Наши далекие предки: Каких собак на Алтае приручали наши далекие предки? (видео)

Наши далекие предки — славяне

Сегодня на нашем уроке мы рассмотрим жизнь и быт, занятия наших предков славян.

• Как жили наши предки?
• Чем занимались?
• Как они защищали и любили свою землю?
• Как строили взаимоотношения с соседями?
• Откуда пришли славяне?
• Что послужило причиной переселения на Восточно-Европейской равнине?

Большая часть территории расположена в лесной зоне, центральная и южные части в зонах лесостепи и степи, крайний юго-восток – в зоне полупустыни (Прикаспийская низменность).

• Что послужило переселению славян с Карпатских гор на Днепр. Почему восточные славяне заняли преимущественно лесную полосу Восточно-Европейской равнины?

Хоть и плодородна была черноземная степная почва, и урожаи могла давать обильные, а мирным народам-земледельцам там жилось тяжело.

Нападали на них с востока и юга скотоводы-кочевники. Сначала нападали авары, потом аваров победили хазары, потом хазаров победили печенеги. Что и послужило переселению славян на Север и северо-восток вверх по Днепру (длина 2200 км) и его притокам в сплошных лиственных лесах: селились далее на север и северо-восток, в землях Зелесских, укрытых от врагов сплошными дремучими дебрями.

Первые славяне-кривичи, которые взошли на лесистый холм, назвали себя витьбичами – по реке Витьбе.

Место, выбранное ими, было безопасным. С одной стороны холм защищала полноводная река Двина, которая несла свои воды к Балтийскому морю. А с другой стороны бежала резвая река Витьба, она впадает в Двину. Берега у обеих рек крутые. Каждое поселение обносили высокой бревенчатой стеной. Избушки невелики, до половины уходят в землю. Крыши домов настилали в два ската камышом или соломенными снопами, для прочности их обмазывали сырой глиной.

Оконца из бычьего пузыря раздвигались, чтобы выпустить наружу дым. Печь из камей и глины топилась по-черному, без трубы. На самой высокой сосне устроена сторожевая башня. Поднимались на башню по шесту с помощью перекладин. В случае нападения врагов, зажигали костер с густым дымом, оповещали соседей. Все ближние семьи узнавали по дыму об опасности и сходились вместе, чтобы отразить врагов.

Семьи у славян были большие, несколько родов составляло племя. Несколько поселений составляли общину.

По Днепру жили поляне. На запад от них волыняне. На северо-западе – древляне, по притокам Днепра - Сожу и Десне – радимичи. У истоков Волги и Днепра – кривичи, совсем на севере, по Волхову и Великой — славяне, на Оке, Москве – реке и Клязьме – вятичи. Все они были язычниками, поклонялись силам природы.

Древние славяне поклонялись многим богам и духам, которые были воплощениями сил природы-воды, земли, солнца, ветра. Славяне вырезали изображения богов из дерева, реже – из камня. Статуи устанавливались в святилищах под открытым небом, иногда в храмах. Главным среди богов был Перун, он ведал громом и дождем. Его считали также покровителем воинов – княжеской дружины. Князь Владимир поставил в 980году в Киеве деревянных идолов, изображавших богов. Среди них возвышался Перун с серебряной бородой и золотыми усами.

– А теперь рассмотрим картину С. Иванова “Христиане и язычники”.

В те далекие времена, отправляясь на “полюдье” князья брали с собой не только вооруженных дружинников, но и священника. Именно князья взяли заботы о просвещении светом Христовой веры. На картине изображена сцена, где явился волхв в Новгороде, говорил, что знает будущее, хулил и ругал веру христианскую и обещал, что пройдет со всеми, ему верными, по Волхову, как посуху. Новгородцы почти все встали на сторону волхва и хотели убить епископа.

Епископ, облекшись в ризы и взяв крест, вышел на площадь и сказал:

– Кто хочет верить волхву, пусть идет за ним, а кто верует во Христа, пусть идет ко кресту.

К епископу подошел только князь Глеб Святославович, спрятав топор под полой, да его дружина. Народ остался с волхвом.

– Знаешь, что будет завтра поутру до вечера?

– Все знаю!– отвечал волхв.

– А знаешь, что будет сегодня? – спросил князь.

– Сотворю великие чудеса! – отвечал волхв.

Тогда князь выхватил топор и рассек ему голову. Тем все и кончилось. Толпа рассеялась. Сегодня языческое и христианское часто переплетаются. Народные гулянья, обряды, увеселенья наших “святок” полны забытыми уже в их происхождении остатками язычества. Слово “святки” очень старое и значило в языческой древности – “праздник”. Святочные гадания выражают желание узнать свою судьбу в наступающем году. В языческую веру переряживание имело символический смысл – под чужим видом и с искаженной внешностью язычники думали укрыться от злых богов, которые одолели в этот период солнце и стали особенно злыми.

Идет прославление и жертвоприношение солнцу и Перуну с молением о плодородии и благополучии.

Хорс – бог солнца.

Мокошь – богиня земли. Даждь бог – бог ясного неба. Стрибог, Сварог – боги огня. В их честь ставили деревянных идолов и поклонялись им. А в 988 г. Владимир ввел на Руси христианство. Идола Перуна сбросили в Днепр.

• Как выглядели славяне? Что означает слово “славяне”?

“Славяне своими нравами производили выгодное впечатление; и в них нет ни зложелательства, ни коварства,– говорит один византийский писатель, – они любят свободу, не выносят ига рабства и повиновения, соблюдают целомудрие и исполнены мужества и кротости; честность их такова, что им вовсе не известны воровство и обман”. Древние историки хвалят славян за гостеприимство к чужакам. Даже с пленниками своими они обращались мягко и человечно.

“Были славяне очень сильными, высокого роста, цвет ни темный, ни светлый, а рыжий”, – описывают одни. У арабов славяне всегда именуются русыми.

“Славяне – народ с румяным цветом лица и русыми волосами”, – говорит Абу Мапсур (Кодовского Халифата с 976 г.). Археологические раскопки свидетельствуют, что у славян преобладал темно-русый цвет волос.

Профессор Ами делит славян по их антропологическим признакам на 2 основных типа:

• Светловолосый, небольшого роста, коренастый (славяне, поляки, белорусы, великорусы).
• Темные волосы, высокого роста (кроаты, словенцы, чехи, словаки, малорусы).

Между племенами, отмечают византийские историки, “господствовали раздоры и различные мнения; ни в чем они не были между собой согласны; если одни в чем-нибудь согласятся, то другие тотчас же нарушают их решение, потому что все питают друг к другу вражду и ни один не хочет повиноваться другому”.

– Из-за вашего раздора
Рыщут половцы
До самой земли Полоцкой!

Много врагов появилось у славян – это и печенеги, и хазары. И вот здесь уже отдельные племена селян тяготеют к крупным поселкам, селения превращаются в города и берут на себя роль защитника. Стали вооружаться славяне, чтобы отразить врага и защитить свои земли. И вот на помощь призвали славяне варяг. Это были очень смелые воины: высокорослые, имели красивую наружность и выказывали смелость в нападениях, но смелость эту проявляли не на конях, а на людях. Каждый варяг имел при себе всегда меч, нож и секиру. Когда же у них рождался сын, то отец обнажал свой меч и клал перед новорожденным со словами: “Не оставлю тебе в наследство никакого имущества, а будешь иметь только то, что приобретешь себе сам этим мечом”.

Арабы именовали варяг руссами. Жили варяги тем, что зарабатывали мечом. Сильны и смелы были варяги и стали они клонить к тому, чтобы сделаться господами славянских городов. “Земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет. Да пойдите княжить и володеть нами”. И откликнулись три брата: Рюрик, Трувор, Синеус.

Вот так начинают появляться княжества Рюрика на севере в Новгороде, княжество Синеусово на Белом озере, Труворово в Изборске, Аскольдово в Киеве. Однако и сами славяне не отличались хитростью и умением воевать. Одна из хитростей – умение прятаться в воде, выставляя на поверхность тростник для дыхания. Подвиги их воспеты в былинах и сказаниях.

Летописцы говорят, что города приглашали к себе на княжение того или иного князя по своему выбору и заключали с ним договор. Князь заведовал военным делом и вместе с выборным посадником творил суд. Все остальное правление находилось в руках народного вече и выборных городских старшин.

Вечем называли общий народный суд, собрание.

Итак, славяне – крупнейшая в Европе группа родственных по происхождению народов. В ее состав входят: восточные славяне (русские, украинцы, белорусы), западные славяне (поляки, чехи, словаки, лужичане), южные (болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, боснийцы).

Как древляне вели хозяйство?

Несколько поселений составляли общину. Чтобы не умереть с голоду и пережить долгую холодную зиму, человеку приходилось затрачивать огромные усилия. Вначале нужно было подготовить землю для посева. Для этого еще зимой выбирали участок и вырубали лес для весеннего посева. Зимний месяц, в течение которого рубили лес, называли “сечень” (от слова “сечь”, “рубить”). Затем лес сушили и сжигали. Вот почему следующие месяцы назывались “сухий” и “березол”.

Основным зерновым растением у славян было просо; пшеница, рожь и ячмень были распространены гораздо меньше. Из овощей чаще всего   выращивали репу и горох. (В русских народных сказках часто является главным сказочным персонажем.) Осенью, созревший хлеб жали серпами, сушили и молотили. Потому осенние месяцы назывались “серпень” и “вресень” (от слова “врещи”– молотить).

Великая княгиня Ольга говорит древлянам (из исторических документов): “Все наши городи… делают нивы своя и землю свою”.

Задание: рассмотрите растения и скажите, из каких получают крупу для приготовления манной каши, пшенной каши?

Пшеница	мука, крупа, спирт, комбикорм, макароны
Рис	крупа, мука
Рожь	мука
Овес	крупы, корм скоту
Ячмень	крупа, мука, солод для производства пива, суррогат кофе, напитки
Просо	крупы, пшено, мука, зерновые корма
Кукуруза	крупа, мука, крахмал, спирт, из зародышей – кукурузное масло, из стеблей и стержней початка – бумага, линолеум, вискоза

Слово хлеб исконно для славянских языков. Как и откуда пришло слово хлеб, общепризнанного ответа нет. В русских говорах многочисленны слова для называния хлебных изделий.

• Из пшеничной муки – ситник, папушник, битень, вздымник, пшеничник…
• Лепешки из кислого или пресного теста, которые пекутся на жару во время топки печи – опальни, палика, окурень, преснец, корж.
• Блины, оладьи – блинцы, тоньцы, табани, олябыши.

Всегда помни:

• Хлебну кроху уронить да не поднять – в жизни удачи не видать.
• Рыба – вода, ягода – трава, а хлеб – всему голова.

У многих народов мира герои эпоса – это воины и завоеватели. У славян, живших земледельческим трудом, главным героем был пахарь Микула Селянинович, а у чехов князь Пшемысл.

Во многих русских народных сказках встречается репа. Она на Руси была главной пищей, ее варили и сырой грызли. Морковь, свекла, огурцы появились в XV веке, картофель в XVIII веке, сажали лук, чеснок, капусту. Сеяли лен. Любили на Руси это скромное растение с голубыми цветочками. Из семени выжимали масло, а вот из стебля выходила одежда. Осенью дергали лен, связывали в снопы, потом его везли трепать, мочить, мять, иногда в ступе молоть. Старались освободить волокна от кострики, чтобы пряжа была мягкой, словно коса девичья. У князей была одежда длиной до пят и красного цвета (с вышивками). А холопы и крестьяне носили короткие шерстяные рубахи, подпоясанные шнурком. Славянские ткани были названы толстинами.

Славяне занимались древесным ремеслом, из клена и ясеня делали посуду, липа шла на мебель и украшения. Из ивовых прутьев плели корзины, щиты для воинов. Из сосны смолокуры гнали смолу, а на речке Ишне, возле Ростова стоит церковь с XVII века, построенная без единого гвоздика.

Еще одно занятие – пчеловодство. Диких пчел называли бортями, борть – дупло. Бортничеством занималась каждая семья. Улья (дупла) разыскивали высоко, чтобы медведь не полакомился. Мед хранили в липовых кадушках. Он шел к блинам, овсяной каше, полбеной (полба – вид пшеницы; теперь почти не сеется). Готовили медовуху, из воска делали свечи, мази. На медведя ходили с рогатиной.

Самый ценный мех у славян – соболий, потом бобровый, обладать им могли только богатые купцы. Рыбу ловили только крупную (стерлядь, осетр, севрюга, белуга), так как черная икра была в цене.

Железо получали из болотной руды недалеко от Новгорода близ Устюжны Железнопольской, Белозерска. Печи нагревали до 1300 градусов и плавили из металла наконечники копий, мечи и различные орудия труда.

Гончарное ремесло было развито, делали глиняную посуду, кувшины, статуэтки и различные игрушки.

Кожевенное ремесло играло важную роль в жизни славян. Размягчали кожу “квасом усмяным”, мяли ее руками, работа была очень тяжелой и кропотливой. Есть сказание о молодом сильнейшем борце Киевской Руси о Яне Усмошвеце (Усмарь, то есть кожевник), который вышел в 992 году на безоружное единоборство с печенежским великаном. Увидев противника, печенежский богатырь рассмеялся, так как Ян был невысокого роста, телосложения среднего. Тем не менее, по свидетельству летописца: “Удавил печенега в руках до смерти и ударил его о землю”. А знали в то время три разновидности русской борьбы: “на поясах”, “в схватку” и “не в схватку”. Состязались в повседневной одежде, которая имела пояс. Особенно славилась борьба “не в схватку”, которую называли “охотницкой”, так как она была богаче приемами. В этой борьбе можно было использовать подножки, где соперник носком ноги подбивал коленный сгиб. Даже сложилась поговорка: “Москва бьет с носка”.

Жили славяне в мире с природой. Из далекого прошлого пришли к нам некоторые лечебные свойства лесной природы. Поиграем в игру “Лесная аптека”.

• Ты натер ногу в пути. Как облегчить боль?

Ответ: приложить лист подорожника.

• Какое болотное растение можно использовать вместо йода и ваты?

Ответ: торфяной мох, он хорошо впитывает кровь и гной, содержит дезинфицирующее вещество сфагнол.

• Какая ягода заменит лимон?

Ответ: клюква (содержит витамин С, лимонную кислоту).

• Плоды каких кустарников богаты витамином С?

Ответ: черная смородина, шиповник.

• Какие болезни лечит красавица – березка?

Ответ: почки (используют как мочегонное).

Отгадайте старинную русскую загадку.

С одного дерева по четыре угодья:
первое – от темной ночи свет (лучина),
второе – некопаный колодец (сок),
третье – старому здоровье (веник),
четвертое – разбитому связь (береста).

Ответ: береза.

Игра “Бюро погоды”

Славяне были наблюдательны к явлениям погоды. Когда сеять, когда жать они узнавали по следующим признакам. Найти пару противоположных явлений природы (имеются карточки с признаками разных цветов).

Признаки ухудшения погоды:

• Пчелы сидят в ульях и громко гудят.
• Муравьи не спешат на работу, закрыты все ходы.
• Одуванчик складывает свой пушистый зонтик.
• Рыба не клюет – она сыта.

Признаки хорошей погоды:

• Рано просыпаются мухи, чуть свет вылетают из ульев пчелы.
• Раскрыты цветы кувшинки.
• Паук усиленно плетет сети.
• Голуби разворковались.

Уже в 863 году два ученых грека – братья Кирилл и Мефодий, отправились к славянам. Они перевели на славянский язык богослужебные книги и создали славянскую азбуку. С тех пор восточные славяне, а также болгары, македонцы и сербы пользуются алфавитом, который называется кириллица – в честь Кирилла. Оба славянских просветителя были причислены к лику святых. День Кирилла и Мефодия отмечается в православных странах как День славянской письменности.

Итак, сегодня на уроке “Мы и окружающий мир” познакомились с тем, как жили в былые века наши деды, узнали ряды их деяний, надежд и забот, походы, страдания, битвы, победы. Может и вам придется послужить своей Родине, потрудитесь для нее, вспомните, что и ваши предки много потрудились для вас. Мы узнали, что Киев – столица Древней Руси, а сегодня Киев – это столица Украины, где проживает население в 2 млн. 563 тыс. 300 человек.

Словарь

Археология – наука, изучающая историю общества по материальным остаткам жизни и деятельности людей – вещественным памятникам.

Вече – народное собрание в древней Руси. Решало вопросы войны и мира, призывало и изгоняло князей.

Волхвы – противники Христианства, пророки.

Варяги – скандинавы, полулегендарные князья (Рюрик, Синеус, Трувор и другие), наемные дружинники русских князей IX–XI веков и купцы, торговавшие на пути “из варяг в греки”

Верста – русская мера длины, равная 500 саженям (1,0668 км).

Маховая сажень 1,76 м, косая – 2,48 м.

Епископ – духовное лицо, служитель церкви.

Ладья – большая лодка, судно.

Половцы (кипчаки) – тюркоязычный народ, жители южных степей, совершавшие набеги на Русь. Наиболее опасными были нападения в конце XI века.

Хазары – тюркоязычный народ, кочевники – скотоводы.

Чудь – эстонские племена.

Сафьян – тонкая мягкая, обычно яркоокрашенная кожа растительного дубления, выделанная из шкур коз и овец.

Язычество – идолопоклонство, обожание природы или истуканов заместо Бога (В. Даль).

Литература

1. Асанов Л. Путь на Перынь. М.: Малыш, 1991.
2. Буганов В.Торг в стране восточных славян. Юный художник. 1991. № 1.
3. Васнецов В. Варяги. Юный художник. 1991. № 3.
4. Головин Н. Моя первая русская история.
5. Голицын С.Сказание о земле Московской. М.: 1991.
6. Гян В.В. Занимательные истории и памятные события по рассказам очевидцев. М.: 1997.
7. Жилье восточных славян. Картины по русской истории. Юный художник. 1990. № 7.
8. Иванов. С. Христиане и язычники. Юный художник. 1991 № 5.
9. Муравьев В. На ладьях в тридевятое царство. М.: 1989.
10. Обухова Л.А. Давным – давно. М.: 1989.
11. Сто игр по истории: Пособие для учителя. М.: Просвещение,1983.

Посмотрите, как на самом деле выглядели наши далекие предки / AdMe

Любопытно знать, как выглядели люди прошлого. Для того чтобы судить об этом, раньше у нас были лишь портреты, которые очень субъективны из-за взгляда художника. В некоторых случаях и вовсе все, что осталось от предков, — это костные останки. Но технологии шагнули далеко вперед, и теперь ученые могут гораздо точнее воссоздавать внешний вид человека из прошлого. Например, существует такой метод, как восстановление лица по черепу. С помощью него можно по структуре и рельефным данным черепа воссоздать облик человека. Взгляните на эти реконструкции лиц людей, которые жили сотни, а то и тысячи лет назад: кажется, они даже дышат.

AdMe.ru предлагает заглянуть в прошлое, развеять мифы о внешности некоторых исторических личностей и убедиться, что раньше люди были похожи на нас.

12. Человек неолита

Этот мужчина жил в эпоху неолита. Его похоронили примерно 5 500 лет назад на территории современной Великобритании. К слову, он родился за 500 лет до того, как был построен первый памятник в Стоунхендже. Мужчине было 25−40 лет.

11. Ава, женщина из бронзового века

Эта юная женщина известна как Ава, она умерла примерно 3 700 лет назад. Ее останки нашли в Шотландии в могиле, высеченной в скале, что очень необычно. Скорее всего, Ава относилась к людям культуры колоколовидных кубков — «людей кубков». Шотландский археолог Майя Хул и судебно-медицинский художник Хью Моррисон сумели воссоздать лицо девушки.

10. Тутанхамон

Фараон Древнего Египта, важнейшая личность в древнеегипетской истории, правил примерно в 1332−1323 годах до н. э. Он вступил на престол, когда ему было всего 10 лет, и скончался, не дожив до 20. Благодаря кропотливому изучению и компьютерной томографии его мумии в 2005 году, мир смог увидеть воссозданный облик фараона-мальчика. Как видим, его внешность с женоподобными чертами лица была далека от идеальной.

9. Девочка из Древней Греции

Эта девочка жила в Афинах и умерла в возрасте 11 лет примерно в 430 году до н. э. Примерно в это время античная греческая цивилизация переживала наивысший расцвет.

8. Гай Юлий Цезарь

Национальный музей древностей в Нидерландах сделал реконструкцию лица древнеримского полководца. Для этого ученые сканировали мраморный бюст из коллекции музея. Что ж, мы несколько иначе представляли себе облик великого политического деятеля Рима.

7. Древний римлянин, погибший в Помпеях

24 августа 79 года н. э. катастрофическое извержение вулкана Везувий уничтожило древнеримские города Помпеи и Геркуланум. По некоторым данным, около 16−20 тыс. человек погибло во время стихийного бедствия. Этот мужчина был одним из них. Судмедэксперт из Великобритании восстановил лицо человека по рентгену и другим данным черепа. Ученые прозвали этого римлянина «неизвестным мужчиной». Дело в том, что вместе с ним не нашли никаких признаков, по которым можно было бы узнать что-либо о его жизни и социальном статусе.

6. Девушка из Древнего Рима, погибшая в Геркулануме

Эта молодая девушка была среди 20 человек, которые пытались укрыться от последствий извержения Везувия под навесом для лодок. Предположительно, девушка происходила из зажиточной семьи.

5. Молодой человек из Средневековья

Этот мальчик жил в Средние века в Шотландии. Ему было от 13 до 17 лет. Возможно, он лечился и умер в больнице того времени. Ученые прибегли к судебно-медицинскому моделированию, чтобы сначала восстановить лицевые мышцы и ткани мальчика, а затем использовали компьютерную программу для воссоздания человеческих лиц.

4. Король Англии Ричард III

Английский король, последний из династии Плантагенетов, жил во второй половине XV века. В пьесе Шекспира Ричард III выступил олицетворением жестокости и коварства. Однако историки до сих пор спорят о личности этого короля: в дворцовых интригах и хитросплетениях прошлого разобраться непросто. Останки короля были найдены несколько лет назад на автомобильной парковке. На основе этих данных и изучения черепа была создана пластиковая модель лица короля.

3. Генрих IV, король Франции

Король гугенотов Генрих Наваррский жил в 1553−1610 годах и был основателем королевской династии Бурбонов. Генрих заботился о своем народе и получил за это прозвище «доброго короля Анри». Его убил фанатик, когда королю было 57 лет. На основе его останков ученые создали на компьютере наиболее точное изображение внешности Генриха IV.

2. Иоганн Себастьян Бах

Выдающийся композитор Иоганн Себастьян Бах жил и творил в двух веках — XVII−XVIII. Немецкий мастер оставил после себя более 1 000 музыкальных произведений. В его копилке практически все значимые жанры того времени, за исключением оперы. Ученым удалось восстановить облик композитора на основе данных его черепа.

1. Максимилиан Робеспьер

Максимилиан Робеспьер был проводником идей революционного террора. И, как ни парадоксально, сам погиб на гильотине от рук своих бывших сторонников. Ученые сделали 3D-реконструкцию лица Робеспьера на основе посмертной маски. Результаты воссоздания облика революционера получились такими же противоречивыми, как и сама личность Робеспьера.

Какая реконструкция удивила вас больше всего?

Как боролись с эпидемиями наши далекие предки

В старозаветные времена у евреев еще не было прививок, «координаторов по борьбе с эпидемиями» и «зеленых паспортов». А вот эпидемии уже были. Одна из таких напастей поразила евреев еще тогда, когда народ стоял лагерем в Синайской пустыне после выхода из Египта.

Откуда она взялась? Тора говорит, что заразились евреи от контактов с племенем мидьянитов. Тора не указывает ни названия, ни симптомов той болезни, можно лишь предположить, что речь шла о бубонной чуме, которая была распространена в нашем регионе.

При этом евреи всегда переживали эпидемии лучше своих соседей, что вызывало у последних легко объяснимую зависть. В Галахе – еврейском своде религиозных законов – приводится немало требований, которые сегодня мы бы назвали «средствами личной гигиены». Авторы сборников каббалистических советов во все времена тоже уповали не только на мистические обряды, но и на достижения современной им медицины, и опыт поколений. Вот что писал в начале XX века, например, Иегуда-Йудл Розенберг, раввин Варшавы, а затем и Торонто, в своей «Книге ангела Рафаэля»:

«В случае эпидемии пускай уберегает человек себя от простуды и старается дышать чистым воздухом. Не надо гулять во влажных местах, а если на улице холодно, старайтесь живот и ноги держать в тепле. Хорошо защитить живот от охлаждения мягкой фланелью. Старайтесь не злоупотреблять хмельными напитками. Утром обязательно ешьте плотный завтрак с хлебом. При этом избегайте переполнения желудка».

И в то же время: «Каждый день наполняйте кувшины свежей проточной водой, и ставьте по одному в комнату. На кувшинах мелом нарисуйте букву «тав» – имелось в виду, что ангел смерти помечает человека, которому предстоит умереть, буквой «тав». А тут ангел примет кувшин за человека – и не станет никого забирать!

Еще одно требование: если у вас в бочке хранится питьевая вода, а по соседству кто-то умер – воду необходимо вылить, заменить ее на свежую. Причина: ангел смерти мог окунать в эту воду свой отравленный клинок.

Вот что еще советует «Книга ангела Рафаэля»:

«Старайтесь, чтобы ваша квартира всегда была чистой, чтобы в ней не было дурного запаха. В уборную каждый день следует выливать негашеную известь, а жилье окуривать благовониями – например, рутой. Металлические предметы следует прокалить и протереть уксусом».

Совет по стерилизации жилища полезен во все времена. Впрочем, надеялись не только на уксус и руту. Иерусалимские мудрецы прислали в помощь своим европейским братьям амулет, который должен был помочь в случае эпидемии. Амулет представлял собой специальную таблицу с буквами, ее следовало переписать специальным шрифтом – как писцы переписываются священные тексты.

Рав Шалом Баал-Шем говорил, что амулет этот можно переписывать даже в субботу – такова его сила. Хотя обычно по субботам евреям писать нельзя, разве что от этого зависит спасение человеческой жизни.

Во время эпидемии не советовали выходить на улицу с шести до семи вечера – считалось, что этим временем управляет Марс, злотворная планета. Впрочем, с тех пор столько раз переводили время – с зимнего на летнее и обратно – что в наши дни уже трудно понять, о каком времени вели речь мудрецы. Существует мнение, что речь идет о промежутке с шестого по седьмой час после захода солнца – вне зависимости от того, что именно показывают наши механические или электронные часы.

Также наши мудрецы советовали во время эпидемии не ходить посередине улицы, а только по ее краям. Правило это идет еще со средневековья, когда идущий по мостовой мог попасть под колеса несущейся во весь опор чумной повозки.

А рав Акива Эйгер советовал во время эпидемии ежедневно принимать по 9 зернышек горчицы. А также каждый день высушивать на углях кусочек хлеба, и носить его в кармане. Еще мудрецы советовали во время эпидемии после каждой трапезы съедать немного чеснока и лука. В то время еще ничего не знали о фитоцидах, и соседи морщились: «От евреев пахнет чесноком!» – но этот чеснок помогал переживать эпидемии.

Еще от эпидемии помогал магический квадрат со стороной, равной 24 (таково число комбинаций букв имени Всевышнего), плюс ежедневная медитация на имя «нугиф».

Особо интересно, что еврейские мудрецы уже в средние века знали о «социальной дистанции»! Они говорили, что клипа (нечистая сила), действующая на больного, распространяется на несколько метров – поэтому к зараженному человеку не следует приближаться. Эти приемы и средства помогли нашим предкам пережить сотни эпидемий во многих странах на протяжении многих веков.

Александр Рыбалка, «Детали».˜
На фото: амулет Ицхака Лурии, 1885.
Фото: Национальная библиотека Израиля

О чем говорили наши далекие предки?

Заведующий Отделом Америки Музея антропологии и этнографии (Кунсткамера) РАН, д. и. н. д. б. н., заведующая лабораторией анализа генома Института общей генетики им. Н.И.Вавилова РАН

Подвиги Гильгамеша и Энкиду, оттиск аккадской печати конца III тыс. до н.э. Согласно месопотамскому мифу, после смерти своего друга Энкиду Гильгамеш добыл «цветок бессмертия», но его украла змея, сбросила старую кожу и стала бессмертной.

100 лет назад английский ученый Джеймс Фрэзер, автор одной из самых популярных книг начала и середины XX в., «Золотой ветви», искал в легендах и мифах разных народов параллели сказаниям, содержащимся в Библии. Он считал, что в ней сохранились реликты древних преданий, некогда характерных для всего человечества. Среди прочего его заинтересовала история грехопадения, в которой, как известно, действует змей, соблазнивший Еву. Истории с участием змея он обнаружил у народов Африки, Индокитая, Южной Америки. Только речь там шла не о грехопадении, а об утрате бессмертия.

За время, прошедшее после издания этой знаменитой книги, похожие истории обнаружены у десятков народов. Во многих из них говорится, что змеи бессмертны потому, что меняют кожу и омолаживаются. В предании эфиопского народа, отмеченном еще Фрэзером, рассказывается: «Бог послал птицу сказать людям, что, состарившись, они будут менять кожу и возрождаться. По пути птица увидела змею и обещала передать весть ей, если та поделится пищей. Змея согласилась. Тогда птица сказала, что змеи будут сбрасывать кожу и молодеть, а люди – стариться и умирать безвозвратно. С тех пор так и повелось». А вот сказание народа луба в Конго, говорящего на языке банту. «Вначале Бог предложил на выбор женщине и змее орех со смертью и орех с бессмертием, женщина взяла смерть, змея – бессмертие. Теперь змеи не умирают, а лишь сбрасывают кожу».[2]

В некоторых рассказах присутствует мотив непослушания, как, например, у бирманских нага: «Люди жили до старости, а змеи меняли кожу и были бессмертны. Один из духов спросил людей, не хотят ли они жить вечно, как змеи, но вождь отказался его слушать, сказав, что люди обойдутся без его советов. Поэтому люди не возрождаются, сбрасывая кожу, как змеи».

Иногда змею заменяет ящерица, креветка или сверчок, либо людей сравнивают с деревьями, меняющими кору, как в мифе народа атаял, живущего на Тайване: «Бог попросил людей вымыть его, обещая, что они станут сбрасывать кожу как мирт меняет свою кору, и не будут стариться и умирать. Но люди отказались. Тогда бог сказал, что теперь умирать станут все, даже дети».

Все перечисленные тексты записаны этнографами и фольклористами в XIX-XX веках, сохранившихся чаще всего благодаря изустной передаче. Но сам сюжет гораздо древнее. Есть письменные свидетельства того, что история утраты бессмертия, связанного со сменой кожи, была известна уже 3 тысячи лет назад на Ближнем Востоке и в восточном Средиземноморье. Она записана на аккадских клинописных табличках, датированных VII в. до н.э.(раскопки в Ниневии): там рассказывается, что Гильгамеш после смерти своего друга Энкиду добыл цветок бессмертия, но его украла змея, которая сбросила старую кожу и стала бессмертной. Судя по более ранним фрагментам, эпос о Гильгамеше сложился еще в конце 3-его тысячелетия до н.э. Однако есть основания полагать, что история со сменой кож гораздо древнее. Определить эпоху, в которой сюжет уже пересказывался, можно по географическому ареалу его современного распространения.

Отметим важную особенность. В приведенных выше примерах явно имеются общие детали, но не идет речь о идентичности или сходстве  длинных и сложных рассказов. Цепочки эпизодов, из которых они состоят, вряд ли сохраняются в неизменности на протяжении многих тысячелетий. Мы сейчас говорим о самих эпизодах, о более или менее компактных элементах, своего рода кирпичиках, из которых построены длинные тексты и которые можно использовать в разных сочетаниях. Такие «кирпичики» мы будем называть мотивами. 

Если мы можем исключить независимое появление сходных мотивов в разных концах света, то распространение мотива  по обширному ареалу должно соответствовать потокам миграций, с которыми он мог быть принесен его носителями. Благодаря успехам генетиков и археологов, мы знаем основные пути и даты заселения человеком различных континетов. История расселения человечества поможет нам определить историю появления и распространения описанного выше мотива «бессмертие и смена кожи». 

Как люди заселили Землю 

Согласно генетическим данным примерно 70 тыс. лет назад люди покинули Африку, переправились через узкий пролив, отделявший ее от Аравии, и стали двигаться на восток вдоль берега океана, используя богатые пищевые ресурсы береговой полосы. В то время уровень моря был на несколько десятков метров ниже современного (максимально на 130 м около 20 тыс. лет назад), поэтому археологи до сих пор не нашли следов самых ранних мигрантов. Ясно лишь, что не позже чем 50 тыс. лет назад люди современного типа появились в Австралии. Об этом говорят исследования ДНК народов, живущих сегодня в Южной и Юго-Восточной Азии, Меланезии и Австралии.

Центральные и северные районы Евразии люди освоили на 20-30 тыс. лет позже. На севере они столкнулись с совершенно другими,  непривычными для них природно-климатическими условиями.

Заселение Нового Света произошло не позже, чем 14 — 15 тыс. лет назад. Об этом свидетельствует недавняя датировка стоянки Монте-Верде на юге Чили. Еще недавно археологи предполагали, что древнейшими людьми в Америке были создатели  культуры кловис. Считали, что в Америку они пришли через Берингию, существовавшую на месте нынешних Чукотского и Берингова морей, а затем по долинам рек Юкон и Маккензи, где в то время был свободен от льдов узкий коридор между Лаврентийским и Кордильерским ледниковыми щитами.  До открытия коридора между ледниковыми щитами проникнуть к югу от Берингии можно было только вдоль южной Аляски, переплывая от одного острова к другому. Предполагается, что,  как и при освоении Евразии, в Америке первые мигранты устремились вперед вдоль побережья, где пищевые ресурсы наиболее обильны. Но затем прибрежная полоса ушла под воду, и поэтому археологические следы этих береговых миграций недоступны. Позже всего была заселена высокая Арктика – туда, в Гренландию,   в середине III тысячелетия до н.э.  устремились переселенцы из Старого Света, когда остальные пригодные для жизни территории уже были заняты.

Как полагают генетики, источником первоначального заселения Америки было древнее население Евразии, потомки которого сейчас живут в Южной Сибири, Восточной и Юго-Восточной Азии. Таков исторический сценарий, знание которого поможет нам определить возраст эпизода со сменой кожи и утратой человеком бессмертия. 

География записей фольклорного сюжета и его возраст

Рис. 1. «Смена кожи как условие бессмертия». 1. Люди смертны, потому что не могут менять кожу и омолаживаться. 2. Змеи бессмертны, потому что меняют кожу и омолаживаются (объяснение происхождения смерти отсутствует). 3. Конкретный персонаж, а не люди вообще меняет кожу и становится молодым. 4. Старика побеспокоили в тот момент, когда он менял кожу, поэтому люди перестали омолаживаться и смертны. 5. То же, что (4), но омоложение не связано со сменой кожи.

Согласно детальному анализу более 50 тыс. мифологических и фольклорных текстов, записанных у народов всего мира, история со сменой кожи совершенно неизвестна в северной и континентальной Евразии, но весьма популярна в Африке южнее Сахары, Юго-Восточной Азии, Меланезии и Южной Америке. В Австралии она зафиксирована у нескольких групп на северном побережье (рис. 1). География записей соответствует южному маршруту расселения людей современного типа из Африки: сначала в Южную и Юго-Восточную Азию и Австралию, затем в Новый Свет.

Возможно ли, чтобы, выходя из Африки 70 тыс. лет назад, люди принесли с собой историю, которая в устной передаче на протяжении 2-3 тыс. поколений сохранила основной мотив так, что он осталася узнаваемым через десятки тысячелетий, преодолев путь в десятки тысяч километров?

Такая  невообразимо древня датировка мотива о смене кожи непривычна для фольклористов и историков литературы, мыслящих обычно в масштабе десятилетий и столетий, в крайнем случае — немногих тысячелетий. И, конечно, Дж. Фрэзеру, изучавшему древние реликты в фольклорных текстах в начале ХХ в., трудно было даже представить о каком возрасте преданий может идти речь. Какие возражения можно выдвинуть против 50-70 тысячелетний древности рассматриваемого мотива?

Мотив со сменой кож  мог возникнуть независимо в разных регионах, и тогда сходство между преданиями разных народов о бессмертии случайно. Однако во всех областях, где эти истории зафиксированы, некоторые повествования включают дополнительную подробность –  старика или старуху побеспокоили в тот момент, когда они меняли кожу, и  именно поэтому люди перестали омолаживаться.  Сочетание таких деталей делает независимое появление подобных историй в Африке, Азии и Америке маловероятным.

Читатель вправе спросить: а не попал ли наш миф в Южную Америку не через Восточную Азию и Северную Америку (где он почти не встречается), а прямо из Африки, вместе с рабами, которых во множестве завозили в Бразилию и Гвиану в XVII-XVIII веках? Нет, эту гипотезу можно отвергнуть. Хотя африканские тексты содержат тот же главный мотив, что и южноамериканские, в них все же есть и другие подробности, отсутствующие в Америке. К тому же миф о смене кожи в Африке более всего характерен для ее восточных и центральных областей, а вблизи атлантического побережья записей мало. Между тем черных рабов в Америку завозили именно из Гвинеи и Анголы, но не из Кении. В Америке основная масса негритянского населения оказалась сосредоточена на северо-востоке Бразилии и на юго-востоке США, где мотив смены кожи в фольклоре отсутствует. А у американских негров, живущих в США, Бразилии и Гвиане, в историях африканского происхождения речь идет о том, как одно животное обманывает другого. Черные рабы привезли в Америку сказки о животных, но не мифы об утраченном былом бессмертии.

Тем более мотив смены кожи не могли разнести по миру европейцы или китайцы. В Европе его попросту нет (хотя в античных текстах отмечаются его отголоски), а в Китае данный мотив встречается редко и только на юге. Во второй половине XIX в. китайские рабочие приезжали в Перу, но не в Амазонию.

Отсутствие мотива в Северной Америке также имеет свое объяснение. Культурное наследие самых ранних мигрантов оказалось там отчасти вытеснено более поздними волнами заселения. Это касается не только мотива смены кож. Есть десятки других сюжетов и мотивов, которые связывают Южную Америку с Меланезией и Юго-Восточной Азией, а Северную – с Сибирью.

В Австралии мотив смены кожи зафиксирован лишь в северных районах. Не удалось нам найти его и в записях фольклора койсанских народов Африки, о которых генетики и лингвисты говорят, что их языки и генетические линии первыми отделились от остального человечества. Не означает ли данное распределение, что самые первые мигранты из Африки этот мотив еще не знали и возник он несколько позже, ориентировочно 50-40 тыс. лет назад? Генетики пока не могут точно сказать, сколько именно было «выходов из Африки» и как их точно датировать, но ясно, что процесс этот не был одномоментным. В связи с этим интересно сравнить ареал мотива смены кожи с ареалом другого популярного мотива о происхождении смерти – противопоставления людей и Луны. Именно он лежит в основе повествований, объясняющих смертную природу людей, у всех койсанских групп Южной Африки, и он же популярен среди аборигенов Австралии. 

Возрождающаяся луна и тонущие камни 

В мифе народа нама, живущего на юге Африки и говорящего на одном из койсанских языков, рассказывается, что Луна послала зайца к людям с приказом: «Как я ежемесячно умираю и возрождаюсь, так и вы, умерев, должны возвращаться к жизни». Но заяц переиначил: «Как умирают зайцы и больше не возрождаются, так будут и люди». Луна в наказание порвала зайцу губу, а люди погнали его прочь и с тех пор не едят зайчатину.

А вот один из вариантов, записанных в западной Австралии у народа биббулмум. Месяц сказал Сумчатому Коту, что люди будут возрождаться после смерти подобно ему, Месяцу. Кот не согласился и убежал. Тогда Месяц спросил Кенгуру, что станется после смерти. Кенгуру увиливал от ответа, пока Месяц не стал его щекотать, а затем сказал, что люди будут умирать навсегда. Месяц ответил – пусть так, но он, Месяц, будет воскресать.

В Южной Америке мотив бессмертного Месяца часто сочетается с мотивом неуслышанного приказа, который популярен также в Африке и Меланезии. Так, у колумбийских индейцев секоя Месяц перед тем, как подняться на небо, велел людям не спать, но те заснули и не услышали обращенного к ним призыва. На призыв Месяца ответили ящерицы и змеи и деревья, которые меняют кожу и возрождаются молодыми, а люди не меняют кожу и поэтому смертны

Рис. 2. «Бессмертный Месяц». Луна (Месяц) противопоставлена людям как бессмертная смертным; выносит решение, быть ли людям смертными или жить вечно; обитатели луны бессмертны.

Может показаться, что столь простая идея, как противопоставление людям луны, которая «рождается», «старится», на три дня исчезает, а затем появляется вновь, могла легко возникать многократно. Но карты распространения мотивов доказывают: на большей части Евразии ничего подобного нет (рис. 2). Характерен миф таймырских долган, записанный П.И. Третьяковым полтора века назад. В нем рассказывается, как бедный мальчик обратился за помощью к Месяцу и тот его взял к себе. Бог сказал, что сотворил Месяц чистым и не велел касаться людей. Теперь же Месяц будет, подобно человеку, через четыре недели рождаться и умирать и так весь век маяться». До этого Месяц имел постоянно круглую форму и не исчезал. Тема та же, что в Африке и в Австралии, но ее трактовка иная.

Рис. 3. «Утонувший камень». Люди смертны, так как уподоблены брошенному в воду камню и упустили возможность походить на органику, которая всплывает в воде.

Смена кожи и бессмертный Месяц – два самых популярных мотива, связывающих Африку южнее Сахары с индо-тихоокеанскими областями планеты, но есть и другие. Один из таких мотивов – «утонувший камень». Люди смертны, так как уподоблены  брошенному в воду камню и упустили возможность походить на органику, которая всплывает в воде. Мотив этот известен в Африке, Австралии и в обеих Америках, но распространен широко только в Северной (рис. 3). Возможно, он был принесен с ранними волнами заселения Америки, но, в отличие от мотива смены кожи, на севере не был вытеснен более поздними миграциями. Несмотря на редкость, версии со всех континентов очень похожи и многие из них включают уже упомянутое противопоставление смертных людей бессмертной Луне. Вот несколько примеров.

Фон (Дагомея, Африка). Маву положил пустую калебасу на воду, сказав: «Как калебаса останется на воде, так и люди будут жить вечно». Паук бросил камень: «Как камень пошел на дно, так и люди будут умирать навсегда». Мать Паука умерла, он стал просить Маву ее оживить и сделать людей бессмертными. Маву отказался. Если бы Паук не рассердил до этого Маву, люди бы оживали после смерти, как месяц, который умирает каждое утро и возвращается вечером.

Нунгабуррах (Австралия). Месяц попросил людей перенести через реку его «собак» (это были змеи). Если люди сделают это, то будут возрождаться после смерти подобно тому, как кора всплывает в воде, а если откажутся, то станут умирать, как брошенный в воду камень. Месяцу пришлось перенести собак самому. Теперь люди не возрождаются и убивают змей, но Месяц посылает других.

Сарси (провинция Альберта в Канаде). Старик хотел, чтобы как щепки всплывают в воде, так и люди возрождались после смерти. Его жена ответила, что тогда земля переполнится, пусть умирают насовсем. Старик стал Солнцем, его жена – Луной.

Рамкокамекра (Восточная Бразилия). Солнце предлагает, чтобы мертвые возрождались подобно всплывающему дереву. Месяц решает, что они будут умирать подобно идущему ко дну камню.

 

Хронология мифотворчества

Рис. 4. «Небесный свод беспрестанно бьется о землю подобно крышке кипящего котла». Ареал распространения этого мотива позволяет определить, что он присутствовал в Азии до заселения Нового Света.

Для датировки фольклорно-мифологических мотивов кардинально важна их встречаемость в Новом Свете. Уже было сказано, что прямой перенос мифов из Африки в Америку практически исключен. Раз в Африке южнее Сахары представлен тот же самый набор мотивов о происхождении смерти, что и в Америке, значит эти мотивы были известны палеолитическим обитателям Восточной Азии, откуда начали свое продвижение первые мигранты в Новый Свет. Время заселения Нового Света известно, соответственно, мы получаем надежную хронологическую зацепку: 15-20 тыс. лет назад как минимум. Для определения максимальной древности американские материалы бесполезны, но тут на помощь приходят африканско-меланезийско-австралийские параллели. Теоретически допустимо, что такие мотивы распространялись не из Африки в Азию, Океанию и Австралию, а в обратном направлении. Некоторые мотивы, отражающие неолитический уровень развития культуры, из Азии в Африку действительно проникали (это отдельная тема, ее мы сейчас не касаемся). Другие мотивы из Азии в разное время проникали либо в Африку, либо в Америку, как, например, рассказ о том, что небесный свод беспрестанно бьется о Землю, подобно крышке кипящего котла (рис. 4).

Однако мотивы о происхождении смерти образуют целый комплекс, кластер, представленный во всех трех регионах, ключевых для датировки возраста мотива: в Африке южнее Сахары, в индо-тихоокеанских областях Старого Света и в Америке. 

Рис. 5. «Люди из нижнего мира». Первые люди не созданы демиургом, а выходят из-под земли или из небольшого объекта на ее поверхности (дерева, тростинки, камня, тыквы и пр.). Выходящих людей много, либо люди выходят на землю вместе с животными. 2. Первые люди выросли или выползли из земли как трава, грибы, черви и т.п.

Помимо них к этому комплексу принадлежат еще лишь два-три других. Так, в мифологиях именно данных областей планеты люди обычно не созданы божеством, а выходят из-под земли – одни или вместе с животными. Совпадение с ареалом распространения «смертных» мотивов поразительно близкое (рис. 5).

Еще один вероятный мотив данного комплекса – представление о радуге как о змее. Изредка оно встречается и в Европе, но там представления о радуге отличны от характерных для Африки, Австралии и Америки. Если для нас радуга ассоциируется с чем-то приятным и красивым, то африканцам или индейцам она, как правило, отвратительна. Считается, что радуга зловонна и приносит болезни. Кроме того, в Европе радуга связывается с представлением о змее в единичных случаях, гораздо популярнее другие ассоциации – луком, поясом, куском цветной материи и др.

 Африканские мотивы происхождения смерти явно занимают особое место в мировой мифологии. И так как ранняя миграция из Африки в Азию надежно доказывается генетикой, проще всего предположить, что распространение «смертных» мотивов было связано именно с ней. Поскольку время выхода людей современного типа из Африки известно, возраст интересующих нас мотивов может составлять 50-70 тыс. лет.  Но каким образом сюжеты устных повествований могут быть более древними, чем языки, на которых их рассказывают?

За 10 тыс. лет язык меняется до неузнаваемости, и лингвисты, как правило, отказывается заниматься проблемами столь древнего языкового родства. И уж вовсе никто не предполагает, будто мы в состоянии обнаружить родство языков, общий предок которых существовал 30 или 50 тыс. лет назад. Предположение, будто содержание текстов может быть значительно более древним, нежели языки, на которых эти тексты рассказываются, не все готовы принять. Наши данные показывают, что мифология и фольклор могут сохраняться при постепенной эволюции языка – меняются лексика и грамматика, но мотивы — «кирпичики», из которых складываются повествования,  сохраняются. Да и имеющиеся языковые границы оказываются вполне проницаемыми для мифов. Прозаические фольклорно-мифологические тексты вполне переводимы с одного языка на другой и потому легко заимствуются. Одинаковые сказки и мифы, содержащие специфические подробности, независимое появление которых маловероятно, распространены на огромных территориях у разных народов. И мы полагаем, что при глобальном анализе фольклорного материала и его сопоставлении с данными генетики и археологии, можно обнаружить следы древних  мифов и определить регионы и эпохи их возникновения. 

Что мы можем узнать о древних культурах, сравнивая современные мифы и предания? 

Как ясно из предшествующего описания, чтобы высказать обоснованные суждения о возрасте мотивов, требуется, во-первых, определить ареалы их распространения по всему миру, а, во-вторых, сравнить эти данные с оценками тех наук, которые способны определять абсолютный возраст изучаемых материалов – археологии, генетики, отчасти лингвистики. Какую новую информацию удалось получить, благодаря обращению к данным сравнительной мифологии и сопоставлению этих данных с материалами генетики и археологии? Прежде всего в нашем распоряжении впервые оказался конкретный довод в пользу того, что не менее 50-70 тыс. лет назад наши предки не только владели языком (в этом мало кто сомневался), но и рассказывали истории, не имеющие отношения к повседневности, обладали развитым образным мышлением. Тематика древнейших мифологических повествований тоже весьма интересна, хотя и не так удивительна. Конечность человеческой жизни волновала людей во все времена. Тому мы получили  эмпирическое подтверждение в нашем исследовании. Никаким другим способом получить соответствующие данные было бы невозможно.

Мы не знаем, на каких языках говорили первые переселенцы из Африки, прошедшие по морским побережьям. Мы не можем реконструировать их картину мира по доступным археологическим свидетельствам. Но мы можем узнать, о чем говорили наши предки десятки тысяч лет назад и восстановить элементы их картины мира, используя материалы сравнительной мифологии в сочетании с данными, установленными другими науками. 

 

Изложенные в статье результаты получены на основе анализа огромного массива материалов по фольклору и мифологии народов мира, содержащегося в тысячах текстов, разбросанных по многим сотням разноязычных публикаций. Каталог фольклорных и мифологических мотивов, выявленных в этих публикациях, доступен на сайте http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin.

Работа выполнена при поддержке Российского научного фонда,  грант 14-18-03384.

Место первой публикации — журнал «Природа», 2014, № 12, стр.  48-54. 

---

Литература:

1. Березкин Ю.Е. 2005. Мифы глубокой древности. Природа, № 4, с. 55-61.
2. Березкин Ю.Е. 2007. Происхождение смерти – древнейший миф // Этнографическое обозрение 1. С. 70-89.
3. Березкин Ю. Африка, миграции, мифология. Ареалы распространения фольклорных мотивов в исторической перспективе. СПб, 2013. 319 с.
4. Васильев С.А., Березкин Ю.Е., Козинцев А.Г. Сибирь и первые американцы. СПб, 2011. 172 с.
5. Frazer J. G.The Golden Bough: a Study in Magic and Religion.  1890 (русский перевод: Золотая ветвь: исследование магии и религии  М. 2012, 864 с.).
6. Frazer J. G.  Folk-lore in the Old Testament.  1918 (русский перевод: Фрэзер Д.Д. Фольклор в Ветхом Завете. М. 1985. 512 с.).

Древние люди влияли на окружающую среду еще миллионы лет назад

• Хелен Бриггз
• BBC News

20 января 2020

Автор фото, Mauricio Antón

Подпись к фото,

Ученые полагают, что древние люди воровали добычу у животных

Воздействие человека на природу нашей планеты началось гораздо раньше и было гораздо масштабнее, чем мы могли себе представить, признаются ученые.

Исследователи из Гетеборгского университета приводят доказательства того, что еще до появления на Земле человека разумного, наши далекие предки могли быть причиной исчезновения целых видов животных.

Ученые предполагают, что ускоренное сокращение популяций крупных млекопитающих в Восточной Африке, начавшееся около четырех миллионов лет назад, было связано с появлением на исторической сцене первых людей.

Судя по найденным исследователями ископаемым останкам, именно в этот период в регионе жили популяции древних людей.

«Сегодня мы как никогда сильно влияем на мир и на живущие в нем виды. Но это еще не значит, что когда-то раньше человек жил в подлинной гармонии с природой», — говорит один из авторов работы, доктор Сорен Фаурби.

«Сегодня мы чрезвычайно успешно монополизируем природные ресурсы, и наше исследование показывает, что судя по всему, этим успешно занимались и наши предки».

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Лев поедает труп носорога, Кения

Ученые проанализировали динамику вымирания крупных и мелких хищников и ее соотношение с динамикой климата — переменами температуры и уровня осадков.

Также они изучили изменения в размере мозга существовавших тогда предков человека — австралопитека и ардипитека.

И им удалось найти некоторые закономерности. Исследователи обнаружили, что скорость вымирания крупных хищников коррелировала с ростом объема мозга древнего человека и изменением количества растительности в регионе, а вот ни с осадками, ни с перепадами температуры обнаружить связи не удалось.

Ученые пришли к выводу, что ускоренное исчезновение хищников в Восточной Африке лучше всего объясняется прямой конкуренцией этих животных с нашими предками за еду.

Первобытные люди отнимали свежепойманную добычу у древних хищников, вроде саблезубых тигров, обрекая тех на смерть от голода.

«Из результатов следует, что существенное антропогенное влияние на разнообразние видов началось на миллионы лет раньше, чем мы считали до сих пор», — говорится в комментарии ученых к исследованию.

Один из авторов, Александр Антонелли из британского Королевского ботанического сообщества тоже говорит, что воззрения о том, что древние люди не оказывали особого влияния на животный мир вокруг себя, не соответствуют действительности.

«Влияние нашего вида на природу гораздо масштабнее и продолжительнее, чем мы вообще могли вообразить», — говорит он.

Как говорится в докладе, выпущенном при поддержке ООН в прошлом году, под угрозой исчезновения в течение последующих нескольких десятилетий находится почти миллион видов растений и животных.

Еще в одном недавнем исследовании говорится, что рост городов, вырубка леса под сельскохозяйственные нужды и резко выросший спрос на рыбу серьезно преобразили биосферу почти трех четвертей суши на нашей планете и более чем двух третей океанов.

Как праздновали 8 Марта наши далёкие предки

Как праздновали 8 Марта наши далёкие предки

Еще один занятный текст выкладывается на сайт в продолжение темы Международного женского дня 8 марта.

В те далёкие-предалёкие времена мужчины относились к женщинам гораздо бережнее и заботливее, не в пример нынешним. Однако древние мужчины были еще темными и необразованными, поэтому верили во всякую чертовщину.

Бытовало, в частности, суеверие по поводу того, что в этот светлый и радостный весенний праздник женщины бывают особенно уязвимы и беззащитны перед происками всяких темных сил потустороннего мира. 8 Марта они больше, чем в любой другой день, нуждаются в крепкой мужской защите от враждебных действий злых духов. Так говорили шаманы, и мужчины им, конечно же, верили.

Поэтому настоящие мужчины, чтобы надёжнее уберечь женщин 8 Марта, прибегали вот к какой хитрости для обмана злой, но глупой, нечистой силы.

Женщинам в этот день предписывалось одеваться в мужнины порты и посконные рубахи. Они также подвязывали себе фальшивые накладные бороды из лыка и конопли.

А потом уходили на целый день в лес. Охотиться на диких зверей, или корчевать пни, или осушать болота, или что еще там было принято в конкретную эпоху.

А перед своим уходом женщины громко, чтобы слышали злые духи, поздравляли мужчин, щедро осыпали их подарками и накрывали им обильный праздничный стол. За которым те мужественно проводили весь день, вечер, а иногда даже и часть ночи, стараясь искусно изображать шумное веселье, будто бы это у них праздник. Таковым образом мужчины самоотверженно и отважно отманивали от женщин на себя происки зловредной, но туповатой нечистой силы.

Некоторые ученые исследователи, в основном, британские полагают, что именно из этого древнего, давным-давно забытого ритуала потом вырос такой широко распространенный когда-то у древних кельтов, фракийцев, скифов — а у многих племён Америки, Азии и Океании бытующий и поныне — обряд кувада (от франц. couvade — высиживать яйца), когда мужчины имитируют громкими воплями родовые схватки и принимают поздравления, пока женщины рожают втихую где-нибудь за амбаром.

У мужественных представителей других народов подлинный смысл древнего ритуала стерся в памяти, но его следы остались в народной одежде, как знак готовности защищать женщин в любой день, а не только 8 Марта.

Нам же остается только порадоваться, что темные времена миновали, и теперь можно смело, не боясь никаких злых духов, поздравить с наступающим праздником всех прекрасных читательниц этого сайта!

источник: https://zen.yandex.ru/media/tretiy_grimm/kak-prazdnovali-8-marta-nashi-dalekie-predki-5e63c1c7dbf48a391f4c88c2

Древнейшие люди. Наши далёкие предки

1. Наши далёкие предки
2. Орудия труда
3.Древнейшие люди добывают
пищу собирательством и охотой
4. Овладение огнём
• Почему древнейший человек не
мог прожить в одиночку?
• Почему орудия труда и останки
древнейших людей не найдены в
тех странах, где были суровые
зимы?
• — Ребята, рассмотрите рисунок
«Древнейшие люди» и
предположите, кого учёные
называют первобытными людьми?
Ответы учеников, их мнения, ассоциации, предположения
• Первобытными называют людей,
живших до изобретения письма, до
появления первых государств и
больших городов.

6. 1. Наши далёкие предки

Работа с картой
• Древнейшие люди жили
в жарких странах, где не
бывает морозов и
холодных зим.
• В Восточной Африке
археологи находят при
раскопках кости людей,
живших более 2
миллионов лет назад.

7. Практическое задание в контурных картах

• Заполните контурную карту
«Древнейшие люди на земле»

8. Облик наших далёких предков

Работа с
текстом
учебника и
рисунком
«Человек,
живший
миллион лет
назад» с.11
Чем древнейшие люди отличались от людей
нашего времени?
Ответы на вопросы по прочитанному материалу
на стр.11:
— Какое лицо?
— Какая нижняя челюсть?
— Какой лоб?
— Какая походка?
— Какая речь?

10. 2. Орудия труда

11. Подумайте

12. 3.Древнейшие люди добывают пищу собирательством и охотой

• Собирательство: древнейшие люди
искали съедобные коренья и улиток,
дикорастущие плоды и ягоды, яйца птиц.

13. 3. Древнейшие люди добывают пищу собирательством и охотой

• Первобытные охотники гонят стадо зебр, в
стаде есть больные, старые или совсем
молодые животные. Они отстают от других
животных. Охотники оглушают животное
дубинами и убивают.

14. 4. Овладение огнём

• Работа с текстом
учебника стр.1213.
• Как человек
овладел огнём?
• Как изменилась
жизнь людей
после овладения
огня?
(Устные ответы
учеников)
• Почему древнейший человек не мог
прожить в одиночку?
(Устные ответы учеников)
• Почему орудия труда и останки
древнейших людей не найдены в тех
странах, где были суровые зимы?
(Устные ответы учеников)
• Нашим далёким предкам предстоял
ещё долгий путь развития, прежде
чем стать такими, как современные
люди.
Вставьте пропущенные слова:

18. Вставьте пропущенные слова:

• Параграф 1, вопросы и задания
на стр.13. Контурная карта, если
не успели на уроке.

Древнейшие предки человеческой семьи | Наука

Тиму Уайту (указывая на мужчин Алисеру) приходится иметь дело с засухой, болезнями и вооруженными сельскими жителями для проведения исследований. Энн Гиббонс Ardipithecus ramidus — самка, проживавшая 4 года.4 миллиона лет назад. Ее скелет был описан как одно из самых важных открытий прошлого века. Тим Уайт, 2009 г., журнал «Из науки», 2 октября, выпуск Ardipithecus ramidus обитал в лесу в Африке. Ее ископаемый скелет показывает, что она ходила прямо, но при этом у нее был противопоставленный палец ноги, подходящий для лазания по деревьям.Иллюстрация J.H. Matternes Палеоантропологи нашли доказательства семи различных видов гоминидов в пустыне недалеко от Арамиса (Йоханнес Хайле-Селассие, слева и Берхане Асфау с окаменелостями Арди). Миллионы лет назад большая часть региона была покрыта пышными лесами. Тим Уайт / Брилл Атланта Охотясь за окаменелостями гоминидов в Эфиопии, исследователи «собирают каждый кусок кости, каждый кусок дерева, каждое семя», — говорит Уайт.Тим Уайт Исследователи заботятся о том, что они раскапывают, добавляя консервант, похожий на клей. Тим Уайт / Брилл Атланта По словам Ч.Оуэн Лавджой (исследует окаменелости вместе со Скоттом Симпсоном, слева, в Национальном музее Эфиопии). Дэвид Л. Брилл Исследователи долгое время предполагали, что ранние предки человека были похожи на шимпанзе. Но сравнительно гибкое запястье Арди указывает на прорыв приматов: она не ходила костяшками пальцев, как шимпанзе.Дэвид Л. Брилл В результате эволюции гоминид появилось множество видов. Некоторые совпадают по времени. Все, кроме одного — Homo sapiens , us — вымерли. Эта диаграмма примерно показывает, когда жили некоторые из известных видов в человеческом семействе.

Полоски одинакового цвета обозначают близкородственные виды. H. sapiens может быть прямым потомком H.эректус .

Посмотреть увеличенную диаграмму Педро Веласко / 5 Вт Инфографика

Тим Уайт стоит с группой беспокойных мужчин на вершине хребта в пустыне Афар в Эфиопии. Некоторые из них ходят взад и вперед, пытаясь увидеть, смогут ли они обнаружить фрагменты бежевой кости в красновато-коричневых щебнях внизу, так же стремясь начать свои поиски, как дети на охоте за пасхальными яйцами.У подножия холма находится 25-футовая пирамида из черных скал, воздвигнутая в стиле афарской могилы, такая большая, что она похожа на памятник павшему герою. И в каком-то смысле это так. Уайт и его коллеги собрали его, чтобы отметить место, где в 1994 году они впервые обнаружили следы «Арди», женщины, которая жила 4,4 миллиона лет назад. Ее скелет был описан как одно из самых важных открытий прошлого века, и она меняет основные представления о том, как наши самые ранние предки выглядели и двигались.

Спустя более 14 лет Уайт, жилистый 59-летний палеоантрополог из Калифорнийского университета в Беркли, снова здесь, в ежегодном паломничестве, чтобы посмотреть, не обнажили ли сезонные дожди какие-нибудь новые кусочки костей или зубов Арди. Он часто подстрекает охотников за окаменелостями, которые работают с ним, скандированием: «Гоминид, гоминид, гоминид! Идти! Идти! Идти!» Но он пока не может их отпустить. Всего за неделю до этого член племени Алисера пригрозил убить Уайта и двух его эфиопских коллег, если они вернутся в эти ископаемые останки недалеко от удаленной деревни Арамис, дома клана кочевников Алисеры.Угроза, вероятно, просто блеф, но белые не связываются с Алисерой, которая известна своей территориальной территорией и урегулированием споров с помощью АК-47. В качестве меры предосторожности ученые путешествуют с шестью региональными полицейскими Афара, вооруженными собственными автоматами АК-47.

Организация встречи с вождями племен для переговоров о доступе к залежам окаменелостей уже стоила исследователям два драгоценных дня из их пятинедельного полевого сезона. «Самые продуманные планы меняются каждый день», — говорит Уайт, которому также приходилось иметь дело с ядовитыми змеями, скорпионами, малярийными комарами, львами, гиенами, внезапными наводнениями, пыльными торнадо, воюющими соплеменниками и зараженной пищей и водой.«Ничто в этой области не дается легко».

Пока мы ждем прибытия Алисеры, Уайт объясняет, что команда возвращается в это враждебное место год за годом, потому что это единственное место в мире, где можно найти окаменелости, охватывающие такой длинный отрезок человеческой эволюции, около шести миллионов лет. Помимо Арди, возможного прямого предка, здесь можно найти окаменелости гоминидов, датируемые 160 000 лет назад — ранние Homo sapiens , такие как мы, — вплоть до Ardipithecus kadabba , одного из самых ранних известных гоминиды, жившие почти шесть миллионов лет назад.По последним подсчетам, проект Средний Аваш, получивший свое название от этого участка пустыни Афар и включающий 70 ученых из 18 стран, обнаружил 300 экземпляров семи различных видов гоминидов, которые жили здесь один за другим.

Арди, сокращенно от Ardipithecus ramidus , в настоящее время является самым известным окаменелым в регионе. Прошлой осенью, когда Уайт и другие опубликовали серию статей с подробным описанием ее скелета и древней среды обитания, стали известны во всем мире. Она не самый старый член большого человеческого семейства, но, безусловно, самый полный из первых гоминидов; большая часть ее черепа и зубов, а также чрезвычайно редкие кости ее таза, кистей, рук, ног и ступней были найдены.

Когда солнечный свет начинает осветлять серо-бежевый ландшафт, мы видим облако пыли на горизонте. Вскоре к мысу подъезжают два новых автомобиля Toyota Land Cruiser, и полдюжины мужчин Alisera выпрыгивают в кепках куфи и хлопковых саронгах, некоторые стянуты ремнями, на которых также держатся длинные изогнутые кинжалы. Большинство из этих клановых «старейшин» кажутся моложе 40 лет — немногие мужчины Алисеры доживают до старости.

После обычных приветствий и рукопожатия Уайт становится на четвереньки с несколькими охотниками за окаменелостями, чтобы показать соплеменникам, как исследователи ползают по земле, плечом к плечу, в поисках окаменелостей.Вместе с эфиопским палеоантропологом и соруководителем проекта Берхане Асфау, переводящим на амхарский, и другим человеком, переводящим с амхарского на афаринский, Уайт объясняет, что эти камни и кости раскрывают древнюю историю человечества. Тусклая улыбка Алисеры, по-видимому, ее позабавило то, что кто-то захочет ползать по земле, чтобы заработать себе на жизнь. Они дают разрешение на поиск окаменелостей — пока. Но они добавляют один нюанс. Когда-нибудь, говорят они, исследователи должны научить их извлекать историю из земли.

Поиски окаменелостей человеческих предков всерьез начались после того, как Чарльз Дарвин в 1871 году в своей книге Происхождение человека и отбор в зависимости от пола предположил, что люди, вероятно, возникли в Африке. Он не основывал свое утверждение на веских доказательствах; единственными известными тогда ископаемыми останками гоминидов были неандертальцы, жившие в Европе менее 100 000 лет назад. Дарвин предположил, что наши «ранние предки» жили на африканском континенте, потому что его тропический климат был гостеприимен для обезьян, и потому что анатомические исследования современных приматов убедили его в том, что люди более «связаны» с африканскими обезьянами (шимпанзе и гориллы), чем с азиатскими обезьянами. (орангутаны и гиббоны).Другие не согласились, утверждая, что азиатские обезьяны были ближе к современным людям.

Так случилось, что первые действительно древние останки гоминида — окаменелые тюбетейка и зубы возрастом более полумиллиона лет — были найдены в Азии, на острове Ява, в 1891 году. названный, позже был классифицирован как представитель Homo erectus , вида, который возник 1,8 миллиона лет назад и, возможно, был одним из наших прямых предков.

Так началось столетие открытий, отмеченных впечатляющими находками, в течение которых хронология предыстории человечества начала формироваться, и продолжались споры о том, была ли Азия или Африка местом рождения человека.

В 1924 году австралийский анатом Раймонд Дарт, просматривая ящик с окаменелостями из известнякового карьера в Южной Африке, обнаружил небольшой череп. Первый ранний гоминид из Африки, ребенок Таунг, как его называли, был молодым членом Australopithecus africanus , вида, который жил от одного до двух миллионов лет назад, хотя в то время скептически настроенные ученые утверждали, что черепная коробка размером с шимпанзе был слишком мал для гоминида.

В 1959 году археолог Луи Лики и его жена Мэри, работая в ущелье Олдувай в Танзании, обнаружили кусок челюстной кости гоминида, который позже стал известен как Paranthropus boisei .Окаменелость возрастом 1,75 миллиона лет была первой из многих гоминидов, которые Лики, их сын Ричард и их партнеры нашли в Восточной Африке, что подтверждает тот факт, что гоминиды действительно произошли из Африки. Их работа вдохновила американских и европейских исследователей пройти через Великую рифтовую долину, геологический разлом, который проходит через Кению, Танзанию и Эфиопию и обнажает слои горных пород, возраст которых насчитывает миллионы лет.

В 1974 году палеоантропологи Дональд Йохансон и Том Грей, раскапывая в Хадаре, Эфиопия, обнаружили частичный скелет самого раннего известного гоминида того времени — женщины, которую они назвали Люси, в честь песни Битлз «Люси в небе с бриллиантами». который играл в лагере, когда они праздновали.В возрасте 3,2 миллиона лет Люси была удивительно примитивной, с мозгом и телом размером с шимпанзе. Но ее лодыжка, колено и таз показали, что она ходит прямо, как мы.

Это означало, что Люси была гоминидом — только люди и наши близкие родственники в человеческом семействе обычно ходят прямо по земле. Член вида Australopithecus afarensis , который жил от 3,9 до 2,9 миллиона лет назад, Люси помогла ответить на некоторые ключевые вопросы. Она подтвердила, что прямая ходьба появилась задолго до того, как гоминиды начали использовать каменные орудия — около двух лет.6 миллионов лет назад — и с до — их мозг начал резко расширяться. Но ее вертикальная осанка и походка вызвали новые вопросы. Сколько времени ушло на то, чтобы развить анатомию, чтобы удерживать равновесие на двух ногах? Что побудило некую древнюю обезьяну встать и начать идти по пути к человечности? А что это была за обезьяна?

Люси, конечно, не могла ответить на эти вопросы. Но что было до нее? Спустя 20 лет после ее открытия казалось, что пропала самая ранняя глава человеческой истории.

Одной из первых команд, начавших поиски предка Люси, был проект Мидл Аваш, созданный в 1981 году, когда Уайт и Асфау присоединились к археологу Беркли Дж. Десмонду Кларку для поиска окаменелостей и каменных орудий труда в Эфиопии. Они начали многообещающий старт — нашли фрагменты черепа возрастом 3,9 миллиона лет и бедренную кость чуть моложе — но они не смогли вернуться в Средний Аваш до 1990 года, потому что эфиопские власти наложили мораторий на поиск окаменелостей, пока они переписали свои законы о древностях.Наконец, в 1992 году аспирант Уайта, генерал Сува, увидел блеск в пустыне недалеко от Арамиса. Это был корень зуба, коренной зуб, а его размер и форма указывали на то, что он принадлежал гоминиду. Сува и другие участники проекта Middle Awash вскоре собрали другие окаменелости, в том числе нижнюю челюсть ребенка с оставшимся молочным коренным зубом. Современные методы датирования показали, что им 4,4 миллиона лет.

В 1994 году группа ученых предложила в журнале Nature , что окаменелости, ныне известные как Ardipithecus ramidus , представляют собой «долгожданный потенциальный корневой вид для гоминид», что означает, что окаменелости принадлежали новому виду гоминидов, могли дать начало всем более поздним гоминидам.Идея о том, что он был членом человеческого семейства, основывалась в первую очередь на его зубах — в частности, на отсутствии больших, похожих на кинжалы клыков, заостренных нижними зубами. Такие зубы есть у живых и вымерших обезьян, а у гоминидов — нет. Но золотым стандартом гоминида была прямая ходьба. Так был ли A. ramidus на самом деле гоминидом или вымершей обезьяной?

Уайт в то время шутил, что он был бы в восторге от других окаменелостей, в частности, черепа и бедренной кости. Как будто он разместил заказ.В течение двух месяцев другой аспирант Уайта, эфиопский палеоантрополог Йоханнес Хайле-Селассие, заметил на ладони два куска кости — их первый признак Арди. Члены команды в конечном итоге нашли 125 частей скелета Арди. Это была мускулистая самка ростом почти четыре фута, но могла весить до 110 фунтов, с телом и мозгом примерно такого же размера, как у шимпанзе. Когда они получили хорошее представление о строении тела Арди, они вскоре поняли, что смотрят на совершенно новый тип гоминида.

Это была находка всей жизни. Но их пугало состояние Арди. Ее кости были настолько хрупкими, что крошились при прикосновении. Уайт назвал их «убийством на дороге».

Исследователи провели три полевых сезона, выкапывая целые блоки осадочных пород, окружающих окаменелости, засыпая блоки гипсом и отправляя их в Национальный музей Эфиопии в Аддис-Абебе. В музейной лаборатории Уайт кропотливо вводил клей из шприцев в каждый фрагмент, а затем использовал стоматологические инструменты и щетки, часто под микроскопом, чтобы удалить илистую глину с затвердевших клеем окаменелостей.Тем временем Сува, ныне палеоантрополог из Токийского университета, проанализировал ключевые окаменелости с помощью модифицированных компьютерных томографов, чтобы увидеть, что внутри них, и использовал компьютерную визуализацию для цифрового восстановления раздробленного черепа. Наконец, он и анатом К. Оуэн Лавджой работали с окаменелостями и компьютерными изображениями, чтобы создать физические модели черепа и таза.

Это показатель специфики, сложности и тщательности усилий исследователей, направленных на то, чтобы глубже понять Арди. Им потребовалось 15 лет, чтобы опубликовать свои подробные результаты, которые были опубликованы в октябре этого года в серии из 11 статей в журнале Science .Короче говоря, они писали, что Арди и окаменелости 35 других представителей ее вида, все найденные в Среднем Аваше, представляют новый тип ранних гоминидов, мало чем напоминающих шимпанзе, гориллу или человека. «Мы видели предка, и это не шимпанзе», — говорит Уайт.

Это стало неожиданностью для исследователей, которые предположили, что самые ранние гоминиды будут выглядеть и вести себя очень похоже на шимпанзе. Они наши ближайшие живущие родственники, у них 96 процентов нашей ДНК, и они способны использовать инструменты и вести сложное социальное поведение.Но первооткрыватели Арди предположили, что шимпанзе настолько сильно изменились, поскольку они эволюционировали за последние шесть миллионов лет или около того, что современные шимпанзе являются плохой моделью для последнего общего предка, которого мы разделяли.

В своей лаборатории в Государственном университете Кента Лавджой недавно продемонстрировал, почему Арди такой необычный. Он аккуратно выровнял четыре кости из руки Арди на своем лабораторном столе и показал, как они соединяются друг с другом таким образом, что рука Арди могла сгибаться далеко назад в запястье. Для сравнения: запястье шимпанзе жесткое, что позволяет животному опираться на костяшки пальцев при движении по земле — ходьбе на суставах.«Если бы вы хотели развить руку Арди, вы бы не смогли этого сделать из этого», — сказал он, размахивая в воздухе костями руки шимпанзе. Если Лавджой прав, это означает, что Арди — и наши прямоходящие предки — никогда не проходили стадию ходьбы на костяшках пальцев после того, как спустились с деревьев, чтобы жить на земле, как давно считали некоторые эксперты.

В качестве доказательства того, что Арди ходила по земле прямо, Лавджой указал на слепок ее верхних тазовых лопаток, которые короче и шире, чем у обезьяны.Они позволили бы ей балансировать на одной ноге при ходьбе прямо. «Это чудовищное изменение — эта штука очень долгое время была двуногой, — сказал Лавджой.

Но Арди ходила не так, как мы, да и Люси тоже. Нижняя часть таза Арди, как и у шимпанзе, имела мощные мышцы бедра и бедра, которые затрудняли бы бег так быстро или так далеко, как это могут сделать современные люди, не повредив подколенные сухожилия. К тому же у нее был противопоставленный большой палец ноги, поэтому ее ступня могла хвататься за ветви, что говорит о том, что она все еще проводила много времени на деревьях — чтобы избежать хищников, собрать фрукты или даже поспать, предположительно в гнездах из веток и листьев.Эта неожиданная комбинация черт была «шокирующей», — говорит Лавджой.

Он и его коллеги предположили, что Арди представляет собой раннюю стадию эволюции человека, когда тело древней обезьяны перестраивалось, чтобы жить в двух мирах — на деревьях и на земле, где гоминиды все чаще добывали пищу для растений, яиц и мелких тварей. .

Исследование Арди также поставило под сомнение устоявшееся мнение о том, что гоминиды эволюционировали в травянистой саванне, говорит геолог проекта Мидл-Аваш Гидай Вольде Габриэль из Национальной лаборатории Лос-Аламоса.Тщательная агитация исследователей Арди — «Вы ползаете на четвереньках, собирая каждый кусок кости, каждый кусок дерева, каждое семя, каждую улитку, каждый клочок», — говорит Уайт, — указывает на то, что Арди жил в лесу с закрытым навесом. , так мало света попадало на траву и растения на лесной подстилке. Проанализировав тысячи образцов окаменелых растений и животных, а также сотни образцов химических веществ в отложениях и зубной эмали, исследователи обнаружили доказательства существования таких лесных видов, как каркас, инжир и пальмы в ее окружающей среде.Арди жил рядом с обезьянами, антилопами куду и павлинами — животными, которые предпочитали леса, а не открытые луга.

Арди также дает представление о поведении древних гоминидов. Переход с деревьев на землю означал, что гоминиды стали более легкой добычей. Те, кто лучше умел сотрудничать, могли жить в больших социальных группах и с меньшей вероятностью стали следующей пищей большой кошки. В то же время самцов A. ramidus были ненамного крупнее самок, и у них развились маленькие незаточенные клыки.Это похоже на современных людей, которые в значительной степени склонны к сотрудничеству, и в отличие от современных шимпанзе, у которых самцы используют свой размер, чтобы доминировать над самками, и размахивают своими кинжалоподобными клыками, чтобы запугать других самцов.

По мере того, как гоминиды начали все больше работать вместе, говорит Лавджой, они также приняли другие ранее невидимые модели поведения — регулярно носить еду в руках, что позволяло им более эффективно обеспечивать себе партнеров или своих детенышей. Такое поведение, в свою очередь, могло позволить самцам формировать более тесные связи с самками и вкладывать средства в воспитание своего потомства, чего не наблюдают у африканских обезьян.Все это усилило переход к жизни на земле, правильной ходьбе и социальному сотрудничеству, — говорит Лавджой.

Не все уверены, что Арди ходила прямо, отчасти потому, что важнейшие улики исходят от ее таза, который был раздавлен. Хотя большинство исследователей согласны с тем, что она гоминид, основываясь на особенностях ее зубов и черепа, они говорят, что она могла быть одним из видов гоминида, который был дальним родственником нашего прямого предка — новообретенным ответвлением на генеалогическом древе человека. «Я думаю, это убедительно», что Арди — гоминид, если определить гоминидов по их черепу и зубам, — говорит Рик Поттс, палеоантрополог из Смитсоновского национального музея естественной истории.Но, как и многие другие, кто не видел окаменелости, он еще не убедился в том, что раздробленный, но реконструированный таз доказывает прямую ходьбу, что может означать, что Арди, возможно, был вымершей обезьяной, которая «экспериментировала» с некоторой степенью вертикальной ходьбы. . «Период от четырех до семи миллионов лет — это время, когда мы знаем меньше всего», — говорит Поттс. «Понять, что такое большая обезьяна и что такое гоминид, непросто».

Когда исследователи выясняют, где находится Арди в генеалогическом древе человека, они соглашаются, что она выдвигает фундаментальные вопросы об эволюции человека: как мы можем идентифицировать самых ранних членов человеческой семьи? Как распознать первые этапы вертикальной ходьбы? Как выглядел наш общий предок с шимпанзе? «Раньше у нас было совсем немного», — говорит Билл Кимбел, палеоантрополог из Университета штата Аризона.« Ardipithecus дает нам призму, через которую мы можем проверить альтернативы».

После открытия Арди исследователи, естественно, начали задаваться вопросом, что было до нее. Долго ждать им не пришлось.

Начиная с 1997 года, Хайле-Селассие, который сейчас находится в Кливлендском музее естественной истории, обнаружил окаменелости возрастом от 5,2 до 5,8 миллионов лет в Среднем Аваше. Кость пальца ноги говорила о том, что ее владелец ходил прямо. Кости были очень похожи на примитивную версию A.ramidus он предположил, что эти окаменелости принадлежали ее прямому предку — новому виду, который он в конечном итоге назвал Ardipithecus kadabba .

В 2000 году Мартин Пикфорд из Французского колледжа и Брижит Сенют из Национального музея естественной истории в Париже объявили, что их группа обнаружила еще более древнего гоминида — 13 окаменелостей, представляющих вид, который жил шесть миллионов лет назад на холмах Туген в Кении. . Двумя окаменелостями были бедренные кости, в том числе одна, которая является самым старым прямым доказательством правильной ходьбы гоминида.Они назвали это существо Orrorin tugenensis , опираясь на легенду Тугенов о «первобытном человеке», который поселился на холмах Туген. Неофициально, в честь года открытия, его назвали Человеком тысячелетия.

По пятам за этим открытием последовало самое удивительное из всех — череп из Чада, примерно в 1500 милях к западу от Великой рифтовой долины в восточной Африке, где были найдены многие из самых древних гоминидов. Студент из Чада по имени Ахунта Джимдумалбайе поднял каменный шар на дне пустыни Джураб, где бури разносят песчаные дюны, как волны на море, и обнажают окаменелости, захороненные миллионы лет назад.Когда Джимдумалбай перевернул камень, он уставился в пустые глазницы обезьяноподобного лица — черепа приматы, который жил шесть-семь миллионов лет назад на берегу древнего озера. У него были черты, указывающие на то, что это был гоминид — маленькая нижняя часть лица и клыки, а также череп, который, казалось, располагался на его позвоночнике, как у прямоходящих. Палеонтолог Мишель Брюне, работавший в то время из Университета Пуатье во Франции, представил его как самого старого известного гоминида, Sahelanthropus tchadensis .(Его прозвище Toumaï, что означает «надежда на жизнь» на горанском языке.) Но доказать, что череп ходил прямо, сложно, и остаются вопросы о том, является ли Sahelanthropus истинным гоминидом или нет.

Взятые вместе, окаменелости, обнаруженные за последние 15 лет, предоставили снимки нескольких различных существ, которые были живы в Африке в критическое время, когда появлялись самые ранние члены человеческого семейства. Когда эти снимки добавляются в семейный альбом людей, они удваивают время, которое исследователи могут заглянуть в наше прошлое — от Люси в 3 года.2 миллиона лет до Тумаи при почти 7 миллионах лет.

Одна из самых популярных окаменелостей той далекой эпохи была прямым предком Люси. В 1994 году, через 20 лет после того, как был обнаружен скелет Люси, группа в Кении под руководством Мив Лики (жена Ричарда Лики) нашла зубы и части челюсти, а также два куска большеберцовой кости, которые показали, что существо ходит прямо. Возраст окаменелостей, получивших название Australopithecus anamensis , составляет 4,1 миллиона лет.

«Это были восхитительные 40 лет для палеоантропологии, — говорит Йохансон, — одно из прекрасных времен для работы в этой области.Но, добавляет он, «до сих пор существует огромная путаница» относительно туманного времени, предшествовавшего 4 миллионам лет назад.

Единственное, что ясно из — это то, что эти ранние окаменелости принадлежат к классу сами по себе. Эти виды не выглядели и не вели себя как другие известные обезьяны или как Люси и другие представители Australopithecus . Это были крупные наземные обитатели, которые вставали и ходили на двух ногах. Но если бы вы наблюдали за их движением, вы бы не приняли их за вид Люси. Они цеплялись за жизнь на деревьях, но были готовы отправиться в более открытую местность.Во многих отношениях эти ранние виды похожи друг на друга больше, чем какие-либо ископаемые остатки, когда-либо найденные ранее, как если бы наши предки прошли новый этап развития или эволюции, прежде чем завершился переход от обезьяны к гоминиду. Действительно, когда сравнивают черепа Томая и Арди, сходство «поразительно», — говорит палеоантрополог Кристоф Цолликофер из Цюрихского университета в Швейцарии. Окаменелости находятся слишком далеко друг от друга во времени, чтобы принадлежать к одному виду, но их черепа больше похожи друг на друга, чем на виды Люси, что, возможно, сигнализирует об аналогичных адаптациях в диете или репродуктивном и социальном поведении.

Единственный способ узнать, как все эти виды связаны друг с другом и с нами, — это найти больше костей. В частности, исследователям необходимо найти больше перекрывающихся частей очень ранних окаменелостей, чтобы их можно было сравнивать напрямую — например, верхний конец бедренной кости у Арди и Томаи для сравнения с верхней частью бедренной кости O. tugenensis .

В Арамисе, как только лидеры клана благословили команду Среднего Аваша, Уайт начал отправлять членов команды, как авиадиспетчер, направляя их веером по склону возле могилы Арди.Однако солнце стояло высоко в небе, и из-за обесцвеченных отложений было трудно отличить бежевую кость. На этот раз команда не нашла новых окаменелостей гоминидов.

Но однажды утром на той неделе члены группы подъехали по высохшему руслу реки к месту на западной окраине Среднего Аваша. Всего через несколько мгновений после похода к окаменелостям турецкий исследователь, получивший докторскую степень, Цезур Пехлеван установил желтый флаг среди булыжников далекого оврага. «Тим!» он крикнул. «Гоминид?» Уайт подошел и молча осмотрел коренной зуб, переворачивая его в руке.Уайт может взглянуть на зуб или фрагмент кости и почти сразу определить, принадлежит ли он гоминиду. Через мгновение он вынес свой вердикт: «Очень хорошо, Цезур. Он практически неношеный. Коренной зуб принадлежал молодому человеку A. kadabba , виду, окаменелости которого начали находить здесь в 1997 году. Теперь у исследователей была еще одна деталь, которая поможет заполнить портрет этого вида, которому 5,8 миллиона лет.

«Настал момент вашего открытия», — сказал Уайт. Он размышлял об окаменелостях, которые они собрали в этой далекой пустыне.«В этом году у нас есть A. kadabba , A. anamensis , A. garhi , H. erectus , H. sapiens ». Это пять различных видов гоминидов, большинство из которых были неизвестны, когда Уайт впервые начал поиск окаменелостей здесь в 1981 году. «Средний Аваш — уникальная область, — сказал он. «Это единственное место на планете Земля, где вы можете увидеть полный масштаб эволюции человека».

Энн Гиббонс — корреспондент Science и автор книги The First Human: The Race to Discover Our Early Ancestors .

Воссоздание полного скелета Люси в новом Зале происхождения человека в Национальном музее естественной истории. Чип Кларк, Смитсоновский институт «Люси» еще раз появляется в этой экспозиции с выставки, которая показывает, как изменились размер и форма человеческого тела.Слева направо: «Turkana Boy», Homo erectus из Кении; «Люси»; и составной скелет Homo neanderthalensis , сделанный из скелетов, найденных во Франции и Израиле. Чип Кларк, Смитсоновский институт Эти 30 000-летние бусы из ракушек, найденные во Франции, по всей видимости, были ожерельем — одним из первых указаний на то, что люди носили украшения.Считается, что подобные ожерелья помогли древним людям определить социальный статус, возраст, пол или социальную группу. Чип Кларк, Смитсоновский институт Коллекция ручных топоров показывает, как ранние ручные инструменты менялись со временем. Однако основная форма капли осталась прежней. Чип Кларк, Смитсоновский институт Этому ручному топору, найденному в Олоргесайли, Кения, около 780 000 лет.Люди создавали инструмент, удаляя каменные отщепы вокруг ядра камня, оставляя острую кромку для охоты, рубки дров или изготовления других инструментов. Чип Кларк, Смитсоновский институт Серп из Египта и лезвия, найденные в Иране, были одними из первых инструментов, которые люди использовали для земледелия и сбора урожая.Чип Кларк, Смитсоновский институт Окаменелости человеческих черепов, возраст которых составляет 2,5 миллиона лет, показывают, как развивалась форма человеческого мозга и лица.

Слева направо: Australopithecus africanus ; около 2,5 миллионов лет; Homo rudolfensis , возрастом около 1,9 миллиона лет; Homo erectus , возрастом около 1 миллиона лет; Homo heidelbergensis , возрастом около 350 000 лет; и Homo sapiens , возрастом около 4800 лет.Чип Кларк, Джим ДиЛорето и Дон Херлберт, Смитсоновский институт

Воспроизведение этого 30 000-летнего отпечатка руки, найденного во французской пещере Шове, представляет собой одно из самых ранних проявлений человеческого творчества. Джеймс ДиЛорето и Дональд Херлберт, Смитсоновский институт Костяной гарпун возрастом 90 000 лет из Республики Конго был брошен как копье при охоте на доисторического сома, который мог весить до 150 фунтов.Мясом из рыбы можно было прокормить 80 человек примерно два дня. Чип Кларк, Смитсоновский институт Люди начали общаться с помощью символов около 8000 лет назад. Клинописные символы, изображенные на этой табличке из Чакмы, Ирак, возникли как способ передачи концепций. Позже они стали представлять более конкретные вещи, такие как звуки и слоги.Чип Кларк, Смитсоновский институт Тело Окаменелости Эволюция человека

Все люди связаны более тесными отношениями, чем мы думаем

Уважаемый английский актер Кристофер Ли проследил свою родословную непосредственно до Карла Великого.В 2010 году Ли выпустил симфонический металлический альбом, посвященный первому императору Священной Римской империи, но его энтузиазм, возможно, был немного чрезмерным. В конце концов, говорит генетик Адам Резерфорд, «буквально все» европейские корни происходят напрямую от Карла Великого.

Генеалогическое древо человечества гораздо более взаимосвязано, чем мы думаем. «Мы культурно связаны и психологически приучены не думать о родословной в очень широких терминах», — говорит Резерфорд. Специалисты по генеалогии могут сосредоточиться только на одной ветви генеалогического древа за раз, поэтому легко забыть, сколько предков было у каждого из нас.

Представьте себе, что вы считаете всех своих предков, прослеживая свое генеалогическое древо во времени. В n-м поколении до настоящего в вашем генеалогическом древе было 2 ⁿ слотов: два для родителей, четыре для бабушек и дедушек, восемь для прабабушек и дедушек и так далее. Количество слотов растет в геометрической прогрессии. К 33-му поколению — примерно 800–1000 лет назад — их насчитывается более восьми миллиардов. Это больше, чем количество людей, живущих сегодня, и, безусловно, намного больше, чем численность населения мира тысячелетие назад.

Этот кажущийся парадокс имеет простое разрешение: «Ветви вашего генеалогического древа не всегда расходятся», — говорит Резерфорд. Вместо этого «они начинают возвращаться друг в друга». В результате многие из ваших предков занимают несколько мест в вашем генеалогическом древе. Например, «ваша пра-пра-пра-пра-прабабушка могла также быть вашей пра-пра-пра-прабабушкой», — объясняет он.

Следствием «невероятной инбредности» человечества является то, что все мы связаны гораздо более тесно, чем подсказывает наша интуиция, — говорит Резерфорд. Возьмем, к примеру, последнего человека, от которого все на планете сегодня произошли. В 2004 году математическое моделирование и компьютерное моделирование, выполненное группой статистиков под руководством Дугласа Роде, работавшего тогда в Массачусетском технологическом институте, показали, что наш самый недавний общий предок, вероятно, жил не ранее 1400 года до нашей эры. и, возможно, совсем недавно, в 55 году нашей эры. Во времена египетской царицы Нефертити кто-то, от кого мы все произошли, вероятно, был жив где-то в мире.

Вернитесь немного дальше, и вы достигнете даты, когда наши генеалогические деревья имеют не только одного общего предка, но и на каждые общих предков. В эту дату, называемую генетической изопункцией, генеалогические древа любых двух людей на Земле, независимо от того, насколько отдаленно они связаны, восходят к одному и тому же набору людей. «Если бы вы были живы в генетической изопоинте, то вы являетесь предком либо всех, кто жив сегодня, либо никого из ныне живущих», — говорит Резерфорд. Люди покинули Африку и начали расселяться по всему миру, по крайней мере, 120 000 лет назад, но генетическая изопоинция возникла гораздо позже — где-то между 5300 и 2200 Б.C., согласно расчетам Rohde.

На первый взгляд эти даты могут показаться слишком недавними, чтобы учитывать давно изолированные общины коренных народов в Южной Америке и других местах. Но «генетическая информация быстро распространяется через поколения», — объясняет Резерфорд. Начиная с 1492 года, «вы начинаете видеть, как европейские гены текут во всех направлениях, пока, по нашим оценкам, в Южной Америке нет людей, не имеющих европейского происхождения».

На самом деле, даже более поздняя, ​​чем глобальная генетическая изопоинция, относится к людям недавнего европейского происхождения.Исследователи, использующие геномные данные, относят последнюю дату к 1000 году нашей эры. Таким образом, королевская родословная Кристофера Ли безупречна: поскольку Карл Великий жил до изопоинта и имеет живых потомков, все европейские предки происходят от него напрямую. Аналогичным образом, почти каждый еврей по происхождению, будь то ашкеназ или сефард, имеет предков, которые были изгнаны из Испании в 1492 году. «Это очень хороший пример маленького мира, но смотрящего в прошлое», — говорит Сюзанна Манрубия, теоретик. биолог-эволюционист в Национальном центре биотехнологии Испании.

Однако не все европейцы имеют гены, переданные Карлом Великим. Не все евреи являются носителями генов от своих сефардских предков, изгнанных из Испании. Люди более тесно связаны генеалогически, чем генетически по простой математической причине: данный ген передается ребенку только одним родителем, а не обоими. Используя простую статистическую модель, Манрубия и ее коллеги показали, что среднее количество поколений, разделяющих двух случайных современных людей от общего генеалогического предка , зависит от логарифма соответствующей численности населения.Для больших популяций это число намного меньше, чем размер самой популяции, потому что количество возможных генеалогических связей между особями удваивается с каждым предыдущим поколением. Напротив, среднее количество поколений, разделяющих двух случайных современных людей от общего генетического предка , линейно пропорционально размеру популяции, потому что каждый ген можно проследить только по одной линии генеалогического древа человека. Хотя в модели Манрубии нереалистично предполагалось, что размер популяции не меняется со временем, результаты по-прежнему применимы в реальном мире, говорит она.

Из-за случайной перестановки генов в каждом последующем поколении некоторые из ваших предков вносят непропорциональный вклад в ваш геном, в то время как другие вообще ничего не вносят. Согласно расчетам генетика Грэма Купа из Калифорнийского университета в Дэвисе, вы несете гены менее половины ваших предков 11 поколений назад. Тем не менее, все гены, присутствующие в современной человеческой популяции, можно проследить до людей, живущих в генетической изопункте. «Если вас интересует, что ваши предки внесли в настоящее время, вы должны посмотреть на население всех людей, которые сосуществуют с вами», — говорит Манрубия.«Все они несут гены ваших предков, потому что у нас одни [одни] предки».

И поскольку генетическая изопоинция возникла совсем недавно, по словам Резерфорда, «в отношении расы это абсолютно, категорически опровергает идею чистоты родословной». Ни у одного человека нет предков только из одной этнической группы или региона мира. А ваши генеалогические связи со всем земным шаром означают, что не так давно ваши предки принимали участие во всех событиях мировой истории.

Так что в следующий раз, когда вы услышите, что кто-то утверждает, что является потомком королевской семьи, наберитесь духа: вы тоже.«Вы очень особенный, и в некотором смысле вы очень типичны», — говорит Манрубия.

Древняя окаменелость обезьяны дает новые удивительные идеи об эволюции человека

Ученые давно думали, что люди произошли от обезьяны, которая передвигалась на четвереньках, как шимпанзе, и ломали голову над тем, как и когда наши далекие предки пришли ходить дальше. две ноги.

Окаменевший таз рудапитека, давно вымершего родственника людей и современных обезьян, может содержать ответ. Новое исследование фрагментарных останков показывает, что когда обезьяна размером с бигля спустилась с деревьев, она не ходила костяшками пальцев, как шимпанзе или гориллы, как считалось ранее.Скорее, она стояла прямо на двух ногах — как человек.

«Мы всегда спрашивали:« Почему эволюционировала наша родословная? Почему мы встали на четвереньки? »Но Рудапитек задается вопросом:« Почему мы вообще никогда не упали на четвереньки? »- сказала Кэрол Уорд, профессор анатомии в Медицинской школе Университета Миссури. Колумбия, и ведущий автор статьи об исследовании, опубликованной 17 сентября в Journal of Human Evolution.

«Это заставляет нас подходить к летописи окаменелостей и нашему пониманию нашего происхождения принципиально иначе, чем когда-либо прежде», — добавила она.«Это меняет правила игры. Теперь учебники должны быть переписаны ».

Новый взгляд на старую окаменелость

В 2006 году в Рудабанье, городе на севере Венгрии, был обнаружен таз возрастом 10 миллионов лет. всего четыре достаточно полных таза обезьяны возрастом более 4 миллионов лет.

«Это самый старый таз, который выглядит как таз обезьяны», — сказал соавтор исследования Дэвид Бегун, профессор антропологии в Университете Торонто, который обнаружил ископаемое.

В 2009 году Бегун обратился к Уорду, эксперту по анатомии таза обезьян, за помощью в анализе фрагмента кости. Работая вместе с Майком Плавканом, биологическим антропологом из Университета Арканзаса в Фейетвилле, и Эшли Хаммонд, палеоантропологом из Американского музея естественной истории в Нью-Йорке, Уорд и Бегун потратили десять лет на картирование контуров окаменелости и создание детального описания. 3D компьютерная модель полного таза Rudapithecus.

Окаменелость таза рудапитека (в центре), наложенная на скелет сиаманга, по сравнению с макакой слева и орангутангом справа.Университет штата Миссури

Они также создали модели скелетов горилл, макак, орангутанов и других современных приматов. Сравнивая модели, они смогли сделать вывод об анатомии рудапитека — изгибе его позвоночника, положении его ног, механике его походки.

Исследование показывает, что рудапитек сильно отличается от современных обезьян, чьи короткие жесткие поясницы поддерживают их значительный вес при лазании по деревьям, но также требуют передвигаться на четвереньках по земле.

Связанные

Рудапитеки больше походили на людей, чья длинная гибкая нижняя часть спины позволяет легко стоять прямо.

«Если такими были наши предки, то переход к ходьбе на двух ногах не был таким уж большим делом», — сказал Уорд. «Мы просто специализировались на этом. Нам не нужно было кардинально менять то, как мы двигались ».

Объяснение двуногости

Рудапитек жил в миоцене, умеренно теплом периоде, который закончился между 8 и 5 миллионами лет назад.В эту эпоху Земля становилась все холоднее и суше, что привело к сокращению лесов и вынуждающим обезьянам, привязанным к деревьям, путешествовать по обширным лугам. По словам Уорд, если бы они могли стоять прямо, они могли бы лучше себя чувствовать в меняющейся среде.

Но действительно ли удивительная анатомия Рудапитека объясняет эволюцию человека — и как мы перешли от четырех ног к двум? Другие ученые заявили, что необходимы дополнительные исследования, прежде чем можно будет сделать твердые выводы.

Хотя рудапитек явно связан с людьми и современными обезьянами, неясно, является ли он прямым предком какого-либо из ныне живущих видов.Возможно, что люди унаследовали прямую осанку от рудапитека или близкого ему вида, но также возможно, что рудапитек вымер, не передав эту черту.

Раскопки на участке Рудабанья. Дэвид Р. Бегун / Университет штата Миссури

«Исследование рассказывает нам кое-что очень интересное о рудапитеке и кое-что очень интересное об эволюции великих обезьян в целом», — сказал Джей Келли, антрополог-исследователь из компании Институт происхождения человека при Университете штата Аризона в Темпе, который не участвовал в новом исследовании.«Но [его длинный гибкий позвоночник] может быть чем-то особенным для Rudapithecus».

Бегун сказал, что исследователям необходимо заполнить пробелы в летописи окаменелостей между рудапитеками и современными обезьянами и людьми, чтобы найти ответ. Уорд сказал, что новое исследование послужит основой для этой работы, помогая ученым задавать правильные вопросы о том, как люди пришли к прямолинейной ходьбе.

«Все видели рисунок кулака, который медленно встает, — сказал Уорд. — Это то, о чем мы всегда думали, потому что все, на что мы должны были смотреть, — это современные животные.Но теперь, глядя на летопись окаменелостей, мы понимаем, что имеем неправильное представление о том, какими были животные-предки. И это действительно большая часть головоломки. «

Хотите больше историй о науке?

Подпишитесь на информационный бюллетень MACH и следите за новостями NBC News MACH в Twitter, Facebook и Instagram.

Ваш дальний родственник? · Границы для молодых умов

Аннотация

Задумывались ли вы о своей большой семье? Палеоантропологи — ученые, изучающие историю человеческого семейства — обнаружили в Южной Африке кости, принадлежащие виду родственников человека, которых они называют Homo naledi .Кости были обнаружены глубоко под землей в пещере Восходящей звезды, в труднодоступном помещении. Ученые дали прозвище Нео одному из наиболее полных найденных ими скелетов. Кости Нео и других человек Homo naledi помогают нам больше узнать о семейной истории нашего собственного вида, Homo sapiens . В этой статье описывается, как был найден Нео, и что мы узнали о нем и его виде, Homo naledi. Он также расскажет вам, что делают ученые-исследователи, чтобы разгадать загадки, например, сколько лет было Нео, когда он умер, и как его кости попали в пещеру.

Введение

Многим людям нравится узнавать об истории своей семьи: какими были их родители, бабушки и дедушки и даже прадеды и прадеды, и откуда они родом, или связаны ли они с важной исторической личностью. Или им может быть интересно узнать, переданы ли физические черты или поведение, которые они разделяют с тетей или двоюродным братом, от общего родственника. Ученые, называемые палеоантропологами, интересуются семейной историей Homo sapiens , вида, к которому принадлежат все люди, живущие сегодня.В отличие от палеонтологов, изучающих останки динозавров, палеоантропологов изучают останки гомининов . Гоминины — это группа приматов, в которую входят люди и все наши вымершие предки и родственники, большинство из которых жили последние 6–7 миллионов лет. Подобно тому, как кто-то пытается проследить генеалогическое древо, палеоантропологи пытаются выяснить, какие из вымерших гомининов могут быть нашими прямыми предками, а какие — дальними родственниками. Эти ученые также пытаются понять, чем питались гоминины, где они жили, как умирали, и многое другое о жизни этих древних родственников.

Одна область, которая была очень важна для понимания нашего человеческого прошлого, — это Колыбель человечества. Это объект Всемирного наследия Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) недалеко от Йоханнесбурга, Южная Африка. Этот регион изобилует пещерами и является особенным для палеоантропологов, потому что за последние 100 лет здесь было найдено множество окаменелостей гомининов. В 2013 году спелеологи, исследующие Пещеру восходящей звезды, обнаружили кости в пещере глубоко под землей (рис. 1).Позже палеоантропологи идентифицировали окаменелости как ранее неизвестный вид вымершего гоминина. Они назвали вид Homo naledi [1]. Один конкретный скелет Homo naledi известен как Нео.

• Рис. 1. Местоположение колыбели человечества в Африке (вверху справа).
• Схема пещеры Восходящей звезды, показывающая главный вход (синяя стрелка), Камеру Диналеди (оранжевый круг) и область Камеры Леседи (синий круг).

Кем был Нео?

Neo (nay-oh) означает «подарок» на сеСото, одном из 11 официальных языков Южной Африки.Нео — это прозвище, которое ученые дали частичному скелету взрослого человека Homo naledi , найденному в камере Леседи пещеры восходящей звезды. Ученые обнаружили кости почти из всех частей тела Нео, кроме его голеней и ступней (рис. 2) [2].

• Рисунок 2 — (A) Скелет Нео из камеры Леседи.
• Фото Джона Хокса. (B) Художественная реконструкция того, как Нео мог выглядеть в жизни. Реконструкция сочетает в себе научное понимание анатомии и пропорций тела по костям с обоснованными предположениями о цвете волос, кожи и глаз.Скульптура Элизабет Дайнес. Фото предоставлено музеем природы и науки Перо.

Кости Нео большие по сравнению с другими Homo naledi особей. Поскольку приматы-самцы обычно крупнее самок, ученые считают, что Нео, вероятно, был самцом. А поскольку его кости полностью выросли, а зубы стерты, ученые знают, что Нео умер, когда умер. Палеоантропологи еще не знают, сколько времени назад жил сам Нео, но тесты на других окаменелостях Homo naledi показывают, что этот вид существовал по крайней мере 236 000–336 000 лет назад [3].Эти даты были получены путем анализа зубов и геологических образований, обнаруженных в пещере. Нео, возможно, тоже жил в то время.

Как был обнаружен Нео?

Neo был третьим открытием, сделанным двумя южноафриканскими спелеологами, Риком Хантером и Стивеном Такером, в пещере Восходящей звезды в 2013 году. Во-первых, они обнаружили очень узкую трещину, ведущую в камеру, которой не было ни на одной из карт. Эта камера стала известна как камера Диналеди (что означает «камера звезд») [1].

Там спелеологи обнаружили кое-что еще — россыпь костей на полу и частично захороненный фрагмент черепа.Они предупредили палеоантрополога Ли Бергера, который организовал команду для раскопок костей. Шесть женщин-экскаваторов (включая двух авторов этой статьи) должны были лазить и ползать по очень узким и трудным проходам, чтобы найти окаменелости. Работая на четвереньках с зубочистками и кистями, экскаваторы обнаружили более 1500 окаменелостей всего за несколько недель. Изучив кости, ученые определили, что они принадлежали вымершему виду древних гомининов, которых раньше никогда не видели.Они назвали вид Homo naledi («наледи» означает «звезда») [1].

Во время раскопок Рик и Стивен продолжили исследовать пещеру Восходящей звезды. Именно тогда они сделали свое третье открытие: еще окаменелостей Homo naledi, окаменелостей в другой камере. В общей сложности в этом районе, который теперь называется «Камера Леседи» («Леседи» означает «свет»), были обнаружены три человека. Нео, также известный под своим научным названием ЛЕС-1, был первым и наиболее полным скелетом, найденным здесь [2].

Откуда мы знаем, что Нео — это

Homo Naledi ?

Всего живущих сегодня людей — Homo sapiens. « Homo » на латыни означает «человек» и относится к роду, широкой категории, включающей несколько видов, обладающих определенными характеристиками. « Sapiens » означает «мудрый» и относится к конкретному виду, к которому принадлежат все люди на планете. Другая группа гомининов, относящаяся к роду Australopithecus , имела общие черты с современными людьми, но также имела много физических отличий. Люси — это прозвище одной известной самки Australopithecus afarensis , обнаруженной в Эфиопии в 1974 году.Ее научное название — АЛ 288-1 [4].

После того, как кости были извлечены из пещеры Восходящей звезды, они были очищены и проанализированы в лаборатории. Ученые сравнили новые окаменелости с окаменелостями уже описанных видов, чтобы увидеть, похожи они или отличаются. Некоторые кости Homo naledi были похожи на известные виды Australopithecus или Homo , но многие были совершенно разными. Поскольку ни один из ранее известных видов не подходил достаточно близко, ученые знали, что ищут что-то новое.

Как кости Нео попали в пещеру?

После того, как группа ученых изучила форму костей Нео, они изучили состояние окаменелостей, чтобы определить, как они попали в пещеру и что с ними могло произойти впоследствии. Тафономисты — это ученые, изучающие, что происходит с телом и костями животного после его смерти.

Одна из первых вещей, которую ищет тафономист, — это переломы кости. По тому, как сломана кость, ученые могут определить, упало ли животное в пещеру при жизни или после смерти.По мнению Нео, все разрывы произошли после смерти, поэтому тафономисты не думают, что Нео упал или был вытолкнут в пещеру (рис. 3).

• Рис. 3. Правая ключица (ключица) Нео сверху вниз показана сверху, спереди, снизу и сзади.
• Разрыв в середине кости, обозначенный синими стрелками, произошел после смерти Нео. Темное пятно на кости из-за железа и марганца помогает тафономистам понять, как кость была похоронена в отложениях в пещере.Фото Джона Хокса.

Тафономисты также ищут трещины или повреждения на поверхности костей. Трещины или повреждения указывают на то, что кости долгое время подвергались воздействию погоды или солнца после того, как кожа и плоть разложились. Тафономисты не видели этих знаков на костях Нео, поэтому они думают, что его тело уже было в пещере, прежде чем оно разложилось.

Затем тафономисты ищут следы, которые могут сказать им, пожевал ли хищник или падальщик кости. Ученые обнаружили крошечные следы насекомых на костях Нео, но не обнаружили следов зубов или когтей других животных.В результате ученые не думают, что Нео был убит или утащен в пещеру хищником или мусорщиком.

Затем ученые рассмотрели возможность того, что Нео был смыт в пещеру во время наводнения из близлежащей реки. Стремительная вода заставляет кости казаться гладкими, округлыми или полированными, подобно тому, как это происходит с галькой в ​​реке. Тафономисты не смогли найти никаких доказательств того, что кости двигала текущая вода, поэтому они не думают, что кости Нео были смыты в пещеру наводнением.

Когда ученые видят что-то в природе, они выдвигают гипотезу — идею или предложение объяснить то, что они наблюдают. Затем они проверяют свою гипотезу на основе новых наблюдений или свидетельств и корректируют свое объяснение, чтобы улучшить его. Наблюдая за доказательствами в Камере Леседи, тафономисты Восходящей Звезды определили, что Нео не упал в пещеру, его кости не были на поверхности очень долго после его смерти, его не утащило в пещеру другое животное, и его кости не были смыты наводнением.Ученые видели то же самое в костях камеры Диналеди. Затем команда предложила гипотезу, что, по их мнению, лучше всего подходят доказательства, которые они видели в обеих камерах: тело Нео и тела других человек Homo naledi, человек были помещены в пещеру после их смерти (1, 2).

Еще вопросы

Есть еще много вещей о Homo naledi , которых ученые не знают, и множество новых вопросов, которые нужно задать. Чтобы ответить на эти вопросы, экскаваторы продолжают копать в камерах Диналеди и Леседи и находить новые окаменелости.Геологи и спелеологи продолжают поиски пещеры Восходящей звезды в поисках новых проходов и изучении того, как образовалась пещера. Некоторые исследователи изучают кости Homo naledi , чтобы увидеть, как они росли и старели, или чтобы увидеть, как они двигались. Другие исследуют зубы, чтобы узнать, что ел Homo naledi . Эта информация помогает команде понять, как Homo naledi жил в своей среде. И тафономисты все еще ищут ключи к разгадке того, как могли умереть Нео и его родственники.

Один большой вопрос, на который ученые все еще пытаются ответить, — это как Homo naledi связано с нашим собственным видом, Homo sapiens и другими гомининами. Семейные истории могут быть очень сложными, даже при наличии хороших записей о том, когда и где люди родились. Имея только кости, с которыми можно работать, трудно определить, являются ли Нео и ему подобные наши прямые предки или больше похожи на дальних родственников. Однако мы связаны, одно можно сказать наверняка: Homo naledi — очаровательный — и все еще загадочный — член большой человеческой семьи, который может помочь нам лучше понять самих себя.

Авторские взносы

BP и ME вместе разработали первоначальную концепцию статьи. ВР написала первый полный черновик. ME предоставила исправления и изображения. BP и ME совместно работали над последующими версиями. И ME, и BP внесли свой вклад в раскопки и исследования окаменелостей, обсуждаемых в этой статье.

Глоссарий

Палеоантрополог : ↑ Ученые, изучающие древних людей и их родственников.

Гоминины : ↑ Группа приматов, в которую входят люди и все их вымершие предки и родственники.

Тафономисты : ↑ Ученые, изучающие, что происходит с телом и костями животного после его смерти.

Гипотеза : ↑ Проверяемая идея или предложение для объяснения наблюдения.

Конфликт интересов

Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

---

Статья первоисточника

↑ Хокс, Дж., Эллиотт, М., Шмид, П., Черчилль, С. Э., де Руйтер, Д. Дж., Робертс, Э. М. и др. 2017. Новые ископаемые останки Homo naledi из камеры Леседи, Южная Африка. eLife . 6: e24232. DOI: 10.7554 / eLife.24232

---

Список литературы

[1] ↑ Бергер, Л. Р., Хокс, Дж., Де Руйтер, Д. Дж., Черчилль, С. Э., Шмид, П., Делезен Л. К. и др. 2015. Homo naledi , новый вид рода Homo из Камеры Диналеди, Южная Африка. eLife 4: e09560. DOI: 10.7554 / eLife.09560

[2] ↑ Хоукс, Дж., Эллиотт, М., Шмид, П., Черчилль, С. Э., де Руйтер, Д. Дж., Робертс, Э. М. и др. 2017. Новые ископаемые останки Homo naledi из камеры Леседи, Южная Африка. eLife 6: e24232. DOI: 10.7554 / eLife.24232

[3] ↑ Диркс, П. Х. Г. М., Робертс, Э. М., Гильберт-Вольф, Х., Крамерс, Дж. Д., Хокс, Дж., Доссето, А. и др. 2017. Возраст Homo naledi и сопутствующие отложения в пещере Восходящей звезды, Южная Африка. eLife 6: e24321. DOI: 10.7554 / eLife.24321

[4] ↑ Йохансон Д. К., Уайт Т. Д. и Коппенс Ю. 1978. Новый вид рода Australopithecus (приматы: Hominidae) из плиоцена Восточной Африки. Киртландия 28: 1–14.

Обзор Hominin Evolution | Изучайте науку в Scitable

Великое понимание Дарвина и объединяющий принцип современной биологии состоит в том, что все виды связаны друг с другом, как сестры, кузены и дальние родственники в обширном генеалогическом древе жизни.Последствия захватывают дух; если бы мы могли путешествовать достаточно далеко во времени, мы бы нашли общих предков между нами и всеми остальными живыми организмами, от дикобразов и фламинго до кактусов. Наше непосредственное эволюционное семейство состоит из гоминоидов , группы из приматов , в которую входят «малые обезьяны» (сиаманги и гиббоны), а также «человекообразные обезьяны» (шимпанзе, бонобо, гориллы и орангутаны). Среди человекообразных обезьян нашими ближайшими родственниками являются шимпанзе и бонобо (рис. 1).Летопись окаменелостей, а также исследования ДНК человека и обезьяны показывают, что люди имели общего предка с шимпанзе и бонобо примерно 6 миллионов лет назад (млн лет назад). Мы начинаем обсуждение эволюции нашего вида в Африке, ближе к концу геологического периода времени, известного как миоцен, как раз перед тем, как наша родословная отделилась от линии шимпанзе и бонобо.

Рис. 1. Эволюционное генеалогическое древо человека.

Показаны взаимосвязи и примерное время расхождения живых обезьян.Гоминины — это все виды, включая боковые ветви и вымершие виды, по линии человека (выделено) после нашего последнего общего предка с шимпанзе и бонобо (отмечены буквой «А»). Некоторые ископаемые виды гомининов показаны в правом столбце с указанием их приблизительных возрастных диапазонов; ранние гоминины: серый, Australopithecus : синий, Homo : оранжевый.

Для того, чтобы понять эволюцию любого вида, мы должны сначала установить его предковое состояние: из какого вида животных он развился из ? Для нашей линии это требует, чтобы мы попытались реконструировать последнего общего предка людей и шимпанзе (отмечены буквой «A» на рисунке 1).Последний общий предок человека и шимпанзе (HC-LCA) — это вид, от которого разошлись линия линии гоминина и линия шимпанзе и бонобо. Гоминины — это виды на нашей ветви древа гоминоидов после разделения с линией шимпанзе и бонобо, включая все вымершие виды и эволюционные боковые ветви (рис. 1).

В миоцене было большое разнообразие видов обезьян, десятки видов известны по летописи окаменелостей в Африке, Европе и Азии.Эти виды различались по своей анатомии и экологии, и неясно, какие из обнаруженных к настоящему времени ископаемых видов представляют собой HC-LCA (Kunimatsu et al .2007; Young and MacLatchy, 2004). Тем не менее, мы знаем из окаменелостей и сравнительных свидетельств, что он был намного больше похож на живых обезьян, чем на живых людей. У HC-LCA были мозг и тело размером с обезьяну, с относительно длинными руками и пальцами, а также хваткой ногой, которая позволяла ему кормиться на деревьях. Клыки, вероятно, были большими и острыми, как было замечено у нескольких гуманоидов миоцена.Более того, клыки, вероятно, были половодиморфными , причем у самцов клыки были намного больше, чем у женщин, как это видно среди живых человекообразных обезьян и окаменелостей миоцена. Подобно живым обезьянам, он передвигался бы на четвереньках (на четвереньках) по земле, и его рацион почти полностью состоял бы из растительной пищи, в первую очередь фруктов и листьев.

Изменения анатомии обезьяны заметны в окаменелостях гоминоидов из позднего миоцена в Африке. Некоторые виды гоминоидов этого периода обладают чертами, типичными для людей, но не наблюдаемыми у других живых обезьян, что привело палеоантропологов к выводу, что эти окаменелости представляют собой ранних представителей линии гомининов.Первыми человеческими чертами, появившимися в летописи окаменелостей гомининов, являются двуногие ходьба и более мелкие тупые клыки .

Самыми старыми из известных в настоящее время гомининов являются Sahelanthropus tchadensis из Чада (Brunet et al , 2005) и Orrorin tugenensis из Кении (Senut et al , 2001). Sahelanthropus возрастом от 6 до 7 миллионов лет назад известен по почти целому черепу и некоторым другим фрагментарным останкам.Размер его мозга, 360 см, находится в пределах, наблюдаемых у шимпанзе, а череп имеет массивный надбровный дуг, по толщине похожий на самцов горилл (Brunet et al , 2005). Однако положение и ориентация foramen magnum , отверстия в основании черепа, через которое проходит спинной мозг, позволяет предположить, что Sahelanthropus стоял и ходил на двух ногах, а его позвоночник держался вертикально, как у современных людей, а не горизонтально, как у обезьян и других четвероногих (Zollikofer et al .2005). Оррорин известен в основном из посткраниальных окаменелостей , включая частичное бедренной кости . Проксимальная часть бедренной кости имеет сходство с таковой у современного человека, что позволяет предположить, что этот вид был двуногим (Pickford et al .2002). Черепа оррорина не были обнаружены, поэтому его морфология черепа и размер мозга являются неопределенными. И у Orrorin , и у Sahelanthropus клыки мужчин больше и острее, чем у современных людей, но маленькие и тупые по сравнению с клыками самцов обезьян.Это говорит о том, что половой диморфизм собак — и, в более широком смысле, конкуренция между самцами за доступ к спариванию с самками — у этих ранних гомининов было меньше по сравнению с человекообразными обезьянами.

Безусловно, наиболее известным ранним гоминином является Ardipithecus ramidus , вид из Эфиопии возрастом 4,4 миллиона лет, который известен по почти полному скелету, а также по многочисленным другим остаткам зубов и скелетов (White et al .2009). Ar. ramidus и более старый родственный вид, известный по фрагментарным останкам, Ar.kadabba (5,8–5,2 млн лет назад), имеют уменьшенные клыки, аналогичные таковым у Orrorin и Sahelanthropus . Череп Ar. ramidus довольно похож на обезьяну и в целом аналогичен таковому у Sahelanthropus , с небольшим мозгом размером с шимпанзе 300–350 куб. см (рис. 2). Посткраниальный скелет Ardipithecus интригует. Несмотря на то, что таз сильно фрагментирован, обнаруженный таз имеет морфологию, совершенно отличную от таковой у современных обезьян, с более короткой и чашеобразной формой, что убедительно свидетельствует о том, что Ardipithecus ходил на двух ногах; это согласуется с положением большого затылочного отверстия, которое предполагает вертикальное положение.Тем не менее, его длинные передние конечности и пальцы, а также его расходящийся хватательный первый палец (hallux) указывают на то, что Ardipithecus проводил большую часть времени на деревьях. Общее впечатление — это в основном древесный вид, который ходил на двух ногах всякий раз, когда рисковал спуститься на землю.

Рисунок 2: Анатомическое сравнение обезьян, ранних гомининов, Australopithecus , Homo erectus и человека.

Череп самца шимпанзе показан как пример современного обезьяны.Ранние гоминины и австралопитеки сохранили мозг размером с обезьяну. Двуногая ходьба возникла очень рано в линии гомининов, но Ardipithecus (и, возможно, другие ранние гоминины) сохранили хватательную ногу, которая, возможно, снизила эффективность двуногости. Уменьшенный размер клыков также развился в начале линии гомининов, хотя клыки ранних гомининов были крупнее и острее, чем у более поздних гомининов. Молярный размер увеличился у Australopithecus , но позже уменьшился у Homo (примечание: премоляры не показаны на этой схеме).Передвижение по дереву, на что указывает наличие длинных рук, изогнутых пальцев рук и ног и других особенностей передних конечностей, было обычным явлением для большей части линии гомининов.

Около 4 месяцев мы находим самых ранних представителей рода Australopithecus , гомининов, которые были искусными наземными двуногими, но продолжали использовать деревья для еды и защиты. Первые образцы Australopithecus были обнаружены в Южной Африке в 1924 году (Dart, 1925), и в результате исследовательских усилий в течение последующих восьми десятилетий были получены сотни окаменелостей нескольких видов на участках по всей Восточной и Южной Африке.Теперь мы знаем, что Australopithecus был очень успешным родом, который существовал почти три миллиона лет (рис. 1).

Самыми известными видами Australopithecus являются A. afarensis (3,6–2,9 млн лет назад) из Восточной Африки и видов A. africanus (3,2–2,0 млн лет назад) из Южной Африки. Таз и нижняя конечность этих видов ясно указывают на то, что они были полностью двуногими: таз короткий и чашеобразный, приводящий ягодичные мышцы сбоку от тела, как у современных людей, для стабилизации туловища во время двуногости, а также первый палец совпадает с остальными пальцами (Ward, 2002; Harcourt-Smith and Aiello, 2004).На основании анализа плюсневых костей и окаменелых следов Лаэтоли ступня Australopithecus могла даже иметь человеческую арку (Ward et al. 2011). Тем не менее, по сравнению с современными людьми, предплечья были длинными, а пальцы рук и ног были длинными и несколько изогнутыми, что свидетельствует о том, что Australopithecus регулярно использовал деревья в качестве корма и, возможно, в качестве убежища от хищников в ночное время. Эта смешанная наземная и древесная стратегия хорошо послужила бы этим видам в смешанных лесах и саваннах, которые они населяли.

Размер мозга у австралопитека находился в диапазоне от 390 до 515 кубических сантиметров, как у шимпанзе и горилл (Falk et al. 2000), что позволяет предположить, что когнитивные способности в целом были схожи с живыми обезьянами (Рисунок 2). Размер тела у Australopithecus был довольно маленьким и диморфным по половому признаку, около 30 кг для самок и 40 кг для самцов (McHenry, 1992). Этот уровень диморфизма не отражается на клыках, которые были маленькими, тупыми и мономорфными, как у более ранних гомининов.

В отличие от клыков, коренные зубы у австралопитека были намного больше, чем у более ранних гомининов, и имели более толстую эмаль. Это говорит о том, что их диета включала твердую некачественную растительную пищу, для обработки которой требовалось интенсивное пережевывание. Подгруппа австралопитеков , известных как «крепкие» австралопиты (часто обозначаемые отдельным родом Paranthropus ) из-за их огромных зубов и жевательных мышц, довела эту адаптацию до крайности.Большинство видов Australopithecus вымерли на 2 млн лет назад, но некоторые устойчивые формы сохранялись примерно до 1,2 млн лет назад в Восточной и Южной Африке.

Самые ранние окаменелости нашего собственного рода, Homo , найдены в Восточной Африке и датированы 2,3 млн лет назад (Kimbel et al. 1997). Эти ранние образцы похожи по размеру мозга и тела на Australopithecus , но показывают различия в их коренных зубах, что предполагает изменение диеты.Действительно, по крайней мере к 1,8 млн лет назад первые представители нашего рода использовали примитивные каменные орудия для разделки туш животных, добавляя в свой рацион на основе растений богатое энергией мясо и костный мозг.

Самый старый представитель рода Homo , H. habilis (2,3–1,4 млн лет назад) встречается в Восточной Африке и связан с разделанными костями животных и простыми каменными орудиями (Blumenschine et al , 2003). Его более грозный и широко распространенный потомок, H. erectus , встречается по всей Африке и Евразии и сохранился с 1.От 9 до 100 тыс. Лет назад, а может быть, и позже (Антон, 2003). Как и у современных людей, у H. erectus не хватало приспособлений передних конечностей для лазания, наблюдаемых у Australopithecus (рис. 2). Его глобальное распространение предполагает, что H. erectus были экологически гибкими, с когнитивной способностью адаптироваться и процветать в совершенно разных средах. Неудивительно, что именно у H. erectus мы начинаем видеть значительное увеличение размера мозга, до 1250 см3 у более поздних азиатских особей (Антон, 2003).Молярный размер уменьшен у H. erectus по сравнению с Australopithecus , что отражает более мягкую и богатую диету.

Около 700 тыс. Лет назад, а возможно и раньше, H. erectus в Африке дало начало H. heidelbergensis , виду, очень похожему на нас с точки зрения пропорций тела, зубной адаптации и когнитивных способностей (Rightmire, 2009). H. heidelbergensis , часто называемый «архаичным» Homo sapiens, был активным охотником на крупную дичь, производил сложные орудия леваллуазского стиля и не менее 400 тыс. Лет назад научился управлять огнем (Roebroeks and Villa, 2011 ).Считается, что неандертальцы ( H. neanderthalensis ), адаптированные к холоду гоминины с крепким телосложением, сложным поведением и мозгом, аналогичным нашему по размеру, произошли от популяций H. heidelbergensis в Европе по крайней мере на 250 тыс. Лет назад (Rightmire, 2008; Хублин, 2009).

Окаменелости и данные ДНК предполагают, что наш собственный вид, H. sapiens , произошел в Африке 200 тыс. Лет назад (Relethford, 2008; Rightmire, 2009), вероятно, от H. heidelbergensis . Повышенная изощренность поведения H.sapiens , на что указывают наш большой мозг (1400 куб. см) и археологические свидетельства более широкого набора инструментов и умных методов охоты, позволили нашему виду процветать и расти на африканском континенте. К 100 лет назад наш вид распространился в Евразию, в конечном итоге распространившись по всему земному шару, в Австралию и Америку (DiGiorgio и др. , 2009). По пути наш вид вытеснил других гомининов, с которыми они столкнулись, включая неандертальцев в Европе и аналогичные формы в Азии. (Обратите внимание, что не все согласны с такой интерпретацией данных, см. Трайон и Бейли).Исследования древней ДНК, извлеченной из окаменелостей неандертальцев, предполагают, что наш вид мог иногда скрещиваться с ними (Green et al ., 2010). Наше растущее глобальное влияние продолжается и сегодня, поскольку такие культурные инновации, как сельское хозяйство и урбанизация, формируют окружающий нас ландшафт и виды.

Эволюция нашего вида от обезьяноподобного миоценового предка была сложным процессом. Наша родословная полна боковых ветвей и эволюционных тупиков, с такими видами, как крепкие австралопиты, которые существовали более миллиона лет, прежде чем исчезнуть.Некоторые человеческие черты, такие как двуногие, возникли очень рано, тогда как другие, такие как большой мозг, не развивались до относительно недавнего времени. Тем не менее, другие черты, такие как размер моляра, эволюционировали в одном направлении, но позже их отодвинули назад из-за изменения экологического давления. Вместо мощного корабля, прокладывающего прямой курс к какому-то заранее определенному месту назначения, эволюция нашей линии — по сути, линии происхождения любого вида — соответствует образу спасательной шлюпки, которую бросают в море изменения окружающей среды, генетическая удача и геологический шанс.Интересно, куда нас могут привести следующие шесть миллионов лет.

Где было место рождения современного человека?

Ответ на главный вопрос: «Откуда появился наш вид?» — Давно Африка.

Большинство ученых полагают, что современные люди появились где-то на африканском континенте около 200 000 лет назад, прежде чем распространились по миру и стали доминирующим видом, которым мы являемся сегодня.

Найти доказательства сложно, поскольку останков самых старых Homo sapiens — наших далеких предков, которые, как считается, отделились от неандертальцев около 500 000 лет назад, — мало.Большинство из них было найдено в Восточной Африке.

В 2003 году череп, выкопанный недалеко от деревни в Восточной Эфиопии, датируется примерно 160 000 лет назад. Его анатомические особенности — относительно большой мозг, тонкостенный череп и плоский лоб — сделали его старейшим из когда-либо обнаруженных современных людей. Два года спустя его название было украдено парой частичных черепов, обнаруженных в Омо-Кибиш, другом месте раскопок в Эфиопии. Находки Омо-Кибиш отодвинули историю современного человека еще на 35000 лет назад и стали еще одним свидетельством того, что Восточная Африка является колыбелью человечества.

Обилие свидетельств привело антропологов, генетиков и палеонтологов к мысли, что именно здесь начали свой путь современные люди. Но многочисленные открытия, сделанные в последние годы, ставят под сомнение это представление.

(Источник: kolibrico07 / Shutterstock)

Неожиданная находка

В 2017 году палеонтолог Жан-Жак Хублен сделал открытие, которое изменило историю человечества.

С 1980-х годов Хаблин изучал своеобразные окаменелости, найденные в пещере в пустынном горном районе Марокко на крайнем севере Африки.На останках были обнаружены плоские лица, которые были удивительно похожи на нас — больше, чем на наших кузенов-неандертальцев. Их увеличенные нижние челюсти и зубы, а также удлиненные мозговые оболочки предполагали, что они принадлежали к примитивным видам, жившим примерно 150 000 — 200 000 лет назад. Этот период не соответствовал образцу предыдущих открытий или преобладающим представлениям о том, как началась наша история.

Поскольку самая старая находка в Омо-Кибоше была обнаружена в Восточной Африке, где, как полагали, появились современные люди, не имело смысла раскапывать другого человека того же периода на другой стороне континента.

Итак, когда тесты в 2017 году датировали открытия Хаблина в Марокко 300 000 лет назад, палеонтолог был ошеломлен. «Это было большое вау», — говорит он. «Я ожидал чего-то старше 200 000, или я надеялся на что-то более старое, но не такое уж старое. Это заставило нас полностью пересмотреть [историю] эволюции нашего вида ».

Спорная история происхождения

Считается, что человеческий вид отделился от своих самых старых живых предков, обезьян, около 6 миллионов лет назад, чтобы сформировать H.сапиенс. Затем современные люди отделились от неандертальцев примерно от 300 000 до 600 000 лет назад. И 40 000 лет назад мы начали распространяться из Африки по всему миру. Но истинное происхождение современных людей вызывает ожесточенные споры.

Точное определение места, из которого мы неуклонно эволюционировали в странных, вертикальных, огромных мозговых существ, которыми мы являемся сегодня, помогло бы объяснить не только то, как мы стали доминирующим животным в мире, но и единственным выжившим вариантом нашего вида.

В 2019 году группа исследователей во главе с Ванессой Хейс, генетиком из Института медицинских исследований Гарвана и Сиднейского университета в Австралии, дала ответ.

Группа изучала лингвистику, компьютерное моделирование предыдущего климата и современную митохондриальную ДНК (мтДНК). Они исследовали ДНК 200 живых людей из разных групп и сравнили ее с мтДНК в базах данных более 1000 других африканцев, в основном из южной части Африки.

Они обнаружили, что самая старая линия мтДНК, обнаруженная сегодня, принадлежит носителям койсанского языка, используемого собирателями и охотниками-собирателями в Намибии и Южной Африке. Поскольку родословная встречается только у живых людей на юге Африки, исследование пришло к выводу, что они являются предковой популяцией всех живых людей.

Наша прародина восходит к региону к югу от реки Замбези на севере Ботсваны, который когда-то был сочным зеленым районом, граничащим с огромными озерами. В итоге исследование дало ответ на один из вечных вопросов — откуда мы пришли? — и попали в заголовки газет по всему миру.

Его заключение, однако, не было тепло принято экспертами в данной области.

«Это похоже на то, как если бы мы смотрели на современные популяции и говорили:« Вот они, в этом месте сегодня, у них самые старые генетические линии, следовательно, это должно быть место происхождения современных людей », — говорит Сара Тискофф, специалист по эволюции геномики человека. в Университете Пенсильвании.«Но мы не знаем, где были предки этих людей. Итак, 50 000 лет назад они были где-то еще? »

Тискофф и некоторые из ее коллег указывают на последовательные волны миграции людей на протяжении всей истории, такие как расширение банту, которые предполагают, что ответ не так прост. Они также ставят под сомнение использование мтДНК для картирования нашей родословной, поскольку она предлагает ограниченную картину происхождения.

«Поскольку он наследуется только по материнской линии, он всегда сливается в одно место», — говорит Бенс Виола, палеоантрополог из Университета Торонто.«У вас всегда будет одно место в митохондриальной ДНК, даже если на самом деле такого нет».

Нет единого происхождения?

Недавние исследования поставили под сомнение саму предпосылку, что современные люди имеют единственное происхождение.

Растущее количество свидетельств скрещивания между человеческими видами предполагает, что эволюция между разными группами и регионами происходила неоднородно. Современные люди развивались не по четкому дереву линейного прогресса, а по запутанному кругу, плетущемуся во множестве направлений.

«Не было единой группы … все были разные группы в разных областях», — говорит Виола. «Вероятно, было больше населения на юге Африки, на востоке Африки и, вероятно, также на западе Африки. Но у нас нет никаких окаменелостей оттуда, потому что климат просто не подходит для сохранения окаменелостей.

Гибридные виды

В 2018 году генетический анализ женщины, ласково названной Денни, которая жила 90 000 лет назад, показал, что она наполовину неандерталька, наполовину денисовка — еще один архаичный вид человека, который, как считается, вымер около 40 000 лет назад.Денни стал первым обнаруженным гибридом двух разных архаичных людей. Гены неандертальцев сегодня также были обнаружены у жителей Европы, Азии и Австралии.

«Мы обнаружили, что всякий раз, когда эти разные человеческие группы встречались, они скрещивались, потому что они были склонны узнавать друг друга как потенциальных партнеров для спаривания», — говорит Виола. Совместное использование положительных генов у разных видов может объяснить успех H. sapiens. Это может распространяться и на другие разработки, такие как социальное поведение и технологии.

Каменные орудия, найденные вместе с останками на стоянке Хубина в Марокко, были найдены вместе с другими окаменелостями, относящимися к аналогичным периодам в Кении и Южной Африке. Артефакты, такие как бусы, появившиеся около 70 000 лет назад, были обнаружены по всей Африке.

Повсеместное распространение этих рукотворных предметов было либо совпадением, вызванным независимым развитием в разных группах, которое привело к одному и тому же результату, либо они были распространены от одной группы к другой. Последний вывод предпочитает Хубин.

Доказательства, вводящие в заблуждение

Не было обнаружено веских доказательств, связывающих образцы из Марокко с образцами из Эфиопии. Но «отсутствие доказательств не является доказательством отсутствия», — говорит Хубин. Чтобы найти недостающее звено, исследователи должны изменить свой подход.

Некоторые регионы и климат особенно опасны для окаменелостей, что затрудняет поиск доказательств в определенных местах. По словам Хубина, это исказило научные исследования и привело к неверным результатам. Исследования были сосредоточены на областях, где с большей вероятностью могут быть найдены окаменелости, что привело к самоисполняющемуся пророчеству.

Чтобы двигаться вперед, наука должна расширить сеть и продолжить изучение других регионов, даже если там результаты менее вероятны, утверждают Хубин и другие сторонники межрегионального происхождения. Поскольку так много частей головоломки современного человека отсутствует, следующая задача может значительно продвинуться в понимании того, как современные люди эволюционировали в Африке.

«С современными данными вы можете сделать так много. Несомненно, произойдет прорыв, если они когда-нибудь смогут стать старше, древняя ДНК из Африки », — говорит Тискофф.«Это будет одна из этих редких находок в пещере, или будут какие-то условия, которые сохранят археологические или ископаемые данные, которые могут дать нам ключ к разгадке».

Книги по медицине и здравоохранению @ Amazon.com

«[Харрис] написал превосходный анализ современной эволюции человека с точки зрения молекулярной эволюции. […] Это лучшая книга, которую я когда-либо читал по теме случайного генетического дрейфа». ―Ларри Моран, почетный профессор кафедры биохимии Университета Торонто

«Просто незаменимо для любого читателя, желающего узнать о последних исследованиях происхождения человека.«―Библиотечный журнал, обзор с пометкой

« Книга носит технический характер, поэтому для обычного читателя она написана достаточно хорошо, чтобы оправдать усилия ». эволюция, как это было показано изучением нашей ДНК. Юджин Харрис, редкий антрополог, изучавший различия в ДНК человека и других приматов, написал превосходную книгу о последних открытиях, сравнивающих геномы ДНК обезьян и людей — как живых, так и окаменелых.. . Приятное и удивительно поучительное чтение ». ― Джоди Хей, профессор и директор Центра вычислительной геномики и генетики, Университет Темпл, автор книги« Гены, категории и виды »

« В ясном и увлекательном стиле Юджин Харрис дает ясный отчет. последних достижений в геномных исследованиях, которые дают людям более полное представление о нашей эволюционной истории, о нашем месте в природе и о том, куда мы можем двигаться ». ―Дональд Йохансон, председатель отдела происхождения человека Вирджинии М. Ульман и директор-основатель Институт происхождения человека, Университет штата Аризона

«Разобраться в лавинообразном потоке генетической информации, которая недавно стала доступной, — непростая и сбивающая с толку задача.К счастью, книга Харриса представляет собой краткое и увлекательное объяснение того, что мы узнали об эволюции человека в результате изучения геномов. Харрис ясно объясняет без жаргона основы генетики и геномики, как и когда эволюционировали люди, а также то, что насчет наших генов отличает нас от наших ближайших живых и вымерших родственников ». ― Дэниел Либерман, заведующий кафедрой эволюционной биологии человека Гарвардского университета и автор «Истории человеческого тела: эволюция, здоровье и болезни»

«В« эпоху геномики »эта книга абсолютно необходима всем, кто интересуется эволюцией человека.В наиболее доступной форме Юджин Э. Харрис разъясняет, как и почему геномы представляют собой столь убедительные доказательства для понимания нашего прошлого. Если вы хотите знать, почему палеонтологи и генетики борются за эволюционные деревья, скрещивались ли шимпанзе и примитивные гоминины после разделения, насколько велика была первая человеческая популяция или как у современных людей плохие гены могли стать хорошими генами, откройте «Предков в нашем геноме». «―Жан-Жак Хублин, директор отдела эволюции человека, Институт эволюционной антропологии Макса Планка

» Написанный в очень ясном и понятном стиле, «Предки в нашем геноме» примечателен тем, что включает в себя действительно самые современные исследовать.Для непосвященных это отличный справочник по всей предметной области. Если у вас уже есть какие-то знания, он дает важную информацию о последних открытиях ». ― Эван Хадингэм, старший научный редактор NOVA WGBH

« Предки Юджина Харриса в нашем геноме — это чрезвычайно ясное и удобочитаемое введение в исследования генетики и науки. геномика, которые продвигают наше понимание нашей эволюционной истории. Он ясно описывает как самые последние открытия в филогении приматов и эволюции человека, так и лежащие в их основе методы.Наиболее важно то, что он подчеркивает, как исследования популяционной генетики и геномного секвенирования взаимодействуют в интерпретации генетической эволюции приматов и человека ».« Джон Г. Флигл, Evolutionary Anthropology

«Предки в нашем геноме» дает хорошее общее представление о современной эволюционной биологии человека. Рекомендуется. «―Choice

» Одна из похвальных особенностей книги — ее точность. Ошибки распространены в научно-популярных книгах, но не в этой. Харрис цитирует некоторые из наиболее подходящих исследований молекулярных основ эволюции человека, и он неизменно остается верным первоначальному исследованию…. Хотя чтение этой книги может оказаться значительным для тех, кто не знаком с геномной наукой, оно того стоит. Читатели уйдут от него с мощным и современным пониманием эволюции человека и эволюции в целом «. ―Отчеты Национального центра естественнонаучного образования

» … читатели, ищущие самую свежую информацию четко написанный и хорошо иллюстрированный тур по динамике эволюции человека не найдет лучшего руководства, чем этот убедительный том «―Bioscience

«…. хороший обзор состояния науки, касающейся геномики эволюции человека ». ― The Scientist

« В целом, книга сияет, когда в ней обсуждаются последние технологические достижения в области секвенирования ДНК, что позволяет читателям никогда прежде -заметный взгляд на нашу генетическую историю. … если вам интересно узнать о последних открытиях в области популяционной генетики и происхождения человека, эта книга станет отличным началом «. The Daily of the University of Washington

» Харрис дает нам представление о науке, лежащей в основе этих удивительные открытия наших предков.Он объясняет основы для небиологов, прежде чем углубиться в геномику человека и популяционную генетику. Он ненавязчиво отмечает свою вовлеченность в работу. Письмо всегда чистое и легкое, несмотря на жесткие концепции и жаргон. В результате получилась невероятная история того, что гены и геномы могут рассказать нам о нашем далеком прошлом и нашем нынешнем состоянии ».« The Key Reporter

»[A] доступный, информативный и занимательный.