Мужественность что это: Мужественность

Социологи: чрезмерная мужественность ведет к одинокой старости

Излишнее стремление к мужественности приводит мужчин к одинокой старости без жены и друзей, предупреждают социологи. Образ сильного и независимого мужчины мешает заводить друзей, что выливается в социальную изоляцию в зрелые годы.

Стремление следовать стереотипам о «настоящем мужчине», сильном, суровом и независимом, наносит мужчинам вред, предупреждают социологи из Мичиганского государственного университета. Исследование было опубликовано в журнале Sex Roles.

«Старея, мы можем поддерживать свое благополучие несколькими способами, — говорит Стеф Шустер, один из авторов работы. — Наличие людей, с которыми мы можем обсуждать личные вопросы — одна из форм социальной поддержки. Если у людей есть лишь кто-то один, с кем можно пообщаться, а то и вообще никого, они лишаются возможности делиться информацией и рефлексировать».

Когда у человека появляются проблемы с финансами или здоровьем, и ему не с кем об этом поговорить, он оказывается в очень невыгодном положении, подчеркивает Шустер.

Такая ситуация отрицательно сказывается на его психическом здоровье.

«Социальная изоляция широко распространена среди стареющего взрослого населения. Выход на пенсию, вдовство или переезд в новый дом могут разрушить их социальные связи, — говорит соавтор исследования Селеста Кампос-Кастильо.

«Пожилые мужчины, которые поддерживают идеалы токсичной маскулинности, с возрастом могут замкнуться в себе, — предупреждает Шустер. — Не все пожилые мужчины находятся в опасности — только те, кто поддерживает определенный набор стереотипов».

Авторы работы проанализировали данные о почти 5500 пожилых мужчин и женщин в США. Женщины, в целом, имели больше друзей и знакомых, с которыми могли делиться своими проблемами. Это соответствовало результатам более ранних исследований.

Далее мужчины должны были пройти опрос, где указывали, насколько они согласны с определенными утверждениями, например, «Когда муж и жена принимают решения о крупных покупках для дома, последнее слово должно быть за мужем», «Мне не нравится, когда мужчины делают что-то «женское», «У мужчин больше сексуальных потребностей, чем у женщин», «Когда мужчине больно, он не должен этого показывать» и т.

п. По итогам опроса исследователи определяли, насколько мужчины склонны к так называемой гегемонной маскулинности, отражающей общественные стереотипы о том, каким должен быть «настоящий мужчина».

Гегемонная маскулинность избегает всего «женственного», ей присущи гомофобия, агрессивность, соревновательность, борьба за высокий социальный статус, безличная сексуальность и эмоциональная сдержанность. Воспитание мальчиков в подобном ключе культивирует у них сильные эмоции в отношении господства и власти, любовь к острым ощущениям, а также табуирует проявление слабости в виде страха, нежности или чувства стыда.

Как оказалось, чем более «мужественными» пытались казаться мужчины, тем чаще в старости они оставались в полном одиночестве, без жены или друзей.

Исследователи признают ярко выраженное «мужественное» поведение травмирующим.

«Токсичная маскулинность — это термин, который мы используем, описывая, как маскулинность влияет на других людей, особенно на женщин, — говорит Шустер. — Но наше исследование показывает, что она имеет пагубные последствия и для самих мужчин, которые придерживаются этих идеалов. Сам посыл маскулинности отчасти основан на идее изоляции, потому что подталкивает к автономности и скрытию эмоций. Трудно заводить друзей, когда живешь в соответствии с такими принципами».

Авторы рабты предполагают, что социальную изоляцию можно победить, пересмотрев взгляды на мужественность и перестав считать, что независимость и «крутизна» — ее основополагающие элементы. Однако они признают, что чем больше баллов в тесте на гегемонную маскулинность набирают мужчины, тем ниже вероятность, что они окажутся способны изменить свою позицию.

«Можете ли вы изменить чужие идеологические принципы? Я думаю, это труднее, чем убедить людей, что социальная изоляция невероятно вредна для их здоровья, — говорит Шустер. — Речь о том, чтобы научиться предлагать людям инструменты, которые помогут им справиться с социальной изоляцией,

помогут осознать, что не все способы быть «настоящим мужчиной» хорошо скажутся на их жизни с возрастом».

Исследователи рассчитывают, что полученные данные позволят углубить понимание того, как гегемонная маскулинность вредит налаживанию социальных контактов, особенно в пожилом возрасте.

американские психологи считают мужественность «патологией, которую надо лечить» — ИноТВ

Согласно новому докладу Американской психологической ассоциации, традиционная мужественность представляет угрозу для психического здоровья, передаёт Fox News. Как отмечает консервативная публицистка Кристина Хофф Соммерс, психологи в США относятся к мужественности как к «патологии, которую надо лечить», поэтому отправлять к ним своих сыновей, мужей и отцов просто опасно.

Положение американских мужчин незавидное — об этом ясно свидетельствует статистика. В чём же причина? Если верить Американской психологической ассоциации, проблема мужчин — их мужская суть. В недавно опубликованных рекомендациях говорится, что «традиционная мужественность вредна» и что психология должна как-то с ней бороться.

Сегодня с нами Кристина Хофф Соммерс, исследователь Американского института предпринимательства, одна из ведущих нового подкаста Femsplainers. Большое спасибо, что пришли!

КРИСТИНА ХОФФ СОММЕРС, Американский институт предпринимательства: Всегда рада.

Я просто представил себе исследование, которое бы установило, что женственность или гомосексуальность ядовиты по самой своей сути и что женщины или геи должны подавлять свои естественные склонности ради своего же психического здоровья. Как, по-вашему, оно было бы воспринято?

КРИСТИНА ХОФФ СОММЕРС: Нехорошо.

Да.

КРИСТИНА ХОФФ СОММЕРС: И это просто скандал, потому что это опубликовала Американская психологическая ассоциация — крупнейшая научная организация психологов, в которой порядка 120 тысяч членов! И там (в тексте доклада. — ИноТВ) полным-полно такого жаргона: «привилегированность мужчин», «гегемонная маскулинность», «андроцентрическая европейская маскулинность»… Какая нелепость! Это политизированная доктрина. Просто представьте, что ваш сын или отец в депрессии и нуждается в помощи психиатра или психолога. А вам приходится беспокоиться о том, не является ли ваш психолог рабом этой догмы.

Я вот думаю, а не эта ли догма является причиной депрессии? Она ведь повсюду! Что было бы, если бы девочкам внушали, что качества, заставляющие их чувствовать свою женственность, токсичны и должны быть подавлены? Как бы это сказалось на их психическом здоровье?

КРИСТИНА ХОФФ СОММЕРС: Из этого точно не вышло бы ничего хорошего! По сути, мы рассматриваем мужественность как патологию, которую надо лечить. То есть не мы, а Американская психологическая ассоциация.

Да.

КРИСТИНА ХОФФ СОММЕРС: Как будто среднестатистический мужчина нуждается в перенастройке или повторной социализации в соответствии с критериями… я не знаю… учебника по гендерным исследованиям, изданного в 1970-е! Это устаревшие данные, не отображающие влияние биологических факторов на мужественность. Её просто объявляют социальной конструкцией и требуют принять это на веру. И раз уж её выстроило общество, давайте её перестроим в свете того, что говорят ангажированные исследователи!

В это верят только сумасшедшие. Это ведь отрицание биологической реальности. И ещё я задаюсь вопросом: почему в этом докладе ничего не говорится о реальном падении уровня тестостерона за последние 30 лет? Это играет какую-то роль в проблемах мужчин? Похоже, что никому это не интересно.

КРИСТИНА ХОФФ СОММЕРС: Ну, никто не понимает этого в полной мере.

Точно!

КРИСТИНА ХОФФ СОММЕРС: Но печально также то, что, если почитать этот доклад, в нём есть и хорошие советы, но они глубоко запрятаны.

Конечно.

КРИСТИНА ХОФФ СОММЕРС: Там даётся рекомендация психологам, работающим с молодыми людьми. Типичный молодой человек не захочет просто сидеть, смотреть на вас и рассказывать о своих чувствах. Должны быть другие подходы. И они рекомендуют проводить более короткие сеансы, может быть, поиграть в баскетбол… И тому подобное.

Да.

КРИСТИНА ХОФФ СОММЕРС: То есть на самом деле они идут на уступки традиционной мужественности, хотя и сетуют на неё и отрицают её. Но, читая этот доклад, вы не получили бы никакого представления о том, что мужчина, мужская сущность когда-то отождествлялись со всем хорошим.

Должно ли нас беспокоить столь явное вторжение политики в науку?

КРИСТИНА ХОФФ СОММЕРС: Определённо! И, как я уже говорила, придётся выяснять политические взгляды психолога, его мнение об этом докладе, прежде чем отправлять к нему молодого человека или своего мужа…

Да.

КРИСТИНА ХОФФ СОММЕРС: Эта политизация действительно пугает!

Мы вступаем в тёмные века. Печально. И в эти тёмные века вы как луч света! Спасибо вам за это! Кристина Хофф Соммерс, рад был вас видеть. Как всегда.

Дата выхода в эфир 08 января 2019 года.

Мужественность женщины. Я — женщина

Мужественность женщины

Хочу быть мужественной

Почему многие женщины в своем поведении стремятся проявлять больше мужественности, чем женственности?

Долгое время женщина считалась второсортным существом и полностью принадлежала мужу, она была заложницей своей «женской чести», с потерей которой общество отторгало ее. Мужчины могли свободно «гулять», а женщина должна была соблюдать свою «чистоту», от «чистоты» или «честности» женщины зависела ее дальнейшая судьба. Чаще всего, брак был неволей: замужняя женщина уже не могла быть такой свободной, как девушка; прическа, одежда и образ жизни менялись, добавлялись только обязанности. Женщины многие столетия жили взаперти.

Если долго существуют запреты, ограничивающие свободу и развитие, то накапливается энергия сопротивления, которая в должное время пробивает плотину запретов и рождает разрушительный поток. Все, что было нельзя, становится доступным, и даже более того. Так происходят изменения в человеческом обществе. Тоталитарный режим сменяется временем вседозволенности, проповедующим свободный секс, насилие и алчность.

Многие столетия неволи привели к возникновению у современных женщин стремления к безграничной свободе, что повлекло за собой отрицание своей женственности. Женщины захотели свободы, которая веками означала мужественность. Теперь женщины спорят, доказывают, стараются победить мужчин, соревнуются с ними, вовсю проявляя мужские качества.

Веками, потупив взор, женщина подавала мужчине еду и терпела его упреки и проявление дурного настроения. Теперь женщины как будто хотят отыграться на мужчинах за все прошлые века.

Стремясь обогнать мужчин, некоторые женщины даже потеряли материнский инстинкт.

Теперь часто можно встретить матерей, в раздражении кричащих на своих детей, которые, по их мнению, мешают им и сдерживают свободу. Промежуток времени от родов до того момента, когда они, наконец, могут пойти на работу, представляется для многих тяжелым испытанием.

Потеряв способность к материнству, женщины и по отношению к мужчинам стали более мужественными и испытывают отвращение к уходу за мужем и ведению дома. В погоне за мужественностью, они стараются сделать своего мужчину противоположностью себе, то есть более женственным. Матери делают это с сыновьями и мужьями, девушки – с возлюбленными. Вот и заполнили мир женственные мужчины.

Женственность подразумевает душевность, глубину, интуицию, способность к творчеству и, вместе с тем, возможность выполнять кропотливую и монотонную работу.

Мужественность – более прагматичный взгляд на жизнь, борьбу за выживание, способность самостоятельно что-то сделать и тем стать первым и лучшим.

Стремление к мужественности сделало некоторых женщин более поверхностными, неглубокими, стремящимися утвердить свое «Я» в общении. Мужчинам же предлагается отойти в тень и уступить политику и бизнес стремящимся вырваться вперед женщинам. Однако природа не дала мужчинам необходимого для материнства телесного строения и во многих странах мира остро встал вопрос падения уровня рождаемости.

Некоторые женщины говорят: я сама все могу решить, без него.

Тем самым они включают свою мужественность, ведь это только мужчина, используя свою энергию, стремится к завершению всего.

«Я решила» – значит, уже завершила действие.

Женская энергия течет непрерывно, не имеет обрывов и острых углов. Плавность, текучесть, гибкость – это свойства здоровой женской энергии. Если женщина стремится заканчивать, резко завершать свое действие, то она ломает себя и трансформирует свою энергию в мужскую. Для женской энергии характерно только обозначение окончания этапа, затем женщина стремится постоянно доделать, усовершенствовать эту работу. Как в воспитании ребенка: сначала выносить, потом родить, но нужно еще воспитать ребенка и поставить его на ноги.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Возьмут на слабо: мужчинам рекомендовали отказаться от «традиционной мужественности» | Статьи

Психологи и социологи (преимущественно практикующие к западу от Бреста) уже не первый год, если не целое десятилетие, трубят о том, что мужской мир и маскулинная идеология трещат по швам. Давно общим местом стало утверждение об уязвимости некогда сильного пола. Это про женщину всегда знали, что она справится со всеми конями и горящими избами, а современный мужчина что — слег с простудой и впал в депрессию, работал на износ, в сорок с небольшим споткнулся на ровном месте и умер. Но при этом мужчин почему-то всегда обходили при сочинении «гендерно-специфических» руководств для психологов и психиатров. Американская психологическая ассоциация решила восполнить пробел — и подготовила в январе 2019 года, как нынче принято говорить, гайдлайны специально для работы с мальчиками и мужчинами. Впрочем, рекомендации заокеанских спецов как минимум удивляют, а где-то и настораживают. Мужчинам отныне предписывается отказаться от «традиционной маскулинности, отмеченной стоицизмом, духом соревнования, превосходства и агрессии» и перейти к «более гибким гендерным моделям». Что это значит на практике, разбирались «Известия».

Горькая мужская доля

На Западе до второй волны феминизма 1960-х годов институт психотерапии в большей степени был ориентирован на проблемы белых мужчин. И сегодня разветвленная система слежения и анализа профильных специалистов с большим вниманием относится к проблемам именно сильного пола, со всех сторон всё чаще явно или по умолчанию подвергая сомнению эту самую его силу. Мужчины еще недавно воспринимались как те гвозди: пока их можно вбивать, они в деле, как согнулись — жди беды. Алкоголизм, деградация и вымирание как гендерная стигма. И всё чаще и громче со всех сторон звучат зловещие пророчества о том, что скоро настоящих мужчин совсем не останется, что они вымрут, что их и так наперечет, и тучи только сгущаются над головами мужского племени.

Фото: Global Look Press/imagebroker/Siegfried Kuttig

Сгущаются они до такой степени, что влиятельная Американская психологическая ассоциация впервые в истории выпустила специальное руководство для психологов по работе с мужчинами и мальчиками. Статистические выкладки всегда выглядят, с одной стороны, убедительно, хотя и вызывают сомнение и скепсис, но цифры гнут свое: в США более 90% убийц — мужчины, более 70% жертв убийств — они же. Независимо от цвета кожи и происхождения (хотя это, конечно, существенный фактор и понятно, что если вы белый воротничок из бизнес-центра, то у вас просто физически меньше шансов вляпаться в перестрелку с погоней на окраине, чем у чернокожего барыги без прошлого и будущего) мужчины как вид составляют убедительную группу риска криминогенного характера. Они в 3,5 раза чаще женщин кончают жизнь самоубийством и живут почти на пять лет меньше. В среднем. Среди мальчиков чаще диагностируется синдром дефицита внимания, и наказывают их в школе жестче и суровее, чем девочек, хотя считается, что именно девочки гораздо чаще, чем мальчики, проявляют выраженную агрессию в эти годы.

Приказано выжить

Если послушать психологов, вообще непонятно, как мужчины выживают. Кризис среднего возраста широко распиарен в массах. Но на самом-то деле на жизненном пути среднестатистического мужчины их насчитали как минимум четыре: в 25, 35, 45 и 55 лет. То есть что ни декада, то провал. Понятное дело, что тут проверенными способами, как то: алкоголь, наркотики и беспорядочный секс — проблему не решить. Необходим поступательный и предсказуемый карьерный рост, всяческая стабильность и подкованные дипломированные специалисты, готовые разбираться в растущем шквале мужских проблем.

Фото: Depositphotos/belchonock

Интересно, какое количество грантов и бюджетов выделяется под все эти исследования, но предположим, что так или иначе проблема существует. Мужчины или действительно всё больше страдают, или поверили в то, что наступили совсем плохие времена и у них просто нет возможности не страдать. Общество давит, мораль давит, женщина давит, мать требует, у них нет сил добраться до дома после рабочего дня в офисе, а от них все ждут медалей, призов, подвигов, выигрышей, поверженных конкурентов и потенциальной готовности по первому требованию встать под ружье.

Знаменитое стихотворение Редьярда Киплинга «Бремя белого человека» было написано в конце XIX века о судьбе колонизаторов, несущих цивилизацию отсталым народам. Но выражение закрепилось и своим путем ушло в народ и массовую культуру. Вряд ли герой Джека Николсона имеет в виду туземцев, с многозначительным видом расчехляя свой пустой кошелек на барной стойке отеля «Оверлук» в фильме Кубрика «Сияние». «Бремя белого человека, Ллойд, бремя белого человека!» Так или иначе, но Киплинг написал бессмертные строки, с годами только укрепившиеся в своей актуальности: «Неси это гордое Бремя не как надменный король. К тяжелой черной работе, как раб, себя приневоль» (перевод А. Сергеева). «В безжалостную пору, в чреду глухих годин, пора вступить мужчиной, предстать на суд мужчин!» (перевод В. Топорова).

Стремительное развитие цивилизации в последнюю сотню лет показало мужчинам их место. И оно оказалось незавидным. Две разрушительные войны и бесконечные локальные конфликты поддерживали реноме и ценность мужчины-воина, но в мирной жизни он пересел из БМП в офисное кресло и ко всему прочему обнаружил жестокого и собранного конкурента теперь еще и в лице женщины. Логично предположить, что от перенапряжения у многих сдали нервы. Мужчина на грани нервного срыва часто становится беспомощным ребенком. В записке покончившего собой в мае 2018 года топ-менеджера ВТБ Юрия Котлера прозвучали в сущности ужасные слова: «…я люблю маму, если бы она хотя бы 1 раз в жизни сказала, что любит меня, м. б. было бы всё по-другому». На пороге смерти человек, ворочавший миллионами, вспомнил о том, что его недолюбили. Страшно представить, что до какого-то момента успешный и состоявшийся мужчина не смог признаться в самых простых и понятных вещах при жизни и передал свои упреки уже с того света.

Игра на выбывание

Но жизнь жестока. Времена и задачи меняются на глазах, а гендерная планка остается непоколебима. Настоящие мальчики всё так же «не плачут», а от мужчины по старой памяти требуют всё того же — результата, победы, конкурентоспособности, выносливости, психологической устойчивости, агрессии, стоицизма, способности доминировать. Те, кто оказались в состоянии оправдать ожидания, выигрывают, остальные озлобляются, спиваются, опускаются, мимикрируют и так или иначе выходят из игры. Но тут и победителям приходится дорого платить за успех.

Фото: Global Look Press/imagebroker/Michaela Begsteiger

Рейтинг компании Fortune Global 500 за 2018 год показывает, что с доминирующими позициями у мужчин всё прекрасно. 95,2% руководителей 500 американских компаний, состояние которых исследовала Fortune, составляют мужчины. Подавляющий процент высокопоставленных и влиятельных управленцев сегодня именно из их числа. Эти мужчины защищены финансово, привлекательны для противоположного пола и одобрены и ободрены успехом. Но, как определили антропологи и приматологи, даже в стае шимпанзе самый высокий уровень стресса наблюдается у особей, занимающих верхние и нижние ступени иерархии. Последние унижены и оскорблены, с их мнением и фактором силы не считаются, они последние в любой очереди, и их шансы на спаривание стремятся к нулю, о лучших самках в их случае вообще не идет речи.

Но и на самой верхушке пирамиды самцы уязвимы не меньше, поскольку, получив власть, ее необходимо всеми силами сохранять и удерживать, а это непросто. Одно неверное движение или серия необдуманных поступков, и ты свалишься на самое дно, а падение с высоты, как известно, наиболее травматично. Свое превосходство приходится доказывать на каждом шагу, а самок держать в кулаке и под контролем, отгоняя и от них конкурентов. Как бы мы не кичились своим видовым превосходством, законы общежития приматов идентичны. И в стае, и в человеческом обществе увереннее всего себя чувствует непритязательный середняк. Верхи насмерть борются за свою власть, низы с не меньшим упорством бьются за выживание. Сопровождает всё это максимальный уровень напряжения, агрессии и стресса, которые и толкают самцов и мужчин в сторону могилы. Не так важно, кто вы, CEO в крупной компании, чернокожий рэпер из гетто или гопник из спального района. Каждый на своем уровне будет доказывать свою состоятельность и стремиться утвердиться в этом мире на лучших или хотя бы приемлемых ролях.

Осень патриархов

Перефразируя американского профессора психологии, бывшего президента Американской психологической ассоциации Роланда Леванта, патриархат породил мужчину, но он же его и убивает. Но сила системы в ее подвижности и приспособляемости. Традиционная идеология мужественности пришла в движение хотя бы потому, что в ситуации гендерного равновесия, насаждаемого феминистками, мужчинам пришлось принимать меры и подстраиваться. Доктор философии и психолог из Университета Южной Алабамы Райан Макдермот задается вопросом, что вообще есть пол в XXI веке? Бинарная система мужчина-женщина осложнилась до невозможности и промежуток под соусом политкорректности заполнили экзотические виды, от трансгендеров до бисексуалов. Они тоже отвоевывают себе место под солнцем, и, хотя и у них не все гладко, но, расписываясь в своей неспособности оправдывать ожидания общества и подтверждать статус вечных мачо, мужчины уходят из-под удара в адекватную им идентичность. Открыто объявляют себя геями и выходят из маскулинной игры. Что, с другой стороны, не отменяет конкуренции за привилегии и успех внутри субкультуры.

Фото: Global Look Press/imagebroker/Michaela Begsteiger

Другое дело, что внимание к кризису традиционно доминирующей роли мужчины в обществе справедливо в контексте беспокойства за будущее, причем не столь отдаленное. Контроль за видовой маскулинной агрессией, принципы толерантности и политкорректности уже формируют новый пол —безынициативных самцов. Они с детства будут приучены не к конкуренции, а к уступчивости, и вероятность появления среди этого условного середняка нетривиальных личностей, способных что-то менять, будет стремиться к нулю. Принципы гуманизма берут верх над природными началами человека, и возникают подозрения: а кому вообще выгодно культивирование парниковой подконтрольной массы бесполых конформных существ? Религиозным лобби? Прозорливым неистовым феминисткам? Политическим и экономическим элитам? Пресловутому deep state? Страшной «мировой закулисе»? Или мы просто наблюдаем, как общество, подобно мыслящему океану Соляриса, интуитивно стремится выиграть и в этой эволюционно оправданной гонке за выживание не считает промежуточных потерь?

Действительно ли социум перетасуется по гендерному принципу или нет, когда это произойдет, каким будет мир с ослабленными мужчинами на вторых ролях, затронет ли глобальная система ограничений женские амбиции, пока сказать сложно. Возможно, с точки зрения выживания человечества как вида само смещение гендерных полюсов — не слишком высокая цена.

Другое дело, что за мужчину обидно. За каждого конкретного мужика, которого по тем или иным причинам мы потеряли!

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

 

«Мужественность — не в имени»: истории мужчин, взявших фамилию жены

• Кирсти Бруэр
• для Би-би-си

19 января 2018

В наши времена многие женщины сохраняют свою фамилию после того, как выходят замуж. Многие пары предпочитают двойные фамилии, а некоторые просто перемешивают обе фамилии в одну, совершенно новую. Но в Британии очень редко встретишь мужчину, принявшего фамилию жены.

Кристи Бруэр поговорила с тремя такими мужчинами.

Рори, учитель начальной школы на юго-востоке Лондона, уехал на летние каникулы в 2016 году будучи мистером Куком, но к началу нового учебного года он вернулся в школу мистером Дирлав.

Его семи-восьмилетние ученики не сразу смогли понять, что произошло. Они видели, что некоторые учительницы меняли свои фамилии после замужества, но никогда даже не слышали о том, что такое могут делать и мужчины после женитьбы.

«Почему вы поменяли свою фамилию, мистер Дирлав?», — спросила его одна из учениц на перемене. «Потому что я женился. Смотрите», — сказал Рори, показав всему классу свое свадебное кольцо. «Да, но почему?», — настаивала девочка.

«Потому что после свадьбы человек может выбрать, какая фамилия ему нравится. Можно сохранить свою или даже придумать новую фамилию. Я решил взять фамилию жены — Дирлав», — объяснил Рори.

«То, что дети видят вокруг себя, считается для них нормальным, а мое решение поменять фамилию дало им шанс узнать о новых идеях», — говорит Рори, который познакомился со своей женой Люси через интернет.

Рори было не трудно решиться поменять фамилию. «Я не был особенно привязан к фамилии Кук, а изменения фамилии никак не отражается на моей работе», — говорит он.

Ему не жалко, что теперь он должен заново учиться, как ставить подпись. «Я думал, что было бы хорошо, если бы у нас была одна и та же фамилия, и, по-моему, Дирлав звучит лучше» (дирлав (dearlove, от англ dear love) можно перевести как «дорогая любовь» — прим. Би-би-си).

Подпись к фото,

Рори и Люси Дирлав в день свадьбы

Люси, продюсер на радио, с самого начала заявила, что не намерена менять свою фамилию. Такой же точки зрения придерживается все больше британских женщин. Но она ожидала, что Рори просто останется мистером Куком.

«Сначала я подумала, что он шутит, — говорит Люси. — Мне было бы все равно — у него такое же право сохранить свою фамилию, как и у меня».

Но, добавляет она, это решение резко повысило его популярность среди ее друзей: «Они говорят, что это приятно, необычно и очень хорошо».

Хотя ученики Рори быстро привыкли к его новой фамилии, над ним посмеивались 30-летние мужчины, с которыми он играет в футбол. «Это очень странно», — сказал один, косо поглядывая на Рори. «Современные мужчины», — вздыхал другой, закатывая глаза. Но Рори не сталкивался ни с какой другой критикой.

Неравенство в браке

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Свидетельство о браке Джона Леннона и Йоко Оно

В Англии и Уэльсе свидетельство о браке упоминает лишь отцов невесты и жениха. Об их матерях в документе нет ни слова. Многие считают, что этот документ больше не отражает современную жизнь.

«Это плевок в глаза матерям», — говорит депутат парламента Франк Филд, который входит в группу депутатов, добивающихся изменения свидетельства о браке.

В 2014 году, после легализации однополых браков, тогдашний премьер-министр Дэвид Кэмерон обещал обратить внимание «на еще один аспект неравенства в браке, который остается неизменным с начала царствования королевы Виктории».

Депутаты подготовили законопроект по вопросу о свидетельстве о браке. В феврале он будет рассмотрен в парламенте.

Но есть и другие проблемы. Я знаю человека, чьи родители отказались прийти на его свадьбу после того, как узнали, что он собирается взять фамилию своей невесты. Для них это было непостижимо, а также служило доказательством, что он оказался под полным контролем своей будущей жены.

Рейчел Робнетт из университета Невады в Лас-Вегасе провела опрос в США и Великобритании и обнаружила, что большинство считает мужчин, чьи жены оставляют себе девичью фамилию, более женственными.

С другой стороны, считается, что в таком случае для жены брак менее приоритетный, а также она амбициозна, слишком уверена в себе и чрезмерно настаивает на своем авторитете.

«Отвечая на вопрос, люди говорили, что в таком случае муж слишком пассивен, что «в семье, очевидно, жена носит штаны», — говорит Робнетт. Но при этом мужей в таком браке также называют заботливыми.

По словам Робнетт, хотя люди готовы бороться с гендерными стереотипами во многих сферах жизни, например, на работе, но когда дело доходит до романтических отношений, большинство предпочитает традиционные роли.

«Как люди реагируют на идею, что мужчина берет фамилию своей жены?» — спросила я ее. «Я уверена, что результаты моего исследования будут еще больше склоняться в сторону традиции», — отвечает она.

Тем не менее, есть свидетельства того, что все больше мужчин берут себе фамилию жены. Компания Opinium провела опрос 2000 британцев в возрасте от 18 до 34 лет, и обнаружила, что каждый десятый мужчина в этой возрастной категории решил сделать этот выбор.

Чарли Шоу, преподаватель тибетской буддисткой медитации, взявший фамилию своей жены после того, как они заключили брак в прошлом году, говорит, это просто смешно, что многие уверены, что женщина по умолчанию сменит свою фамилию.

«С моей стороны это не было феминистским жестом, скорее, символом преданности. Я воспользовался возможностью признать существование патриархальной предубежденности и сексизма в нашем обществе, и что мы можем жить по-другому», — говорит он.

В его семье это происходит уже не первый раз. Его прадедушка был греком по фамилии Аспиотис. Этой фамилии было достаточно для того, чтобы во время войны, в Лондоне, кому-то пришло в голову бросить кирпич в его окно. Он сменил свою фамилию на фамилию жены и стал Морли — просто для того, чтобы не выделяться из толпы.

На работе Чарли по-прежнему пользуется фамилией Морли.

Автор фото, Millie Robson

Подпись к фото,

Момент, когда Чарли Морли стал Чарли Шоу

Некоторые женихи считают, что свадьба дает им возможность избавиться от фамилии, с которой у них связаны лишь отрицательные воспоминания.

«Мне было очень неприятно носить его фамилию, она никогда не казалась мне моей», — говорит 29-летний Кайо Ланглуа из Сан-Бернарду-ду-Кампу в Бразилии. Он не встречался и не разговаривал со своим отцом уже 10 лет.

Подпись к фото,

Кайо не нравилась отцовская фамилия, а вот фамилия жены вызывала только положительные эмоции

Жена Кайо, Джилл, канадская журналистка, и, как и Люси Дирлав, сказала, что намерена сохранить свою фамилию. Свадьба состоялась семь лет назад, и Кайо сразу же решил отказаться от своей фамилии Перейра и стать Ланглуа.

«Когда мы поженились — это был замечательный момент в моей жизни. Я смог взять ее фамилию, и стать самим собой», — говорит он. «Джилл — невероятная женщина, и ее фамилия вызывает лишь положительные эмоции».

Один за обоих, оба друг за друга

Автор фото, Getty Images

Кайо очень любит Beatles, и ему понравилось, что Джон Леннон и Йоко Оно, поженившись, решили сделать из фамилии супруга свое второе имя.

«Йоко поменяла свое имя для меня. Я поменял имя для нее. Один за обоих, оба друг за друга. У нее есть кольцо. У меня есть кольцо. Это означает, что между нами двумя девять знаков», — говорил Леннон.

Джилл говорит, многие бразильцы рассматривают такой шаг как «слабость» со стороны мужчины и ход против традиционной «мужественности», но никто из ее друзей или родственников не спорил с его решением.

«Моя мужественность — не в имени. Мужественность основана на характере, уважении к другим и знании того, на что ты способен как личность», — поясняет Кайо.

«Порой люди смеются, когда я говорю, что поменял фамилию, они даже бывают шокированы и спрашивают почему — но мы же в XXI веке, мы новое поколение и можем жить иначе».

Кайо говорит, что на следующий день после свадьбы проснулся другим человеком. «Я почувствовал легкость, — говорит он. — Я сделал то, что долго меня волновало».

Мужественность является причиной ранней смерти — Российская газета

Мужчины реже, чем женщины, обращаются к врачам, чаще выбирают докторов того же пола, но при этом менее честны с ними при обсуждении болезней, нежели с врачами-женщинами.

Причина такого поведения — устоявшиеся представления о мужественности, следование которым приводит к тому, что представители сильного пола живут в среднем на пять лет меньше женщин, выяснили психологи Ратгерского университета (Rutgers University, штат Нью-Джерси, США), говорится на сайте вуза.

Именно преждевременная смерть мужчин была основным объектом исследования, говорит доцент кафедры психологии Школы искусств и наук университета Диана Санчес. По ее словам, физиологические различия между полами не объясняют, почему женщины живут дольше.

Санчес и ее коллега — докторант Мэри Химмельштейн — обнаружили, что мужчины, которые придерживались традиционных представлений о мужественности и ценили такие качества, как жесткость, смелость, самодостаточность и сдержанность в эмоциях, более склонны игнорировать проблемы со здоровьем или по крайней мере отложить решение проблем на потом, чем женщины или мужчины с менее традиционными установками.

Брутальные люди склонны выбирать мужчин-врачей, основываясь на убеждении, что они более компетентны. Парадокс заключается в том, что при этом с докторами того же пола мужчины менее откровенны, чем с врачами-женщинами.

— Это потому, что они не хотят показать слабость или зависимость от другого человека, в том числе врача мужского пола, — поясняет Диана Санчес.

В общей сложности исследователи проанкетировали несколько сотен человек. Первые 250 респондентов ответили на вопросы онлайн — их опрашивали на тему представлений о мужественности, а также о том, докторов какого пола они предпочитают. Следующих 250 мужчин — студентов одного из вузов — анкетировали лично, причем делали это в медицинском кабинете, а интервьюеры были в белых халатах. Здесь то и выяснилось, что откровенничать с докторами того же пола мужчины не спешат.

В третью группу попали как мужчины, так и женщины. Любопытно, что сделанные ранее выводы оказались справедливы и для представительниц прекрасной половины человечества, которые уверены, что должны быть сильными и самостоятельными. Они также реже обращаются к врачам и стараются как можно дольше откладывать эту процедуру. Чрезмерная самостоятельность, поэтому, может быть опасной для здоровья независимо от пола.

— Это хуже для мужчин, тем не менее, — говорит Химмельштейн. — Мужчины имеют культурный сценарий, который говорит им, что они должны быть смелыми, самостоятельными и жесткими. У женщин такого нет.

Мужчина— это призвание | Православие и мир

В издательстве «Никея» недавно вышла книга священника Андрея Лоргуса и психолога Ольги Красниковой«Мужчина и женщина: от Я до МЫ. Как построить семейное счастье». Предлагаем вашему вниманию отрывок из книги, посвященный мужчинам.

Подлинная мужественность действительно сложна и не дается ни одному из мужчин в естественном возрастании от мальчика к мужу. Ее необходимо искать в себе и осваивать, как осваивается новая должность.

Это не дар природы, как рост или ширина плеч. Мужественность вырабатывается, как мускулатура или сила воли. Мужественность реальная, определяемая психологическим возрастом и свободой, — это работа на всю жизнь. Это— призвание!

По сути, такие же шаги, о которых мы говорили, описывая путь к утраченной женственности, проходит и мужчина на пути к реализации собственной мужественности. Форма и содержание шагов будут, конечно, отличаться, но сущностные вещи останутся теми же:

• признание собственной мужественности;
• принятие своей мужественности;
• любовь к себе как к личности, к мужчине, к создателю и защитнику жизни;
• доверие и следование собственной мужественности;
• духовное и нравственное преображение;
• открытость и выражение собственной мужественности;
• развитие мужественности в отношениях с женщинами;
• дарение собственной мужественности семье, роду и миру.

Можно ли однозначно описать мужественность?

Видимо, нет. Она индивидуальна и уникальна. Мужественность молодого Давида не похожа на мужественность Давида-царя. Мужественность Самсона и мужественность Иакова— они так различны! Мужественность Солженицына и мужественность Гагарина, разве они похожи? Что же в них общего? Что общего в мужественности, что отличает мужчину от женщины?

Мы предлагаем отличный от стереотипов образ мужественности, каким он вырисовывается постепенно в процессе консультационной работы. Это собирательный образ. Он складывался в результате личностных изменений, которые происходили с нашими клиентами по мере того, как они решали свои личностные, семейные и духовные задачи. В каждом отдельном случае мы искали ресурсы личности, которые были необходимы для преодоления тех или иных проблем. Можно сказать, что предлагаемый образ есть изначально заданный личностный образ мужественности, то, что в Древней Греции называли телос. Такой образ не может быть живой личностью. Личность— это всегда индивидуализированная природа, а потому, какой бы мы образ ни начертали, реальный человек всегда будет от него отличаться. Каждый мужчина особенный, уникальный. Его обобщенный образ— лишь абстрактное описание черт. Но этот образ необходим, чтобы задать вектор движения, стремления мужчины к собственной реализации своего природного и семейно-родового предназначения. Вот этот феноменологический образ:

Мужчину отличает:

• служение, жертвенность, влияние на других,
• власть, стремление к порядку, контроль результатов;
• ответственность, целостность, масштабность, целеустремленность;
• уверенность, настойчивость, здоровая агрессия;
• опора на разум и волю, на действие и слово;
• стратегический ум, рассудительность, призвание;
• творчество, поиск, дерзновение, риск, смелость, азарт;
• сила, твердость, мужество;
• мужчина устанавливает отношения: дружбы и доверия(в близком кругу, и с теми, кто сильнее его, и с теми, кто слабее), партнерства(в равном кругу), подчинения и власти(вертикальные отношения), конкуренции и соперничества(с равными по возможностям), борьбы и войны(с противниками и врагами).

К этому стоит добавить несколько пояснений: Под силой имеются в виду не только физические возможности. Конечно, они важны, но не менее, если не более, для мужчины важны сила воли, сила духа, сила ума.

Твердость. Нередко мужчину ругают за упрямство. Это действительно отличительная черта мужского поведения, и она необходима, когда речь идет о настойчивости, целеустремленности, завершенности. Так вот твердость— это именно то качество, которое обеспечивает мужчине настойчивость и верность. Да, иногда она выглядит как упрямство.

Агрессию можно рассматривать как природное свойство. Это слово происходит от латинского aggressio (нападение), а оно, в свою очередь, от многозначного aggredior, которое, в частности, означает«приступать, начинать, затевать, пытаться, предпринимать, атаковать, штурмовать». За этим словом стоит не тривиальный агрессор-разрушитель, а созидатель, предприниматель. Мужчине для успешного достижения цели, для преодоления препятствий, для победы над врагом необходима здоровая и конструктивная агрессия(в отличие от деструктивной).

Стратегический ум. Если отвлечься от возможной нравственной оценки, стратегия— это умение планировать жизнь. Оно необходимо и мужчине, и женщине. Но если женщина с неохотой отступает от«здесь и сейчас», от условий и мелочей, от процесса, то мужчина обо всем этом может и не подумать. Ему ближе и понятнее будущее. Стратегия— это способность планировать в абстрактном пространстве, и у мужчины это выходит естественно. Мужской ум более стратегичен, тогда как женский более конкретен.

Дерзновение — бывает необходимо как в творчестве, так и в служении. Это рывок, бросок в неведомое, в неразрешенное, в непринятое.

Риск отличает того, кто меньше думает о настоящем. Женщина, заботящаяся о семье, ответственная за здоровье и жизнь мужа и детей, рисковать не имеет права. Мужчина может забыть об этом на время, забыть об опасностях, чтобы получить результат, добиться успеха, достичь цели. Мужчине легче рисковать. Без риска иногда невозможно добиться успеха.

Власть. О ней мы уже писали. В сложном социуме власть необходима. Она реализуется авторитетом, силой, принуждением, иногда насилием. Власть— необходимое условие порядка и дисциплины. Женская забота о здоровье и жизни несовместима с властью: нельзя одновременно заботиться и подчинять. Властная жена или мать— источник дисфункционального состояния семьи. Напротив, власть мужчины в семье— условие порядка и безопасности.

Здоровая мужественность | UMatter

Вы, наверное, слышали такие выражения, как «мужчина вверх» или «настоящие мужчины не плачут». Хотя понятие пола часто ассоциируется с женщинами, подобные утверждения также отражают гендерные ожидания мужчин. Подумайте о таком термине, как код парня : он относится к негласным правилам, которым мужчины «должны» следовать.

Как мужчины усваивают правила? Начиная с детства мальчиков и мужчин часто призывают к поведению, которое не соответствует общественному определению мужественности.Это может быть обличение («маменькин сынок», «панк», «слабак»), когда ему говорят, что он гей, или «бросают, как девушка», или агрессию против них, такую ​​как избиение, запугивание или даже сексуальное поведение. атаковать.

Это заставляет мужчин сделать выбор. Либо:

1. Придерживайтесь стереотипных мужских ролей, даже если они лично с ними не согласны; или
2. Отступите против правил и почувствуйте, что они «идут против течения».

Приверженность мужским стереотипам:	Расширение диапазона эмоций и поведения :
Как избежать обращения за помощью (медицинская помощь, эмоциональная поддержка) Не проявлять слабости, выглядеть крутыми, ожидая, что другие мужчины и мальчики будут крутыми (э-э) Ограничение эмоций до «приемлемых» для мужчин (гнев, счастье, ревность, похоть) Исключительно забота, будучи «кормильцем» Принуждение других мужчин к стереотипно мужскому поведению
Это может привести к тому, что мужчины не позаботятся о себе, не осознают, что другие нуждаются в помощи, а в некоторых случаях действительно причинят вред другим людям.	Это позволяет мужчинам заботиться о себе, распознавать, когда другим нужна помощь, заботиться о других и вносить свой вклад в формирование более уважительной культуры для всех полов.

На самом деле исследования показывают, что БОЛЬШИНСТВО мужчин лично не согласны со стереотипами «настоящих мужчин». К сожалению, многие соглашаются с ожидаемым отношением и поведением, потому что думают, что большинство других мужчин их поддерживают. Это означает, что большинство мужчин на самом деле поддерживают более широкий спектр человеческих эмоций и поведения.

Есть много положительных качеств, которые исторически определялись как мужские (лидерство, сила, храбрость) или женские (забота, сострадание, забота). На самом деле люди — это личности с уникальным сочетанием атрибутов. Избавившись от правил о том, кто и какими качествами может обладать, можно будет уважать людей любого пола такими, какие они есть.

Как побудить мужчин быть самими собой, а не ограничиваться стереотипами:

• Неуважительно обращайтесь к людям, звоня туда / сюда
• Разрешить мужчинам выражать самые разные эмоции
• Поощрять мужчин проявлять заботу, сострадание и заботу по отношению к себе и другим
• Создавайте возможности для мужчин, чтобы они могли поделиться своим опытом и чувствами, особенно если вы чувствуете, что существует проблема
• Если вы видите, что мужчина болит, посоветуйтесь с ним
• Если вы мужчина, попросите о помощи, когда вы боретесь.
• Присоединяйтесь к проекту «Мужские голоса за уважительное и инклюзивное сообщество» (MAVRIC), группе здесь, в Принстоне, приверженной продвижению здоровой мужественности.

Есть много разных способов быть мужчиной. Признание этого дает возможность каждому (любого пола) уважать за то, кто он есть, и, в свою очередь, проявлять уважение к другим.

Токсичная мужественность: что это такое и что мужчины могут сделать, чтобы избавиться от нее?

Автор Крис Уильямс, клинический интерн

Токсичная мужественность — это термин, который широко использовался в последнее десятилетие, обозначающий мужественность, определяемую насилием, полом, статусом и агрессией.Это определение мужественности имеет пагубные последствия для всех полов и общества в целом. Возникает вопрос… что могут сделать мужчины, чтобы уменьшить токсическую мужественность?

1. Прекратите пытаться быть мужчиной

Мужественность — это то, что было изобретено обществом, чтобы диктовать, как мужчины должны действовать в своей повседневной жизни. Хотя некоторые мужские нормы могут быть позитивными и здоровыми, есть также много вредных мужских качеств. Некоторые из этих атрибутов могут включать в себя сокрытие эмоций, выражение «жесткости» через нежелательную агрессию, демонстрацию «доминирования» путем словесного или физического причинения вреда другим или подавления других полов и / или сексуальности посредством сексистских или гомофобных взглядов.

2. Научитесь быть уязвимым

Уязвимость — это не то, что обычно ассоциируется с мужественностью. Фактически, сквозь призму мужественности уязвимость приравнивается к слабости. Однако быть уязвимым перед нашими эмоциями не обязательно приравнивать к слабости. На самом деле, это очень здорово, демонстрирует эмоциональную зрелость и демонстрирует уверенность в своем истинном «я».

3. Обучайте других мужчин и показывайте им пример

Если вы действительно хотите помочь обществу избавиться от токсичной мужественности, вам нужно рассказать другим мужчинам в вашей жизни о том вреде, который это может нанести другим.Вы можете вести себя таким образом, чтобы он не был мужским, женским или представителем какой-либо гендерной роли, но таким образом, чтобы он был инклюзивным, поддерживающим и полезным для всех.

4. Вмешайтесь, когда увидите это

Акция! Если вы видите, что другие мужчины проявляют токсическую маскулинность через агрессию, сексизм, угнетение или каким-либо другим способом, остановите это и вызовите их! Дайте им понять, что ни один человек не должен так обращаться с другим человеком, независимо от его пола. Вам не нужно использовать кулаки, чтобы добиться этого.Вы можете писать об этом, говорить об этом в своей группе друзей, учить своих сыновей, студентов, товарищей по команде, своих коллег, соседей и т. Д. Сделайте свой голос ГРОМКИ, когда говорите, что вы больше не будете терпеть это, поэтому что у нас может быть более приемлемое общество, не определяемое гендерными ролями.

Именно через эти четыре шага могут произойти РЕАЛЬНЫЕ изменения, которые сделают наш мир более здоровым и счастливым местом для жизни.

Токсичная мужественность — миф, но неуверенные мужчины набрасываются на женщин

По всей стране мужчины и женщины осуждают токсичную мужественность, и почти все согласны с тем, что это очень и очень плохо.Но что такое ядовитая мужественность? Этот термин стал настолько распространенным за последние несколько лет, что мы потеряли его истинное значение. Придуманный Шепардом Блиссом, активистом движения Mythopoetic Men’s, который в 80-е годы убеждал мужчин воссоединиться со своими «доиндустриальными» эмоциями, он стал заметным в академической среде задолго до того, как стал всеобъемлющим описанием гендерной мужской дерьмости. Теперь эта чеканка используется для объяснения массовых расстрелов, сексуальных посягательств, почему бейсболисты стоят на желтых ведрах с высокой жевательной ценой, геометрии ног в общественном транспорте, церкви Св.Paddy’s Day, франшизы Hooters и личная жизнь Алека Болдуина. Слово года в Оксфордском словаре в 2018 году? Токсичный .

Поисковые запросы Google по запросу «токсичная маскулинность» неуклонно росли с мая 2016 года. Более 90 000 новостных статей и 150 000 видео (и видео с альпинизмом), проиндексированных в Google, используют этот термин, и их количество растет с каждой массовой стрельбой и заявлением #MeToo. Как и следовало ожидать, в распространении этого термина есть даже коммерческий элемент. Хотите детский комбинезон с надписью «У меня 99 проблем, связанных с токсичной мужественностью»? Это будет 19 долларов.42.

Как этот термин получил такую ​​популярность? Социальные сети имели к этому прямое отношение, но и социальные науки тоже. В 2004 году журналист Эми Аронсон и социолог Майкл Киммел поместили «токсичную маскулинность» в свою основополагающую книгу Мужчины и мужественность: социальная, культурная и историческая энциклопедия . Он нашел отклик как у читателей, так и у тех, кто их не читал — настолько, что, когда премия Киммела им. Джесси Бернарда от Американской социологической ассоциации была приостановлена ​​из-за обвинений в оскорбительном поведении по отношению к аспирантам-исследователям, человек, который популяризировал этот термин, в конечном итоге посмотрел прямо в ствол книги. Это.

Но что значит быть виновным в токсичной мужественности? Тяжело сказать. Что касается того, насколько часто используется этот термин, он остается плохо определенным. Ядовитая часть достаточно проста, но мужественность всегда было трудно определить.

В то время как женские идеалы довольно последовательны на протяжении западной истории, мужские идеалы — нет. Антропологи утверждают, что три П — обеспечение, защита и воспроизводство — определяют современную американскую мужественность, но это локализованный феномен.Единственная неизменная истина о мужественности заключалась в следующем: мужчины всегда боялись, что ее лишат. Вот почему серьезные гендерные исследователи все больше пренебрегают идеей токсичной мужественности, которая предполагает, что мужественность сама по себе является некоторой формой врожденного дефекта. Что кажется более правдоподобным, так это то, что токсичное поведение является реакцией на предполагаемые угрозы мужественности части мужчин с низкой самооценкой. Другими словами, токсична не мужественность — в мужском поведении нет ничего плохого, — а ползучие подозрения в том, что это может быть устранено, и действия несовершеннолетних, которые это подозрение вызывает.

«Идея о том, что мужественность — это то, что нужно заработать, довольно широко распространена», — говорит социальный психолог Джозеф Ванделло, который вместе со своей коллегой Дженнифер Боссон из Университета Южной Флориды в 2008 году предложил альтернативу токсичной мужественности: ненадежная мужественность. Теория.

Боссон и Ванделло пришли к выводу, что многие мужчины рассматривают мужественность как своего рода валюту, которую можно заработать и украсть, а не как фиксированную черту. Они обнаружили, что большинство мальчиков упорно трудятся, чтобы заработать мужество, а меньшая часть мужчин озабочена защитой этого ценного социального статуса.Эти мужчины, которые беспокоились о лишении своего мужского статуса, демонстрировали тенденцию к нападкам, если их не одобряли извне. В отличие от них, девочки склонны рассматривать переход к женственности как физический, а не социальный. Сомнение в их женственности вряд ли вызовет нечто большее, чем смех.

Боссон и Ванделло утверждали, что мужчины гораздо больше озабочены гендерной проблематикой, чем женщины. Но почему? Ответ кажется скорее культурным, чем биологическим. Почти в каждой культуре мальчики начинают контролировать друг друга по мере приближения к зрелости, считая приемлемым только определенное поведение и требуя во многих случаях, чтобы стремящиеся к мужественности совершали подвиги социальной и физической силы.Современные ритуалы дедовщины, встречающиеся в студенческих братствах, по сути, являются продолжением этого.

«Обычно быть мужчиной больше ценится в обществе, а быть женщиной более обесценено», — объясняет Максин Крейг, социолог из Калифорнийского университета в Дэвисе. «Поскольку мужчины более ценны в обществе, они должны следить за своим шагом, чтобы не потерять свое положение».

Гендер в целом перформативен, и женщины, безусловно, испытывают социальное давление и имеют иерархию.Тем не менее, поскольку женское начало имеет меньший социальный статус, женщины могут пользоваться большей свободой, чем мужчины. Феминистки, которых их враги высмеивают за то, что они слишком мужественны — например, Леди Гага обвиняют в сокрытии секретного пениса — обычно не обращают внимания на шутки, в то время как мужчины, заставляющие их, изо всех сил пытаются оправдать предположение, что гендерные роли являются репрессивными. Понимая, что им есть что терять, мужчины избегают разговоров или готовятся к драке.

Если ненадежность мужской идентичности потенциально более разрушительна, чем мужское поведение, можно ожидать, что наиболее токсичное поведение будет иметь место в наиболее нестабильных группах.Именно это и происходит. Примерно три четверти насильственных преступлений в Америке совершается мужчинами, и максимальный возраст для каждой формы преступной деятельности, отслеживаемой Программой единой отчетности ФБР, составляет менее 25 лет (исключение составляют азартные игры). Средний возраст для большинства преступлений составляет до 30.

Кто ведет себя опасно токсично? Молодые люди, люди, которые больше всего беспокоятся о своем гендерном статусе.

Хотя молодой человек в привилегированном положении может иметь ресурсы для утверждения своей мужественности конструктивными способами (превосходя в учебе, профессии или даже в спорте), более маргинализированные молодые люди, у которых нет здоровых выходов, с меньшей вероятностью получат внешнее подтверждение. .Сообщества с высокой плотностью обездоленных молодых людей, не имеющих доступа к валидации, как правило, являются сообществами с высоким уровнем преступности, в которых мужественность выражается в злоупотреблении психоактивными веществами, гомофобии, сексизме, домогательствах, крайнем риске и насилии. Это токсичность, но проблема не в мужских идеалах. У детей из самых неблагополучных районов Америки и самых суровых провинций Афганистана есть положительные мужские образцы для подражания. Чего у них нет, так это чувства гендерной стабильности.

Тестостерон, как правило, несет вину за плохое поведение мужчин, и это правда, что более высокий уровень тестостерона связан с отвращением к низкому риску, агрессией и склонностями к насилию.Мужчины с более высоким уровнем половых гормонов также более чувствительны к угрозам маскулинности. Но Ванделло не хочет обвинять биологию в нападках мужчин, когда их мужественность находится под угрозой. Социальные правила, последствия и контроль над маскулинностью укрепляют идею о том, что мужчины должны ее выполнять и защищать. Мужчин нужно убедить в том, что их мужественность вызывает подозрение. Это не врожденное беспокойство.

«Конструирование гендерной идентичности у мужчин более хрупкое, чем у женщин. Во многих культурах человек рождается женщиной и становится мужчиной », — написала недавно психотерапевт, подкастер и автор Эстер Перель на своем личном сайте, пользующемся большим спросом.Перель, мать двух мальчиков, дразнила конференцию под названием «Парадокс мужественности», на которой она говорила с переполненной комнатой терапевтов в центре Манхэттена (и с международной аудиторией через видеосвязь) о необходимости лучшего понимание того, что движет мужчинами. Одним из пяти столпов мужской идентичности, которые она обсудила в своем выступлении, была травма. Она объяснила своей основной женской аудитории, что большинство мужчин в какой-то момент своей жизни испытывают отвержение, связанное с мужественностью, и что это часто оставляет глубокий след.Чтобы проиллюстрировать эту точку зрения, она поделилась отрывком из документального фильма The Work о мужчинах, проходящих групповую терапию в тюрьме. В ролике мужчина описывает, как его отец-инженер выслал его за то, что он не понимал, как помочь в работе с автомобилем. Спустя десятилетия после того, как ему сказали найти свою мать, рана все еще явно свежа. Он плачет.

Зрители Переля почтительно делали заметки. Но не всем ее коллегам было так приятно видеть женщину, скрывающуюся под капюшоном мужественности.

«Горстка мужчин, которых я профессионально уважал, сразу перешла в режим атаки», — недавно сказал Перель Psychotherapy Networker . «Они сразу же перешли к обличениям, которые подразумевали, что они думали, что это не могло быть ничем иным, кроме организованного нападения на мужчин или попытки ошибочной женщины феминизировать свой пол».

Это было предсказуемо.

Неустойчивая мужественность, кажется, проявляется повсюду. Но наиболее очевидное место, с которым сталкивается большинство людей, — это юмор.Исследования показывают, что мужчины обычно не предпочитают сексистский и гомофобный юмор. Но психолог Томас Форд обнаружил, что мужчины, которые верят, что мужественность можно отнять, более склонны положительно реагировать на сексистские и гомофобные шутки. Интересно, что эта группа неуверенных в себе мужчин, похоже, не привыкла к расистским шуткам. Почему нет? Предположительно потому, что сексистский и гомофобный юмор обладает уникальным гендерно-подтверждающим качеством. Шутки позволяют мужчинам вновь заявить о своей мужественности, дистанцируясь от предполагаемой женственности.

Это мелочи. Гораздо больше беспокоят дела с высокими ставками. Предполагаемые угрозы мужественности приводят к увеличению случаев домашнего насилия и сексуальных посягательств. Несмотря на одни из самых высоких показателей гендерного равенства в Европе, Дания, Финляндия и Швеция имеют самые высокие показатели насилия со стороны интимного партнера и сексуальных посягательств в ЕС. Это тревожное явление, получившее название «нордический парадокс», также может иметь место в Соединенных Штатах. Одно исследование с участием более 4000 семей показало, что женщины, которые были основными кормильцами, чаще становились жертвами домашнего насилия, если их партнеры придерживались более традиционных представлений о гендерных ролях.

«Некоторые люди видят в этом игру с нулевой суммой. Такое продвижение женщин должно происходить за счет мужчин. Это не реальность, а восприятие », — говорит Ванделло.

Данные показывают, что у мужчин проблема с ненадежностью мужественности, а не с ее токсичностью, но основная проблема заключается в том, что слишком многие мальчики и мужчины серьезно борются за самооценку без помощи внешних источников.

«Токсичная мужественность — это скорее признак отсутствия чувства собственного достоинства и самоуважения», — сказал Fatherly психотерапевт Ханалей Вьерра, консультирующий мужчин более трех десятилетий. «За всей этой нестабильностью и гневом скрывается раненый мальчик, которого никогда не учили ценить свой подлинный и подлинный опыт самого себя».

Клинический психолог Дэниел Шер разделяет эти настроения, добавляя, что есть некоторые мужчины, которые рассматривают мужественность как стабильную, биологическую и относительно произвольную конструкцию или как некоторую комбинацию этих трех факторов, что отражает большую психологическую зрелость и, вероятно, более высокое качество жизни. «Это отражает иной психологический уклад, а возможность двусмысленности отрицается», — добавляет Шер . «Если мы говорим психоаналитически, люди, признающие сконструированную и перформативную природу мужественности, продвигаются дальше по траектории психического развития».

Ванделло признает, что некоторые мужчины способны отвергать представление о том, что мужественность нестабильна и нуждается в регулярном подтверждении, особенно с возрастом. Но многие из этих мужчин, которые в частном порядке отвергают это, все еще прыгают, когда подвергаются социальным последствиям нонконформизма.

«Неважно, во что вы верите, и больше важно, каковы культурные награды и наказания», — говорит Ванделло.

Помимо неопределенности мужественности, в чем в подавляющем большинстве сходятся во мнении клиницисты и социологи, так это в том, что превращение мужественности в врага может не быть конструктивным способом подтолкнуть к переменам. Термин «токсичная мужественность» имеет тенденцию запускать порочные круги, катящиеся под гору. Почему? Определение мужественности само по себе является оскорблением и, как таковое, довольно паршивым средством для начала конструктивного разговора. Доказать это несложно. Стоит только попытаться участвовать в обсуждении гендерной проблематики в Твиттере.

Один пример: в августе автор Ролло Томасси написал в Твиттере: «Дети из семей с одним родителем (в основном матери-одиночки) составляют 80% насильников, мотивированных перемещенным гневом. Поздравляю, феминизм, вы буквально вырастили и вырастили «культуру изнасилования», которой, как вы утверждаете, боитесь ». На эту провокацию пользователь по имени Miss Stirr ответила, что «43% мальчиков воспитывают матери-одиночки. 78% учителей — женщины. Таким образом, почти 50% мальчиков имеют 100% женское влияние дома и вероятность 100% влияния в школе составляет 8/10.Токсичная мужественность — не проблема. Отсутствие мужественности ».

Оттуда произошла беседа, разделенная между людьми, поддерживающими, оскорбляющими и допрашивающими Штирра и Томасси. «Так что ты говоришь, мальчики кастрированы?» — спросил Брюс Шваб. «Токсичная женственность — это проблема», — добавил Дэвид Хант. Уильям Диксон был более критичным, написав в Твиттере: «Если вы плохо понимаете простую математику, возможно, вы не очень хорошо разбираетесь в сложных социальных проблемах».

Другие ответы были просто странными, например, один из «HipGnosis», который утверждал, что его воспитывает мать-одиночка, научил его, что «даже приближение к женщине — это домогательство» (естественно, его биография гласит: «Ретвиты означают, что мы помолвлены» ).Наконец, человек по имени Ник полностью оборвал нить, сказав: «Канадская государственная школа — это жестокое обращение с детьми». Как и почти все аргументы в социальных сетях, никто ничего не узнал.

Тем не менее, баловство или разговоры о проблемно незащищенных мужчинах не являются жизнеспособным решением проблемы, связанной с гендерной незащищенностью. Так что же?

Как ни странно, ответ может потребовать большего. Каждый эксперт, опрошенный для этой статьи, независимо отмечал положительные аспекты проявленной маскулинности — героизм, сопереживание, основанное на действиях, такое как защита других, опыт, накопление ресурсов и трудовая этика.Требование к мужчинам соответствует этим стандартам, а чествование тех, кто соблюдает эти стандарты, может позитивно переориентировать энергию мужчин, которые боятся лишиться мужественности.

Хорошая новость в том, что мы уже видели эту работу: возможно, одна из самых здоровых форм современной мужественности — это отцовство, являющееся довольно новым мужским идеалом. Уход требует много мужчин, но может облагораживать, а при правильном расположении — маскулинизировать. Есть причина, по которой широко разрекламированное движение к родительскому участию мужчин в значительной степени поддерживалось спортсменами, которые ставят отцовство как вызов.Есть причина, по которой первоначальный и довольно неуклюжий слоган этой публикации был «Win Parenting».

«Многие мужчины оглядываются на своих отцов и думают, что я не хочу быть таким, — говорит Ванделло, — я хочу решать свои проблемы более конструктивным образом».

Вместо того, чтобы отвергать мужественность как токсичную, можно использовать ее двусмысленность, чтобы задавать больше вопросов мужчинам, как это сделал психолог и писатель Джордан Петерсон, собрав как международный фандом, так и энергичную критику. Не исключено, что это может способствовать дальнейшему прогрессу поколений среди мужчин, которые наиболее яростно цепляются за свою мужественность и защищают ее.Скорее всего, мужественность не перестанет быть важной для этих мужчин, но если ценности, связанные с ней, станут более здоровыми, то и мужчины, страдающие от нее, могут. Возможно, окончательный поворот в мифе о токсичном мужчине состоит в том, что решением может быть развитая внутренняя форма мужественности. Ванделло признает, что вполне возможно, что мужское достоинство станет менее неуловимым, более достижимым и более здоровым. Возможно даже, что наличие сильного чувства собственного достоинства независимо от того, что думают другие, со временем может считаться более мужественным.Если мужественность — это конструкт, который нужно укреплять для некоторых мужчин снова и снова, заставьте его повторяться.

Ой! Пожалуйста, попробуйте еще раз.

Спасибо за подписку!

Токсичная мужественность: что это такое и как ее изменить?

Соавтором этой статьи является John Leimer.

Джон Леймер — советник, писатель, художник и владелец бизнеса в Марине, Калифорния. Он участвует в проекте «Человечество» и регулярно жертвует свое время, навыки и присутствие в своем сообществе, когда может. Он является основателем и владельцем Leimer Construction, и я рад, что вы живы.

Я белый мужчина среднего класса . Я верил, что все хорошее придет ко мне, потому что я их заслужил. Когда мне было чуть больше 20, я понял, что это не так, и стал возмущаться и рассердиться.Я видел, как у других вокруг меня было все это, а у меня было все меньше и меньше. Многие вокруг меня, особенно те, кто занимал руководящие должности, казалось, получали все, что хотели. Мальчики из братства, старые деньги, рукопожатия и связи — все они были гарантированы мощной работой и большим накоплением богатства и статуса. У меня не было доступа ко всему этому, и это был шок. Мне нужен был доступ, и я бессознательно присоединился к системе токсичной мужественности, чтобы получить его.

Другие (женщины, меньшинства, цветные люди и т. Д.) Не ожидают богатства, статуса и успеха … если только они не представляют ценности для тех, кто находится у власти.Для женщины, чем она красивее и чем больше ее личность соответствует тому, что считается «привлекательным», тем большую «ценность» она будет иметь и, следовательно, тем больше у нее будет доступа к богатству и статусу. Эти женщины в конечном итоге становятся просто товаром для незрелых мужчин — чем-то, что нужно иметь и отбрасывать. Симпатичная женщина рассматривается как предмет, выемка на поясе, подтверждение ценности мужчины. Многие женщины неосознанно покупаются на эту токсичную систему в зрелом возрасте, чтобы попытаться получить доступ к статусу и комфорту, которых они так жаждут, и это оставляет их глубоко неудовлетворенными.

Для подтверждения моей ценности и статуса я также использовал эту токсичную систему такого отношения к женщинам , даже не будучи частью элитного класса. Поскольку я мужчина, мне автоматически была присвоена определенная степень власти и престижа, даже если это была небольшая степень. Так я научился играть в эту игру. Чтобы чувствовать себя хорошо как мужчина, я попал в образец: искать, соблазнять, становиться тем, что женщины хотят иметь в мужчине, и получать секс. Это стало моим способом работы в мире, и я оправдывал это, потому что видел это повсюду. Я относился к женщинам как к объектам моего сексуального удовлетворения и подтверждения статуса / мужественности, потому что это было то общество, в котором я вырос и к которому я привык. Я наблюдал за тем, что происходило вокруг меня, адаптировался к этому и использовал систему в своих интересах. Даже если это не ощущалось внутри, Я был незрелым и купился в токсичной системе, чтобы иметь то, что я воспринимал как статус и подтверждение себя как человека.

Меня тоже заставили в эту токсичную систему, как я относился к другим мужчинам , начиная со средней школы.Именно там я получил «образование» в динамике власти, когда меня издевались и избивали мальчики, которые были больше меня, и сексуальное насилие со стороны другого в 7-м классе. Я чувствовал себя таким напуганным и травмированным, и у меня не было примера здорового мужчины. Мой отец также был впитан в систему токсичной мужественности и мог только своими властными и оскорбительными действиями подтвердить то, что я изучал в школе. Я начал издеваться над другими, более слабыми, чем я, и запугивать тех, кто меньше меня, чтобы вернуть себе хоть какое-то чувство власти. .У меня не было сознательного представления о том, что я делаю — все это разыгрывалось бессознательно. Злоупотребление насилием; раненая рана. Это образец, который повторяется снова и снова. Мне было плохо — я всегда чувствовал себя не в своей тарелке, когда делал что-то, чтобы «вернуть свою силу» — потому что у меня было сочувствие, Я знал, что то, что я делаю, было неприятным или правильным, потому что это было болезненно и травмирующе, когда это было было сделано со мной. Но так же, как я обращаюсь с женщинами, у меня не было другого примера быть .

В конце концов, я начал осознавать болезненную правду моей реальности. Я жил фальшивой личностью в испорченном мире. Мне нужно было переключиться, но я понятия не имел, как это сделать. Я знал, что являюсь частью проблемы, и что если я хочу обрести хоть какое-то чувство целостности и самоощущения, нужно что-то изменить, и как можно скорее. Система вокруг меня настолько вызвала у меня тошноту, что даже когда я начал меняться, тяга к тому, чтобы оставаться в тисках старой парадигмы, была настолько сильной, что изменение не было легким или простым.

Я начал заниматься самообразованием и работой . Несмотря на страх, я начал искренне общаться с другими мужчинами.Я также начал изучать женский опыт. Это была тяжелая работа — временами болезненная, поскольку мне приходилось сталкиваться с проблемами, — но я изменил . И когда я изменился, другие тоже начали видеть меня по-другому. Меня начали рассматривать как человека с характером — мужчину, который будет отстаивать права женщин и людей, лишенных прав. Мужчина, который может любить других мужчин. Теперь я использую свой размер и рост, чтобы быть силой добра и сознательного поведения, а не теневого поведения. Мне кажется, что это соответствует моей истине, и тем не менее, желание оставаться в прежнем образе жизни остается таким сильным.Вот насколько он стал токсичным — это было у меня в крови. Моя мышечная память. Все мои повседневные привычки вращались вокруг одного … получения того, что я хотел, подтверждения себя как мужчины этими старыми токсичными способами. Это работа, которую я должен продолжать делать каждый день, чтобы найти свою ценность и подтверждение по-новому.

Чтобы по-настоящему оправиться от токсичной мужественности, надо признать, что они больны . Мне пришлось признать, что я был очень болен / привязан к системе культуры, которой я был погружен с детства.Затем мне пришлось поработать, чтобы выздороветь.

Мы все погрязли в этой культуре и не ошибаемся, наша культура (и, возможно, наша планета) обречена на провал, если мы не проснемся . Мы должны проснуться и увидеть друг друга не как друг друга, а как продолжение меня и меня как продолжение вас. Мы все являемся частью сплетенной системы; мы не можем продолжать действовать так, как будто мы независимы друг от друга, от земли и ее жителей и от остального мира.

Токсичная мужественность говорит нам, что это мир собак и собак, каждый мужчина сам за себя, и мы должны иметь богатство, статус и власть любыми необходимыми средствами, даже если это означает причинение вреда или использование других.В результате мы стали настолько полагаться на нашу индивидуальность, что неудивительно, что мы так сильно страдаем ; неудивительно, что мы умираем. Мы — одно тело, и мы буквально питаемся другими частями тела, чтобы чувствовать себя хорошо и оставаться в силе любой ценой. Что ж, цена — смерть. Мы умираем. Я умираю. Земля умирает. Мы все умираем, и большинство из них молчат до смерти, свидетелями которой мы являемся. «Я все еще жив, — говорим мы, — со мной этого не происходит». Это позволяет мне отрицать это, игнорировать и ничего не делать с этим.

Но мы должны проснуться . Я должен проснуться и увидеть последствия своих действий. Я должен взять на себя ответственность за свой жизненный путь. В противном случае я отрицаю вред, который он причиняет другим, и я отрицаю вред, который он причиняет себе. Здоровая мужественность — это знание того, что я делаю выбор, который будет иметь последствия, и я должен противостоять этому выбору, если я причиняю вред другому или себе, намеренно или непреднамеренно . Мне нужно увидеть токсин в моем организме и найти лекарство от болезни, которая меня поразила.Никто за меня этого не сделает. Мой голос не должен молчать перед лицом этой токсичной мужественности. Я должен противостоять обидчикам, как если бы это делалось непосредственно со мной, потому что это так.

Здоровая мужественность означает, что я должен противостоять своим действиям, которые причиняют вред другим и мне. Я не могу спокойно спать в моем старом знакомом одеяле бессознательного поведения. Я часть вас, и то, что я делаю, влияет на вас так же, как и на меня. Здоровая мужественность признает, что все мы уязвимы, и власть может использоваться для использования и злоупотребления, но ее также можно использовать, чтобы помочь, исцелить, удерживать пространство.Здоровая мужественность признает, что все мы способны любить других мужчин и женщин, и, хотя иногда от нас требуют действовать, иногда лучшее действие — не действовать, а слушать и поддерживать других. Быть подотчетным и привлекать к ответственности других. Бодрствующее мужское начало видит, что все мы связаны и являемся частью токсичной системы, и должны стать частью решения .

Женственности и Мужественности | Гендерные инновации

«Женственность» и «мужественность» описывают гендерную идентичность (см. Гендер).Они описывают социокультурные категории повседневным языком; эти термины по-разному используются в биологии (см. ниже). Поскольку женственность и мужественность являются гендерной идентичностью, они формируются социокультурными процессами, а не биологией (и не должны быть эссенциализированы). Женственность и мужественность множественны и динамичны; они меняются вместе с культурой и с людьми.

О чем следует помнить:

• ● Говоря обыденным языком, женственность и мужественность не соотносятся с биологическим полом.В любой культуре определенные виды поведения или практики могут широко признаваться как «женские» или «мужские», независимо от того, приняты ли они женщинами или мужчинами. Женственность и мужественность не являются дескрипторами сексуальной ориентации.
• ● Женственность и мужественность множественны — существует много форм женственности и много форм мужественности. То, что определяется как женское или мужское, зависит от региона, религии, класса, национальной культуры и других социальных факторов.То, как ценятся женственность и мужественность, различается в культурном отношении.
• ● Любой человек — женщина или мужчина — участвует во многих формах женственности и мужественности, которые он или она принимает (сознательно или бессознательно) в зависимости от контекста, ожиданий других, стадии жизни и так далее. Мужчина может заниматься тем, что часто называют «женским» делом, например, ухаживать за больным родителем.
• ● Культурные представления о «женском» и «мужском» поведении частично сформированы наблюдениями за тем, что делают женщины и мужчины.Такой вид «гендерной маркировки» имеет тенденцию препятствовать женщинам или мужчинам заниматься «неаутентичными с гендерной точки зрения» профессиями (Faulkner, 2009).
• ● Женственность и мужественность познаются. Сообщения о «женском» и «мужском» поведении встроены в рекламу, средства массовой информации, новости, образовательные материалы и т. Д. Эти сообщения присутствуют в различных средах, от дома до рабочего места и общественных мест.

Примечание по биологии: Хотя термины «женский» и «мужской» являются гендерными терминами (социокультурными категориями) в повседневном использовании, в биологии они имеют разные значения.Маскулинизация относится к развитию специфической для мужчин морфологии, такой как вольфовы протоки и мужские репродуктивные структуры. Феминизация относится к развитию женской специфической морфологии, такой как мюллеровы протоки и женские репродуктивные структуры. Например, чтобы стать репродуктивно функционирующей женщиной, необходимы как феминизация, так и демаскулинизация, и наоборот для мужчин (Uhlenhaut et al., 2009).

Процитированные работы

Фолкнер, В.(2009). Гендерность в культуре инженерных рабочих мест: Часть II — Гендер / Аутентичность и парадокс скрытности / видимости. Инженерные исследования, 1 (3), 169-189.

Уленхаут, Н., Якоб, С., Анлаг, К., Эйзенбергер, Т., Секидо, Р., Кресс, Дж., Трейер, А., Клугманн, К., Класен, К., Холтер, Н. , Ритмахер Д., Шютц Г., Куни А., Ловелл-Бэдж Р. и Трейер М. (2009). Соматическое половое репрограммирование яичников взрослых в семенники с помощью абляции FOXL2. Ячейка, 139 (6), 1130-1142.

Изменение разговора: от токсичной мужественности к мужской хрупкости

Изменение разговора: от токсичной мужественности к мужской хрупкости

Как вы продвигаетесь вперед, не имея реальной дорожной карты? Это вопрос, с которым сталкиваются мужчины в поисках нового определения мужественности, которое отвергает принципы токсичной мужественности. «Мы еще не нашли способа создать или поддерживать в массовом масштабе менее токсичную или даже здоровую мужественность», — говорит Раймонд Бушеми, Psy.D., основной преподаватель по программе магистра психологии консультирования Института Райта.

Токсичная мужественность и оппозиционная идентичность

Токсическая мужественность — определена психиатром Терри Куперсом, заслуженным профессором Программы клинической психологии, в исследовании мужчин-заключенных в 2005 году как «совокупность социально регрессивных мужских черт, которые способствуют доминированию, обесцениванию женщин, гомофобии и т. Д. бессмысленное насилие »- подрывает рамки человеческого опыта.Глядя на традиционное определение мужественности в Соединенных Штатах, Бушеми говорит, это «смотрит на историю мужчин, выкидывающих из своего разума все, что могло бы подорвать их представления о том, что значит быть мужчиной. И вещи, которые подрывают то, что это значит. Быть мужчиной, исторически и в значительной степени бессознательно, — это вещи, отождествляемые с женским. В этой культуре у нас есть история создания идентичности, которая на самом деле не является большим заявлением о том, что мы есть, а скорее отражает чем мы не являемся.«Мы не женщины. Мы не такие, как женщины. Мы не делаем того, что делают женщины ». У вас есть такое развитие личности, глубокая культурно-социальная идентичность мужчины. Но в его основе лежит глубокая пустота, отсутствие того, чем на самом деле может быть мужчина, чья мужественность не определяется тем фактом, что он не женщина ».

Определение полной гендерной идентичности в оппозиции особенно проблематично, учитывая наше растущее понимание небинарной природы пола, и оставляет мало места для естественного спектра эмоций.Бушеми уточняет: «До недавнего времени мальчикам и мужчинам было стыдно за то, что они выражали какие-либо искренние чувства, кроме гнева. И это ужасное послание для человека, способного испытывать чувства, для которых у нас даже нет слов».

Культура, которая определяет мужественность в противоположность женщине, ставит мужчин в то, что Бушеми называет «узлом поляризующей позиции». Он говорит: «Каждый раз, когда вы находитесь в поляризованной позиции, если есть какой-либо намек на то, что вы можете каким-то образом двигаться, чтобы соединиться с тем, что вы считаете своей противоположностью, это вызовет глубокую реакцию, основанную на страхе.Вы дошли до этого момента, когда мы используем эту фразу (токсичная мужественность) для обозначения формы мужественности и идеи о том, что в основе мужественности есть что-то действительно кислое, угрожающее или токсичное. И для многих мужчин, которые, возможно, не занимаются развитием осознания гендерной идентичности, но находятся в контакте со своим собственным чувством утраты — например, утратой возможности или утратой привилегий — эти моменты не воспринимаются как возможности для развития. сознание, они просто переживаются как атака.«

Токсичная мужественность в современной культуре

Нынешний социальный и политический ландшафт привлек внимание к определенному аспекту этой защитной позиции: «Я начинаю задаваться вопросом, как же так получилось, что единственные люди, которые на самом деле формируют публично известные, публично активные группы мужчин, все, кажется, организуют эти группировки вокруг ненависти », — отмечает Бушеми. «Мы не видим массового движения мужчин на улицах, требующих равной оплаты для женщин. Мы видим на улицах мужчин, угрожающих женщинам.«

Так как же люди и культура в целом начинают переосмысливать мужественность в более здоровую сторону? «Все начинается внутри мужчины, и единственный способ, которым мужчины смогут выполнять эту внутреннюю работу, — это когда мужчины будут чувствовать себя готовыми, желающими и способными выполнять эту работу. Я не знаю, что может создать эти оптимальные условия, но я Слушая людей, которых я знаю, и мужчин, с которыми я работаю, действительно понимает, что в жизни многих мужчин присутствует сильный уровень неудовлетворенности ».

Введение мужской хрупкости в разговор о токсической мужественности

Частью решения могло бы стать переосмысление разговора с разговора о токсичной маскулинности на дискуссии о концепции мужской хрупкости.«Я думаю, что фраза, к которой мы должны на самом деле двигаться, — это не обязательно токсичная мужественность, а мужская хрупкость», — отмечает Бушеми. «Я думаю, мы должны привести это в большее соответствие с разговорами, которые белые люди теперь поощряют вести между собой о нашей идентичности как белых людей в высоко расовой культуре. Хрупкость белых — это способ начать этот разговор с точки зрения того, насколько хорошо белые люди разработали стратегии, позволяющие избегать разговоров о расе (классический вариант — «Да, но я не расист».’). Мне интересно, каково было бы развить аналогичную идею в отношении мужественности — не обесценивать или уменьшать аспект токсичности, который я считаю очень важным, но каким-то образом также обращаясь к хрупкости, которая лежит в ее основе ».

Узнайте больше о программе магистра консультативной психологии Института Райта.
Узнайте больше о программе доктора клинической психологии (Psy.D.) Института Райта.

Отказ от обучения токсической мужественности | Укрепление здоровья

Жесткие определения мужественности вредны для мужского здоровья.Даже Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) признала, что склонность мужчин умирать в более молодом возрасте может коррелировать с вредными способами определения мужественности в обществе и с тем, как мужчины были приучены практиковать ее.

«В 2000 году Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) признала необходимость уделять больше внимания более короткой продолжительности жизни мужчин и выявила непонимание роли« мужественности »в формировании мужских ожиданий и поведения в качестве основного причинного фактора для неравенство в отношении здоровья мужчин и женщин »(Evans, Frank, Oliffe and Gregory, 2011).

Они определили, что рискованное поведение и нежелание обращаться за помощью были среди причин негативных последствий для здоровья, с которыми сталкиваются мужчины (Baker et al., 2014). Это нежелание обращаться за помощью не ограничивается физическими травмами и болезнями. Американский фонд предотвращения самоубийств сообщает, что уровень самоубийств среди мужчин примерно в четыре раза выше, чем среди женщин («Факты и цифры, дата неизвестна»).

То, как мужчины социализируются, влияет на тот тип насилия, который существует в студенческих сообществах.Вред и насилие, которые наносят мужчины, строго не ограничиваются упомянутыми ранее самоповреждениями. Мужчины часто прибегают к насилию для разрешения конфликта, потому что гнев — единственная эмоция, которую они приучены выражать. К сожалению, отношение молодых мужчин к сексу и их потребность доминировать и иметь власть над другими также способствует возникновению случаев сексуального насилия и других форм межличностного насилия в университетских городках.

У мужчин не так много возможностей для открытого и честного разговора о различных вещах, с которыми они имеют дело, например о том, как они борются с эмоциями или справляются с конфликтами.BWell инвестирует в создание безопасных пространств для мужчин, чтобы они могли раскрыть все то, что они узнали о мужественности и о том, что значит быть мужчиной. Цель состоит в том, чтобы помочь тем, кто социализирован как мужчины, отучить некоторые из представлений, которые привели к нанесению такого глубокого вреда другим и самим себе.

Наше текущее программирование включает:

• Мужественность101 — еженедельная дискуссионная группа для учащихся, чтобы распознать и отучить токсичные мужские нормы
• Разговоры о мужественности — видео-сборник интервью со студентами о мужественности

Наше прошлое программирование включает:

• Проект «Мужские истории: взгляд внутрь и высказывание» — крупномасштабное мероприятие по повествованию, в котором рассказываются истории мужчин-студентов и сотрудников из сообщества Университета Брауна.

Список литературы

Бейкер П., Дворкин С., Тонг С., Бэнкс И., Шанд Т. и Ями Г. (2014). Пробел в отношении здоровья мужчин: мужчин необходимо включить в глобальную повестку дня справедливости в отношении здоровья. Бюллетень Всемирной организации здравоохранения, 618-620.

Эванс, Дж. Франк, Б. Олифф, Дж. И Грегори, Д. (2011) «Здоровье, болезнь, мужчины и мужественность (HIMM): теоретическая основа для понимания мужчин и их здоровья», Journal of Men’s Health 8.1: 7-15.

Факты и цифры. (нет данных). Получено 2 ноября 2015 г. с сайта https://www.afsp.org/understanding-suicide/facts-and-figures.

.