Притча о плохой жене: Притча о хорошей жене » Женский Мир

Притча о хорошей жене » Женский Мир

1:502

 

1:507

В одной деревне жили муж с женой. И была у них лошадь, для которой совсем не было работы, поэтому она целый день стояла в стойле без надобности. И вот однажды жена предложила мужу съездить на ярмарку в город и продать лошадь, потому что он знал толк в торговле и обязательно принес бы домой что-то полезное. Мужик согласился. Встал утром пораньше и отправился на ярмарку.

1:1182

 

1:1187

Где-то в середине своего пути он завидел человека, который вёл корову. «Какая прекрасная корова, — подумал мужик. Наверное, и молоко у неё вкусное».

1:1458

 

1:1463

— Эй! – крикнул он мужику с коровой,

1:1534

— Давай обменяемся: я тебе лошадь, ты мне — корову.

1:94

— Ну что ж, давай, — ответил тот.

1:156

На том и порешили. Сначала наш довольный муж собирался возвратиться домой, но вспомнил, что в городе ему нужно было купить обрез ткани для жены. И, вздохнув, отправился дальше, ведя за собой животное.

1:522

 

1:527

Совсем скоро на его пути возник человек, тянущий за собой на верёвке упирающуюся овцу. Наш герой подумал: «Какая замечательная овца! Из её шерсти может получиться отличная пряжа».

1:859

 

1:864

— Эй! — позвал он человека.

1:916

— Давай меняться?

1:953

Человек немедленно согласился, и вот уже наш герой идёт по дороге с овцой вместо коровы. Через некоторое время он увидел человека, который палочкой подгонял гуся в направлении ярмарки. «Какой замечательный гусь! Моя жена недавно так хотела запечь гуся, но денег, чтобы его купить, у нас не нашлось. А эта птица такая добротная: и перьев в ней много, и жира достаточно…» — подумал мужик.

1:1656

 

1:4

— Эй! — снова крикнул наш герой.

1:66

— Не хочешь ли ты поменять своего гуся на мою овцу?

1:163

— С удовольствием, — ответил путник, и обмен произошёл.

1:269

Оказавшись в городе и купив ткань, мужчина отправился в трактир, чтобы немного приободриться. Там он встретил рабочего, несущего огромный мешок.

1:538

 

1:543

— Что ты несёшь? — обратился мужик к нему.

1:622

— Подгнившие яблоки на корм свиньям. Ужасно большой урожай в этом году выдался.

1:772

— Как вам повезло! А наша яблоня дала только пару яблок. А моя жена так мечтала о большом яблочном урожае! Слушай, друг, а давай поменяемся: ты мне – этот мешок, а я тебе – гуся.

1:1094

 

1:1099

Человек согласился без раздумий. Так крестьянин стал обладателем большущего мешка. Неподалёку стояли два богатых джентльмена, которые невольно стали свидетелями произошедшего…

1:1433

 

1:1438

— Да твоя жена оторвёт тебе за это голову! – весело сказал один из них.

1:1572

— Как ты мог обменять гуся на гнилые яблоки?

1:84

— Больше вам скажу: я шёл сюда продавать лошадь, а в итоге выменял её на эти самые яблоки. Но моя жена мудра, и она никогда не станет упрекать своего мужа.

1:366

— Поспорим? — отозвался второй джентльмен.

1:449

— Я дам тебе мешочек золотых, если твоя жена не станет ругать тебя.

1:575

— Поспорим, — ответил мужик.

1:630

 

1:635

И все вместе они поехали в деревню. Жена издали услышала шум повозки и вышла посмотреть, кто же едет. Завидев мужа, она кинулась его обнимать.

1:896

 

1:901

— Здравствуй, жена! Я выполнил твоё поручение и обменял лошадь на корову, — сказал мужик сразу.

1:1077

— Как хорошо! — всплеснула руками жена.

1:1153

— Теперь у нас будет молоко, и сыр, и творог!

1:1239

— Но корову я поменял на овцу, а овцу на гуся.

1:1325

— Неужели! Я так мечтала запечь гуся… — ответила женщина, улыбаясь.

1:1452

— А гуся я поменял на мешок подгнивших яблок…

1:1541

— Не может быть! Ты знаешь, пока тебя не было, я заходила к соседке одолжить у неё луковицу, а она, жадина, сказала, что у неё нет для меня и гнилого яблочка. А я могу дать ей теперь целый мешок! Вот мы посмеёмся! Какой же ты молодец! — сказала жена радостно и обняла мужа.

1:486

 

1:491

Джентльмены были несказанно удивлены увиденным.

1:585

 

1:590

— Надо же, она и слова плохого ему не сказала, а, напротив, обняла, поцеловала и похвалила! У него идеальная жена: для такой не жалко и золотых монет! — сказал один из них и протянул мужику мешочек.

1:947

 

1:952

И жена с мужем ещё долгие годы жили счастливо и богато. А всё потому, что жена не упрекала своего мужа и всегда считала, что муж сделает, то и хорошо!

1:1230

 

1:1235

Притча о несправедливой жене — Как мы веруем — Статьи

Автор: Протоиерей Игорь Гагарин Была у одного человека жена, очень любимая. Человек этот настолько ее любил, что ни о чем так не заботился, как о том, чтобы угодить ей, чтобы порадовать ее. А жена тоже его любила, но не всегда была к нему справедлива. Как ни старался муж делать все ей угодное, у него это не всегда получалось. И любая его оплошность становилась поводом для упреков горьких и несправедливых. Стоило ему что-нибудь сделать не так, и он выслушивал жалобы на то, что всегда делает все не так. Любая нечаянная невнимательность служила поводом к обвинению, что он никогда не бывает внимателен. Забыл ли он о чем, проявил неаккуратность, опоздал ли, перепутал, не смог починить и т. п., и тотчас укоры: «Ты всю жизнь забываешь (путаешь, не можешь, неряха и пр.)!» И это, понятно, очень огорчало его. «Ведь неправда! Ведь не всю жизнь! Ведь это только сегодня, впервые случилось! Ведь до этого всегда было иначе! И дальше будет!» — так пытался он возражать своей жене и, конечно, бесполезно. «Ты всегда такой был и таким останешься!» Горько было мужу. «Как легко забывает она все хорошее», — сетовал он. И совсем бы приуныл и, может быть, даже и развелся, несмотря на любовь, если бы не была у несправедливой жены и другая сторона. Каждый раз, когда делал он что-то хорошо, когда тот или иной его поступок, слово, решение вызывали одобрение или даже восхищение жены, то относилось оно не только к этому конкретному делу. Одобряя мужа, она говорила, как в противоположной ситуации, что он всегда такой. «Ты всегда бываешь таким чутким (таким мудрым, таким умелым… и т. д.)». И снова удивлялся муж. Он-то знал, что не всегда. Но теперь это удивление было радостным. «Как легко забывает она все плохое», — думал муж, и любовь к жене возгоралась все с новой силой до тех пор, пока он снова делал что-то «не так» и выяснялось, что у него всегда все «не так». Постепенно он понял, что лучший способ преодолевать «несправедливость жены» не в том, чтобы спорить, доказывать и напоминать о том хорошем, что ею забыто, а поскорее сделать что-то хорошее, и тогда в ее глазах он снова станет всегда хорошим. Муж понял, что каков он сейчас, таков он в глазах жены всегда. А потом, став верующим человеком, читая Библию, он обнаружил, что отношение к нам Бога в чем-то очень напоминает отношение к нему его жены. У пророка Иезекииля он прочитал: «И праведник, если отступит от правды своей и будет поступать неправедно… будет ли он жив? все добрые дела его, какие он делал, не припомнятся…» (Иез. 18, 24). Грозные слова. Одним недостойным поступком можно перечеркнуть все доброе, что делал долгие годы. Но зато как радостны, как обнадеживают другие слова Господа, переданные тем же пророком: «И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет. Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему; в правде своей, которую будет делать, он жив будет» (Иез. 18, 21-22). «Да, — подумалось ему, — моя жена действительно несправедлива, но ее несправедливость можно направить на то, что она обернется благом для наших отношений. И, самое главное, ее несовершенная несправедливость может всегда напомнить о «святой несправедливости» Божией, о милости Его, которая выше справедливости». «Если бы Бог был справедлив до конца, кто мог бы спастись?» — говорят святые отцы. Если мы честно посмотрим на свою жизнь, то увидим, что греховного делаем неизмеримо больше, чем праведного. И совсем было бы наше положение безнадежно, если бы не обещание Господа судить нас не по сумме сделанного добра и зла, а по тому, в чем Он нас застанет. «В чем застану, в том и сужу». А значит, каков я теперь, таков я и пребуду в вечности. И нет оснований унывать. Если ты сейчас служишь добру, то в глазах Божиих ты всегда служишь ему. Если же служишь греху, то перестань ему служить, обратись к добру и правде, и грех будет забыт, будто его никогда и не было. Фото: Евгений Цапенко Обретение смысла Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей… Перепечатка в Интернете разрешена только при наличии активной ссылки на сайт «КЛИН ПРАВОСЛАВНЫЙ». Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) разрешена только при указании источника и автора публикации.

Притча о том плохой ли у жены муж или хороший. | Алексей Калашников

Притча о том плохой ли у жены муж или хороший. Однажды мудрому старцу пришла женщина и сказала:

—Ты два года назад заключил брак между мной и мужем. А сейчас разведи нас. Я не хочу с ним больше жить.

—Какова же причина твоего желания развестись? — поинтересовался мудрец.

Женщина объяснила так:

—У всех мужья вовремя возвращаются домой, мой же супруг постоянно задерживается. Из-за этого дома каждый день скандалы.

Старец, удивившись, спрашивает:

—Причина лишь только в этом?

—Да, я не хочу жить с человеком, обладающим таким недостатком — ответила женщина.

—Развести-то я вас разведу, но при одном условии. Возвращайся сейчас домой, испеки большой вкусный хлеб и принеси мне. Но когда будешь печь хлеб, ничего не бери в доме! Соль, воду, яйца и муку попроси у соседок. И обязательно объясни им причину своей просьбы, — сказал мудрец. Женщина отправилась домой и принялась за дело.

Зашла к соседке и сказала:

—Соседушка, одолжи мне стакан воды.

—У вас что вода закончилась? Разве во дворе не вырыт колодец?

—Вода есть, но я пошла к мудрому старцу, чтобы пожаловаться на мужа и попросила развести нас, — объяснила женщина. И как только она закончила, соседка вздохнула —Эх, если бы ты знала, какой у меня муж!

И начала жаловаться на своего супруга. После женщина отправилась к другой соседке, чтобы попросить соль.

—У тебя соль закончилась, просишь всего одну ложку?

—Соль есть, но я пожаловалась старцу на мужа попросила развода, — говорит та женщина, и не успела она закончить, как соседка воскликнула: —Эх, если бы ты знала какой у меня муж! — и начала жаловаться на своего супруга. Так, к кому эта женщина ни заходила, чтобы попросить продукты, ото всех слышала жалобы на мужей. Наконец она испекла большой вкусный хлеб, принесла мудрецу и отдала со словами:

—Спасибо тебе, отведай мой труд вместе со своей семьёй. Только не думай разводить меня с мужем.

—Почему, что случилось, дочка?

—Мой муж, оказывается, лучше всех — ответила она ему.

2. Афоризмы великих о семье и браке

2

***

Без жены так же нельзя жить, как нельзя обходиться без еды и питья. Рожденные и вскормленные женщинами, мы в значительной степени живем их жизнью и не имеем никакой возможности отрешиться от них.

М. Лютер

***

Мы имеем гетер для духовных наслаждений, прелестниц — для чувственных ласк, а жен — для поддержания нашего рода и ведения хозяйства.

Демосфен

***

Мудрец женится, чтобы иметь детей, притом от самых красивых женщин. Он не будет избегать и любовных связей — ибо только мудрец знает, кого стоит любить.

Антисфен из Афин

***

Супружеская любовь размножает человеческий род, дружеская любовь совершенствует его.

Ф. Бэкон

***

Жены — любовницы молодых мужчин, спутницы зрелых и няньки стариков.

Ф. Бэкон

***

В этом мире единственное настоящее счастье — счастливый брак.

Мария Терезия

***

В любовнице ищи чего хочешь: ума, темперамента, поэтического настроения, впечатлительности, но с женой нужно жить всю жизнь, а потому ищи в ней того, на что можно положиться, ищи основ.

Г. Сенкевич

***

Вдовец почти всегда бывает превосходным мужем — оттого-то женщины охотно прощают ему десяток лишних лет. Нельзя этого самого сказать о вдове; последняя, как бы добра она ни была, всегда пахнет едким запахом разогретого кушанья.

Я. Мантегацца

***

Женишься не только на женщине, но и на ее родне.

В. Ван Гог

***

Хорошая жена — спасение жизни.

Кей Кавус

***

Умная жена, пока разгневанный муж кричит и бранится, хранит молчание, и лишь когда он умолкает, заводит с ним разговор, чтобы смягчить его и успокоить.

Плутарх

***

Благоразумная супруга! Если желаешь, чтоб муж твой свободное время проводил подле тебя, то потщись, чтоб он ни в каком ином месте не находил столько приятности, удовольствия, скромности и нежности.

Пифагор

***

Без равенства нет брака. Жена, исключенная из всех интересов, занимающих ее мужа, чуждая им, не делящая их, — наложница, экономка, нянька, но не жена в полном, в благородном значении слова.

А. Герцен

***

Суровость делает отталкивающим целомудрие жены, равно как и неопрятность — ее простоту.

Плутарх

***

Целомудренная супруга должна показываться на людях не иначе как с мужем, а когда он в отъезде, оставаться невидимой, сидя дома.

Плутарх

***

Заводить собственных друзей жена не должна; хватит с нее и друзей мужа.

Плутарх

***

Разговаривать жена должна только с мужем, а с другими людьми — через мужа, и пусть этим не огорчается.

Плутарх

***

Ловля с помощью отравы позволяет легко и быстро добыть рыбу, но портит ее, делая несъедобной; так и жены, которые ворожбою или приворотными зельями стараются удержать при себе мужей, чувственными наслаждениями пленяют их, но живут потом с умалишенными и безумными.

Плутарх

***

Избегать столкновений мужу с женой и жене с мужем следует везде и всегда, но больше всего на супружеском ложе*** Ссорам, перебранкам и взаимному оскорблению, если они начались на ложе, нелегко положить конец в другое время и в другом месте.

Плутарх

***

Не на приданое, не на знатность, не на красоту свою следует полагаться жене, а на то, чем по-настоящему можно привязать к себе мужа: на любезность, добронравие и уступчивость, — и качества эти проявлять каждодневно не через силу, как бы нехотя, но с готовностью, радостно и охотно.

Плутарх

***

Взаимная любовь скрепляется детьми.

Менандр

***

Надобно, чтоб муж твой повиновался рассудку, а ты мужу, и будете оба совершенно благополучны.

Д. Фонвизин

***

Жена — не любовница, но друг и спутник нашей жизни, и мы заранее должны приучиться к мысли любить ее и тогда, как она будет пожилою женщиною, и тогда, как она будет старушкой.

В. Белинский

***

От брака проистекают все привязанности женщины. И погибло счастье женщины, если она вышла за того, кого не любит.

Ж. де Сталь

***

Двадцать лет любви делают из женщины развалину; двадцать лет брака придают ей сходство с общественным зданием.

О. Уайльд

***

Любовь замужней женщины — великая вещь. Женатым мужчинам такое и не снилось.

О. Уайльд

***

Если на свете так мало счастливых браков, то лишь потому, что девушки гораздо больше внимания уделяют плетению силков, чем строительству клеток.

Д. Свифт

***

Если бы все те, у кого строптивые жены, дошли до отчаяния, то десятая часть человечества повесилась бы.

В. Шекспир

***

Хорошая женщина, выходя замуж, обещает счастье, дурная — ждет его.

В. Ключевский

***

Жена, которая не в состоянии влиять на своего мужа, — это гусыня. Жена, которая не хочет на него влиять, — святая.

М. Эбнер-Эшенбах

***

Замужняя женщина — женщина, у которой прекрасное будущее позади.

А. Бирс

***

Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.

Притчи Соломона (гл. 14, ст. 1)

***

В жизни женщины бывает только одна настоящая трагедия, а именно, то, что ее прошлое всегда — любовник, а будущее — муж.

О. Уайльд

***

Глупый сын — сокрушение для отца своего и сварливая жена — сточная труба.

Притчи Соломона (гл. 19, ст. 13)

***

Лучше жить в углу на кровле, чем с женой сварливою и сердитою.

Притчи Соломона (гл. 21, ст. 19)

***

Языкастая жена — сущий ад.

Менандр

***

Не насладится муж, когда жене не любо наслажденье.

Аристофан

***

Уродливая жена будет тебе наказанием, красивая — общим достоянием.

Бион

***

Решив жениться, расспроси соседа, уже женатого.

Менандр

***

Мгла наносит вред солнцу, а распутная же на — имуществу своего мужа.

Менандр

***

Никогда не обвиняй ложно жены своей.

Менандр

***

Добрая жена в доме, как муравей, а злая — как дырявая бочка.

Менандр

***

Злая жена — навсегда печаль.

Менандр

***

Жену бери ровню.

Клеобул

***

Нет ничего лучше хорошей жены и ничего хуже плохой.

П. Абеляр

***

Как странно! О моей бедной жене я думаю часто, но не могу думать о ней долго.

Марсель Пруст

***

Как мало на свете таких безупречных женщин, которые хотя бы раз на дню не давали своим мужьям повода пожалеть о том, что они женаты, и позавидовать холостякам.

Ж. Лабрюйер

***

Относитесь к собственной жене так, как будто она не ваша жена, а чужая.

Д. Аминадо

***

Жены, которые предпочитают помыкать глупым мужем, нежели слушаться умного, напоминают таких, кто в пути предпочитает вести за собою слепца, чем идти за человеком зрячим и знающим дорогу.

Плутарх

***

Красивая жена и вместе с тем верная — такая же редкость, как удачный перевод поэтического произведения. Такой перевод обыкновенно некрасив, если он верен, и неверен, если он красив.

М. Сафир

***

Береги жену, не давай ей воли.

Д. Фонвизин

***

Когда жена начинает ревновать своего мужа, то это зловещая примета: это значит, что она сама собирается изменить ему.

Д. Писарев

***

Брак состоит в том, чтобы давать и брать. Лучше дайте ей это, или она все равно его заберет.

Дж. Адамс

***

Жена невыносима такая, что хмурится, когда муж не прочь с ней поиграть и полюбезничать, а когда он занят серьезным делом, резвится и хохочет: первое означает, что муж ей противен, второе — что она к нему равнодушна.

Плутарх

***

Жизнь с женой — дело нелегкое, но жизнь без нее вообще невозможна.

Катон

***

Каков супруг, во многом зависит от супруги.

Эразм Роттердамский

***

Иначе живешь с тираном, иначе с другом.

Цицерон

***

Ревнивая жена порой даже приятна мужу: он хотя бы все время слышит разговоры о предмете своей любви.

Ф. Ларошфуко

***

Не позволяй жене овладеть твоей душой, ибо тогда она восстанет против твоей власти.

Сирах

***

Жена в муже видит одновременно силу, которую нужно сломить, и слабость, которую нужно защитить.

Ж. Ростан

***

Для женщины — единственный путь преобразить своего мужа: до такой степени ему надоесть, чтобы он потерял всякий интерес к жизни.

О. Уайльд

***

В супружестве муж вечно доказывает, но без успеха, жена же не доказывает ничего, а во всем успевает.

М. Сафир

***

Жена, не ведущая мужа вперед, непременно толкает его назад.

Дж. Милль

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Притчи

Любить себя во благо других.

Умирает женщина, и к ней приходит Смерть. Женщина, увидев Смерть, улыбнулась и сказала, что готова.
— К чему ты готова? – спросила Смерть.
— Я готова, чтобы Бог забрал меня к себе в Рай! – ответила женщина.
— А почему ты решила, что Бог тебя к себе возьмёт? – спросила Смерть.
— Ну как же? Я столько страдала, что заслужила покой и любовь Бога – ответила женщина.
— От чего именно ты страдала? – спросила Смерть.
— Когда я была маленькой, меня всегда несправедливо наказывали родители. Они били меня, ставили в угол, кричали на меня, словно я совершила что-то ужасное. Когда я училась в школе мои одноклассники издевались надо мной и тоже били и унижали. Когда я вышла замуж, мой муж всё время пил и изменял мне. Мои дети всю душу измотали мне, а в итоге даже на мои похороны не пришли. Когда я работала, мой начальник всё время кричал на меня, задерживал зарплату оставлял меня по выходным, а потом вообще уволил, не заплатив мне. Соседи сплетничали обо мне за моей спиной, наговаривали, будто я гулящая женщина. А однажды на меня напал грабитель и украл мою сумку и изнасиловал меня.
— Ну а что ты сделала хорошего в своей жизни? – спросила Смерть.
— Я всегда была ко всем добра, ходила в церковь, молилась, обо всех заботилась, тянула всё на себе. Я испытала столько боли от этого мира, как и Христос, что заслужила Рай…
— Ну хорошо… – ответила смерть – я тебя поняла. Осталась маленькая формальность. Подписать один договор и прямиком в Рай.
Смерть протянула ей листок с одним предложением, под которым нужно было поставить галочку. Женщина посмотрела на Смерть и, словно её окатили ледяной водой, сказала, что не может поставить галочку под этим предложением.
На листке написано было: «Я прощаю всех моих обидчиков и прошу прощения у всех, кого обидела я».
— Почему ты не можешь простить их всех и попросить прощения? – спросила Смерть.
— Потому что они не заслужили моего прощения, потому что, если я их прощу, это значит, ничего и не было, это значит, они не ответят за свои деяния. А мне просить прощения не у кого… Я никому ничего плохого не сделала!
— Ты уверена в этом? – спросила Смерть.
— Абсолютно!
— Что ты чувствуешь к тем, кто тебе причинил столько боли? – спросила Смерть.
— Я чувствую гнев, злость, обиду! Это несправедливо, что я должна забыть и стереть из памяти то зло, что совершили по отношению ко мне люди!
— А что если ты их простишь и перестанешь испытывать эти чувства? – спросила Смерть.
Женщина на какое-то время задумалась и ответила, что внутри настанет пустота!
— Ты всегда испытывала эту пустоту в сердце, и эта пустота обесценивала тебя и твою жизнь, а те чувства, которые ты испытываешь, придают значимости твоей жизни. А теперь ответь, почему ты испытываешь пустоту?
— Потому что я всю жизнь думала, что те, кого я любила, и те, ради кого я жила, оценят меня, а в итоге они разочаровали меня. Я отдала свою жизнь мужу, детям, родителям, друзьям, а они это не оценили и оказались неблагодарными!
— Перед тем как Бог попрощался со своим сыном и отпустил его на землю, он произнёс ему напоследок одну фразу, которая должна была помочь ему осознать жизнь в себе и себя в этой жизни…
— Какую? – спросила женщина.
— МИР НАЧИНАЕТСЯ С ТЕБЯ. .!
— Что это значит?
— Вот и он не понял, о чём это ему сказал Бог… Это о том, что за всё, что в твоей жизни происходит, ответственность несёшь только ты! Страдать тебе или быть счастливой ВЫБИРАЕШЬ ты! Так объясни мне, кто именно тебе причинил столько боли?
— Получается я сама себе… — дрожащим голосом ответила женщина.
— Так кого ты не можешь простить?
— Себя? – плачущим голосом ответила женщина.
— Простить себя — это значит признать свою ошибку! Простить себя — это значит принять своё несовершенство! Простить себя — это значит открыться для самой себя! Ты причинила сама себе боль и решила, что в этом виноват весь мир, и они не заслуживают твоего прощения… И ты хочешь, чтобы Бог принял тебя с распростёртыми объятьями?! Ты решила, что Бог похож на мягкотелого глупого старика, который откроет двери для глупцов и злобных страдальцев?! Ты думаешь, что он сотворил совершенное место для таких, как ты? Вот когда сотворишь свой собственный рай, где в первую очередь тебе, а потом и остальным, будет хорошо, вот тогда и постучишь в двери небесной обители, а пока Бог дал мне указания отправить тебя снова на землю, чтобы ты научилась создавать мир, в котором царит любовь и забота. А тот, кто не может позаботиться о себе, живёт в глубоком заблуждении, что он может позаботиться о других. Знаешь, как Бог наказывает женщину, которая себя считает идеальной матерью?
— Как? – спросила женщина.
— Он посылает ей детей, чьи судьбы ломаются на её глазах…
— Я поняла… Я не смогла сделать своего мужа любящим и преданным. Не смогла детей вырастить счастливыми и успешными. Не смогла сохранить очаг, где были бы мир и гармония… В моём мире все страдали…
— Почему? – спросила Смерть.
— Я хотела, чтобы все меня жалели и сострадали… Но никто так и не пожалел меня… И я подумала, что Бог меня точно пожалеет и обнимет!
— Запомни, что самые опасные люди на земле это те, кто хочет вызвать к себе жалость и сострадание… Их называют «жертвами»… Ваше самое величайшее невежество заключается в том, что вы думаете, что Богу нужна чья-то жертва! Он никогда не впустит в свою обитель того, кто кроме боли и страдания ничего не познал, ибо эта жертва будет сеять боль и страдание в его мире…! Отправляйся обратно и научись любить и заботиться о себе, а потом и о тех, кто живёт в твоём мире. А для начала попроси у себя прощения за невежество и прости себя за это!
Женщина закрыла глаза и начала путь заново, но только уже под другим именем и у других родителей

Притчи соломона о плохом муже. Притчи царя Соломона – обращение к потомкам. Притча о моральном выборе

Мужчинам и женщинам

В этом разделе приведены проповеди в Притчах Соломона, посвященные взаимоотношениям между мужем и женой, мужчиной и женщиной. Читайте, думайте и делайте самостоятельные выводы из советов ветхозаветного мудреца. Наставления для мужчин полезно воспринимать женщинам, а наставления женщинам, полезно воспринимать мужчинам.

Притчи, которые будут приведены ниже, в основном касаются прелюбодейства, что есть грех. В притчах на первом месте упоминается женщина, но это в равной мере относится и к мужчинам.

Именно к мужчинам обращено гневное пророчество Иисуса Христа в Евангелии от Матфея:
«Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А я говорю вам, что всякий кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердцем своем.» (Матф.6.27-28) .

Этим пророчеством Иисус провозгласил связь времен и пророчеств древних мудрецов Ветхого Завета и еще раз объявил прелюбодейство грехом:
«Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.» (Матф. 29-30) .

Если первая часть пророчества Иисуса напрямую касается мужчин, то последующая часть Его пророчества относится как к мужчинам, так и к женщинам.
Проповеди в Притчах Соломона помогают в понимании этой греховности людей обоего пола в интимных взаимоотношениях:

1.9.1. Вот притча с наставлениями об избежании греховности соблазнения:
«Дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои, которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего. Дом ее ведет к смерти, и стези ее – к мертвецам; никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни.»(Притч. 2. 16-20) .

1.9.2. Вот притча с наставлениями об избежании супружеской измены:
«Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, любезной ланью и прекрасною серною: грудь ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее наслаждайся постоянно. И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой?» (Притч. 5. 18 – 20) .

Сюда же относится и цитата из книги премудрости Иисуса, сына Сирахова по Ветхому Завету:
«Отвращай око твое от женщины благообразной и не засматривайся на чужую красоту: многие совратились с пути через красоту женскую; от нее, как огонь, загорается любовь. Отнюдь не сиди с женою замужнею и не оставайся с нею на пиру за вином, чтобы не склонилась к ней душа твоя, и чтобы ты не поползнулся духом в погибель.» (Сир. 9.6-11) .
1.9.3. Вот притча с проповедью необходимости остерегаться соблазнения женатых мужчин и замужних женщин:

«…чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой. Не пожелай красоты ее в сердце твоем, да не уловлен будешь очами твоими, и да не увлечет она тебя ресницами своими; потому что из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу. Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его? Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих? То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины. Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден; но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего. Кто же прелюбодействует с женщиной, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это: побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится, потому что ревность – ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров.» (Притч. 7. 24-35) .

В Послании Апостола Павла из Нового Завета говорится так:
«Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог. » (Евр. 13.4)

1.9.4. Вот притча с проповедью об уклонении от легковесных интимных связей:
«Она схватила его, целовала его, и с бесстыдным лицом говорила ему: «мирная жертва у меня: сегодня я совершила обеты мои; поэтому и вышла навстречу тебе, чтобы отыскать тебя, и – нашла тебя; …зайди будем упиваться нежностями до утра, насладимся любовью, потому что мужа нет дома: он отправился в дальнюю дорогу …Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им. Тотчас он пошел за ней, как вол идет на убой, и как пес на цепь и как олень – на выстрел.…Да не уклоняется сердце твое на пути ее, не блуждай по стезям ее, потому что многих повергла она ранеными и много сильных убиты ею: дом ее – пути в преисподнюю, нисходящие во внутрь жилища смерти.
Не внимай льстивой женщине; ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней.
Держи дальше от нее путь твой и не подходи близко к дверям дома ее, чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю; чтобы не насыщались силою твоею чужие, и труды твои не были для чужого дома. » (Притч. 7. 13-27; 5.2-5; 8-11) .

1.9.5. Вот притча, предупреждающая мужчин и женщин, что внешность бывает обманчива:
«Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и – безрассудная.» (Притч. 11.22) .

«Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее» (Притч.31.31) .
1.9.9. Вот притча с проповедью об избежании супружеских ссор:
«Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась он.» (Притч. 17.14) .

1.9.10. Вот притча с проповедью об избежании излишних алкогольных возлияний, что может привести к греху прелюбодеяния, случающееся в нетрезвом виде:
«Вино – глумливо…всякий увлекающийся ими неразумен.»(Притч. 20.1)

1.9.11. Вот притчи с проповедью о необходимости установления высокодуховных отношениях в семье:
«Добродетельная жена – венец для мужа своего; а позорная – как гниль в костях его.» (Притч. 12.4) .

«Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками. » (Притч. 14.1) .
«Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье, а содержащий прелюбодейку – безумен и нечестив.» (Притч. 19.23) .

«Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов; уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей…с охотою работает своими руками,…она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем… Она чувствует, что занятие ее хорошо, и – светильник ее не гаснет и ночью…Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся…Крепость и красота – одежда ее, и весело смотрит она на будущее. Уста свои раскрывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее. Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности. Встают дети и ублажают ее, — муж, хвалит ее: «много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их»(Притч. 31.10-29) .

В сущности, в проповедях притчей Соломона мужчинам и женщинам говорится о добродетели верности. Добродетель верности – никогда не нарушать свое слово, не изменяет своей любви.
Пример этому дает Сам Бог Отец. Он совершенно верен Своему слову. Дав это слово в форме завета, Он его соблюдал несмотря на то, что люди Его отвергали. Люди могут быть лживы и неверны, но Бог пребывает верным.

«…если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может.» (2 Тим.2.13) .
Этот же пример верности явил собой Иисус Христос, который до конца выполнил порученное Ему Отцом.
Различия в признаках полов, накладывают на людей большие обязательства и ответственность в своих взаимоотношениях.

В Десяти Заповедях Закона Божия, последняя десятая Заповедь говорит именно об этом:
«Не пожелай жены искреннего твоего …».
В этой заповеди запрещаются нечистые мысли против чести ближнего, как мужчины, так и женщины. Нарушение этой заповеди может быть и зависть во всех видах, в том числе благополучию чьей-то семьи, той любви и гармонии, которая там царит.

Тот, кто пытается соблазнением супруга или супруги, разрушить гармонию в такой семье, совершает грех. Обычно тот, кто соблазняет, старается себя оправдать влюбленностью. На самом деле, чаще всего за этим стоит совсем другое чувство – зависть к чувствам испытываемые другими: «А чем я хуже?».
Именно об избежании греха зависти и говорится в Заповеди Закона Божия — не пожелай жены (или мужа) искреннего твоего!

К сожалению, все данные о мудреце Соломоне сохранились лишь в библейских источниках. Поэтому некоторые считают, что исторически эта фигура не существовала. Однако неважно, существовал Соломон на самом деле или нет: важно то, что притчи, авторство которых приписывается царю Соломону, действительно мудры и полезны.

Притчи Соломона — это назидательные истории, которые он якобы оставил последующим поколениям с советами о том, как нужно правильно жить. Книга притчей Соломоновых учит слушать свой внутренний голос перед тем, как поступать опрометчиво и позже сожалеть о содеянном.

Притча о кольце Соломона

Легенда рассказывает о страшном голоде в стране, которой правил Соломон и о том, как царь, желая помочь своему народу, распродавал царские сокровища. Но все было тщетно, и тогда обратился Соломон к жрецу за советом. Жрец вручил царю кольцо, символ власти, и повелел в минуты беспокойства просто держать его в руке.

Когда правитель пришел домой, и очередная волна отчаяния снова настигла его, узрел он надпись на кольце, которая гласила: «Все пройдет». И все прошло, мудрость восторжествовала.

Но однажды, когда умерла горячо любимая жена царя Соломона, он вновь обратился к кольцу. Увидев надпись на кольце, царь разгневался и хотел бросить украшение в огонь, но вдруг разглядел ниже той надписи ещё одну: «И это пройдет тоже».

Через несколько лет на смертном одре приказал царь принести ему кольцо, но прежние надписи не утешали его, тогда он взглянул внимательнее и на ребре обнаружил надпись: «Ничто не проходит».

Притча о настоящей матери

Однажды к Соломону за советом обратились две женщины, чтобы он рассудил, чей ребенок остался жить. Якобы вышло так, что одна из них во сне случайно задавила новорожденного младенца, а после, обнаружив это, подменила мертвого на живого своей соседки.

Споры и ругань не привели ник какому согласию двух отчаянных женщин. Тогда царь предложил им единственно возможный выход — разрубить живого младенца пополам и вручить каждой по половине. Настоящая мать ребенка упала в ноги царю и просила не рубить ребенка, а отдать другой женщине, лишь бы ее чадо осталось живым. Вторая претендентка лишь обрадовалась такому раскладу, ее младенец-то был мертв.

Так Соломон раскрыл правду и отдал ребенка в руки истинной матери.

Притча о моральном выборе

Однажды к царю Соломону за советом пришел человек, спрашивая, что ему делать, если перед каждым жизненно важным решением его одолевают сомнения, как поступить было бы правильнее. Он страдал от бессонницы и беспокойства из-за постоянного страха поступить неправильно.

Тогда Соломон обратился к нему с таким вопросом – что бы он сделал, видя тонущего ребенка? Тот сразу же ответил, что, не раздумывая, бросился бы за ним в реку. И тогда Соломон спросил – поступил ли бы этот человек по-другому, если бы это событие произошло вчера или завтра. И человек отвечал, что нет – и в прошлом, и в будущем он спас бы тонущего ребёнка.

Царь разъяснил ему, что поступать надо ситуативно, главное – чтоб поступки не шли в разрез с моралью и совестью человека. Таким образом, вся наша жизнь строится не на выборе, а на составляющих нашей души. Внутренне состояние определяет и внешние поступки человека в мире.

Видео

На видео, представленном ниже, вы сможете послушать и другие притчи мудрого царя Соломона.

Притчи царя Соломона написаны, как обращение отца, учащего сына мудрости жизни, какие поступки могут считаться угодными Богу, а какие плохими. Наставление сыну, как наследнику, самому дорогому для настоящего отца человеку покоряют своей любовью и заботой. Никто не может упрекнуть родителя в нравоучениях, соблюдая которые его родимый сын достигнет людского уважения и Божьего благословения.

Притчи Соломона объединяются в 31 главу, в которых перечисляются все мыслимые ситуации жизни и дается совет, как лучше поступить в каждом случае. Но если рассматривать их в целом, то смысл наставлений аналогичен 10 Божьим заповедям, которые необходимо соблюдать всем, кто хочет жить в мире и благополучии.

Советы Соломона можно скачать в интернете бесплатно, чтобы без помех слушать и изучать их в домашних условиях. Также многочисленные сайты предлагают изучать Библию онлайн, помогая разъяснением непонятных мест. Священники толкователи библейских текстов помогают новичкам и просто интересующимся религией пропустить через сердце и душу священную Книгу, чтобы не осталось недомолвок и недосказанностей.

Соломон в переводе означает миролюбивый. За 40 лет своего царствования Соломон не вступал ни в одну серьезную войну, оправдывая свое имя. Страна под управлением мудрого царя достигла расцвета и богатства. О мудрости Соломона ходили легенды: все люди, которые не могли решить свои проблемы самостоятельно, обращались к мудрому царю за помощью, и все соглашались с царским решением.

Чему учат притчи израильского царя

Притчи Соломона – итог его жизненного опыта, который он передает не только своему наследнику, но и всем людям, желающим жить в мире и согласии со своей совестью. Страх Господень, который многие читающие притчи Соломона воспринимают буквально, обозначает уважение и почитание Божественного завета о том, как следует жить всем людям на земле.

Книга притчей Соломоновых актуальна и в наши дни. С развитием сети интернет читать наставления древнего царя можно самостоятельно онлайн или скачать видео на компьютер или диск. Многие христианские сайты дают возможность слушать премудрые заповеди Соломона онлайн.

Исторически не найдено подтверждения жизни Соломона в реальности. Все данные о третьем царе Израиля взяты из Библии. Считается, что царь Соломон построил Иерусалимский храм, невиданной прежде красоты и пышности.

Легенда о царе Соломоне

Бог подарил Соломону кольцо, с помощью которого человек обретает власть над демонами. Соломон сумел обезвредить всех демонов, чтобы они не смогли помешать строительству Храма, который не успел закончить его отец Давид. Но главный демон царь Асмодей не подчинился воле Соломона, который не смог понять истоки силы демона.

Обманом и хитростью Соломон сумел заманить Асмодея в ловушку и взять его в плен. Поселил царь демона в саду, опутав цепью с выгравированным именем Бога. Не мог сбежать Асмодей и исполнял все приказы Соломона, подчиняясь кольцу с божественной печатью. Вынужден демон был отдать свою колдовскую книгу и поведать тайну червя Шамир, который мог обточить камень любого размера и использовался при строительстве Храма.

Но овладело царем Соломоном любопытство, какая сила у демона и в чем ее причина. За открытие тайны сбросил властитель Израиля цепь с демона и снял с пальца свое кольцо. В тот же миг стал Асмодей гигантских размеров, соединив своими крыльями Божий мир и преисподнюю. Вырвал перстень Бога из рук Соломона и забросил его в море, а самого царя закинул в дальнюю страну. Сам же принял облик Соломона и стал править вместо него в Иерусалиме.

Долгих 3 года скитался Соломон в чужой стране, не отрекаясь от Бога, приняв заслуженное наказание за чрезмерную гордость, самоуверенность, любопытство. Но однажды в чреве рыбы нашел он свой перстень и смог вернуться во дворец. Асмодей в тот же миг сгинул, а Соломон стал снова править Израилем. Но навсегда запомнил он свои злоключения и сделал выводы, чтобы не ошибаться в дальнейшем.

Поучая сына и всех, кто читает притчи мудрого царя, Соломон предостерегает будущие поколения от происков злых демонов. Только именем Бога можно победить свои страсти, одержав в конце концов победу над происками князя Тьмы.
Книга притчей Соломоновых учит живущих слушать свой внутренний голос прежде, чем поступать опрометчиво, сожалея позже о неправедном поступке.

Нравоучение Соломона разделено на несколько тем, посвященных образованию молодых людей, зрелых мужчин, женщин и правителей. Притчи похожи на стихи о моральном облике живущих на земле людей, трактующих, как следует поступать верующему в Бога человеку в том или ином случае.

После смерти царя в народе распространились многочисленные истории о мудрости Соломона, разрешении им трудных житейских ситуаций. Сейчас трудно разграничить фантазию народа и то, что было в действительности, но история о кольце – одна из самых известных легенд о Соломоне.

В наше время советы Соломона положены на музыку, песнопение можно смотреть по видео роликам, слушать посредством плеера, скачать себе на диск.

Легенда о кольце Соломона

Притча про Соломона и его кольцо представлена в интернете в нескольких вариантах, которые можно читать или слушать онлайн. Также желающие могут скачать информацию с православного сайта.

Легенда повествует о страшном голоде в стране, которой правил Соломон. Видя, как люди умирают жестокой смертью, царь начал продавать золото и драгоценности, чтобы купить провизии и спасти свой народ. Видя бессмысленность своих действий, царь обратился к жрецу с просьбой помочь ему. Жрец подарил кольцо, которое в древности считалось символом власти, магическим знаком бесконечности и единства. Жрец посоветовал юному царю держать постоянно при себе это кольцо и в минуты душевного волнения просто подержать его в руках.

Придя домой, Соломон рассмотрел надпись снаружи на кольце, сделанную на древнем языке, который, впрочем, Соломон понимал: «Все пройдет». В эту минуту молодой правитель понял сокровенный смысл фразы и приобрел спокойствие, которое так необходимо при решении дел государственной важности. Без сомнения мудрость восторжествовала, и Соломон принял решение, единственно возможное в этой ситуации.

Прошли годы, царь женился и вырастил детей. Кольцо, как верного советника, он постоянно носил при себе. Но однажды преждевременная смерть любимой выбила его из колеи. И слова, что все пройдет, вызвали протест и возмущение. С яростью царь бросил кольцо, но успел разглядеть на внутренней стороне еще одну надпись, которую не видел прежде: « и это пройдет тоже».

Прошло еще много времени, прежде чем царь Соломон состарился. На смертном одре его уже не утешали обе надписи на кольце. Перед смертью пора подводить итоги прожитой жизни, чего смог достичь, и что каждый оставляет потомкам. К изумлению царя на ребре кольца обнаружилась еще одна фраза: «ничто не проходит».

Каждый человек, прожив жизнь, оставляет в ней след. А вот плохой или хороший, зависит от того, что сделал человек при жизни, какими словами будут вспоминать его потомки.

Историю можно посмотреть на видео онлайн в интернете и скачать. Также можно слушать эту и другие притчи о царе Соломоне на христианских сайтах.

По преданию царь Соломон был похоронен вместе со своим кольцом. Многие кладоискатели желают найти царский атрибут, приписывая кольцу магическую силу и власть. Но где находится захоронение мудрого царя, никто не знает.

Легенда о настоящей матери

Еще одна жизненная ситуация, которую якобы рассудил Соломон, история о ребенке. Рассказ можно без проблем скачать в интернете совершенно бесплатно, прочитать или посмотреть ее онлайн.

Две женщины пришли к Соломону с просьбой выяснить, чей ребенок остался жить. Разродились роженицы с разницей в 3 дня, но одна из них случайно задавила во сне малыша. Недолго думая, женщина подменила младенца. Когда утром вторая мать решила покормить ребенка, она увидела, что младенец мертв и ей не принадлежит. Споры, чей же ребенок умер, ни к чему не привели. Дело дошло до драки, но отступать ни одна из женщин не хотела.

Царское решение повергло в ужас одну из рожениц – царь велел принести меч и, разрубив живого малыша пополам, отдать половинки обеим претенденткам, чтобы никому не было обидно.

Истинная мать пала к ногам правителя и умоляла отдать ребенка ее соседке, сохранив жизнь малышу. Вторая женщина была удовлетворена царским решением и соглашалась принять половину ребенка, зная, что ее малыш уже мертв.
Соломон признал право настоящей матери на малыша – родная мать сделает все, чтоб ее ребенок остался жить, пусть даже с чужой женщиной.

Историю можно смотреть онлайн в интернете по видео, или скачать себе на компьютер и внимательно слушать в домашних условиях. Все рассказы о Соломоне поражают справедливостью решения вне зависимости от материального положения, должностного чина просителей.

Лжесвидетельство большой грех и рано или поздно становится явным. Поэтому рекомендуется в любых ситуациях говорить правду, чтобы не прослыть вруном среди окружающих людей.

Легенда о выборе

Однажды некий человек пришел к царю Соломону за советом: что делать, если перед каждым жизненно важным выбором, человек не может спокойно спать, так как постоянно думает, как выбрать правильное решение. Страх ошибиться отнимает у него покой и сон. И чем больше он размышляет, тем больше сомнений вызывает у него предстоящее решение.

Соломон спросил посетителя, как бы он поступил, если бы увидел тонущего в реке ребенка? Бросился бы спасать чужого малыша или прошел бы мимо, оправдывая свой поступок, что все равно не успеет помочь малышу.

Посетитель без тени сомнения и, не раздумывая, ответил, что несмотря ни на что, сразу бы бросился спасать ребенка из водного плена.

Царь спросил, изменилось бы решение спасти ребенка, если бы событие произошло вчера или в будущем. Получив отрицательный ответ, Соломон сказал, что человек выбирает ситуативно единственно правильное решение. Поэтому ему не надо мучиться, правильно ли он поступает. Пока поступки его согласуются с совестью и Божьим учением, у человека есть только один вариант поступков – верный и правильный. Поэтому выбор, как таковой, отсутствует.

Однако в привязанности к другому человеку следует действовать по сердцу. И выбор появится только тогда, когда человек изменится – другие привычки, другие приоритеты.

Посетитель пошел домой успокоенный и больше бессонница его не мучила.
Многие люди мучительно долго раздумывают, как следует поступить в той или иной жизненной ситуации. А между тем правильное решение зависит от моральных ценностей, исповедуемых каждым гражданином. И поступает человек соответственно своему образованию и воспитанию, на подсознательном уровне, разделяя добро и зло.

Говорят, что однажды приснился Соломону Бог и спросил его о самом заветном желании, обещая его тотчас же исполнить. Иудейский царь попросил Господа дать ему ума и мудрости, чтобы править страной. Желание было исполнено, и слава о самом мудром правителе распространилась по разным странам.

Позднее Соломон научился понимать язык зверей и птиц, говорить с животными, живущими на суше и в воде. Эти знания отразились в рассказах о царе Соломоне, которые передавались из уст в уста. Сегодня эти истории можно скачать в интернете бесплатно.

О Змее и крестьянине

Бог доверил Змее хранить клад, повелевая жалить в пятку всех, кто покусится на сокровище. Но случилось так, что настала засуха, змея умирала от жажды. В это время мимо проходил человек с кувшином молока. Змея попросила напиться и пообещала в награду рассказать, где спрятан клад.

Крестьянин дал напиться молока, и она показала камень, под которым спрятан клад. Но когда человек захотел унести сокровища, Змея вспомнила о своем предназначении – стеречь драгоценности – и обвилась вокруг шеи благодетеля.

Крестьянин возмутился и предложил пойти на суд к царю Соломону, чтобы тот определил, кто из них прав. Змея согласилась, но с шеи не слезла. Так они и пришли к Соломону.

Соломон заставил Змею слезть с шеи крестьянина, потому, что сначала должен наказывать царь, и лишь потом его подданные решают проблемы между собой.

Змея слезла с шеи, царь, между тем, не переставал внимательно слушать рассказанную историю их встречи и дальнейших действий. На словах Змеи о необходимости кусать каждого, кто позарится на вверенный ей клад, Соломон сказал, что каждый человек при встрече со змеей должен разбить ей голову. При этом изречении крестьянин схватил камень и размозжил голову коварной змеи.

От этой истории пошла поговорка: «и лучшей из змей голову размозжи». Притча учит соблюдать договор и, если пришлось нарушить свои обязанности, не следует хитрить и спихивать вину на другого, предавая невиновного наказанию.
Скачать бесплатно можно эти и другие притчи о мудром решении царя Израиля, заставляющие поверить в справедливость судейского приговора.

Чем полезны притчи Соломона сегодня

Эти и другие истории подчеркивают моральную высоту царя Соломона. Прежде, чем выложить на бумаге свои наставления будущим поколениям, сам правитель выстрадал и понял Божьи заповеди, почему в одних ситуациях следует поступать так, а в других иначе. И поэтому притчи Соломона нельзя рассматривать, как пустые нравоучения. Только большая любовь, забота о будущих поколениях своих наследников могла подтолкнуть человека на написание подобного труда.

Человек не застрахован от ошибок в суждениях и поведении, но лучше слушать советы старшего поколения, чем набивать свои шишки, проверяя правдивость учения Соломона.

Многочисленные сайты в интернете помогают изучить Библию всем желающим развиваться духовно. Можно слушать толкование ученых богословов отдельных глав притчей Соломона, можно скачать материал для самостоятельного изучения, в свободную минутку слушать или прочитать текст онлайн.

Книга притчей Соломоновых – яркий образец мудрого отношения правителя – отца к своему народу в настоящем и будущем.

Царь Соломон – мудрейший человек своего времени. Он размышлял абсолютно обо всех аспектах жизни, чтобы понять их суть и смысл. Не обошел он и тему отношений между мужчиной и женщиной. Как должен строиться их быт, обязанности и коммуникация, чтобы было счастье, мир и любовь?

Любимый человек — драгоценность

Хорошая жена – кто ее найдет? Камней драгоценных она дороже.
Притчи 31:10

Сначала Соломон обращает внимание мужчин, что хорошая спутница жизни – это бриллиант. Ее нужно целенаправленно искать, как искатели ищут сокровище. Что делать в это время женщинам? Развивать себя и сказать однажды «Да» тому, кто Вас нашел:)

Абсолютное доверие

Всем сердцем верит ей муж, с ней он не будет в убытке. Она приносит ему добро, а не зло во все дни своей жизни.
Притчи 31:11-12

Между близкими людьми обязательно должно быть доверие: когда не контролируешь другого человека на предмет измены, лжи или другого предательства. Нужно верить друг другу и всегда платить добром, то есть даже не позволять себе думать плохого о том, с кем ты идешь по жизни. В поступках тем более поступать нужно доброжелательно.

Любящие и доверительные отношения, по словам Соломона, влияют даже на финансовый успех! Мужчина, который уверен в своей женщине, никогда не останется в убытке!

Качества идеальной женщины

Она выбирает шерсть и лен и охотно трудится своими руками. Она подобна купеческим кораблям – издалека добывает свой хлеб. Затемно она встает, готовит пищу своей семье и дает служанкам работу. Присматривает поле и покупает его; на заработанное ею насаждает виноградник. С жаром принимается за работу, ее руки крепки для ее трудов. Она понимает, что торговля ее доходна; не гаснет ночью ее светильник. Руки свои на прялку кладет, пальцы ее держат веретено. Для бедняка она открывает ладонь и протягивает руки нуждающимся. В снег не боится за свою семью: вся ее семья одевается в алые одежды. Она делает покрывала для своей постели, одевается в тонкий лен и пурпур. Тонкий лен и пурпур – то есть одежды из дорогих для того времени тканей.. Она делает льняные одежды и продает их и поставляет купцам пояса. Одевается силою и достоинством и весело смотрит она в завтрашний день. Она говорит с мудростью, и доброе наставление на ее языке. Она смотрит за делами своей семьи, хлеб безделья она не ест. 28Ее дети встают и благословенной ее зовут, также муж – и хвалит ее: «Много есть хороших жен, но ты превзошла их всех».
Притчи 31:13-29

Здесь описаны качества идеальной хозяйки семейного очага. Конечно, не нужно все воспринимать буквально (все же время не то сейчас), но можно извлечь полезные принципы.

Итак, мужчины и женщины, внимание! Качества идеальной жены по мнению царя Соломона:

• Трудолюбива
• Избирательна (ценит качество)
• Предприимчивая
• Умеет договориться
• Стратегична
• Владеет тайм-менеджментом
• Инициативна
• Влиятельна
• Внимательна
• Талантлива
• Заботлива
• Энергична
• Занимается спортом
• Щедрая
• Продуманная
• Знает себе цену
• Имеет навыки продаж и коммуникации
• Позитивна
• Жизнерадостная
• Мудрая
• Осознанная
• Приятная
• Ее хочется хвалить и любить

Можно выделить еще больше качеств, но эти – самые главные. Как вам?)

Атмосфера любви создает успех

Мужа ее уважают у городских ворот.
Притчи 31:23

Ворота города в древние времена были центром всей общественной жизни, около них проходили обсуждения главных вопросов и судебные разбирательства – со старейшинами страны.

Мужчину, который рядом с правильной и мудрой женщиной, всегда уважают. Именно ее ум и желание создать атмосферу любви и заботы дома – помогает ее мужчине достигать целей и подниматься выше по лестнице влияния.

Главный секрет счастливых отношений

Прелесть обманчива и красота мимолетна, но женщина, что боится Господа, достойна хвалы. Дайте ей награду, которую она заслужила, пусть дела ее славят ее у городских ворот.
Притчи 31:30-31

Соломон не акцентирует внимание на внешности женщины: ее красоте, грации или соблазнительной фигуре. Он, как мудрый человек, понимал, что это все временно, главное – это сердце человека, который рядом с тобой.

Особенными отношения будут, когда и мужчина и женщина почитают Бога. Когда искренне стараются исполнять Его заповеди, любить Его и любить друг друга. Это самое ценное!

Хочешь узнать больше о мудрости Соломона? Читай новую книгу Ицхака Пинтосевича «В этом весь человек » — расширенные комментарии на книгу «Коэлет» («Экклесиаст»). Это глубокие и невероятно мудрые высказывания о земном и духовном, подкрепленные современным взглядом и практическими заданиями от Ицхака. Ты узнаешь, кто такой человек, что необходимо его душе, и как выстроить свою жизнь так, как хочет Бог.

5 Сын мой! внимай мудрости моей, и приклони ухо твое к разуму моему, 2 чтобы соблюсти рассудительность, и чтобы уста твои сохранили знание. 3 ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; 4 но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; 5 ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней. 6 Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни ее, то пути ее непостоянны, и ты не узнаешь их. 7 Итак, дети, слушайте меня и не отступайте от слов уст моих. 8 Держи дальше от нее путь твой и не подходи близко к дверям дома ее, 9 чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю; 10 чтобы не насыщались силою твоею чужие, и труды твои не были для чужого дома. 11 И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены, — 12 и скажешь: «зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением, 13 и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим: 14 едва не впал я во всякое зло среди собрания и общества!»

15 Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя. 16 Пусть [не] разливаются источники твои по улице, потоки вод — по площадям; 17 пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою. 18 Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, 19 любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да уповают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно. 20 И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой? 21 Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его. 22 Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится:

6 Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. 7 Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; 8 но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою. 9 Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего? 10 Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: 11 и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник.

20 Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей; 21 навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою. 22 Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою: 23 ибо заповедь есть светильник, и наставление — свет, и назидательные поучения — путь к жизни, 24 чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой. 25 Не пожелай красоты ее в сердце твоем, и да не увлечет она тебя ресницами своими; 26 потому что из-за жены блудной [обнищевают] до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу. 27 Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его? 28 Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих? 29 То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины. 30 Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден; 31 но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего. 32 Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это: 33 побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится, 34 потому что ревность — ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, 35 не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров.

Премудрость Соломона

3 15 Плод добрых трудов славен, и корень мудрости неподвижен. 16 Дети прелюбодеев будут несовершенны, и семя беззаконного ложа исчезнет. 17 Если и будут они долгожизненны, но будут почитаться за ничто, и поздняя старость их будет без почета. 18 А если скоро умрут, не будут иметь надежды и утешения в день суда; 19 ибо ужасен конец неправедного рода.

Премудрость Иисуса сына Сирахова

7 21 Не оставляй умной и доброй жены, ибо достоинство ее драгоценнее золота. 22 Не обижай раба, трудящегося усердно, ни наемника, преданного тебе душею. 23 Разумного раба да любит душа твоя, и не откажи ему в свободе. 24 Есть у тебя скот? наблюдай за ним, и если он полезен тебе, пусть остается у тебя. 25 Есть у тебя сыновья? учи их и с юности нагибай шею их. 26 Есть у тебя дочери? имей попечение о теле их и не показывай им веселого лица твоего. 27 Выдай дочь в замужество, и сделаешь великое дело, и подари ее мужу разумному. 28 Есть у тебя жена по душе? не отгоняй ее. 29 Всем сердцем почитай отца твоего и не забывай родильных болезней матери твоей. 30 Помни, что ты рожден от них: и что можешь ты воздать им, как они тебе?

22 Грязному камню подобен ленивый: всякий освищет бесславие его. 2 Воловьему помету подобен ленивый: всякий поднявший его, отряхнет руку. 3 Стыд отцу рождение невоспитанного сына, дочь же [невоспитанная] рождается на унижение. 4 Разумная дочь приобретает себе мужа, а бесстыдная — печаль родившему. 5 Наглая позорит отца и мужа, и у обоих будет в призрении.

42 9 Дочь для отца — тайная постоянная забота , и попечение о ней отгоняет сон: в юности ее — как бы не отцвела, а в замужестве — как бы не опротивела; 10 в девстве — как бы не осквернилась и не сделалась беременною в отцовском доме, в замужестве — чтобы не нарушила супружеской верности и в сожительстве с мужем не осталась бесплодною. 11 Над бесстыдною дочерью усиль надзор, чтобы она не сделала тебя посмешищем для врагов, притчею в городе и народе и не осрамила тебя перед обществом.

От Матфея

19 3 И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? 4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? 5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, 6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. 7 Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею? 8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так; 9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, [тот] прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует. 10 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться. 11 Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано, 12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.

Послание Павла к Ефесянам

5 25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, 26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; 27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. 28 Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. 29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, 30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. 31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. 32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. 33 Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.

Библия о женах и женщинах.

Жена

Она жена воздаёт ему мужу добром, а не злом, во все дни жизни своей. Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками. Притч. 31,12-13

Дети и построение города увековечивают имя, но превосходнее того и другого считается безукоризненная жена. Сир.40,19

Друг и приятель сходятся по временам, но жена с мужем – всегда. Сир.40,23

Жена связана законом, доколе жив муж её; если же муж её умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе. 1 Кор.7,39

И более любит человек жену свою, нежели отца и мать. 2Езд.4,24

Злость жены изменяет взгляд её и делает лице её мрачным, как у медведя. Сядет муж её среди друзей своих и, услышав о ней, горько вздохнет. Сир.25,19-20

Не отдавай жене души твоей, чтобы она не восстала против власти твоей.Сир.9,2

Соглашусь лучше жить со львом и драконом, нежели жить со злою женою.Сир.25,18

Не засматривайся на красоту женскую и не похотствуй на жену. Сир.25,23

Сердце унылое и лице печальное и рана сердечная – злая жена. Сир.25,25

Опущенные руки и расслабленные колени – жена, которая не счастливит своего мужа. Сир.25,26

От жены начало греха, и чрез неё все мы умираем. Сир.25,27

Всякая злость мала в сравнении со злостью жены; жребий грешника да падет на неё.Сир.25,21

Жёны, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе. Кол.3,18

При худой жене хорошо иметь печать, и, где много рук, там запирай. Сир.42,6

Что восхождение по песку для ног старика, то сварливая жена для тихого мужа. Сир.25,22

Не оставляй умной и доброй жены, ибо достоинство её драгоценнее золота.Сир.7,21

Досада, стыд и большой срам, когда жена будет преобладать над своим мужем. Сир.25,24

Многие сошли с ума из-за женщин и сделались рабами через них. 2Езд. 4,26

Не будь ревнив к жене сердца твоего и не подавай ей дурного урока против тебя самого. Сир.9,1

Есть у тебя жена по душе? не отгоняй её. Сир.7,28

..к мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобою. Быт.3,16

Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме. Притч.25,24

Многие погибли и сбились с пути и согрешили через женщин. 2Езд. 4,27

Кто нашел добрую жену, тот нашёл благо и получил благодать от Господа.Притч. 18,23

Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрёт муж, она освобождается от закона замужества. Рим.7,2

Не давай воде выхода, ни злой жене – власти; если она не ходит под рукою твоею, то отсеки её от плоти твоей. Сир.25,28-29

Жена добродетельная радует своего мужа и лета его исполнит миром; добрая жена – счастливая доля: она дается в удел боящимся Господа. Сир.26,2-3

И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.1Кор.11,5

..а жена есть слава мужа. 1Кор.11,7

Кроткая жена – дар Господа, и нет цены благовоспитанной душе. Сир.26,17

Благодать на благодать – жена стыдливая,и нет достойной меры для воздержной души. Сир.26,18-19

Равно и жёны их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всём.1Тим. 3:8,11

Глупый сын – сокрушение для отца своего, и сварливая жена – сточная труба.Притч.19,13

Жёны ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. 1 Кор. 14,34

Болезнь сердца и печаль – жена, ревнивая к другой жене, и бич языка ее, ко всем приражающийся. Сир.26,7-8

Любезность жены усладит её мужа, и благоразумие её утучнит кости его.Сир.26,16

Большая досада – жена, преданная пьянству, и она не скроет своего срама.Сир.26,10

Наклонность женщины к блуду узнаётся по поднятию глаз и век её. Сир.26,11

..ибо неприлично жене говорить в церкви. 1Кор.14,35

Дом и имение – наследство от родителей, а разумная жена – от Господа.Притч.19,14

Добродетельная жена – венец для мужа своего; а позорная – как гниль в костях его. Притч. 12,2

Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.Притч.14,1

Но как Церковь повинуется Христу, так и жёны своим мужьям во всём.Еф.5,24

Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жён своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. 1Петр.3,1

Дом и имение – наследство от родителей, а разумная жена – от Господа.Притч.19,14

Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. Притч.30,30

Благонравная жена приобретает славу мужу, а жена, ненавидящая правду, есть верх бесчестия. Притч.11,15

Женщина

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. Быт.1,27

..и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно. Лев.18,23

Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города, чтобы звать проходящих дорогою, идущих прямо своими путями: «Кто глуп, обратись сюда». Притч.9,13-16

Блаженна неплодная неосквернившаяся, которая не познала беззаконного ложа; она получит плод при воздаянии святых душ. Прем.3,13

Не отдавай женщинам сил твоих, ни путей твоих губительницам царей. Притч.31,3

Не смотри на красоту человека и не сиди среди женщин: ибо как из одежд выходит моль, так от женщины – лукавство женское. Сир.42,12-13

..и нашёл я, что горче смерти женщина, потому что она – сеть, и сердце её – силки, руки её – оковы; добрый пред Богом спасётся от неё, а грешник уловлен будет ею. Екк.7,26

Как беременная женщина, при наступлении родов, мучится, вопит от болей своих, так были мы пред Тобою, Господи. Ис.26,17

Забудет ли женщина грудное дитя своё, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя. Ис.49,15

Лучше злой мужчина, нежели ласковая женщина, – женщина, которая стыдит до поношения. Сир.42,14

Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришёл час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир. Ин.16,21

Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и – безрассудная. Притч.11,22

Мифология и фольклор Учебник ООН: Россия: Плохая жена

Этот рассказ является частью раздела Русские народные сказки . Источник: Русские сказки У. Р. С. Ральстона (1887).

Плохая жена

Плохая жена жила с мужем в худших отношениях и никогда не обращала внимания на то, что он говорил. Если муж велел ей вставать пораньше, она лежала в постели три дня подряд; если он хотел, чтобы она заснула, она не могла думать о сне.

Когда муж просил ее приготовить блины, она говорила: «Ты вор, ты не заслуживаешь блинов!»

Если бы он сказал: «Не делай блинов, жена, если я их не заслуживаю», она готовила бы полную двухгаллонную кастрюлю и говорила: «Ешь, вор, пока они не все». ушел!»

«Итак, жена, — сказал бы он, возможно, — мне очень жаль тебя; не трудись и не трогайся, и не ходи на стрижку ».

«Нет, нет, вор!» она отвечала: «Я пойду, а вы следуете за мной!»

Однажды, после беспокойства и беспокойства с ней, он пошел в лес искать ягоды и отвлечь свое горе, и он пришел туда, где был куст смородины, и посреди этого куста он увидел бездонная яма. Некоторое время он смотрел на это и размышлял: «Зачем мне мучиться с плохой женой? Разве я не могу положить ее в эту яму? Могу я преподать ей хороший урок?

Итак, когда он пришел домой, он сказал: «Жена, не ходи в лес за ягодами».

«Да, медвежонок, я пойду!»

«Нашел куст смородины; не бери.

«Да, буду; Я пойду и соберу, но смородины не дам тебе! »

Муж вышел, жена с ним. Он подошел к кусту смородины, и его жена прыгнула в него, крича во весь голос: «Не заходи в куст, вор, а то я тебя убью!»

И вот она забралась в середину куста и плюхнулась в бездонную яму.

Муж радостно вернулся домой и пробыл там три дня; на четвертый день он пошел посмотреть, как идут дела. Взяв длинный шнур, он опустил его в яму и вытащил оттуда маленького демона. Напуганный до смерти, он собирался снова бросить беса в яму, но тот громко вскрикнул и горячо умолял его, говоря: «Не отсылайте меня снова, крестьянин! Отпусти меня в мир! Пришла плохая жена и поглотила нас всех, щипая и кусая — мы совершенно измотаны этим. Я сделаю тебе добро, если позволишь.

Так мужик отпустил его — на свободе в Святую Русь. Тогда чертенок сказал: «А теперь, мужик, пойдем со мной в город Вологду. Я стану мучить людей, а ты их вылечишь.

Ну, чертенок пошел туда, где были купеческие жены и купеческие дочери, и когда они были им одержимы, они заболели и сошли с ума. Тогда крестьянин заходил в дом, где была такая болезнь, и, как только он входил, выходил враг; тогда в доме будет благословение, и все подумают, что крестьянин действительно врач, и дадут ему деньги, и угостят пирогами.Так крестьянин получил неисчислимую сумму денег.

Наконец демон сказал: «Тебе хватит, крестьянин; ты не доволен? Я сейчас войду в боярскую дочь. Смотри, не лечь ее. Если вы это сделаете, я съем вас ».

Дочь боярина заболела и так сошла с ума, что захотела есть людей. Боярин приказал своим людям найти крестьянина, то есть найти такого-то лекаря.

Крестьянин пришел, вошел в дом и велел боярину поставить всех горожан и кареты с кучерами на улице снаружи. Более того, он приказал, чтобы все кучера щелкали кнутами и кричали во весь голос: «Плохая жена пришла! Плохая жена пришла! » а затем он вошел во внутреннюю комнату.

Как только он вошел в него, демон бросился на него с криком: «Что ты имеешь в виду, русский? Зачем вы сюда приехали? Я тебя съем!»

«Что ты имеешь в виду?» сказал крестьянин. «Да ведь я пришел сюда не для того, чтобы вас выгнать. Я пришел из жалости к тебе сказать, что плохая жена пришла сюда «.

Демон бросился к окну, уставился всеми глазами и услышал, как все во весь голос выкрикивают слова: «Плохая жена!»

«Крестьянин, — кричит Демон, — где я могу укрыться?»

«Беги обратно в яму.Она больше туда не пойдет.

Демон вернулся в яму — и к Плохой Жене тоже.

За свои услуги боярин пожаловал крестьянину богатый гердон, отдав ему в жены его дочь и подарив ему половину его имущества.

Но Плохая Жена до сих пор сидит в яме — в Тартаре.

(800 слов)

Притча о верной жене

Притча о верной жене

Лизы Х.

Иисус использовал притчи в своем служении, чтобы перевернуть «фундаментальные предположения и предположения с ног на голову» (Людвиг, 4). Иногда нас тоже нужно сбить с ног и вытолкнуть с привычной территории с истиной, настолько противоположной нашему обычному мышлению, что мы не можем поверить, что это может быть правдой, но, с другой стороны, мы просто не можем игнорировать это, нет. как бы мы ни старались (Людвиг, 4-6). Подобно тому, как Иисус призывал своих последователей понять правление Бога через притчи, мы тоже можем быть «притчами».”

Священник «Притча»

Я прибыл на авиабазу Кунсан, Южная Корея, в мае 2004 года, чтобы отвечать за инфраструктуру базы, на которой находится около 1200 человек. Устроившись поудобнее, я вздохнул с облегчением и одновременно почувствовал приступ беспокойства. Только после долгих обсуждений и подготовки я оставила мужа и 16-летнюю дочь в Сан-Антонио для выполнения этой работы без сопровождения. Мой муж был алкоголиком на протяжении 18 лет нашего брака. У него были плохие времена, периоды засухи, решения и схватки с вожатыми.Когда я объявил о своем выборе для этого корейского турне, он, казалось, «улучшился», планировал работу и начал управлять домашним хозяйством.

Я верю, что брак — это на всю жизнь завет и таинство перед Богом. Я считаю, что брак требует работы. Я думала, что остаться с моим мужем-алкоголиком во время его «болезни» было «правильным поступком». Я верил Богу, Который хотел, чтобы я нес свой крест — чем тяжелее, тем лучше. Я упорно трудился, чтобы все было вместе, и я был верен секретному «слону в гостиной» до упора.Я был кормильцем, стратегом и родителем-одиночкой. Тем временем я «заменял» повседневный хаос и нестабильность моей семейной жизни порядком, дисциплиной и выполнением своего жизненного призвания в качестве военного офицера.

К ноябрю у него начались галлюцинации, и он был госпитализирован. 6 января я молился Богу о знамении — что мне было делать? 7-го он был арестован за DUI именно в том месте, где за 10 месяцев до этого мой брат погиб в аварии на велосипеде — не то откровение, которое я ожидал.

Слухи на моей базе распространились от передних ворот до задних менее чем за пять минут. Не желая распространения сплетен, я пошел к единственному человеку, который мог гарантировать конфиденциальность, — католическому капеллану. Я надеялся, что он с пониманием отнесется к моей ситуации и даст мне несколько советов, как справиться с ситуацией. Я искал подтверждения того, что поступаю «правильно», возможно, даже ради похлопывания по спине за то, что выдержал шторм. Я видел о. Z каждое воскресенье на мессе (так как посещение было «правильным делом»).Я объяснил ситуацию так, как я ее видел, он выслушал и сказал:

Почему ты все еще с ним?

Моя невысказанная реакция: Простите? Потому что это то, что делает хорошая жена — я должен сказать вам, ? Католики не могут развестись! Я поклялся заботиться о нем «в болезни и здоровье».

Кажется, некоторое время назад он решил жениться на бутылке, а не на тебе.

Моя мысль: Ну, погоди минутку, он никогда не переставал любить меня из-за всей этой алкогольной ерунды.Вы говорите, он предпочел бутылку мне? Я такой никчёмный?

Ваша обязанность оградить свою дочь от ненужных страданий и позаботиться о себе имеет приоритет перед присмотром за алкоголиком, который постоянно отказывался от вашей помощи.

Мой безмолвный ответ: Я хорошо работаю, заботясь о своей дочери, большое вам спасибо. И дело не во мне — это моя ответственность — заботиться о своей семье, я буду в порядке.

На вашем духовном пути вы найдете ответы, которые ищете.

Мое необъявленное возражение: вы получаете результаты благодаря упорному труду и самопожертвованию; вы обращаетесь к Богу за помощью, чтобы оставаться настойчивыми, но он не поможет вам, если вы не будете «поступать правильно».

Я вернулся в свой тихий, аккуратный домик. Жизнь без повсеместного напряжения пьяного присутствия казалась чудесной, но как насчет моих обязательств? Впервые за много лет я искренне помолился.

Преобразование после притчи

После некоторого шага на моем «духовном пути» я принял переворот в этой притче о «пощечине», представленной мне — притча дала Богу место (Людвиг, 8; 16).На моем пути через стадии замешательства, неуверенности и возможного принятия я сделал несколько удивительных открытий о том, кто такой Бог и кто я.

Во-первых, Я не контролирую (Людвиг, 6). Это настоящее заявление для того, кто раньше гордился тем, что полностью «контролирует ситуацию». Бог главный. Как бы я ни старалась, я не собиралась спасать бывшего мужа от алкоголизма, это мог сделать только он с Богом. Под покровительством бога моя дочь расцвела; тем более зрелой из-за положительных результатов страданий, которые она пережила.Но чтобы принять это со смирением, мне пришлось войти в глубокие воды страха и поверить в то, что Бог держал меня на плаву.

Во-вторых, Бог хочет, чтобы я был счастлив и здоров в этой жизни. Поступая «правильно» и добиваясь успеха в своей профессии, я не заслуживаю внимания и любви Бога. Несение крестов — дело хорошее и необходимое, но излишнее мученичество лишает меня даров красоты и радости, доступных мне сейчас. Божье правление является личным, это для меня (Людвиг, 2) — идеи, с которыми я до сих пор борюсь каждый день в молитве слова блаженного Иоанна XXIII:

«… Только на сегодня я буду счастлив в уверенности, что я создан, чтобы быть счастливым не только в другом мире, но и в этом….Только на сегодняшний день я буду твердо убежден, несмотря на видимость, что доброе Провидение Божие заботится обо мне, как ни о ком другом существующем в этом мире… »

В-третьих, просить Бога о знамениях было ошибочным. Невозможно предсказать пути Бога (Людвиг, 2). Во время кризиса я никогда не мог предположить, какое прекрасное будущее уготовил мне Бог. Удивительно, но всемогущий Бог позволяет мне делать все возможное, чтобы сделать выбор за себя, а затем поддерживает меня в этом выборе (Рим. 8:28) (Людвиг, 3).

Наконец, — правление Бога — это не то, что мы откладываем на потом. Конечно, мы страдаем в этой жизни, но в этот момент есть большие радости — здоровые отношения, красота природы, дар жизни (Людвиг, 7). Фиксация и беспокойство о будущем отрицает чудо Царства Божьего в настоящем (Людвиг, 2).

Быть «притчей» было болезненно, но для меня результатом стал тот же невероятный дар, который Иисус преподнес своим последователям первого века — доверие и вера в Бога, который правит!

Настойчивость: Притча о стойкой вдове (Луки 18: 1-8) | Библейский комментарий

В притче о настойчивой вдове (Луки 18: 1-8) бедный, беспомощный человек (вдова) упорно настаивает на том, чтобы коррумпированный, могущественный человек (судья) воздал ей должное.Притча предполагает учение Иоанна Крестителя о том, что занимая положение власти и лидера, вы обязуетесь действовать справедливо, особенно на благо бедных и слабых. Но Иисус фокусирует притчу на другом: мы должны «всегда молиться и не унывать» (Луки 18: 1). Он отождествляет слушателей — нас — с женщиной, а человека, которому молятся — Бога — с коррумпированным судьей, что является странным сочетанием. Если предположить, что Иисус не имел в виду, что Бог испорчен, то суть должна заключаться в том, что если настойчивость окупается развращенным человеком с ограниченной властью, то насколько больше она окупается со справедливым Богом бесконечной силы.

Цель притчи — побудить христиан оставаться стойкими в своей вере, несмотря ни на что. Но у него также есть два приложения для тех, кто работает на руководящих должностях. Во-первых, противопоставление коррумпированного судьи справедливому Богу означает, что воля Бога действует даже в коррумпированном мире. Работа судьи — вершить правосудие, и, клянусь Богом, он исполнит правосудие к тому времени, когда вдова покончит с ним. В другом месте Библия учит, что гражданские власти служат с разрешения Бога, признают они это или нет (Иоанна 19:11; Римлянам 13: 1; 1 Петра 2:13).Так что есть надежда, что даже среди системной несправедливости справедливость может восторжествовать. Работа христианского лидера — всегда стремиться к этой надежде. Мы не можем исправить все ошибки в мире в течение наших жизней. Но мы никогда не должны терять надежду и никогда не прекращать работать для общего блага среди несовершенных систем, в которых происходит наша работа. У законодателей, например, редко есть выбор между голосованием за хороший законопроект или за плохой. Обычно лучшее, что они могут сделать, — это проголосовать за законопроекты, которые приносят больше хорошего, чем плохого.Но они должны постоянно искать возможности вынести на голосование законопроекты, которые принесут еще меньше вреда и даже больше пользы.

Второй момент заключается в том, что только Бог может установить справедливость в развращенном мире. Вот почему мы должны молиться и не отказываться от своей работы. Бог может принести чудесную справедливость в развращенный мир, так же как Бог может принести чудесное исцеление в больной мир. Внезапно берлинская стена открывается, режим апартеида рушится, наступает мир. В притче о настойчивой вдове Бог не вмешивается.Только настойчивость вдовы побуждает судью действовать справедливо. Но Иисус указывает, что Бог — невидимый деятель. «Разве Бог не даровал справедливости своим избранным, которые взывают к нему день и ночь?» (Луки 18: 7).

---

---

Хороший муж и плохая жена

В глухой деревне жил брахман, добродушие и милосердие которого были пресловутыми. Столь же пресловутой была дурная природа и недоброжелательность брахмана — его жены.Но поскольку Парамешвара (Бог) присоединился к ним в браке, они должны были жить вместе как муж и жена, хотя их темпераменты были несовместимы. Каждый день брахманы ощущали дурной характер своей жены, и если бы он приглашал на обед кого-нибудь другого брахмана, его жене так или иначе удавалось его прогнать.

В одно прекрасное летнее утро его довольно глупый друг-брахман приехал навестить нашего героя и сразу был приглашен на обед. Он велел жене приготовить ужин раньше обычного и отправился к реке купаться.Его друг, не очень хорошо себя чувствовавший в тот день, хотел принять горячую ванну в доме, поэтому не пошел за ним к реке, а остался сидеть на внешней веранде. Если бы пришел какой-нибудь другой гость, жена обвинила бы его в жадности в лицо и отослала бы его, но этот гость, казалось, был особым другом ее господина, поэтому она не хотела ничего говорить; но она разработала план, как заставить его уйти по собственному желанию.

Она намазала землю перед подругой своего мужа коровьим навозом и поставила посреди него длинный пест, приставив один конец к стене.Затем она самым торжественным образом подошла к пестику и совершила ему поклонение (пуджа). Гость совершенно не понимал, что она делает, и уважительно спросил, что все это значит.

«Это то, что называется поклонением пестику», — ответила она. «Я делаю это как ежедневная обязанность, и этот пест предназначен для того, чтобы сломать голову какому-то человеческому существу в честь богини, ногам которой наиболее искренне поклоняется мой муж. Каждый день, как только он возвращается из своей ванны в реке, он берет этот пестик, который мне приказывают держать наготове перед его возвращением, и с его помощью ломает голову любому человеку, которого ему удалось схватить. пригласив его на обед.Это его дань (дакшиша) богине; сегодня ты жертва ».

Гость сильно встревожился.

«Что! сломать голову гостю! «Во всяком случае, меня сегодня не обманут», — подумал он и приготовился бежать.

Жена брамина, похоже, сочувствовала его печальному положению и сказала: —

«Мне правда жаль вас. Но есть одна вещь, которую вы можете сделать сейчас, чтобы спастись. Если вы выйдете через парадную дверь и пойдете по улице, мой муж может последовать за вами, поэтому вам лучше выйти через черный ход.”

Гость с благодарностью согласился с этим планом и поспешно убежал через черный ход.

Почти сразу наш герой вернулся из своей ванны, но прежде чем он смог прийти, его жена убрала место, которое она приготовила для поклонения пестику, и когда брахманы, не найдя своего друга в доме, спросили ее, что стало о нем, она сказала с кажущимся гневом: —

«Жадное животное! он хотел, чтобы я дал ему этот пестик — тот самый пестик, который я принес сорок лет назад в качестве приданого из дома моей матери, и когда я отказался, он поспешно убежал через задний двор.”

Но ее добросердечный господин заметил, что он предпочел бы потерять пестик, чем своего гостя, даже если он был частью приданого его жены, и ему было больше сорока лет. И он убежал с пестиком в руке вслед за своим другом, крича:

«О, брахманы! О, брахманы! Прекрати, пожалуйста, и возьми пестик.

Но история, рассказанная старухой, теперь показалась гостю тем более правдивой, когда он увидел, что ее муж бежит за ним, и поэтому он сказал:

«Вы и ваш пестик можете идти, куда хотите.Никогда больше ты не поймаешь меня в своем доме », — и убежал.

Кто была женой Лота? Что с ней случилось и почему

Жена Лота — неназванная женщина, очень редко упоминаемая в Библии. Сначала в Бытие 19: 15-16 ее мужу сказано забрать ее и ее дочерей из города Содома. Затем, когда они бежали, в Бытие 19:26 жена Лота оглянулась на горящий город. Наконец, Иисус упоминает ее в Евангелии от Луки 17:32, говоря: «Вспомни жену Лота!»

Мы знаем об истории смерти жены Лота больше, чем что-либо еще о ней.

История Лота и жены Лота в Содоме и Гоморре

Аврам, Сара и Лот бегут из Египта

История начинается в Бытие 13, когда Аврам, Сара (впоследствии Бог переименовал их в Авраама и Сарру) и Лот бежали из Египта со всем своим имуществом. Большая часть владения принадлежала Авраму, как в Бытие 13: 2, нам говорится, что он «был очень богат скотом, серебром и золотом». Они отправились на юг и построили жертвенник между Вефилем и Гаем.Однако вскоре они поняли, что эта земля не подходит для них обоих, поскольку у Лота также были отары, стада и верования.

Лот выбирает Содом

Между пастухами Аврама и Лота вспыхнул конфликт. Аврам не хотел обид, поэтому он предложил Лоту: «Если ты пойдешь налево, я пойду направо; если вы пойдете направо, я пойду налево «. Бытие 13: 9. Лот осмотрел землю и выбрал равнину Иордан, так как он заметил, что у нее большой доступ к воде.Лот «раскинул шатер свой к Содому», в то время как «Аврам жил в земле Ханаанской» (Бытие 13:12). В стихе 13 напоминается, что «люди Содома были нечестивыми и грешными пред Господом чрезвычайно».

После этого разделения Господь обещал Авраму и его потомкам всю землю, которую он мог видеть с востока на запад и с юга на север. После долгих политических распрей и сражений между царями земель, окружающих Содом и Гоморру, цари обеих земель бежали и «взяли все имущество… и всю пищу их» (Бытие 14:11).В результате пострадала экономика Содома и Гоморры. Лот, который, как мы узнаем, был племянником Аврама, был захвачен царями в их бегстве.

Аврам узнал о пленении своего племянника и преследовал их до Дана. Он и его вооруженные слуги смогли спасти Лота и все его имущество. Мелхиседек, царь Салима, благословил Аврама и признал его «от Бога Всевышнего, обладателя неба и земли» (Бытие 14:19). Он был благодарен Авраму за его помощь в спасении своего народа.Однако царь Содома потребовал вернуть все свое имущество и людей. Аврам заверил царя, что единственная добыча, которую он получил, была передана людям во время их путешествия.

Разрушены Содом и Гоморра

Авраам и Сарра (так их назвали к тому моменту) старели, но Господь сообщил ему о растущем нечестии и грядущем суде над Содомом и Гоморрой. Авраам был уверен, что Лот будет, по крайней мере, «повелевать [] своим детям и своей семье» и держаться «пути Господа, чтобы творить справедливость и суд» (Бытие 18:19).Но Авраам не смог найти среди жителей земли даже 10 праведников.

Два ангела встретили Лота, когда он сидел у ворот Содома, и предложили им ночлег. Они отказались, так как хотели «остаться на улице всю ночь» (Бытие 19: 2). В конце концов они согласились и пошли с Лотом, который их накормил.

В ту ночь, однако, все жители Содома поймали ветер ангелов и окружили дом Лота. Они окружили дом Лота и закричали: «Где люди, пришедшие к вам сегодня вечером? Выведите их к нам, чтобы мы могли заняться с ними сексом »(Бытие 19: 5).Лот ответил, предложив взамен двух своих дочерей-девственниц. Жители Содома упорно пытались дотянуться до ангелов, похожих на людей.

Ангелы внутри затащили Лота внутрь и заперли дверь, затем они поразили злых людей снаружи слепотой до такой степени, что они не смогли найти дверь дома. Ангелы предупредили Лота собрать свою семью и немедленно покинуть Содом, «потому что мы собираемся разрушить это место. Воззвание Господа к своему народу так велико, что Он послал нас уничтожить его.»(Бытие 19:13). Лот предупредил своих зятьев, но они издевались над ним и отвергли предупреждение. С приближением рассвета ангелы снова сказали Лоту, что суд должен быть немедленным и что ему нужно вывести свою жену и дочерей из города.

Лот и его семья бегут из Содома

Когда они бежали из города, один из ангелов сказал: «Спасайтесь бегством! Не оглядывайся и не останавливайся на равнине! Беги в горы, иначе тебя унесет! » (Бытие 19:17).«И пролил Господь на Содом и Гоморру серу и огонь от Господа с неба; и разрушил города те и всю равнину, и всех жителей городов и все, что росло на земле »(Бытие 19: 24-25).

Когда города были разрушены, жена Лота «оглянулась и стала соляным столпом» (Бытие 19:26).

Лот и две его дочери бежали в близлежащие горы в городе Сигор. Старшая дочь осознала возраст отца и отсутствие матери.С этими мыслями она предложила своей сестре напоить своего отца, «и ляжем с ним, чтобы сохранить семя отца нашего» (Бытие 19:32). Из-за своего пьяного состояния Лот не осознавал, что происходит, поскольку каждая из его дочерей спала с ним по очереди. Каждая дочь зачала таким образом сына, которые стали отцами моавитян и аммонитян (Бытие 19: 37-38).

Почему жена Лота превратилась в соляной столб?

Еврейские учения предполагают, что жена Лота превратилась в соляной столп, потому что Лот попросил у своей жены соль, чтобы она была предложена путешествующим двум ангелам.Его жена сказала Лоту, что это дурной обычай предлагать соль из их дома, поэтому она ходила от дома к дому по соседству, рассказывая мужчинам о домах двух путешественников, пока искала соль. Эта идея не выражена в Библии, только в еврейских учениях.

Согласно библейским комментариям, таким как «Учебная библия Зондервана», жена Лота превратилась в соляной столб, когда она оглянулась, «за то, что не подчинилась наставлению не оглядываться. Ее действия говорят о том, что она отождествляла себя с людьми Содома.Ее неспособность сбежать от Божьего наказания становится ярким предупреждением для других (Луки 17: 320) ».

Какое значение имеет история жены Лота?

Интересно, что имя жены Лота не упоминается в Библии, хотя ее жизнь преподала много жизненных уроков. Нам не сообщается конкретная причина, по которой она оглянулась на разрушаемый город.

Некоторые комментаторы полагают, что она оглядывалась назад, чтобы увидеть, следовали ли за ней ее дочери или же дом ее отца пережил гнев.

История предупреждает верующих о последствиях оглядки на их предыдущую греховную жизнь до спасения. Такое размышление обычно возвращает нас к прошлым грехам. Нет места или времени для беспокойства о вещах, которые мы оставляем позади в нашем путешествии вперед со Христом. Чтобы расти духовно, мы должны уповать на Бога, а не думать о прошлом. Мы должны следовать за Богом, зная, что Его воля совершенна, и Он будет присутствовать с верующим на каждом этапе нашего жизненного пути.

Чад — сторонник Христа , присяжный поверенный, любитель гольфа, бегун, любитель собак и писатель.Ему нравится служить в своей церкви в качестве дьякона и учителя воскресной школы. Вы можете найти его на Facebook, Twitter, а также на сайте его увлечения гольфом par3sixteen.com . Он и его жена Брэнди проживают в Теннесси со своим собачьим сыном Алистером.

Фото: Unsplash / Джейсон Туинстра

Библейская история Гомера

Женщины — неотъемлемая часть истории Бога, и Он определенно не делает различий при выборе типа женщины, которую следует использовать для распространения Его послания.Они происходят из всех слоев общества. Некоторые из них из королевских семей, а другие — дочери пастухов. Мы знаем, что некоторые из них проститутки, а другие — неверные жены.

В Священном Писании Ветхого Завета Бог выбирает женщину по имени Гомер, чтобы она рассказала и отправила предупреждение Своему народу. Но кем был Гомер? Какова была ее цель и что ее история учит нас о Евангелии?

Кем был Гомер?

Мы впервые встречаем Гомера в ветхозаветной книге Осии. В главе 1 Бог говорит пророку Осии жениться на прелюбодейной жене, а Осия женится на женщине по имени Гомер.Об этой женщине мало что известно. Писание говорит нам, что она дочь Диблаима, но это все. В контексте Священного Писания мы можем сделать вывод, что она жила в Северном царстве, Израиле, и была неверной женщиной.

Ученые расходятся во мнениях относительно того, кем на самом деле был Гомер. Некоторые считают, что она была храмовой проституткой, что было обычным явлением в поклонении Ваалу. Другие думают, что она была женщиной, чьей жизнью руководили ее сексуальные желания. Писание не говорит наверняка, была ли она храмовой проституткой или распутной женщиной.

Мы знаем Гомер по тому, что она делает, когда Осия женится на ней. Писание говорит, что она вышла за него замуж и родила Осии троих детей. Во время брака Гомер изменяет Осии. Она продолжает иметь дела с другими мужчинами, и некоторые ученые даже считают, что двое из ее детей не от Осии.

Почему Бог заставил Осию жениться на Гомере?

Этот вопрос часто приходил мне в голову. Прелюбодеяние — это грех, который Бог включил в Десять заповедей как нечто, чего мы не должны делать. В таком случае, почему Он хотел, чтобы мужчина, живший для Господа, женился на женщине, совершающей это запрещенное действие?

Есть три ответа на этот вопрос о том, почему Бог хотел, чтобы этот брак состоялся.Первый — использовать этот брак как картину того, где Израиль стоит в глазах Бога.

Пока пророк Осия учит и пишет, Израиль находится в духовном и нравственном упадке. Люди поклоняются Ваалу и другим богам. Они исповедуют традиционные еврейские обычаи с идолопоклонническим чутьем. В королевстве есть заговоры и убийства. Израиль очень похож на людей, которых Иисус Навин изгнал из Земли Обетованной. Бог разгневан и готов осудить Свой народ.

Во-вторых, Бог много раз использовал образы отношений мужа и жены в учении главных пророков. Исаия 54: 5 говорит, что наш Создатель — наш муж. В Иезекииле 16 мы можем прочитать о неверном Иерусалиме, а в Иеремии 31:32 Бог говорит, что Он был мужем жителей Иерусалима, и они нарушили этот завет. Повторение этой картины брака было достаточно важным, чтобы Бог использовал ее снова и снова.

В-третьих, брак Осии и Гомера должен был стать живой картиной восстановления Израиля и того, как люди сегодня могут испытать восстановление, если они отвернутся от идолов и вернутся к Богу.Мы знаем, что церковь — это невеста Христа, а мы грешная невеста. Какой лучший способ преподать нам урок, чем использовать грех, который, к сожалению, стал сегодня столь распространенным?

Фотография предоставлена: Unsplash / Eric Ward

Значение детей Гомера

Мы не можем узнать, кто такая Гомер, не обсуждая ее детей. Писание говорит нам, что у нее было трое детей. Эти дети — Изреель, Ло Рухама и Ло Амми. Каждое из этих имен имеет важное значение, которое продолжает показывать величие Бога.

Изреель — это имя, которое означает «Бог сеет или Бог рассеивает». Это ссылка на суд, который Бог наведет на Свой народ. Название также относится к известной долине Изреель. В этой долине была пролита кровь, когда Ииуй вырезал царскую семью в 4 Царств 10-11. Одно лишь упоминание имени Изреель должно напомнить израильтянам о том, как они пришли к власти и как быстро они могут отпасть от благодати.

Вторым ребенком Гомера была девочка по имени Ло Рухама, что означает «не любили и не жалели».Это имя — символ того, что Бог больше не будет любить Свой народ. Он больше не будет прощать их, и в 722 году до нашей эры происходит разрушение Израиля из-за вторжения ассирийцев.

У третьего ребенка Осии и Гомера самое интересное имя. Ло Амми означает «не мой народ». Это имя относится к завету, который Бог заключил со Своим народом. Бог постоянно говорит: «Я буду вашим Богом; ты будешь моим народом ». Имя, данное третьему ребенку Гомера, указывает на то, что завет между Богом и Израилем будет нарушен.

Израильтяне знали бы, что означают эти имена. Они бы знали, что Гомер изменил Осии. Остается вопрос; прислушаются ли они и изменит свой образ жизни?

Почему Гомер продолжала уходить от мужа?

Очевидно, мы не знаем подробностей брака Осии и Гомера. Мы можем сделать вывод, что, поскольку Осия был пророком Бога, он относился к Гомеру как к мужу, согласно обычаям того времени. Так почему она продолжала уходить?

Бог использовал этот брак, чтобы доказать свою точку зрения.Он хотел, чтобы израильтяне вспомнили о том, что Бог сделал для них, и отвернулись от своих греховных путей. Гомер была бы с мужем и жизнь была бы хороша. Это картина того, когда Израиль был с Богом. Он обильно их благословил. Он привел их в страну молока и меда.

Когда Гомер уходил, Бог использовал это действие, чтобы показать Своему народу состояние, в котором они находились. Они забыли свою первую любовь. Они отвернулись от Него.

Приход и уход Гомера были символом того, как израильтяне жили для своего Господа.Они приходили к Нему, а затем отворачивались. Это был порочный круг, который Бог показал через брак Гомера.

Важные стихи о Гомере

«Когда Господь начал говорить через Осию, Господь сказал ему: пойди, возьми себе прелюбодейную жену и детей неверности, потому что земля виновна в гнусном прелюбодеянии, отступив от мира сего. Господь »(Осия 1: 2).

«Их мать изменила и зачала их с позором. Она сказала: «Я пойду за моими возлюбленными, которые дают мне пищу и воду, шерсть и белье, масло и питье» (Осия 2: 5).

«Она будет преследовать своих любовников, но не поймает их; она будет их искать, но не найдет. Тогда она скажет, что я вернусь к моему мужу, как вначале, потому что тогда мне было лучше, чем сейчас »(Осия 2: 7).

«Я накажу ее за те дни, когда она воскуривала фимиам Ваалам; она украсила себя кольцами и украшениями и пошла за любовниками, а меня забыла »(Осия 2:13).

«Господь сказал мне: пойди еще раз покажи свою любовь своей жене, хотя она любима другим и является прелюбодейкой.Любите ее, как Господь любит израильтян, хотя они обращаются к другим богам и любят священные лепешки с изюмом. Итак, я купил ее за пятнадцать сиклей серебра, около гомера и летек ячменя. Тогда я сказал ей, что ты проживешь со мной много дней; ты не должна быть блудницей или иметь интимные отношения с кем-либо, и Я буду жить с тобой »(Осия 3: 1-3).

Чему эта история учит нас о Евангелии?

История Гомера является мощным посланием израильтянам того времени и христианам сегодня.

Она олицетворяла действия израильтян. Они будут продолжать этот цикл покаяния, искупления и восстановления. Бог был их мужем, и они прелюбодействовали с поклонением идолам. Идолопоклонство — это духовная форма проституции. В наших отношениях со Христом мы должны быть верными. Мы должны держать Его в центре всего, что мы делаем.

Бог отчаянно хотел отношений со Своим народом. Он хотел благословить израильтян и дать им жизнь, полную радости.Они были так поражены грехом, что их взор затуманился. Грех привел их в такое место, где Бог сказал: «Покайтесь или столкнитесь с моим гневом». Грех может привести нас в то же самое место сегодня, но у нас есть обещание, что восстановление возможно.

Прекрасная часть истории Гомера состоит в том, что она утверждает, что никто не может быть без прощения и восстановления. Осия выкупает свою жену и говорит ей, что она может жить с ним. Он предпочитает любить ее независимо от того, что она сделала.

Бог послал Своего сына спасти каждого из нас.Независимо от того, насколько плохо мы поступили или какие грехи совершили, мы все равно можем получить дар спасения.

Мы никогда не зайдем слишком далеко

Гомер была женщиной, которая вела рискованный образ жизни. Она не раз изменяла мужу. Ее дети носили имена, которые должны были вызвать беспокойство у народа Израиля. Хотя она совершила прелюбодеяние, Бог решил показать, как Он может восстановить Свой народ.

Бог желает близких отношений с нами. Он любит нас, как любил Гомера.Он проявил к ней милосердие и продолжает проявлять милосердие к нам сегодня. Когда мы думаем, что зашли слишком далеко, мы должны думать о Гомере и знать, что мы никогда не сможем зайти слишком далеко, чтобы Бог вернул нас.

Фото: Unsplash / Jon Asato

---

Эшли Хукер — писатель-фрилансер, которая проводит время, обучая своих двоих детей на дому, служит вместе со своим мужем, когда он является пастором сельской церкви в Западной Вирджинии, и пишет о ней. ее вера.В настоящее время она пишет статьи для журнала Journey Christian. Она принимала участие в миссионерских поездках с Баптистами из Северной Каролины во время разрушительных ураганов Катрина и Харви в Миссисипи и Техасе. В своей поместной церкви она служила в различных комитетах, занимающихся евангелизацией, а также путешествовала в Западную Вирджинию и Вермонт, чтобы делиться Евангелием. Ее мечта — проводить время за написанием и делясь любовью Христа со всеми, кого встречает.

---

Эта статья является частью нашей серии «Люди из Библии», в которой представлены наиболее известные исторические имена и персонажи из Священного Писания.Мы собрали эти статьи, чтобы помочь вам изучить тех, кого Бог решил поставить перед нами в качестве примеров в Своем Слове. Пусть их жизнь и хождение с Богом укрепят вашу веру и воодушевят вашу душу.

Библейская история Илии
Жизнь Руфи — 5 основных уроков веры
Библейская история царицы Есфири
Величайший злодей — царь Навуходоносор
Библейская история Марии Магдалины

Притчи 27 «Ссорливая жена» — Кайлин Йодер

Ладно, дамы! Это для нас.Если вы все еще с нами в этом путешествии по Притчам, я надеюсь, вы найдете время, чтобы прочитать и принять близко к сердцу Притчи 27.

До сих пор в Притчах я нашел пять стихов, относящихся к сварливой жене. Мне удавалось уклоняться от написания об этом, но теперь это не так. Давайте сегодня возьмем его за рога. Это длинно, но нужно сказать. Так что пристегнитесь!

« Ссорливая жена подобна постоянной капле». Притчи 19:13

« Лучше жить на углу крыши, чем жить в одном доме со сварливой женой.” Притчи 21: 9

« Лучше жить в пустыне, чем с сварливой и вспыльчивой женой». Притчи 21:19

Притчи 25:24 повторяют 21: 9.

Сегодня, Ссорливая жена подобна постоянной капле в дождливый день, сдерживать ее — все равно что сдерживать ветер или хватать масло рукой. Притчи 27: 15-16

Так что же именно делает «сварливая жена»?

• она ворчит
• она снова ворчит
• она фыркает и вздыхает
• она бросает вызов авторитету мужа
• она заставляет его чувствовать себя некомпетентным
• она ворчит
• она напоминает ему о прошлых неудачах
• она унижает его словесно
• она говорит что-то вроде

«Почему тебе не нравится то-то и то-то?»
«Ты никогда ___________.
«Я говорил тебе снова и снова ____________».
«Я терпеть не могу, как ты ____________».
Добавьте сюда свой собственный.

• Потом она еще немного придирается. Снова и снова, никогда не получая удовлетворения.

Ссорливая жена обесценивает его как мужчину, используя слова и язык тела. Тот самый мужчина, который призван вести, защищать и обеспечивать ее и ее семью. Она всегда говорит ему, что он должен делать больше, делать лучше, быть лучше, но никогда не удовлетворяется его усилиями.

Подобно тому, как медленно капающая вода через крышу в конечном итоге пропитывает и гниет доски под ней, так и сварливая жена.Она медленно, но верно насыщает сердце своего мужа гневом, сожалением, разочарованием, печалью, некомпетентными чувствами, уверяя его в неудаче, выхолащивая его по одному слову за раз, пока он не приходит к полной гибели.

Это сварливая жена.

Обратите внимание, как все это вращается вокруг того, что она говорит или сообщает ему? Итак, давайте посмотрим, что делают слова в соответствии со словом Божьим.

НЕВЕРОЯТНЫХ слов,

• приводят к сожалению и осуждению… Матф. 12:37
• разжечь гнев…..Пр.15: 1
• принеси разорение… ..Пр.13: 3
• обидеть и отделить… ..Пр. 18:19
• приносит плохую репутацию… ..Пр. 25:10

Принимая во внимание, ДОБРЫЕ слова,

• исцеляют до костей… ..пр. 16:24
• усилить … Иов 4: 4
• отверни гнев… ..Пр.15: 1
• учите самой доброте… ..Пр.31: 26
• порадуй сердце… ..Pr12: 25
• Дай жизнь… ..Пр.15: 4

Слова одобрения жены важны для ее мужчины.Не все, что плавает у нас в голове, должно вылетать изо рта. Прикусите этот язык! Скажите ему, что он делает хорошую работу, даже если это не так, как вы хотели.

Помните, чтобы спорить, нужны двое. Пообещайте не повышать голос, не кривляться и не принимать защитную позу. Мы должны быстро слушать, медленно говорить и медленно гневаться, потому что человеческий гнев не приводит к той праведной жизни, которую желает Бог. (Иакова 3:19) Мы должны прекратить нытье, нытье и жалобы.

« Не ворчите друг на друга, братья, иначе вас будут судить». Иакова 5: 9

Ворчать означает рычать, недовольно бормотать, постоянно жаловаться на несущественные вещи. Это включает раздражение и вздохи неудовольствия, которые мы, дамы, так хорошо знаем.

Давайте еще раз посмотрим на Притчи 27:16,

« сдерживать ее — все равно что сдерживать ветер или хватать масло рукой».

Я знаю, это звучит немного так, как будто муж пытается подавить жену, но давайте оставим это в стороне.Ветер неуправляемый. Он делает, что хочет, идет, куда хочет, не проявляет сдержанности. Вот случайная мысль о воздухе и о том, как он летит, куда хочет —

Малейшая утечка в надувном матрасе в конечном итоге приводит к очень неудобному сну. Утечка, обесценивающие слова сварливой жены, медленно забирает жизнь, воздух, прямо из матраса / духа ее мужа. Человек, пытающийся опереться на спущенный матрас, действительно несчастный человек.

Вернемся к нашему стиху. Удерживать масло руками практически невозможно.Даже когда пальцы мужчины крепко сжаты, пытаясь изо всех сил удержать их, масло каким-то образом просачивается наружу. Масло, спорные слова жены, проникают в душу мужчины и расстраивают его. Как бы он ни старался, он не может угодить своей ворчливой, жалующейся, придирчивой жене, которая сознательно или бессознательно поставила перед собой задачу обесценить его как мужчину.

ОСТАНОВИТЬ !! Мы ДОЛЖНЫ это остановить!

Давайте начнем сегодня остановку с одного доброго предложения нашим мужьям.Если для того, чтобы сказать это, требуется слишком много гордости, напишите это, напишите текст или разместите на Facebook. Просто убедитесь, что вы сказали ему что-нибудь приятное. Попробуйте делать это в течение недели. Вот несколько примеров:

• Спасибо, что вынесли мусор.
• Спасибо за то, что так хорошо нам предоставили.
• Спасибо, что помогли мне убрать со стола.
• Спасибо, что помогли Сюзи надеть туфли.
• Ты сегодня хорошо выглядишь. Да, мужчины хотят знать, что они хорошо выглядят.

Обратите внимание на мелочи. Скоро вы увидите больше. Вы увидите больше, потому что ваши слова вызывают у него желание сделать больше. Но, что более важно, вы увидите больше, потому что ваше отношение станет мягче. Вы станете счастливее и благодарнее, и, судя по моему опыту, я предполагаю, что ваш дом станет более счастливым местом, поскольку ваша семья начнет больше любить вас.

Всего один добрый приговор — это когда мы начинаем вносить изменения к лучшему и изгонять эту сварливую жену из нашего дома.

Помолитесь со мной,

Уважаемый Господь, ой.Это больно. Постоянно напоминайте мне сегодня говорить добрые слова. Помогите мне увидеть мелочи, которые делает мой муж, и дайте мне смелость поблагодарить его за это. Помогите мне успокоить мою гордость на время, чтобы воздать ему честь, которую он заслуживает как руководитель и кормилец нашего дома. Обнови во мне праведный дух, Господи.