Притча про двух волков внутри человека: Притча о двух волках. Поучительная притча

Притчи про человека

Шаман сидел на самой вершине горы и ждал. Вот-вот должен был появиться тот, кого Шаман ждал уже очень и очень давно. Наконец сзади раздались шаги и пришедший человек подошел к Шаману и сел рядом с ним.
— Приветствую тебя, Шаман, — с почтением в голосе сказал Человек.
-Здравствуй, путник, — ответил Шаман.
Они сидели молча, Шаман и Человек. Сидели долго.
— Ты стар и мудр, Шаман, — вдруг произнес Человек, — Мне кажется, что моя жизнь ненастоящая. Что она полна иллюзий. Я хочу избавиться от них. Скажи, как мне это сделать?
— А скажи, Человек, зачем ты на них смотришь, на эти иллюзии?
— Наверное… — Человек задумался, — Наверное потому, что боюсь увидеть, что за ними.
— Вот тебе и ответ. Ищи свои страхи, за каждым из них — иллюзия.

Шаман сидел на вершине горы и ждал. Прошло три года с визита Человека. И вот-вот он должен был прийти вновь. Наконец сзади послышались шаги и свист напеваемой песенки.

Расположившись рядом с Шаманом, Человек сказал:
— Спасибо тебе, Шаман. От моей прежней жизни не осталось и следа. Семья развалилась, друзей не осталось, родственники отвернулись от меня. Но я счастлив. Так что спасибо тебе, Шаман.
— Я рад это слышать, — ответил Шаман, а затем, посмотрев на Человека, прищурился и сказал, — Но разве ты избавился от всех своих страхов? Разве тебя больше ничего не тревожит?
— Ты прав. Я боюсь. Я боюсь стареть.
— А с чего ты решил, что ты должен?
— Ну как, — искренне удивился человек, — Все стареют, ну и я должен.
— А если не должен? — снова прищурился Шаман.
— То есть ты хочешь сказать, что это тоже иллюзия?

Шаман сидел на вершине горы и ждал. Прошло много лет с момента прихода Человека. Но Шаман знал, что тот придет еще. Сзади раздались шаги.
— Здравствуй, Шаман.
— Здравствуй, Человек, — ответил Шаман. — Я вижу, ты все так же молод и полон сил.

— Да. И спасибо тебе за это. Но у меня остался еще один вопрос.
Человек замялся:
— Смерть. Я очень боюсь смерти.
— Ты ведь уже понял принцип, — усмехнулся Шаман.
— Ах, вот оно что! Значит, и смерть тоже?
— Да. И смерть тоже.
— А ты? — хотел было спросить Человек, но остановился. Потому что отвечать было уже некому. Он сидел на вершине один.
— И ты, — ответил Человек сам себе.
Долго сидел Человек на вершине горы. Очень долго. Наконец он встал и произнес:
— Есть еще одна вещь, которую я боюсь. Та единственная вещь, которую я боялся всегда.
И в этот миг мир вокруг исчез.
Человек шел. Шел в нигде. И в руках у него были кисточки и краски…

Которого ты кормишь. Какой волк побеждает? Притча

Когда-то давно старый индеец сказал своему внуку:

В каждом человеке борются два волка. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, любезность, истину, доброту, верность…

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:

А какой волк побеждает?

Лицо старого индейца тронула едва заметная улыбка, и он ответил:

Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь…

Времена не выбирают, это уж точно! Но каждый из нас может выбрать, какого волка в себе он хочет и будет кормить. Каждый из нас может выбрать, с каким волком он хочет и будет отождествляться. Хорошо бы дополнить старую поговорку: не столько человек человеку волк, сколько каждый самому себе волк, причем и первый, и второй.

Какой волк победит?..

Святое искусство быть самим собой не дает готового ответа на этот вопрос. Наверное, потому что предполагает здравый смысл и великое терпение. И еще для того, чтобы не устраивать очередной показухи, за которой мало что стоит.

Быть может, все-таки рано задаваться вопросом, какой волк победит? Все мы под Богом ходим, что будет в конечном итоге, покажет время, люди, которые нас будут помнить или не помнить, и следы, которые мы оставим. Ключевым должен быть другой вопрос: «Какой волк победит сегодня, завтра, послезавтра, через неделю, месяц, год?»

Философы древнего мира очень болели за нашего второго волка, за наше истинное Я, за изысканный аромат нашей Души. И советовали давать ему особую пищу, не только укрепляющую душу, но и постепенно исцеляющую амнезию… Совет очень прост: попробуйте, пожалуйста, назвать десять вещей, без которых ваша душа не может жить, вспоминайте их и возвращайтесь к ним каждый день… Попробуйте понаблюдать, как пусто и плохо бывает, когда что-то одно из этого отсутствует в течение дня, недели, месяца, года.

Вы сразу увидите, как разбушуется ваш первый волк (тот самый потребитель и эгоист), сколько глупостей он успеет натворить за это время и сколько всего прекрасного не даст вам совершить, потому что вы позволили ему это, пошли у него на поводу.

Вы также сразу почувствуете, как сильно ваше сердце (и люди вокруг вас) тоскуют по второму волку, по аромату вашего истинного Я.

Светлая ностальгия, тот самый Внутренний Голос из Прекрасного далека — это великий помощник для всех, кто хочет оставаться самим собой.

А если среди того, без чего вы не можете жить, будет тяга к познанию или мастерству, а у вас не найдется ни времени, ни средств, чтобы учиться, тогда каждое мгновение судьбы, каждый человек, каждый образ природы станут для вас учителями. И глядишь, потом якобы случайно попадутся книжки, музеи, концерты, лекции, мастера и мудрые люди — потому что подобное притягивает подобное… А если среди того, без чего вы не можете жить, будет потребность в настоящей любви и истинной дружбе, а вы очень и очень одиноки, идите навстречу людям, помогайте тем, кто еще более одинок, чем вы, кто страдает больше, чем вы.

И глядишь, потом якобы случайно кто-то скажет, что очарован вами, а другой обмолвится, что от вас веет особым ароматом доброты, а третий не перестанет любоваться вашей особой красотой и благородством, а четвертый поблагодарит судьбу за то, что есть такой человечек на свете, — потому что подобное притягивает подобное… А если среди того, без чего вы не можете жить, будет потребность в настоящей, заветной мечте, деле жизни и великих приключениях, погодите, пожалуйста, не бегите впереди паровоза, проявите священное терпение! Научитесь ценить красоту и уникальность каждого мгновения, каждого человека, каждой ситуации, к которым прикасаетесь, словно они те самые, заветные! Найдите в них особый смысл, оторвитесь от стереотипов, рутины, жестокой действительности. Полюбите заново всех и вся: людей, зверей, птиц, небо и звезды, свои испытания и свои слезы, свои радости и несбыточные грезы… И глядишь, Бог услышит и покажет дорогу, которую должны проложить вы сами, ради него и ради блага тех, кто в вас нуждается, — потому что подобное притягивает подобное.

Только не сдавайтесь! Бог с ним, с первым волком, не тратьте на него ни время, ни силы. Он сам сбежит, когда поймет, что, если останется в вашей душе, просто умрет с голода. Ищите, верьте, любите, мечтайте и прокладывайте дороги… и все у вас получится!

Сохранено

«Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность. Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:

— А какой волк в конце побеждает?
Старик улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь»
Лекарство от греха. Притчи, — М.: Новая мысль, 2010. – 256с.

Как-то раз, давно, наверно,
Мудрый дедушка открыл
Внуку истину простую,
Что народ давно забыл:

Знай, что в каждом человеке
Есть извечная борьба.
Словно волки бьются вечно
Зло с добром. И так всегда.

Ложь, предательство и гордость
Против правды, чистоты.
Жадность, мелочность и подлость
Против веры, простоты.

Мир, любовь, надежда, верность
Вместе с истиной, добром
Бьются с завистью и хамством,
Эгоизмом, ложью, злом.

Каждый день и даже ныне
Продолжается борьба.

То слабее, то сильнее,
То потише, то гурьба.

Хитрой поступью кошачьей
Может злобный волк идти.
Обмануть добро стараясь,
Чтоб удар свой нанести.

Столько много искушений
Есть на жизненном пути.
И под маской вожделений
Часто правды не найти.

Но в минуты просветленья
Понимаешь, что к чему.
Суету отодвигая,
Противляешься ты злу.

Внука тот рассказ растрогал.
Он задумался всерьёз
Над историей премудрой,
И задал он свой вопрос.

Как узнать, кто побеждает?
Волк хороший, иль плохой,
Кто кого опережает
В борьбе света с темнотой?

Дед сказал: Мой милый, помни,
Волки ждут от нас еды.
И кого ты больше кормишь,
Тот сильней, другой – увы.

Кто не знает, тот страдает,
Сладко зло его манит.
Что ты выберешь, мой милый,
То в тебе и победит.

Ноябрь 2011г.

Рецензии

«Притча о двух волках» (Владимир Шебзухов)

Между Правдою и Ложью,
Ведомо лишь Одному,
Для чего дана возможность
Сделать выбор – самому!
.
Индеец с внуком поделился
Старинной истиной одной.
К познаниям внучок стремился
И… к мудрости, как таковой.

Поведал дед, что в человеке –
Борьба матёрых двух волков.
Один – за доброту на свете,
Другой – за царствие грехов!

Едва, на время, разбегутся,
Как вцепятся друг в друга вновь.
Один – чтоб месть подать на блюдце,
Другой – за мир и за любовь!

Внук, слушая заворожённо,
Нащупывал в сказанье толк.
Задал вопрос непринуждённо:
«Какой же побеждает волк?»

Довольствуясь таким вопросом,
И с мудрой хитростью в глазах,
(Поведал дед, видать, не просто
Историю о двух волках):

«Уж, коль задал вопрос, так слушай:
Тому непобеждённым быть –
Лишь пожелают волки кушать,
Кого ты выберешь кормить!»

3.

Фрагмент классного часа на основе притчи «О двух волках». 1) Знакомство с притчей. Введение в тему классного часа. Педагог раздает учащимся распечатку притчи, ребята зачитывают ее про себя, затем читает хорошо читающий ученик. Притча о двух волках. Когда-то давно дед открыл своему внуку одну жизненную истину. В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность… Маленький внук, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил: — А какой волк в конце побеждает? Дедушка едва заметно улыбнулся и ответил: — Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь. ПРИТЧА О ДВУХ ВОЛКАХ (Притча не читается, раздаётся в подарок в конце занятия) стихи Владимира Шебзухова

30.04.2008, 12:13 [#911]

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину:
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь…

Предыдущие сообщения на эту тему:

30.04.2008 в 14:06

• 30.04.2008 в 21:11

  а что делать если кормишь постоянно злого волка, и нет сил кормить доброго?
  и кормишь его, и кормишь. и живешь так, и живешь. и все. продолжения нет. не становишься хорошим. не начинаешь кормить хорошего волка. и нет важности, что надо кормить не того волка. и нет понимания, что что-то пора менять.

  • 30.04.2008 в 21:38

    не бывает хороших и плохих волковю
    все волки — хишники, и это их сущность
    так же, как и сущностью человека является его йецер ра- его плохое начало. оно обладевает нами без всякого нашего усилия.А для того, чтобы в нас преобладал йецер тов- хорошее начало, нужно изрядно потрудиться.Очищением и исправлением себя, стремлением к Творцу, к подобию свойсвт с ним.И тогда результат будет чудесным, и наш йецер ра -плохое начало, станет рабом нашего хорошего начала.

    30.04.2008 в 21:37

    Система анализа правда-ложь, конечно, противоречит параметрам горько и сладко. Если измерять по шкале горько-сладко, то я предпочту то, что сладко. Допустим, я люблю сладкое. Однако врачи говорят, что у меня сахарный диабет, и мне нельзя сладкого. Есть ли тут противоречие? Есть. Но я хочу сладкое! А они запрещают. Что делать? Я могу проанализировать ситуацию либо по принципу горько-сладко, либо – правда-ложь. Как мне разобраться с этими двумя системами? Я не знаю, как поступить.
    Мне необходимо соединить их вместе. То есть я должен категории правда и ложь наделить теми же мерками, что и категории горько и сладко. Скажем, чтобы правда была как килограмм шоколада, а ложь – как килограмм кислоты. А как иначе я могу сравнивать эти вещи? Ведь они не находятся во мне в одном диапазоне восприятия, чтобы можно было сравнивать, что из них меньше, а что больше. Одно относится к области чувств, а другое – к области разума. По людям видно, что они не способны соединить две эти системы и поэтому страдают.
    Но если ты в целом хочешь пользоваться двумя системами для достижения цели, тебе нужно соединить их вместе, чтобы управлять одной с помощью другой. На основе чувств возможно становление разума. Ведь разум растет лишь в соответствии с тем, насколько ты ощущаешь, ибо мы существа чувствующие. Мы состоим из материала желания наслаждаться. И насколько мы страдаем от невозможности достичь наслаждения, настолько растет разум.
    После пройденных человечеством неживого, растительного и животного уровней, которые соответствуют телесным наслаждениям, деньгам, власти и знаниям – раскрывается духовная ступень. И тогда в нас проявляется система анализа согласно параметрам правда и ложь. А прежде ее не было. Прежде таких понятий, как правда и ложь, не существовало. И только сейчас мы их раскрываем напротив точки в сердце.
    С одной стороны у нас есть сердце, представляющее собой все наши желания. С этим сердцем мы продвигались посредством ударов, т.е. по принципу горько-сладко. Шкала оценки горько-сладко нужна была для того, чтобы увидеть, что более сладко, что менее горько. И так мы продвигались, бежали вперед.
    Теперь в нас внедряется совсем другая система. Помимо параметров горько и сладко, во мне проявляется точка из высшего мира, именуемая точкой в сердце. И она тянет меня к духовному наслаждению. Я не понимаю, что это такое. Это АХАП высшего – обратная сторона высшей ступени.
    Разум, который я развил, взращен мною лишь рядом с животным ощущением горького и сладкого, как у животного. И нет у меня разума больше, чем необходимо для обслуживания желания. Таким образом, у меня земной животный разум, как и желания.
    Относительно точки в сердце я должен приступить к построению новой аналитической системы, которая, на самом деле, станет настоящей духовной системой анализа согласно параметрам правда и ложь. Это нечто новое, что я собираюсь построить.
    В таком случае я не могу сравнить две системы. Однако измерение должно производиться мною в области желаний, к которым привязаны числа. Подобным образом хотят поступить психологи, но у них нет для этого келим. Допустим, такое-то желание равноценно числу «плюс пять», такое-то желание – «минус два», такое-то – «плюс семь», другое – «минус десять»… Здесь возможны не только знаки «плюс» и «минус», а также коэффициенты между числами, различные функции. Здесь 613 желаний соединены в некую конструкцию, именуемую Адам. Это огромная система, как организм, состоящий из различных органов со всеми их взаимосвязями. И тогда по правильной формуле я смогу вычислить все свои действия. Это и называется духовным обликом человека, таким способом созданным мною.
    Однако буквально каждому желанию я обязан придать вес. В противном случае, не смогу с ними работать. Как же мне взвесить эти желания? Ведь они совершенно разные. Могу ли я сравнить желание спать с желанием слушать музыку, есть… Нам не известно что и как. В нашем мире мы определяем, что более весомо, а что – менее, согласно степени наслаждений.
    Но в итоге мы по-настоящему начинаем исследовать желания. У нас нет другого выхода. Если я хочу привести желания к правильному расчету, мне необходимо связать их воедино. И связать так, чтобы они работали на одну цель – уподобиться образу Творца, который представляет себя мне в таком виде. И тогда получается, что мой разум производит анализ согласно параметрам правда и ложь только относительно возможности уподобиться Творцу. Так и работают.

    30.04.2008 в 21:49

    Кати:осознание того,что Вы подкармливаете нечистые силы(волк дан как аллегория) уже достаточно для начала работы,а своих сил у Вас изначально нет и Вы должны просить эти силы(МАН) у Творца.
    Важность ощущения хорошего «волка» придёт к Вам тогда,когда Вы остро ощутите,что кормля злого волка,Вы кормите мёртвые желания и пока не начнёте кормить доброго волка,будете как злой волк-духовно мертвы!

    01.05.2008 в 10:06

    Вчера мне рассказали небольшую историю о том, что в теле человека есть два животных, которые называются доброе и злое начало. И какое животное ты кормишь, то животное растет и властвует над тобой. Конечно же, властвует одно из них, но какое из них будет властвовать, ты выбираешь тем, что кормишь его.
    Меня спросили, правильно ли это? С одной стороны, это народная история, люди подметили, что это так. «Привычка станет второй натурой» — в том месте, к которому человек привык, он получает все свои понятия, свой путь, правила своего поведения. Мы являемся этому свидетелями, это вещи известные.
    Что значит вскармливать хорошее или плохое животное в человеке? Это человек старается сделать сам с помощью книг и учителей, с помощью окружения. В любом случае речь идет о каком-то выборе со стороны человека, когда он может подкармливать или свое доброе или свое злое начало. Но это путь масс. Таким образом обучают народ – чтобы человек выбирал хороших товарищей, чтобы читал хорошие книги, чтобы думал о хорошем. Благодаря этому, он привыкнет к этим вещам, и все. Что значит привыкнет? Будет кормить хорошее доброе животное, оно будет постоянно расти, он привыкнет к тому, что оно действует в нем, и эти привычки станут его натурой.
    Наш путь обратен этому – «мнение Торы противоположно мнению масс». И у нас это действует совсем не так. Во-первых, плохое животное постоянно растет быстрее хорошего, кормим мы его или нет – его кормит Творец. Он постоянно растит его внутри нас без нашего спроса. И дай нам Бог с той же силой, в том же темпе взращивать соответственно хорошее животное, чтобы они были уравновешены. Но этого нам никогда не удасться сделать.
    Мы видим, что несмотря на то, что человечество понимает все эти премудрости, оно не справляется. Наш путь – это путь Торы, который противоположен пути масс. И только с помощью света, возвращающего к источнику, когда мы притягиваем свет, мы сможем возвысить хорошее животное, и сделать из злого плохого животного тоже доброе и хорошее. Из двух животных сделать хорошее, поэтому говорится «дважды хорошо». И нет иного пути.
    Пока человек пребывает на ступенях взросления, обладая малым авиютом, все эти советы еще могут как-то его удерживать, преподнося некий уровень нравоучения, определяя границы поведения, удерживая в определенных рамках. Но в наше время все эти советы не работают, и всем нам, всему человечеству нужен только свет, возвращающий к источнику. Только это может обуздать наше злое начало и даже обратить его в доброе.

Есть такая притча: «Два волка»…

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.

В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь…

Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:

А какой волк в конце побеждает?

Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:

Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь!

Зачем я рассказал вам эту притчу? Я скажу, сегодня Украина выбрала своего волка, волка зависти, ревности, сожаления, эгоизма, амбиций и самое главное — лжи… На лжи построена вся сегодняшняя политика Украина… Ложь кругом, в интернет пространстве, в украинском зомбоящике, в речах украинских политиков, в сообщениях украинских журналистов. Ложные победы на фронте, ложные рассказы о вступлении в Евросоюз, ложь о «близком радужном будущем»…

А люди на Украине живут сейчас… сегодня… и для многих завтра, это неосуществимое будущее…

Нищета девяностых снова расцветает на Украине маковым цветом…

Совершенно случайно наткнулась на статью Евгении Пушканской, точно с таким названием статьи как и у меня… Женя приехала в Киев, в мае 2016 года, что бы своими глазами посмотреть на то, что произошло с Украиной с 2014 года, т.к. работает в поликлинике и решила своими собственными глазами увидеть тех «бандеровцев» о которых рассказывали беженцы из Украины…

Я приведу несколько цитат из ее статьи:

«Я приехала в Киев в мае 2016 года. Цветущие каштаны, приветливые лица, отстроенный после майдановских событий 2014 года Крещатик. Два года назад я, как многие бывшие киевляне, с воодушевлением восприняла Майдановские события. Я видела, как «население» превращается в народ, который борется за право идти своей дорогой.»

«При последнем посещении Киева мне пришлось лично пообщаться с Украинскими «карателями» – бойцами батальона Айдар. Они считают себя героями и борцами за свободу, и вместе с тем сами гордо называют себя «карателями». О своих противниках, «сепаратистах» (видимо, имея в виду недовольных жителей Донецка и русских солдат, по их мнению, посланных Путиным) они говорили в том же ключе, как в гитлеровской Германии говорили о евреях. Когда я пыталась им напомнить, что речь идет о таких же украинцах, как они сами (или таких же славянах) на меня смотрели, как на умалишенную. Иногда реакция была «Tы женщина, что ты понимаешь в мужских делах».

Всю статью можно почитать здесь: http://relevantinfo.co.il/2200…

«Мы сами выбираем, какого волка кормить — во что верить, как истолковывать события вокруг нас, поведение тех или иных людей, процессы происходящие в обществе. Я выбираю видеть в противнике «доброго волка» и говорить с ним. Именно поэтому я присоединилась к движению «Женщины за мир».- заключительные строки Жениной статьи…

Может быть я более радикален, но мне сложно принять в противнике «доброго волка», в особенности после тех преступлений, которые совершали и совершают преступники из Украины… я не могу принять их ценности… ценности унижения и убийства людей, которые выбрали другую точку зрения…

Мы с вами все люди, и каждый из нас имеет одинаковое количество рук и ног, каждый из нас имеет голову на плечах, и каждый из нас сам выбирает свою дорогу… дорогу зла или добра… Я не смогу прийти в чужой дом и уничтожить людей, только за то, что они думают не так как я, а украинские власти могут… Я не имею право лгать… я обязан говорить правду… горькую порой, но правду…

Так что думайте, «какого волка» вы кормите… с тем вы и закончите свою жизнь…

Всему свое время…

Притчи

Притчи, которые учат нас быть мудрыми. Расскажу притчу про морскую звезду. «Человек шел по берегу и вдруг увидел мальчика, который поднимал что-то с песка и бросал в море. Человек подошел ближе и увидел, что мальчик поднимает с песка морские звезды. Они окружали его со всех сторон. Казалось, на песке — миллионы морских звезд, берег был буквально усеян ими на много километров. — Зачем ты бросаешь эти морские звезды в воду? — спросил человек, подходя ближе. — Если они останутся на берегу до завтрашнего утра, когда начнется отлив, то погибнут, — ответил мальчик, не прекращая своего занятия. — Но это просто глупо! — закричал человек. — Оглянись! Здесь миллионы морских звезд, берег просто усеян ими. Твои попытки ничего не изменят! Мальчик поднял следующую морскую звезду, на мгновение задумался, бросил ее в море и сказал: — Нет, мои попытки изменят очень много… для этой звезды. « Маленький котёнок всё время гонялся за своим хвостом и никак не мог его поймать. Взрослый мудрый кот подошёл и спросил: — Зачем ты бегаешь за своим хвостом? — Я слышал, что на хвосте находится счастье, и я хочу его поймать, — сказал котёнок. — Знаешь, — сказал кот, — я много лет живу на свете, я много где побывал и понял, что не нужно гоняться за хвостом, потому что мой хвост всегда со мной.» В одной больнице была палата для тяжелобольных. В ней лежало всего два человека: один около стены, а другой у окна. В комнате не было ни радио, ни телевизора, что еще больше наводило тоску на людей. Однажды человек, который лежал у стены, посмотрел на человека, который лежал у окна и увидел, что тот с интересом смотрит в окно. — Что Вы там увидели?- полюбопытствовал человек у двери. —  О! — оживился человек у окна — Я вижу кошку, которая смешно взобралась на дерево, убегая от собаки. Вот парочка смеется, бегает по лужам, они влюблены… Вот дворник ругается на прохожих за то, что они сорят. Так они и познакомились. Человек, который лежал у окна, часто рассказывал человеку у двери, что творилось за окном, а тот жадно ловил рассказы и его воображение  рисовало яркие картины того мира, что был за окном. Однажды ночью человек, который лежал у двери, проснулся от того, что его звал человек у окна: — Помоги мне! Я настолько ослабел, что не могу дотянуться до кнопки вызова медсестры… Человек, который лежал у двери, молчал. Наутро человека, который лежал у окна, не стало. Его увезли. В палату поселили еще одного тяжелобольного. Человек, который лежал у двери, на правах старожила, попросил переложить его к окну. Так и сделали. Ему очень хотелось посмотреть в окно. Дождавшись, когда медсестра уйдет, он собрал свои немногочисленные силы, дрожа от нетерпения увидеть своими глазами то, о чем рассказывал сосед, оперся на подоконник и выглянул в окно. Единственным видом из окна была кирпичная стена… Тогда этот человек опрокинул голову на подушку и заплакал… У этой причти есть другая трактовка: английская. По ней притча рассказывается легко, как добрый английский анекдот. Концовка все — же интересная: «Когда пациент увидел стену, он возмутился и позвал медсестру: «Представляете,  тот пациент, что был у окна, меня обманул. Он сказал, что видел многое, а здесь кирпичная стена». И тогда медсестра грустно улыбнулась и сказала, что тот пациент не мог ничего видеть, он был слепым…». Новая притча на старую тему. Как-то раз один человек вернулся поздно домой с работы, как всегда усталый и задёрганный, и увидел, что в дверях его ждёт пятилетней сын. —  Папа, можно у тебя кое-что спросить? —  Конечно, что случилось? —  Пап, а сколько ты получаешь? —  Это не твоё дело! — возмутился отец. — И потом, зачем это тебе? —  Просто хочу знать. Пожалуйста, ну скажи, сколько ты получаешь в час? —  Ну, вообще-то, 500. А что? — Пап… — сын посмотрел на него снизу вверх очень серьёзными глазами. — Пап, ты можешь занять мне 300? —  Ты спрашивал только для того, чтобы я тебе дал денег на какую-нибудь дурацкую игрушку? — закричал тот. — Немедленно марш к себе в комнату и ложись спать!.. Нельзя же быть таким эгоистом! Я работаю целый день, страшно устаю, а ты себя так глупо ведешь!.. Малыш тихо ушёл к себе в комнату и закрыл за собой дверь. А его отец продолжал стоять в дверях и злиться на просьбы сына. «Да как он смеет спрашивать меня о зарплате, чтобы потом попросить денег?» Но спустя какое-то время он успокоился и начал рассуждать здраво: «Может, ему действительно что-то очень важное нужно купить. Да чёрт с ними, с тремя сотнями, он ведь ещё вообще ни разу у меня не просил денег». Когда он вошёл в детскую, его сын уже был в постели. —  Ты не спишь, сынок? — спросил он. —  Нет, папа. Просто лежу, — ответил мальчик. —  Я, кажется, слишком грубо тебе ответил, — сказал отец. — У меня был тяжелый день, и я просто сорвался. Прости меня. Вот, держи деньги, которые ты просил. Мальчик сел в кровати и улыбнулся. — Ой, папка, спасибо! — радостно воскликнул он. Затем он залез под подушку и достал еще несколько смятых банкнот. Его отец, увидев, что у ребенка уже есть деньги, опять разозлился. А малыш сложил все деньги вместе, и тщательно пересчитал купюры, и затем снова посмотрел на отца. — Зачем ты просил денег, если они у тебя уже есть? — проворчал тот. —  Потому что у меня было недостаточно. Но теперь мне как раз хватит, — ответил ребенок. — Папа, здесь ровно пятьсот. Можно я куплю один час твоего времени? Пожалуйста, приди завтра с работы пораньше, я хочу, чтобы ты поужинал вместе с нами.   Притча о двух волках. Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину. — В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность… Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил: — А какой волк в конце побеждает? Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил: — Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.     Ничего такого, что было бы неправдой… Однажды слепой человек сидел на ступеньках одного здания со шляпой возле его ног и табличкой «Я слепой, пожалуйста, помогите!» Один человек проходил мимо и остановился. Он увидел инвалида, у которого было всего лишь несколько монет в его шляпе. Он бросил ему пару монет и без его разрешения написал новые слова на табличке. Он оставил ее слепому человеку и ушел. Днем он вернулся и увидел, что шляпа полна монет и денег. Слепой узнал его по шагам и спросил, не он ли был тот человек, что переписал табличку. Он хотел узнать, что именно он написал. Тот ответил: «Ничего такого, что было бы неправдой. Я просто написал ее немного по-другому». Он улыбнулся и ушел. Новая надпись на табличке была такая: «Сейчас весна, но я не могу ее увидеть»… Радости Ребята сидели на лавочке и разговаривали: – У меня радость, – сказала Алёнка, – у меня новая лента, смотрите какая – блестящая! Она показала свою косу и новую ленту в косе. – У меня тоже радость, – сказала Таня, – мне цветные карандаши купили. Целую коробку. – Подумаешь, радости! – сказал Петя. – У меня вот удочка есть. Сколько хочешь рыбы наловлю. А что там карандаши какие-то? Испишутся, и всё. Тут и Дёмушка захотел похвалиться. – А у меня синяя рубашка! – сказал Дёмушка и растопырил руки, чтобы все видели, какая у него красивая рубашка. Только Ваня слушал и ничего не говорил. – А у Ванюшки даже никакой, хотя бы маленькой, радостинки нет, – сказала Алёнка, – сидит и молчит. – Нет, есть, – сказал Ваня, – я цветы видел. Все сразу стали спрашивать: – Какие цветы? – Где? – В лесу видел, на полянке, когда я заблудился. Уже вечер, кругом темно. А цветы стоят белые и как будто светятся. Ребята засмеялись. – Мало ли в лесу цветов! Тоже радость нашёл! – А ещё я один раз зимой крыши видел, – сказал Ваня. Ребята засмеялись ещё громче. – Значит, летом ты крыши не видишь? – Вижу. Только зимой на крышах был снег, и солнце светило. С одной стороны крыша синяя, а с другой – розовая. И вся блестит. – Вот ещё, – сказала Алёнка. – Как будто мы снег на крышах не видели. А что он был синий да розовый, это ты выдумал. – Да он просто так, – сказал Петя, – он нарочно! – Может, у тебя ещё какие радости есть? – спросила Таня. – Есть, – сказал Ваня, – ещё я видел серебряных рыбок. – Где? – встрепенулся Дёмушка. – Настоящих? Серебряных? – Петя даже вскочил. – В пруду? В речке? – В луже, – сказал Ваня. Тут все так и повалились со смеху. А Петя проворчал: – Я так и знал. Он же всё нарочно! – Нет, не нарочно, – сказал Ваня, – после дождя под яблоней была лужа. Голубая. А в неё солнце светило. И ветер был. Вода дрожала, и в ней серебряные рыбки играли. – Вот болтун, – сказала Алёнка, – никакой у него радости нет, так он и придумывает. Алёнка смеялась. А Таня сказала задумчиво: – А может, у него этих радостинок побольше, чем у нас. Ведь он их где хочешь найдёт… Будьте Добры. Я был совсем маленьким когда у нас в доме появился телефон — один из первых телефонов в нашем городе. Помните такие большие громоздкие ящики — аппараты? Я был еще слишком мал ростом, чтобы дотянуться до блестящей трубки, висевшей на стене, и всегда зачарованно смотрел как мои родители разговаривали по телефону. Позже я догадался, что внутри этой удивительной трубки сидит человечек, которого зовут: Оператор, Будьте Добры. И не было на свете такой вещи, которой бы человечек не знал. Оператор, Будьте Добры знала все — от телефонных номеров соседей до расписания поездов. Мой первый опыт общения с этим джином в бутылке произошел, когда я был один дома и ударил палец молотком. Плакать не имело смысла, потому что дома никого не было, чтобы меня пожалеть. Но боль была сильной. И тогда я приставил стул к телефонной трубке, висящей стене. — Оператор, Будьте Добры. -Слушаю. — Знаете, я ударил палец… молотком… И тогда я заплакал, потому что у меня появился слушатель. — Мама дома? — спросила Оператор, Будьте Добры. — Нет никого, — пробормотал я. — Кровь идет? — спросил голос. — Нет, просто болит очень. — Есть лед в доме? — Да. — Сможешь открыть ящик со льдом? — Да. — Приложи кусочек льда к пальцу, — посоветовал голос. После этого случая я звонил Оператору, Будьте Добры по любому случаю. Я просил помочь сделать уроки и узнавал у нее, чем кормить хомячка. Однажды, наша канарейка умерла. Я сразу позвонил Оператору, Будьте Добры и сообщил ей эту печальную новость. Она пыталась успокоить меня, но я был неутешен и спросил: — Почему так должно быть, что красивая птичка, которая приносила столько радости нашей семье своим пением, должна была умереть и превратиться в маленький комок, покрытый перьями, лежащий на дне клетки? — Пол, — сказала она тихо, — Всегда помни: есть другие миры где можно петь. И я как — то сразу успокоился. На следующий день я позвонил, как ни в чем не бывало, и спросил, как пишется слово fix.   Когда мне исполнилось 9, мы переехали в другой город. Я скучал по Оператору, Будьте Добры и часто вспоминал о ней, но этот голос принадлежал старому громоздкому телефонному аппарату в моем прежнем доме и никак не ассоциировался у меня с новеньким блестящим телефоном на столике в холле. Подростком, я тоже не забывал о ней: память о защищенности, которую давали мне эти диалоги, помогали мне в моменты недоумения и растерянности. Уже взрослым я смог оценить, сколько терпения и такта она проявляла, беседуя с малышом. Через несколько лет, после окончания колледжа, я был проездом в своем родном городе. У меня было всего полчаса до пересадки на самолет. Не думая, я подошел к телефону-автомату и набрал номер: Удивительно, ее голос, такой знакомый, ответил. И тогда я спросил: — Не подскажете ли, как пишется слово fix? Сначала — длинная пауза. Затем последовал ответ, спокойный и мягкий, как всегда: — Думаю, что твой палец уже зажил к этому времени. Я засмеялся: — О, это действительно Вы! Интересно, догадывались ли Вы, как много значили для меня наши разговоры! -А мне интересно,- она сказала,- знал ли ты, как много твои звонки значили для меня. У меня никогда не было детей и твои звонки были для меня такой радостью… И тогда я рассказал ей как часто вспоминал о ней все эти годы и спросил можно ли нам будет повидаться, когда я приеду в город опять. — Конечно, — ответила она, — Просто позвони и позови Салли. Через три месяца я опять был проездом в этом городе. Мне ответил другой, незнакомый голос: — Оператор. Я попросил позвать Салли. -Вы ее друг? — спросил голос. Да, очень старый друг, — ответил я. — Мне очень жаль, но Салли умерла несколько недель назад.   Прежде чем я успел повесить трубку, она сказала: — — Подождите минутку. Вас зовут Пол? -Да. — Если так, то Салли оставила записку для вас, на тот случай если вы позвоните… Разрешите мне прочитать ее Вам? Так… в записке сказано: «Напомни ему, что есть другие миры, в которых можно петь. Он поймет». Я поблагодарил ее и повесил трубку. Выбор за тобой: «Это невозможно!» — сказала Причина. «Это безрассудство!» — заметил Опыт. «Это бесполезно!» — отрезала Гордость. «Попробуй…» — шепнула Мечта. Умейте видеть великое в мелочах. Бог и человек Человек шептал: «Господь, поговори со мной!» И луговые травы пели. Но человек не слышал! Человек вскричал тогда: «Господь, поговори со мной!» И гром с молнией прокатились по небу. Но человек не слушал! Человек оглянулся кругом и сказал: «Господь, позволь мне увидеть Тебя!» И звезды ярко сияли… Но человек не видел. Человек вскричал снова: «Бог, покажи мне видение!» И новая жизнь была рождена весной. Но человек этого не заметил! Человек плакал в отчаянии: «Дотронься до меня, Господь, и дай мне знать, что Ты здесь!» И после этого Господь спустился и дотронулся до человека! Но человек смахнул с плеча бабочку и ушел прочь…     Птица в клетке. Одна птичка очень долго жила в клетке. Она часто смотрела сквозь прутья клетки в окно, где виднелись деревья и луг. Она видела других птиц, которые весело летали на свободе, и часто задумывалась о том, каково это — чувствовать, как солнце пригревает спинку, ветер расправляет крылья, и, взмывая и пикируя вниз, ловить на лету мошек. Когда птичка думала об этом, ее сердце начинало учащенно биться. Она садилась повыше на перекладину и, глубоко дыша, почти ощущала трепет невозможного полета… Иногда другая птица садилась на карниз у окна, немного отдыхала там и рассматривала птичку, сидевшую в клетке. Путешественница склоняла голову набок и как бы спрашивала себя, возможно ли такое. Птица в клетке! Немыслимо! И в эти моменты птичка чувствовала себя совсем несчастной. Ее маленькие плечики понуро опускались, в горле вставал комок, а на сердце ложилась печаль. Однажды владелец птички оставил дверцу клетки открытой. Птичка сидела и смотрела наружу сквозь открытую дверцу. Она видела птиц, порхающих там, на свободе, видела, как солнце играет на их спинках, а ветер ворошит перышки, и почувствовала волнение. Птичка заметила, что окно открыто, и ее сердечко забилось еще быстрее. Она пыталась решить, что делать. И она все еще думала, когда на закате вернулся хозяин и запер дверь клетки.   Профессор философии, стоя перед своей аудиторией, взял пятилитровую стеклянную банку и наполнил её камнями, каждый не менее трёх сантиметров в диаметре и спросил студентов, полна ли банка? Они ответили:  — Да, полна. Тогда он открыл банку горошка и высыпал его в большую банку, немного потряс её. Естественно, горошек занял свободное место между камнями. Ещё раз профессор спросил студентов, полна ли банка? Они ответили: — Да, полна. Тогда он взял коробку, наполненную песком, и насыпал его в банку. Естественно, песок полностью занял свободное место в банке и всё закрыл. Ещё раз профессор спросил студентов, полна ли банка? Они ответили:  — Да, и на этот раз однозначно, она полна. — А сейчас я хочу, чтобы вы поняли, что банка — это ваша жизнь. Камни — это важнейшие вещи вашей жизни: семья, здоровье, друзья, свои дети — всё то, что необходимо, чтобы ваша жизнь всё-таки оставалась полной даже в случае, если всё остальное потеряется. Горошек — это вещи, которые лично для вас стали важными: работа, дом, автомобиль. Песок — это всё остальное, мелочи. Если сначала наполнить банку песком, не останется места, где могли бы разместиться горошек и камни. И также в вашей жизни, если тратить всё время и всю энергию за мелочи, не остаётся места для важнейших вещей. Занимайтесь тем, что вам приносит счастье: играйте с вашими детьми, уделяйте время супругам, встречайтесь с друзьями. Всегда будет ещё время, чтобы поработать, заняться уборкой дома, починить и помыть автомобиль. Занимайтесь, прежде всего, камнями, то есть самыми важными вещами в жизни; определите ваши приоритеты: остальное — это только песок.   Свеча! Свеча горела на столе, Свеча горела ярко И освещала все кругом Отчетливо и ясно . Когда нет света у тебя Зажги свечу скорее И озарит она тебя Все, то что ты хотела Отправит в мир теней и света, Покажет красок красоту И ничего на свете нету Светлее свечки на полу.   Так и раньше, и впредь, Чтобы мир освещать, Чтобы всех обогреть, Должен кто-то сгорать! Чтоб чужой голове Жить на чьем-то плече, А иначе зачем Жить на свете свече? Не гасите свечу, Сберегите огонь, Лишь навстречу лучу Протяните ладонь. Пламя теплится вновь От шальных сквозняков, Против пошленьких слов Беззащитна любовь. Слишком короток день, Слишком холоден век, Почернел фитилек, И ушел человек… Легенда о маленьком фонарщике В те времена, когда фонари зажигали огнем, по улицам каждый вечер ходили фонарщики и приносили свет в каждый переулочек. В то время жил маленький фонарщик, он был низенького роста, невзрачный старичок. Каждый вечер он ходил по переулкам и чиркал спичкой по своей подошве, зажигая фонари, и каждая темная улочка становилась светлей обычного. Семьи у него не было, он был тихий, незаметный и люди, живущие рядом, не знали о нем ничего; дети насмехались, обзывая карликом, а взрослые называли лодырем, поэтому он предпочитал выходить на улицу только по вечерам, зажигать фонари, а после любоваться ночным небом. Каждый раз, чиркая спичкой по подошве, маленький фонарщик уменьшался в росте. Однажды к нему подошел незнакомец и спросил: «Как ты можешь так жить? Ведь ты совсем исчезнешь, ты для людей не жалеешь жизни, а они ничего взамен, лишь оскорбления. Несправедливо, неправильно». На что он ответил: «Если я не буду зажигать фонари, то люди останутся без света. А как же они без света? Если кто ночью пойдет по темной улице, разве он дойдет до дома? Так до утра и будет блуждать. Справедливо разве? А свет на улице будет, тот человек до дома дойдет, а в глубине души спасибо скажет, и мне спокойней будет». Так и продолжал маленький старичок чиркать спичкой по подошве и уменьшаться, пока вовсе не исчез. Никто и не заметил, что не стало маленького пожилого человечка, только все сразу заметили, что вечерами стало очень темно. Каждый человек несет в мир свой свет. И если он исчезнет — людям станет чуточку темнее.   Грязное бельё. Одна семейная пара переехала жить в новую квартиру. Утром, едва проснувшись, жена выглянула в окно и увидела соседку, которая развешивала на просушку выстиранное бельё. — Посмотри, какое грязное у неё бельё, — сказала она своему мужу. Но тот читал газету и не обратил на это никакого внимания. — Наверное, у неё плохое мыло, или она совсем не умеет стирать. Надо бы её поучить. И так всякий раз, когда соседка развешивала бельё, жена удивлялась тому, какое оно грязное. В одно прекрасное утро, посмотрев в окно, она вскрикнула: — О! Сегодня бельё чистое! Наверное, научилась стирать! — Да нет, — сказал муж, — просто я сегодня встал пораньше и вымыл окно. Так и в нашей жизни! Всё зависит от окна, через которое мы смотрим на происходящее. И прежде чем наводить критику на других, необходимо убедиться, что наши сердца и намерения чисты.   Христианская притча. Как-то раз одному человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идёт песчаным берегом, а рядом с ним — Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну — от его ног, другую — от ног Господа. Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. Заметил он также, что это были самые тяжёлые и несчастные времена в его жизни. Он сильно опечалился и стал спрашивать Господа: — Не Ты ли говорил мне: если последую путём Твоим, Ты не оставишь меня. Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же Ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в Тебе? Господь отвечал: — Моё милое, милое дитя. Я люблю тебя и никогда тебя не покину. Когда были в твоей жизни горе и испытания, лишь одна цепочка следов тянулась по дороге, потому что в те времена Я нёс тебя на руках.   Трудные вопросы Рижский писатель и кинодраматург Михаил Дымов предложил учащимся русскоязычных рижских школ в возрасте от 6 до 10 лет написать Всевышнему, задать ему самые насущные вопросы, попросить о самом главном. Из этих писем он выбрал самые главные цитаты и собрал их в небольшой свод под названием «Дети пишут Богу». Кто дует ветер? Алик, 1 кл.   Куда уходит время? В седину? Юля, 3 кл. Что Ты делаешь, когда идет дождь?  Люба, 3 кл. Почему весной, когда вечером Ты включаешь на небе звезды и дуешь на Землю теплый ветер и вокруг тихо-тихо, мне иногда хочется плакать? Наташа, 2 кл. У католиков один Бог, у мусульман — другой, у иудеев — третий, у лютеран -четвертый, у православных — пятый. Да сколько же вас там? Игорь, 4 кл. Почему мир без нежности? Лена, 1 кл. Боженька, а душу Ты мне вложил мою или чью-то? Стасик, 2 кл. Зачем мир круглый?  Олег, 2 кл. Как умирает день? По старости?  Лева 3 кл. А я есть на самом деле? Люба, 3 кл. Для чего я родился?  Марик, 3кл. Боженька, что у меня было позади? Алик, 1кл. Когда началась на Земле любовь?  Катя, 4 кл. Как мне жить, чтоб все на свете были счастливы? Лиза, 2 кл. А что если люди Тебя не любят, а боятся? Руслан, 2 кл. Куда уходят тени?  Тоня, 3 кл. Господи, когда моя мама будет нормально есть и станет здорова? И когда мамина мама не будет проклинать папиного папу, а папина мама перестанет желать нам смерти? Коля, 4 кл. Для чего нужна жизнь, а если она нужна, зачем люди умирают? Костя, 2 кл. Зачем я нужен на планете Земля?  Олег, 2 кл. Ну и почем фунт лиха? Саша, 2 кл. Это Ты послал дождь, чтоб он напоил жару? Рая, 4 кл. Почему звери раньше говорили, а сейчас не умеют? Ну, вспомни, даже Змей беседовал с Евой. Ева, 3 кл. Зачем Ты сделал человека главным на Земле? Олег, 4 кл. А мы не игрушки Твои? Саша, 2 кл. Почему человек не вылупляется из яйца? Тима, 2 кл. Отец Всевышний, почему Ты ко многим людям, как отчим? Витя, 2 кл. Почему многие люди такие несолнечные? Арина, 3 кл. А нельзя не рождаться? Света, 2 кл. Почему, когда любишь, всё нравится, даже яичница? Степа, 2 кл. Сколько верующих среди верующих? Зоя, 4 кл. Почему Ты сотворил мир таким, что когда мама порвет колготки, она плачет? Вита, 2 кл. Когда меня не будет, я себя буду видеть? Толик, 2 кл. Где спят сны?  Алик, 2 кл. Как стать воспоминанием? Миша, 4 кл.   Дай мне надежду. Зорик, 4 кл. Я бы попросил у Тебя ласки. Нормунд, 2 кл. Сделай так, Господи, чтоб во всех подвалах и контейнерах бомжи были аккуратными. Элеонора, 4 кл. Дорогой Бог, прошу Тебя, сделай так, чтоб, начиная от бабушки и кончая слонами, все были счастливы, сыты и обуты. Тоня, 2 кл. Ты создал Землю и сделай так, чтоб люди не уничтожали ее. Родион, 2 кл. Больше жизни, Господи! Миша, 3 кл. Я долго думала, что попросить у Тебя. Может, собаку? Потом решила, зачем Тебя беспокоить по пустякам. Надо попросить что-то очень важное. Так вот, хочу, чтоб мама приходила с работы всегда веселая и добрая. Катя, 4кл. Хочу, чтоб в молодости я жила хорошо и счастливо, а в старости можно только счастливо. Вера, 3 кл. Что бы я хотел попросить у Тебя? Да Ты сам все знаешь. Алик, 4 кл. Изуми меня, Господи. Артур, 3 кл. Говорят, что человек возвращается на землю в виде кого-то. Сделай, пожалуйста, так, чтоб я вернулся на землю в виде моей собаки, а она в виде меня, и мы опять будем вместе. Алеша, 4 кл. Не хмурьтесь на людей. Юра, 3 кл. Пишет Тебе Антон. Если можно, сотвори, чтоб мои любимые игрушки ожили. Антон, 2 кл. Верни моих родителей в детство, я бы с мамой дружил, а отчима отметелил. Гоша, 4 кл. Пусть все, на кого я посмотрю, улыбаются. Тима, 2 кл. Я очень хочу, чтобы дети из приютов нашли себе новых, уютных родителей. Даша, 4 кл. Открой нам нас. Вова, 4 кл. Раздай всем людям доброту. Катя, 2 кл. Боженька, сотвори так, чтобы на небе высветились лица бабушки и дедушки и они улыбнулись мне. Кира, 4 кл. Подари мне жизнь. Стасик, 1 кл. Пусть все люди будут счастливы, тогда они не злые. Вася, 4 кл. Давай договоримся, Господи, я верю в Тебя, Ты — в меня. Ляля, 2 кл. Если Ты найдешь мою варежку, прошу вернуть. Только честно. Аня, 3 кл. Мой папа работает моряком, пусть волны будут добрыми к нему. Катя, 3 кл. Я бы хотела, чтоб у всех живых существ, у природы и даже у меня был хороший характер. Аня, 1 кл. Научи моих врагов прощать своих врагов. Гера, 4 кл. Я хотел бы, чтоб последние люди стали первыми. Толик, 2 кл. Спасай людей не от грехов, а от одиночества. Сергей, 3 кл. Я написал стихи. Они стыдные. Я их никому не показывал, но Тебе, Боженька, я покажу. Вот они. Взрослые плачут слезами. Взрослые плачут глазами. Маленькие плачут сердцем, Маленькие плачут жизнью. Но если взрослый плачет, как маленький, Значит, он и правда плачет. Марик, 4 кл. Был на кладбище, и меня потряс один памятник. Черный большой камень, на нем высечено одно слово: <Мама>. И все. Ваня, 4 кл. Некоторые люди, знаешь, живут на Земле и солнце топчут. Аня, 2 кл. Меня все время мучает один вопрос: на небе все звезды пятиконечные? Надя, 2 кл. Лето я провожу на даче. А рядом с нами в соседнем доме живет поэт. Все его считают чудаком, пьяницей, сумасшедшим. А все потому, что, когда он вечером выпьет, выходит во двор и, глядя на луну, кричит: «Эй, потушите там свет!»  Марик, 4 кл. С Тобой я бы пошел в разведку. Гарик, 1 кл. На родительском собрании учительница говорила про меня так много хорошего, будто я умер. Олаф, 3 кл. Вчера в школе объявили, что Ты есть. Здравствуй. Леня, 3 кл. Причем тут ребро, когда делают человека. Не надо ля-ля, Господи. Эдик, 3 кл. Как это страшно, если может не наступить завтра. Лева, 1 кл. Знаешь, хоть мне кажется, что души у меня нет, но иногда она все-таки побаливает. Роман, 2 кл. Ты создал человека, Господи, а он создал Тебя. И еще неизвестно, у кого это получилось лучше. Борис, 4 кл. Самая тяжелая болезнь на Земле, Господи, любовь. Но все человеки почему-то хотят заразиться этой болезнью. Люба, 2 кл. Вчера узнал про Тебя классную примету: если вы богаты — это от Бога, если бедны — это к Богу. Зорик, 4 кл. Мне очень нравится, когда небо все больше и больше облокачивается. Рива, 3 кл. Если бы Ты первым сделал женщину, Тебе бы не пришлось возиться с ребрами. Вова, 4 кл. Почитаешь, Господи, на кладбище надписи на памятниках, и задумаешься, а где же похоронены плохие люди. Олег, 4 кл. Всего Тебе в жизни наилучшего. Степа, 1 кл. А я ведь каждую секундочку умираю. Паша, 1 кл. Чем больше живешь, тем загробнее. Радик, 1 кл. Почему Ты бываешь такой неопределенный: один день холодно, другой — жарко, а еще Ты бываешь такой ветреный. Соня, 2 кл. Цветы у Тебя получились лучше, чем человек. Галя, 4 кл. Кролик проснулся, а его уже нет. Ося, 3 кл. Как жаль, что все проходит. Сергей, 3 кл. Не бойся, Господи, я с Тобой! Андрей, 1 кл. Знаешь, а у некоторых людей на сердце ставни. Ольга, 3 кл. Сделай меня ветром, чтоб я путешествовал по верхушкам деревьев. Славик, 3 кл. У детей должен быть свой Бог. Славный, добрый Богиненок. Саша, 3 кл. Самое большое чудо, которое Ты творишь для людей, это то, что Ты ничего не делаешь для них. Сема, 4 кл. Я Тебя уважаю за веру в человека. Игорь, 3 кл. Старики — это усталые дети. Андрон, 4 кл. Каждое утро я хороню вчерашний день. Ведь он ушел от меня навсегда. Аркадий, 3 кл. Я горжусь, что у меня есть Ты. Катя, 2 кл. Зачем Ты допускаешь разводы — это не по-божески. Галя, 3 кл. Мы Тебя понимаем светлее, чем взрослые. Гарик, 2 кл. Я еще маленькая, учусь в третьем классе, грехов пока нет, но собираются. Ева, 3 кл. Как тяжело деревьям жить в городе. Вита, 4 кл. Когда сказку читают — она правда. Нина           О  лошади       «Много тысяч лет назад, когда человек увидел лошадь, он поразился ее красоте, уму и устройству спины. Человек влюбился в лошадь и захотел приручить ее… Люди добились своего, но только отчасти. Лошадь как не любила, так до сих пор и не любит человека. И все истории о привязанности этих умнейших существ к людям — попросту байки из художественной литературы. Ни в одном серьезном исследовании мы не найдем примеров, когда конь склоняется над раненым бойцом и т. п.» «Человек, с одной стороны, поклоняется лошади, а с другой — жестоко насилует. Если бы дело обстояло иначе, то во всем мире не работали сотни мастерских по производству всевозможных приборов из металла, которые причиняют жеребцам сильнейшую, парализующую боль во рту. Именно посредством этой боли человек получает власть над конем». «Франция, 17 век. Здесь создается школа самой сложной виртуозной работы с лошадью — От Эколь. Ее создали три мастера — Антуан де Плювинель, автор трактата «Наставление королю», Франсуа Гериньер, автор «Всаднической школы», шевалье де Нестьер. Последний был менее знаменит, хотя сделал больше прочих, например, изобрел испанский шаг — основополагающее движение От Эколь. …Шевалье де Нестьер изобрел тот самый жуткий, поразительный, фантастический обряд, через который должен был пройти всякий новичок, пожелавший учиться у де Нестьера. Ритуал заключался в том, что каждому новичку на голову одевалась специально сшитая для человеческой головы уздечка. А в рот вставлялось железо, то самое, которое находиться во рту лошади, когда ею управляет всадник. И тогда, то сам де Нестьер, то старшие, уже прошедшие в свое время этот обряд ученики, брали поводья и начинали работать этим железом в человеческом рту так, как человек работает им в лошадином. Ученик де Нестьера на всю свою жизнь должен был запомнить и понять, какую боль испытывает лошадь при так называемой верховой езде, пусть и самой мастерской. И действительно, тот, кто прошел этот крестный путь, кто прошел вдоль старой версальской стены, с лошадиным железом во рту, навсегда запоминал этот, как выражались тогда, в зарождающейся От Эколь, вкус боли». «Существует великая иллюзия, заключающаяся в том, что лошадью в спорте, в телеге, в кавалерии управляет человек. Это не так. Лошадью управляет — боль! Болью лошадь останавливается, болью направляется и болью поворачивается. По сути дела, вся история верховой езды — это история лошадиной боли, но об этом как-то не очень принято говорить. А начиналось все, начиналось все очень просто и страшно, начиналось все вообще с маленького колечка. Много тысяч лет назад, желая управлять лошадью человек использовал кольцо, которое вбивал … в ноздри. Проламывая носовую перегородку. К кольцу привязывались две веревки и благодаря этим двум веревкам, осуществлялось управление лошадью. Способ был жестокий, но очень тупой и абсолютно неэффективный, потому что кольцо быстро врастало, острота боли терялась. И тогда человек начал выискивать у лошади еще более уязвимое, еще более нежное, еще более чуткое место, для того, чтобы управлять ею. Он нашел это место. Этим местом оказался рот. И тогда было изобретено, то, что на всех языках мира называется примерно одинаково — лошадиное железо». «В 12 веке огромное брюхо Поднебесной империи вспороли племена чжурдженей, накатившие на все северные и северо-восточные провинции Китая. Чжурджени грабили и убивали всех с большим удовольствием без разбора. К тому времени относиться история о даоском отшельнике Юэ Фее. Чжурджени перебили весь его монастырь, ослепили его настоятеля Юэ Фея, для забавы вырезали глаза старому монастырскому коню и отправили двух слепцов: отшельника и коня вместе скитаться по окраинам Шансьи. Юэ Фей не умел ездить верхом, никогда не садился на лошадь и просто брел рядом с нею, долго шагая рядом, он постиг и безграничную доброту лошади и ее отчаяние, и полюбил ее. Чжурдженьские патрули потешались над слепцами, крича Юэ Фею, что даосу не нужны глаза, чтобы найти свой путь. На пятнадцатый день скитаний их путь преградила богиня с серебряным лицом — милосердная Гуань-Инь. Ее послали боги, дав с собой омытые и исцеленные глаза даоского мудреца, наказав вернуть их Юэ Фею. Но Гуань-Инь, небесная озорница, решила пошутить и предложила Юэ Фею выбор: — «Одному из вас я могу вернуть возможность видеть мир. Выбирай, если будешь выбирать». — «Мир должен видеть тот, кто понимает его правильно. Верни глаза старому коню» — ответил богине с серебряным лицом даоский отшельник Юэ Фей. И Гуань-Инь поступила так, как решил монах. Она отдала коню омытые на небесах и исцеленные глаза даоса, глаза, наполненные великой мудростью и великой добротой.» «Есть в мире вещи, с которыми нельзя мириться. Мы находимся на рубеже двух эпох: эпохи насилия и вранья и эпохи добра и свободы лошади. От нас многое зависит. Зависит будущее взаимоотношений человека и лошади, будет ли лошадь страдать, как прежде, или станет счастлива рядом с человеком. Все, как в хорошем сценарии. Правда и доброта противопоставляются вранью и злу. И нет уже ни у кого никаких сомнений, что силы добра победят. Это чувствуют все. И друзья, и враги. Кто-то радуется. Кто-то боится, кто-то ненавидит и пытается отчаянно сопротивляться. Но все бесполезно. Дух перемен уже витает в воздухе… «                                                                   О девочке и драконе    «…Дракон был совсем маленьким — ростом чуть больше девочки. Девочка тоже была маленькой, и ей нравился дракон — такой красивый, крылатый, с сияющими глазами… Так они подружились, и иногда дракон позволял девочке забираться ему на спину и подолгу летал с ней в ночном небе. Девочка смеялась, протягивая руки к небу, и звезды падали ей в ладони, как капли дождя, и дракон улыбался, а из его пасти вырывались маленькие язычки пламени… …Вдвоем они часто бродили по лесам. Была у них любимая поляна: красивые там были цветы, а неподалеку росла земляника; девочка собирала ее, а горсть ягод всегда высыпала в драконью пасть. Дракону, конечно, это не было нужно, — ему хватало солнечного света и лучей Луны, — но маленькие прохладные ягоды казались такими вкусными — может, потому, что их собирала для дракона девочка. Вечером она набирала сухих сучьев, и дракон помогал ей развести костер, а сам пристраивался рядом. Они смотрели на летящие ввысь алые искры, и девочка пела дракону песни, а он рассказывал ей чудесные истории и танцевал для нее в небе, и приводил к костру лесных зверей — девочка разговаривала и играла с ними, и ночные бабочки кружились над поляной… А однажды пришел к костру Белый Единорог из Долины Ирисов, и говорил с ними — мыслями, и это было, как музыка — прекрасная, глубокая и немного печальная… …Шло время, девочка подросла, а дракон стал таким большим, что, когда он спал, его можно было принять за холм, покрытый червонно-золотыми листьями осени. Нет, они остались друзьями; но дракон все чаще чувствовал себя слишком большим и неуклюжим, а девочка была такая тоненькая, такая хрупкая… Больше он не мог бродить с девочкой по лесу, и, если бы он попытался разжечь костер, его дыхание пламенным смерчем опалило бы деревья. Дракон печалился, и девочка рассказывала ему смешные истории, чтобы развеселить его хоть немного, а он боялся даже рассмеяться: сожжет еще что-нибудь случайно… Один раз он пожаловался Единорогу — говорил, что не хочет быть большим. Лучше бы я оставался маленьким, вздохнул дракон, и мы гуляли бы вместе, играли бы, а сейчас? И Единорог ответил: у каждого свой путь, ты сам скоро это поймешь… А потом пришла в эту землю беда. Неведомо откуда появился серый туман, и там, где проползал он, не оставалось ничего живого. Увядала трава, осыпалась листва с деревьев, в ужасе бежали прочь звери и умолкали птичьи песни. Все ближе подбирался туман, несущий смерть, и не знали люди, как защитить себя и что делать. Тогда ушел дракон, и долго никто ничего не знал о нем, а девочка стала молчаливой и печальной… Он вернулся. Золотая чешуя его потускнела, волочилось по земле перебитое крыло, и темные пятна крови отмечали его путь, и устало прикрывал он сияющие глаза. Он вернулся и сказал: Это больше не вернется. А потом лег на землю и уснул. Он был похож на холм, укрытый червонно-золотыми листьями осени. Он спал долго. Менялись звезды в небе, отгорела осень, зима укутала его снегом… А потом наступила весна, и расцвели рядом со спящим драконом цветы — золотые, как его крылья, алые, как его пламя, пурпурные, как его кровь… А девочка все ждала: когда же дракон проснется? И приходила к нему, и гладила его сверкающую чешую, плакала потихоньку и пела ему песни… Тогда вышел к ним из леса Белый Единорог, мудрый зеленоглазый Единорог. И дракон проснулся. Так ли уж плохо быть большим, спросил Единорог. У каждого свой путь, ответил дракон, теперь я понимаю.»

Внутри каждого человека идёт борьба злого волка с добрым. Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

ПОХОЖИЕ ПОСЛОВИЦЫ

ПОХОЖИЕ ПОСЛОВИЦЫ

Каждого человека можно выслушать, но не с каждым стоит разговаривать.

Артур Шопенгауэр (100+)

Каждый человек, которого ты встречаешь, сражается в битве, о которой ты не знаешь ничего. Будь добрым. Всегда.

Неизвестный автор (1000+)

Внутри каждого циника сидит разочарованный идеалист.

Джордж Карлин (100+)

Вы злые, потому что слабые. Добрым быть всегда сложнее.

Евгений Павлович Леонов (10+)

Бедный человек не тот, у которого нет ни гроша в кармане, а тот, у которого нет мечты.

Сократ (100+)

Побеждает тот, кто бьет противника его же оружием!

Генрик Ибсен (20+)

Лучший завтрак — тот, после которого вас ждет знакомство с новым городом!

Неизвестный автор (1000+)

Самая главная свобода всегда была внутри человека. В душе. Даже самые страшные тираны не могли отнять у человека право думать по-своему.

Танцы на снегу (Сергей Лукьяненко) (20+)

Лучший боец тот, кто побеждает не сражаясь.

Конфуций (100+)

Я считаю, что тот, кто побеждает свои желания, сильнее того, кто побеждает своих врагов.

Аристотель (100+)

Притча про двух волков. Вы прочитаете ее за 20 секунд, а будете помнить всегда!

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.

Источник

— Каждый человек постоянно ведет внутреннюю борьбу. Это происходит потому, что в внутри нас живет два волка — начал мудрый индеец.

— Как два волка? — спросил маленький мальчик, чье невинное лицо светилось неподдельным любопытством.

Один из них является Злом! Это страх, гнев, зависть, обида, гордыня, жадность, эго, подлость, высокомерие, жалость и чувство вины. Но другой волк — это Добро! Радость, мир, любовь, надежда, мягкость, милосердие, щедрость, истина и вера! — сказал старый индеец.

— А … Какой волк побеждает, дедушка? — спросил мальчик, чьи глаза были наполнены волнением.

— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь! — улыбаясь, сказал, мудрый дедушка.

Поединок Добра и Зла происходит каждую секунду в сердце каждого человека, ибо сердце и есть поле битвы, где сражаются ангелы и демоны.
Пауло Коэльо

Когда я делаю добро, я чувствую себя хорошо. Когда я поступаю плохо, я чувствую себя плохо. Вот моя религия.

Линкольн Авраам

Зло подавляй в зародыше! Если упущено время и укрепилась болезнь, что тут поделает врач?

Овидий

В каждом из нас уживаются добро и зло. Главное — чтобы зло не стало преобладать.

Энтони Хопкинс

В каждом человеке природа всходит либо злаками, либо сорной травою; пусть же он своевременно поливает первое и истребляет второе.

Бэкон Фрэнсис

Притча о волке и волчице. Притча о волке

Тема данного материала — притча про волка. Данное животное встречается довольно часто в произведениях этого жанра, и сегодня мы рассмотрим несколько классических примеров подобных поучительных историй.

Совесть

Первое творение, о котором следует поговорить — «Притча про волка и священника». Начнем с главного героя. С первых строк притча знакомит нас с волком. Он множество овец растерзал, а также людей поверг в слезы и смятение. В один прекрасный день его начали мучать угрызения совести. Стал он раскаиваться в собственной жизни. Решил волк измениться и овец больше не убивать. Чтобы было все по правилам, отправился волк к священнику, попросил его о проведении благодарственного молебна. Служитель церкви начал службу, главный герой, в свою очередь, стоял на святом месте и плакал. Процессия была длинная. Много овец случилось зарезать волку, поэтому священник с предельной серьезностью молился, прося о том, чтобы прихожанин изменился. Неожиданно кающийся выглянул в окно и увидел удивительную картину. Овец гнали домой. Начал он тогда переминаться на ногах. Священник продолжал молиться, и конца этому видно не было. В определенный момент волк не выдержал и попросил служителя церкви заканчивать проповедь, пока овец домой не загнали, иначе он без ужина останется.

Индеец

Существует и еще одна любопытная притча про волка, причем не про одного, а даже о двух. Повествует она о том, как в давние времена один старый индеец своему внуку открыл одну из жизненных истин. Он сказал, что борьба идет в каждом из людей. Она очень похожа на сражение двух волков. Первый из них представляет зло — ложь, амбиции, эгоизм, сожаление, ревность, зависть. Другой волк отвечает за добро: верность, доброту, истину, надежду, любовь, мир. Маленький индеец был тронут всей душой словами дедушки. Он задумался на считанные мгновения, а после спросил, какой волк побеждает в конце. Старый индеец слегка улыбнулся и сказал, что верх одерживает тот, которого человек кормит.

Шутник

Далее нами будет рассмотрена притча про волка и пастуха. Человек в одиночестве пас овец. Ему захотелось повидать людей. Тогда он зашумел и закричал о приближении волка. Прибежали люди из селения с цепями и палками. Осмотрелись. Удивились сначала. После плюнули и вернулись в селение к себе. Прошло время, пастух решил повторить свою затею. Люди снова прибежали, но уже не столь скоро. Когда действительно на горизонте появился волк, пастух закричал, но никто ему не поверил и не пришел на подмогу. Пожалуй, это самая знаменитая притча про волка.

Однажды у волчицы родились несколько детенышей. Двое из них были очень красивыми, а третий — родился белого цвета, он был не такой как все.

— Ты не можешь быть моим сыном! — крикнула в гневе волчица и прогнала белого волчонка.

Малыш вышел из леса, лег на лужайке и жалобно заскулил. Он не понимал, чем не угодил своей матери, и что с ним не так. В это время, мимо пробегала дворняжка. Увидев одинокого волчонка, она остановилась:

— Ты потерялся? — спросила участливо.

— Нет. Мать прогнала меня. Я родился белым уродом, и этим опозорил свою семью, — пожаловался он.

Собака недолго думая, взяла волка к себе. К тому времени, у нее были свои щенки. Дворняга подумала, что лишний малыш не будет ей помехой.

Шло время, и волк вырос настоящим красавцем. Он перенял все повадки у своей матери и братьев, единственное, он не умел лаять. Мать — собака, очень гордилась своим приемным сыном. Хоть он и не был похож на нее, зато у него было доброе сердце и преданность своей семье.

Однажды, к ним во двор забежал большой, серый волк. Дворняга заскулила от страха, и попыталась закрыть своих детей от непрошеного гостя.

— Зачем пожаловал к нам? — рассердился белый волк, рыкнув на своего родного брата.

— Ты дважды опозорил нашу семью, сначала родился белым уродцем, а потом стал жить с собаками. Это не позволительно для настоящего волка.

— Ты ошибаешься! Моя семья вот! — белый волк кивнул в сторону собак. Они принял меня, после того, как вы выгнали. Их я никогда не опозорю, и буду защищать от все

— А если я нападу на этих дворняг, ты пойдешь против меня, своего брата? — ухмыльнулся волк

— Они мои братья, и яне раздумывая буду защищать их. Убирайся отсюда!

— Погоди. Меня мать прислала за тобой. Она прощает тебя, и хочет, чтобы ты вернулся домой! — гордо произнес волк.

Дворняжка, которая слышала весь разговор, посмотрела на своего приемного сына, и жалобно заскулила. Она полюбила его как родного, и не хотела расставаться с ним.

— Вот моя мать! И она никогда не сердилась на меня. Она кормила меня, учила защищать хозяйский дом, и быть верным, — белый волк подошел к дворняге.

— Она собака, и не может быть твоей матерью. Твоя мать благородная волчица, а не какая-то шавка! — рассердился серый волк.

— Моя мать, это та, которая вырастила меня. Та, которая не бросила в трудную минуту, и подарила свою любовь и заботу. Другой матери у меня нет и не будет! Убирайся отсюда, пока я не разозлился! — рыкнул белый волк.

Непрошеный гость развернулся и убежал. Приемный сын подошел к дворняжке и потерся о ее нос.

— Спасибо мама за всё! Прости, что я так не могу научится лаять…

— Ничего сынок! Самое главное, что ты вырос благородным и добрым! — сказала дворняга.

Тема данного материала — притча про волка. Данное животное встречается довольно часто в произведениях этого жанра, и сегодня мы рассмотрим несколько классических примеров подобных поучительных историй.

Совесть

Первое творение, о котором следует поговорить — «Притча про волка и священника». Начнем с главного героя. С первых строк притча знакомит нас с волком. Он множество овец растерзал, а также людей поверг в слезы и смятение. В один прекрасный день его начали мучать угрызения совести. Стал он раскаиваться в собственной жизни. Решил волк измениться и овец больше не убивать. Чтобы было все по правилам, отправился волк к священнику, попросил его о проведении благодарственного молебна. Служитель церкви начал службу, главный герой, в свою очередь, стоял на святом месте и плакал. Процессия была длинная. Много овец случилось зарезать волку, поэтому священник с предельной серьезностью молился, прося о том, чтобы прихожанин изменился. Неожиданно кающийся выглянул в окно и увидел удивительную картину. Овец гнали домой. Начал он тогда переминаться на ногах. Священник продолжал молиться, и конца этому видно не было. В определенный момент волк не выдержал и попросил служителя церкви заканчивать проповедь, пока овец домой не загнали, иначе он без ужина останется.

Индеец

Существует и еще одна любопытная притча про волка, причем не про одного, а даже о двух. Повествует она о том, как в давние времена один старый индеец своему внуку открыл одну из жизненных истин. Он сказал, что борьба идет в каждом из людей. Она очень похожа на сражение двух волков. Первый из них представляет зло — ложь, амбиции, эгоизм, сожаление, ревность, зависть. Другой волк отвечает за добро: верность, доброту, истину, надежду, любовь, мир. Маленький индеец был тронут всей душой словами дедушки. Он задумался на считанные мгновения, а после спросил, какой волк побеждает в конце. Старый индеец слегка улыбнулся и сказал, что верх одерживает тот, которого человек кормит.

Шутник

Далее нами будет рассмотрена притча про волка и пастуха. Человек в одиночестве пас овец. Ему захотелось повидать людей. Тогда он зашумел и закричал о приближении волка. Прибежали люди из селения с цепями и палками. Осмотрелись. Удивились сначала. После плюнули и вернулись в селение к себе. Прошло время, пастух решил повторить свою затею. Люди снова прибежали, но уже не столь скоро. Когда действительно на горизонте появился волк, пастух закричал, но никто ему не поверил и не пришел на подмогу. Пожалуй, это самая знаменитая притча про волка.

Стая волков уходила всё глубже и глубже в лес. Но охотники не отставали. Сверху спустили приказ «всех волков уничтожить!» и подневольные мужики, тяжко повздыхав, каждое утро отправлялись преследовать стаю.

И в один прекрасный день они её настигли. Окружив участок леса, где остановилась стая красными флажками, они потихоньку стали сжимать кольцо. Послышались первые выстрелы. Раненые и убитые волки падали на белый снег, окропляя его красной кровью.

Не на равных играют с волками
Егеря, но не дрогнет рука!
Оградив нам свободу флажками,
Бьют уверенно, наверняка.

Стая заметалась. Здоровые и матерые хищники, способные загнать лося и на равных сразиться со здоровым кабаном, испуганно бегали из стороны в сторону. Путь к свободе был близок, но прегражден красными флажками.

Волк не может нарушить традиций.
Видно, в детстве, слепые щенки,
Мы, волчата, сосали волчицу
И всосали — Нельзя за флажки!
Наши ноги и челюсти быстры.
Почему же — вожак, дай ответ —
Мы затравленно мчимся на выстрел
И не пробуем через запрет?

Упал сраженный пулями егерей вожак. Казалось участь стая предрешена. Спасения нет. Ещё чуть-чуть и охотники перебьют немногих оставшихся. Но вот один из волков решился. Он не был самым здоровым и самым крутым. Его сила была внутри, питаясь неукротимым желанием жить. Оно оказалось сильнее всего. Он решился.

Я из повиновения вышел
За флажки — жажда жизни сильней!
Только сзади я радостно слышал
Удивленные крики людей.
Рвусь из сил, из всех сухожилий,
Но сегодня — не так, как вчера!
Обложили меня, обложили,
Но остались ни с чем егеря!

Прыгнув за флажки, волк стали примером для остальных. Те волки, что хотели жить прыгнули вслед за ним. Те же, кто не смог преодолеть своих внутренних запретов и блокировок, остались и были расстреляны охотниками. Их трупы, сброшенные в кучу, веселым огнем взмыли к небесам. А немногие выжившие волки уходили за горизонт. За новым вожаком.

Мораль притчи проста : только вырвавшись за установленные тебе рамки и границы, ты сможешь начать по-настоящему жить.

P.S. Что значит в обычной жизни «вырваться за флажки» , как это сделать? Эти вопросы остро встали передо мной, когда я понял, что большинство, да практически все провалы и неудачи в моей жизни были связаны исключительно с внутренними рамками. Я не сделал массу классных вещей именно потому что был внутренне не свободен, не осознан, слаб и не зрел.

Работая над собой, работая со своими клиентами, проводя обширную исследовательскую работу я смог нащупать те «ключевые точки» на которых держится настоящий, а не бутафорский личностный рост. Что это за «точки», как с ними работать я расскажу на онлайн-семинаре

30.04.2008, 12:13 [#911]

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину:
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь…

Предыдущие сообщения на эту тему:

30.04.2008 в 14:06

• 30.04.2008 в 21:11

  а что делать если кормишь постоянно злого волка, и нет сил кормить доброго?
  и кормишь его, и кормишь. и живешь так, и живешь. и все. продолжения нет. не становишься хорошим. не начинаешь кормить хорошего волка. и нет важности, что надо кормить не того волка. и нет понимания, что что-то пора менять.

  • 30.04.2008 в 21:38

    не бывает хороших и плохих волковю
    все волки — хишники, и это их сущность
    так же, как и сущностью человека является его йецер ра- его плохое начало.оно обладевает нами без всякого нашего усилия.А для того, чтобы в нас преобладал йецер тов- хорошее начало, нужно изрядно потрудиться.Очищением и исправлением себя, стремлением к Творцу, к подобию свойсвт с ним.И тогда результат будет чудесным, и наш йецер ра -плохое начало, станет рабом нашего хорошего начала.

    30.04.2008 в 21:37

    Система анализа правда-ложь, конечно, противоречит параметрам горько и сладко. Если измерять по шкале горько-сладко, то я предпочту то, что сладко. Допустим, я люблю сладкое. Однако врачи говорят, что у меня сахарный диабет, и мне нельзя сладкого. Есть ли тут противоречие? Есть. Но я хочу сладкое! А они запрещают. Что делать? Я могу проанализировать ситуацию либо по принципу горько-сладко, либо – правда-ложь. Как мне разобраться с этими двумя системами? Я не знаю, как поступить.
    Мне необходимо соединить их вместе. То есть я должен категории правда и ложь наделить теми же мерками, что и категории горько и сладко. Скажем, чтобы правда была как килограмм шоколада, а ложь – как килограмм кислоты. А как иначе я могу сравнивать эти вещи? Ведь они не находятся во мне в одном диапазоне восприятия, чтобы можно было сравнивать, что из них меньше, а что больше. Одно относится к области чувств, а другое – к области разума. По людям видно, что они не способны соединить две эти системы и поэтому страдают.
    Но если ты в целом хочешь пользоваться двумя системами для достижения цели, тебе нужно соединить их вместе, чтобы управлять одной с помощью другой. На основе чувств возможно становление разума. Ведь разум растет лишь в соответствии с тем, насколько ты ощущаешь, ибо мы существа чувствующие. Мы состоим из материала желания наслаждаться. И насколько мы страдаем от невозможности достичь наслаждения, настолько растет разум.
    После пройденных человечеством неживого, растительного и животного уровней, которые соответствуют телесным наслаждениям, деньгам, власти и знаниям – раскрывается духовная ступень. И тогда в нас проявляется система анализа согласно параметрам правда и ложь. А прежде ее не было. Прежде таких понятий, как правда и ложь, не существовало. И только сейчас мы их раскрываем напротив точки в сердце.
    С одной стороны у нас есть сердце, представляющее собой все наши желания. С этим сердцем мы продвигались посредством ударов, т.е. по принципу горько-сладко. Шкала оценки горько-сладко нужна была для того, чтобы увидеть, что более сладко, что менее горько. И так мы продвигались, бежали вперед.
    Теперь в нас внедряется совсем другая система. Помимо параметров горько и сладко, во мне проявляется точка из высшего мира, именуемая точкой в сердце. И она тянет меня к духовному наслаждению. Я не понимаю, что это такое. Это АХАП высшего – обратная сторона высшей ступени.
    Разум, который я развил, взращен мною лишь рядом с животным ощущением горького и сладкого, как у животного. И нет у меня разума больше, чем необходимо для обслуживания желания. Таким образом, у меня земной животный разум, как и желания.
    Относительно точки в сердце я должен приступить к построению новой аналитической системы, которая, на самом деле, станет настоящей духовной системой анализа согласно параметрам правда и ложь. Это нечто новое, что я собираюсь построить.
    В таком случае я не могу сравнить две системы. Однако измерение должно производиться мною в области желаний, к которым привязаны числа. Подобным образом хотят поступить психологи, но у них нет для этого келим. Допустим, такое-то желание равноценно числу «плюс пять», такое-то желание – «минус два», такое-то – «плюс семь», другое – «минус десять»… Здесь возможны не только знаки «плюс» и «минус», а также коэффициенты между числами, различные функции. Здесь 613 желаний соединены в некую конструкцию, именуемую Адам. Это огромная система, как организм, состоящий из различных органов со всеми их взаимосвязями. И тогда по правильной формуле я смогу вычислить все свои действия. Это и называется духовным обликом человека, таким способом созданным мною.
    Однако буквально каждому желанию я обязан придать вес. В противном случае, не смогу с ними работать. Как же мне взвесить эти желания? Ведь они совершенно разные. Могу ли я сравнить желание спать с желанием слушать музыку, есть… Нам не известно что и как. В нашем мире мы определяем, что более весомо, а что – менее, согласно степени наслаждений.
    Но в итоге мы по-настоящему начинаем исследовать желания. У нас нет другого выхода. Если я хочу привести желания к правильному расчету, мне необходимо связать их воедино. И связать так, чтобы они работали на одну цель – уподобиться образу Творца, который представляет себя мне в таком виде. И тогда получается, что мой разум производит анализ согласно параметрам правда и ложь только относительно возможности уподобиться Творцу. Так и работают.

    30.04.2008 в 21:49

    Кати:осознание того,что Вы подкармливаете нечистые силы(волк дан как аллегория) уже достаточно для начала работы,а своих сил у Вас изначально нет и Вы должны просить эти силы(МАН) у Творца.
    Важность ощущения хорошего «волка» придёт к Вам тогда,когда Вы остро ощутите,что кормля злого волка,Вы кормите мёртвые желания и пока не начнёте кормить доброго волка,будете как злой волк-духовно мертвы!

    01.05.2008 в 10:06

    Вчера мне рассказали небольшую историю о том, что в теле человека есть два животных, которые называются доброе и злое начало. И какое животное ты кормишь, то животное растет и властвует над тобой. Конечно же, властвует одно из них, но какое из них будет властвовать, ты выбираешь тем, что кормишь его.
    Меня спросили, правильно ли это? С одной стороны, это народная история, люди подметили, что это так. «Привычка станет второй натурой» — в том месте, к которому человек привык, он получает все свои понятия, свой путь, правила своего поведения. Мы являемся этому свидетелями, это вещи известные.
    Что значит вскармливать хорошее или плохое животное в человеке? Это человек старается сделать сам с помощью книг и учителей, с помощью окружения. В любом случае речь идет о каком-то выборе со стороны человека, когда он может подкармливать или свое доброе или свое злое начало. Но это путь масс. Таким образом обучают народ – чтобы человек выбирал хороших товарищей, чтобы читал хорошие книги, чтобы думал о хорошем. Благодаря этому, он привыкнет к этим вещам, и все. Что значит привыкнет? Будет кормить хорошее доброе животное, оно будет постоянно расти, он привыкнет к тому, что оно действует в нем, и эти привычки станут его натурой.
    Наш путь обратен этому – «мнение Торы противоположно мнению масс». И у нас это действует совсем не так. Во-первых, плохое животное постоянно растет быстрее хорошего, кормим мы его или нет – его кормит Творец. Он постоянно растит его внутри нас без нашего спроса. И дай нам Бог с той же силой, в том же темпе взращивать соответственно хорошее животное, чтобы они были уравновешены. Но этого нам никогда не удасться сделать.
    Мы видим, что несмотря на то, что человечество понимает все эти премудрости, оно не справляется. Наш путь – это путь Торы, который противоположен пути масс. И только с помощью света, возвращающего к источнику, когда мы притягиваем свет, мы сможем возвысить хорошее животное, и сделать из злого плохого животного тоже доброе и хорошее. Из двух животных сделать хорошее, поэтому говорится «дважды хорошо». И нет иного пути.
    Пока человек пребывает на ступенях взросления, обладая малым авиютом, все эти советы еще могут как-то его удерживать, преподнося некий уровень нравоучения, определяя границы поведения, удерживая в определенных рамках. Но в наше время все эти советы не работают, и всем нам, всему человечеству нужен только свет, возвращающий к источнику. Только это может обуздать наше злое начало и даже обратить его в доброе.

Рекомендуем также

Внутри тебя есть два волка — Memepedia

Внутри тебя есть два волка (Inside You There Are Two Wolves) — серия мемов, пародирующих попсовую псевдофилософскую притчу. В притче и пафосных постах постах два волка — противоположные сущности внутри одного человека. Но в мемах оба волка значат одно и то же, на чем и построен комический эффект.

Происхождение

В интернете довольно давно гуляет притча о двух волках. В разных источниках ее называют легендой индейцев чероки или приписывают пастору Билли Грэму, пишет Know Your Meme.

Притча о двух волках

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину:

— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил: — А какой волк в конце побеждает?

Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:

— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Была ли такая притча у индейцев, неизвестно, но она стала довольно популярной на разных форумах, сайтах и пабликах с цитатами, «мудростью». В 2018 году притчу о двух волках начали высмеивать на Reddit.

Первый мем 15 ноября выложил пользователь с ником BreadCheese.

Внутри тебя есть два волка. Одного зовут Тоби и другого зовут Тоби. Обоих волков зовут Тоби.

В 2019 году мемы про двух волков стали набирать популярность. 22 марта пользователь avib101

вот этот мем:

Внутри тебя есть два волка. Один гей и другой гей. Ты гей.

Другие пользователи стали постить тот же текст про геев с другими картинками с волками. 5 июня 2019 года пользователь твиттера  @FizzyDog_

версию с покемонами.

Значение

Мем «Внутри тебя есть два волка» высмеивает псевдофилософскую банальную притчу, сбивая с нее пафос. Вместо двух сущностей человека — добра и зла — волки становятся одним и тем же. Суть пародий в том, чтобы высмеять оригинальную притчу.

Пока что мем популярен в англоязычном сегменте интернета, но у него явно есть перспективы в рунете. Особенно если учесть популярность мемов про волков, высмеивающих типичные посты в пацанских пабликах.



Читайте также

Шаблон

Галерея

История двух волков чероки и сила мышления

Независимо от того, кто вы и откуда, вы, вероятно, столкнулись с несколькими препятствиями в жизни. Столкновение с трудностями — естественная часть жизни, которая объединяет всех нас здесь, на Земле. Независимо от того, находитесь ли вы сейчас в центре серьезного жизненного испытания или готовитесь к будущему препятствию, нет ничего плохого в том, чтобы немного вдохнуть, чтобы пройти через трудные времена.

Нет лучшего способа получить необходимую мотивацию, чем услышать воодушевляющую историю.История двух волков — притча в традициях коренных американцев, передаваемая из поколения в поколение, — даст вам возможность изменить свое мышление и подойти к жизни с более позитивным мировоззрением. Вот настоящая история о двух волках и о том, как вы можете использовать ее, чтобы начать жить более осознанно.

Что такое история двух волков?

История двух волков — это древняя сказка, которая на протяжении поколений была частью индейских традиций.Хотя точное происхождение истории о двух волках неизвестно, историки обычно приписывают эту историю чероки или ленапе. История двух волков также имеет несколько альтернативных названий, в том числе «Волки внутри», «Кого ты кормишь?», «Дедушка рассказывает» и «Повесть о двух волках».

В сюжете два персонажа: дедушка и его внук. Дед объясняет своему внуку, что в нем борются два волка, и этот образ служит метафорой внутреннего чувства конфликта.Разговор между двумя мужчинами выглядит так:

«Во мне идет борьба, — сказал старик. «Это происходит между двумя волками. Один — зло — это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго ».

Дед посмотрел на внука и пошел дальше. «Другой воплощает в себе положительные эмоции. Он — радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, милосердие, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера.Оба волка сражаются насмерть. Такая же борьба происходит внутри вас и любого другого человека ».

Внук задумался над этим. Наконец, он взглянул на своего деда и спросил: «Какой волк победит?»

Старый Cherokee дал простой ответ. «Того, кого ты кормишь.»

Эта притча служит мощным напоминанием о борьбе, с которой должен столкнуться каждый человек. Независимо от того, какой вы человек или какую жизнь вы ведете, в какой-то момент своей жизни вы столкнетесь с двумя конфликтующими эмоциями.Независимо от того, идет ли борьба между гневом и миром или обидой и состраданием, важно распознавать противоречивые чувства внутри вас и поддерживать ценности и выбор, которые имеют наибольшее значение.

Что в истории чероки о двух волках говорится о счастье?

История двух волков наполнена важными жизненными уроками, которые вы можете использовать, чтобы сформировать собственное мышление. Важно быть открытым для них, работая над улучшением своей жизни.

Один из самых важных уроков, скрытых в истории коренных американцев о двух волках, заключается в том, что у вас больше власти над своим счастьем, чем вы думаете.В этом мире обстоятельства легко проигрывают, особенно если они не такие, как вы ожидали. Независимо от того, сталкиваетесь ли вы с личной проблемой или сталкиваетесь с определенным конфликтом на рабочем месте, иногда бывает слишком легко позволить этой неудаче определять ваши мысли и эмоции.

Однако уступить тому, как вы себя чувствуете из-за своих проблем, означает, что вы позволяете этим проблемам овладевать вашей жизнью. На самом деле власть над вами имеют не сами события. Как дедушка объяснил своему молодому внуку, то, как вы решите реагировать на эти события, — вот что действительно важно.Вы можете сдаться своей зависти, печали и сожалению или можете питать свой внутренний мир, радость и надежду.

Чем больше вы сосредоточитесь на подпитке положительных эмоций внутри себя, тем меньше останется места для всех отрицательных чувств. Эта простая истина прекрасно воплощает в себе урок, который пожилой мужчина пытается преподать своему внуку в этой истории.

Что история чероки о двух волках говорит о мышлении?

Точно так же образ мышления — еще одна ключевая тема в истории двух волков.«Волк», которого вы решите покормить в своей жизни, в конечном итоге определит, как вы будете жить каждый божий день.

Ваш разум оказывает сильнейшее влияние на все ваше мировоззрение. Если вы решите сосредоточиться исключительно на негативных мыслях в своем уме, вы будете воспринимать окружающий мир как столь же негативное место. Со временем это может вызвать у вас депрессию, тревогу или циничность в повседневной жизни.

В качестве альтернативы, если намеренно подпитывать позитивные мысли в уме, это будет иметь совершенно противоположный эффект.Отфильтровывая неприятные мысли и эмоции, вы будете иметь место только для мыслей, которые поднимают вас и помогают поверить в окружающий мир. Неслучайно сосредоточение на приятных мыслях заставит вас увидеть свою жизнь и мир, в котором вы живете, намного лучше.

Понятно, какой путь более плодотворен. В конце концов, поддержание позитивного мышления — это гораздо больше, чем просто выбор мыслей.Когда вы решите, как вы хотите воспринимать мир, вы сможете изменить то, как он вам кажется. Это даст вам свободу жить в соответствии с вашими личными целями, желаниями и мечтами, что также даст вам возможность побуждать других делать то же самое.

Что история чероки о двух волках говорит об изменении мира?

На первый взгляд может показаться, что история двух волков относится только к вашим личным мыслям и чувствам. Однако за этой древней притчей скрывается гораздо более глубокий смысл.

Когда вы примете решение перейти к более позитивному образу жизни, ваш выбор, естественно, повлияет на всех вокруг вас. Ни мужчина, ни женщина — это не остров. Те, кто наблюдает за вашим подходом к жизни с солнечным взглядом и решимостью избегать негатива, не смогут устоять перед вашей позитивной энергией. Они захотят узнать, что вдохновляет вас на то, чтобы жить так, как вы, и захотят попробовать этот образ жизни на себе.

Этот эффект более значим, чем вы думаете.В небольшом масштабе вы можете оказать положительное влияние на тех, кто находится в непосредственной близости, например, на ваших друзей, соседей и членов семьи. Однако реальная разница заключается в большем масштабе. Со временем все больше и больше людей начнут улавливать ваше преобразующее мышление, и они будут более склонны видеть, как это работает для них.

Ваш выбор стать более позитивным человеком может сначала не вызвать волнения, но в долгосрочной перспективе он будет. Со временем вы обнаружите, что помогли изменить мир, по одной мысли за раз.

Что история чероки о двух волках говорит о человеческом опыте?

Один из самых важных уроков истории двух волков заключается в том, что вы не одиноки. Если есть что-то, что объединяет каждого человека на Земле, так это то, что каждый испытывает свою долю боли и страданий в жизни. Может показаться, что ваш жизнерадостный сосед или оптимистичный друг переживает тяжелый период, но правда в том, что все так или иначе борются.

Когда вы один и усердно работаете, чтобы справиться со своей болью, легко почувствовать, что вы единственный, кто так чувствует.Однако есть веская причина, по которой история коренных американцев о двух волках нашла отклик у стольких людей. Внутри каждого человека происходит одна и та же «борьба», будь то гнев и мир или высокомерие и смирение.

Знание того, что вы не одиноки, может помочь вам справляться с жизненными трудностями с чувством уверенности и душевного спокойствия.

Улучшение собственной жизни с помощью двух волков История

Реальная история двух волков оставила неизгладимый след в обществе.Когда люди пытаются победить свои негативные мысли и чувства и заменить их радостными, история двух волков служит источником вдохновения и надежды. Мудрые слова дедушки напоминают всем, что перемены возможны и что их можно достичь, если сосредоточить свои мысли в правильном направлении. Не забывайте проявлять терпение по отношению к себе, когда вы отправляетесь в свой личный путь роста и оставайтесь позитивными.

Битва двух волков внутри вас

Старый чероки учит своего внука жизни:

«Внутри меня идет борьба, — сказал он мальчику.

«Это ужасная битва между двумя волками. Один — зло — гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго ».

Он продолжил: «Другой хороший — это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, милосердие, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Та же борьба происходит внутри вас — и внутри каждого другого человека тоже ».

Внук задумался на минуту, а потом спросил деда: «Какой волк победит?»

Старый чероки просто ответил: «Тот, кого ты кормишь.

Первый урок: борьба вечна

Первая часть истории говорит нам, что мы никогда не сможем избавиться от первого волка, первый волк всегда будет рядом. Борьба двух волков вечна.

Оба волка всегда будут рядом. Это касается наших эмоций, поведения, привычек и всех других аспектов нашей жизни.

Раньше я попадал в ловушку, изо всех сил пытаясь изгнать негативную сторону себя. Я все время заставлял себя есть 100% здоровую пищу, ругал себя за то, что расслабляюсь хотя бы на минуту, и пытался избавиться от этих негативных мыслей в своей голове.

Истина в том, что никто из нас не живет в чистом блаженстве. Что мы можем сделать, так это действовать, несмотря на эти негативные чувства или тяжелые времена. Мы можем принять эти страхи, эти беспокойства, эти сомнения и в любом случае двигаться вперед. Так кормят второго волка.

• Ощущение отсутствия мотивации к тренировкам, в любом случае к тренировкам.
• Не чувствуя уверенности в предстоящей торговой презентации, все равно сделайте это.
• Не довольны своим супругом, покажите ему / ей свою любовь

Представьте, если бы нас парализовал первый волк, ничего не делая, ничего не делая и ни к чему не добиваясь.Мы потеряем импульс двигаться вперед и косвенно будем кормить злого волка!

Кроме того, что вы будете делать, говоря себе, что ничего не достигли? Что вы будете чувствовать, когда ничего не делаете все время? Вы не просто остановитесь там, где находитесь; ты будешь двигаться назад! И злой волк будет становиться сильнее день ото дня.

Маленькие действия создают импульс

Теперь начните говорить себе, что вы достойны, начните верить в свои способности и действовать вопреки страхам и сомнениям, невзирая на ограничения и проблемы.Один шаг вперед всегда будет на шаг впереди, даже если он крошечный.

Вместо того, чтобы сомневаться в себе и ничего не делать, вы можете попытаться узнать что-то новое и развиваться в более медленном темпе. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на внутренних страхах, начните с ОДНОЙ вещи, которую вы должны (и могли бы) сделать, которая находится прямо перед вами.

• Хотите сбросить 100 фунтов и достичь своих целей в фитнесе? Если вы еще этого не сделали, начните с прогулки по 15 минут в день. Затем начните изучать приседания и, возможно, отжимания с весом своего тела, и постепенно продвигайтесь вперед.
• Хотите создать сообщество с широкой аудиторией? Сосредоточьтесь на предоставлении качественного контента и начните наращивать ОДНУ аудиторию за раз. Предоставляйте ценность ОДНОМУ человеку за раз и расширяйте свою аудиторию оттуда.
• Хотите начать бизнес? Начните с проверки своей идеи и найдите одного клиента. Затем оптимизируйте свой продукт и предложения оттуда.

Начни кормить правильного волка

Следует помнить одну истину: первого волка намного легче накормить — первый волк нужен, чтобы поощрять более легкие варианты в жизни.Легче жаловаться, откладывать, отклонять, игнорировать и сдаваться.

Для этого почти не требуется усилий, и вы получаете награду в виде ощущения облегчения и мгновенного удовлетворения без особых действий.

Второй волк совсем другой; он разборчив, его сложнее кормить. Это сложно, утомительно и отнимает много времени, чтобы заниматься такими вещами, как обучение, преподавание, вдохновление, обмен опытом или просто придерживаться нового поведения. Эти вещи требуют так много энергии, усилий, импульса и смелости.И обычно вы не видите от них немедленных результатов.

Какой волк вы выберете для кормления, будет определять вас, и все мы знаем, что мы должны кормить второго волка, даже если это сложнее. Кормление второго волка — это то, как мы в конечном итоге испытываем чувство выполненного долга и успеха в конце дня.

Победив искушение первого волка, мы выбираем гораздо более сложный (но правильный) вариант в жизни.

Кормление обоих волков

В мире чероки, однако, есть другая версия истории, и она заканчивается так:

Старый чероки просто ответил: «Если вы их правильно кормите, они оба выиграют.»И история продолжается:

« Видите ли, если я выберу кормить только белого волка, черный будет прятаться за каждым углом, ожидая, что я отвлечусь или ослаблюсь и прыгну, чтобы привлечь внимание, которого он жаждет. Он всегда будет злиться и всегда будет драться с белым волком ».

«Но если я признаю его, он счастлив, и белый волк счастлив, и все мы победим. Ведь черный волк обладает многими качествами — упорством, храбростью, бесстрашием, волей и отличным стратегическим мышлением, — в которых я иногда нуждаюсь.Это как раз то, чего не хватает белому волку. Но у белого волка есть сострадание, забота, сила и способность распознавать то, что отвечает всеобщим интересам ».

«Видишь ли, сынок, белому волку нужен черный волк рядом с собой. Если кормить только одного, то другой уморит голодом, и они станут неконтролируемыми. Кормить и заботиться о них означает, что они будут хорошо служить вам и не будут делать ничего, что не является частью чего-то большего, чего-то хорошего, чего-то в жизни ».

«Накормите их обоих, и больше не будет внутренней борьбы за ваше внимание.А когда внутри нет битвы, вы можете прислушиваться к голосам более глубокого знания, которые помогут вам выбрать то, что правильно в любых обстоятельствах ».

«Мир, сын мой, это жизненная миссия чероки. У мужчины или женщины, у которых есть покой внутри, есть все. У мужчины или женщины, разлученных войной, внутри ничего нет ».

«То, как вы решите взаимодействовать с противостоящими силами внутри вас, будет определять вашу жизнь. Морите одного или другого голодом или ведите их обоих «.

История двух волков: как лучше управлять своими мыслями, чувствами и действиями

Знание, какого волка кормить, — это первый шаг к осознанию того, что вы контролируете себя.

Были ли у вас когда-нибудь мысли, чувства или действия, которые были неприемлемы для вас, но чувствовали себя бессильными под контролем? Цель этого поста — помочь вам найти способы управлять своим разумом, чтобы вы могли жить своей жизнью в большей степени в соответствии с тем, что, по вашему мнению, лучше всего для вас.

По мере взросления мы постепенно начинаем осознавать многие вещи внешнего мира, которые в значительной степени находятся вне нашей способности контролировать. К ним относятся другие люди в целом и большинство событий в нашей жизни.Поначалу это трудно принять, но более шокирующим является осознание того, что в нас самих есть много вещей, которые мы, кажется, бессильны контролировать.

Некоторые из них являются нашими собственными мыслями, чувствами и действиями, которые, к сожалению, могут быть источником многих страданий. Это могут быть мысли типа «Я не могу перестать ненавидеть своего босса за то, что он отказался от меня ради повышения». Это может быть эмоция, например, «Моя подруга ушла от меня, и я не могу перестать чувствовать себя грустным, одиноким и нелюбимым». Это также может быть в форме поведения, такого как неспособность контролировать свою тягу к еде, такой как сладкие десерты или постоянные перекусы.«

Но действительно ли мы бессильны контролировать наши собственные дезадаптивные мысли, чувства и действия? Ниже приводится старая история индейцев чероки, которую я нахожу поучительной, и я надеюсь, что вы также найдете ее полезной.

История двух волков

Однажды вечером старый чероки рассказал своему внуку о битве, которая происходит внутри людей.
Он сказал: « Сын мой, битва между двумя волками внутри нас всех »

«Это ужасный бой, и он происходит между двумя волками.Один злой — это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго ». Он продолжил:« Другой хороший — он есть радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, доброжелательность, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Та же борьба происходит внутри вас — и внутри каждого другого человека тоже ».

Внук задумался на минуту, а затем спросил деда: « Какой волк победит? »

Старый Cherokee просто ответил: « Тот, кого вы кормите ».

Эту историю мне прислал мой старый дорогой друг из Канады, который, несмотря на проблемы со здоровьем, регулярно присылает мне положительные сообщения. Чероки — коренная группа коренных жителей Юго-Востока Соединенных Штатов. Как и в случае с устными историческими повествованиями, существуют различные версии этой истории.

Ответ дедушки « Тот, кого ты накормишь, » обманчиво прост. Результаты психологического исследования показывают, что ответ подразумевает как минимум четыре важных концепции или идеи:

1. Как нам кажется, ум не является единым целым, а состоит из разных частей.Например, в истории есть два волка и «ты», который выбирает между ними.
2. Эти части разума / мозга могут взаимодействовать и вступать в конфликт друг с другом, то есть два волка борются за господство над нашим разумом и поведением.
3. «Ты» имеет возможность решать, какого волка он будет кормить.
4. Сделав выбор, «вы» можете конкретно решить, чем «кормить» или вырастить выбранного волка.

Эти четыре идеи вызывают ряд вопросов, некоторые из которых я перечислил ниже.Вы можете записать свои ответы в личный журнал или компьютерный файл, защищенный паролем. Важно выделить время, чтобы обдумать вопросы и как можно лучше ответить на них. Я надеюсь, что потратив на это время, вы научитесь лучше управлять своим разумом, чувствами и действиями и сознательно кормить в себе доброго волка.

Вопросы, которые помогут вам лучше контролировать свой разум, чувства и действия

• Осознаёте ли вы, что в вашем уме действуют два разных противостоящих «волка», один из которых приводит к боли и ослаблению чувства жизни, а другой — к радостной, значимой и полноценной жизни?

• Признаете ли вы, что в вашем уме есть отдельная сущность, которая составляет вашу основу? Другие названия этого основного «я» — «эго» или просто «я».

• Были ли у вас когда-нибудь моменты, когда вы замечали конфликт или драку между частями себя, так что не знали, в какую сторону повернуть?

• Были ли вы когда-нибудь разочарованы выбором поведения, сделанным «вами», потому что вы знали, что есть более позитивный вариант, но просто не выбирали его?

• В целом, насколько эффективно ваше эго в выборе мыслей, чувств и действий, которые вам больше всего подходят?

• Какие способы, техники или упражнения вы используете, чтобы укрепить свое эго или «я», чтобы повысить его способность выбирать и, следовательно, контролировать свою жизнь?

• Какими конкретными способами вы кормите негативного волка?

• Какие конкретные способы вы используете, чтобы накормить позитивного волка?

• Узнав, как вы кормите волков внутри, можете ли вы придумать, как лучше вырастить выбранного волка?

Я буду обсуждать эти моменты в будущих публикациях, но если у вас возникнут какие-либо немедленные вопросы, отправьте их мне в разделе комментариев ниже, и я сделаю все возможное, чтобы на них ответить.

История о двух волках, которая сформировала мою жизнь | Тони TCTN⚡️

Когда я рос, я наткнулся на эту историю о двух волках. Старая притча коренных американцев. Я впервые прочитал мотивационный рассказ. Это полностью изменило мое мышление. Это история о свободе выбора. Это позволило мне увидеть, что я могу буквально формировать то, что хочу чувствовать. То, о чем я раньше не думал, очевидно, с детства.

Старый чероки учит внука жизни.«Внутри меня идет борьба, — сказал он мальчику. «Это ужасный бой, и это между двумя волками. Один — зло — это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, обида, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго ».

Он продолжил: «Другой хороший — это радость, мир, любовь, безмятежность, смирение, доброта, доброжелательность, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Та же самая борьба происходит внутри вас — и внутри каждого другого человека тоже ».

Внук задумался на минуту, а затем спросил деда: «Какой волк победит?»

Старый Cherokee просто ответил.»Того, кого ты кормишь.»

Один волк не может жить без другого. Хотелось горячего и холодного. День и ночь. Добро и зло. Инь и Янь. Чтобы быть спокойным, важно покормить хорошего волка, но не менее важно не подавлять негативные эмоции плохого волка. Почувствуйте их, знайте, что они там, и позвольте им уйти.

В сложной ситуации легко почувствовать себя жертвой. Мы хотим понять наши негативные мысли, поэтому виним других людей, события или предметы. Мы смотрим вовне, чтобы понять, что происходит внутри нас.Мы делаем это постоянно. Почему? Это наш способ справиться с ситуацией и научиться лучше контролировать неконтролируемые ситуации.

Проблема с этим подходом, однако, заключается в том, что он лишает нас личной ответственности и свободы выбора. Обвиняя других в собственном опыте, мы фактически лишаем себя собственной власти. Эта сила теряется в тот момент, когда мы становимся зависимыми от других людей или вещей, заставляющих нас чувствовать себя определенным образом. Независимо от того, является ли это чувство положительным или отрицательным, мы больше не несем единоличной ответственности за свои эмоции.

Осуществляя свободу выбора, вы можете принять решение, которое изменит вашу жизнь, какого волка вы хотите кормить. Вы кормите волка, жаждущего гнева, зависти, печали, сожаления, жадности, высокомерия, жалости к себе, вины, лжи, ложной гордости, эго? Злой волк также является вашим внутренним критиком. Тот, который говорит, что ты неудачник. Этот волк олицетворяет вашу депрессию, низкую самооценку и беспокойство. Вы хотите покормить этого волка? Вы его уже кормите?

Отрезав пищу злому волку, вы сделали выбор использовать свою энергию на мыслях, чувствах и эмоциях, которые служат вам здоровым образом.Хотя важно распознать негативные эмоции внутри себя, вам не нужно привязываться к ним или уделять им внимание. Смещение вашего внимания — знак тому волку, что вы не заинтересованы в том, чтобы давать ему пищу. Злой волк может потерять силу через некоторое время, но в конце концов он сдастся. Как только вы перестанете зацикливаться на негативных мыслях, они в конечном итоге просто ускользнут.

Что касается хорошего волка, то он точно не станет кормиться. Как и в случае со злым волком, вам необходимо воспользоваться своей свободой выбора и решить воспитать волка радостью, миром, любовью, надеждой, безмятежностью, смирением, добротой, доброжелательностью, сочувствием, щедростью, истиной, состраданием и верой.Мы часто ищем удовлетворения и счастья в вечных объектах. У нас складывается ожидание, что такие вещи, как новая работа, отношения, отпуск, новая пара обуви и т. Д., Наконец, заставят нас чувствовать то, что мы хотим чувствовать. Хотя это может принести временное удовлетворение, поддерживать его в долгосрочной перспективе нереально.

Истинное счастье приходит от активного выбора быть счастливым, а не от зависимости от внешних факторов, которые делают вас счастливыми. Чем больше мы ищем счастья, ищем его, как будто это какое-то сокровище, которое мы найдем, тем меньше мы кормим волка внутри нас.Вы уже целы, у вас есть все, что нужно для счастья прямо сейчас. Ощущение счастья приходит от кормления волка изнутри. По мере того, как он становится больше и сильнее, он будет лучше подготовлен к тому, чтобы справляться с проблемами, которые бросает вам жизнь. Добрый волк всегда побеждает.

Настоящая история двух волков — Выпечка ChipMonk

Многие из нас слышали историю коренных американцев о двух волках. Однако современная версия, распространенная в Интернете, отличается от оригинальной истории и не учитывает принципиально другой, но важный урок.

Вот версия, которую вы, вероятно, уже видели:

Старейшина чероки рассказывает своему внуку о жизни. «Во мне бушует битва, — говорит он. «Это опасно, и это между двумя волками. Один злой. Он гнев, зависть, печаль, сожаление, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, ложь, превосходство и эго ». Он продолжил: «Другой хороший. Он — радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, сочувствие, щедрость, истина и вера. Такая же борьба идет внутри вас и внутри всех остальных.Внук задумался над своими словами и спросил: «Какой волк победит?»

В версии, которую вы, вероятно, слышали, старый чероки просто ответил: «Тот, кого вы кормите».

Но вот как на самом деле заканчивается оригинальная история о двух волках:

Старый чероки улыбнулся и ответил: «Если вы их правильно кормите, они оба выиграют». История продолжается. «Видишь ли, если я буду кормить только белого волка, черный волк скроется в темноте, ожидая, пока я дрогну, чтобы он мог наброситься и привлечь внимание, которого он жаждет.Он всегда будет злиться и всегда будет драться с белым волком. Но если я его признаю, и он, и белый волк могут быть довольны, и все мы выиграем.

Ибо у черного волка есть качества, которые мне нужны и которых нет у белого волка: упорство, храбрость, бесстрашие, сила воли и находчивость. Белый волк вместо этого дает сострадание, заботу, сердце и способность ценить потребности других выше моих собственных.

Видите ли, два волка нужны друг другу.Кормление только одного и голодание другого в конечном итоге сделают оба неуправляемыми. Забота о обоих позволяет им обоим служить вам, так что вы можете сделать что-то большее, что-то хорошее, проведя время на земле. Накормите их обоих, и вы успокоите их внутреннюю борьбу за ваше внимание, и, когда внутри нет битвы, вы сможете услышать голоса более глубокого знания, которые помогут вам выбрать правильный путь в любых обстоятельствах.

Мир, сын мой, — вот к чему мы все должны стремиться в жизни.У того, у кого мир внутри, есть все. Тот, кто таит бурю в своем сердце и душе, не имеет ничего. От того, как вы решите относиться к противостоящим силам внутри вас, в конечном итоге будет зависеть ваш образ жизни ».

3 урока из истории двух волков

Ты никогда не одинок. Даже если вы один в комнате, вы все равно не один. Но это не означает, что вы сошли с ума — хотя это возможно, — или что в вашем доме обитают привидения. Нет. Это означает, что внутри вас борются белый и черный волк.Да, внутри вас живут два волка. Один белый и один черный. И победителем станет тот, кого вы накормите .

Очевидно, внутри вас нет волков. Если, конечно, вы не Росомаха или Майкл Корвин из знаменитого фильма «Другой мир». То, что я упомянул выше, основано на известной притче: «История двух волков».

История выглядит примерно так:

Во мне идет борьба, — сказал старый чероки своему внуку.«Это ужасный бой двух волков. Один злой — это гнев, зависть, жадность, высокомерие, негодование, ложь и эго ». Он продолжил: «Другой хороший — это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Волки сражаются насмерть.

Мальчик с широко раскрытыми глазами спрашивает деда, какой волк победит. Старый чероки просто ответил: «Тот, кого ты кормишь».

Если вы слышали эту историю раньше, вы, вероятно, знаете, что представляют собой эти два волка.Верно, они изображают ваше низшее «я» и ваше высшее «я». И хотя черный волк — причина того, что у вас лишний вес и у вас плохие отношения с матерью, он — неотъемлемая часть вас. То есть вы не можете изгнать его из стаи. Эти два волка похожи на две стороны медали — разные, полярные противоположности добра и зла, но неразделимые. И чтобы жить хорошо, нужно справляться с ними обоими и вызывать их в зависимости от ситуации.

3 урока, которые я извлек из сказки о двух волках

Та же самая борьба происходит внутри вас.На самом деле, такая же волчья атака происходит внутри каждого человека, которого вы знаете, — признают он это или нет. Но в отличие от них, вы здесь и читаете это.

Несмотря на то, что мораль этой сказки довольно ясна, есть 3 вещи, которые не так очевидны. Ниже я извлечу 3 скрытых урока из этой короткой притчи, чтобы вы могли помочь волкам, которых укрываете, вести чистую борьбу и, в конечном итоге, даже помочь им жить вместе в гармонии.

1. Борьба двух волков продолжается вечно

Столкновение двух волков в сказке о двух волках вечно.Нет настоящего конца. Вы можете чертовски победить черного волка, но вы все равно увидите, как он воскресает, заставляя вас творить гадости. Такие вещи, как: лгать супругу; Завидуйте своим друзьям, когда видите их фотографии в отпуске; Или даже разражаться яростью каждый раз, когда медленное интернет-соединение.

То же самое применимо, если вы решите задушить белого волка, который всегда пытается посыпать радостью. Вы можете вести себя как мачо. Публикуйте материалы в Интернете, чтобы раздуть свое эго. Не плевать на других. Станьте интернет-троллем и засыпайте людей неприятными комментариями.На самом деле прочтите книгу о том, чтобы не трахаться … Тем не менее, в какой-то момент белый волк сядет за руль и в конечном итоге заставит вас помогать другим, улыбаться, жертвовать немного денег незнакомцам, перерабатывать и даже внезапно плакать, когда вы смотрите Леонардо в Титанике.

Как я уже упоминал, два волка всегда будут там, жить внутри вас. Борьба за контроль. Однажды белый волк будет управлять материнским кораблем. Другое — ярость и высокомерие — будут вашими дефолтами.

Вот почему вы никогда не будете продуктивны на 100%.Вы также не должны быть слишком строги к себе, когда едите ванильное мороженое с шоколадной начинкой, когда пытаетесь похудеть. Вы будете скользить туда-сюда, но это нормально. Мы люди, и время от времени делаем глупые вещи. Но, как старый чероки сказал своему сыну, если вы хотите помочь белому волку выиграть больше раундов, чем черному, вы должны его накормить.

Но что это значит?

2. Чаще кормите Белого волка

Позвольте мне спросить, как вы себя чувствуете после того, как съели пару чизбургеров, немного картошки фри и, скажем, двойной чизкейк на десерт? Хороший? Возможно — да.По крайней мере, изначально. Но что происходит через некоторое время? Беспокойство. Паника. Беспокойство. Даже чувство отвращения. Вы начинаете беспокоиться о своем весе. О том, как оформить живот в фотошопе для следующей фотосессии в Инста. Вы даже можете начать сомневаться в своем существовании. Вдобавок к этому, газ, выходящий из вашей спины, может задушить соседей.

Вот что происходит, когда вы кормите черного волка. Понимаете, черный волк не дурак. Да, он олицетворяет все плохое, что вы можете сделать, но определенно не глупо.На самом деле он довольно умен и коварен. Он приукрашивает плохие вещи и представляет их как крутые и модные.

Сцена, которая немедленно вспыхивает в глубине души, — это когда темный лорд ситхов — Дарт Сидиус — уговаривал молодого Скайуокера присоединиться к темным силам. Он представлял темные силы как не очень плохую вещь и как нечто, что поможет ему воскресить его мать, но в конечном итоге превратил его в полудышащую машину, опрыскивающую молниями, с черной забавной маской.Да, довольно известный по сей день, но все же полный придурок, который пытается править галактикой и убить могущественного джедая. Темный лорд ситхов подпитывал свой разум ядом.

Вот что происходит, когда вы позволяете черному волку захватить власть. Когда вы кормите его — по ошибке или намеренно — вы начинаете верить, что высокомерное поведение — это нормальное поведение.

Но как нам кормить этих воображаемых волков внутри нас?

Ну, конечно, мы их не кормим собачьим кормом, скажем «Педигри Мешочек», мы кормим их мыслями.Например, если вы постоянно думаете об ограблении банка, вы, вероятно, в какой-то момент попытаетесь ограбить.

Напротив, если вы думаете о том, чтобы сделать мир лучше — как бы глупо это ни звучало — вы, скорее всего, поможете незнакомцам, переработаете, вдохновите других и поддержите дела.

Итак, давайте вернемся к первоначальному вопросу в этом разделе. Но на этот раз позвольте мне спросить вас: как бы вы себя чувствовали, если бы регулярно занимались спортом и если бы вы ежедневно употребляли овощи, брокколи или другую зелень? Конечно, не так хорошо, как есть гамбургер, но через некоторое время вы, несомненно, почувствуете себя лучше.

3. Накорми обоих волков

Помните, я сказал, что мы должны кормить белого волка? Это было в предыдущем разделе, чуть выше. Что ж, это не совсем так. На самом деле история двух волков не заканчивается, как было сказано выше. На самом деле есть еще кое-что.

После слов «Тот, кого ты кормишь». Старый чероки сплошной…

Если вы их правильно накормите, они оба выиграют ». позже он добавляет следующее:

«Видите ли, если я выберу кормить только белого волка, черный будет прятаться за каждым углом, ожидая, что я отвлечусь или ослаблюсь и прыгну, чтобы привлечь внимание, которого он жаждет.Он всегда будет злиться и всегда будет драться с белым волком ».

«Но если я признаю его, он счастлив, и белый волк счастлив, и все мы победим. Ведь черный волк обладает многими качествами — упорством, храбростью, бесстрашием, волей и отличным стратегическим мышлением, — в которых я иногда нуждаюсь. Это как раз то, чего не хватает белому волку. Но у белого волка есть сострадание, забота, сила и способность распознавать то, что отвечает всеобщим интересам ».

«Видишь ли, сынок, белому волку нужен черный волк рядом с собой.Если кормить только одного, то другой уморит голодом, и они станут неконтролируемыми. Кормить и заботиться о них означает, что они будут хорошо служить вам и не будут делать ничего, что не является частью чего-то большего, чего-то хорошего, чего-то в жизни ».

«Накормите их обоих, и больше не будет внутренней борьбы за ваше внимание. А когда внутри нет битвы, вы можете прислушиваться к голосам более глубокого знания, которые помогут вам выбрать то, что правильно в любых обстоятельствах ».

«Мир, сын мой, это жизненная миссия чероки.У мужчины или женщины, у которых есть покой внутри, есть все. У мужчины или женщины, разлученных войной, внутри ничего нет ».

«То, как вы решите взаимодействовать с противостоящими силами внутри вас, будет определять вашу жизнь. Морите одного или другого голодом или ведите их обоих «.

Или, другими словами, все дело в балансе. Вот почему так широко распространены символы инь и янь, и вот почему все живые, а не монахи говорили / говорили о внутреннем покое.

Кормление только белого волка имеет большой смысл, но попытка игнорировать черного волка приведет только к импульсивному поведению и, возможно, даже к худшим результатам.

Вот почему существует так много историй о детях с действительно хорошим образованием, родителями и большим потенциалом, которые становятся наркоманами или в конечном итоге становятся алкоголиками, или и тем, и другим. Эти люди так долго пренебрегали своим черным волком, что в какой-то момент он взорвался и начал пить, кричать и нападать на все, что движется. Дикий!

Как говорит старик, нужно накормить их обоих и воспользоваться их качествами.

Например, черный волк олицетворяет высокомерие, жалость к себе, вину, негодование, неполноценность, ложь, ложную гордость, превосходство и эго.Однако даже эти качества могут быть хорошими, если их правильно использовать. Эго может превратиться в самоуважение, а также в уважение к другим. Правильное направление превосходства может помочь вам обрести уверенность в себе и помочь преодолеть неуверенность в себе. То, что вам абсолютно необходимо, если вы хотите преуспеть в карьере, начать бизнес или преодолеть плохие отношения.

Качества белого волка — доброта, сочувствие, щедрость — хорошо звучат на бумаге и в сказках, однако постарайтесь завоевать девушку или вести бизнес, когда вы со всеми добры.Время от времени вам необходимо использовать качества, отмеченные обществом как негативные, для защиты себя, своей семьи и создания мира, в котором вы хотите жить. И это происходит не только тогда, когда вы заботитесь о белом волке. когда вы кормите обоих волков и помогаете им жить вместе в гармонии.

Некоторые заключительные мысли

Мы все совершаем ошибки и делаем глупости, например, устанавливаем пароль 1-2-3-4 для нашего почтового ящика. Мы завидуем. Ревность. Злость. Страх. И то и дело хочется ударить супругу по лицу.Такие чувства вполне нормальны. В конце концов, мы не рождаемся идеальными, и стремление к совершенству абсурдно.

С другой стороны, мы можем четко обозначить моменты, когда мы являемся хорошими гражданами мира. Когда мы помогаем окружающим и когда стремимся сделать мир лучше.

В то время как второе — хорошее — утверждение — это то, к чему вы должны стремиться, вы не можете избежать своего плохого, беспокойного поведения, которое время от времени вами овладевает. Тот, который вдохновлен черным волком.Но, как я уже упоминал, время от времени вам нужно вызывать эти силы, чтобы выйти из определенной ситуации. Тем не менее, пока эти, казалось бы, плохие качества служат каналом для чего-то хорошего для вас и для окружающих вас людей.

Волк, которого ты кормишь, становится сильнее

Первоначально я написал этот пост год назад, но когда я смотрю на информацию, которая постоянно распространяется на наши мониторы и смартфоны в течение всего дня, важно помнить, что мы находимся в процессе создания нового повествования для себя, наших сообществ и наших Мир.Мы должны уделять внимание движению вперед, адаптации и развитию, чтобы в конечном итоге стать лучше. Не забывая сосредоточиться на «добром волке», мы сможем пройти через нынешнюю среду, даже со всеми ее неопределенностями, к лучшему мировоззрению. — КА

Существует легенда чероки о Два волка .

Старый чероки учит внука жизни. «Внутри меня идет борьба». Он сказал мальчику.

«Это ужасная битва между двумя волками.Один — зло — это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго ». Он продолжил: «Другой хороший — это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, доброжелательность, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Та же самая борьба происходит внутри вас — и внутри каждого другого человека тоже ».

Внук задумался на минуту, а затем спросил деда: «Какой волк победит?»

Старый чероки просто ответил: «Тот, кого ты кормишь.”

Старый и новый образ мышления, бытия и действия

Мне нравится эта история, потому что она предлагает назвать сложность нашей жизни и нашей организации. Индивидуально и организационно у нас идет борьба между нашими старыми нарративами и рождающимся новым нарративом. Живем ли мы в своей жизни, сосредоточившись на личных интересах, разделении и самозащите? Или мы видим связь, сотрудничество и способность людей заботиться о более широкой общей цели?

Смотрим ли мы на наши организации как на объекты и объективируем ли мы людей в них, или мы видим организации как живые системы, а людей в них как развивающиеся и обучающиеся в своем стремлении стать лучшими? способы, которыми наше мировоззрение дает представление о внутренней борьбе, с которой мы живем.Кем мы хотим стать? Во что мы хотим, чтобы наши организации стали?

То, на что мы обращаем внимание, становится сильнее

Согласно легенде, волк, которого вы кормите, становится сильнее. В организациях мы можем кормить нашу виктимизацию, нашу апатию и нашу скуку. Мы можем подпитывать наш цинизм по отношению к другим и использовать его как предлог, чтобы не заботиться о миссии или цели. Если мы обращаем внимание на личный интерес, мы используем эту линзу, чтобы увидеть мотивацию менеджеров и лидеров. Мы отвергнем то, что они говорят, потому что всегда есть мотивация, которая в первую очередь служит себе, а не другим, включая организацию, клиентов, сотрудников и окружающую среду.

Но мы также можем обратить внимание на другие возможности. Люди, с которыми мы работаем, работают вместе для более высокой цели. Что они помогут друг другу стать лучше. Что они мотивированы целью сделать мир лучше. Если мы используем это как объектив, мы подходим к другим с намерением сотрудничать. Мы видим хорошее в других вместо эго, гнева, высокомерия, негодования и т. Д.

Мы выбираем, какого волка кормить.

Новости против опыта

Меня поражает растущий разрыв между тем, что я испытываю в своей консультационной работе, и тем, как наше общество изображается в новостях.Наши политические репортажи предполагают, что никто больше не работает на страну, что все они сосредоточены на себе или своей партии. Новости подпитывают это повествование, и это действие делает повествование сильнее. Однако в своей повседневной жизни я нахожу, что люди любого политического спектра могут и будут работать вместе, чтобы сделать свои сообщества сильнее и более справедливыми для всех.

Мне повезло, что я все время работаю с компетентными, новаторскими и целеустремленными людьми. Они добры, заслуживают доверия, заботятся о людях и их сообществах и регулярно «делают добро».То, на что мы обращаем внимание, помогает укрепить такое поведение.

Мировоззрение и «волк», которого мы кормим, укрепляются.

.