Притча об унынии: Притча об унынии «Коллекция Дьявола»

Содержание

Sleeping Beauty — Притча об унынии

Учитель опубликовал домашнее задание на лето для учеников и прославился на весь мир

Итальянский учитель Чезаре Ката из школы Polo Scolastico Paritario Don Bosco в приморском городке Фермо дал своим ученикам домашнее задание на лето из 15 пунктов. И, пожалуй, это лучшее, что он мог для них сделать. Вот что значит любить свою работу и заботиться о детях.

1. Гуляйте по утрам вдоль берега моря в полном одиночестве, смотрите на блики солнца на воде и думайте о том, что делает вас счастливыми.
2. Старайтесь использовать новые слова, которые мы выучили в этом году. Чем больше вы сможете сказать, тем интереснее вы сможете думать, а чем больше у вас будет мыслей, тем свободнее вы будете.
3. Читайте! Много, сколько сможете. Но не потому, что вы обязаны это делать. Читайте, потому что лето вдохновляет на мечты и приключения, а чтение — это как полет. Читайте, потому что это лучшая форма бунта (за советом, что именно читать, приходите ко мне).
4. Избегайте всего, что приносит вам негатив и ощущение пустоты (вещей, ситуаций и людей). Ищите вдохновения и друзей, которые вас обогащают, которые понимают вас и ценят такими, какие вы есть.
5. Если вы чувствуете грусть и страх, не волнуйтесь: лето, как и любая другая прекрасная вещь в жизни, может привести душу в смятение. Ведите дневник, описывайте то, как чувствуете себя (а в сентябре, если захотите, мы это вместе почитаем).
6. Танцуйте и не стесняйтесь ничего. Везде, где угодно: хоть на танцполе, хоть в своей комнате в одиночестве. Лето — это танец, и глупо не принимать в этом участия.
7. Хотя бы один раз сходите встретить рассвет. Стойте молча и глубоко дышите. Закройте глаза и почувствуйте благодарность.
8. Очень много занимайтесь спортом.
9. Если вы встретили кого-то, кто вам очень понравился, скажите это ей или ему так красиво и убедительно, как только сможете. Не бойтесь быть непонятым. Если ничего не выйдет — значит, не судьба, а если вас поймут и ответят, то лето-2015 вы проведете вместе, и это будет золотым временем. (В случае неудачи возвращайтесь к пункту 8).
10. Перечитайте конспекты наших уроков: сравните все то, о чем мы читали, с тем, что происходит в вашей жизни.
11. Будьте такими же счастливыми, как солнечный свет, и такими же свободными и неприручаемыми, как море.
12. Пожалуйста, не ругайтесь. Будьте вежливыми и добрыми.
13. Смотрите хорошие фильмы с глубокими эмоциональными диалогами (если можете, по-английски), чтобы одновременно улучшить свой английский и развить способность чувствовать и мечтать. Пусть кино не заканчивается для вас вместе с финальными титрами, проживайте его снова и снова, включайте его в опыт этого лета.
14. Лето — это магия. В искрящемся солнечном свете утра и жаркими летними вечерами мечтайте о том, какой может и должна быть жизнь. Сделайте все от вас зависящее, чтобы никогда не сдаваться на пути к мечте.
15. Будьте хорошими.

Притча об унынии — Алла Воронкова

12 Октябрь 2017       Алла Воронкова      Главная страница » Притчи      Просмотров:   685

Притча об унынии показывает, насколько опасен этот грех. Уныние — один из главных смертных грехов в христианстве. При этом у такого человека может быть презрение к другим, желание причинить им боль, унизить их. Сатурн, находящийся в невежестве в карте рождения, дает человеку глубочайшее уныние и угрюмость. Сатурн в невежестве (особенно, если Солнце слабое) дает проблемы с суставами, позвоночником и огромную гордыню, нежелание видеть во всем Высшую волю. Такой человек легко предает, он плохой, ненадежный друг.

притча об унынии

Много лет назад Дьявол решил похвастаться и выставил на всеобщее обозрение все инструменты своего ремесла. Он аккуратно сложил их в стеклянной витрине и прикрепил к ним ярлыки, чтобы все знали, что это такое, и какова стоимость каждого из них.

Что это была за коллекция! Здесь были и блестящий Кинжал Зависти, и Молот Гнева, и Капкан Жадности. На полочках были любовно разложены все орудия Страха, Гордыни и Ненависти. Все инструменты лежали на красивых подушечках и вызывали восхищение каждого посетителя Ада.
А на самой дальней полке лежал маленький неказистый и довольно потрёпанный деревянный клинышек с ярлыком «Уныние». На удивление, он стоил больше, чем все остальные инструменты вместе взятые.

На вопрос, почему Дьявол так высоко ценит этот предмет, тот ответил:

— Это единственный инструмент в моём арсенале, на который я могу положиться, если все остальные окажутся бессильными. — И он с нежностью погладил деревянный клинышек. — Но если мне удается вбить его в голову человека, он открывает двери для всех остальных инструментов.

Узнать о том, как себя чувствует Сатурн в вашей карте рождения и что можно сделать для его гармонизации, вы можете на консультации у ведического астролога. Подпишитесь на мою группу ВКонтакте, чтобы первыми узнавать новости ведической астрологии и получать полезные рекомендации на каждый день.

    Метки: притча     

Будьте здоровы! И не унывайте… Притча об унынии » Москва

Рекомендуется всем, кто хочет стать сильнее и добиться большего. Много лет назад дьявол решил похвастаться и выставил на всеобщее обозрение все инструменты своего ремесла. Он аккуратно сложил их в стеклянной витрине, и прикрепил к ним ярлыки, чтобы все знали, что это такое, и какова стоимость каждого из этих инструментов.

 

Что это была за коллекция! Здесь были и блестящий Кинжал Зависти, и Молот Гнева, и Капкан Жадности. На полочках были любовно разложены все орудия Страха, Гордыни и Ненависти.

 

Все инструменты лежали на красивых подушечках и вызывали восхищение каждого посетителя Ада.

А на самой дальней полке лежал маленький неказистый и довольно потрепанный деревянный клинышек с ярлыком «Уныние». На удивление, он стоил больше, чем все остальные инструменты вместе взятые.

 

На вопрос, почему дьявол так высоко ценит этот предмет, тот ответил:

 

— Это единственный инструмент в моем арсенале, на который я могу положиться, если все остальные окажутся бессильными. — И он с нежностью погладил деревянный клинышек.

— Но если мне удается вбить его в голову человека, он открывает двери для всех остальных инструментов…

  Козырь Сатаны


 Притча от Владимира Шебзухова
 
 Любил инструменты свои Сатана.
 (И любит-лелеет, поди, до сих пор…)
 Коллекция эта, хоть радует взор,
 Хотелось, чтоб многим служила она.
 
 Сложил аккуратно в стеклянной витрине,
 На грех и порок, свой повесил ярлык.
 Здесь был Молот Гнева, Довольство Гордыни,
 Живущий поныне, Похабный Язык.
 
 И Жадность, и Зависть, и Ненависть вкупе…
 Для каждой подушечку Дьявол нашёл.
 Чтоб блеском его сатанинских орудий
 Мог всяк любоваться, кто в Ад вдруг пришёл.
 
 Все цены, почти, одинаковы были.
 (Готов был и даром отдать Сатана).
 Но, коли гордился потрёпанным клином,
 Была не случайно высока цена.
 
 Пускай и невзрачно название клина,
 Хозяину служит, что права рука.
 Что, в «тихом болоте» — зовётся… Уныньем.
 И Дьяволу с ним не расстаться никак.
 
 Однако, Нечистого всё же спросили,
 Почто он так ценит невзрачный предмет.
 «Не все инструменты надёжными были,
 Как это Унынье! — звучало в ответ. —
 
 Устал с инструментами всеми кумекать.
 Уныние стало надёжным теперь.
 Как только вобьёшь этот клин в человека,
 Для всех инструментов откроется дверь!»
 
https://semyaivera.ru/2013/10/23/vladimir-shebzuhov/

Притча для пятницы: Об унынии…

 

Много лет назад, Дьявол решил похвастаться и выставил на всеобщее обозрение все инструменты своего ремесла. Он аккуратно сложил их в стеклянной витрине и прикрепил к ним ярлыки, чтобы все знали, что это такое, и какова стоимость каждого из них.
Что это была за коллекция! Здесь были и блестящий Кинжал Зависти, и Молот Гнева, и Капкан Жадности. Любовно на полочках были разложены все орудия Страха, Гордыни и Ненависти. Все инструменты лежали на красивых подушечках и вызывали восхищение каждого посетителя Ада.
А на самой дальней полке лежал маленький, неказистый и довольно потрепанный на вид деревянный клинышек с ярлыком «Уныние». На удивление, его стоимость была выше, чем всех остальных инструментов, вместе взятых. На вопрос, почему Дьявол так высоко ценит этот предмет, тот ответил:

Это единственный инструмент в моем арсенале, на который я могу положиться, если все остальные окажутся бессильными. — И он с нежностью погладил деревянный клинышек. — Если мне удается вбить его в голову человека, он открывает двери для всех остальных инструментов…

Информация к размышлению: 

Святитель Феофан Затворник пишет, что уныние есть скучание за всяким делом, как житейским, бытовым, так и молитвенным, желание бросить делание: «Пропадает охота и в церкви стоять, и дома Богу молиться, и читать, и обычные добрые дела исправлять». «Воздрема душа моя от уныния» (Пс. 118: 28), – приводит святитель слова псалмопевца Давида.

Уныние, скука, тягота духа и тела придут иногда, может быть, надолго – предупреждает святитель Феофан.

И не следует думать, что на душе всегда будет покой и радость от молитвы, бывают периоды спада, лености, охлаждения и маловерия. Охлаждение в духовной жизни, ее кризис – это один из признаков уныния. Но тут нужно применить волю и самопонуждение. В любом деле мы только тогда достигнем результата, когда будем постоянно принуждать себя к нему, поднимать себя за волосы, как известный барон Мюнхаузен, и тянуть из болота лености, расслабления, тоски и уныния. 

Более подробно можно почитать здесь: 

 http://www.pravoslavie.ru/sm/29814.htm

Притча об унынии В. Соловьев — Социальная сеть для тех, кому плохо

Владимир Соловьев – Притча об унынии

Притча из философского произведения Владимира Соловьева «Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории». В свое время мне посоветовал почитать этот труд мой преподаватель философии, когда я «обвинил» его в том, что на семинарах мы рассматриваем только западную «атеистическую» философию. Очень интересные мысли у Соловьева.

С полным текстом «Трех разговоров» можно ознакомиться тут.

В Нитрийской пустыне спасались два отшельника. Пещеры их были в недалеком расстоянии, но они никогда не разговаривали между собою, разве только псалмами иногда перекликаются. Так провели они много лет, и слава их стала распространяться по Египту и по окрестным странам, И вот однажды удалось диаволу вложить им в душу, обоим зараз, одно намерение, и они, не говоря друг другу ни слова, забрали свою работу – корзинки и постилки из пальмовых листьев и ветвей – и отправились вместе в Александрию. Там они продали свою работу и затем три дня и три ночи кутили с пьяницами и блудницами, после чего пошли назад в свою пустыню. Один из них горько рыдал и сокрушался:
— Погиб я теперь совсем, окаянный! Такого неистовства, такой скверны ничем не замолишь, Пропали теперь даром все мои посты, и бдения, и молитвы – зараз все безвозвратно погубил!
А другой с ним рядом идет и радостным голосом псалмы распевает.

— Да что ты, обезумел, что ли?
— А что?
— Да что ж ты не сокрушаешься?
— А о чем мне сокрушаться?
— Как! А Александрия?
— Что ж Александрия? Слава Всевышнему, хранящему сей знаменитый и благочестивый град!
— Да мы-то что делали в Александрии?
— Известно, что делали: корзины продавали, святому Марку поклонились, прочие храмы посещали, в палаты к благочестивому градоправителю заходили, с монахолюбивою домною Леониллою беседовали…
— Да ночевали-то мы разве не в блудилище?
— Храни Бог! Вечер и ночь проводили мы на патриаршем дворе.
— Святые мученики! Он лишился рассудка… Да вином-то мы где упивались?
— Вина и яств вкушали мы от патриаршей трапезы по случаю праздника Введения во храм Пресвятыя Богородицы.
— Несчастный! А целовался-то с нами кто, чтобы о горшем умолчать?
— А лобзанием святым почтил нас на расставании отец отцов, блаженнейший архиепископ великого града Александрии и всего Египта, Ливии же и Пентаполя и судия вселенной, Кир-Тимофей, со всеми отцами и братиями его богоизбранного клира.
— Да что ты, насмехаешься, что ли, надо мной? Или за вчерашние мерзости в тебя сам диавол вселился? С блудницами скверными целовался ты, окаянный!
— Ну, не знаю, в кого вселился диавол: в меня ли, когда я радуюсь дарам Божиим и благоволению к нам мужей священноначальных и хвалю Создателя вместе со всею тварью, или в тебя, когда ты здесь беснуешься и дом блаженнейшего отца нашего и пастыря называешь блудилищем, а его самого и боголюбезный клир его – позоришь, яко бы сущих блудниц.

— Ах ты, еретик! Ариево отродье! Аполлинария мерзкого всеклятые уста!
И сокрушавшийся о своем грехопадении отшельник бросился на своего товарища и стал изо всех сил его бить. После этого они молча пошли к своим пещерам. Один всю ночь убивался, оглашая пустыню стонами и воплями, рвал на себе волосы, бросался на землю и колотился об нее головой, другой же спокойно и радостно распевал псалмы. Наутро кающемуся пришла в голову мысль: так как я долголетним подвигом уже стяжал особую благодать Святого Духа, которая уже начала проявляться в чудесах и знамениях, то после этого, отдавшись плотской мерзости, я совершил грех против Духа Святого, что, по слову Божию, не прощается ни в сем веке, ни в будущем. Я бросил жемчужину небесной чистоты мысленным свиниям, т.е. бесам, они потоптали ее и теперь, наверное обратившись, растерзают меня. Но если я во всяком случае окончательно погиб, то что же я буду делать тут, в пустыне? И он пошел в Александрию и предался распутной жизни. Когда же ему понадобились деньги, то он, в сообщничестве с другими такими же гуляками, убил и ограбил богатого купца. Дело открылось, он был подвергнут градскому суду и, приговоренный к смертной казни, умер без покаяния. А между тем его прежний товарищ, продолжая свое подвижничество, достиг высшей степени святости и прославился великими чудесами, так что по одному его слову многолетне бесплодные женщины зачинали и рожали детей мужеского пола. Когда пришел день его кончины, изможденное и засохшее его тело вдруг как бы расцвело красотою и молодостью, просияло и наполнило воздух благоуханием. По смерти над его чудотворными мощами создался монастырь, и имя его перешло из Александрийской церкви в Византию, а оттуда попало в киевские и московские святцы. «Вот, значит, и правду я говорю, – прибавлял Варсонофий, – все грехи не беда, кроме одного только – уныния: прочие-то все беззакония они совершали оба вместе, а погиб-то один, который унывал».


Похожие записи:
Если ты христианин…

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и м…

spiders

Пауки. всегда верил, что это — отличная примета, которая ведет только к хорошему (субъективно-оценочно: для меня лично). и сегодня после долгого ожидания я увидел трех пауков. или это был один и то…

▶▷▶▷ притча о жизни сочинение

▶▷▶▷ притча о жизни сочинение
ИнтерфейсРусский/Английский
Тип лицензияFree
Кол-во просмотров257
Кол-во загрузок132 раз
Обновление:15-10-2019

притча о жизни сочинение — Притчи о жизни Мудрые и короткие притчи elimsorguapritchicategorypritchi-o-zhizni Cached Притча о жизни которая говорит о том, зачем нужны препятствия: Жил на свете юноша, ему нравились всякие старинные безделушки, и он странствовал по свету в поисках необычных вещиц, которые находил в лавках старьёвщиков Притчи: короткие о жизни со смыслом mirpozitivaruparables Cached Сборник лучших коротких притч о жизни Каждый из нас с самого детства помнит мамины сказки и притчи, которые содержали в себе мораль и огромную мудрость Притча О Жизни Сочинение — Image Results More Притча О Жизни Сочинение images Сочинение на тему: В ЧЕМ СМЫСЛ ПРИТЧИ О БЛУДНОМ СЫНЕ ege-essayrusochinenie-na-temu-v-chem-smysl Cached Сочинение на тему: Смысл жизни в романе Обломов, Гончаров Смысл жизни Роман И А Гончарова Обломов невольно заставляет читателя задуматься о смысле жизни Для того чтобы найти ответ на Красивые короткие притчи о жизни с моралью (5 штук) zakznaetrukrasivye-korotkie-pritchi-o-zhizni-s Cached Красивые короткие притчи о жизни с моралью 1 Мудрая женская притча Два имени Женщина по-настоящему счастлива, когда у неё два имени: первое Любимая, а второе Мама Великая Мудрость Жизни Притча — YouTube wwwyoutubecom watch?v23lDS16KQnE Cached Орёл в Курятнике (Мудрая притча о предназначении человека и его самооценке) — Duration: 11:23 Екклесиаст 2,288,653 views Притчи о жизни с моралью короткие attualerupritchi-o-zhizni-s-moralyu-korotkie Cached Православные притчи о жизни Ещё академик ДС Лихачёв отмечал, что на Руси притча как жанр выросла из Библии Библия и сама по себе усеяна притчами Притчи о жизни с моралью короткие и мудрые reshetonetpritchi660-o-zhizni-s-moralyu Cached Мы отобрали притчи о жизни с моралью короткие, смысл которых ответит на некоторые ваши вопросы Притча про жизненный урок Отец с сыном шли через горы Притчи о жизни: 10 мудрых притч о смысле бытия Notagramru notagramrupritchi-o-zhizni-10-mudryh-pritch-o Cached Притчи о жизни : 10 мудрых притч о смысле бытия Притча о двух торговцах обувью в Африке Одна крупная обувная компания отправила в командировку в Африку двух продавцов, чтобы провести анализ Короткие мудрые притчи, которые напомнят о самом важном fit4braincom621 Cached Притча о создании женщины Пожалуй, лучшая притча о том, как реагировать на злость и обиду Притча об унынии Коллекция Дьявола Мудрые и короткие притчи Притчи elimsorguapritchi Cached Короткая притча о слабостях от Леонардо Да Винчи: Устрица была по уши влюблена в луну Словно завороженная, она часами глядела влюбленными глазами на ночное светило Promotional Results For You Free Download Mozilla Firefox Web Browser wwwmozillaorg Download Firefox — the faster, smarter, easier way to browse the web and all of 1 2 3 4 5 Next 541,000

  • Восприятие притчи усиливает великолепный морской пейзаж мглистой южной ночи. Сын растет быстро, но к
  • ак-то в сторону (по роману Дело Артамоновых ) сочинение. Восприятие притчи усиливает великолепный морской пейзаж мглистой южной ночи. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы
  • орской пейзаж мглистой южной ночи. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение. Современная притча… Пожалуйста: при копировании притчи quot; Притча о Призванном к Жизни quot; с данного сайта, делайте ссылку на наш сайт или на автора (если имеется) Попав в чужую страну, герой притчи, рассказанной рабби Нахманом, как и герой притчи, рассказанной Иисусом, живёт распутно, но в отличие от персонажа Евангелия, царский сын пускается в разгул от отчаяния, чтобы заглушить тоску, ибо жизнь, которую он ведёт, не соприродна ему, бессмысленна, а другой он не знает. Слово … Новые сочинения,притчи,эссе. Притча о собаке. И каждому не трудно, если он получил это ощущение при зарождении своей жизни. Символический смысл и глубокий философский подтекст повести притчи Старик и море Другие сочинения по произведению Старик и море Хемингуэя. Старик и море Хемингуэя повесть притча о человеке. Шпаргалки (шпора) по Русскому языку, Литературе, Сочинениям, Математике, Физике, Химии, Биологии, Географии, Истории России, Обществознанию, Философии, Сопромату. Уроки Библии (притча о блудном сыне) Пушкинский сюжет лишен этой счастливой развязки, а Тургенев показывает весь трагизм романного воплощения сюжета притчи. Притча о блудном сыне едва ли не самая популярная из всех Евангельских притч. В дальнейшем из притчи видно, что между братьями тоже не было мира, потому что, когда младший сын вернулся, мы читаем, то старший не захотел войти в радость отца, не захотел придти на семейный пир.

Химии

герой притчи

  • и он странствовал по свету в поисках необычных вещиц
  • 288
  • чтобы провести анализ Короткие мудрые притчи

притча о жизни сочинение tm sasXML mln answers found found thsd answers okru Пронзительная история о том, как старый пес спас в человеке T Жилибыли муж с женой притча о любви и ссорах Если возникает необходимость, всю жизнь можно уложить в одномединственном чемодане Спросите у себя, что вам действительно нужно, и ответ удивит вас самих ru indeio В Штабе пройдет лекторий проекта Курилка Гутенберга Инде T КазаньИнтернетжурнал о жизни в городах Республики Татарстан Интернетжурнал о жизни в Казани и городах республики Татарстан ru vkcom Художественный Центр российской кинематографии ВКонтакте T windows Когда Илья выходит на свободу, он понимает, что прежняя жизнь , по которой он тосковал, разрушена, и вернуться к ней он больше не сможет Хотя он не собирался мстить человеку, который отправил его в тюрьму, другого выхода теперь нет Встретившись лицом к лицу со ru newsramblerru Депутат от Оппоплатфомы заявил, что украинцы требуют Инициативу Оппозиционной платформы За жизнь о проведении референдума об открытии рынка земли поддерживает украинцев Наша позиция важные государственные вопросы должны решаться самими гражданами T ru mogupisatru Бесплатная проверка сочинений T Бесплатная проверка сочинений Элемент не найден! Возврат к списку ru mogupisatru Title T Сочинение итоговое Сочинение итоговое Отправить сочинение на проверку Добрая правда Сони Мармеладовой в чем она состоит? ru znanijacom Написать сочинение по русскому класс на тему транспорт T Написать сочинение по русскому класс на тему транспорт Попроси больше объяснений Следить ru kinovipcom Зеркало жизни смотреть онлайн бесплатно сезон серия на T Зеркало жизни сезон серия смотреть онлайн Успешному режиссеру Алану дед перед смертью поручает снять биографический фильм, чтобы рассказать миру историю замка Джулии, которая стала жертвой убийства в х годах Начинается подготовка к съемкам, на роль ru solnholmeru Спектакль У ковчега в восемь, или Спасайся афиша Солнцево T Это сказка притча о самом важном на свете о дружбе, понимании, взаимовыручке Спектакль предназначен для семейного просмотра Огромный воздушный шар с красивой видеопроекцией главная декорация спектакля, с помощью которой артисты умело меняют сцены и веселят ru fabulaeru Произведение ЖИЛБОСГл автора Исотников T Писатель, прежде всего логик, составляющий посредством слов свою логическую цепочку Итоговой целью которой, является сердечная недостаточность читателя, которую писатель должен вызвать у него своим, потрясшим все его основы и вывернувшим душу сочинением ru znanijacom Сочинение на тему мои впечатления после урока о Жуковском T Подскажите пожалуйста По драме Гроза какие психологические закономерности изобразил автор? Какие из них универсальны, а какие обусловлены реалиями жизни в веке? ru kyksu Видео Приколы жизни Мужчина упал из открытого космоса T Из жизни Оставить комментарий Просмотры Звездная жизнь Мошенники похитили деньги у актера из сериала Счастливы вместе ru rsrubru Ковалев сергей викторович психолог биография Ковалёв Сергей T И жизнь наша и впрямь оказывается обусловленной и предопределенной но в большинстве случаев далеко не самым лучшим образом Эта и подобные ей притчи служат прекрасной иллюстрацией древней истины от судьбы не уйдешь Скажите, а вы не задумывались, почему? ru kinolifenet Сериал Линия жизни сезон смотреть онлайн в качестве HD T Смотреть сериал Линия жизни онлайн совершенно бесплатно на пк, телефоне, планшете без регистрации О чём сериал Линия жизни Алина оказалась случайным свидетелем ДТП, в котором пострадали маленький ребёнок и пожилая женщина ru podariloveru Для успеха в жизни нужно развить правое полушарие мозга! T Свои рассказы нужно уметь оживлять, чтобы было интересно примерами из жизни , анекдотами в тему Сочинение стихов, литературное творчество, пусть даже в таких простых его формах, как ведение личного , блога; пение, танцевальный кружок, рисованию всех видов такой ru bombaco Критика Бригады и женитьба на девушке лучшего bombaco T Нелегко складывалась и личная жизнь актера В первый раз он сыграл свадьбу с коллегой по мюзиклу, но спустя пару лет осознал, что не хочет продолжать отношения с супругой Расстаться с ней он решился, когда встретил Марию Саффо ru okru Дядюшка Ау T ПУТНИКИ И ЖИЗНЬ притча Встретились два странника в пути Каждый шёл, скрываясь от напасти И решили вместе в путь идти В поисках единственного счастья К счастью путь так тяжело лежит Меж оврагов, скал, или торосов ru okru В театре T ПУТНИКИ И ЖИЗНЬ притча Встретились два странника в пути Каждый шёл, скрываясь от напасти И решили вместе в путь идти В поисках единственного счастья К счастью путь так тяжело лежит Меж оврагов, скал, или торосов ru mksetru Не от хорошей жизни Женщины из Башкирии Mksetru T Я не знаю, кто виноват, что мы ведем такую жизнь то ли бог, то ли судьба, то ли обманувшие нас мужья Большие начальники, как Радий врио главы РБ Радий Хабировавт красиво рассказывают, конечно Иногда очень хочется верить их словам, поверить, что у нас в ru wwwroslobrru Завершился региональный этап Всероссийского конкурса T windows На региональный этап Всероссийского конкурса сочинений далее конкурс были направлены сочинения победителей муниципального этапа конкурса в х возрастных категориях Трое участников из четырех стали лауреатами регионального этапа конкурса во группе ru shkolakrskru Конкурсе сочинений T Школьная жизнь Конкурсе сочинений Опубликовано автором hohlovartem Осипова Дарья и Мелкумян Розалия приняли участие в ежегодном Всероссийском конкурсе сочинений ru mypresentationru Сочинение как форма обучения и контроля презентация, доклад T Вы можете ознакомиться и скачать презентацию на тему Сочинение как форма обучения и контроля Докладсообщение содержит слайдов Презентации для любого класса можно скачать бесплатно ru brestbiz Спецрепортаж о жизни белорусов, которые полгода жили под T Долгие годы о жизни пензенских затворников ничего не было слышно, но организация продолжала существовать Когда мы задаем Инне вопрос о жизни под землей, она здорово приободряется и начинает говорить более эмоционально, в ее словах чувствуются тепло и ru readlinet Владимир Агеев На краю жизни скачать книгу fb txt бесплатно T Дорогой читатель Книгу На краю жизни Агеев Владимир Александрович вероятно стоит иметь в своей домашней библиотеке Умелое использование зрительных образов писателем создает принципиально новый, преобразованный мир, энергичный и насыщенный красками ru znanijacom Напишите пожалуйста сочинение класс по теме Вот злонравия Нажми, чтобы увидеть ответ на свой вопрос Напишите пожалуйста сочинение класс по теме Вот злонравия достойные плодыобраз Митрофана в комедиинедорос T ru mksetru Не от хорошей жизни Женщины из Башкирии Mksetru T Я не знаю, кто виноват, что мы ведем такую жизнь то ли бог, то ли судьба, то ли обманувшие нас мужья Большие начальники, как Радий врио главы РБ Радий Хабировавт красиво рассказывают, конечно Иногда очень хочется верить их словам, поверить, что у нас в ru arhivachng Бугурта ЛЕТНИХ бугурт итт тред зашел в аптеку архивач T мечтаешь о жизни с тян строишь планы вот заведу тяночку, соберу пеку, закажу себе с Али Чулки Мечтаешь о жизни одному чтобы чувствовать себя полноправным хозяином всей жилплощади а главное ru prozvezdinfo Отар Кушанашвили У Баскова баснословное чувство жизни T Если у меня, твоего кореша, баснословное чувство языка, например, то у тебя баснословное чувство жизни , которая для тебя не эфемерида, но Эвменида, которую отсутствие любви обессмысливает, как твое отсутствие обессмысливает любой праздник любого ранга ru solschoolucozru Обучение предмету в классе направлено на достижение T осознание значения семьи в жизни человека и общества, принятие ценности семейной жизни , уважительное и заботливое отношение к членам своей семьи Судьба Дуни и притча о блудном сыне Изображение маленького человека, его положения в обществе ru applicationpdf wwwgorlovkaeparhiacomua Сайт Горловской и Славянской епархии T Воспитанники продекламировали притчу о зависти, а в конце своего выступления в знак доброты и дружбы учащиеся подарили протоиерею Вадиму Ильчуку лилии ru wwwukrlifetv Разведение войск на Донбассе скорее благоприятно UKRLIFETV T Гость UKRLIFETV Владимир Щербов, представитель Мониторинговой миссии ООН в Украине, ответственный за вопросы с нарушением права на жизнь и физическую неприкосновенность личности в ходе конфликта на Донбассе, рассказал о последствиях разведения войск и ru pikaburu Индонезия, один кадр из жизни рыбацкой деревушки T windows Пост пикабушника Hannakemon в сообщество Лига фотографов с тегами Рыба, Индонезия, Азия, Путешествия, Котята, Жизнь , Люди, Лодка Есть что рассказать? Ежедневно Пикабу посещают более млн человек Опубликуйте ваш пост и его увидят миллионы ru okru Притча О добре Притча О добре Ученик вышел на прогулку со своим учителем Во время прогулки на другой стороне улицы ученик увидел старую пару обуви, которая, по видимому, принадлежала бедному крестьянину, работающему неподалеку в поле и уже заканчивающему свою работу T ru mksetru Не от хорошей жизни Женщины из Башкирии Mksetru T Я не знаю, кто виноват, что мы ведем такую жизнь то ли бог, то ли судьба, то ли обманувшие нас мужья Большие начальники, как Радий врио главы РБ Радий Хабировавт красиво рассказывают, конечно Иногда очень хочется верить их словам, поверить, что у нас в ru educatsamregionru Итоги конкурса в каждой номинации подводятся по возрастным T windows Положительный результат написания итогового сочинения изложения является одним из условий допуска выпускников к ГИА в году Министерство Просвещения Российской Федерации официально опубликовало пять открытых направлений для тем итогового ru okru Читаем Евангелие вместе с Церковью T Духовный отец это человек, который берет на себя смелость руководить духовной жизнью других и которому не боятся открыть самое сокровенное, в чем не всегда признаются даже своим родным отцу и матери ru inpushchinoru В Пущинском отделе ЗАГС поздравили супругов Дорожкиных T Именно в такой камерной обстановке сегодня в Пущинском отделе ЗАГС Главного управления ЗАГС Московской области поздравили юбиляров семейной жизни , супругов Дорожкиных Сергея Владимировича и Наталью Ягуповну, проживших вместе счастливых лет ru tihcrborg Мы за здоровый образ жизни ! ГБУЗ Тихорецкая ЦРБ МЗ КК октября года в рамках национального проекта Демография с целью привлечения трудовых коллективов к здоровому образу жизни ЗОЖ администрацией ГБУЗ Тихорецкая ЦРБ МЗКК организована акция под девизом Мы за ЗОЖ T ru alogiftsru Плакетка Заповеди счастливой семейной жизни T windows Доступны в двух комплектациях эконом ПЛ и VIP ПЛ VIP Отличный подарок на свадьбу, годовщину бракосочетания, всем любящим и любимым! Рекомендован ведущими специалистами по этике и психологии семейной жизни ! ru forexdengicom Торговля против толпы или как маркетмейкеры рулят на рынке T windows Многие гуру утверждают что, на рынке всегда присутствуют крупный игрок маркетмейкер и именно он торгуют против большинства И если ru znanioru Игра в жизни ребенкаdocx Консультация для родителей на тему T Игра в жизни ребенка Как правило, участие родителей в жизни детей проявляется через игру Зачастую игра первая фаза более серьезной деятельности Необычное свойство уметь играть с детьми, не теряя достоинства и не сюсюкая ru egeru Буклет к направлению Надежда и отчаяние T windows Данный буклет поможет учителю и учащимся х классов подготовиться к написанию итогового сочинения ru newsua Опасно для жизни почему нельзя принимать кальций Newsua T Опасно для жизни почему нельзя принимать кальций без назначения врача Десятилетнее наблюдение за здоровьем человек показало, что прием пищевых добавок с кальцием повышает риск кальциноза сосудов, аортального стеноза, ишемической болезни сердца и ru remangaorg Зомбилэнд Сага ReMangaorg T Сложности сочинения песни! Цена Успеха! ru ruftvru В Кировской области пожар унёс жизни пяти человек Около половины второго ночи октября в региональное отделение МЧС Кировской области поступил сигнал о возгорании в населённом пункте Кикнур Кикнурского района Кировской области Пожар возник в жилом доме на две квартиры T windows ru znanijacom аналіз притчи про загублену вівцю і драхму Школьные Знанияcom Нажми, чтобы увидеть ответ на свой вопрос аналіз притчи про загублену вівцю і драхму people Другие предметы Аналіз притчи про загублену вівцю і драхму delyanovdenis В поисках смысла жизни эссэ, пж напишитее умоляюююю позязя T ru mixfileucozru Максим Шахов Собрание сочинений книга T Название Собрание сочинений книга Автор Максим Шахов Год Жанр детектив, триллер Издательство Эксмо Язык Русский Формат fb Качество eBook Размер MB Пароль на архив нет Информация для восстановления ru wwwereadinglife Автор Васильева Лариса, Книга Дети Кремля, Серия T Кардиограмма Кремля Взлетающие и опадающие диастолы и систолы нашей жизни сосредоточены в каменной музыке этих стен Вверхвниз вверхвниз Кремль с птичьего полета похож на сердце Это и есть сердце России Замри Кремль замрет страна ru wwwnewacropolru Подведение итогов онлайнмарафона Быть философом T windows Витамины для души Философы и их учения Философия в жизнь Притчи Мифы Афоризмы, цитаты ru pdoshkaru Библейские крылатые слова и выражения, их значение T Притчу о воскресении Лазаря мы знаем если не по Библии, то по роману Ф Достоевского По ее имени кающимися Магдалинами стали называть женщин, после развратной жизни Притча краткий рассказ с нравоучительным смыслом; слово языци языки, наречия, а ru znanijacom Напишите сочинение эссе Дума о моем поколении T Сочинение по литературе печорингерой нашего времени ВСТУПЛЕНИЕ ь дворянской молодежи яркая черта этого периода трагизм судьбы и жизнь печорина Помогите написать сочинение по теме Недоросль,заранее спасибо абзац про автора ru pdoshkaru Бажов ПП, читать сказки сказы онлайн Собрание сочинений T Собрание сочинений Уральские сказы I Медной горы хозяйка Степан тоже счастья в жизни не поимел Женился он, семью завел, дом обстроил, все как следует Жить бы ровно да радоваться, а он невеселый стал и здоровьем хезнул ru pdoshkaru Новые тесты егэ русский Егэ по русскому языку T Легче научиться писать сочинения по исходному тексту, если точно знаешь, каковы требования ЕГЭ к заданию по русскому языку Разбор работ выпускников показывает типичные ошибки и недочёты Итоговое зимнее сочинение Всё о выпускном сочинении Концепция ru pdoshkaru Библейские фразеологизмы, их значение и происхождение T Притча о блудном сыне Лк дала русскому языку выражение блудный сын и возвращение блудного сына Мифологические и библейские фразеологизмы прочно вошли в нашу жизнь Сегодня в русском языке встречается более устойчивых выражений, которые ru okru В полночь, октября родилась Марина Цветаева, великий русский T Ктото разрушает жизнь чужую Разрушает чудогорода созидает бомбы и оружие Олег Ремез Притча о блудном сыне просмотров ru tvoiznaniyacom Сочинение о изменение окружаещего мира ТвоиЗнанияcom T Сочинение о изменение окружаещего мира Не нашел нужный ответ? Если ответ по предмету Українська література отсутствует или он оказался неправильным, то попробуй воспользоваться поиском других ответов во всей базе сайта ru okru Важность молитвы родителей за детей T Сын выздоровел, вырос, и жизнь его стала проклятием и страданием для его матери Конечно, помимо случаев, когда по воле Божией дети умирают несмотря на мольбы их родителей, имеется много случаев, когда усердная и горячая молитва родителей чудесно спасала ru okru Жизнь на земле скорбь или благо? Жизнь на земле скорбь или благо? Радоваться или горевать, когда человек умирает? Не так давно похоронила сразу двоих дорогих мне людей Начала изучать мнение Церкви о смерти, беседовать с батюшками, читать Писание T ru wwwyaplakalcom Двенадцатый рассказ рассказище из цикла ЯПлакалъ T Предыдущие рассказы Удавшаяся жизнь Безделушка Фея ночной реки Электрик от Бога Туманные крылья Кирпич и краска Девушка с удивительным лицом Хохотушка Генеральная уборка Ио Рыжий мельник Уважаемые друзья! ru webdialogcom Календарь Апокалипсиса Форум T windows Жизнь на Земле практически полностью уничтожена В данном разделе, дорогой читатель, будут собраны даты знаменитых и не очень предсказаний смерти всего человечества или бОльшей её части ru prmiraru Вечерний город Проспект Мира Красноярск новости и истории Актуальное T ru chhk b угадай японщину по булгуру тхреад пианино два верных T Ты дочь очень влиятельное человека для конспирации живешь подставной жизнью в один день батя решил повидать тебя посылать тебе эскорт из банды пидоровауешников ru wwwolxua Бунин ИА Собрание сочинений в шести томах г T Бунин ИА Собрание сочинений в томах Редакционная коллегия ЮВБондарев, ОНМихайлов, ВПРынкевич М Художественная литература г В первый том вошли стихотворения, написанные писателем в годах ru okru Волонтеры гимназии завоевали награду фестиваля Волонтеры гимназии завоевали награду фестиваля Мы за здоровый образ жизни ! Межрегиональный фестиваль состоялся в медицинском центре Решма Ивановской области За звание лучших боролись девять команд из разных регионов России T ru forumsrealaxru Что выбрать Любовь или Гордость? О жизни Форум T Если бы вас во время сильной болезни или несчастья променяли на другого человека помоложе, покрасивей, здорового, в общем, объективно лучше вас А потом, когда бы у вас в жизни все стабилизировалось, вдруг к вам ru affqguysru Учите китайский, ребята !!! T Учите китайский, ребята !!! Это выдержка из письма знакомому о жизни в Торонто Может, кому и покажется интересной ты спрашивал про китайцев ru newsalleletsru Из безработных в предприниматели Крутые повороты в жизни Дорога к своему делу у каждого предпринимателя своя Но есть общие качества они не боятся брать ответственность за себя и других, умеют работать Эти качества есть и у героинь нашего следующего сюжета T ru klindemianovoruanalitikasvyashhennomuchenikdionisijareopagit klindemianovoru Священномученик Дионисий Ареопагит Церковь Успения T Ссылки на развитую структуру монашеской жизни и более поздние элементы церемониальной и пенитенциарной системы также не позволяют отнести их непосредственно к апостольским временам Об их происхождении веками спорили исследователи Востока и Запада ru wwwsportrbru В Заиграево открыли ресурсный центр по поддержке T В п Заиграево октября состоялось торжественное открытие ресурсного центра по поддержке добровольчества В ритме жизни , объединившего все категории населения от юных школьников до представителей Серебряных волонтеров, старшей из которых лет ru znanijacom Напишите пожалуйста Сочинение по произведению T Помогите придумать мини сочинение священни книги духовна скарбниця людства на украинском ru totalhubru Стоит прочитать, чтобы встряхнуться! Пятиминутка TotalHub T Пятиминутка мудрости Притча о самурае В Японии, в поселке недалеко от столицы жил старый самурай Однажды, когда он вел занятия со своими учениками, к нему подошел молодой боец, известный своей грубостью и жестокостью ru vkcom ДРЕВО ЖИЗНИ Клубные встречи ОНЛАЙН ВКонтакте T windows Лицензионные труды Григория Грабового wwwggrigcom ДРЕВО ЖИЗНИ Клубные встречи ОНЛАЙН на Ютубе Чтобы не пропускать все самое интересное подпишитесь на группу ДРЕВО ЖИЗНИ Клубные встречи ОНЛАЙН и нажмите на колокольчик Наш канал на YouTube где ru luginfocom Луганский Информационный Центр Пожары на минувшей T Пожары на минувшей неделе унесли жизни троих жителей ЛНР МЧС По прибытию луганских пожарных внутри дома наблюдалось сильное задымление, на выходе из комнаты лежала хозяйка без признаков жизни ru xnkcbfrexnaaacctxnpai Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение T жизни обучающихся Методологической основой ФГОС СОО является системнодеятельностный физическое, эмоциональнопсихологическое, социальное благополучие обучающихся в жизни образовательной организации, ощущение детьми безопасности и ru applicationpdf newizvru Воскрешение Грабового знаменитый мошенник создал T Результаты сравниваются с точки зрения эффекта развития концентраций обеспечивающих вечную жизнь Этот эффект применяется для развития концентраций по указанным управлениям посредством многократного применения прибора ru znanijacom Сочинение рассуждение на тему Нужно ли образование T Напишите пожалуйста Сочинение по произведению Рождественская ночь Станюкович, буду очень рад! Даю баллов за этоВступлениеОсновной смыслЗакл ru sochinenieru Сочинение на тему ум по русскому языку на отлично! T Сочинение по картине написать легко, готовое произведение ЕГЭ В мире есть люди, которые не имеют ума от рождения, или потратили его при жизни Такие люди больные, они и родственники очень сильно страдают от этого ru vashurokru написать сочинение от лица одного из сословий европейского T Написать сочинение про войска Египта октября ru znanijacom Помогите написать сочинение рассуждение по произведению на T б из жизни ru newslandcom Социалистический образ жизни Площадка Михаила Мороза T Важной характеристикой условий жизни является также уклад жизни жизненный уклад,уклад общественноэкономический понятие которое в своих основа формирования образа жизни Таким образом, социалистический образ жизни представляет собой совокупность сфер и форм ru znanijacom твір на тему гулівер у наш час срочнаааа Школьные Знанияcom T Помогите написать доклад на тему роль белинского в жизни гончарова Сочинение Любовь матери безгранична по притче о царе Соломоне СРОЧНО!!!!! ru znanijacom В поисках смысла жизни эссэ, пж напишитее умоляюююю позязя T Ответ смысл жизни это найти способ наслождатся её Объяснение Мини сочинение Как я могу помочь своей семье увеличить доходы СРОЧНООО!Спасибо заранее ru okru Ушёл из жизни известный в Приморье футболист Ушёл из жизни известный в Приморье футболист На м году после продолжительной болезни ушел из жизни ветеран приморского футбола, защитник владивостокского Луча Владимир Гончаров T ru znanijacom ДАЮ БАЛЛОВ! Стихотворение АА Фета T Помогите написать доклад на тему роль белинского в жизни гончарова Сочинение Любовь матери безгранична по притче о царе Соломоне СРОЧНО!!!!! ru pohusru К чему снится лошадь? К чему снится скакать на лошади значение T Кататься на лошади во сне означает, что в реальной жизни сновидец все держит под контролем , прекрасно ориентируется в любой ситуации Скакать на белой лошади означает глобальные перемены в жизни , временную нестабильность Езда на коричневой лошади мужчинам ru wwwmaamru Один день из жизни нашей группы Воспитателям Маамру Зайцева Елена Один день из жизни нашей группы Осень самое переменчивое время года, сопровождающееся ностальгией по ушедшему лету и легкой грустью В самом его начале стоят солнечные деньки, но солнышко уже так не греет как летом, да и дни становятся короче T windows ru mybiyskru Опровергнут популярный миф о жизни цивилизации майя Мой T Опровергнут популярный миф о жизни цивилизации майя ru znanijacom Помогите написать доклад на тему роль белинского в жизни T Сочинение Любовь матери безгранична по притче о царе Соломоне СРОЧНО!!!!! Написать эссе на тему Позднее раскаяние Нужно ли оно из притчи Станционный смотритель и рассказа телеграммадаю балов ru znanijacom Характеристика Февронии из повести о Петре и Февронии T Помогите написать доклад на тему роль белинского в жизни гончарова Сочинение Любовь матери безгранична по притче о царе Соломоне СРОЧНО!!!!! ru litnetcom Флешмоб откровений автора БлогРиска Волкова T Правила флешмоба Семь откровений автора Автор раскрывает о себе фактов по своему желанию о себе, о жизни , о творчестве, о мечтах, об увлечениях и тп При этом первый из фактов является ответом на вопрос автора, передавшего эстафету ru znanijacom Кто и за что умер или был убит помимо Мастера и Маргариты T Сочинение Любовь матери безгранична по притче о царе Соломоне СРОЧНО!!!!! Написать эссе на тему Позднее раскаяние Нужно ли оно из притчи Станционный смотритель и рассказа телеграммадаю балов ru znanijacom Сочинение Любовь матери безгранична по притче о царе T Помогите написать доклад на тему роль белинского в жизни гончарова Написать эссе на тему Позднее раскаяние Нужно ли оно из притчи Станционный смотритель и рассказа телеграммадаю балов ru znanijacom Сор по русской литературе за класс четверть сор скиньте T Сочинение Любовь матери безгранична по притче о царе Соломоне СРОЧНО!!!!! Написать эссе на тему Позднее раскаяние Нужно ли оно из притчи Станционный смотритель и рассказа телеграммадаю балов ru znanijacom написать эссе на тему Позднее раскаяние Нужно ли оно из притчи T Сочинение Любовь матери безгранична по притче о царе Соломоне СРОЧНО!!!!! ru znanijacom выписать стихотворных строк Ямб, хорей, амфибрахий, дактиль T Сочинение Любовь матери безгранична по притче о царе Соломоне СРОЧНО!!!!! Написать эссе на тему Позднее раскаяние Нужно ли оно из притчи Станционный смотритель и рассказа телеграммадаю балов ru newizvru Воскрешение Грабового знаменитый мошенник создал T Результаты сравниваются с точки зрения эффекта развития концентраций обеспечивающих вечную жизнь Этот эффект применяется для развития концентраций по указанным управлениям посредством многократного применения прибора ru borisovschoolsby Правила внутреннего распорядка учащихся T Влияние алкоголя на жизнь человека Притча о табаке Без наркотиков О проблеме наркомании защиту своих прав, чести и достоинства в процессе получения образования, защиту личной жизни , охрану жизни и здоровья в стенах учреждения, на прилегающей ru arhivachng Бугурта ЛЕТНИХ бугурт итт тред зашел в аптеку архивач T даешь аргументы о реалиях жизни наблюдаешь как за два года браки друзей ломаются и сгорают становишься значимой фигурой, к которой приходят советоваться берешь за консультацию бутыки пива за час ru newizvru Воскрешение Грабового знаменитый мошенник создал T Результаты сравниваются с точки зрения эффекта развития концентраций обеспечивающих вечную жизнь Этот эффект применяется для развития концентраций по указанным управлениям посредством многократного применения прибора ru belgorodbezformatacom Белгород Из жизни организации Дети войны БезФормата T октября в ИА ТАСС прошла прессконференция, посвященная предложениям КПРФ по проекту федерального бюджета на год и плановый период годов КПРФ Из жизни организации Дети войны ru

Восприятие притчи усиливает великолепный морской пейзаж мглистой южной ночи. Сын растет быстро, но как-то в сторону (по роману Дело Артамоновых ) сочинение. Восприятие притчи усиливает великолепный морской пейзаж мглистой южной ночи. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение. Современная притча… Пожалуйста: при копировании притчи quot; Притча о Призванном к Жизни quot; с данного сайта, делайте ссылку на наш сайт или на автора (если имеется) Попав в чужую страну, герой притчи, рассказанной рабби Нахманом, как и герой притчи, рассказанной Иисусом, живёт распутно, но в отличие от персонажа Евангелия, царский сын пускается в разгул от отчаяния, чтобы заглушить тоску, ибо жизнь, которую он ведёт, не соприродна ему, бессмысленна, а другой он не знает. Слово … Новые сочинения,притчи,эссе. Притча о собаке. И каждому не трудно, если он получил это ощущение при зарождении своей жизни. Символический смысл и глубокий философский подтекст повести притчи Старик и море Другие сочинения по произведению Старик и море Хемингуэя. Старик и море Хемингуэя повесть притча о человеке. Шпаргалки (шпора) по Русскому языку, Литературе, Сочинениям, Математике, Физике, Химии, Биологии, Географии, Истории России, Обществознанию, Философии, Сопромату. Уроки Библии (притча о блудном сыне) Пушкинский сюжет лишен этой счастливой развязки, а Тургенев показывает весь трагизм романного воплощения сюжета притчи. Притча о блудном сыне едва ли не самая популярная из всех Евангельских притч. В дальнейшем из притчи видно, что между братьями тоже не было мира, потому что, когда младший сын вернулся, мы читаем, то старший не захотел войти в радость отца, не захотел придти на семейный пир.

Борьба с неверием в уныние

Ниже приводится слегка отредактированная стенограмма.

Я хочу, чтобы вы сосредоточились на Псалме 73:26 всего на несколько минут — «Моя плоть и мое сердце могут потерпеть неудачу» — потому что это определение уныния, с которым я хочу, чтобы мы работали. Видите ли вы три части этой маленькой фразы «моя плоть и мое сердце могут вывести из строя»?

Во-первых, «моя плоть» — это означает, что в унынии есть физическая составляющая. Нет? Тело слабеет, появляется утомляемость, появляется чувство вялости и вялости.

Во-вторых, «и мое сердце» — это означает, что в унынии есть эмоциональное духовное измерение. Наши сердца обескуражены, удручены, мрачны, выжжены.

В-третьих, «потерпеть неудачу» — это слово означает кончиться, закончиться, исчерпать ресурсы. Как будто ваша жизнь — это резервуар, в котором есть вода, которая вам нужна для освежения. И кто-то выдергивает вилку внизу, и все просто кончается. И это слово на иврите ( Kalla ) означает конец, истощение, истощение ресурсов для решения проблем и жизни.

Является ли грех источником уныния?

Теперь вопрос следующий: Является ли неверие корнем этого переживания уныния? И имея здесь десять минут на проповедь, я многое пропускаю. Ответ да, и нет.

Но Бог

Псалом 73:26 содержит эту истину: «Моя плоть и мое сердце могут ослабнуть». Теперь буквально «потерпеть неудачу», а не «может потерпеть неудачу».В этом еврейском глаголе нет слова «может». Это просто: «Моя плоть и мое сердце терпят неудачу, я разочарован, я подавлен, я на грани своего остроумия». А затем идет духовная контратака следующей фразой: «но Бог».

Итак, вот этот человек. Пробка вытащена на дно его жизни. Его сердце и его плоть почти истощены, и он говорит — возможно, со своим последним вздохом — «но Бог — это скала (или сила) моей слабой, неудачной жизни и моей вечной доли».

Итак, я хочу сказать, что откуда бы ни пришло это уныние, это неверие, которое говорит не «кроме Бога».«Неверие не оказывает сопротивления. Неверие не берет ни щита веры, ни меча Духа и не сражается. Я думаю, это многое мы можем сказать с ясностью из Священного Писания. «Мое тело расстреляно, мое сердце почти мертво, и по какой-то причине я не уступлю. Я буду уповать на Бога, хотя у меня нет сил ».

Псалом 19: 7: «Закон Господень совершен, душу оживляя». Слово Божие дано для оживления душ. Души святых нуждаются в восстановлении и возрождении. Это означает, что приходит уныние и дается слово Божье, чтобы восстановить его.

Сатана против Сына Божьего

Пойдем к Иисусу. Обратитесь со мной к Евангелию от Матфея 26:36 и последующим. Я хочу, чтобы мы были с Иисусом на несколько минут в Гефсимании. Мы только что праздновали Вечерю Господню. Несколькими часами позже Иисус находится в Гефсимании, и то, что там происходит, вероятно, является величайшей духовной войной в человеческой душе, которая когда-либо происходила или когда-либо случится.

Сатана, несомненно, приблизился. Вы помните, когда после искушения Иисуса в пустыне было сказано: «Он удалился от Него до подходящего времени.«Как вы думаете, когда это было? Думаю, прямо сейчас. И не только , но и приблизились. Бьюсь об заклад, он собрал всех самых могущественных членов своей нечестивой армии. Вы можете быть уверены, что пылающие стрелы, о которых Павел упоминает в 6-й главе Послания к Ефесянам, летели залпами в душу Сына Божьего, когда он преклонил колени и боролся за свою верность. Посмотрите на стих 36:

.

Тогда Иисус пошел с ними в место, называемое Гефсимания, и сказал своим ученикам: «Сядьте здесь, а я пойду туда и помолюсь. И, взяв с собой Петра и двух сыновей Зеведеева, он начал горевать и тревожиться. Тогда он сказал им: «Моя душа очень опечалена, даже до смерти».

«Что бы сатана ни стрелял в тебя, можно сказать:« Убери это, Отец. Ты сильнее, чем он ».

Итак, что здесь происходит, почему Иисус так огорчен, обеспокоен и опечален? В Иоанна 12:27 говорится: «Теперь душа моя встревожена. Что я должен сказать? «Отец, спаси меня от этого часа»? Нет, но для этого я пришел в этот час.«Теперь я думаю, что этот текст говорит нам, в чем была природа искушения. Сатана стрелял залп за залпом в разум Иисуса Христа. И мысли пришли ему в голову от сатаны, такие мысли, как: «Это тупиковая улица. Голгофа — это просто черная дыра. Будет больно, как будто ничто еще не причиняло вреда человеческому существу, а эти негодяи того не стоят и т. Д. » Они исходили из злого сердца сатаны в разум Сына Божьего.

Сатана хочет вызвать в Иисусе дух уныния, который без сопротивления тонет в смирении и говорит: «Это не сработает, нет смысла больше давить.«Теперь я хочу, чтобы мы на минуту задумались об этой войне и сравнили ее с учениками.

Не позволяйте сердцу тревожиться

Иисус — безгрешный человек. Согласно Евреям 4:15 и 2 Коринфянам 5:20, он никогда не грешил ни в мыслях, ни в чувствах, ни в делах. Он был безгрешным. Это означает, что эмоциональное потрясение, которое он испытывал в этот момент, было подходящей реакцией на то необычайное искушение, которое он пережил. Демоническая мысль о том, что Голгофа — это черная дыра бессмысленности, пустоты и бесцельности, настолько ужасна, что должна вызвать раздражение, потрясение в душе Сына Божьего, а также в вашей и моей душе.

Это похоже на бомбу. Сатана сбрасывает бомбы в мирное море нашей жизни. А если это атомная бомба, сразу после взрыва возникает мощная ударная волна, которая ударяется до того, как смертоносные лучи начинают распространяться над человеческими жизнями. Вот что я бы сказал в жизни Иисуса — это не грех. Ударная волна сатанинского искушения, что смерть Сына Божьего будет бессмысленной, настолько мощна, что катит его, она сбивает его с ног.

Что удивительно в этом, так это то, что слово, использованное здесь, что он был обеспокоен, также используется по отношению к ученикам.Однако Иисус говорит ученикам: «Не беспокойтесь». Иоанна 14: 1: «Да не смущаются сердца ваши. Верить в Бога; верь и в меня ».

Или Иоанна 14:27: «Мир Мой оставляю вам; Мой мир я даю тебе, а не так, как мир дает тебе. Пусть не тревожатся ваши сердца ». Когда я прочитал это вчера, я сказал себе: «Подожди минутку. Я должен понять это здесь. Я говорю, что безгрешный Сын Божий может быть обеспокоен — то же самое слово — и все же он говорит ученикам, что не беспокойтесь ». Как если бы сатана сбросил эту бомбу, такую ​​же бомбу, прямо в опыте Иисуса и учеников.

Они были готовы впасть в уныние, потому что Иисус уезжал, и им показалось, что они вернулись на рыбалку. Здесь нет королевства. Это бессмысленная вещь. Ничего хорошего не произошло, и теперь наш лучший друг и, как мы думали, Господь ушли. И Иисус говорит: «Нет, не беспокойся», и все же он был обеспокоен.

Это противоречие? Можно ли беспокоиться Иисусу, а ученикам — нет? Не думаю, что здесь есть противоречие. Вот как бы я сложил их вместе.

«Каждая пещера, в которой вы находитесь, — это туннель, ведущий в славу».

Со стороны учеников Иисус говорит: «Когда в вашу жизнь падает бомба и сатана окрашивает ударную волну этого опыта черной безнадежностью, не сдавайтесь. Полагать.» Другими словами, он говорит им: «Контратака, пусть ваши сердца не тревожатся, атакуйте, верьте в Бога, верьте также и в меня». Он не говорит, что не будет этой первой ударной волны, которая может сбить вас с ног или вырвать вилку из вашей жизни.Он говорит: «Контратака, верь, успокой меня, послушай, что я сказал, посмотри на слово Божье. Я покажу тебе жизненный путь ».

Что касается Иисуса, то никто лучше Сына Божьего не знал, что, если бы он немедленно не противостоял ударной волне сатанинского искушения сатаны, с ним было бы покончено. В заключение я хочу, чтобы мы очень внимательно посмотрели на то, как Иисус отреагировал на свою обеспокоенную душу и сатанинское нападение на его мир с Богом. Вот и все — пять шагов.

Боритесь с неверием, как Христос

Когда я упоминаю эти пять шагов в Евангелии от Матфея 26:37 и далее, я хочу, чтобы вы зафиксировали в своем уме, что именно угрожает вашему спокойствию больше всего, что вызывает уныние или уныние чаще всего в вашей собственной жизни.Какую оболочку сатана чаще всего бросает в вашу жизнь? И затем, когда я упоминаю эти пять шагов, которые сделал Господь Иисус, когда в его жизнь упала бомба, я хочу, чтобы вы немедленно воплотили их в своем опыте, потому что все они актуальны. Хорошо? Всего их пять.

  1. Иисус выбрал близких друзей, чтобы они были с ним. Стих 37: «И, взяв с собою Петра и двух сыновей Зеведеевых, он начал горевать и тревожиться». Поэтому он не ушел. Он взял внутреннее кольцо, своих самых драгоценных и надежных друзей, и отошел вместе с ними.

  2. Он открыл им свою душу. Стих 38: «Тогда он сказал им:« Моя душа очень опечалена, даже до смерти ». Я могу представить, как их рты открываются, а их Царь признается в своей слабости. Он открыл им свою душу.

  3. Он просил их помощи в духовной войне. Стих 38, вторая половина: «Останься здесь и смотри со мной». В другом тексте говорится «молитесь», а в другом: «Не поддавайся искушению; оставайся здесь и сражайся со мной. Сражайся со мной ».

  4. Он излил свое сердце Отцу в молитве.Стих 39: «Отец мой! Если возможно, да минует меня чаша сия». Это нормально — молиться о том, чтобы исчезла бомба, упавшая в вашу жизнь. Совершенно верно. Что бы сатана ни стрелял в вас, вполне нормально сказать: «Убери это, Отец. Ты сильнее его.

  5. Но, в конце концов, он упокоил свою душу в суверенной мудрости Бога. Вторая половина стиха 39: «Но не как Я хочу, но как Ты».

Итак, урок.Когда сатана обрушивает бомбу на мир вашей жизни, первые волны эмоционального потрясения не обязательно являются грехом. Грех не делать того, что сделал Иисус, когда в Гефсиманском саду упала бомба. Грех уступает депрессии . Грех — это не взятие доспехов Божьих. Грех — это не духовная война.

Но Иисус показывает нам другой путь. Это не безболезненно, но и не пассивно. И я хочу, чтобы мы последовали за ним в этом.

Изображение и план

Позвольте мне подвести итог, когда мы закончим.

  1. Найдите своих верных друзей. Кто они? Кто входит в ваше внутреннее кольцо?

  2. Откройте им свою душу.

  3. Попросите их сражаться с вами, вести с вами войну, поддерживать вас, бодрствовать с вами и молиться вместе с вами.

  4. Излей свою душу Отцу.

  5. И покойся во владычестве его мудрости, что бы ни случилось. «Но Бог — сила моего сердца и моя доля навеки».

Итак, я заканчиваю этим изображением.Оставьте это в своем уме. Урок жизни Иисуса и урок псалмов таковы: каждая пещера, в которой вы находитесь — блуждаете, чувствуете камни, спотыкаетесь, ступаете, ударяетесь головой — каждая пещера, в которой вы находитесь, — это туннель, который открывается в славу . Он открывается в день, подобный сегодняшнему дню на небесах, когда светит солнце, трава зеленая, а вода течет — до тех пор, пока вы не сядете в пещере и не задуете свечу веры.

Как справиться с унынием — Вефильская церковь Бога

Несколько лет назад в Огайо выпал очень сильный дождь.Земля была настолько влажной, что фермеры не могли забрать свой урожай. Один обеспокоенный фермер купил очень дорогую сельскохозяйственную технику, чтобы облегчить задачу. Вскоре после получения доступа к его полю машина увязла в глубокой грязи. Фермер закрепил трактор, чтобы вытащить его. Когда он тянул и дергал, дорогая машина разваливалась на части. Он слез с трактора, вернулся домой и покончил с собой.

Мы все время от времени страдали от уныния. Около 15 процентов взрослых американцев страдают от серьезных депрессивных заболеваний каждый год, и, по оценкам, одна треть всех взрослых женщин находились в депрессии до грани самоубийства.Унылые люди часто выражают свое чувство одиночества, отсутствия любви и заботы. Они испытывают чувство безнадежности и могут чувствовать себя беспомощными. Кажется, ничто не имеет смысла или цели. Кто не чувствовал себя так, хотя бы в течение короткого периода времени? Эти периоды уныния или депрессии часто повторяются и могут стать фактором в нашей жизни, с которым необходимо бороться.

Есть как физические, так и психологические причины уныния. Уныние может возникнуть из-за периодических изменений в организме, вызванных менструальным циклом.Это может произойти из-за анемии, низкого уровня сахара в крови, послеродовой хандры, гормональных изменений или усталости. Любую из этих причин можно устранить с помощью диетических корректировок или изменений в образе жизни. Некоторые могут захотеть использовать пищевые добавки. Другие могут предпочесть лекарства. Но есть психологические причины, с которыми нельзя справиться физическим путем. Необходимо определить как физические, так и психологические причины, и это может потребовать определенных усилий.

Спросите себя, почему

Поскольку все мы время от времени страдаем от уныния, было бы полезно подумать, что может его вызывать.Хотя мы не всегда можем сказать, но мы должны попытаться определить причину. Возьмем, к примеру, Иова. Он ужасно страдал и был очень подавлен. Как ни старались его друзья убедить его, что проблема возникла из-за того, что он сделал что-то не так, он упорно защищался и настаивал на том, что он этого не сделал. Факт таков: ни они, ни Иов не знали причины. Только позже, когда Бог открыл причину, они поняли. Часто случается, что когда мы страдаем от депрессии, только потом мы понимаем, какой вклад в нее внесли.Однако иногда мы вовсе не являемся причиной. Депрессия может возникнуть из-за событий, находящихся вне нашего контроля, таких как неприятные обстоятельства, такие как смерть супруга или члена семьи, развод, тюремное заключение, потеря работы, принудительный выход на пенсию или одиночество. Причины, по которым мы можем нести ответственность, — это вина, ненависть к другим, негативное мышление, отсутствие цели в жизни, жалость к себе и эгоцентризм. Факт таков: в этой жизни мы обязаны время от времени страдать от уныния, и, независимо от причины, мы должны быть защищены от грядущего пасмурного и темного дня.Всегда есть причина и следствие. Ничего не происходит без причины. Если мы можем мыслить категориями столкновения с трудностями, мы можем быть начеку и делать все возможное, чтобы предотвратить их или, по крайней мере, уменьшить их. Вот что писал Соломон: «Я приложил свое сердце, чтобы знать, и исследовать, и искать мудрость и причину вещей, и знать зло безрассудства, даже глупости и безумия» (Еккл. 7:25) ).

Бертран Рассел однажды написал, что он стал знаменитым, потому что иногда садился и все обдумывал.Он сказал, что любой может стать успешным, если он просто сядет и все обдумает раз в год. Тем не менее, большинство людей страдают от одной проблемы за другой и от связанной с ней депрессии, никогда не находя времени, чтобы оценить, почему такие вещи происходят и как их можно избежать. Они никогда не спрашивают, почему они так себя чувствуют, и какие факторы были задействованы, чтобы довести их до уныния. Приведенное выше утверждение Соломона говорит о многом. Если оставить Бога вне поля зрения, можно сделать серьезную ошибку.Лучшие решения, которые могут предложить мужчины, обычно носят временный характер.

Библия говорит нам: «Надейся на Господа всем сердцем твоим; и не полагайся на разум твой. Признавай его на всех путях твоих, и он будет направлять твои стези. Не будь мудрым в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от лукавого »(Притчи 3: 5-7). Многим людям сложно быть полностью честными с самими собой. По этой причине, когда уныние возникают из-за их собственных поступков, они не могут противостоять этому. Человеческая природа обманчива и в целом необъективна.Библия говорит нам: «Лукаво сердце более всего и крайне испорчено; кто может знать это?» (Иер. 17: 9). Да, в самом деле! Кто действительно может это понять? Вот почему так важно научиться доверять Богу в понимании.

Наверное, самая частая причина уныния — эгоцентризм. Мы прокомментируем это в следующем разделе. Одна из наших самых распространенных склонностей — верить в то, что мир вращается вокруг нас. Такое отношение вызывает бесчисленные проблемы. Когда мы обнаруживаем, что другие отказываются принимать нас из-за этой точки зрения или что ей противостоят люди или события, мы склонны расстраиваться и становиться враждебными.Гнев направлен на то, что, по нашему мнению, мешает нам. Затем наступает разочарование, которое, в свою очередь, приводит к унынию. Ненависть и горечь — проявление эгоизма. Такие люди не понимают, что счастье исходит не от эгоизма, а от искренней заботы о других. Ненависть и горечь, смешанные с унынием, губительны для души.

Одна из главных характеристик «последних дней» — это эгоцентризм. Апостол Павел писал: «Знайте также, что в последние дни наступят времена тяжкие.Ибо люди должны быть самолюбивыми, хвастливыми, гордыми, богохульными, непослушными родителям, неблагодарными, нечестивыми »(2 Тим. 3: 1-2). Было сказано, что зарождение войны начинается с воровства. Насколько правильно. Нации всегда стремятся реализовать свои интересы, часто за счет других наций и даже своего собственного народа. Ненависть и горечь по отношению к другим народам порождаются, чтобы оправдать присвоение чужого богатства. Какое уныние для невинных жертв было вызвано этим эгоизмом.Достаточно взглянуть на беженцев и голод, который возникает из-за войны, чтобы засвидетельствовать это. Независимо от степени самооправдания последствия эгоизма привели к миру, полному отчаяния и уныния, безнадежности и уныния. Это наблюдается как у тех, кто чувствует себя лишенным того, что, по их мнению, они заслуживают, так и у невинные жертвы, которым был причинен физический ущерб из-за эгоизма других.

Иди к Богу за помощью

Это часть человеческого опыта — страдать — одни в большей степени, другие в меньшей.«Для всякого замысла есть время и суд, поэтому велика беда человеческая» (Еккл. 8: 6). Независимо от причины, у всех есть доступный источник ободрения. Этот источник — Бог. Он здесь, чтобы помочь нам во всех наших невзгодах. Мы можем полагаться на помощь Бога, сосредоточиваясь на Нем в это время. В этой жизни люди обречены испытать трудности и испытания, а иногда эти испытания могут длиться долго. «Хотя горе не исходит из праха, и беда не исходит из земли; Но человек рожден для беды, когда искры летят вверх »(Иов 5: 6-7).Мы должны научиться терпеливо относиться к этим испытаниям.

Что говорит Библия? «Итак смиритесь под крепкую руку Бога, чтобы Он возвысил вас в свое время: возложив на Него все свои заботы; ибо он заботится о вас »(1 Пет. 5: 6-7). Возложив наши проблемы к ногам Бога, Он в конечном итоге поможет нам их преодолеть. «Нет искушений, постигших вас, кроме обычных человеческих; но верен Бог, Который не допустит, чтобы вы были искушаемы сверх того, на что вы способны; но вместе с искушением удастся избежать, чтобы вы могли перенести его »(1 Кор.10:13). «Господь близко ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине. Он исполнит желание боящихся Его: и вопль их услышит и спасет их »(Пс. 145: 18-19).

Иисус подчеркивал необходимость всегда доверять Богу. Бог не всегда вмешивается немедленно, потому что сначала мы должны усвоить уроки. Иисус показал важность настойчивой молитвы.

И он сказал им притчу о том, что люди должны всегда молиться и не унывать; Сказав: был в городе судья, который не боялся Бога и не смотрел на человека; и была вдова в том городе; и она подошла к нему и сказала: отомсти за меня противнику моему.И он не хотел какое-то время: но потом сказал про себя: хотя я не боюсь Бога и не смотрю на людей; Но поскольку эта вдова беспокоит меня, я отомщу за нее, чтобы она не утомила меня своим постоянным приходом. «И сказал Господь: послушайте, что говорит судья неправедный. И не отомстит ли Бог за своих избранных, вопиющих к Нему день и ночь, хотя Он долго терпел их? (Луки 18: 1-7)

Хотя эта притча показывает, как судья этого мира отреагирует на настойчивую просьбу вдовы, что более важно, притча показывает, что для ответа на наши молитвы мы должны усердно искать Бога.Мы должны научиться полагаться на Него, который поможет нам преодолеть уныние и отчаяние.

Просите мудрости

Многие проблемы и трудности, с которыми мы сталкиваемся, навлекаются на нас из-за недостатка мудрости. Вот почему Библия говорит нам: «Мудрость — главное; итак приобретай мудрость; и со всем приобретением твое имей разум »(Прит. 4: 7). Мудрость определяется как знание, которое течет вместе потоком. То есть тот, кто обладает мудростью, знает, как все факты, которые он узнал, должны составлять единое целое, имеющее смысл.Тот, кому не хватает мудрости, совершает ошибку за ошибкой, и за эти ошибки нужно платить.

Люди без мудрости, как правило, недальновидны. В Библии говорится: «Благоразумный человек предвидит предстоящие трудности и готовится к ним; простак идет вслепую и терпит последствия »(Притчи 22: 3, TLB). Источник мудрости — Бог. Дело в том, что истинная мудрость не может существовать отдельно от святости. «Страх Господень — начало мудрости: разум имеют все, исполняющие заповеди Его.. . »(Пс. 111: 10). «Надейся на Господа всем сердцем твоим; и не полагайся на разум твой. Признавай Его во всех путях твоих, и он будет направлять стези твои »(Притчи 3: 5-6). Когда кто-то полагается на Слово Божье в качестве руководства, в большинстве случаев он сможет распознать источник или причину своего уныния. В Библии содержатся вечные принципы, которые можно применить к любой возникающей ситуации, даже в этом современном мире. Вот почему так важно полагаться на Бога. Прежде всего, не верьте собственной мудрости.Почему? «Ибо мудрость мира сего есть безумие перед Богом. . . . » (1 Кор. 3:19).

Будьте настойчивы в поисках Бога

Иногда люди, которые молятся, не могут получить ответы на свои молитвы. Почему? Бог не слышит грешников. Тот, кто сознательно поступает неправильно, не должен ожидать, что Бог услышит его молитву. «Если я увижу беззаконие в сердце моем, Господь не услышит меня» (Пс. 66:18). «Господь далек от лукавого; но Он слышит молитву праведных» (Притчи 15:29). «Отвращение от уха своего от слышания закона будет мерзостью в молитве его» (Прит.28: 9). «Вот, рука Господа не укорочена, и она не может спасти; ни уха его не отяжелело, чтобы он не слышал: но беззакония твои отделили тебя от Бога твоего, и грехи твои скрыли лице Его от тебя, так что он не слышит »(Ис. 59: 1-2). Человек с правым сердцем перед Богом и искренне ищущий Его воли может ожидать ответов на свои молитвы. Но он должен быть настойчивым.

Иисус привел этот пример:

И он сказал им: у кого из вас будет друг, и который пойдет к нему в полночь и скажет ему: друг, одолжи мне три хлеба; Мой друг в своем путешествии пришел ко мне, и мне нечего ему предложить? И он изнутри скажет в ответ: не тревожь меня; дверь теперь заперта, и дети мои со мною в постели; Я не могу встать и дать тебе.Я говорю вам: хотя он не встанет и не даст ему, потому что он его друг, но из-за своей назойливости [настойчивости] он встанет и даст ему столько, сколько ему нужно. И я говорю вам: просите, и дано будет; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает; и ищущий находит; и стучащему отворят. (Луки 11: 5-10)

Далее Иисус сказал, что Бог более желает дать нам Свой Святой Дух, чем мы готовы кормить наших голодных детей.Силой Духа Божьего мы можем преодолеть уныние и отчаяние. Но мы должны проявлять веру в Бога. Павел говорит нам: «Но без веры угодить ему невозможно: ибо приходящий к Богу должен верить, что Он есть, и что Он вознаграждает усердно ищущих Его» (Евр. 11: 6).

Помощь доступна в случае необходимости.

Итак, видя, что у нас есть великий первосвященник, перешедший на небеса, Иисус, Сын Божий, давайте твердо придерживаться своего исповедания.Ибо у нас нет первосвященника, которого нельзя коснуться чувством наших немощей; но был искушаем во всем, как и мы, но без греха. Итак да приступим с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для помощи во время нужды. (Евр. 4: 14-16)

Смело идя к престолу Бога и проявляя настойчивость, мы можем преодолеть многие испытания и трудности жизни. Таким образом мы можем победить уныние, безнадежность и депрессию.

Проблема вины

Основная причина уныния — вина.Фактически, вина считается величайшей причиной депрессии для христианина. Это чувство вины может быть как за прошлые, так и за настоящие грехи. Бесчисленное множество людей не подозревают, что совесть человека была вложена в него Богом. Павел писал, что язычники, которые никогда не получали откровения от Бога, практиковали определенные принципы добра и зла и оценивали эти принципы своим поведением. Павел писал: «Ибо, когда язычники, не имеющие закона, по природе делают то, что содержится в законе, они, не имея закона, сами себе закон: Которые показывают действие закона, написанного в их сердцах, их совесть также свидетельствует, и их мысли подлые, обвиняя или оправдывая друг друга »(Рим.2: 14-15). Обычно, когда человек получает понимание того, что Бог на самом деле требует от человека, его совесть обостряется, а чувство вины возрастает. Павел объяснил: ». . . Я не знал греха, но по закону; ибо я не знал похоти, если только закон не сказал: не желай. Но грех, вызванный заповедью, вызвал во мне всевозможные похоти. Ибо без закона грех был мертв »(Рим. 7: 7-8). Лучше сформулировать восьмой стих: «Ибо я не знал похоти, если только закон не сказал: не будь похоти.Но грех, вызванный заповедью (той заповедью, которая прямо запрещает его), вызвал во мне всевозможные похоти ». (из комментариев Джеймисона, Фоссета и Брауна, электронная база данных. Copyright (c) 1997 by Biblesoft). Далее Павел сказал: «Ибо однажды я был жив без закона; но когда пришла заповедь, грех ожил, и я умер» (ст. 9). То есть теперь Павел осознал вожделение до такой степени, что осознал, что находится под угрозой смерти. В этом осознании важную роль сыграла вина.

Хотя некоторые психиатры могут попытаться облегчить чувство вины, убедив испытывающего чувство вины, что проблема — всего лишь минимальное явление жизни, факт остается фактом: нерешенная вина привела к таким расстройствам, как психическая нестабильность и даже самоубийство. Вину нельзя стереть, кроме как покаянием. Покаяние включает в себя понимание того, что такое грех на самом деле, а затем в глубокой печали отвернуться от этого греха, то есть перестать делать то, что неправильно. Христос взял на Себя наказание за наши личные грехи.Когда мы осознаем, что виновны в смерти Христа, тогда печаль о грехе будет печалью ради Бога. «Ибо печаль ради Бога производит не покаяние во спасение, в котором сожалеет; а печаль мира делает смерть» (2 Кор. 7:10).

Печаль мира — лишь временное раскаяние, продолжающееся до следующего искушения. Что такое грех? В Библии сказано: «Всякий, делающий грех, преступает и закон; ибо грех есть нарушение закона» (1 Иоанна 3: 4). Нарушение Десяти Заповедей, как намеренно, так и на деле, составляет грех в глазах Бога.Вот в чем мы должны покаяться, чтобы стереть вину. Библия говорит: «Тот, кто скрывает свои грехи, не будет иметь успеха; а кто исповедует и оставляет их, тот помилуется» (Притчи 28:13). «Пойдемте и давайте рассудим вместе, говорит Господь: хотя ваши грехи будут как багряные, они будут белы, как снег; хотя они будут красные, как багрянец, они будут, как шерсть »(Ис. 1:18). «Если мы говорим, что у нас нет греха, мы обманываем себя, и истины нет в нас. Если мы исповедуем наши грехи, Он верен и справедлив, чтобы простить нам наши грехи и очистить нас от всякой неправды »(1 Иоанна 1: 8-9).

Попытки устранить вину другими способами дают только временное облегчение. Другие способы могут включать физическую активность, такую ​​как упражнения, участие в интересном хобби, поход в кино, чтение книги, окружение яркими цветами или прослушивание приятной музыки. Эти действия могут помочь на время, но не сотрут причину нарушения Закона Бога в той или иной форме. Ключ к избавлению сердца и разума от вины — это покаяние. Это единственное работоспособное и долгосрочное решение.

Имейте достойную цель

Менее известной причиной депрессии является отсутствие определенных целей, как ежедневных, так и долгосрочных. Ощущение выполненного долга в достижении этих целей порождает чувство удовлетворения и успеха. «Отсроченная надежда делает сердце больным; а когда желание приходит, оно становится деревом жизни» (Притчи 13:12). «Исполненное желание сладко для души. . . . » (т. 19). Однако опасность состоит в том, что мы становимся рабами поставленных целей.Цели должны быть средством достижения цели, а не самоцелью. Некоторые люди ставят перед собой нереалистичные цели, а затем лихорадочно работают над их достижением. Они часто разочаровываются и испытывают чувство вины, потому что чувствуют, что потерпели неудачу. Это отрицательное использование того, что должно быть положительным.

Есть еще одна сторона медали, которую следует учитывать при достижении физических целей. Может быть и обратная сторона. Отчаяние, которое часто случается после успеха, может стать причиной депрессии и уныния.Организму необходимо вернуться в нормальное состояние после эмоционального возбуждения от какого-то достижения. Чем больше успех, тем больше разочарование. Вот почему должна быть цель больше, чем физическая.

Все физические цели ограничены. Только достигнув духовной цели, можно полностью реализовать потенциал человека. Мы можем вспомнить, что случилось с фермером из Огайо в начале этой статьи. Если бы его цель в жизни была духовной, он бы рассматривал свои денежные потери как временные. Единственная стоящая долгосрочная цель — достичь вечной жизни.Это процесс на всю жизнь, который требует множества испытаний и невзгод. «Много скорбей у праведника; но Господь избавляет его от всех» (Пс. 34:19). Павел рассказал христианам в Малой Азии ». . . что через многие скорби нам надобно войти в Царствие Божие »(Деяния 14:22).

Павел описал свои поиски этой цели. Он говорил о Христе и сказал, что его желанием было:

. . . Познайте его и силу его воскресения и общение с его страданиями, сообразными с его смертью; Могу ли я каким-либо образом достичь воскресения мертвых.Не то, чтобы я уже достиг, ни то, ни другое уже были совершенны; но я следую за ними, если я могу постичь то, за что я также постигнут Христом Иисусом. Братья, я не считаю себя осознанным: но то, что я делаю, забывая о том, что позади, и стремясь к тому, что было прежде, я стремлюсь к достижению награды высокого призвания Божьего во Христе. Иисус. (Фил. 3: 10-14)

Многое можно понять, изучая Библию.Сегодня подавляющее большинство людей не понимают, почему они родились, что такое жизнь и куда они направляются. У них нет понимания простых библейских принципов и необходимости преодолевать влечения плоти. Они на самом деле не понимают, каков на самом деле Божий план спасения. Вся их жизнь погружена в удовольствия этой физической жизни и того, что она может предложить. У них нет цели сохранения ценности. Хотя физические цели необходимы и служат временной цели, они на самом деле не удовлетворяют потребности души.Следовательно, многие страдают от постоянных повторений уныния и депрессии — рутинной части их жизни. У тех, кто имеет понимание Библии и понимает упомянутые выше вещи, есть за что быть благодарными.

Цени то, что у тебя есть

Многим трудно быть благодарными за то, кто они есть, что они есть, и за то, что у них есть. Множеством способов они постоянно сравнивают себя с другими. Поскольку они эгоцентричны, их умы полностью поглощены собой.Эгоцентризм ведет к негативному мышлению, которое, в свою очередь, оказывает вредное воздействие как на разум, так и на тело. Как отмечалось ранее, эгоцентризм — главная причина уныния. Некоторые страдают от физических недугов, потому что могут видеть только обратную сторону каждого обстоятельства. Будучи крайне несчастными, такие люди находятся в постоянном депрессивном состоянии. Этот недуг формирует привычку и может продолжаться всю жизнь. Жалость к себе — еще один аспект эгоизма. Из-за неспособности оценить многие благословения, которыми они обладают, они оценивают жизнь на основе того, что нас окружает.Они плохо понимают отсутствие возможностей и низкий уровень жизни в развивающихся странах.

Христиане не должны позволять себе угождать эгоцентризму и негативному мышлению. Этот неправильный взгляд на жизнь можно устранить, сосредоточив ум на позитивных вещах. Апостол Павел писал: «Наконец, братия, что все истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что мило, что хорошо; если есть какая-нибудь добродетель и если есть хвала, помышляйте о сем »(Фил.4: 8).

Прежде всего помните, что Бог — Податель всего. Он дает нам воздух, которым мы дышим, еду, которую мы едим, дом, в котором мы живем, наших детей, семью и друзей. Наша ответственность — подчиняться Ему, уважать друг друга, усердно трудиться и быть хорошим примером позитивного мышления. А также будьте благодарны и признательны за то, что у нас есть.

Библия подчеркивает важность позитивного мышления и благодарности. Рассмотрим следующие тексты:

Славлю Тебя в великом собрании; восхваляю Тебя среди многих народов »(Пс.35:18).

«Теперь, когда Даниил узнал, что письмо подписано, он вошел в свой дом; и когда его окна были открыты в его комнате в сторону Иерусалима, он становился на колени свои три раза в день, и молился, и благодарил перед своим Богом, как он делал прежде »(Дан. 6:10).

«И все, что вы делаете словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца» (Кол. 3:17).

«Всегда за все благодарить Бога и Отца во имя Господа нашего Иисуса Христа» (Еф.5:20).

«За все благодарите, ибо такова воля Божия во Христе Иисусе о вас» (1 Фес. 5:18).

«Славьте Господа. Слава Господу! ибо он хорош: ибо вовек милость его »(Пс. 106: 1).

«И да господствует мир Божий в сердцах ваших, к которому и вы призваны в одном теле; и будьте благодарны »(Кол. 3:15).

«Ни в чем не будьте осторожны; но во всем в молитве и мольбе с благодарением открывайте свои просьбы Богу »(Фил.4: 6).

«Итак будем им приносить Богу жертву хвалы постоянно, то есть плод уст наших, прославляющих имя Его» (Евр. 13:15).

Тем, кто осознает ценность вышеперечисленных текстов, не составит труда страдать от уныния. Они смогут увидеть жизненные испытания сквозь призму жизненных испытаний и со счастьем и душевным спокойствием ожидать следующих за ними благословений.

Отдавайте, помогайте и делитесь с другими

Надежный способ отвлечься от мыслей о себе — это давать, помогать и делиться с другими.Это можно сделать несколькими способами. К сожалению, самые несчастные люди — самые эгоистичные. Они отказываются делать одно дело или отдавать что-либо другим, особенно тем, кто в этом нуждается. Пожилые люди часто нуждаются в помощи по дому или по хозяйству во дворе. Больным людям нужна поддержка и помощь. Бедным часто нужны еда, одежда и кров. Можно сделать вклад в достойное дело этих людей. Тому, у кого мало дел, было бы очень хорошо поработать волонтером в программах, призванных помочь обездоленным.Что можно ожидать взамен? Соломон писал: «Отбрось хлеб твой по воде, ибо по прошествии многих дней найдешь его» (Еккл. 11: 1). Это означает, что если человек готов отдавать и делиться, то добро, которое он сделал, в конечном итоге вернется к нему. Бог принимает во внимание все это. «Ибо не неправеден Бог, если забывает ваш труд и труд любви, которые вы проявили к Его имени, когда вы служили святым и служите» (Евр. 6:10).

Что сказал Иисус?

И соберутся пред Ним все народы; и отделит их друг от друга, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую руку Свою, а козлов по левую.Тогда Царь скажет им по правую руку Свою: Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от основания мира: Ибо я был голоден, и вы дали Мне пищи; Я был жажду, и вы напоили меня; я был пришельцем, и вы приняли меня: нагим, и вы одели меня; я был болен, и вы посетили меня; я был в темнице, и вы пришли ко мне. Тогда праведник ответит ему и скажет: «Господи! Когда мы видели Тебя алчущим и накормили?» или жаждал, и напоил тебя? Когда мы видели тебя, пришельца, и приняли тебя? или наг, и одел тебя? Или когда мы, увидев тебя больным, или в темнице, пришли к тебе? И Царь ответит им и скажет им: истинно говорю вам: поскольку вы сделали это одному из этих меньших братьев Моих, вы сделали это мне.Тогда скажет им и с левой стороны: отойдите от меня, проклятые, в огонь вечный, приготовленный диаволу и ангелам его: ибо я был голоден, и вы не давали мне пищи; я хотел пить, а вы не напоили меня; я был пришелец, и вы не приняли меня; нагой и не одели; больной и в темнице; и не посещали меня. Тогда и они ему ответят: «Господи! Когда мы видели Тебя голодным или жаждущим, или пришельцем, или нагим, или больным, или в темнице, и не служили Тебе?» Тогда он скажет им в ответ: истинно говорю вам: поскольку вы не сделали этого одному из этих меньших, вы не сделали этого мне.(Мф. 25: 32-45)

Апостол Павел сказал это: «Я показал вам все, как вы, так трудясь, должны поддерживать слабых и помнить слова Господа Иисуса, как он сказал: блаженнее давать, чем принимать» (Деяния 20:35). Что Иисус сказал ему, когда богатый молодой человек подошел к Иисусу? ». . . Если хочешь быть совершенным, пойди и продай то, что у тебя есть, и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; иди и следуй за мной »(Мф. 19:21). Не все мы богаты, но мы можем следовать за Иисусом, давая, делясь и помогая другим.Это важный способ преодолеть уныние. Почему? Потому что он полностью отвлекает разум от себя, и эгоцентризм больше не может управлять нашими эмоциями и разрушать нашу жизнь. Двух заключительных текстов должно хватить, чтобы помочь нам осознать ценность помощи другим. «Никто да не ищет своего, но каждый другого» (1 Кор. 10:24). Слово «богатство» отсутствует в оригинальном греческом тексте, и его простое значение состоит в том, что мы должны стремиться к благу других. «Итак, мы, сильные, должны сносить немощи слабых и не себе угождать» (Рим.15: 1).

Если мы сможем применить различные принципы, изложенные в этой статье, мы сможем справиться с унынием и всеми вытекающими из него проблемами, которые его сопровождают. Возможно, самое важное, что нужно понять, — это то, что если мы покаемся в своих грехах, крестимся и получим Дух Божий, мы получим помощь от Бога, в которой мы нуждаемся, чтобы исполниться радости и счастья. Для » . . . плод Духа — это любовь, радость, мир, долготерпение, кротость, доброта, вера. Кротость, воздержание: против них нет закона »(Гал.5: 22-23).

Псалом неверия и уныния 42 Матфея 26: 36-42 ноября 11, 2007

Неверие и Уныние Псалом 42 Матфея 26: 36-42 11 ноября 2007 г.

ПИСАНИЕ ВВЕДЕНИЕ: Два месяца назад мы изучали историю в Марка 9

где Иисус изгнал демона из мальчика. Делать ты помнишь диалог?

Отец мальчиков сказал Иисусу: Если вы можете что-то сделать, пожалейте нас и помогите нам.

Иисус сказал: Если ты может? Все возможно тому, кто считает.

Человек ответил: Да верь, помоги мне преодолеть неверие.

Ты помнишь что?

В моем исследовании на той неделе я наткнулся на кое-что очень интересное. и осудив

, что Я упомянул об этом в своей проповеди.

Все наши грехи коренятся в неверии в обещания Бога.

Всякий раз, когда грешит урожай в нашей жизни, будь то установочная или поведенческая

его признак скрывающегося, растущего неверия в Бога.

Обратная сторона медали, положительная сторона в том, что все праведность,

все добрые дела в нашей жизни происходят от веры в обещания Бога.

Что ж, идея неверия — корень наших грехов

имеет застрял со мной, и я хотел проповедовать об этом.

Я наткнулся на серию проповедей Джона Пайпера по этому поводу. предмет,

слушали на его проповеди, нашел их очень полезными.

Об этом также написал Джон Пайпер в своей книге «Будущее. Грейс

как а также книгу под названием «Борьба с неверием».

Так что я хочу сделать перерыв от Марка до

января

и за исключением рождественского воскресенья, мы хотим, чтобы мы рассмотрели эту тему

из неверие, грех и вера в обещания Бога.

Каждую неделю я буду смотреть отрывок в который

верующих борются с некоторыми грехами, проследите их до неверия,

, а затем покажите, как вера помогает нам побеждать.

Смотрим сегодня на уныние, а потом на

недовольство, похоть, горечь, нетерпение, высокомерие, сожаление и беспокойство.

Список не исчерпывающий, есть вещи не собирались покрывать.

Некоторые из них будут ударил домой с тобой больше, чем другие,

но В ходе этого исследования будут рассмотрены различные способы борьбы с

г. грехи неверия по вере.


ВВЕДЕНИЕ: Одна из самых известных сцен в Паломники Прогресс — это когда

г. два главных героя: Кристиан и Надежда сходят с пути

и наступает ночь, и они теряются, и их захватывает ужасный великан

Гигант Отчаяние.

И он берет их в свой замок. Вы помните название его замка?

Сомнение Замок.

Он бросает их в темницу без еды и воды.

Каждый день он приходит и бьет их дубинкой из яблони.

Он говорит, посмотрите на кости в этом подземелье.

Это кости других паломников, вторгшихся на мою землю.

Ваши кости будут здесь тоже.

Если вы что-нибудь знаете о Джоне Буньяне, авторе Паломники Прогресс,

тогда Вы знаете, что эта часть была очень автобиографичной.

Буньян был христианином, который справился с Гигантским Отчаянием и Сомневающимся Замком

очень часто в личной жизни.

Джон Буньян мог бы написать Псалом 42:

Он часто спрашивал тот же самый вопросы задает себе Псалмопевец.

Почему ты подавленный, о душа моя?

Почему так встревожено внутри меня?

Отчаяние, сомнения, подавленность, беспокойство, депрессия, подавленность

у меня нет идея, почему все эти слова начинаются с D

Я собираюсь использовать слово «уныние» как универсальное слово для обозначения этого состояния.

Посмотрите, как псалмопевец описывает уныние.

Есть физический аспект. Мои кости страдают в смертельной агонии.

Он имеет в виду болезнь? Может быть.

Но более вероятно, что он говорит, что я измотан физически эмоциональным перенапряжением.

Мои слезы были моя еда днем ​​и ночью.

Когда это произойдет. Когда есть такой эмоциональный стресс, есть

усталость и усталость, которая доходит до моих костей.

И есть духовный аспект. Моя душа подавлена ​​во мне.

Вы заметили, как часто он говорил о Боге как в хорошем, так и в плохом смысле.

Его душа жаждет Бога, жаждет Бога, как оленьи штаны для воды.

Представьте себе оленя преследуются охотниками.

одышка, жажда, видит ручей и хочет пить, я так чувствую к Богу.

Но не похоже, что Бог утоляет его жажду, или он не могу добраться до Бога.

Люди говорят ему: где твой Бог? И вопрос его потрясает.

Он знает, что должен уповать на Бога

но в то же время он видит проблемы, через которые он проходит, и говорит:

все твои волны и буруны накрыли меня.

Эти неприятности пронесшиеся над моей жизнью от Бога.

Он в темнице в Замке Сомнений, а Гигантское Отчаяние избить его

с дубинка крабового дерева и поговорка: «Посмотри на эти кости, ты будешь там».

Можете ли вы отождествить себя с этим? Можете ли вы отождествить себя с Псалом 42, Гигантское отчаяние?

Некоторым христианам никогда не приходится сражаться в этой битве.

Некоторые из вас могут честно скажу: я никогда не испытывал это. Слава Богу за это.

Как я уже сказал, минуту назад, я знаю, что не собираюсь бить всех вас каждое воскресенье.

Но даже если вы никогда не сталкивались с этим лично,

вы есть братья-христиане, которые борются с этим и которые могут быть в этом прямо сейчас.

Так что обратите внимание, там будет какое-то важное приложение для вас.

Некоторые из вас время от времени сталкивались с этим.

И для некоторых из вас это большая битва в вашей жизни.

Вы скажи, я был там. Я был в Псалме 42, в Замке сомнений.

Давайте посмотрим на связь между унынием и неверие,

и увидеть, как вера в Бога является ключом.

Посмотрите на эту тему под тремя заголовками.

1. Два важных вопроса про уныние.

2. Пример Иисус уныние.

3. Работа с вашим уныние.


MP # 1 Два важных вопроса о уныние

Вопросы следующие:

Причины уныние? Уныние — это грех?

Первое, что вызывает Это?

Краткий ответ это: многие вещи, которые являются частью жизни в падшем мире.

Если вы посмотрите на Псалом 42 и другие Псалмы, написанные верующие борются с

уныние, вы быстро видите, что есть много вещей.

Мы только что прочитали Псалом 42. В чем причина уныния этого человека?

Трудно сказать, не так ли? Но он говорит нам одно.

Он говорит, что он угнетен врагом.

Мои враги насмехаются надо мной, говоря весь день: «Где твой Бог?»

Это поэзия, поэтому нам оставалось задаться вопросом об этом враге, об этих враги.

Были эти другие люди, нападающие, критикующие, издевающиеся над его верой?

Был дьяволом кидает в него ложь: где Бог? Богу все равно.

Или это враг он говорит о самом своем унынии? Вещи говорят себе?

Но будь то диавол или другие люди, или он сам, это нападение.

Полезно вспомнить другие псалмы, в которых верующие борется с унынием.

Псалом 38its явно вызвано физическим заболеванием.

Псалом Уныние вызывает чувство вины за совершенный грех.

Псалом 73its понесенный финансовым убытком

Псалом 88 потеря друг в сочетании с очень мрачной личностью

Итак, у нас есть сатанинская атака, измученный физическим недугом,

вина за совершенный грех, финансовую или личную потерю, мрачный,

интроспективный личность.

Я думаю, что урок из этого состоит в том, что мы не должны слишком быстро

в Упростите и скажите, что это только одно.

Светский мир быстро упрощает и говорит, что это просто химический.

Церковь, наверное, тоже быстро сказать свою вину перед грехом.

Но псалмы присутствуют гораздо большая картина жизни в падшем мире.

И настоящий смысл, который вы получаете от автора Псалма 42,

это что он действительно не был уверен, что это вызвало.Да, у него были враги.

Но что он говорит снова и снова? Почему ты подавлен, душа моя?

Почему я отвечаю Сюда?

Он озадачен это уныние.

Это может вас удивить, но это был Чарльз Спердженс. боевой.

Он был самым блестящим, красноречивым и влиятельным проповедником в 19 век.

Но у него было повторяющиеся приступы уныния.

В 1858 году он впервые пострадал в возрасте 24 лет.

Мои духи были так низко, что я мог плакать по часам, как ребенок, и все же я знал не

что Я плакал. Беспричинной депрессии быть не может рассуждал с.

Но он не сдавался. Он действительно дрался.

Я уверен, что есть не средство от этого, как святая вера в Бога.

Приносит нас к Второй вопрос: уныние — это грех?

Краткий ответ есть: Нет, но поддаться унынию есть.

Уныния нет грех, но уступить ему есть.

И неверие заставляет человека уступать уныние,

и позволяет ему контролировать его и сокрушать.

Это важное отличие.

Как хорошо посмотреть в несколько минут, даже Иисус прошел через это,

но он никогда не поддавался этому, потому что всегда верил.

Я сказал вам, что в основе этой серии проповедей будет неверие

это первопричина всех наших грехов.

Грех — это не само уныние, но уступка ему,

и отказываясь бороться с ним верой.

Самая важная часть Псалма 42 — это то, как это подавленный верующий

отвечает на свои вопросы.

Почему ты подавленный, о душа моя?

Почему так встревожено внутри меня?

Как он реагирует на себя?

Положите свою надежду на Боже, потому что я еще буду славить его, моего Спасителя и моего Бога.

Я не знаю ответов, не так ли знаю, почему я так себя чувствую

но Я буду бороться с этим. Я собираюсь бороться с этим, возлагая надежду на Бога.

Я собираюсь драться доверяя ему как своему Спасителю.

И это то, что делает этот Псалом таким замечательным.

Да, он в темное, унылое место, но он не уступает этому.

Он борется с этим Вера. Он считает.

Он не позволяет неверию искалечить его.

А из-за что у нас есть этот прекрасный Псалом,

письменный 3000 лет назад это все еще говорит нам сегодня.

И это подводит нас к другому примеру, еще большему примеру. чем Псалом 42

и это пример уныния Иисуса.


МП №2 Пример уныния Иисуса

В ночь, когда Иисус был предан, он участвовал в величайшей битве. когда-либо дрался

дюйм человеческая душа против уныния.

Он был в Гефсимании. Была ночь.

Здесь говорится, что он начал грустить и беспокоиться и сказал: ученикам:

Моя душа переполнен печалью до смерти.

Почему Иисус был так огорчен и обеспокоен?

Евангелие от Иоанна содержит слова Иисуса:

Теперь мое сердце встревожено, и что мне делать? сказать? Отец, спаси меня от этого часа?

Нет, именно поэтому я пришел в в этот час.

Другими словами, мучительное искушение заключалось в отчаянии

и не выполняют его миссия.

Это было нападение сатаны, очень похожее на Псалом 42, но много худший.

Где твой Бог? Боги не в этом. Это не сработает.

Голгофа это тупиковая улица. Это не стоит Это.

Сатана хотел произвести в Иисусе такой дух уныние

, что он смирялся и говорил, что я не могу этого сделать.

Нет смысла в нажимая на крест больше.

Иисус был безгрешным человеком. Никогда не грешил ни мыслями, ни эмоциями, ни делами.

Это означает, что его эмоциональные потрясения не были грехом.

Это был пример ответ на необычайное искушение, которое он терпел.

И эта демоническая мысль, что Голгофа будет бессмысленной черной дырой,

было настолько ужасающе, что вызвал потрясение в душе Сына Божьего.

Там сказано, что он был обеспокоен.

И то же самое слово Иисус использует в другом месте, когда сказал своим ученикам:

Не позволяйте вашему сердца встревожены. Верь в Бога, верь также во мне.

Мир, с которым я ухожу ты, мой мир, я даю тебе. Не позволять ваши сердца будут обеспокоены.

Как вы это совместите?

Иисус говорит нам: не тревожьтесь, но он был обеспокоен.

Это противоречие?

№Что имел в виду Иисус это когда в твою жизнь падает бомба

что угодно это болезнь, или утрата, или моральный недостаток, или что-то еще

уродливый что происходит в этом падшем мире

И когда сатана окрашивает ударные волны этой бомбы в черная безнадежность

Где твой Бог? Это бессмысленно.

Иисус не говорит, что ударная волна не потрясет вас,

или что вы никогда не будете подавлены, огорчены, подавлены, подавлены.

Он говорит: Не надо дать верить! Борьба.

Верьте в Бога, верь также в меня.

Неверие вызывает у вас уступить. Вера — это то, как вы сражаетесь.

Именно это и сделал Иисус.

Никто не знал лучше, чем он, если бы он не знал

немедленно ответь с верой, тогда ему будет конец.

Посмотрите, как Иисус отреагировал на уныние, которое было бушует в его душе.

Он в основном делал две вещи:

1.Он использовал обычные вещи.

2. Он подтвердил свою веру в свое небесное Отец.

Обычными вещами, которыми он пользовался, были люди, его ученики.

Не все. Но из двенадцати учеников трое ближайших — Петр, Иаков, Иоанн.

Он сказал, пойдем с меня. Вы мне нужны трое друзей.

И затем он открыл им свое сердце.

Моя душа переполнен печалью до смерти.

Он сказал им, что происходило внутри.

И тогда он попросил их о помощи в битве, которую он собирался через.

Оставайся здесь и держи смотреть со мной.

Помолитесь за меня. Поговори со мной. Просто сядь со мной и покажи мне свою поддержку.

Затем второе, что он сделал, это вновь подтвердил свою веру в Небесный Отец.

Он излил свое сердце своему Отцу в молитве.

Он сказал ему точно что он хотел.

Если возможно, пусть эта чаша будет отнята у меня.

Так молиться — это нормально. Отец, забери это.

Это нормально просить Бога убрать плохое и исправить положение.

Но затем Иисус упокоил свою душу в суверенной воле Бога.

Но не так, как хочу, но как вам будет.

И, конечно же, это окончательное подтверждение веры.

Он говорит: «Господи, я полностью доверяю Тебе».

Я верю всем твоим обещает, что у вас есть хорошие планы для своих людей.

Плач может остаться на ночь, радость утром. Все к лучшему.

Теперь применим это к себе. Подводит нас к третьему пункту.


MP # 3 Как справиться с унынием.

Ты справляешься со своим унынием, как псалмопевец, и как это сделал Иисус.

Во-первых, используйте обычные вещи, которые вам нужны.

Как мы видели ранее, у уныния много причин.

Если вы знаете о какие-то причины, а есть обычные вещи

вы может использовать то, что поможет вам с вашим унынием, а затем используйте их.

Если у вашего уныния есть физические причины, то идите в хороший врач.

Следить за лечением и примите прописанное лекарство.

Современные биографы Чарльза Сперджена отмечают, что если он было

в состоянии получить лечение от подагры, которое в то время было недоступно,

тогда он мог бы также получить некоторое облегчение от своей депрессии.

Если в вашем уныние

, что может помочь лекарство, тогда непременно воспользуйтесь им.

Если вы понесли какую-то потерю, и это подтолкнуло до уныния,

тогда поймите, что главное, что вам нужно, — это просто время.

Пора обработать эту потерю и резкость его смягчить.

А может понадобиться какое-нибудь здоровое развлечение или отпуск.

Если у вас меланхоличная, мрачная личность, которая склонна к уныние,

тогда Вам нужно то, что вам, вероятно, не нужно, так что потратьте немного времени

с веселых друга. А вы, веселые друзья, зовите этого унылого друга.

Убей ее. Заставь ее уйти пойти с вами на кофе и рассказать ей хорошие вещи.

Если кажется, что есть какая-то духовная атака, вызывая ваше уныние,

если тревожные мысли продолжают вторгаться в ваш разум, ложь, которая вас сбивает

мудрый Христиане на протяжении веков говорили одно и то же: вам нужна музыка.

Так сказал Ричард Бакстер, известный пуританский священник.

Спойте псалмы, которые изгонят ложь.

Мартин Лютер, когда у него были приступы уныния, играл гитара

с его друзья-христиане, поют и пьют пиво.

Это моя точка зрения. Сам Иисус Христос, совершенный Сын Божий, не пытался расправиться с

с свое уныние, просто молясь Богу, он использовал своих друзей.

Но его пример также является предупреждением, что его друзья мало помощь.

Помните, они упали спал, а потом все разбежались.

Это просто напоминание о том, что даже если мы думаем, что мы должны использовать все хорошего, обыкновенного

штуки Бог дает нам, когда мы имеем дело с унынием,

ли друзья, или медицина, или музыка, или каникулы

но мы не должны полностью в них верить.

Поскольку они тоже являются частью падшего мира, они могут все терпят неудачу.

Используйте их, да, но не полагайтесь на них полностью.

Надо поставить ваша вера в Бога.

подводит нас ко второму, что вам нужно сделать, имея дело с ваше уныние:

Подтвердите свою веру в вашем Небесном Отце и в Иисусе Христе.

Процитирую псалмопевца: Вы должны сказать себе:

Self, положи свой вера в Бога.

Подобно Иисусу, вы должны верить в суверенного доброта Бога

и Подтвердите это, Отец, Твоя воля будет выполнена.

Иисус мог сказать это потому, что он знал, что воля его Отца хороша.

Это означает, что вы должны верить в обещания Бога

по поводу ваше состояние. Вы должны напомнить себя из них.

Вы должны проповедовать себе и перестань прислушиваться к себе.

Плач может оставаться на ночь, но радость приходит в утро.

Смирись под могучую руку Бога, чтобы Он поднял вы встанете в свое время.

Все работает ко благу любящих Бога, кто был вызван. . .

Когда Христианин и Надежда где в темнице Гигантского Отчаяния,

в самое темное время, в субботу вечером, они начали молиться,

как В воскресенье утром начал светать. Кристиан сказал:

Каким же я был дураком, я совсем забыл, что у меня есть ключ в кармане

звонил Обещай, что это откроет любую дверь в DoubtingCastle.

Надежда сказал, ну убирайся. И они сделали, и дверь в темницу открыт.

Большая притча Буняна абсолютно верна.

Господь дал ты ключ к борьбе и побегу из уныния

его обещания его слова веры на них. Напомните себе о них.

Но самое главное — это то, что ваша последняя надежда в Иисусе Христе.

Он знает ужасное сила уныния.

Его душа была подавлен до смерти.

Он остался без любая обычная помощь все для вас.

Чтобы в нем и через него вы никогда не терять надежду.

Библейский словарь: Уныние: Утешение В

Тематический указатель Нева

Исайя 35: 3,4
Укрепите слабые руки и укрепите слабые колени.
Тематический указатель Нева

Luke 18: 1-8
С этой целью Он сказал им притчу, что люди должны всегда молиться и не унывать;
Тематический указатель Нева

Евреям 12: 12,13
Зачем поднимать опущенные руки и немощные колени;
Тематический указатель Нева

Библиотека

Приветствуйте Уныние
Болейте за Уныние . Страх . I. Сначала он утешит тех, кто
боится и трепещет по поводу какого-то зла, которое еще впереди.
//christianbookshelf.org/spurgeon/sermons о пословицах / приветствовать уныние.htm

Уныние .
Уныние . 8.6.8.6 Джеймс Монтгомери. Уныние .
Его Ты хранишь в совершенном мире. Без надежды, без страха. Все комфорта изгнаны отсюда.
/…/montgomery/ священные стихи и гимны / гимн clxxxiv despondency.htm

Sweet Comfort for Feeble Saints
comfort ! определенное количество вещей, одна может быть меньше остальных, но одна
сильно выбрана, как другая; так что миссис Фиринг и мисс Уныние — это всего лишь
/…/spurgeon/spurgeons проповеди, том 1 1855 / сладкое утешение для немощных святых.htm

Хиллис — Бог неутомимый гид
утешение ye, комфорт ye, мои люди. Мысль о неутомимом Боге — это также
истинное противоядие от уныния . Основа оптимизма — в Боге.
/…/various/ великие проповеди миров, том 10 / бог холма Неутомимый.htm

Евреям xii. 13 ноября
Ибо какое горе приносит радость? Так что и удовольствие не порождает
уныния . v.11.) И снова « утешайте друг друга этими словами». (1 Фес.
/…/ проповедь Евангелия от Иоанна и Евреям / Проповедь xxx Евреям xii 13 ноя. Htm

Beauty for Ashes
Радость вам, вы сыны скорби; поздравляю вас, дочери уныния :
кто приходит к утешению вы можете проповедовать не только языком его, но и он
/…/spurgeon/spurgeons проповеди том 17 1871 / beauty for ashes.htm

Иоанн xvi. 6 апреля
Я сказал это вам, печаль наполнила ваше сердце «.
Утешением для них было немалое чувство, когда они узнали, что Он знает всю полноту их уныния
, ..
/…/ проповедования Евангелию от Иоанна и Евреям / проповедь lxxviii john xvi 6-apr.htm

Гностики, монтанисты и манихеи.
Параклет; но если так, то он самым прискорбным образом опроверг свое вымышленное имя, так как его система
была гораздо лучше приспособлена для того, чтобы вызывать уныние , чем внушать комфорт .
/…/killen/ древняя церковь / глава iv гностики the.htm

Главный офис Святого Духа
и больше не будьте несчастны; но всегда с большим подозрением смотри на любое утешение , предлагаемое тебе
Я откажусь отбросить мое уныние , пока он не устранит мой грех.
/…/spurgeon/spurgeons проповеди том 40 1894 / the Holy Spirits Chief office.htm

Christ’s Hospital
стадо вместе; «но они приходят поговорить со мной о своем уныние , а иногда
они из всех самых отборных аргументов, которые он мог придумать, утешить меня ». И
/…/spurgeon/spurgeons проповедь том 38 1892 / christs hospital.htm

Подтемы

Уныние

Уныние: У Красного моря

Уныние: Каин, когда Бог вынес приговор за убийство Авеля

Уныние: Утешение в

Уныние: Илия, когда он бежал из Иезавели в пустыню и сел под можжевельником

Уныние: Общие Священные Писания, касающиеся

Уныние: Агарь, изгнанная из дома Авраама из-за зависти Сарры

Уныние: Иона после того, как он проповедовал ниневитянам

Уныние: израильтяне из-за жестоких притеснений египтян

Уныние: моряки с Павлом

Уныние: когда Послан с миссией к израильтянам

Уныние: когда люди жаждали мяса

Ссылки

Библейское соответствие • Библейский словарь • Нагрудник le Encyclopedia • Тематическая Библия • Библия Thesuarus

Часовня на Голгофе | Секрет борьбы с унынием в современной культуре

Nil utilius sole et sale ~ «Нет ничего полезнее солнца и соли.«Усиливая латинскую лирику, римляне придумали эту рифму как древний эквивалент джингла. Подобно писателю, который умеет щипать струны сердца и« стоит его соли »или меняет правила игры, формируют мир, рискуют, бросают взгляд на видение. и историки, которых наши деды и бабушки называли «солью земли» во времена Иисуса, сказать, что кто-то был соленым, было комплиментом High Concept! Во времена античности греки даже называли соль, theion , что означает «божественный».

Когда миллениалы сегодня заявляют: «Ты соленый», это код для «Делай как пчела и уходи прочь, потому что ты жулик».«Но в былые времена называть кого-то« соленым »означало восхищаться этим человеком, воспевать ему хвалу. Действительно, самыми примитивными из всех жертвоприношений были солевые приношения. Быть соленым означало быть пригодным для богов Более того, все еврейские жертвы приносились с солью. Римляне доходили до того, что говорили, что соль была «чистейшей из всех вещей», потому что она происходила из чистейшего из всех вещей: солнца и моря. сейчас тебе будет тепло и туманно.

Когда Иисус называл тебя «солью земли», Он в основном говорил, что ты кошачья пижама.

Таким образом, это благородное стремление напасть на улитку (или, я бы сказал, посолить улитку), поскольку мы, подобно Павлу, встряхиваем змею и, по велению Иисуса, выполняем наш телеологический замысел, будучи «солью земли». » Ах, но мы не должны забывать о оговорке «б»! Иисус добавил: «Если соль потеряет свой вкус… тогда она ни на что не годится, кроме как быть выброшенной и растоптанной людьми». Ой. Иисус использовал метафору, которую иудеи Его времени понимали, поскольку, если еврей не сказал Яхве пути, а затем покаялся в своих грехах, ему пришлось бы лечь на порог синагоги, и люди буквально попрали бы за ним.Точно так же среди ранних христианских церквей возникла традиция делать то же самое.

Показательный пример: когда парня забили причастным вином, он накапливал хлеб за счет бедных и спал с женой своего отца (можно ли назвать Коринф?), И поэтому был передан в синагогу сатаны в тот момент, когда он вернувшись, ему пришлось бы лечь у дверей церкви, поскольку люди наступали на него, пока он цитировал Матфея 5:13: «Попирайте меня, потому что я соль, потерявшая свой вкус». Не пробуйте это в своей домашней церкви, дети.

Иисус говорил не буквально, а преувеличивал. Говоря простым языком, Он говорил, что если соль теряет свой вкус, она теряет свою эффективность. Однако, когда соль делает свое дело, ее аромат становится спасением. Плутарх и греки учили, что душа для тела такая же, как соль для мертвого мяса: она дает жизнь плоти. Работа соли предохраняет пищу от порчи, чтобы она не разлагалась, как туша без души. Это предотвратило гниение. Это был консервант. Если соль предохраняет пищу от порчи, а МЫ — соль земли… кто виноват в том, что мир гниет?

Хм.Что-то меняет, а?

Итак, вот новая идея: если земля гниет, мы должны перестать обвинять мир в том, что мир идет плохо, и начать обвинять себя в том, что не являемся той солью, которая ее сохраняет. НАША работа — сдерживать разложение отчаяния. НАША работа — сохранять добро. НАША работа — оказывать положительное влияние на мир. НАША работа — уберечь землю от разрушения.

Так что, если культура гниет, это может означать, что соль не выполняет свою работу.

Почему тогда христиане больше винят в гнилости, чем самих себя за то, что не смогли ее сохранить?

Как нам сдержать упадок отчаяния? Иисус сказал нам.Вспомните герменевтику 101: величайший комментарий к Библии — это Библия. Текст можно интерпретировать по его контексту. И Сам Иисус сказал, что соль равна (барабанная дробь, пожалуйста) ВКУСУ! Он сказал, что если соль потеряет свой вкус, она ни к чему не приведет. Мы должны придать существованию изюминку. Мы должны быть душой компании, как Иисус.

Он был помазан маслом радости больше всех его товарищей. Он играл «на дудочке на рынке», приглашая детей танцевать. Он рассказал притчу о бегающем отце (исторически, бегать для евреев было стыдно и нецивилизованно), который устроил танцевальную вечеринку для блудного сына, которая была настолько громкой, что его брат мог слышать танцы (вы знаете, они, должно быть, появлялись во время танцев. не видно, но слышно).Как однажды сказал один мудрец: «Нам было бы удобнее, если бы Иисус превратил вино в воду, а Иисус превратил воду в вино». Он дружил с мафиози, хулиганами и девушками по вызову. Иисус был призван не для изоляции, а для проникновения!

Допускаю, что Иисус сказал своим ученикам, что они не от мира. Но! Он действительно молился, чтобы они были в этом мире. Слово «фарисей» означает «отделенный» (а в любой момент времени их было только 6000), и, как и следовало ожидать, они были изолированы. Однако Иисус вмешался.Хотя он и не из этого мира, Он определенно не уклонялся от того, чтобы быть в нем.

Культура. Потребности. Соленый. Христиане. Нас манят самые гнилые места!

Наш мир устает от «удовольствий греха, которые длятся одно время», и жаждет «вечных удовольствий» одесную Господа. Им нужна соль на каждый «сезон» (каламбур).

Иисус сказал: «Соль — добрая». И если вы были в Red Robin, вы бы поддержали это. Когда я обильно использую их приправленную соль (вкуснятина!), Это означает, что это картофель-фри как религиозный опыт.На вкус это похоже на чувство надежды. Это как восход солнца, скользящий по горлу. Это похоже на Мессию Генделя в моих вкусовых рецепторах. Это как … вы поняли. Если мир говорит о христианах: «Они действительно высасывают вкус из жизни», мы упускаем свое призвание… но если мир говорит о нас: «Эти христиане действительно привносят вкус в жизнь», мы исполнили свое предназначение. .

Мы приносим ободряющую пищу везде, куда бы мы ни пошли.

Если бы Бог мог использовать камень, осла и куст, Он мог бы использовать нас, чтобы не беспокоить людей в этом мире, ободрять людей, когда мы их ободряем, и идти в самые гнилые места, чтобы выполнять свой долг как соль.

Когда вы являетесь участником вечеринки, люди будут удивляться, почему вы такой пикантный и вкусный, и они будут спрашивать причину для той надежды, которая внутри вас. Они будут жаждать вашего священного оптимизма, как умирающий, жаждущий воды! Кстати, именно поэтому вам так много соли добавляют в попкорн, когда вы идете в кинотеатр. Соль вызывает жажду. После всего этого соленого попкорна вам придется купить их напиток за 25,50 долларов — хитрый деловой ход.

Когда мы становимся солеными из-за того, что избавляемся от вонючего мышления и с благодарностью начинаем проходить обследование, другие будут жаждать той надежды, которая у нас есть.Подобно псалмопевцу, они скажут: «Моя душа жаждет Бога», а мы ответим, как Исаия: «О, всякий жаждущий! Идите к водам…» и пейте! Мы отведем их к Иоанну 4, где они найдут воду, которая заставит их больше никогда не испытывать жажды, к Евангелию от Иоанна 7, где Иисус сказал: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей… [ибо] из сердца его потекут реки воды живой». передайте соль, пожалуйста!

Мир будет завоеван для более полной веры, когда мы будем восхитительными учениками, вкусными титанами и восхитительными для нашего Спасителя, когда мы будем смаковать Спасителя.

Депрессия и уныние | Сайт Русской Православной Церкви

Fr. Джордж Морелли

Определение депрессии

Из всех психических расстройств депрессия занимает третье место по распространенности, от нее страдает около 8% населения (Robins & Regier, 1991). В настоящее время это также основная причина инвалидности во всем мире (Murray and Lopez, 1997). Последствия депрессии по-разному влияют не только на пациента, но и на семью и общество.

Книга Иова предлагает ранние записи депрессии: мои глаза потускнели от горя (депрессия), они ослабевают из-за всех моих врагов »(Иов 17: 7, курсив мой). Пророк Иеремия писал: «Мое горе (депрессия) неизлечимо, мое сердце болит во мне» (Иеремия 8:18, курсив мой).

Апостолы и отцы церкви также знали о пагубных последствиях депрессии: «Мирское горе рождает смерть», — писал апостол Павел (2 Коринфянам 7:10).Смерть, о которой говорит апостол Павел, является одновременно социальной и профессиональной смертью, то есть уменьшением функции в межличностных отношениях, а также блокированием любви и света Бога в душе, что ведет к экзистенциальному отчаянию.

Отцы церкви описали депрессию как уныние . Около 1400 лет назад святой Иоанн Кассиан писал: «Но сначала мы должны бороться с демоном уныния, который ввергает душу в отчаяние. Мы должны изгнать его из своего сердца. Именно этот демон не позволил Каину покаяться после того, как он убил своего брата, или Иуде после того, как он предал своего Учителя »(Филокалия I).

Св. Иоанн Кассиан дал удивительно точное и ясное описание депрессии в терминах, которые подтверждаются современными клиническими определениями. В «О восьми пороках» он описал уныние как: затемнение души, удержание ее от добрых дел, предотвращение ее молитвы и чтения, неспособность быть нежным и сострадательным по отношению к нашим братьям, разжигание ненависти к работе, подрыв решимости и настойчивость. , и плен безнадежных мыслей. Современные научные критерии, описывающие депрессию, включают: чувство грусти или опустошенности, снижение интереса или удовольствия, возбуждение, потерю энергии и неспособность думать (American Psychiatric Association, 2000).

Современные психологические исследования добавляют количественное измерение к открытиям Св. Иоанна, особенно к «когнитивно-поведенческой модели эмоциональной дисфункции» (Beck, Rush, Shaw & Emery, 1979; Ellis, 1962; Morelli, 1987, 1988. 1996, с. 2006c). Согласно этой модели, такие эмоции, как депрессия, вызываются искаженными или иррациональными убеждениями, отношениями и познаниями. Ситуации (какое-то событие, которое произошло, или что-то, что кто-то сказал или сделал) не вызывают и не вызывают эмоционального расстройства.Вместо этого мы огорчаемся своими иррациональными интерпретациями ситуации.

Недавнее исследование Изарда (1993) выявило дополнительные пути эмоциональной активации, которые включают сенсомоторные и аффективные нейронные события в центральной нервной системе (ЦНС). Однако Морелли (1996) указал, что из-за взаимного взаимодействия этих событий когнитивно-поведенческое лечение обычно эффективно у пациентов, страдающих эмоциональными расстройствами, активированными любым из трех (когнитивным, сенсомоторным, аффективным) путями.Таким образом, понимание когнитивных искажений, вызывающих дисфункциональные эмоции, включая депрессию, необходимо для эффективного клинического вмешательства.

Есть восемь когнитивных искажений, связанных с депрессией:

  • Селективная абстракция : фокусировка на одном событии при исключении других. В одном из моих недавних случаев Джек (все имена изменены), инженер, выборочно сосредоточился на выговоре, который он недавно получил от своего руководителя, игнорируя похвалу, полученную на прошлой неделе от старшего менеджера проекта.Это иррациональное восприятие привело к его депрессии.
  • Произвольный вывод : Сделать вывод, не основанный на фактах, в неоднозначной ситуации. Например, Джек пришел к выводу, что следующая оценка его руководителя будет неудовлетворительной. Это привело к дальнейшей депрессии.
  • Персонализация : Интерпретация общего события исключительно в личных терминах. Линда впала в депрессию после деловой встречи (на которой присутствовало около 25 человек), когда ее руководитель упомянул, что некоторые участники не были командными игроками.Линда немедленно персонализировала заявление, предположив, что руководитель направил комментарий ей, хотя никаких доказательств в поддержку вывода не было.
  • Поляризация : Восприятие или интерпретация событий в терминах «все или ничего» . Синтия впала в депрессию после получения четверки на курсе колледжа. Она разделила события на две категории: хороший ученик против плохого. Ее оценка B попала в категорию плохих учеников. Она не смогла увидеть, что все события можно оценить на континууме между двумя полюсами.В таком масштабе, например, B ближе к A, чем к F.
  • Обобщение : Тенденция видеть вещи в всегда или никогда категориях. Мэри впала в депрессию во время супружеской терапии, когда она сделала иррациональный вывод, что ее муж «никогда не изменится» и «всегда будет таким же». Ее дисфория (эмоциональное состояние, характеризующееся тревогой, депрессией и беспокойством) привела к саморазрушающемуся образцу поведения, поскольку она еще больше отдалялась от мужа, тем самым еще больше ослабляя брак.
  • Требование ожиданий : Убеждение, что существуют законы или правила, которые необходимо всегда соблюдать. Ким обратилась за лечением, потому что была подавлена ​​спиной сына. Она иррационально считала, что существует универсальный закон, согласно которому дети всегда должны делать то, что просят их матери. Если они не подчиняются, она имеет право расстроиться. Она не смогла применить христианский принцип, согласно которому Бог требует и никогда не принуждает к послушанию. Программа поощрений за надлежащее поведение и наказания за ненадлежащее поведение, применяемая без гнева, беспокойства или депрессии, была бы конструктивным ответом, который можно применить здесь (Morelli, 2006a).
  • Катастрофический : Восприятие того, что что-то хуже, чем есть на самом деле. Ким ошибочно отреагировала на ответ сына, как если бы это было серьезным и катастрофическим событием, и отреагировала таким образом с еще большим унынием.
  • Эмоциональное рассуждение : Суждение о том, что чувства являются фактами. У Сэнди было чувство, что она не нравится новому боссу. На вопрос, откуда она это знает, она отвечает, что ее «чувства всегда правильные». Она не смогла различить тот факт, что, хотя чувства реальны, чувства не могут доказать, истинно что-то или ложно.Я говорю своим пациентам, что независимо от того, насколько сильно некоторые люди «чувствовали», что мир плоский, когда Христофор Колумб отправился в плавание, Колумб доказал, что мир круглый. Чувства — это не факты.

Бек (1976) указал, что наряду с этими когнитивными искажениями, депрессия также включает когнитивную тему потери и то, что он назвал когнитивной триадой: негативное представление о себе, мире и будущем. Другими словами, если бы врач проанализировал разговор с самим собой пациентов с депрессией, когнитивные искажения, упомянутые выше, каким-то образом присутствовали бы, а также когнитивную тему потери.

Например, Джек, упомянутый выше инженер, получивший выговор от своего босса, также считал, что выговор включает потерю уважения своего босса, тем самым умаляя его самоуважение и показав некомпетентным своему товарищу. рабочих, тем самым рискуя потерять своих рабочих мест и т. д. Эта когнитивная обратная связь искажений, потерь и триад порождает каскад углубляющейся депрессии.

Шаги к исцелению депрессии

Опрос познания

Эффективное клиническое вмешательство сначала включает помощь пациенту в распознавании и обозначении когнитивных искажений и тем, а затем помощь пациенту в реструктуризации искажений.Три вопроса помогут изменить мышление пациента, чтобы произошла реструктуризация:

  • Где доказательства?
  • Есть ли другой взгляд на ситуацию?
  • Неужели ситуация так плоха, как кажется?

Например, если бы Джек ответил на эти вопросы, он мог бы прийти к более рациональному восприятию: «Верно, мой босс критиковал мой проект, но в прошлом он хвалил мою другую работу. Буквально на прошлой неделе старший менеджер проекта был очень доволен другим проектом, над которым я работал.То, что мне сделали выговор за одну ошибку, не означает, что вся моя работа плохая или что я потеряю работу ». После этого процесса когнитивной реструктуризации Джек начинает чувствовать себя менее подавленным.

Вопросы помогли Джеку разобраться в своей ошибке, помогая ему понять, что привело к ошибке. Следующий шаг — помочь Джеку стать более активным в поведении, разработав план более эффективных ответных действий в будущем. Преднамеренное изменение поведения взаимодействует с когнитивной реструктуризацией, уменьшая силу депрессии, то есть поднимая его настроение.

Этот метод когнитивной реструктуризации работает со всеми когнитивными искажениями, перечисленными выше. Когнитивные искажения , требующие ожиданий , катастрофических и эмоциональных рассуждений , однако, требуют более специализированных методов вмешательства, выходящих за рамки данной статьи.

Неправильное толкование христианского учения

Как указывалось выше, пациенты с требовательными ожиданиями часто пытаются навязать окружающим их личный набор правил, часто принудительно.Они предполагают, что нерушимость физических законов (например, гравитации) применима также к моральным законам и социальным нормам.

Иногда это искажение коренится в неправильном понимании человеческой природы и Бога. Бог дал человеку свободную волю. Послушание, хотя и является требованием, всегда остается выбором, и его нельзя принуждать. Например, человек не может нарушить закон всемирного тяготения, но может не подчиняться заповедям Бога (а также социальным правилам и нормам). Неповиновение моральному закону Бога, безусловно, приводит к разным последствиям, некоторые из которых являются серьезными, такими как потеря вечной жизни, а другие — более незначительными.Тем не менее, Бог не принуждает к послушанию. Послушание предлагается только на свободе. Точно так же и родителям следует, в частности, воспитывать в своих детях послушание, а не принуждать их из-за чрезмерной эмоциональной активности. Наиболее эффективный подход — управление последствиями (Patterson & Guillon, 1971).

Управление гневом

Когда требования не выполняются, наша способность достигать желаемых результатов обычно уменьшается. Один из примеров, когда это может происходить, — это воспитание детей.Поэтому родители, которые борются с депрессией, тревогой и гневом, часто плохо воспитывают детей. Их неэффективная работа с собственными когнитивными искажениями препятствует развитию программы управления поведением, которая приводит к желаемому поведению их детей.

Девизом для более эффективного воспитания может быть изречение Тедди Рузвельта: «Говори тихо, но неси большую палку». Палка здесь, конечно, не в буквальном смысле, а в последствиях, которые с любовью и последовательно применяются в модели поведения и вознаграждения.Продолжая пример с воспитанием детей, если ребенку сложно закончить домашнее задание, правило может заключаться в том, что все домашние задания должны быть выполнены до начала игры. Без исключений. Без беспокойства, гнева или даже депрессии родитель позволяет последствиям делать работу по мотивации ребенка закончить домашнее задание.

Управление катастрофами

Техника, эффективная с катастрофическим — это «Техника ментального правителя». Он включает в себя оценку ситуации по шкале от нуля до 100, где ноль — это самое приятное, что вы можете себе представить (Burns 1980, Morelli, 1987).. Пациенты редко имеют проблемы с визуализацией очень приятного события (ноль). Типичный образ — сидеть на залитом солнцем тропическом пляже. Тем не менее, пациенты редко нуждаются в помощи, и у них возникает наихудшее событие (100). Я предлагаю пример медицинского миссионера в Юго-Восточной Азии несколько лет назад, который умер ужасающей смертью. Его похитители вставляли палочки для еды ему в уши и каждый день немного забивали их молотком, пока они не проникли в его мозг и не убили его.

Пациенты или прихожане, которых я консультирую, часто характеризуют смерть любимого человека, особенно ребенка, как «самое ужасное на свете» — часто в продезинфицированных и абстрактных терминах.Хотя консультант, безусловно, должен помочь человеку пережить горе, позволяя, в частности, выразить чувства, он должен позаботиться о том, чтобы не одобрить катастрофическую оценку ментального правителя. Например, хотя потеря ребенка трагична и является причиной великого горя и горя, если она не достигает 100 баллов, это не самая ужасная вещь на земле.

Более того, катастрофические оценки часто свидетельствуют об отсутствии веры. Несомненно, вера христианина в Бога, Который даром дает жизнь и призывает нас к Себе.Бог делает все для любви, и даже несмотря на то, что некоторые события находятся за пределами нашего понимания, мы, тем не менее, можем знать, что некоторые события имеют более великую, высшую и божественную цель, даже когда мы не видим, какими они могут быть. В частности, христианский врач-клиницист должен использовать как духовные, так и психологические инструменты для лечения депрессии своих пациентов.

Управление эмоциональными рассуждениями

Эмоциональное рассуждение требует особого когнитивного вмешательства, потому что пациенты с депрессией упорно цепляются за иррациональное убеждение, что их чувства доказывают истинность или ложность события.Сколько раз прихожанин или пациент говорил что-то вроде: «Я просто чувствую, что никогда не (поправлюсь… найду работу… переживу это… найду друзей и т. Д.)»? Как упоминалось выше, эти пациенты совершают ошибку, полагая, что их отношение к ситуации в онлайн-казино служит доказательством того, что ситуация действительно такова. Стандарт доказательства — это не объективная оценка фактов, а чувство, которое человек испытывает по поводу события независимо от фактов. В этом сценарии чувства заменяют факты.

Эффективная отправная точка в терапии заключается в том, чтобы пациент размышлял о событиях в прошлом (и не связанных с текущим событием), к которым он испытывал сильные чувства. Например, я мог бы попросить пациента вспомнить событие, в котором он «был действительно уверен», но это оказалось неправдой. Один из моих пациентов вспомнил случай, когда он был уверен, что провалил экзамен. Другой распространенный пример — они чувствуют, что кто-то их не любит. Затем я помогаю пациенту понять, что произошло, когда он обнаружил, что его чувства не соответствуют действительности.

Какой урок можно извлечь из этого процесса самопознания? Главный из них в том, что чувства и факты — это разные вещи. Например, я спросил человека, который узнал, что он хорошо справился с тестом: «Что это говорит о чувствах как фактах? Есть ли другие способы интерпретации или понимания чувств? » Только после того, как эти типы когнитивных упражнений будут выполнены, можно будет устранить текущее эмоциональное искажение рассуждений пациента (чувство, которое он испытывает по поводу текущего события).

Поведенческая практика сопровождает процедуры когнитивной реструктуризации. Это включает в себя заполнение диаграмм реструктуризации (см. Burns, 1980), а также inivo (реальная жизнь) воздействия сложных социальных и экологических событий, связанных с депрессией. Например, Джека, нашего бывшего пациента, представленного выше, можно посоветовать проконсультироваться со своим руководителем для получения отзывов о других проектах, над которыми он работал. Поведенческие задания уменьшают депрессию, предоставляя реалистичную информацию, которая может быть обработана с помощью достоверных (правдивых, не иллюзорных) познаний.Кроме того, было показано, что повышенная поведенческая активность облегчает депрессию (Beck, et. Al. 1979). Предполагается, что эта активность может влиять на биохимию мозга, облегчая депрессию.

Склонность к самоубийству

Самоубийство заслуживает особого внимания при лечении депрессии. депрессия. Если у близкого человека или друга человека, подозреваемого в суицидальном поведении, следует немедленно обратиться за профессиональной помощью. Выражение желания убить себя, а также мысли и чувство безнадежности являются особыми факторами риска.

Самоубийство должно быть немедленно рассмотрено врачом и пациентом. Это неотложная клиническая ситуация, и может потребоваться более одного сеанса. Один из эффективных когнитивно-поведенческих клинических методов — сначала вместе с пациентом изучить все благоприятные причины для совершения самоубийства. Это помогает врачу понять проблему пациента с точки зрения пациента. Как только пациент почувствует, что его отчаяние поняли, он может почувствовать себя уполномоченным исследовать причины, по которым он не совершает самоубийство.Конечно, последнее исследование в сочетании с когнитивной реструктуризацией и духовным вмешательством является терапевтическим фактором. Таким пациентам может потребоваться психофармакологическое лечение. Ни в коем случае нельзя отпускать суицидного пациента без ослабления суицидальных мыслей (без лечения суицидальных мыслей).

Духовное вмешательство

В случае с пациентом-православным христианином, духовное вмешательство также может быть начато вместе с когнитивно-поведенческой терапией.Евагриос Уединенный напомнил нам: «Молитва — лекарство от уныния и уныния» (Филокалия, I). Молитва, избранное духовное чтение и таинства обеспечивают духовное исцеление разума, тела и духа.

Врач должен быть осторожен, чтобы пациент не неверно истолковал отрывки из Священных Писаний и духовное чтение и тем самым не усугубил депрессию. Например, больной легко может сделать отчаяние Иова своим: «Ибо стрелы Вседержителя во мне; мой дух пьет их яд; ужасы Божьи настроены против меня… Можно ли безвкусное съесть без соли… Мой аппетит отказывается прикасаться к ним; они как противная мне пища »(Иов 6: 4-7).

Если пациент перестанет читать этот отрывок, он может прийти к выводу, что Бог оставил его так же, как Иов думал, что его бросили. Конечно, Иов верен Богу, несмотря на свои невзгоды, и в конце концов Бог вознаграждает его. Вместо этого можно вознести молитву надежды: «Но Ты, Господи, не за горами! О ты, моя помощь, поспеши мне на помощь! Избавь мою душу от меча, мою жизнь от власти собаки. Спаси меня от пасти льва, мою больную душу от рогов диких волов! Я скажу твоё имя моим братьям; посреди собрания восхваляю Тебя »(Псалом 21: 19-22).Евагриос Одинокий сказал:

Среди демонов, противостоящих нам в практике аскетической жизни, есть три группы, которые сражаются на передовой: те, кому доверена аппетит чревоугодия, те, которые внушают скупые мысли, и те, кто побуждает нас искать уважения к людям. … Но наш Господь, показав Себя выше этих искушений, приказал дьяволу «отойти от Него». Таким образом, Он учит нас, что невозможно изгнать дьявола, если мы с презрением не отвергнем эти три мысли (ср.Матфея 4: 1-10; Филокалия I).

Обратите внимание, что святой Евагриос учил, что аппетит, жадные мысли и тоска по признанию и уважению людей имеют для них требовательный императив — качество «должен». Это похоже на когнитивное искажение требующих ожиданий , которое сопровождает дисфункциональные эмоции, обнаруженные современной исследовательской наукой, о которой говорилось выше.

Другие отцы затронули ту же тему. В своем комментарии к Деяниям св.Максим Исповедник писал: «Ибо состояние духовного знания исцеляет душевное уныние, вызванное ураганом испытаний и искушений» (ср. Деян. 28: 1-4; Филокалия II). Святой Петр Дамаскос раскрыл, что такое духовное знание:

Он начинает благодарить со смиренной душой… и из-за благодарности, терпеливой выдержки и смирения, которые были дарованы ему в результате его знаний, он начинает надеяться, что милостью Божьей он обретет милость. В свете своего опыта благословений, которые он получил, он наблюдает … сразу же он получает еще большее увеличение знаний, и он размышляет не только о благословениях, которые были ему лично дарованы, но также и о тех, которые являются универсальными (Филокалия IV).

Святой Петр продолжал, что следующее за ним — это слезы горя, возникающие, когда человек понимает, что Бога нельзя в должной мере поблагодарить за Его милость. Парадоксально, но из этого горя рождается духовное знание:

Его интеллект начинает достигать чистоты и возвращаться к своему первозданному состоянию, то есть к состоянию естественного духовного знания, которое он потерял из-за дружбы со страстями … это называется духовной проницательностью, поскольку тот, кто обладает им, знает что-то по крайней мере о скрытые тайны, то есть Божий замысел в Священном Писании и во всем сотворенном… и постигать внутренние принципы вещей… (Филокалия IV).

Говоря современным языком, мы можем подытожить совет Святого Петра следующим образом: Христианин, который упорядочивает свою жизнь в этом мире способами, соответствующими целям Бога для него, вступил на путь, ведущий к духовному и психологическому. исцеление от депрессии.

Слова Св. Петра о «сокровенных тайнах» относятся к Священному Писанию, в частности, к словам ап. Павла: «Но мы передаем тайную и сокровенную мудрость Божью, которую Бог установил перед веками для нашего прославления» (1 Коринфянам 2 : 7).Мудрость — это не скрытые знания гностиков (древняя ересь) или тайные ритуалы братских обществ. Скорее, это относится к познанию Бога, достижимому с помощью добродетели смирения; видеть мир таким, каким его видит Бог. Он состоит из ясности ума, проникновения в истинную природу вещей и событий, которое приходит с очищением сердца. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят», — писал св. Матфей (Матфея 5: 8).

Порой трудно постичь пути Бога.Это особенно актуально, когда пациент находится в депрессивном состоянии. Плохой поворот событий может создать впечатление, будто благосклонность Бога отпала. Из-за болезненных событий может казаться, что Бога нигде нет. Иногда после печального события пациент спрашивает: «Почему Бог сделал это со мной?»

Как в пастырской, так и в клинической практике я использую старую притчу, чтобы проиллюстрировать, что пути Бога не всегда являются нашими путями. История такая:

Однажды рано утром безработный и обнищавший молодой отец бросает жену и ребенка, чтобы поехать в город за много миль от него на собеседование для поиска работы.Еще темно и исключительно туманно. При ползании в гору лопается шина. Он едва попадает на плечо. Затем он обнаруживает, что запасной плоский. Ему некуда обратиться, он знает, что пропустит собеседование и потеряет работу.

Его семья находится на грани выселения. У него нет денег на еду. Он в отчаянии кричит: «Боже, как ты мог допустить это?» Неизвестный ему водитель, также ослепленный туманом и полностью пьяный после вечеринки, пересекал гребень холма с другого направления и не по той полосе.Через несколько секунд произошло бы ужасное столкновение, которое вывело бы из строя, возможно, даже убило бы отца.

С точки зрения человеческой логики, взрыв был катастрофой. Однако духовное знание может распознать хорошее во всех событиях, даже в плохих. Духовная мудрость подтверждает доверие к Богу, обещающему «все обновить» (Откровение 21:21). Отец, несмотря на трагедию, мог сказать: «Господи, как-нибудь обеспечишь. Я пойду на. Покажи мне свою волю ».

Если притча выше звучит сомнительно, рассмотрим этот пример из реальной жизни.Пт. Арсений был православным священником в советском ГУЛАГе, где он страдал вместе с другими заключенными, сосланными в этот ад. Уровень депрессии и самоубийств в лагере был ошеломляющим. Он видел в духовных видениях человечность своих товарищей по заключению и сказал: «Я вспомнил их лица, измученные, потерянные, печальные, полные печали…». Его биограф продолжил:

Отец Арсений видел, что каждый человек несет в себе душу… души некоторых загорелись верой, которая зажгла окружающих людей; души других горели меньшим, но постоянно растущим пламенем; у других были лишь маленькие искры веры, и им требовалось только прибытие пастыря, чтобы раздуть эти искры до настоящего пламени.Были и люди, души которых были мрачны и печальны, без малейшей искры Света. «Господин! Как мне их оставить? Как я буду без них? Не оставляйте всех, кто здесь живет, без вашей милости, помогите им! » И, преклонив колени в снегу, он молился. «Но вдруг слова молитвы из меня иссякли», — вспоминает о. Арсений: «И я оказался в этом поле потерянным, раздавленным воспоминаниями, сомнениями и непостижимой пустотой… Я чувствовал себя сдавленным, мои нервы были на пределе; Меня переполняло мучительное горе.Снаружи стало темно и подавленно. Я чувствовал себя разбитым, разбитым ».

Из глубины скорбного сердца о. Арсений благодатью духовной мудрости воскликнул: «Господи, Господи, явь мне милость Свою». Арсений перекрестился: «И вдруг ветер, скрывавшийся в лесу, и трава снова освободились; он дал жизнь траве, встряхнул деревья и настойчиво дул мне в лицо; вдруг все изменилось, проснулось, ожило … Чувство растерянности, тяжелой болезни сердца и отчаяния покинуло меня.Я встала прямо, избавилась от страха… ветер принес мне прохладу, запах травы… исключительной радости ».

Однажды о. Арсений встретил женщину, находившуюся в тисках отчаяния. Она пошла к нему после «ужасного срыва». «Я хотел броситься на пол и ударить его головой, плакать, рыдать из-за всего, что я потерял, потерял навсегда. Жизнь казалась бессмысленной и бесполезной, — кричала она. Она наткнулась на о. Арсений, он стоял перед иконой Богородицы и читал эту молитву:

О моя возлюбленная Королева, моя надежда, о Богородица, защитница сирот и защитница тех, кто ранен, спаситель погибающих и утешение всех тех, кто в беде, ты видишь мои страдания, ты видишь мои печаль и мое одиночество.Помогите мне, я бессилен, дай мне силы. Ты знаешь, что я страдаю, ты знаешь мое горе — протяни мне руку, потому что кто еще может быть моей надеждой, кроме тебя, моего защитника и моего заступника перед Богом? Я согрешил перед тобой и перед всеми людьми. Будь моей Матерью, моей утешительницей, моей помощницей. Защити меня и спаси меня, прогони от меня горе, изгони мою слабость сердца и мое уныние. Помоги мне, Богородица моя!

Я называю эту молитву «Молитвой о. Арсений Богородице для преодоления уныния ».С этого началось обращение обезумевшей женщины и ее исцеление. Это место в молитвеннике каждого христианина. Пусть он упокоится в сердце каждого, кто страдает депрессией.

ССЫЛКИ

Александр, раб Божий. (1998). Отец Арсений, 1893-1973: священник, узник, духовный отец . Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Св. Владимирской семинарии.

Американская психиатрическая ассоциация. (2000). Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (DSM-IV-TR) .Вашингтон, округ Колумбия: Американская психиатрическая ассоциация.

Бек А., (1976). Когнитивная терапия и эмоциональные расстройства . Нью-Йорк: Пресса международных университетов.

Бек А., Раш А., Шоу Б. и Эмери Г. (1979). Когнитивная терапия депрессии . Нью-Йорк: Гилфорд.

Бернс, Д. (1980). Хорошее настроение . Нью-Йорк: Уильям Морроу.

Эллис, А. (1962). Разум и эмоции в психотерапии . Нью-Йорк: Лайл Стюарт.

Изард, К. (1993). Четыре системы активации эмоций: когнитивные и некогнитивные процессы . Американский психолог. 100, 1, 68-90.

Морелли, Г. (1987). Преодоление гнева . Слово, 31,3, 9-10.

Морелли, Г. (1988). Преодоление вины: программа христианской ответственности, изменений и роста . Синергия, 2, 1, 1-3.

Морелли, Г. (1996). Эмоции, когнитивное лечение, Священное Писание и отцы церкви .Документ, представленный на ежегодном собрании Православной христианской ассоциации медицины, психологии и религии, Бруклин, штат Массачусетс,

Морелли, Г. (2003, сентябрь). Познание эмоций и отцы церкви . OCAMPR E Journal, (Том 1). http://www.ocampr.org/depression.asp.

Морелли, Г. (2006a, 4 февраля). Умное воспитание, часть II . http://www.orthodoxytoday.org/articles6/MorelliParenting2.php.

Морелли, Г. (2006b, 10 марта). Грешники в руках разгневанного или кроткого Бога? http: // www.orthodoxytoday.org/articles6/MorelliHumility.php.

Морелли, Г. (2006c, 16 марта). Умное воспитание, часть III: развитие эмоционального контроля . http://www.orthodoxytoday.org/articles6/MorelliParenting3.php.

Морелли, Г. (2006d, 8 мая). Православие и психологическая наука . http://www.orthodoxytoday.org/articles6/MorelliOrthodoxPsychology.php.

Мюррей, К.Дж.Л., Лопес, А.Д. (1997). Альтернативные прогнозы смертности и инвалидности по причинам 1990-2020: Исследование глобального бремени болезней .Ланцет 349: 1498-1504.

Паттерсон, Г. (1976). Жизнь с детьми: программа обучения родителей и учителей. Шампейн, Иллинойс: Research Press.

Палмер, Г.Е.Х., Шеррард, П., и Уэр, К. (ред.). (1979). Филокалия: Полный текст, составленный св. Никодимом Святой Горы и св. Макарием Коринфским (Том I) . Винчестер, Массачусетс: Фабер и Фабер.

Палмер, G.E.H., Шеррард, П., и Уэр, К. (ред.). (1986). Филокалия: полный текст, составленный св.Никодим Святой Горы и преподобный Макарий Коринфский: Том 3 . Винчестер, Массачусетс: Фабер и Фабер.

Робинс, л., И Регье, Д. (ред.). (1991). Психиатрические расстройства в Америке: региональное исследование эпидемиологических ловушек . Нью-Йорк: Свободная пресса.

V. Rev. Fr. Джордж Морелли, доктор философии. является лицензированным клиническим психологом и терапевтом по вопросам брака и семьи, координатором служения капелланов и пастырского консультирования Антиохийской православной архиепископии (www.antiochian.org/counseling-ministries) и координатора по религии (и связного с антиохийскими архиепископами) Православной христианской ассоциации медицины, психологии и религии. Пт. Джордж — помощник пастора Антиохийской православной церкви Святого Георгия, Сан-Диего, Калифорния.

Не поддавайтесь унынию

Психологи говорят нам, что одно из главных зол нашей эпохи , зло, очевидно менее очевидное в прежние времена, — это легкое поражение.Как бы то ни было, большинству честных с собой людей, вероятно, придется признать, что они впадают в уныние. Им повезло, если им нечем признаться хуже, чем уныние; многие трудятся под тяжестью почти отчаяния. Независимо от того, виновен ли он в том, что поддался искушению или обременен чувством вины, которое на самом деле необоснованно, человек может снизить свою духовную жизнеспособность так, чтобы фактически закрыть свою душу для действия надежды. Когда умирает надежда, остается очень мало шансов для веры и милосердия.

Принято замечать, что святыми были не те, кто никогда не падал, а те, кто никогда не поддавался своим падениям. Менее широко известно, что святые испытывали такое же стремление, как и мы, к оправданию, чтобы продолжать падать. Притча о пшенице и моллюске должна показать нам, что святые были не только внутренне разделены друг с другом, как и мы, но и что им приходилось всю жизнь бороться против желания позволить моллюску добиться своего.

Эта статья — из главы книги Дом Ван Целлера «Страдания: Крест Христов и его значение для вас».Чтобы просмотреть другие главы, щелкните изображение.

Мы совершаем ошибку, когда думаем, что святые побеждают искушение ощутимой силой пылкой любви. Некоторые из них, конечно, испытали этот огонь, но для большинства из них это был вопрос о том, чтобы стереть сухие, тяжелые дела веры и надежды сквозь зубы. Святым пришлось на каждом шагу бороться с унынием, пораженчеством и даже отчаянием.

Как могло быть иначе? Никакая добродетель не может приносить добро, если она не сталкивается со злом, которое является ее противоположностью.Смелость — это не смелость, пока она не переживет страх: смелость — это не отсутствие страха, а сублимация страха. Точно так же настойчивость должна быть испытана искушением отказаться, чувством неудачи, неспособностью ощутить поддержку благодати. Причина, по которой Христос неоднократно падал (согласно одной традиции, Он падал семь раз), по крайней мере частично, заключается в том, что мы неоднократно падаем и нуждаемся в Его примере, чтобы оправиться от наших падений. Разница между Его падениями и нашими падениями состоит в том, что, в то время как Его падения произошли из-за слабости тела, наши — из-за слабости воли.Сходство между Его и нашим заключается просто в том, как их можно использовать.

Даже если мы не воспроизводим Страсти в каком-либо другом отношении, у нас есть шанс воспроизвести их с упорством при истощении. Если, как мы видели, Страсти постоянно обновляются в членах Мистического Тела Христа, всегда должен быть какой-то аспект страданий Христа, с которым могут быть связаны наши личные страдания. Если мы свидетельствуем об одной и той же истине, противостоим одному и тому же злу, движемся в том же направлении, тогда мы должны использовать те же средства, которые использовались Христом, а именно терпение и стойкость в непобедимых жизненный опыт.Усилия, которые мы прилагаем, чтобы вернуть себе положение, утраченное обстоятельствами или грехом, будут отражать усилие, приложенное Христом, чтобы вернуться к прерванной работе крестоносца. Ничего из нашего опыта не нужно растрачивать, даже нашу греховность.

Таким образом, может показаться, что истинный христианин преодолевает разочарование, только принимая его. Ни один человек не может преодолеть препятствие, не встретив его лицом к лицу и не поднявшись над ним. Обойти препятствие — значит не преодолеть его, а уклониться от него. Обход может быть хорошим, когда мы путешествуем по дороге, но он не годится, когда мы продвигаемся к Богу путем Креста.

Из трех ответов на проблему боли , только христианский ответ дает какое-либо прочное убеждение. Стоический подход, подавляющий жалобы, может довести человека до своего рода героизма, но он не дает ему философии; он не указывает ни на что, кроме естественного благородства, которое нужно развивать в физической выносливости.

Затем идет христианский идеал, не имеющий ничего общего с отрицанием и пустотой. Вот приглашение взять Крест; вот св.Павел проповедует распятого Христа и ничем не славится, кроме Креста Христова; вот апостолы ходят радостно, что их сочтут достойными пострадать за Христа. В христианском устроении счастье и святость заключаются в принятии Креста со Христом, несении Креста со Христом, падении под Крестом со Христом, вставании под Крестом со Христом и продолжении осознания того, что это крест Христов. уныние.

Человек не может отрицать свое разочарование не больше, чем он может отрицать свое существование.Это часть его существования. Все, что он может сделать, это отказать себе в роскоши разочарования; он может умертвить свою склонность к жалости к себе. Став сосредоточенным на Христе вместо эгоизма, человек переориентирует свое восприятие так, чтобы видеть разочарование не в свете мира или в его чисто человеческом контексте, а в свете благодати и в обстановке страсть. Если бы христиане прожили свою жизнь в соответствии со Страстями — если бы их воля оставалась в надлежащей гармонии с волей Бога — они были бы неспособны испытать больше, чем первый удар разочарования, и перенесли бы только те боли, которые неизбежно накладывает творение.Не было бы ни устоявшегося настроения разочарования, ни безысходного стремления к второму лучшему, ни следования безнадежным целям, ни принятых истощений и растрат.

Но поскольку большинство людей живут в прискорбно отдаленных отношениях со Страстями Христовыми, в их жизни неизбежно должно произойти затяжное недомогание, истощающее их незаменимые ресурсы. Не видя своего места в страдающем Теле Христа, они остаются слепыми к значению своих разочарований.

Что, в конце концов, является основанием для человеческого уныния, кроме переживания неполноценности и утраты? Мужчина разочарован либо потому, что он оглядывается в прошлое и видит череду неудач, которая сформировала для него форму неудач, либо потому, что он смотрит в будущее и не видит безопасности, счастья или перспектив успеха.Его жизненный опыт дал ему эти открытия, поэтому он понимает, что жизнь невыносима.

Но если бы он знал больше о Христе, он бы знал, что неверно истолковал свой опыт, и что жизнь вовсе не невыносима. Он не будет ни уклоняться от мыслей о прошлом, ни тревожиться от мысли о будущем. Немедленное настоящее тоже не испугало бы его: он знал бы, что это может быть связано, вместе с уже имевшимися неудачами и ужасами, которые ожидают его, со Страстью.

Это не означает, что избавление от разочарования, уныния и отчаяния может быть достигнуто простой уловкой разума — умением автоматически относить наши опустошения к Богу — но это в постепенном и болезненном обращении души от себя -центричность на Бога, будет расти тенденция к уверенности. Мы больше не унижаемся из-за такого количества зла в себе, в других и в мире, мы поднимаемся путем медленного углубления непривязанности к видению возможного добра в себе, в других и в мире.Видение распространяется на возможное благо, а затем на определенное благо. Вместе с этим расширением горизонта, который открывает положительное там, где раньше ожидалось только отрицательное, приходит осознание того, что единственное благо — это благо Бога, и что оно существует на земле — как те, кто принимают Слово, ставшее плотью, существуют на земле — не по воле человека, а по воле Бога.

В той мере, в какой мы позволяем нашим опустошениям быть преображенными благодатью, чтобы они стали частью запустения Христа, мы приносим в высшей степени утешение другим, опустошенным.«Если вы хотите, чтобы люди плакали, — говорит Гораций, — вы должны сначала поплакать самому»: если мы плачем по правильной причине, мы не позволим другим плакать по неправильному. Если мы объединяем наши печали с печалями Христа, мы не только освящаем наши собственные души, поднимая их над унынием жизни, но также становимся каналами благодати для душ тех, для кого, как и мы, Христос пал и начал снова на пути к Голгофе.