Психологические качества человека: Качества личности — Психологос

2.4. Общественно-психологические качества личности . Психология и этика менеджмента и бизнеса

Формирование внутренних качеств личности человека во многом зависит от среды. Это еще в большей мере относится к формам поведения личности, связанным с общением и взаимодействием людей. Поведение человека формируется в ходе его общения с разными людьми в различных ситуациях, наблюдения за ними, подражания им, обучения на их примерах.

Таким образом, поведение человека зависит не только от его внутреннего мира, но и от внешнего.

Поэтому кроме индивидуальных качеств каждая личность характеризуется и общественно-психологическими свойствами (см. рис. 3).

Рис. 3. Общественно-психологические качества личности

Социализация личности – процесс становления личности, обучения и усвоения человеком ценностей, норм, установок, образцов поведения, присущих данному обществу, социальной общности, группе; формирование на основе усвоения социального опыта жизненной позиции личности, приобретение необходимых для жизни среди людей знаний, умений, навыков.

Ведущим и определяющим началом социализации личности является воспитание. Наряду с этим она может происходить и в условиях стихийного воздействия на человека различных обстоятельств жизни в обществе, имеющих иногда характер разнонаправленных факторов (семейного и внесемейного общения, искусства, средств массовой информации и др.). В настоящее время процессы социализации протекают и вне официальных структур, в частности в неформальных объединениях, в стихийно возникающих группах и т. д. Расширение и углубление социализации человека происходит в трех основных сферах: деятельности, общения, самосознания.

В сфере деятельности осуществляется расширение видов труда, с которыми связан человек, а также ориентировка, т. е. выделение главного в деятельности, его осмысление и т. д.

В сфере общения происходит расширение круга общения человека, обогащение его содержания, углубление познания другого человека, развитие навыков общения.

В сфере самосознания осуществляется формирование образа собственного «я» как активного субъекта деятельности, осмысление своей социальной принадлежности, социальной роли, формирование самооценки и пр.

В психологии используется понятие социальные чувства, предметом которых становятся явления и условия общественной жизни, от которых зависит развитие событий, значимых для личности и поэтому воспринимаемых эмоционально. Сюда можно отнести такие свойственные человеку чувства, как чувство долга, ответственности, товарищества, коллективизма, патриотизма, в том числе преданность фирме и т. д.

Ценностные ориентации – разделяемые личностью социальные ценности, выступающие в качестве целей жизни и основных средств достижения этих целей и в силу этого приобретающие функцию важнейших регуляторов социального поведения человека.

Ценностные ориентации формируются при усвоении социального опыта и обнаруживаются в целях, идеалах, убеждениях, интересах и других проявлениях личности. Они определяют предрасположенность человека к определенному восприятию условий жизни и деятельности и к поведению, а в ситуациях нравственного выбора являются критериями принятия человеком жизненно важных решений.

Будучи отражением социальных интересов личности, ценностные ориентации выражают субъективную социальную позицию индивидов, их мировоззрение и нравственные принципы. Непротиворечивость ориентации – важнейший показатель устойчивости личности.

Социальные ожидания – система неформализованных требований относительно норм социального поведения, взаимодействия в группах, обществе; приобретают форму ожидания определенного поведения. Так, от матери окружающие ждут, что она будет заботиться о своем ребенке, от работника – что он будет выполнять свои трудовые обязанности и т. п. Ожидания не являются произвольными, они отражают степень обязательности, необходимости для группы предписываемой формы поведения, отношений, без которых группа не может успешно функционировать.

Ожидания формируются на основе процессов предвидения, упреждения действий, реакций, отношений и обеспечивают прогнозируемость поведения, а также санкций и ответных реакций на него.

Ожидания представляют собой разновидность социальных санкций, упорядочивающих систему отношений и взаимодействий в группе. В отличие от официальных предписаний, должностных инструкций ожидания носят неформальный и не всегда осознаваемый характер.

Следует учитывать две основные стороны ожиданий – право ожидать от окружающих поведения, соответствующего их ролевой позиции, и обязанность вести себя соответственно ожиданиям других людей.

Убежденность – особое качество личности, определяющее общую направленность всей ее деятельности и ценностных ориентаций и выступающее регулятором ее сознания и поведения.

Убежденность выражается в глубокой и обоснованной уверенности в истинности знаний, принципов и идеалов, которыми руководствуется человек. Она зависит от опыта личности и ее отношений с обществом. Убежденность основывается на знаниях, прежде всего мировоззренческого характера, которые тесно переплетены с волей, составляют содержание мотивов деятельности, формируют установки личности. Она может выступать как глубокое понимание социально-исторических процессов, потребностей общества, смысла требований нравственности.

Вместе с тем следует учитывать, что убежденность может носить отрицательный характер, когда личность некритически усваивает определенные представления, догматически воспринимает непререкаемость каких-либо принципов, чьего-либо авторитета.

Таким образом, можно сказать, что качества личности взаимообусловлены, взаимозависимы. Это видно даже из определения отдельных качеств.

Изучение индивидуально-психологических качеств личности невозможно без учета социальной среды и общественных отношений, в обстановке которых живет и трудится человек. Человек как личность неповторим, вместе с тем формирование личности зависит от общественного воспитания, от общественной среды.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Личность в группе. Социально-психологические качества личности.

Оба приведенных довода требуют включения в социально-психологический анализ личности и проблемы смыслообразования.

Традиционно изучаемая в общей психологии, эта проблема не освоена социальной психологией. Вместе с тем обозначение фокуса социально-психо­логического исследования личности («личность в группе») предполагает изучение процесса смыслообразования в контексте таких феноменов, как социальное сравнение, социальное оценивание и т.д. Подобно личностному смыслу, «групповой смысл» выступает как определенная реальность во взаимодействии личности и группы.

Соответственно двум сторонам этого взаимодействия — совместная деятельность и общение — можно условно выделить два ряда социально-психологических качеств личности:

• качества, проявляющиеся непосредственно в совместной деятельности,

• и качества, необходимые в процессе общения.

При общей неразработанности проблемы качеств личности достаточно трудно обозначить круг ее социально-психологических качеств. Не случайно в литературе имеются разные суждения по этому вопросу (Богданов, 1983), зависящие от решения более общих методологических проблем.

Самыми главными из них являются следующие:

1. Различение трактовок самого понятия «личность» в общей психологии, о чем речь уже шла выше. Если «личность» — синоним термина «человек», то, естественно, описание ее качеств (свойств, черт) должно включать в себя все характеристики человека. Если «личность» сама по себе есть лишь социальное качество человека, то набор ее свойств должен ограничиваться социальными свойствами.

2. Неоднозначность в употреблении понятий «социальные свойства личности» и «социально-психологические свойства личности». Каждое из этих понятий употребляется в определенной системе отсчета: когда говорят о «социальных свойствах личности», то это обычно делается в рамках решения общей проблемы соотношения биологического и социального; когда употребляют понятие «социально-психологические свойства личности», то чаще делают это при противопоставлении социально-психологического и общепсихологического подходов (как вариант: Различение «вторичных» и «базовых» свойств).

Но такое употребление понятий не является строгим: иногда они используются как синонимы, что также затрудняет анализ.

Наконец, самое главное: различие общих методологических подходов к пониманию структуры личности

— рассмотрение ее то ли как коллекции, набора определенных качеств (свойств, черт),

-то ли как определенной системы, элементами которой являются не «черты», а другие единицы проявления (Асмолов, 1984. С. 59-60).

Механизм перцептивной защиты. Будучи разновидностью логической защиты, перцептивная защита выступает одним из проявлений взаимодействия субъекта с окружением и является способом оградить личность от травмирующих переживаний, защитить от восприятия угрожающего стимула. В социальной психологии, в период разработки Дж. Брунером идей «Нового взгляда», понятие перцептивной защиты было включено в проблематику социальной перцепции, в частности в проблематику восприятия человека человеком. Хотя экспериментальные данные, полученные в общей психологии относительно подсознательных попыток субъекта восприятия «обойти» стимул, представляющий угрозу, были подвергнуты критике, идея сохранилась в модифицированной форме: как признание роли мотивации в процессах социальной перцепции. Иными словами, в социальной психологии перцептивная защита может быть рассмотрена как попытка игнорировать при восприятии какие-то черты другого человека и тем самым как бы выстроить преграду его воздействию.

Если обратиться к контексту группы, то такая преграда может быть выстроена и в отношении всей группы. В частности, механизмом перцептивной защиты может служить и другой феномен, описанный в социальной психологии — так называемая «вера в справедливый мир». Феномен справедливого мира:

склонность верить в то, что мир справедлив и поэтому люди

имеют то, чего они заслуживают, а также заслуживают того,

что имеют.

Линда Карли и ее коллеги сообщают, что феномен справедливого мира искажает наши впечатления о жертвах насилия. Карли предлагала испытуемым читать подробные описания взаимодействия между мужчиной и женщиной. Некоторым давали сценарий со счастливым концом: «Затем он увлек меня к кушетке. Он взял мою руку в свою и попросил выйти за него замуж». Ретроспективно люди находят подобный финал неудивительным и восхищаются чертами характера мужчины и женщины. Другие испытуемые прочитывали тот же самый сценарий, но с иным окончанием: «Но потом он вдруг очень грубо швырнул меня на кушетку. Он набросился на меня и изнасиловал». Этот финал был оценен как наиболее неизбежный, а женщину порицали за предшествовавшее этому финалу поведение. В первом же случае поведение женщины оценивалось как безупречное.

Лернер считает, что подобное унизительное отношение к несчастным жертвам проистекает из нашей потребности верить: «Я живу в справедливом мире — в мире, где люди получают то, что заслуживают». С раннего детства, объясняет он далее, нас учат, что добро вознаграждается, а зло наказуемо. Усердный труд и добродетель дают дивиденды, а лень и аморальность — нет. Отсюда совсем недалеко до предположения, что тот, кто преуспевает, заслужил свой удел. Классической иллюстрацией этого положения является история из Ветхого Завета об Иове — добром человеке, переносившем ужасные несчастья. Друзья Иова, считавшие мир справедливым, подозревали, что он, вероятно, совершил безнравственный поступок, что и повлекло за собой страшные страдания.

Это означает, что люди индифферентны к социальной несправедливости не потому, что их не заботит вопрос справедливости вообще, а потому, что они ее не видят. Они убеждены, что жертвы насилия, вероятно, вели себя провоцирующе, что если кто-то из супругов избил другого, то последний, видимо, дал повод к драке, что бедняки не заслуживают лучшего и что больные несут ответственность за свои болезни.

Открытый М. Лернером, этот феномен состоит в том, что человеку свойственно верить в наличие соответствия между тем, что он делает, и тем, какие награды или наказания за этим следуют. Это и представляется справедливым. Соответственно, человеку трудно верить в несправедливость, т.е. в то, что с ним может случиться что-то неприятное без всякой «вины» с его стороны. Встреча с несправедливостью включает механизм перцептивной защиты: человек отгораживается от информации, разрушающей веру в «справедливый мир«. Восприятие другого человека как бы встраивается в эту веру, всякий, несущий ей угрозу, или не воспринимается вообще, или воспринимается избирательно (субъект восприятия видит в нем лишь черты, подтверждающие стабильность и «правильность» окружающего мира и закрывается от восприятия других черт). Ситуация в группе может складываться либо благоприятно, либо неблагоприятно для веры в «справедливый мир», и в рамках каждой из этих альтернатив по-разному будут формироваться ожидания от восприятия членов группы. Возникшая таким способом своеобразная форма перцептивной защиты также влияет на характер общения и взаимодействия в группе.

К сожалению, вопрос о том, становится ли механизм перцептивной защиты свойством личности в процессе общения, — и если да, то к каким последствиям это приводит, — остается не исследованным. Точно так же остается не выясненным и то, при каких обстоятельствах, в условиях групповой деятельности и общения этот механизм укрепляется. Данные вопросы должны быть изучены на фундаментальном уровне, поскольку в практической жизни различных групп мера выраженности перцептивной защиты отдельных ее членов определяет во многом весь рисунок общения в группе.

Эффект «ожиданий». Он реализуется, например в «имплицитных теориях личности», т.е. обыденных представлениях, более или менее определенно существующих у каждого человека, относительно связей между теми или иными качествами личности, относительно ее структуры, а иногда относительно и мотивов поведения. Хотя в научной психологии, несмотря на обилие выявленных качеств личности, какие-либо жесткие связи между ними не установлены, в обыденном сознании, на уровне здравого смысла, часто неосознанно эти связи фиксируются. рассуждение строится по следующей модели: если оценивающий убежден, что черта X всегда встречается вместе с чертой У, то наблюдая у отдельного человека черту X, оценивающий автоматически приписывает ему и черту У (хотя в данном конкретном случае она может и отсутствовать). Такое произвольное сцепление черт получило название «иллюзорных корреляций». Рождаются ничем не обоснованные пред­ставления об обязательном сцеплении тех или иных качеств («все педантичные люди подозрительны», «все веселые люди легкомыслен­ны» и т.п.). Хотя совокупность таких представлений об универсальной, стабильной структуре личности лишь в кавычках может быть названа «теориями», их практическое значение от этого не уменьшается.

Особую роль все это приобретает в ситуации общения людей в группе. Здесь сталкиваются «имплицитные теории личности», существующие у разных членов группы, не согласующиеся, а порой и противоречащие друг другу, что может оказать значительное влияние на всю систему взаимоотношений и прежде всего на процессы общения. Восприятие личностью партнера по общению, основанное на ложном ожидании, может привести к ощущению такого дискомфорта, что за ним последует полный отказ от общения. Многократно повторенная аналогичная ошибка будет формировать устойчивое свойство — закрытость в общении, т. е. возникает определенное «коммуникативное качество» личности. Обусловленность его общей ситуацией в группе должна быть специально исследована.

Феномен когнитивной сложности. Имплицитные теории личности представляют собой своеобразные конструкты или «рамки», при помощи которых оценивается воспринимаемый человек. В более широком контексте идея конструкта разработана в теории личностных конструктов Дж. Келли. Под конструктом здесь понимается свойственный каждой личности способ видения мира, интерпретации его элементов как сходных или отличных между собой. Предполагается, что люди различаются между собой по таким признакам, как количество конструктов, входящих в систему, их характер, тип связи между ними. Совокупность этих признаков составляет определенную степень когнитивной сложности человека. Экспериментально доказано, что существует зависимость между когнитивной сложностью и способность человека анализировать окружающий мир: более когнитивносложные люди легче интегрируют данные восприятия, даже при наличии противоречивых свойств у объекта, т. е. совершают меньшее количеств ошибок, чем люди, обладающие меньшей когнитивной сложностью при решении такой же задачи.

Понятно, что отмеченное свойство имеет огромное значение в мире межличностных отношений в общении, когда люди выступают одновременно и как субъекты, и как объекты восприятия. Характер процесса общения будет во многом определяться тем, каков «разброс» обозначенного качества у членов группы: каково соотношение «когнитивносложных» и «когнитивнопростых» членов группы. Если в ходе совместной деятельности и общения сталкиваются люди различной когнитивной сложности, понятно, что их взаимопонимание может быть затруднено: один видит все в черно-белом цвете и судит обо всем категорич­но, другой тоньше чувствует оттенки, многообразие тонов и может не воспринимать оценок первого. При более детальном рассмотрении обнаружено, что сама «сложность» может существовать как бы в двух измерениях: человек может иметь сложный (или простой) внутренний мир и, с другой стороны, воспринимать внешний мир, тоже либо как сложный, либо как простой. Комбинация этих двух оппозиций дает так называемую «типологию жизненных миров» (Василюк, 1984. С. 88), в которой выделяются четыре типа людей: 1) с внешне легким и внутренне простым жизненным миром, 2) с внешне трудным и внутренне простым жизненным миром, 3) с внутренне сложным и внешне легким жизненным миром, 4) с внутренне сложным и внешне трудным жизненным миром. Понятно, что в группе могут возникать самые различные сочетания ее членов, относящихся к разным типам. Конфигурация общения и взаимодействия будет зависеть от этих сочетаний. Одновременно возникает вопрос о том, что сама группа (условия совместной деятельности и общения в ней) воздействует (и может ли воздействовать) на формирование такого качества, как когнитивная сложность.

Три приведенных примера не исчерпывают всех особенностей проявления личности в общении. Они лишь подтверждают тот факт, что многие из описанных в общей психологии свойств личности имеют исключительное значение для характеристики социально-психологических ее качеств. Дальнейшие исследования в этой области позволят получить более полную картину тех специфических проявлений личности, которые связаны с совместной деятельностью и общением в группе.

📖 Часть 1, Специфические качества человека. Причины заболеваний и способ мышления в медицине систем. Кочетков В. Л. Страница 9. Читать онлайн

Начнем, «разбор полетов» не с любви, а от свободы. Поскольку именно свобода, не любовь, как может показаться, внесла наибольшие коррективы в сексуальную инстинктивную деятельность человека. В любви, как свойстве человека, мужчины и женщины равны, а вот в проявлении любви, а главное при взаимодействии любви с инстинктом сексуальным, равноправие возникло лишь с проявлением свободы и весьма забавно видоизменила поведенческий стереотип в человеческом сообществе. В досвободную эпоху, самец, он еще не мужчина, приобретал себе подругу разгоняя соперников, любым доступным способом и «подруги» совокуплялись с «победителем» без особых претензий и раздумий. В те времена самка, еще не женщина, скорее всего, действительна была человеком второго сорта. Самец, как более сильный решал все вопросы, и сексуальные в том числе, по своему разумению. Но когда человек прямоходящий или умелый действительно стал Человеком, когда его разум, а с ним и другие качества достигли соответствующего званию Человека уровня, все изменилось.

Психология bookap

Кстати, библейский миф и не он один, повествующий о создании человека намекает, мол, женщина «полученная» из ребра, есть лишь приложение, в лучшем случае «помощник», «подобный» или «соответственный». Это, как раз о времени, досвободном. Но уже несколько строк ниже сказано: «и прилепится к жене своей; и будут одна плоть». А это уже равноправие.

Когда человек обрел, ощутил, в общем, еще не осознанно, свободу, как качество свое неотемлимое, сексуально-инстинктивные вопросы, а затем и все прочие, мужчина и женщина стали решать сообща. Более того, женщина приобрела право решающего голоса в выборе сопостельника. Если самка, вполне пассивно, уступала себя самцу-победителю, овладевшему территорией и соответственно пищевыми ресурсами необходимыми для прокормления потомства, то мотивация женщины в выборе сексуального объекта приобрела изящные или изощренные формы. Самцы, как правило, привлекают самок пестротой оперения, сладким пением, ветвистостью рогов и прочими достоинствами и самкам этих атрибутов пола достаточно. Когда человек стал человеком женщинам вторичных половых признаков, да и первичных тоже, оказалось мало. Женщина, отдаваясь мужчине, желает получить, не осознанно конечно, еще и компенсацию за риск связанный с возможной беременностью и родовые муки. И эта компенсация есть удовлетворения сексуального инстинкта, то есть, страсти. Для того, она страсть и была природой дана, чтобы ее удовлетворять. Страсть не желание, которое можно и безболезненно и безопасно для организма подавить. Страсть требует умиротворения, иначе она разрушает организм, деформирует и психику, и физиологию человека.

Многое изменилось с тех доисторических пор, когда мужчина-самец тыкал пальцем в женщин-самок или как то иначе определял свой выбор, мол, ты, ты и ты: «В койку». Специфические человеческие качества позволили делать выбор не только мужчинам, даже наоборот, в первую очередь женщинам. И до сих пор, мужчины лишь предлагают себя, но выбор делают женщины, разумеется, в относительно цивилизованном обществе. Можно сказать, в сообществах разумных, решение принимают женщины. Конечно, сей процесс обременен самыми разнообразными деталями и ритуалами, но в целом отдаваться претенденту или нет, решает женщина. О патологии мы не говорим. В некотором смысле у природы появился действительно «помощник», весьма строго контролирующий качество естественного отбора. Благосклонность женщины приходится завоевывать, соответствовать некоторым женским представлениям формируемым отчасти социальной средой. И все-таки женщина, как правило, сама, делает выбор, по крайней мере, в настоящее время. А также, делала выбор в эпоху именуемую теперь матриархатом. Возникновение матриархата, в общем, и связано с правом женщины выбирать себе возлюбленного. Очеловечиваясь, племя людей в первую очередь организовывало сексуальные отношения, как наиважнейшие, а лишь затем все прочие. Воевали люди тогда не часто, всем хватало места под солнцем и луною, а естественных врагов у человека в природе практически нет. Ресурсов пищевых у перволюдей было хоть отбавляй, вообще, версия, что первопредки наши мерзли, голодали, трепетали от страха или иным способом прозябали на лоне природы, скажем мягко, ошибочна. Она возникла из гордыни цивилизации считающей теплой унитаз главным критерием культуры общества, а его отсутствие варварством и дикостью.

Психология bookap

Попробуем представить, как чувствовал себя первобытный человек без быта или почти без быта, который всех сейчас заедает. Он такой же как мы, разве что, меньше мыт и нерасчесан, зато прекрасно адаптирован к внешним условиям. Хорошо разбирается, как и положено, дитю природы в запахах и следах, отличает съедобное от ядовитого, как и все дикие звери. Повадки и уловки, последних ему также известны, и вообще, все, что «знают» и чувствуют меньшие братья ему понятно. Но кроме этого, он еще и мыслит, почти, как мы сегодня, осмелюсь предположить, нередко лучше. Ни один хищник специально на человека не охотится, разве случайно, а для человека, сделавшего первый шаг к цивилизации пищи более чем достаточно. На Чукотку и в Сахару люди пришли позднее, родина человека где-то в тропиках, по крайней мере, в местах теплых и сытных, где согревающая тело растительность без надобности. А «страшные» когти и зубы острые, без которых, как утверждают сторонники безрадостного человеческого прошлого, невозможно было выжить в естественных экстремальных условиях, заменялись бурно развивающимся интеллектом. Впрочем, и звери не всегда имеют в арсенале кусательно-царапающие инструменты и ничего живут. Да и экстремальность внешней среды несколько преувеличена и является таковой по большей части в перегруженном бытовыми заботами цивилизованном воображении. Не напрасно существуют легенды и мифы, в том числе и библейские о легком и беззаботном прошлом человечества, когда люди жили как боги или почти как боги, в райском саду с единственной рекомендацией, плодится и размножатся, что собственно они и делали. А большая часть ископаемой материальной культуры в виде каменных топоров и прочей утвари, явилось результатом не обстоятельств и необходимости, но исключительно возможности человека к сотворению. У зверушек такой способности, к творчеству, к деятельности планомерной и целенаправленной нет, а у человека есть, он ей и воспользовался, способностью, возможностью своей. А куда было деваться? Да и делать особенно было нечего, кроме как плодится и размножаться, мероприятие серьезное, но, тем не менее, весь досуг не заполняющее.

Так что, не следует жалеть первопредков наших, как несчастных и дрожащих тварей, они были не хуже нас, а в иных категориях, пожалуй, и лучше, естественней, свободней, справедливей, поскольку следовали по зову сердца своего и за инстинктом, а не по законам или правилам, как мы. Существовали, несомненно, райские времена гармоничного пребывания человека в содружестве и сотрудничестве с природой его взрастившей. Почти у каждого народа есть мифологические намеки на этот счастливый период. И не станет «тварь дрожащая» рисовать не стене пещеры антилопу или мамонта, вырезать узоры на бивне или другим образом художничать, на такое лишь свободный человек способен. Другое дело, что сохранялись творения древних мастеров не важно, но производил их человек по двум причинам, потому что мог, способен был и потому что красиво, в общем, как и сейчас.

Когда возникла сексуальность, когда взаимоотношения людей приобрели человеческие качества, когда проблема сексуального выбора перестала являться только мужской функцией, женщины естественным образом перехватили инициативу у мужчин. Так сформировался матриархат, некоторое первенство, главенство женщины в племени людей. И возник этот женский приоритет не потому что, женщина поддерживала огонь или раздавала пищу, хранила припасы, вообще, занималась хозяйством и даже не потому, что рожала детей, это вторично. Но, прежде всего потому, что выбирала, определяла, кому отдаться, а кому немного погулять. В такой ситуации, волей неволей мужчине приходилось демонстрировать лучшие свои качества, а женщина неспешно взяла в свои руки решение практически всех насущных вопросов сообщества. Естественно, женщины отдавались лучшим мужчинам с их точки зрения, что позволяет вознести женщинам хвалу и славу, как организаторам и главным участникам, естественного отбора, помимо матери-природы, выпестовавшего современное человечество. Мужчины, естественно, движимые инстинктивной страстью, дабы завоевать благосклонность женщины, научились, а куда деваться, проявлять галантность, быть и рыцарями и джентльменами, выражать восхищение и преклонение. Отдельные рудименты подобного отношения еще иногда встречаются в обществе современном.

Психология bookap

Позднее, когда женщину вернули на прежнее второстепенное место, когда в сообществе людском вопросы собственности стали определяющими, когда мужчина пожелал свое имущество передавать не кому ни попадя, а собственным детям, матриархат умер. Женщину вновь возвели в ранг «помощника» и передали в собственность мужчины, мужа, отца, брата. Но некоторая сентиментальность в отношении женщины сохранилась, несмотря на многовековые унижения и обвинения в смертных грехах. Женщинам все еще посвящают подвиги и творения, женщинам продолжают иногда делать подарки. Вообще, все, что мужчины делают, в какую бы риторику они не обряжали мотивы своих поступков — все это для привлечения внимания, для возможности обладания женщинами.

Отчего такое противоречивое отношения к женщине? С одной стороны — восторги и стихи, с другой — проклятья, инквизиторские костры и явный половой расизм? Причины восторгов — рудимент матриархата, последствие страстного инстинктивного желания мужчины. Но именно оно и является причиной всевозможных проклятий и уничижения. Не все мужчины, как и женщины, ощущают страстность в равной мере. Если отвлечься в рассуждениях от некоторых деталей, можно представить следующую схему. Мужчины в юности и по молодости желают и, как правило, желают страстно. Женщины также, но все же несколько спокойней, особенно это касается непосредственно секса. Повзрослев и распробовав этот увлекательный процесс, женщины и мужчины существенно меняют свое отношение к нему. Подчеркнем, это рассуждение — только схема, общее правило — возможны многообразные вариации. Женщина, поупражнявшись и, как правило, родив, начинает ощущать, а потом все более укрепляться в мнении, что секс — дело хорошее: он и настроение создает, и здоровье укрепляет и оттого крайне притягателен. Мужчины, наоборот, в большей своей массе, испытав свои способности в этом деликатном деле, уясняют, что секс — мероприятие неплохое, но столько трудится для удовлетворения женской страстности обременительно и слишком хлопотно. Мужчине, действительно, приходиться трудиться, проявлять и нежность, и воображение, и прочие не худшие свои качества, дабы и завладеть женщиной, и умиротворить ее страстность. Человек, же прямо скажем, не муравей и не пчелка рабочая — трудолюбием не отличается, вернее, бескорыстным трудолюбием. На работе, службе — понятно, там из-под палки или за деньги, а на брачном ложе? Мужчине требуется серьезная мотивация для того, чтобы он желал умиротворить не только и не столько свое желание, но и женское. Далеко не все мужчины этой мотивацией обладают либо имеют такую возможность, чисто физически, физиологически. Секс, как известно, требует приличного здоровья и существенных энергозатрат от обоих участников. Но от мужчины и больше, и несколько иначе, чем от женщины. К здоровью мы еще вернемся, а пока отметим наличие конфликта между мужским и женским хочу и могу. Равноправие в выборе не привело и не могло привести к равноправию возможностей и результата. Оттого существует диспропорция в сексуальных отношениях между мужчинами и женщинами. Во времена матриархата, когда вопросы собственности не являлись определяющими, женщины правили всем, исходя из своих сексуальных притязаний, представлений и желаний. Затем мужчины вспомнили о праве сильного и без долгих раздумий ограничили права женщин и монополизировали выбор. Но они не могли лишить женщину страстности, да и себя, кстати, тоже, подчинив прагматичному распорядку все человеческие взаимоотношения. Женская страстность в самых неожиданных местах пробивается, как стебелек из-под асфальта и требует от мужчины: давай, уж будь любезен. Такова природа женщины, так «задумано» эволюцией и создателем.

Но мужчины, как более динамичная часть человечества заняты то войной, то охотой, то карьерой, то еще чем-нибудь — женские притязания и потребности в инстинктивной, сексуальной сфере их занимают мало. Женщины же за умиротворением своей потребности обращаются, как это ни странно, не к создателю, а к мужчине. Последних эти призывы нередко раздражают, отвлекают от более серьезных занятий, выводят из равновесия и так далее. Поэтому мужчины с легкой руки первых идеологов человечества, вероятно, не очень сексоспособных субъектов, обозначили женщину источником соблазнов. Теоретики полового расизма не интересовались истиной — им важнее было скрыть свою сексуальную немощность, а клевета, как известно — лучший способ дискредитации, потому что ее невозможно опровергнуть, в этом ее принципиальное отличие от всех иных уничижительных мероприятий.

Психология bookap

Проблема заключается в неодинаковом сексуальном потенциале у мужчин и женщин, в их несхожей мотивации, в абсолютно разном уровне испытываемого ими наслаждения. В матриархальные времена, впрочем, как и сегодня, женщины одним им известным чутьем определяли: этот мужчина даст ей то, что она хочет в сексуальном смысле, а вот этот не сможет или не захочет, или хворый, или ленивый — в общем, не годиться. Мужчины стремились участи последних избежать. В результате человечество выпестовало лучшие свои качества: достоинство, честь, благородство и тому подобное, которые не смог уничтожить патриархальный период.

Началось же все в райском саду, когда Ева предложила Адаму вкусить плода с древа познания добра и зла. Мифы и легенды, как известно, фактами небогаты: в них больше символов, смыл которых не легко поддается расшифровке. Но мы все же попробуем кое в чем разобраться. Ева предлагает Адаму нарушить некий запрет, табу. Вопрос в том, что нельзя было делать первым людям и почему идея проступка исходила женщины? Все у ребят в раю было хорошо, лишь запрещалось им под страхом смерти потреблять плоды неизвестного нам древа. Но Ева запрет нарушила и вкусила — и ей понравилось, да так понравилось, что она поделилась с Адамом. Он вроде бы как одобрил и не умерли они, но узнали, что смертны и что наги. Примерно так, в вольной форме можно изложить доисторическое происшествие. Примечательно, что смерть, точнее знание о личной смерти, тесно переплетается с осознанием наготы, что всегда есть и будет символом сексуальности. Ничего не напоминает? Похоже на «легализацию» инстинктивных программ сохранения себя и продления себя. Именно так и произошло: человек увидел, ощутил свое обнаженное тело как интимный призыв к продлению себя, а параллельно осознал, что смертен и что себя необходимо сохранять. То есть, первые люди стали ощущать себя как мы сейчас: смертными и сексуальными. Животные, наверняка, не осознают конечности своего существа и не испытывают таких сексуальных притязаний как человек. Выше говорилось, что инстинктивные системы продления и сохранения в человеке «работают» в паре, тесно взаимодействуя, формируя таким образом и поведенческие мотивы, и алгоритм обмена веществ, и психо-эмоциональное состояние личности.

Так что же такое они съели, что вкусили, раз стали знающими, как боги, но в то же время смертными, как люди? Во-первых, как мы уже отметили, они поняли, что сексуальны и конечны. Это знание есть некая проекция инстинктивных, плохо вербализируемых, осмысляемых программ в нашем сознании. Инстинкт нельзя осмыслить, его можно лишь ощущать. С этим ничего не поделаешь: разные уровни, несовместимое программное обеспечение. Во-вторых, и это важнее первого, люди посчитали себя критерием истины. Человек решил, что он — мера всех вещей. Мол, что хорошо для человека — то хорошо в принципе, а что плохо — то само по себе негодно. В этом заключается главное человеческое заблуждение, которое определило всю последующую историю.

Психология bookap

В библейской истории Адам и Ева позволили себе критически отнестись к творческой деятельности создателя или матушки-природы. И легко, не обременяя себя лишними сомнениями, разделили вещи, события, обстоятельства — все на плохое или хорошее, относительно самих себя. Любой природный объект, все, что попадалось им на глаза или в рот, ощущалось носом или телом, даже то, что представлялось воображению, рассматривалось с моральной точки зрения, как полезное или вредное, приятное или другое, красивое или безобразное, проще говоря, как добро для человека или зло для него. Примерно таким же образом человечество и единички, его составляющие, воспринимают мир и по сей день.

А как все хорошо начиналось в райском саду! Пищи вдоволь, врагов нет, плодись и размножайся вволю. Пожалуй, лишь одноклеточным создатель-эволюция предложила столь льготные условия существования. Да и то явила одноклеточных в разнообразии видов для конкуренции друг с другом, а человек был один! И не только лучше других приспособлен к внешней среде, а практически независим от нее.

Так что, поедание запретных плодов можно считать символическим описанием процесса вызревания и становления человека как существа нравственного, способного оценивать и определять «что такое хорошо, а что такое плохо». Заблуждением человека явилось некоторая односторонность, однобокость оценок: он все или почти все стал воспринимать относительного собственного «Я». Такое заблуждение возникло оттого, что осознание своей личности, ее бесценности несколько опережало понимание справедливости. Категории не менее, а зачастую более значимой для человека, чем все остальные качества. Об этом мы еще поговорим, а пока вернемся к Еве и к вопросу, что явилось двигателем развития нравственных категорий.

Психология bookap

Человек, как неоднократно повторялось, сущность многоплановая, в нем переплетаются и тесно взаимодействуют очень разные качества. Поэтому вопрос «хорошо — плохо», добро — зло решается отчасти и посредством способности к выбору. А кто с этой проблемой столкнулся в очередь первую? Конечно Ева. Ей, как всем женщинам, пришлось выбирать для себя субъект любви из разнообразия мужских объектов. Женщины пришлось решать, годится или не годится мужчина для этого дела, подходит он ей или не подходит. Потому вначале Ева попробовала, что есть добро, а что — так себе или вообще никуда не годится. И вкусила она, конечно, не банан, не смокву, не кокос — фрукты здесь вообще ни причем. Женщина вкусила любви, страсти, секса. Разумеется с Адамом, а змей лукавый, соблазнитель такой сякой — лишь символический образ инстинкта, неуправляемого сознанием, страсти, сексуального желания, возникшего в очеловечивающейся женщине как эволюционная необходимость. В противовес разуму и компенсация за муки в родах.

Природа ничего не делает просто так, она никогда не дает однозначно положительных или отрицательных качеств. Любое свойство живой системы может быть как полезным для системы, так и вредным. Помогать системе в размножении и выживании или мешать. Все зависит от переменчивых обстоятельств внешней среды, которые заставляют живую систему реагировать на перемены всеми своими свойствами-возможностями. Новоявленный разум помогает человеку выживать, но затрудняет размножение — природа усиливает инстинкт продления себя, добавляя в него такое качество, как сексуальность. Параллельно усиливается инстинкт сохранения себя. Человек приобретает еще одно неоспоримое преимущество, позволяющее выживать в различных природных условиях — всеядность. Немногие из живущих на Земле способны употреблять в пищу такое разнообразие продуктов, как человек, и таким образом существовать практически в любых климатических условиях. (Подробнее об этом в работе «Питание и способ мышления в медицине систем».) Размножатся человек может также, где заблагорассудится — так силен инстинкт, в независимости не только от природных условий, но и социальных обстоятельств, даже вопреки таковым. Венец эволюции, ничего не поделаешь, так предопределено.

Но главная проблема человека и человечества — нравственная. Проблема древа с неизвестными плодами, осознание добра и зла. Однажды задумавшись об этом, (первой это сделала женщина, потому и упрекаема), люди, похоже, навсегда потеряли покой. По любому поводу они вопрошают всех и себя в первую очередь «Что лучше, что полезнее, вкуснее, красивей и так далее?» Сколько сил человечество тратит на сомнение, на выбор необходимого, вернее лучшего и еще больше на доказательства того, что нечто лучше иного. Проблема выбора, обязательного спутника свободы ставит человека в тупик. В цивилизованном обществе сознание людей буквально парализовано необходимостью ежедневно, ежечасно выбирать, зачастую там, где никакой необходимости в функционировании избирательной системы нет. Это уже конфликт, человека, его сознания, его возможностей с обстоятельствами, окружающей социальной средой. Это серьезный стресс, разрушающий психику человека, а затем его органы и системы. Выше отмечалось, что в организме человека за выбор отвечает система легкие. Она же, как правило, и страдает от собственной несостоятельности, не справляясь с требованиями внешней, социальной среды. Впрочем, мир внешний успешно противоборствует и другим специфическим качествам личности. Рассмотрим, как иллюстрацию, еще одну библейскую историю.

Психология bookap

Жили-поживали два брата, Авель и Каин. В доисторическую малонаселенную эру все люди были родственниками, поэтому степень родства принципиального значения не имеет. Любопытно другое, почему эта история осталась в памяти человеческой, попала в Библию, превратилась в притчу? Что собственно произошло? Один человек убил другого человека, пусть даже и брата, что в этом особенного? Разумеется, убийство уже и трагедия, и преступление. Но все же что так заинтриговало авторов Библии, раз они записали и тем самым сохранили эту бытовую историю? Во времена создания Библии, люди убивали друг друга сплошь и рядом, акт лишения человека жизни не вызвал никакого ажиотажа. Почему история несчастного Авеля и злодея Каина сохранилась до наших, еще более кровожадных дней? Возможно потому, что убийство Авеля было первое в истории человечества? Очень может быть, но память человеческая — вещь капризная, она сохраняет в организме все, а воспроизводит избранное, и, кстати, склонна забывать именно неприятные события. Неужели в начале истории человеческой убийство было доблестью? И Каин представлялся героем, а Авелю лишь сочувствовали? Может быть, мотив Каина был столь необычен, что запомнился современникам. Что же толкнула Каина на преступление, что ребята не поделили в добропорядочном, еще не знающем вражды мире?

Есть версии, что притча о братьях выражает в символической форме конфликт земледельцев и скотоводов или что таким образом братья решали вопрос о первородстве. Так или иначе предполагается, что это был «шкурный» вопрос: мол, товарищи не поделили блага материальные. Но не следует забывать, что отношений социальных, в нынешнем понимании, тогда еще не существовало. Именно эти отношения, вернее сформированная такими отношениями психика сподвигает людей на всевозможные преступления, в том числе и убийства. Кроме того, не следует забывать, что это были «первые люди», непосредственные потомки Адама и Евы. Мир для них был еще в диковинку, как для малого ребенка. Они, вероятно, ощущали себя иначе, не так, как мы теперь: они еще только формулировали нравственные категории. Впрочем, и сейчас вопрос добра и зла не решен окончательно, несколько отодвинут, скрыт насущными псевдопроблемами, на время, но он еще вернется во всей своей актуальности. Адам и Ева, Каин и Авель только начинали осознавать себя, свою принадлежность к человечеству. Еще только-только начинали понимать, что они не как все рядом живущие, не звери, а существа иного порядка.

Отметим еще одно обстоятельство: в стае в пределах одного вида братья наши меньшие себе подобных не убивают, разве случайно. Подраться, поранить могут, но не убить, это противоречит принципу сохранения вида, за исключением санитарно-эпидемического эксцесса, когда уничтожаются слабые, больные животные или в случае крайнего голода. Но человек, ощутив себя таковым, понял: он — не как все, он — как Бог знающий, не тварь дрожащая — Человек звучит гордо. Не напрасно нарушен запрет: плод познания оказался сладок, возможности представлялись беспредельными, свобода полной. Не было равных человеку в могуществе, как ему, в общем справедливо, представлялось. И человек, в нашей истории Каин, решил себя испытать, так ли он беспределен, безграничен, свободен в воплощении себя, так ли он подобен Богу, жизнь дающему и жизнь отнимающему. И убил. Брата своего, поскольку другой возможности проверить свою необыкновенность у него не было.

Психология bookap

Действительно, что мог совершить первопредок наш, дабы убедится в собственной исключительности? Только убить равного себе, брата своего. Эксперимент прошел успешно, сородичи абсолютно обалдели от собственных возможностей и навсегда зафиксировали прецедент в истории человечества. Каин, наверняка, был незаурядным человеком, впрочем, тогда личностью был каждый, но поступок свой он наверняка не считал преступлением. Он действовал, как ребенок, обрывающий крылья у бабочки, отчасти из любопытства, но более всего от желания познать себя. Процесс самопознания человечеством еще не закончен, хотя убивают нынче совсем по иным мотивам. Но именно убийство подобного себе и пробудило в человеке чувство меры, иногда называемое совестью или нравственным законом, представление о возможном и невозможном, допустимом и недопустимом. Соплеменники прочувствовали значение события, не унизились до мщения, но изгнали первопреступника из племени людей навсегда, оставив его наедине с совестью, с которой нельзя договориться, поскольку она для человека и прокурор, и судья, и палач одновременно.

Мифологическая история первоубийства рассмотрена как иллюстрация еще одного специфического, исключительно человеческого качества: самоосознания, самооценки человека. Надо отметить, что осознание себя человеком в принципе не бывает адекватным. Нет однозначных критериев, точнее их слишком много. Мы «смотрим» на себя «изнутри», а люди разглядывают нас «снаружи». Неоднозначность и разнообразие мнений и оценок, их несовпадение с представлениями человека о самом себе есть еще один грандиозный конфликт, стресс. Противоречие, даже противоборство «Я» или «я» с внешней социальной средой, да и самим собой, в мире сегодняшнем только нарастает. В эпоху формирования сознания у человека, во времена библейские люди еще учились понимать себя, еще успевали поразмышлять о сущности человека, не то что теперь. В сегодняшнем мире человек рождается с предопределенной судьбой. На нем от рождения социальный штамп происхождения, статус его семьи, национальности, гражданства. Это клеймо будет пострашнее каиновой печати, означающей, вероятно, изгоя без роду, без племени, родства не помнящего, но свободного человека. Человека, не принадлежащего и не привязанного к традициям и условностям. Человек современный, массированно воспитываемый, с детства обременен несусветным количеством правил поведения, мыслительных стереотипов, обычаев и постулатов. Значение и смысл большинства писаных и тем более не писаных законов ему не понятен, да и задуматься над их значением у него нет никакой возможности — слишком велик темп современной жизни. В сегодняшнем мире человек становится взрослым, а зачастую и старым, так и не осознав, кто он есть по сути своей, не проявив себя личностью в высоком значении этого слова.

Справедливости ради должно отметить, что еще совсем недавно, где сто лет назад, где двадцать, а где и по сей день, люди не только не успевают состариться под гнетом жизни, но и не всегда становятся людьми зрелыми, умирают раньше предназначенного природой срока. Это библейские первопредки жили, не зная пресса социальных иллюзий и норм, плодясь и размножаясь закономерно долго. Они не ведали посягательств на личность свою, тогда как еще буквально вчера, в измерении историческом, о правах человека мечтали лишь утописты, да социалисты. Лозунг «Свобода, равенство, братство» выдвинут, как раз в защиту систем печени — желчного пузыря. Они отвечают, как мы уже говорили, за собственное достоинство и самооценку. Но в современном мире достоинство не в цене. Престиж, имидж — другое дело, а самооценку можно иметь любую, это никого не интересует, главное чтобы она не мешала производить и потреблять.

Надеюсь, внимательный читатель заметил что наша беседа переместилась в сферу качеств человека, именуемых специфическими. Это означает, что рассматриваемые свойства наблюдаются, хотя и не всегда, только у человека. Мы определись с инстинктивными системами продления себя и сохранения себя. Много говорили о свободе и выборе, функциях систем легкие — толстая кишка. Обсудили «высшую» деятельность систем печени — желчного пузыря, то есть достоинство человека, самооценку и самосознание. И как все, эти функции и программы взаимодействуют с внешней социальной средой. Картина получилась невеселая: неважно взаимодействуют, можно сказать в ущерб владельцу, человеку. У нас остались в запасе еще три возвышенные функции, которых напрочь лишены наши меньшие братья. А именно: нравственный закон, он же справедливость. Творчество, свойство нынче модное и оттого уплощенное до неузнаваемости и тем самым дискредитированное сверх всякой меры. И конечно, любовь.

список лучших человеческих черт характера, хорошие стороны человека, характерные плюсы личности – nenumerolog

О списке главных хороших качества и положительных черт характера людей можно рассказывать бесконечно. Аккуратность, бережливость, верность, воспитанность, дисциплинированность, доброта, смелость, решительность — все свойства наделены статусами настоящих добродетелей. Их обладателям живется легко, вне зависимости от того, чем именно они занимаются. Благодаря индивидуальным свойствам, мы выбираем партнеров для отношений, сотрудников на ответственные должности и преданных друзей. Если вы хотите осознать свои сильные и слабые стороны личности, обращайтесь за консультацией к специалистам в Школу неНумерологии. Эксперт проанализирует ваши эмоционально-психологические особенности и на основе их составит индивидуальную стратегию глобального жизненного успеха. А об основных свойствах индивида мы поговорим в этой статье.

Общее понимание

Личностные качества — это наборы устойчивых психических состояний, помогающих людям взаимодействовать с социальными окружениями. Такие комплекты своеобразных поведенческих моделей позволяют заняться самопрезентацией — процессом представления самого себя внешнему миру через поступки. Они развиваются под влиянием разных факторов: генетики, воспитания и привычной среды.

Система деления персональных свойств на положительные и отрицательные группы условна. Например, аккуратность (однозначный «плюс»), нередко перерастает в чрезмерную педантичность (стопроцентный «минус»). Однако существует перечень установленных общественных стандартов, дающих возможность назвать того или иного индивидуума однозначно хорошим.

Какими бывают характеристики личности

Ментальность каждого человека — это сложная и многосоставная конструкция, части которой не могут быть поделены на черное и белое. Изучая, скажем, потенциального партнера для романтических отношений или сотрудника на новую ответственную должность, мы опираемся на общепризнанные в обществе личностные свойства.

Знание о них помогает сделать правильный выбор — отличить не слишком компетентного мастера от ответственного профессионала, ненадежного знакомого от верного друга и т. д. Речь идет об относительном способе классификации всех существующих в мире персональных черт — на положительные и отрицательные.

Чем отличаются качества индивида от его навыков и привычек

Разница между тремя представленными терминами огромна, ведь в первом случае мы говорим о побудителе поступков и стабильной особенности сознания, а во втором и третьем — об умениях и желаниях.

Сходства в определениях найти можно, но путать их не следует. Люди, не замечающие никаких различий, например, в понятиях о «вынужденной добропорядочности — настоящей доброте», будут встречать трудности и совершать многочисленные ошибки на протяжении всей жизни.

Список хороших человеческих качеств: положительные черты личности

Для тех, кому не нравится собственный «психологический портрет», есть отменное утешение. Заключается оно в возможности постепенного развития тех или иных, однозначно позитивных черт. Правда, перед тем как приступить к работе над собственным ментальным миром, сначала придется разобраться с желаемыми результатами. Нужно понять, к каким именно характерным свойствам, устойчивым состояниям и поведенческим моделям стоит стремиться.

Аккуратность

Склонность к порядку, которая выражается в заботе к разнообразным вещам, поступкам и действиям. Считается, что у женщин эта особенность выражена немного больше. Такое свойство ценится многими, ведь регулярное общение с халатным и неряшливым человеком некоторым людям дается нелегко.

Бережливость

Забота, проявляемая в сторону абсолютно любых благ, вне зависимости от того, кому именно они принадлежат. В виде предмета для бережного отношения может выступать все что угодно: от физического имущества до чужих эмоций.

Бескорыстие

Отсутствие стремления, связанного с получением прямой выгоды от совершенных действий или реализованных поступков. Искренним и бескорыстным личностям никогда не важна «нажива» — они получают удовольствие, помогая другим и не требуют ничего взамен.

Вежливость

Практически все хорошие качества человека подчеркиваются степенью его уважения, проявленного к окружающим. Оставаться корректным следует даже в рамках ситуаций, не располагающих к учтивости. Более того, соответствующий вектор поведения нередко приносит вполне заметные плоды — например, в образе раскрытия сущностей и мотиваций третьих лиц.

Верность

Преданность близким людям, а также собственным решениям, взглядам и принципам. Играет особую роль в процессе формирования действительно крепких и полноценных семейных пар. Часто противопоставляется ярко отрицательной ревности.

Воспитанность

Правильное поведение в обществе, сочетающееся с отменными манерами. Пассивное проявление симпатии ко всем, вне зависимости от их социального или иерархического положения. Уважение к природе, чужому имуществу и социуму в принципе.

Дисциплинированность

Характерная черта, напрямую связанная со способностью соблюдения разнообразных требований. Помогает придерживаться определенного распорядка и предварительно выбранного вектора движения. Позволяет грамотно распределять собственное время, что, конечно же, отлично сказывается на продуктивности.

Доброта

Ласка, забота, отзывчивость и желание прийти на помощь в рамках самой трудной ситуации с максимально неблагоприятным прогнозом. Чрезвычайно ценное, буквально обезоруживающее свойство, всегда находящее отклик и зачастую вызывающее ответные действия.

Какие хорошие качества могут быть у человека: дружелюбие

Стремление к благодушному общению, открытое и участливое отношение ко всем. Черта, играющая невероятную роль в процессе поиска новых друзей. В наше время полезными могут оказаться все знакомства, так что пренебрегать своеобразной доброжелательностью, конечно же, не стоит.

Коммуникабельность

Умение установить правильный контакт и увидеть точки соприкосновения. Позволяет отменно вливаться в любые компании и коллективы, без проволочек и завистливых взглядов. Выражается в общительности — способности отыскать собеседника и построить грамотный, всецело продуктивный для обеих сторон диалог.

Ответственность

Возможность взятия на себя обязательств — проявление самостоятельной, зрелой и во всех смыслах полноценной личности. Отсутствие страха перед серьезными, буквально жизненно важными событиями. Навык слежения за собственной и чужой исполнительностью, постоянный поиск путей для разрешения ключевых проблем. Готовность выполнить поручение и отчитаться о проделанной работе, даже если ее результаты не слишком утешительны.

Отзывчивость

Желание прийти на выручку, оказать поддержку и посильную помощь и подставить плечо в самых неблагоприятных условиях. Способность откликаться на просьбы без корысти и постоянного поиска персональной выгоды. Дополнительный вариант для выражения доброты по отношению к окружающим. Как правило, вызывает равнозначную ответную реакцию.

Пунктуальность

О том, какие хорошие качества есть у человека, можно рассказывать практически бесконечно, причем определенная часть приведенных примеров покажется достаточно банальной. Сегодня мало кто понимает, что время — это ценный ресурс, который следует ценить, беречь и уважать. Исключение опозданий, соответствие каждому заявленному требованию, выполнение договоренностей — это по-настоящему важные черты, наделенные особым вниманием в современных профессиональных кругах.

Решимость

Осуществление задуманных планов, возможность двигаться по заявленному вектору вне зависимости от сторонних, нередко деструктивных обстоятельств. Защита от тревог и опасений, навык борьбы с чрезмерным стрессом, возникающим в момент совершения судьбоносных выборов. Свойство, тесно перекликающееся с духовной крепостью и банальной смелостью.

Самокритичность

Полноформатное принятие себя, со всеми преимуществами и недостатками. Умение увидеть собственную ошибку и оповестить о ней окружающих. Легкое отношение к посторонней критике. Подача своих взглядов в адекватном формате — без мнения о том, что они являются единственно верным способом видения мира.

Скромность

Отсутствие основных желаний, связанных с возвышением над остальными. Развивается по двум направлениям — из уважения к окружающим и врожденной скромности. Полное непринятие хвастовства, помогающее, в том числе и в процессе поиска партнеров для коммуникации.

Смелость

Не стоит путать со стопроцентной лишненностью страха — таким качеством в достаточной мере владеют только безрассудные, психически нездоровые люди. Речь идет, в первую очередь, о принятии любых боязней и умении им противостоять. Возможность действовать даже в самых критических ситуациях, без сторонних волнений и деструктивных опасений.

Описание плюсов хорошего человека: справедливость

Беспристрастность — четкое разделение понятий, касающихся настоящего добра и реального зла. Вера в своеобразный кармический закон — вознаграждение за добрые и наказание за плохие поступки. Исключение субъективности, оценка событий с учетом внутренних принципов морали и нравственности.

Толерантность

Терпимость к окружающим — способ восприятия людей вне зависимости от расы, этноса, религии, нации, ориентации или особенностей вероисповедания. Никаких моральных сомнений в сторону чужих точек зрения, вежливое и благодушное отношение ко всем, но без деструктивных перегибов.

Трудолюбие

Отсутствие лени, позитивное принятие любой, даже самой тяжелой, нудной и монотонной работы. Готовность отдавать собственные силы на труд, причем с нескрываемым удовольствием, получаемым от процесса. Невероятно ценное свойство в рамках современного профессионального мира.

Уважение к другим

Признание каждого мнения и взгляда, проявление почтения по отношению к окружающим. Развитие внутренней крепости, дисциплины и субординации — особенностей, помогающих в быстром продвижении по карьерной лестнице. Помогает не только на службе, но и в личной жизни, ведь личность, умеющая уважать, никогда не совершит плохого поступка в сторону близкого.

Уверенность

Список лучших позитивных черт, качеств характера и достоинств человека, не может обойтись без навыка, связанного с правильной (пусть даже и немного завышенной) оценкой собственных способностей. Возможностью управления собой и распределения собственных сил в экстренных и авральных ситуациях обладают далеко не все. Уверенный индивид не страшится публичных выступлений, знает себе цену и спокойно вступает в конфликты, регулярно выходя победителем.

Упорство

Поиск прямых, максимально масштабных целей, с последующим постепенным достижением. Никакой боязни, касающейся надвигающихся трудностей и преград. Настойчивость в осуществлении планов, указывающая на духовную крепость, твердый стержень и непоколебимость характера. Достижение невероятных высот без сторонней поддержки.

Честность

Полноформатное исключение обманов из собственной жизни. Отсутствие лжи как для себя, так и для окружающих. Черта, гласящая о надежности, воспитанности и порядочности. Всемерное уважение к чувствам собеседников и близких — людям стоит знать правду даже в том случае, если она кажется достаточно неприятной.

Чувство собственного достоинства

Понимание своей значимости и ценности для социума. Умение дать правильную оценку индивидуальным способностям, стопроцентное самоуважение. Никаких плохих поступков и вспышек непреднамеренной агрессии — только холодная уверенность в силах, помогающая справляться с конфликтными ситуациями. Постоянный самоанализ, поиск наилучших моделей поведения.

Характеристики качеств доброго и позитивного человека: хороший юмор

Восприятие ситуаций с комической точки зрения. Навык, позволяющий отыскивать смешные элементы буквально во всем. Сильно упрощает жизнь, позволяя относиться спокойнее к трудным и жизненно важным событиям. Черта, являющаяся стопроцентным индикатором достигнутого внутреннего душевного равновесия.

Терпеливость

Спокойствие, проявляемое в конфликтах, храброе противостояние несчастьям, отсутствие боязни страданий и полное воздержание от агрессивных моделей поведения. Тактичность, стойкость, демонстрация разума и хладнокровия.

Эмпатия

Понимание психоэмоционального состояния окружающих людей. Умение выражать сочувствие и сопереживание, поиск ключей к сознательным переживаниям других. Свойство, присутствующее исключительно у максимально сильных личностей, остро ощущающих чужие проблемы. Позволяет настраиваться на позитивные волны и помогать тем, кто в этом нуждается.

Нравственность

Фундамент человечности, без которого не сможет обойтись ни одно современное и по-настоящему развитое общество. Приверженность определенным духовным принципам и идеалам: совести, долгу, чести и справедливости. Еще одна итерация истинного достоинства, вызывающего не только уважение, но и любовь.

Искренность

Список хороших качеств и положительных черт характера человека не был бы полным, если бы не упоминание об умении, связанном с процессом демонстрации собственных чувств. Открытость — это намерение действовать без лживых поступков и обманов, подкупающее буквально всех. Возможность слушать чужое мнение без какого-либо непринятия, простое взаимодействие с информацией, поступающей извне.

Рассудительность

Интеллектуальная особенность — отражение навыков, позволяющих пользоваться умом и полученным жизненным опытом. Анализ действий и событий, создание правильных выводов, непрерывная попытка оценить свои поступки и мотивы.

Целеустремленность

Стремление к достижению любых, предварительно установленных целей. Поставляется в одном комплекте с упорством и уверенностью.

Оптимизм

Поиск однозначных плюсов в рамках любых, даже самых непереносимых и трудных ситуаций. Желание найти приятные стороны абсолютно во всем. Вера в стопроцентный успех и благополучие, нередко превращающаяся в реальные результаты.

Жизнерадостность

Бодрый настрой, умение видеть повод для радости в мелочах. Осознание всей ценности собственного (и чужого!) существования, восприятие огромного мира в статусе невероятного, подаренного вселенной блага.

Заключение

Мы разобрали, какие есть самые хорошие положительные характеристики и главные качества человека. На практике оказывается, что люди, развивающие эти черты, становятся куда более многогранными, интересными, открытыми и успешными личностями. Перед тем, как начать действовать, следует поставить цель. Узнать свои сильные и слабые стороны личности поможет консультация эксперта Школы неНумерологии. Специалист сделает анализ ваших эмоционально-психологических особенностей и на основе их составит индивидуальную стратегию глобального жизненного успеха.

Психолог ЮУрГУ рассказал, какие свойства личности помогают учиться дистанционно

Тренд нашего времени – дистанционное образование – оказался тяжелым испытанием для некоторых студентов. Психологи уверены: дело в отсутствии необходимых для онлайн-работы социально-психологических характеристик. Что это за свойства и как их в себе воспитать – рассказала заведующий кафедрой «Общая психология, психодиагностика и психологическое консультирование» Высшей медико-биологической школы ЮУрГУ, кандидат психологических наук Светлана Морозова.

– Что такое социально-психологические свойства личности?

– Социально-психологические свойства личности – это некий набор определенных качеств, которые характеризуют, во-первых, социальные способности человека, во-вторых, социальное поведение и позицию личности, то есть ее активность, ответственность, склонность к помощи, сотрудничеству.

Можно сказать, что социально-психологические свойства личности – это те свойства, которые формируются в реальных социальных группах, в совместной деятельности с другими людьми, а также в общении с ними. Они являются частью характера человека. Специалисты активно используют понятие «социально-психологические свойства», но нужно отметить, что до сих пор существует методологическая проблема и неоднозначность его употребления.

– Какие свойства выделяются специалистами?

– Психологи выделяют такие свойства, как социальные чувства, ценностные ориентации, социальные установки, притязания, стереотипы, мировоззрение. В зависимости, например, от профессиональных групп существуют разные требования к набору таких свойств. Так, для психологов это общительность, контактность; общий интеллект, стрессоустойчивость, поддерживающий стиль общения; динамичность и гибкость; эмоциональная сдержанность и терпимость, умение сдерживать себя, скрывать свои невольные оценки и эмоциональные реакции; высокий уровень общей культуры поведения психолога, профессиональный такт. Для менеджеров – организаторские качества, целеустремленность, гибкость, работоспособность, настойчивость, дисциплинированность, инициативность, коммуникативные и интеллектуальные качества.

– Как определить, какими свойствами обладает человек?

– Узнать больше о социально-психологических свойствах своей личности можно с помощью специальной диагностики. Без нее точного заключения дать нельзя, психологи с профессиональным опытом могут лишь предположить, какой перед ними человек – общительный, эмоциональный, замкнутый и так далее.

Если мы вспомним, что социально-психологические свойства – составляющая характера, то сможем добавить, что он определяется отношением человека к другим людям (коллективизм, чуткость), к своему делу (трудолюбие, добросовестность, инициативность), к вещам (аккуратность, бережливость) и, наконец, к самому себе (самокритичность, чувство собственного достоинства).

Фото: заведующий кафедрой «Общая психология, психодиагностика и психологическое консультирование» ВМБШ, кандидат психологических наук Светлана Витальевна Морозова

– Можно ли самостоятельно узнать свои социально-психологические свойства?

– Диагностика личности должна строиться на ясных и точных представлениях о предмете и объекте исследования. Не советую самостоятельно изучать себя через сайты, где размещены в свободном доступе психологические тесты. Это все равно что заниматься самолечением и ставить себе диагноз без врача. А вот заниматься самообразованием – достойное занятие. Развивать в себе личностные и профессиональные качества, находить качества личности, которые вы хотели бы усиливать, преумножать, развивать в своем характере.

– Для чего важно знать социально-психологические свойства своей личности?

– Знание себя помогает нам адаптироваться в обществе, продуктивно выполнять поставленные задачи. Понимание своей психологии делает человека гармоничным в жизни. Так, например, в одном исследовании мы получили данные, что такие социально-психологические характеристики личности, как экстернальность, низкий уровень коммуникативных и организаторских способностей, авторитарный стиль поведения в отношениях с людьми, препятствуют успешной профессиональной деятельности. Работая над характеристиками личности, можно сделать эффективнее собственную реализацию в разных сферах жизни.

– Как эти свойства связаны со способностью работать и учиться дистанционно?

– Ссылаясь на данные, полученные нами экспериментальным путем, можно объяснить какие свойства являются важными при дистанционной работе. Это, в первую очередь, уверенность, добросовестность, направленностью на командную работу, высокая мотивация, личный интерес и эмоции, получаемые от работы.

– Значит ли это, что люди без этих свойств хуже проявляют себя при дистанционной работе? Что им в таком случае делать?

– На самом деле низкая мотивация мешает достигать положительных результатов не только в дистанционной работе. Что делать? Повышать мотивацию, ответственность, либо оставаться низкоэффективным, непродуктивным работником с последующим поиском другой работы.

– Можно ли «воспитать» в себе необходимые для дистанционной работы свойства?

– Конечно. Совершенно неизменных свойств в человеческой личности не бывает. Пока человек живет, он развивается и, следовательно, меняется. Здесь все зависит от самого человека — «воспитывает» он в себе эти качества или нет.

Говоря об особенностях личности, хотелось бы упомянуть, что личность человека характеризуется не только тем, что он делает, но и тем, как он это делает. Два человека могут выполнять одно и то же дело и преследовать при этом одну и ту же цель. Но один будет работать с энтузиазмом, «гореть», тогда как другой будет работать добросовестно, но равнодушно, руководствуясь лишь холодным сознанием долга.

Афоризм неизвестного автора говорит о возможностях человека развивать свой характер и через это менять свою судьбу: «Посеешь мысль — пожнешь поступок, посеешь поступок — пожнешь привычку, посеешь привычку — пожнешь характер, посеешь характер — пожнешь судьбу».

---

• «Наука ЮУрГУ» в Яндекс.Дзен

• «ЮУрГУ News» в Telegram

•  Susu.official в Instagram

Дарья Цымбалюк, фото: pexels.com, личный архив С. В. Морозовой

Атомные часы, эмбрионы и психологические качества человека обсуждали участники молодёжной конференции в Академгородке

Конференция   Лаборатория волоконной оптики   Новости Института   10. 10.2017 Традиционная молодёжная конкурс-конференция «Оптические и информационные технологии» прошла с 25 по 27 сентября 2017 года в новосибирском Академгородке. Её организовали совместно Институт автоматики и электрометрии (ИАиЭ) СО РАН и Новосибирский государственный университет (НГУ) (при финансовой поддержке Российского научного фонда).     Открытие конференции Открыл мероприятие Иван Лобач, председатель Совета молодых учёных ИАиЭ СО РАН. Он рассказал немного об истории конференции: «Около 10 лет назад в Институте была создана студенческая ячейка, поддержанная американскими оптическими обществами SPIE и OSA. В 2008 году было решено провести здесь конференцию «Фотоника», и первый опыт оказался достаточно успешным. Это стало традиционным мероприятием и конференция сейчас проводится уже в 7-й раз, но уже с другим названием, потому что в Институте есть и оптики, лазерщики, и специалисты по информационным технологиям. В этом году конференция приурочена к 60-летнему юбилею Института автоматики и электрометрии. Хотелось сделать её более неформальной, чем обычные «взрослые» конференции. Для этого решили провести её как конкурс, где участники соревнуются между собой. Кроме того, мы стараемся каждый раз включать новые интересные мероприятия». Конференция проводилась в три дня. Первый день был посвящён информационным технологиям, второй – оптическим, а третий – «лучным». Участники представили доклады об управлении сложными технологическими системами, регистрации и хранении данных, обработке изображений, моделировании движения; исследовали темы о биологических сенсорах, ДНК, эмбрионах и квантовых метаматериалах. Также программа конференции включала в себя лекции приглашённых докладчиков. В этом году в секции информационных технологий Андрей Дубатов (National Instruments) представил технологии компании National Instruments, которые могут помочь молодым учёным в автоматизации экспериментов. В секции оптических технологий приглашённый докладчик из Москвы Илья Беседин (НИТУ МИСиС) рассказал, как в России из метаматериалов делают кубиты и квантовые компьютеры. Приглашённый лектор Денис Харенко (ИАиЭ СО РАН) сделал обзорный доклад о волоконных фемтосекундных лазерах и улучшении их характеристик с помощью вынужденного комбинационного рассеяния света.     Заседания секций Не менее интересными оказались доклады в конкурсной программе. В секции информационных технологий жюри отметило доклад Михаила Городилова (ИАиЭ СО РАН) «Система регистрации и отображения на базе ПК общего назначения» (о тренажёрах для космонавтов МКС) – как законченную работу с хорошим представлением и уверенными ответами на вопросы. Доклад Екатерины Меркуловой (НИИ физиологии и фундаментальной медицины) «Оценка психологических качеств по показаниям электроэнцефалограммы» вызвал большое количество вопросов. Она подробно рассказала о своей работе, о том, как с помощью приборов, автоматизируя процесс, можно узнать, за что отвечают отдельные участки мозга человека, как можно определить, например, профессиональные склонности, пригласила поучаствовать в исследованиях. Институт ядерной физики СО РАН был представлен рядом участников, занимающихся различными исследованиями с терагерцовым излучением лазера на свободных электронах. Александр Антропов из Института лазерной физики СО РАН показал уникальную модель каплеобразного волоконного резонатора фемтосекундного лазера. Юлия Зайцева и Юлия Карпегина (ИАиЭ СО РАН) представили актуальные результаты исследований растворов методом комбинационного рассеяния света. В целом работа секции была насыщенной и охватила различные направления оптики и фотоники. Свои результаты можно было показать и в постерной секции. В этом году постерные доклады оценивали слушатели. В соответствии с современными трендами докладчики получали от слушателей «лайки». Алина Ткаченко (ИАиЭ СО РАН) с докладом «Стабилизация диапазона сканирования в волоконном лазере с самосканированием частоты» набрала наибольшее количество лайков, за что получила приз в виде камеры для активного отдыха.   Постерная секция Жюри внимательно оценивало работы выступающих. Призовые места распределись следующим образом: Информационные технологии 1 место Михаил Городилов (ИАиЭ СО РАН) «Система регистрации и отображения на базе ПК общего назначения» 2 место Татьяна Лях (ИАиЭ СО РАН, НГУ) «Разработка промышленных алгоритмов управления сложными технологическими объектами с использованием виртуальных лабораторных стендов» Анна Артюшенко (НГТУ) «Разработка алгоритма выделения низкоконтрастных элементов изображения на основе кратномасштабного анализа» 3 место Юлия Горбачева (НГТУ) «Разработка алгоритма томографии бинарного объекта» Екатерина Меркулова (НИИ физиологии и фундаментальной медицины) «Оценка психологических качеств по показаниям электроэнцефалограммы» Оптические технологии 1 место Дмитрий Коваленко (НГУ, ИЛФ СО РАН, НГТУ) «Оптимизация режимов стабилизации частоты в атомных часах, основанных на эффекте когерентного пленения населённостей» 2 место Юлия Зайцева (ИАиЭ СО РАН, НГУ) «Исследование методом комбинационного рассеяния света конформационных гидрофобных хвостов везикул DMPC при фазовом переходе» 3 место Владислава Булгакова (ИЯФ СО РАН, НГТУ) «Биологические плазмонные сенсоры на основе одномерных субволновых решёток» В секции постеров Алина Ткаченко (ИАиЭ СО РАН) «Стабилизация диапазона сканирования в волоконном лазере с самосканированием частоты». Поздравляем победителей!   Рассказывает участница конференции – Александра Димова (направление – автоматизация физико-технических исследований, 4 курс НГУ): «Участвовала в первый раз в такой конференции. В университете готовили представлять свои работы, это помогло и было не очень страшно выступать. Много докладов было интересных, например: о разработке сервиса температуры для Института автоматики, по обработке изображений, анализу следов выстрела по фотографии. Конференция дала опыт, контакты с людьми, занимающимися похожей тематикой. Кроме учёбы я ещё активно занимаюсь спортом и университет оказывает мне большую поддержку в этом. Накануне конференции были соревнования по спортивному ориентированию. Два ответственных события рядом. Организация конференции понравилась. Очень полезно было в ней поучаствовать: она молодёжная, с одной стороны, это уже и серьёзное событие, с другой – так сильно это не давит на тебя, проходит в тёплой обстановке.».   Игра в оптические шахматы Организаторы удачно сочетали официальные сессии с развлекательными мероприятиями. Традиционно в программе конференции прошёл турнир по оптическим шахматам на египетскую тематику, задача этой игры – развить абстрактное мышление и трёхмерное видение. В последний день на стадионе НГУ были организованы лучные бои – впечатляющая командная игра на свежем воздухе.   Лучные бои Свой комментарий по итогам конференции дал один из членов жюри старший научный сотрудник ИАиЭ СО РАН, к.т.н. Константин Иванович Будников: «Работы на секции «Информационные технологии» условно можно было разделить на 3 группы: 1 — уровень создания и представления кандидатских диссертаций, 2 — уровень выполненных работ, когда есть законченные результаты (пусть небольшие, но есть), с которыми можно выступить и получить ответную реакцию жюри и присутствующих на выступлении, 3 — уровень презентации примерного направления, чем занимаются в лабораториях. Хотелось бы, чтобы качество докладов было несколько выше, чтобы можно было выпустить сборник тезисов конференции, а лучшие работы, как предлагают научные руководители участников конференции к. т.н. Б.С. Долговесов (М. Городилов) и д.т.н. В.Е. Зюбин (Т. Лях), можно было доработать и рекомендовать для публикации в журналах, например в «Автометрии». Это было бы стимулом для повышения уровня подготовки молодых сотрудников и представления их работ, а также плюсом в развитии научной карьеры.». «Конференция прошла достаточно успешно. Основная цель – получение практического навыка рассказывать о своих научных результатах – я считаю, была достигнута. При этом хотелось, чтобы мероприятие проходило в свободной дружеской атмосфере, что также имело место быть. На данный момент в мероприятии участвует молодежь преимущественно из новосибирских институтов и университетов. Хотя в этом году был один участник из Иркутска. Надеюсь, и мы будем стараться, чтобы на следующие конференции приехало больше участников из других городов, чтобы мероприятие стало всероссийским» – резюмировал председатель оргкомитета Иван Лобач. Подробнее с перечнем работ можно будет ознакомиться в сборнике материалов конференции.   Фотографии Н. Максимовой, Е. Донцовой, А. Ткаченко, И. Лобача   Ссылки по теме: Молодежная конференция «Оптические и информационные технологии» прошла в новосибирском Академгородке – Новости сибирской науки (sib-science.info), Новосибирск, 10 октября 2017.   Материал в формате pdf

черт личности | Психология сегодня

Отзыв от Psychology Today Staff

Черты характера являются строительными блоками личности. Так что же такое черта? Короче говоря, это относительно стабильный способ мышления и поведения, который можно использовать для описания человека, а также для сравнения и сопоставления этого человека с другими.

Черты могут быть сформулированы в очень широком смысле, например, насколько положительно человек в целом настроен по отношению к другим людям, или в более конкретном, например, насколько этот человек склонен доверять другим людям. Эти более специфические аспекты личности иногда называют «гранями». Черты личности обычно считаются отличными от умственных способностей (включая общий интеллект), которые оцениваются на основе того, насколько хорошо человек реагирует на проблемы или вопросы.

Психологи разработали множество способов определения и систематизации диапазона личностных черт. Их часто объединяют на основе широких личностных факторов, как в обычно используемой таксономии черт Большой пятерки. Но личность можно разделить по-разному, и некоторые черты часто измеряются и изучаются психологами самостоятельно.

Вот некоторые из научно изученных групп черт личности. Важно отметить, что люди, как правило, не просто обладают этими чертами или не имеют их — они могут оценивать каждую из них высоко, низко или где-то посередине по сравнению с другими людьми.

На этой странице

• Большая пятерка
• Честность-Смирение
• Темная триада

Большая пятерка черт характера

Черты Большой пятерки — обычно обозначаются цифрой открытость, добросовестность, экстраверсия, покладистость и невротизм , или сокращенно ОКЕАН — одни из наиболее часто изучаемых в психологии. Пятифакторная модель разделяет личность на пять широких черт, которые человек может оценивать выше или ниже по сравнению с другими людьми в зависимости от степени их проявления. Каждый из пяти личностных факторов охватывает группу более узких личностных аспектов, которые, как правило, сочетаются у отдельных людей.

Для получения дополнительной информации о пятифакторной модели см. Большая пятерка черт характера .

Что такое открытость?

Открытость (также называемая открытостью опыту или непредубежденностью) грубо отражает то, насколько человек восприимчив к новым идеям, а также устойчивость и сложность его психической жизни. Аспекты включают интеллектуальное любопытство и творческое воображение.

Что такое добросовестность?

Добросовестность — это склонность человека контролировать импульсы и действовать ответственно и продуктивно. Это может отражаться в предпочтении человека поддерживать порядок, надежности на работе или пунктуальности. Выдержка, широко обсуждаемая черта характера, включающая устойчивое упорство в достижении цели, связана с добросовестностью.

Что такое экстраверсия?

Экстраверсию можно рассматривать как уровень энергии, с которой человек взаимодействует с внешним миром и другими людьми. Считается, что аспекты экстраверсии включают в себя общительность и напористость, а также общую энергию и энтузиазм. Интроверсия — противоположность экстраверсии. (Застенчивость, не входящая в «Большую пятерку», похожа на интроверсию, но не то же самое.)

Что такое уступчивость?

Доброжелательность — это степень позитивности и готовности помочь другим людям. Аспекты приятности включают уважение к другим, сострадание, альтруизм и склонность доверять другим.

Что такое невротизм?

Нейротизм (иногда называемый негативной эмоциональностью) — это склонность человека испытывать сложные эмоциональные состояния, такие как тревога и депрессия. Высоко невротические люди склонны легче испытывать отрицательные эмоции; противоположность невротизма иногда описывается как «эмоциональная стабильность».

HEXACO и честность-смирение

Некоторые исследователи личности предложили шестой важный фактор черты, в дополнение к Большой пятерке: он называется честность-смирение и обеспечивает букву «H» в модели HEXACO. Честность-смирение как черта характера отражает степень, в которой люди ставят себя выше других людей, например, добиваясь особого отношения или манипулируя другими. Предлагаемые грани включают искренность, справедливость и избегание жадности.

Подробнее о честности-смирении см. HEXACO.

Темная триада

Три черты, часто называемые Темной Триадой— нарциссизм, психопатия и Макиавеллизм — обычно используются для исследования более темной или более антагонистической и корыстной стороны человеческой природы. Хотя они представляют собой определенные способы мышления об антиобщественных мыслях и поведении, они не обязательно отделены от других черт — например, легко увидеть, что они имеют некоторые общие черты с концепцией доброжелательности Большой пятерки или честностью-смирением HEXACO.

Некоторые люди, которые высоко оценивают эти черты, описываются как «нарциссы» или «психопаты», но черты Темной триады можно рассматривать в терминах спектра: человек может оценивать низко, высоко или где-либо в между на каждом. Расстройства личности, некоторые из которых связаны с поведением, связанным с Темной триадой, определяются по-разному, с использованием определенных пороговых значений для диагностики.

Подробнее см. Темная триада и Расстройства личности

Что такое нарциссизм?

Нарциссизм — это, как правило, чувство собственной важности и права по отношению к другим. Высокий нарциссизм может выражаться в поиске внимания или чрезмерной потребности в восхищении.

Что такое психопатия?

Психопатия отражает отсутствие эмпатии, раскаяния и импульсивного контроля, наряду с другими специфическими аспектами. Кто-то, кто является психопатом, может иметь тенденцию причинять боль другим, не чувствуя себя плохо и не беря на себя ответственность.

Что такое макиавеллизм?

Макиавеллизм относится к склонности человека расчетливо относиться к другим, в том числе использовать манипуляции для достижения целей. Он назван в честь Никколо Макиавелла, автора 16-го века книги Принц .

Далее: Расстройства личности

Essential Reads

Последние сообщения

10 вещей, которые нужно знать о психологии личности

Личность — это сочетание качеств, которые делают человека тем, кто он есть. Когда все основные характеристики человека складываются, мы можем увидеть его индивидуальную индивидуальность. У всех есть отличительные черты. Многие из нас также имеют некоторые общие характеристики. Эти качества или характеристики, о которых мы говорим, являются моделями того, как люди думают, чувствуют и ведут себя.

Психология личности – это попытка изучения сходств и различий между личностями людей. Когда эти паттерны и модели поведения анализируются, мы видим, что корни личности уходят корнями в нашу психологию. Довольно интересно, правда? Давайте исследуем глубже. Вот 10 вещей, которые нужно знать о психологии личности…

Психоаналитическая теория была разработана Зигмундом Фрейдом и утверждает, что человеческий мозг состоит из трех структур:

• ID
• Эго
• Суперэго.

Эти структуры создают нашу личность. Теория черт утверждает, что наша личность определяется пятью примечательными чертами: открытостью, добросовестностью, экстраверсией, покладистостью и невротизмом. Гуманистическая теория утверждает, что наша личность и черты являются личным выбором. Теория социального познания основывает черты и характеристики личности на социальных взаимодействиях и нашей среде.

Существует 4 теории личности.

Личности путаются. Есть много факторов, и ни один мозг не является одинаковым. Тем не менее, есть некоторые общие знаменатели, когда дело доходит до упрощения концепции. Эти общие знаменатели помогают нам понять личности и то, как они различаются. Существует четыре категории личности, и они включают:

• психоаналитические взгляды
• теория черт
• гуманистические взгляды
• теория социального познания.

Есть основные черты характера, которые есть у каждого из нас.

Хотя все люди разные, мы всего лишь люди в конце концов. Мы все во многом связаны. Черты характера — это один из способов, которыми мы все связаны. Есть основные черты личности, на которых мы можем основывать все человеческие личности. Например, дружелюбие, уверенность, позитивность, смелость. Мы находимся на скользящей шкале того, сколько из этих черт мы на самом деле идентифицируем. Некоторые относятся к одной категории больше, чем к другой, но все мы связаны этими основными характеристиками.

Когда мы развиваем личность?

Наша личность определяет, кто мы есть, но когда это происходит? С возрастом мы начинаем понимать, кто мы есть. Через модели поведения мы развиваем нашу личность в течение длительного периода времени. Хотя очень приятно думать, что у младенцев появляется личность сразу после рождения, это не обязательно то, что мы можем увидеть сразу. Окружающая среда, генетика, методы воспитания и социальные факторы — все это брошено в один котел и развивает личность человека. Исследования показали, что наиболее активная часть этого процесса происходит в возрасте от 20 до 40 лет. Активность начинает замедляться примерно в 50 лет.

Личность и природа против воспитания.

По многим темам психологии обсуждается теория природы и воспитания. Когда дело доходит до развития личности, спор между природой и воспитанием уже давно является спорным вопросом. Природа утверждает, что люди устроены определенным образом из-за нашей генеалогии и биологии. Воспитание утверждает, что люди устроены определенным образом из-за внешних факторов, которым мы подвергаемся после рождения. Например:

• опыт
• методы воспитания
• путешествия и т. д. 

Хотя эксперты спорят с обеих сторон, возможно, на личности людей влияют оба этих фактора. Есть тема поведенческой генетики. Эксперты считают, что если мы на самом деле наследуем черты, эти типы черт могут различаться, но обычно они распознаются довольно рано.

Наш характер может меняться в зависимости от среды, в которой мы находимся. 

Вы когда-нибудь чувствовали, что человек, которым вы являетесь на работе, не тот, кем вы являетесь, когда находитесь рядом с друзьями? Вы когда-нибудь чувствовали, что человек, которым вы являетесь, когда возвращаетесь домой со своими родителями, отличается от человека, которым вы являетесь, когда находитесь дома со своим партнером? Это потому, что многие из нас меняют то, как мы говорим и как мы действуем, в зависимости от нашего окружения. Пока мы остаемся собой в ядре, мы можем читать окружение и вносить некоторые изменения. Это может быть ради того, чтобы быть уместным, чтобы быть внимательным к чувствам других, из-за отсутствия уверенности или по любой другой причине.

10-13% людей в мире страдают расстройствами личности.

Расстройство личности, как и любое расстройство, является разновидностью норм и ожиданий. Люди, страдающие расстройствами личности, думают, чувствуют и ведут себя по-разному из-за психологических различий. Это может вызвать проблемы с человеческим взаимодействием, обучением и т. д. Большинство психологов считают, что существует 10 различных расстройств личности. Большинство группирует расстройства в три категории. К ним относятся:

• подозрительный
• эмоциональный и импульсивный
• тревожный

Каждая категория различается по тяжести и симптомам.

Очень популярны личностные тесты.

Личностные тесты — это способ оценить личность человека на более глубоком уровне. Тесты обычно представляют собой длинную и подробную анкету. Тест личности можно использовать, чтобы просто помочь нам узнать больше о себе или посмотреть, в каких профессиях мы могли бы преуспеть. Его также можно использовать для помощи в клинической диагностике и помощи в определении метода терапии. Хотя мы часто думаем о своей личности и личности окружающих, личностные тесты позволяют нам копнуть глубже на научном уровне.

Черты характера могут быть связаны с успехом.

Есть определенные личности, которые выделяют людей из группы. Когда вы думаете о ком-то, кто очень успешен, как бы вы описали его личность? Многие могут ответить, что этот человек — лидер, трудолюбивый, интуитивный, со сложным мышлением и т. д. Заметив это, мы поймем, что успех — это то, на что мы психологически способны.

Черты характера могут играть роль в дружбе и общественной жизни.

Некоторые личности могут тянуться друг к другу, в то время как некоторые уже не могут быть разными. На среднем плане некоторые личности дополняют друг друга. Когда дело доходит до дружбы, люди могут тянуться к людям, на которых они больше всего похожи. Что касается людей, которые отличаются друг от друга, они могут узнать, что их разные личности на самом деле дополняют друг друга. Для некоторых людей они просто никогда не будут ладить друг с другом. Из-за этого личностные черты могут играть большую роль в нашей дружбе и в том, с кем мы себя окружаем.

Изучение и анализ психологии личности — это профессия.

Психология личности — популярная и хорошо известная форма психологии. Это изучение личностей и того, как они различаются среди людей. Люди, которые изучают и анализируют эту форму психологии, стремятся понять, как развиваются личности, а также как они влияют на то, как мы думаем и действуем. Психология личности полезна по многим причинам, но, пожалуй, самая популярная — это то, как она может изменить жизнь людей. Тот, кто является психологом в этой области, может анализировать, диагностировать и лечить людей, страдающих расстройствами личности.

Связанные статьи:

• 20 Способности использовать психологию в повседневной жизни
• 5 карьерные условия для когнитивного психолога
• 5 Примеры обучения мозга

Психолог. Психолог. Распространение 10 качеств самых аутентичных людей

А. А. А. Психолог назвал 10 качеств самых искренних людей

Перейти к

1. Основное содержание
2. Поиск
3. Счет

Значок поискаУвеличительное стекло. Это означает: «Нажмите, чтобы выполнить поиск». Логотип InsiderСлово «Инсайдер».

Рынки США Загрузка… ЧАС М С В новостях

Значок шеврона указывает на расширяемый раздел или меню, а иногда и на предыдущие/следующие варианты навигации. ДОМАШНЯЯ СТРАНИЦА

Стратегия

Шерри Кэмпбелл,

Предприниматель

Обновлено

2020-03-06T18:03:00Z

Значок «Сохранить статью» Значок «Закладка» Значок «Поделиться» Изогнутая стрелка, указывающая вправо. Читать в приложении Будь тем, кто ты есть, чтобы добиться успеха. Альварес / Getty Images

• Настоящие и успешные люди подходят к успеху по-разному: они не принимают статус-кво.
• Они саморефлексивны, работают над тем, чтобы узнать, кто они, и не беспокоятся о позиции других.
• Они сосредотачиваются на будущих возможностях, при этом слушая других и оставаясь ориентированными на команду.
• Посетите домашнюю страницу Business Insider, чтобы узнать больше.

LoadingЧто-то загружается.

Спасибо за регистрацию!

Получайте доступ к своим любимым темам в персонализированной ленте, пока вы в пути.

В обществе, погрязшем в роскоши, деньгах, эгоизме и статусе, мы потеряли свою подлинность.

Что значит «быть собой» больше? Многие так увлечены следованием за толпой, что заблудились в ней. Как истинный успех может быть достигнут благодаря тому, что вы являетесь последователем?

Последователи теряют свою подлинность и гонятся за «статусом» и «богатством». Последователи конкурентоспособны, ненадежны и постоянно позиционируют и провоцируют друг друга. Выдающиеся успехи, которыми мы все восхищаемся, не в толпе, они не гонятся за деньгами или крутизной.

Это не значит, что они не любят приятных вещей или не балуются ими: это означает, что они подходят к успеху с другим мышлением.

1. Самоанализ

Знай, кто ты. Любафото/Getty Images

Подлинность не может быть достигнута, если вы только смотрите за пределы себя, одержимые способами жить во всех нарциссических ловушках.

Чтобы быть подлинным, уникальным и индивидуальным, вы должны знать, кто и что вы есть, что приходит через самоанализ. Как вы можете узнать, кто вы, если вы следуете за всеми остальными?

Самоанализ приводит вас в состояние личной гармонии, благодаря чему вы испытываете меньше беспокойства. Вас не беспокоит позиция другого человека, потому что вы достаточно уверены в себе, чтобы сосредоточиться на своей собственной. Вам нечего скрывать, что дает вам свободу быть самим собой, которую последователи не испытывают.

2. Имейте здоровое эго

Имейте эго для лидерства. Гетти Изображений

Подлинность исходит из вашего сердца. В жизни всегда веди от сердца. Нет ничего глубокого в том, чтобы быть внешне лучше других или иметь больший успех или деньги, потому что весь этот «статус» временный и субъективный.

Когда вы искренни, у вас есть здоровое эго, необходимое для великого лидерства, а не эго неуверенного в себе конкурента. Чтобы быть великим лидером кого-либо или чего-либо, вы должны копать глубоко, смело вести за собой и проявлять эмпатию.

Вы должны быть достаточно уверены в себе, чтобы быть в состоянии руководить, принимая во внимание идеи и чувства других.

Связано: 5 шагов к созданию личного бренда

3. Сосредоточьтесь на возможностях

Отпустите некоторые вещи. Кристин Муйер / Getty Images

Когда кто-то эгоистичен или лукавит, он всегда сосредоточен на себе, на краткосрочной перспективе, на том, чего он хочет, и на том, как он может манипулировать, чтобы получить то, что он хочет прямо сейчас . Они склонны быть реактивными и болтать языком, чтобы получить результат. Они хотят вещи теперь , чтобы получить их раньше других людей. Они ориентированы на повестку дня. Это все о них.

Когда вы живете искренне, у вас нет времени тратить эмоции на временные, а иногда и необходимые неудачи. Вы всегда сосредоточены на долгосрочной перспективе и на том, какие возможности откроются благодаря терпению и тяжелой работе, когда вы продолжите двигаться вперед. Вы ориентированы на отношения. Настоящий лидер знает, что для победы в войне необходимо проиграть определенные сражения.

4. Иметь хороший характер

Беззаботность предполагает благоразумие. 10 000 часов/Getty Images

Вы не можете быть подлинным, не обладая сильным чувством характера. Это означает, что вы не говорите того, чего не имеете в виду, не даете обещаний, которые не можете сдержать, и остаетесь честными во всех своих делах, на работе и вне ее.

Причина, по которой люди доверяют вам, заключается в том, что вы держите свое слово, вы не эмоционально лабильны, и люди чувствуют, что могут доверять вам в том, что вы говорите, что вы собираетесь быть с чувством последовательности. Когда вы искренни, вы не относитесь к себе слишком серьезно и способны посмеяться над собой.

Беззаботность свидетельствует о вашем состоянии внутренней целостности. Те, кто следует за стаей, всегда беспокоятся, потому что в любой момент кто-то может украсть их временную славу, заставив их пожертвовать своей честностью ради «победы».

5. Иметь ясное видение

Саморазвитие является ключевым. Морса Изображения / Гетти

Знание того, кто вы и что вы такое, естественным образом делает вас дальновидным. Поскольку вы глубоко связаны с самим собой, вы открыты и более изобретательны. Вы были дальновидны в создании себя, и это позволяет вам привнести этот навык во все аспекты вашей жизни, особенно в бизнес.

Вы мыслите дальновидно, что всегда повышает ценность людей, с которыми вы общаетесь. Вы способны помочь другим реализовать их высшие профессиональные цели. Вы заставляете себя и окружающих постоянно поднимать планку совершенства. Саморазвитие — это вершина вашей жизни, и вы настаиваете на том, чтобы другие углублялись в себя таким же образом, чтобы подняться над остальными.

6. Слушайте

Ты всегда учишься. Гетти Изображений

Когда вы искренни, вы испытываете меньше эмоциональных угроз своему эго, что делает вас хорошим слушателем, даже когда кто-то другой противоречит вашим взглядам. Вы более чем готовы рассмотреть противоречивые идеи непредвзято и изменить свое мнение, если аргумент имеет смысл.

Когда вы слушатель, вы учитесь. Как настоящий человек, вы жаждете правды. Когда вы преданы всей истине в любой данный момент, вы живете в контакте со своими самыми глубокими и глубокими внутренними частями, позволяя вам быть полным выражением того, кто вы есть. Вот что такое подлинность.

Связано с этим: 20 лучших инструментов социальных сетей, которые можно добавить в свой арсенал в 2016 году

7. Прозрачны

Излучайте внутреннюю ценность. Ник Дэвид / Getty Images

Открытое общение вплетено в ткань вашей подлинности. Вы уверены в том, кто вы есть, и сочетаете честность с сочувствием, что чаще всего приносит вам успех. Вы никогда не оставите никого в догадках или обиде, потому что вы прозрачны. Вы умеете ценить себя, недостатки и все такое; делает вас уверенным в себе и защищенным; не дерзкий и тщеславный.

Последователи всегда защищаются. Они чувствительны к критике, легко запугиваются и обижаются, полны решимости склонить других на свою точку зрения. Это маркер их неуверенной самооценки.

Когда вы действительно уверены в себе, вы излучаете чувство внутренней ценности, уверенности и самообладания. Вы не стыдитесь своих ошибок и не скрываете своих слабостей. У вас есть смелость быть тем, кто вы есть на самом деле.

По теме: 10 ошибок, которые умные люди никогда не совершают дважды

8. Открыты и последовательны

Ты — тот, кто ты есть. Вестенд61/Гетти

Когда вы знаете, кто вы есть, вы не осуждаете других. Когда вы оцениваете мысли и мнения других, даже те, с которыми вы не согласны, вы все равно относитесь к ним с уважением. Вы не живете стремлением поставить других ниже себя.

Вы последовательны в том, кто вы есть, и вам не нужно удовлетворять чьи-то критерии, чтобы чувствовать себя хорошо. Эта прочная основа делает вас последовательным, а также делает вас столь щедрыми в оценках ценности других. Вы не непостоянны. Вы придерживаетесь своих принципов и не поддаетесь поверхностности.

9.

Ориентация на команду

Отдавайте должное и хорошо работайте с другими. Ассошиэйтед Пресс

Ориентация на команду отличает вас от других. Вы создаете успешные команды и воздаете им должное, делясь своими успехами и достижениями со всей командой. Вы обладаете здоровой гибкостью: свободной от обиды и обид, что делает вас бескорыстным. Вы любите свою команду, потому что вы внутренне защищены и настолько уверены в том, кто вы есть, что любое изменение, которое вам нужно сделать на благо команды, не составляет труда.

Последователи настолько эгоистичны, неуверенны в себе и не синхронизированы, что они начинают защищаться и злиться, когда сталкиваются с необходимостью перемен; разрушая сплоченность команды, подчеркивая их неспособность хорошо сочетаться. Успех в жизни требует постоянной адаптации. Те, кто овладевает этим навыком, движутся к успеху и удовлетворению.

10. Использование опыта

Нет лучшего учителя, чем жизнь. ESB Basic/Getty Images

Стремясь жить настоящим, вы повышаете вероятность того, что сможете жить настоящим. Вы научились жить более основательно и вдумчиво, тем самым вызывая меньше чувства вины, потому что ваши обязанности стоят на первом месте, а досуг — на втором.

Вы можете опираться на свой опыт, чтобы мудро преодолевать каждую новую проблему, с которой сталкиваетесь на пути к успеху, что придает вам больше уверенности в том, что вы сможете справиться с любыми трудностями, которые ждут вас в будущем. Нет лучшего учителя, чем жизнь. Лидерские навыки, которыми вы обладаете, постепенно развивались на основе реального опыта и жизненных историй.

Впервые эта статья была опубликована в Business Insider в сентябре 2016 г. 

Прочтите оригинальную статью о Предпринимателе. Авторское право 2020. Следите за Предпринимателем в Твиттере.

Читать далее

Функции Аутентичный Совет

Подробнее. ..

Какие характеристики психолога наиболее полезны?

Какие характеристики психолога наиболее полезны? Кристен 2023-03-02T18:04:01+00:00

Что делает хорошего психолога ? Будущие психологи должны задаться вопросом: « Могу ли я стать хорошим психологом ?» Когда вы думаете о психологе, вы сразу же представляете себе человека терпеливого, умеющего слушать и обладающего большим состраданием. Хотя это важные психологические характеристики, которыми необходимо обладать, чтобы быть хорошим психологом, есть много других важных качеств психолога, которыми нужно обладать, чтобы стать успешным психологом. Итак, каковы наиболее важные черты личности для продолжения этой карьеры? Согласно Справочнику по профессиям Бюро труда США, существует семь черты психолога и наборы навыков, необходимые для того, чтобы стать отличным психологом.

Аналитические способности

Одним из важных качеств психолога являются аналитические способности. Чтобы любой консультант по психическому здоровью мог помочь своим клиентам, психологам необходимо делать выводы, анализировать и изучать собранную информацию. Быть психологом — это больше, чем просто выслушивать проблемы людей. Специалист в области психического здоровья должен собирать данные о человеке или семье, обращающихся за помощью, и использовать эту информацию, чтобы помочь найти решения для изменений.

Коммуникативные навыки

Одним из наиболее важных навыков, которыми должен обладать психолог, являются хорошие коммуникативные навыки. Психологам необходимо общаться с клиентами, другими специалистами в области психического здоровья и медиками, сотрудниками и другими важными людьми. Они должны быть в состоянии эффективно излагать свои мысли и планы действий. Им также необходимо проводить время, слушая, чтобы собрать информацию и определить наилучшее лечение.

Навыки наблюдения

Быть наблюдательным — хорошая черта психолога. Большая часть психологической практики состоит не только в разговоре, но и в остром наблюдении. Большинство психологов могут собрать много информации о человеке или семье, просто наблюдая за их взаимодействием. Такие вещи, как язык тела, выражение лица и манеры, могут рассказать гораздо большую историю, чем слова. Клинические психологи оценивают клиента, используя несколько источников информации.

Терпение

Терпение — еще один из качества хорошего психолога . Чтобы быть эффективным психологом, вы должны обладать большим терпением. Во многих случаях вы помогаете людям решать сложные вопросы, которые могут занять много времени. Клиентам может потребоваться поделиться подавленными мыслями. Важно, чтобы клиенты работали в своем собственном темпе, и это может быть трудной задачей без большой настойчивости.

Навыки работы с людьми

Наличие необходимых навыков общения с людьми является одним из важных черты психолога . Поскольку область психологии включает в себя ежедневную работу с людьми, крайне важно обладать хорошими и эффективными навыками общения с людьми. Стать практикующим психологом — это карьера для людей, которым нравится работать напрямую с другими.

Навыки решения проблем

Решение проблем — черты хорошего психолога . Часто люди и семьи обращаются за помощью к психологу, потому что им не хватает навыков для самостоятельного решения проблем, с которыми они сталкиваются. Именно из-за этого психолог должен уметь решать проблемы. Иногда решения проблем просты, но во многих случаях поиск решения требует творчества и изобретательности.

Надежность

Последняя необходимая характеристика психологов — надежность. Если клиент чувствует, что не может доверять своему психологу, хорошего взаимопонимания никогда не будет. Построение взаимопонимания между клиентом и практикующим врачом — единственный способ построить доверительные и эффективные терапевтические отношения.

Психологи и консультанты

Существует много видов психологов и консультантов. В то время как каждая из этих областей может иметь определенные качества, которые будут выделяться по важности, есть много характеристик, которые важны в каждой области психологии. Типы психологов и связанных с ними профессий включают в себя:

• клинические психологи
• промышленные организационные психологи
• психологов-исследователей
• консультации психологов
• психологи развития
• судебные психологи
• организационные психологи
• школьные психологи
• семейный психолог
• реабилитационные психологи
• семейный терапевт
• консультантов по психическому здоровью
• специалистов в области психического здоровья

Эти психологи работают в таких учреждениях, как:

• реабилитационные центры
• система уголовного правосудия
• школ
• центров психического здоровья
• настройки службы здравоохранения
• агентства социального обслуживания
• учреждения здравоохранения
• частная практика

Обычно в обязанности психологов могут входить:

• проведение тестов на интеллект
• программ модификации поведения проекта
• проводить научные исследования
• проводить исследования расстройств
• выявить поведенческие проблемы
• провести тест на эмоциональные модели
• предложить профессиональную экспертизу
• делать логические выводы
• продемонстрировать навыки межличностного общения
• проводить диагностические тесты
• выписать лекарство
• опросить пациентов
• лечить психические расстройства
• написать исследовательскую работу
• оценить поведение
• смягчает психические и поведенческие проблемы
• продемонстрировать профессиональный опыт
• пройти курсы повышения квалификации

Часы работы и заработная плата

Как психологу вы часто будете работать в вечерние смены или в выходные дни. Согласно Справочнику по профессиональным перспективам Бюро трудовой статистики (BLS), средняя годовая заработная плата психологов составляет 81 040 долларов. Перспективы работы для консультирования и клинических психологов выше среднего на 10%. Большим спросом пользуются клинические и консультационные психологи. Психологи в целом имеют хорошие перспективы работы на уровне 6%. Во многих штатах действуют разные требования к лицензированию. Законы о лицензировании различаются по штатам. Существуют определенные государственные требования, в зависимости от того, где вы хотите практиковать.

Заключение

Хотя эти характеристики психолога необходимы, есть много других, которые делают его выдающимся практиком. Такие вещи, как эмпатия, уважение, хорошая интуиция и навыки воспитания — все это делает идеального кандидата на роль психолога. Если вы обладаете этими навыками и характеристиками, вы можете изучить множество различных путей, которыми вы можете следовать, получив степень в области психологии. Работа над этими навыками поможет вам в как быть хорошим психологом .

Связанные ресурсы:

• 30 лучших программ для выпускников по психологическому консультированию
• Пять характеристик, необходимых аспирантам-психологам
• Пять удивительных особенностей судебных психологов
• Карьерные ресурсы для студентов бакалавриата психологии, которые планируют стать профессиональными психологами
• Рейтинг 30 самых доступных докторских программ по психологии

Черты личности Большой пятерки: психология и исследования, лежащие в основе теста

Мы попросили экспертов-психологов помочь нам разобраться в личностных чертах Большой пятерки и о том, как их используют специалисты в области психического здоровья.

Каковы черты личности Большой пятерки?

Черты личности Большой пятерки — это открытость, добросовестность, экстраверсия, покладистость и невротизм. Эти пять основных черт пытаются обобщить человеческую личность в сравнительной шкале.

«Личность определяется как чьи-то обычные модели поведения, чувств и мыслей. Хотя эти обычные модели сложны, существуют некоторые личностные черты, которые определяют наше понимание чьей-то личности», — объясняет лицензированный клинический психолог Эрнесто Лира де ла Роса, доктор философии. .D., из Фонда исследований надежды на депрессию. Вот тут-то и появляются структуры личности, такие как «Большая пятерка», также известная как модель пяти факторов. где они падают на каждой из этих пяти шкал. Хотя и не без критики, десятилетия исследований подтвердили эту теорию.

Изображение Charlotte Benes / mbg Creative

Реклама

Это объявление показывается с использованием стороннего контента, и мы не контролируем его функции доступности.

Структура личности Большой пятерки была впервые разработана в 1949 году личностным психологом Д.В. Фиске. Позже другие ученые, в том числе Уоррен Т. Норман, Роберт МакКрей и Пол Коста, Джин М. Смит и Льюис Р. Голдберг, развили теории и исследования Фиске.

Как и в случае любого личностного теста, существуют разногласия по поводу самой модели и того, как ее лучше всего применять, говорит психотерапевт Ли Филлипс, Эд. Д., LCSW, CST. Тем не менее, сегодня черты личности «Большой пятерки» широко признаны большинством психологов в Соединенных Штатах и ​​в западном мире как точный способ понимания человеческой личности, что подтверждается многочисленными исследованиями.

В одной из статей 2020 года в The Wiley Encyclopedia of Personality and Individual Differences отмечается: «Пять факторов обеспечили основу для понимания психопатологии. люди по всему миру одновременно и похожи, и различны».

Ниже приводится разбивка каждой из личностных черт Большой пятерки: 

1.

Открытость 

Открытость опыту представляет собой интеллектуальное любопытство, творческое воображение и ценные идеи. Эта черта включает нестандартное мышление и готовность учиться новому.

По словам Лиры де ла Роса, «Люди с высокими показателями открытости, как правило, любят пробовать новые вещи, играть со сложными идеями и рассматривать альтернативные точки зрения. концепции».

Реклама

Это объявление отображается с использованием стороннего контента, и мы не контролируем его функции доступности.

2.

Добросовестность 

Добросовестность указывает на организованность, продуктивность, ответственность и импульсивный контроль. Высоко сознательные люди имеют целеустремленное поведение. Филлипс говорит: «Добросовестность измеряет организационные способности человека. Например, она показывает, насколько они осторожны, обдуманны и самодисциплинированы. Добросовестность позволяет предсказать производительность сотрудников».

По словам Лиры де ла Роса, люди с высокими показателями добросовестности тратят больше времени на подготовку. Они уделяют пристальное внимание деталям и наслаждаются установленным графиком. «Тем не менее, те, у кого низкие баллы за добросовестность, могут не любить структуру и графики и могут откладывать выполнение важных задач», — говорит он.

3.

Экстраверсия 

Экстраверсия показывает, насколько общителен и общителен человек, и где он чувствует себя наиболее энергичным. Высокие баллы указывают на то, что человек заряжается энергией от общества других и возбуждается тем, что находится в центре внимания. Низкие баллы указывают на более сдержанного человека, который любит уединение.

Интроверты не обязательно ненавидят общественные собрания; однако они могут устать от них, и им потребуется время в одиночестве, чтобы восстановить свою энергию.

Реклама

Это объявление отображается с использованием стороннего контента, и мы не контролируем его функции доступности.

4.

Приятность

Приятность связана с такими качествами, как доброта, привязанность и доверие. Люди с высокими баллами интересуются другими. Они решительны и любят способствовать счастью других.

«Те, у кого высокие баллы, могут испытывать сочувствие и заботу о других, получать удовольствие от помощи другим и вносить свой вклад в их счастье. Они любят помогать тем, кто в этом нуждается. оскорблять или принижать других и мало интересоваться проблемами других людей», — говорит Лира де ла Роса.

5.

Нейротизм

Нейротизм указывает на эмоциональную нестабильность. Это часто относится к печали и капризности.

Филлипс объясняет, что «высокие баллы указывают на то, что человек встревожен, раздражителен, способен на вспышки гнева и у него могут быть резкие перепады настроения. , и они редко чувствуют грусть или депрессию».

Реклама

Это объявление отображается с использованием стороннего контента, и мы не контролируем его функции доступности.

Почему личностные качества Большой пятерки так важны?

Модель личностных черт «большой пятерки» помогает людям идентифицировать себя в спектре, признавая, что все люди проявляют некоторые из этих черт в какой-то момент своей жизни.

«Эти черты важны, потому что они полезны для понимания наших социальных взаимодействий с другими. Они также помогают повысить наше самосознание и то, как наши личностные черты могут влиять на то, как другие воспринимают нас или воспринимают нас», — говорит Лира де ла Роса mbg. .

Модель «большой пятерки» эволюционировала со временем, исследованиями и технологиями. В наши дни он регулярно применяется в социальных, академических и профессиональных контекстах.

Черты личности из Большой пятерки лежат в основе тестов личности, которые стали популярными при свиданиях, в семье и на работе. Основываясь на тех же научных исследованиях, которые привели к созданию Большой пятерки, Майерс-Бриггс (MBTI), тест на симпатию и тест на трудную личность, представляют собой связанные оценки личности, предназначенные для понимания того, как черты человека проявляются в отношениях с другими. Подобные инструменты и тесты часто используются для построения отношений, романтических или профессиональных.

В области организационного поведения тесты, основанные на личностных качествах «Большой пятерки», часто используются в оценочных тестах сотрудников, предлагая рубрики для понимания характера сотрудников и руководства командами, состоящими из разных людей.

Психология и исследования.

Модель личности «большой пятерки» изучалась психологами на протяжении почти столетия, начиная с Д.У. Фиске в 1949 году.

Гордон Олпорт, американский психолог, которого иногда называют основателем психологии личности, опубликовано в 1920s о том, что он назвал «основными чертами», основными характеристиками, которые, как считается, определяют личность человека. Его исследование разработало лексикон из более чем 4500 словарных слов для описания черт личности. Затем, в 1949 году, изучая стажеров-клиницистов, Фиске попытался найти устойчивые структурные факторы личности1. Он определил основную группу из четырех схожих факторов с тремя различными уровнями поведенческих рейтингов.

По мере развития психологии исследования личности становились все более изощренными и конкурирующими, но развивались родственные структуры — некоторые из них включали до 16 факторов, а другие — всего четыре. Но каким-то образом число пять продолжало появляться. Роберт Коста и Пол Маккрей разработали так называемую пятифакторную модель в 1919 году.87, а Льюис Голдберг разработал «Модель большой пятерки» в 1993 году, используя одни и те же основные личностные факторы: открытость, добросовестность, экстраверсию, покладистость и невротизм. С тех пор эти черты личности Большой пятерки изучались и подтверждались снова и снова многими исследователями на протяжении десятилетий.

Некоторые из самых интересных недавних исследований показывают, что биологические факторы и факторы окружающей среды играют роль в развитии личности. Например, исследование личности близнецов, проведенное в 2015 году2, предполагает, что и природа, и воспитание влияют на развитие каждой из личностных черт Большой пятерки. В этом исследовании 127 пар разнояйцевых близнецов и 123 пары однояйцевых близнецов были подвергнуты тесту Большой пятерки. Результаты показали наследуемость открытости и невротизма, и были проведены последующие исследования для дальнейшего изучения генетической основы некоторых других черт.

Существует также некоторая обоснованная критика черт характера Большой пятерки. «В частности, большая часть исследований личности проводится с участием людей из западных, образованных, промышленно развитых, богатых и демократических стран», — объясняет Лира де ла Роса. «Таким образом, черты личности Большой пятерки могут не отражать черты личности в разных культурах». Он говорит, что исследования показывают, что некоторые черты личности из «большой пятерки» не так часто встречаются в некоторых других культурах.

Филлипс также добавляет, что критики задаются вопросом: «Как один тест может определить личность человека?» В конце концов, личности могут меняться со временем. И именно сочетание черт, а не каждая по отдельности, определяет нашу личность. Таким образом, подобные тесты — если они проводятся не под наблюдением квалифицированного специалиста — иногда могут использоваться для обоснования непродуманных или чрезмерно упрощенных выводов о характерах людей.

Как использовать систему личности «Большая пятерка»:

1.

Познай себя лучше.

«Осознание себя может иметь решающее значение для нашего самоощущения и отношений с другими», — говорит Лира де ла Роса. Обычный человек может использовать эту структуру личностных качеств, чтобы лучше понять себя и понять, как некоторые из этих качеств влияют на его повседневную жизнь.

2.

Используйте свои сильные стороны.

Используя новые знания о своей личности, вы можете создавать отношения и возможности, опираясь на свои сильные стороны. Люди с низким показателем открытости, например, могут нацеливаться на работу в офисе, где они могут стать экспертами в предметной области, а не на должности, предполагающие ротацию в различных областях компании. Таким образом, их сильные стороны и характер личности связаны с успехом в этом контексте. Используйте то, что вы знаете о своих общих наклонностях, чтобы настроить себя на успех на работе и в личных отношениях.

3.

Дата вдумчиво.

Говоря о личных отношениях, черты вашей личности из Большой пятерки могут стать хорошим началом разговора на свидании и даже хорошим способом оценить совместимость. Филлипс говорит, что человек, серьезно относящийся к свиданиям, «может пройти тест и опубликовать результаты в приложении для знакомств».

4.

Помогите другим лучше понять вас.

Как только вы лучше узнаете себя, вам станет легче объяснять свои границы и реакции коллегам, соседям по комнате и романтическим партнерам. Пройдите тест вместе или просто поделитесь своими результатами. Рассказывая об уязвимостях и склонностях, вы поможете людям, с которыми вы проводите больше всего времени, лучше понять вас и избежать любых недоразумений.

Часто задаваемые вопросы

Почему так важен личностный тест Большой пятерки?

Модель личности Большой пятерки определяет, какое место в спектре занимают черты личности человека по сравнению с другими, а также то, как другие люди могут их воспринимать. Инструменты самосознания, основанные на модели, могут помочь вам скорректировать поведение, чтобы оно лучше соответствовало групповым контекстам и обществу в целом.

Являются ли личностные черты Большой пятерки генетическими?

Есть некоторые признаки того, что эти черты могут быть связаны генетически. Согласно одному исследованию 2015 года, есть доказательства наследуемости как минимум двух черт из Большой пятерки: открытости и невротизма.

Можете ли вы изменить свои черты личности из Большой пятерки?

Многочисленные исследования и психологи говорят, что эти черты не фиксированы и могут быть преднамеренно изменены с помощью усилий, преднамеренности и поддержки со стороны специалистов по психическому здоровью.

Вынос.

Модель личности Большой пятерки широко известна; однако в тестах самооценки всегда присутствует элемент предвзятости. Кроме того, важно не воспринимать результаты любого личностного теста как какой-либо окончательный диагноз. Эти тесты предназначены просто для того, чтобы помочь вам узнать о себе и определить возможные области личностного роста.

«Обычный человек может использовать черты характера, чтобы лучше понять себя и то, как некоторые из этих черт влияют на его повседневную жизнь», — объясняет Лира де ла Роса. «Важно отметить, что эти черты не будут означать одно и то же для каждого человека, и именно сочетание этих черт определяет нашу уникальную личность».

10 личностных качеств счастливых людей (согласно исследованиям психологии)

Что общего у счастливых людей?

Правда в том, что счастливые люди обладают рядом общих психологических черт.

Вот посмотрите, что это такое и как развивать и развивать эти счастливые качества.

1. Они используют юмор, чтобы поднять настроение другим

Все счастливые люди разные, но у них есть определенные общие черты.

Одной из главных черт личности счастливых людей является то, что они обладают так называемым «аффилиативным» чувством юмора.

Это означает, что они используют юмор, чтобы шутить, заводить друзей и объединять людей.

Это может затруднить карьеру в современной комедии, но оказывается, что способность поднимать настроение своим юмором — одна из важных черт, которая делает вас более удовлетворенным и реализованным человеком.

Исследование, проведенное в 2016 году в European Journal of Psychology , показало: 

«Люди с аффилиативным стилем юмора используют юмор для достижения межличностных или социальных вознаграждений. Они используют юмор, чтобы развлечь других, чтобы обогатить качество социальных отношений».

2. Они занижают ожидания

Иметь цели и миссию в жизни — это прекрасно, но высокие ожидания могут в конечном итоге оказаться трамплинами над пустым бетонным бассейном.

Исследователи обнаружили, что у многих счастливых людей есть одна общая черта: они не ожидают, что все пойдет по их плану.

Они полностью осознают и ожидают, что многие вещи в жизни находятся вне их контроля, и они никогда не винят и не ненавидят себя за то, что идет не так, как выходит из-под их контроля.

Счастливый человек сосредотачивается на том, что находится в его локусе контроля, а не на том, что может пойти не так и происходит не по его вине.

Профессора и исследователи психологии Дэвид Майерс и Эд Динер в своем влиятельном исследовании 1995 года, опубликованном в Psychological Science, обнаружили, что «экстраверсия, локус контроля, самооценка и оптимизм» являются четырьмя важнейшими чертами тех, кто счастлив в жизни. .

Наличие локуса контроля означает, что хотя разочарования влияют на вас так же, как и на всех остальных, вы никогда не позволяете им определять вас.

3. Они знают себе цену

Еще одна важная черта характера счастливых людей заключается в том, что они знают себе цену.

Это самооценка, на которую ссылаются Майзерс и Динер.

Самоуважение гораздо глубже, чем просто позитивный разговор с самим собой или представление о том, что вы хорошо выглядите.

Речь идет о вашем изначальном отношении к миру, о вашем самоощущении и о вашем подсознательном чувстве ценности по отношению к себе и другим.

У счастливых людей бывают плохие дни, как и у всех остальных.

Но на глубоком уровне они знают, что являются ценными людьми, занимающими свое место в этом мире, независимо от того, что говорят другие.

4. Они остаются занятыми и активными

Нам всем нужно время, чтобы расслабиться, но психологи обнаружили, что недостаточная работа на самом деле является рецептом для депрессии и низкого уровня самореализации.

На самом деле, самые счастливые люди, как правило, заняты и активно преследуют свои цели и увлечения.

Они выходят в мир, знакомятся с людьми и живут своей жизнью.

К тому же, если подумать, занятость делает эти моменты простоя еще слаще!

Как отмечает профессор психологии Филип Уоткинс в своей книге 2015 года Positive Psychology 101 :

«Вопреки стереотипу о том, что счастье производит «довольных коров», кажется, что счастливые люди активно участвуют в жизни».

Это ведет прямо к следующему пункту:

5.

Счастливые люди более экстравертны

Бывают ли счастливые интроверты? Абсолютно.

Но психологические исследования показали, что экстраверты в среднем более счастливы.

Одной из общих черт, о которых сообщают люди с более высоким уровнем удовлетворенности жизнью, является то, что они более общительны, экстравертны и больше выходят на улицу.

В своей статье «Исследование взаимосвязи между счастьем и аспектами психоза, невроза и экстраверсии личности» профессора Сусан Салари и Мухаммад Реза Шайери уделяют этому вопросу более пристальное внимание.

Как они обнаружили при анализе уровня счастья 150 студентов:

«Результаты настоящего исследования показали, что существует положительная и значимая связь между экстраверсией и счастьем; другими словами, увеличивая степень экстраверсии, счастье также будет увеличиваться».

6. У счастливых людей больше финансовой безопасности

Счастье не купишь за деньги, но это точно не повредит.

Когда вы беспокоитесь о деньгах или испытываете значительный финансовый стресс, это может быть похоже на темную тучу, нависшую над вашей головой.

Вот почему отсутствие финансовых забот — один из ведущих показателей счастья.

Быть богатым не сделает вас счастливым, но наличие достаточного количества денег, чтобы не постоянно беспокоиться о деньгах , является одной из общих черт, которыми обладают многие счастливые люди.

В своей публикации в журнале Social Indicators Research , профессора Кеннет О. Дойл и Сеунми Юн обнаружили, что у счастливых людей меньше финансовых тревог и забот.

7. Счастливые люди любознательны

У всех нас разная степень любопытства к людям и окружающему миру.

Одной из наиболее удивительных черт счастливых людей является то, что они очень любопытны.

Они любят узнавать больше и узнавать новое.

Они любят встречаться с людьми из разных слоев общества, разных религий, разных культур и разных увлечений.

Они хотят узнавать новую информацию, исследовать творческие идеи, узнавать о предметах, о которых раньше не слышали, и наткнуться на новые вакансии и проекты.

Как обнаружили профессора Нансук Парк, Кристофер Петерсон и Мартин Селигман в своем исследовании 2005 года «Сильные стороны характера и благополучие», опубликованном в Journal of Social and Clinical Psychology, счастливых людей интересуются жизнью и хотят узнать больше обо всем. время.

8. У них благие намерения

У всех ли благие намерения?

Раньше я так думал, но больше времени в зонах зарубежных конфликтов, политика и использование сайтов онлайн-знакомств открыли мне новую перспективу!

Я думаю, что добрые намерения приходят и уходят, и некоторые люди совершенно теряются на жизненном пути (в том числе и я иногда!) или меньше желать мира и других людей хорошо.

Вокруг так много драмы, но психологи утверждают, что добрые намерения и доброжелательный подход к жизни делают вас намного счастливее.

Как подтверждают различные психологические исследования, люди с добрыми намерениями и более доброжелательным подходом к жизни, как правило, более счастливы.

9. Они ценят дружбу и любовь.

Счастливые люди бывают во всех отношениях, включая холостяков.

Но в целом счастливее те, кто признает и дорожит близкими отношениями.

Это не обязательно должны быть романтические или сексуальные связи, но любые отношения, которые объединяют людей и связывают их доверием и привязанностью, чрезвычайно полезны для нашего чувства благополучия.

«Это наиболее очевидно проявляется в опросах, которые говорят нам, что женатые люди обычно счастливее, чем неженатые», — отмечает психиатр Р. Мурали Кришна в 9 лет.0777 Центр психологической помощи .

«Но дело не в женитьбе; близкие, доверительные отношения любого рода, как правило, помогают людям быть счастливыми с большей готовностью, чем без них».

10. Они находят счастье внутри себя

Пожалуй, самое главное, что касается черт характера счастливых людей (согласно психологическим исследованиям), это способность находить счастье внутри себя.

У всех нас есть надежды, мечты, желания и опасения по поводу жизни.

Но общая черта, которая, по-видимому, больше всего связывает счастливых людей, заключается в том, что они никогда не основывают свое благополучие полностью на внешнем.

Дерьмо случается, но счастливый человек всегда сохраняет какое-то внутреннее чувство укоренившейся идентичности и силы.

Они не позволят вещам, которые находятся вне их контроля, контролировать их.

«Данные подтверждают древнюю мудрость о том, что источник счастья находится внутри», — отмечает Psychology Today .

Например, одно влиятельное исследование 2008 года, проведенное профессорами Пирсом Стилом, Джозефом Шмидтом и Йонасом Шульцем, «сообщает, что черты личности — наши привычные модели мышления, чувств и поведения — объясняют 63 процента субъективных различий в благополучии между людьми. ”

Счастливые люди  

Счастливые люди бывают разных форм и размеров. Они могут быть богатыми, бедными, высокими или низкими.

Или это может быть просто парень, который стрижет газон в Мельбурне и пьет пиво.

Но, как показывает этот список, счастливые люди имеют ряд общих черт:

• Они объединяют людей юмором и шутками
• Они не ожидают слишком многого от мира или других людей
• Они знают себе цену и закрепили в себе основу
• Они заняты и активны как физически, так и в своей деятельности и интересах
• Им нравится знакомиться с новыми людьми и пробовать новые вещи
• Они не так беспокоятся о деньгах
• Им любопытен мир и окружающие
• Они хотят хотя бы попытаться сделать добро людям и планете вокруг них
• Они ценят отношения и людей, которые приходят в их жизнь, включая друзей, семью и романтические связи
• Они находят счастье внутри и не ожидают, что внешний мир предоставит им чудо или ответы на все вопросы.