыков общения с людьми.)

Это не займет много времени. Это может начаться с поощрения детей к совершению небольших добрых поступков, чтобы развить сочувствие.

Это не только развивает необходимые навыки и делает ваших детей лучшими людьми, как показывают исследования , в долгосрочной перспективе это делает их счастливее.

Через повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и счастливых родителей:

Пациенты с рассеянным склерозом (РС), которые были обучены проявлять сострадание и безоговорочно положительное отношение к другим больным РС посредством ежемесячных пятнадцатиминутных телефонных звонков, «показали заметное улучшение уверенности в себе, самооценки, депрессии и ролевой функции» более двух годы.Эти помощники были особенно защищены от депрессии и беспокойства.

Подробнее о создании хороших отношений здесь.

Шаг 3: Ожидайте усилий, а не совершенства

На заметку перфекционистам-родителям вертолетов и мамам-тиграм: остынь.

Безжалостный стук в барабан достижений сбивает детей с толку.

Через повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и счастливых родителей:

Родители, которые переоценивают достижения, чаще имеют детей с высоким уровнем депрессии, тревожности и злоупотребления психоактивными веществами, чем другие дети.

Исследования очень последовательны: хвалить усилия, а не природные способности.

Через повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и счастливых родителей:

Большинство детей, которых хвалили за интеллект, хотели пазла попроще; они не собирались рисковать ошибиться и потерять статус «умных». С другой стороны, более 90 процентов детей, настроенных на рост, выбрали более сложную головоломку.

Почему? Двек объясняет: «Когда мы хвалим детей за усилия и упорный труд, которые приводят к достижениям, они хотят продолжать участвовать в этом процессе. Их не отвлекает от задачи обучения озабоченность тем, насколько умными они могут — или не могут — выглядеть ».

Подробнее о правильных похвалах здесь.

Шаг 4: Учите оптимизму

Хотите избежать общения с угрюмым подростком? Затем научит подростков смотреть на светлую сторону.

Через повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и счастливых родителей:

Десятилетние дети, которых учат мыслить и интерпретировать мир оптимистично, наполовину менее склонны к депрессии, когда они позже проходят через период полового созревания.

Автор Кристин Картер объясняет это просто: «Оптимизм настолько тесно связан со счастьем, что их можно практически приравнять.

Она сравнивает оптимистов с пессимистами и находит оптимистов:

  1. Более успешны в школе, на работе и в спорте
  2. Здоровее и живут дольше
  3. В конечном итоге более довольны своим браком
  4. Менее склонны справляться с депрессией и тревога

Подробнее о том, как вселить оптимизм, читайте здесь.

Шаг 5: Обучение эмоциональному интеллекту

Эмоциональный интеллект — это навык, а не врожденная черта.

Думающие дети просто «естественным образом» приходят к пониманию своих собственных эмоций (не говоря уже об эмоциях других) не настраивают их на успех.

Первый простой шаг — это «сопереживать, маркировать и подтверждать», когда они борются с гневом или разочарованием.

Через Повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и более счастливых родителей:

Молли: «Я ТАК ТАКОЕ НА ВАС.»

Я:« Ты злишься на меня, очень зол на меня. Расскажи мне об этом. Вы тоже разочарованы тем, что я не позволю вам устроить вечеринку прямо сейчас? »

Молли: «ДА !! Я хочу устроить вечеринку прямо СЕЙЧАС ».

Я: «Кажется, тебе грустно». (Забираясь ко мне на колени, Молли тихонько всхлипывает и кладет голову мне на плечо.)

Взаимодействуйте с ребенком, помогите ему понять, что он чувствует, и дайте ему понять, что эти чувства нормальны (даже если плохое поведение может быть неприемлемым). быть).

Подробнее об активном прослушивании и маркировке (и о том, как это используют переговорщики с заложниками) здесь.

Шаг 6: Сформируйте привычки к счастью

Мы находимся на шаге 6, и может показаться, что вам уже многое нужно помнить, не говоря уже о ребенке. Мы можем преодолеть это с помощью хороших привычек.

Обдумывать эти методы утомительно, но действовать привычно легко, когда привычки уже выработаны.

Как вы помогаете детям развить привычки к прочному счастью? Картер объясняет несколько эффективных методов, подтвержденных исследованиями:

  1. Удаление стимула : Избавьтесь от отвлекающих факторов и соблазнов.
  2. Сделайте это общедоступным : Установите цели для увеличения социальной поддержки и социального давления.
  3. Одна цель за раз : Слишком много целей подавляет силу воли, особенно у детей. Закрепите одну привычку, прежде чем добавлять другую.
  4. Keep At It : Не ждите совершенства сразу. Это требует времени. Будут рецидивы. Это нормально. Продолжайте укреплять.

Подробнее о формировании хороших привычек читайте здесь.

Шаг 7: Обучайте самодисциплине

Самодисциплина у детей более предсказывает будущий успех, чем интеллект или что-либо еще, если на то пошло.

Да, это снова тот знаменитый зефир.Дети, которые лучше сопротивлялись искушениям, спустя годы стали намного лучше и счастливее.

Через повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и счастливых родителей:

… способность дошкольников откладывать удовлетворение — ждать второго зефира — предопределяет интеллект, успеваемость в школе и социальные навыки в подростковом возрасте. По крайней мере частично, потому что самодисциплина облегчает обучение и обработку информации.Кроме того, самодисциплинированные дети лучше справляются с разочарованием и стрессом и, как правило, обладают большим чувством социальной ответственности. Другими словами, самодисциплина ведет не только к успехам в школе и хорошему сидению за обеденным столом, но и к большему счастью, большему количеству друзей и более активному участию в сообществе.

Как лучше всего начать учить самодисциплине? Помогите детям научиться отвлекаться от искушения.

Через повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и счастливых родителей:

Один из способов сделать это — скрыть искушение — физически прикрыть соблазнительный зефир.Когда вознаграждение скрыто, 75 процентов детей в одном исследовании смогли ждать полные пятнадцать минут второго зефира; ни один из детей не смог ждать так долго, когда награда была видна.

Подробнее о повышении самодисциплины здесь.

Шаг 8: Больше игрового времени

В наши дни мы много читаем о внимательности и медитации — и то и другое очень действенно.

Заставить детей делать их регулярно, однако, может быть довольно сложной задачей. Что работает почти так же?

Больше playtime .

Через повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и счастливых родителей:

Большинство детей уже практикуют внимательность — полностью наслаждаясь настоящим моментом — когда они играют. но сегодня дети проводят меньше времени, играя как в помещении, так и на улице… В целом за последние два десятилетия дети потеряли восемь часов в неделю бесплатных, неструктурированных и спонтанных игр…

Playtime — это не просто развлечение.Очень важно помогать детям расти и учиться.

Через повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и счастливых родителей:

Исследователи считают, что это резкое сокращение неструктурированного игрового времени частично отвечает за замедление когнитивного и эмоционального развития детей … Помимо помощи детям в обучении саморегулированию, неструктурированная игра под руководством детей (со взрослыми или без них) способствовала интеллектуальному и физическому развитию. , социальное и эмоциональное благополучие.Неструктурированная игра помогает детям научиться работать в группах, общаться, вести переговоры, разрешать конфликты, регулировать свои эмоции и поведение и говорить за себя.

Никаких строгих инструкций здесь не требуется: выделите больше времени, чтобы ваши дети могли просто выйти на улицу и просто поиграть .

Подробнее о силе игры (для детей и взрослых) читайте здесь.

Шаг 9: Создайте среду для счастья

Мы не хотим этого признавать, но все мы очень сильно подвержены влиянию окружающей среды — часто в большей степени, чем мы думаем.

Ваши усилия будут ограничены временем и усилиями, в то время как контекст влияет на нас (и детей) постоянно.

Каков простой способ лучше контролировать окружение ребенка и позволить вашим преднамеренным усилиям по обеспечению счастья дать максимальный эффект?

Без ТВ.

Через повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и счастливых родителей:

… исследования показывают тесную связь между счастьем и тем, что не смотрят телевизор.Социологи показывают, что более счастливые люди обычно смотрят телевизор значительно меньше, чем несчастные. Мы не знаем, делает ли телевидение несчастным людей или уже несчастные люди больше смотрят телевизор. Но мы знаем, что существует множество занятий, которые помогут нашим детям вырасти в счастливых, уравновешенных личностей. Если наши дети смотрят телевизор, они не делают того, что могло бы сделать их счастливее в долгосрочной перспективе.

Здесь можно найти и другие развлечения, не связанные с телевидением.

Шаг 10: Ужин вместе

Иногда наука лишь подтверждает те вещи, которые наши дедушки и бабушки знали с самого начала. Да, семейный ужин имеет значение.

Эта простая традиция помогает воспитывать лучших детей и делает их счастливее.

Через повышение счастья: 10 простых шагов для более радостных детей и счастливых родителей:

Исследования показывают, что дети, которые регулярно обедают с семьей, более эмоционально стабильны и реже злоупотребляют наркотиками и алкоголем.У них были лучшие оценки. у них меньше депрессивных симптомов, особенно у девочек-подростков. И они реже страдают ожирением или расстройством пищевого поведения. Семейные обеды для ваших детей важнее чтения с точки зрения их подготовки к школе. И эти ассоциации сохраняются даже после того, как исследователи проверили семейную связь…

Подробнее о силе семейных обедов читайте здесь.

Подведение итогов

Вот десять шагов:

  1. Будьте счастливы
  2. Научите их строить отношения
  3. Ожидайте усилий, а не совершенства
  4. Эмоциональный интеллект
  5. Формируйте привычки к счастью
  6. Обучайте самодисциплине
  7. Больше игрового времени
  8. Создайте свою среду для счастья
  9. 224 Пообедайте
  10. вместе

    Мы часто более открыты для новых методов, когда дело касается работы и карьеры, но игнорировать советы, когда дело касается семьи, — ошибка.

    Самая важная работа, которую мы с вами когда-либо будем делать, будет в стенах нашего собственного дома.

    — Гарольд Б. Ли

    Надеюсь, этот пост поможет вашей семье стать счастливее.

    Эта часть впервые появилась на Лай не на то дерево .

    Присоединяйтесь к более чем 45 тысячам читателей. Получите бесплатное еженедельное обновление по электронной почте здесь.

    Связанные сообщения:

    Хорошие родительские навыки: 7 подтвержденных исследованиями способов воспитания детей

    Как создать счастливую семью — 7 советов, подтвержденных исследованиями

    Мифы о родителях: Сколько из того, что ваши родители сказали вам, было неправильным?

    Читать дальше: Эта формула поможет вам определить, сколько сэкономить для колледжа

    Информационный бюллетень для родителей

    Подпишитесь, чтобы получать самые умные советы, новости и инструменты для родителей.