Райх вильгельм книги телесно ориентированная терапия: Страница не найдена — Институт Психотерапии и Клинической Психологии «ИПиКП»

Духовная анатомия эмоций

Антонио Дамасио

В книге «Духовная анатомия эмоций» новейшие открытия в области здоровья, эмоций, нейробиологии и иммунологии объединены в смелое объяснение необычных форм…

Подробности и как заказать копию

Сокровище и трагедия Вильгельма Райха

От редактора:

Элеонора Джейн Гамильтон (1909-2008) работала педагогом и психологом в Нью-Йорке и Калифорния. В 1932 году она вышла замуж за Альберта Эдварда Гамильтона, который дал ей прозвище «Рейнджер» — имя из сказки. Ее работа в качестве сексопатолога (она все еще работала с людьми, когда ей было за 90!) была отмечена как влиятельная в американской революции в морали и манерах на протяжении большей части прошлого века. Она помогала молодым женщинам получить противозачаточные средства в 1940-х, участвовала в отчете Кинси о сексуальной жизни американцев, вела колонку о сексе и любви в журнале Modern Bride Magazine в 1960-х и опубликовала несколько книг. «Влюбленные партнеры» и «Секс до брака» (1980) позволили ей появиться почти во всех ток-шоу от Фила Донохью до Мерва Гриффина и «Вечернего шоу» Джонни Карсона.

Журнал SPT получил эти мемуары, написанные Элеонорой, о ее опыте с Вильгельмом Райхом, от их первой встречи до конца их связи. Она отмечает, что, хотя ее отношения с Вильгельмом не были такими близкими, как с его женой Ильзой или его сыном Петером, она знала его особым образом — как пациента, студента, близкого коллегу и друга.

Хотя мы обычно публикуем «статьи» от первого лица, связанные с психотерапией — исследования, клиническая практика и другие передовые материалы (будь то ресурсы или новые методологии), — мы сочли за честь поделиться этим личным взглядом на человека, которого считают одним из, если не отец-основатель телесной психотерапии. Некоторые материалы хорошо известны (работа Райха с оргоном и его возможный упадок), но мы решили поделиться всей историей в том виде, в каком она была написана (ну, мы отредактировали текст), поскольку Элеонора также делится своей историей и опытом в качестве передового специалиста. новатор — испытания и невзгоды, которые она пережила.

Элеонора Начало:

Независимо от того, признается ли психология в долгу перед доктором Вильгельмом Райхом или нет, многие современные системы психотерапии опираются на его плечи. Хотя теперь он мертв, он остается впечатляюще живым. И в контексте того, что напуганное общество может сделать со своими величайшими новаторами, я считаю, что его историю, а по сути, и мою историю наших отношений, нужно рассказать широко и широко.
До Райха большинство психотерапевтов проглотили — крючок, леску и грузило — либо пессимизм фрейдистов, либо мистицизм юнгианцев, либо механистические махинации Джона Б. Уотсона, либо теории власти адлерианцев. Биоэнергетический анализ, гештальт-техники и другие активные методы лечения еще не появились, и не появились до тех пор, пока умопомрачительные открытия Райха не получили прочного подтверждения.

До Райха глубинная психотерапия была длительным и часто безуспешным мероприятием, в котором выявление причин и изгнание нечистой силы давно удерживаемых чувств должно было привести к излечению.

До Райха психотерапевты почти не осмеливались смотреть на тела своих пациентов, не говоря уже о том, чтобы прикасаться к ним. Физический контакт был табу, а концепция мышечной брони была неизвестна и, конечно же, не обсуждалась.

Ряд книг о Райхе написаны теми, кто знал его гораздо лучше меня — его женой Ильзой, которая любовно прожила с ним в бурные годы; его сыном Питером, которого обожал Райх, его преданным учеником Микки Шарафом, который все еще почитал его даже после того, как Райх уложил в постель жену Микки.

Хотя он и не был так близок с ним, как эти люди, я знал его особым образом — сначала как пациента, затем как студента, а затем как человека, который приютил свою жену и сына, когда они бежали от его насилия, порожденного разочарованием и мучить. Я уважал его, и он, по-своему, почтил меня.
«Мы оба генералы, рейнджер», — часто говорил он с широкой ухмылкой. Это был высший комплимент, который он мог мне сделать — этот человек, который бичевал тех, кого он называл «маленькими человечками» (моральное большинство), и тех, кто отказывался от своего неотъемлемого права и позволял себе заразиться тем, что он называл «эмоциональной чумой». ”

Райх впервые появился в моей жизни незадолго до рождения нашего третьего ребенка, Венди. Мой муж, Таджар, и я в то время управляли детским садом в Нью-Йорке, и однажды разгневанная мать одного из наших учеников ворвалась в офис и потребовала уволить воспитательницу ее сына, потому что она была ученицей доктора Уайта. Вильгельм Райх. До этого момента мы никогда о нем не слышали, хотя оба считали себя психологами.

«И почему так ужасно быть учеником доктора Райха?» — спросил Таджар.

«Он считает, что секс хорош как в браке, так и вне его. Он даже считает, что дети сексуальны с рождения, и поэтому им нужно позволить наслаждаться этим по-своему. Вы когда-нибудь слышали о чем-то настолько извращенном? Твоя учительница, должно быть, сошла с ума, раз позволила себе поддаться влиянию такого человека, и я не хочу, чтобы он влиял на моего ребенка».

«Вы имеете полное право забрать своего ребенка из нашей школы», — спокойно ответил ей Таджар. «Но Элизабет — одна из наших лучших учительниц. Ее очень любят дети и восхищаются их родители. Нам нужно более серьезное обвинение против учительницы, чем то, что она учится у определенного психиатра, чтобы заставить нас даже подумать о том, чтобы попросить ее уйти в отставку».
Удалила своего ребенка эта мать, ибо ее нельзя было разубедить в собственной праведности, и она возмутилась, когда это оспаривалось. Позже в тот же день на беседе с учителем мы спросили: «Кто этот замечательный человек по имени Вильгельм Райх, который может вызвать такой гнев у, казалось бы, в остальном разумной матери?»

Без извинений наша учительница признала, что теории Райх действительно считались революционными, но для нее они имели прекрасный смысл. Она загрузила нам свои копии «Анализ персонажей» и «Функция оргазма 9».0077 . Мы уже никогда не были прежними.

В возрасте 58 лет Таджар, не теряя времени, представился Райху в качестве будущего ученика. Позже он стал одним из близких друзей Райха. Мне пришлось ждать, пока я родила Венди и вошла в период кормления грудью, прежде чем мне тоже выпала честь стать пациенткой, а затем и ученицей. Это был ошеломляющий опыт.

Щелкните здесь, чтобы прочитать мемуары полностью

Справочник по телесной психотерапии и соматической психологии

Купите сегодня по телефону Amazon:

Справочник по телесной психотерапии и соматической психологии

Эта вдохновляющая энциклопедическая книга была первоначально опубликована на немецком языке под названием «Handbuch der Körperpsychotherapie» (Schattauer, 2006) [см. слева], где она была хорошо рассмотрены и оказались очень популярными: продано более 3200 копий и даже вышло второе издание. Затем в 2009–2010 годах было решено попытаться выпустить англо-американскую версию, которая также станет вторым изданием (совершенно другой том), в котором будут сохранены некоторые оригинальные статьи. Это означает перевод ряда немецких статей на (хороший) английский язык; обновление всех предыдущих англоязычных статей, которые были переведены на немецкий язык, а также ввод в эксплуатацию около 15 новых англо-американских статей.
Этот Справочник был задуман как исчерпывающая книга по телесной психотерапии и соматической психологии. Несколько других очень хороших вступлений в телесную психотерапию и книги о различных видах телесной психотерапии недавно были опубликованы, однако эта книга определяет и представляет всю область: воплощение и масштаб теории телесной психотерапии, знания и практику на сегодняшний день, а также список международные авторы читаются как «Кто есть кто»; содержание — Что есть Что.

То, что мы хотели представить, — это углубленный взгляд на то, что неуклонно становится основной и значимой отраслью психологии и психотерапии, и становится все более очевидным, что существует существенная связь между господствующей психотерапией и областями психотерапии. психосоматика, неврология, психофизиология, работа с травмами и т. д., а также целый широкий спектр других различных телесных терапий. Растет интерес к терапевтической работе с телом далеко за пределами самой телесной психотерапии.
Это руководство, являющееся основным справочным пособием, разработано как стандартный текст для всех университетских курсов соматической психологии в США, для каждого слушателя телесной психотерапии, а также для большинства практикующих психотерапевтов любой дисциплины или ориентации.

Приглашаем вас ознакомиться с содержанием и названиями глав этого нового издания. Мы не приносим извинений за объем (хотя мы понимаем, что это выбивает его из «обычного» типа книги), поскольку мы всегда планировали, что он будет действительно всеобъемлющим. В немецкоязычном издании было 99 глав и 1002 страницы: 82 автора; 84 главы; 940 страниц и более 500 000 слов, а также авторский и предметный указатель.

Как вы видите, почти все крупные международные «игроки» в области телесной психотерапии внесли свой вклад в этот том. Редакторы хорошо известны и опытны; издатель знаком с этой областью. Каждая глава в этом издании была отредактирована, сделана актуальной и последовательной, со стандартизированным написанием, проверенными ссылками и обновленными, и она только что была выпущена (8 декабря 2015 г.) издательством North Atlantic Books.

Оригинальное немецкое издание 2006 года
Недавно выпущенное англо-американское издание 2015 года

Справочник по психотерапии тела и соматической психологии
(North Atlantic Books, 2015)

СОДЕРЖА
Введение в американо-английское издание: Майкл Сот и Кортни Янг Предисловие: Область телесной психотерапии: Густл Марлок и Халко Вайс

РАЗДЕЛ I: Исторические перспективы
Введение в I: Густл Марлок и Халко Вайс
История и масштабы телесной психотерапии: Ульфрид Гейтер
Влияние Эльзы Гиндлер: Джудит О. Уивер
Работа Вильгельма Райха (Часть 1): Райх, Фрейд и персонаж: Вольф Бюнтиг
Норвежская традиция телесной психотерапии – Золотой век в Осло: Николас Бассал и Майкл Костер Хеллер
Работа Вильгельма Райха (Часть 2): Рейх в Норвегии и Америке: Кортни Янг, с материалами Вольфа Бюнтига
Телесная психотерапия как основная традиция психодинамической психотерапии: Густл Марлок
Генеалогия телесной психотерапии: графическое изображение: Хайке Лангфельд и Дагмар Релленсманн с Ульфридом Гейтером, Густлом Марлоком и Халко Вайсом. Графика: Ханс-Юрген Бух
а) Введение; б) Истоки телесной психотерапии; в) Терапия тела; г) Влияние психоанализа; д) рейхские традиции; е) Нерайхианские традиции; ж) гуманистическая психология; h) Танцевальная терапия

РАЗДЕЛ II: Основы телесной психотерапии
Введение в II: Густл Марлок и Халко Вайс
Приоритет эмпирических практик в телесной психотерапии: Дон Хэнлон Джонсон
Нейробиологические перспективы телесной психотерапии: Кристиан Готвальд Эмпирическая перспектива: Густл Марлок
Энергетические концепции в телесной психотерапии: Андреас Веховски
Организация опыта: системный взгляд на связь телесной психотерапии с более широкой областью психотерапии: Грегори Дж. Йохансон

РАЗДЕЛ III: Психика и сома
Введение в III: Густл Марлок и Халко Вайс
Сома-семантика: значения тела: Дэвид Боаделла
Невротическая структура характера и сознательное эго: Александр Лоуэн
Воплощенное бессознательное: Ян Дж. Гранд
Бессознательное тело: процесс обретения сознания: перспективы психодинамики и нейробиологии: Мэрилин Морган
Созревание соматической самости: Стэнли Келеман
«Схема тела», «Образ тела» и «телесный опыт»: формирование концепции, определения и клиническая значимость в диагностике и терапии: Франк Рёрихт
Телесное «ощущение» как основа телесной психотерапии: Юджин Гендлин и Марион Хендрикс
Тело и правда: Халко Вайс и Майкл Харрер
Тело, культура и телесно-ориентированная психотерапия: Ян Дж. Гранд

РАЗДЕЛ IV : Соматические аспекты психологии развития
Введение в VI: Густл Марлок и Халко Вайс
Формы опыта. Неврология, психология развития и соматическое формирование характера: Марианна Бенцен
Основные варианты теории характера в области телесной психотерапии: Андреас Сартори с Густлом Марлоком и Халко Вайсом
Раннее взаимодействие и тело: клинические последствия: Джордж Даунинг
Аффективно-моторные схемы: Андреас Веховски
Пренатальная и перинатальная психология: жизненно важные основы телесной психотерапии: Марти Гленн Терапия: Эд Троник и Брюс Перри
Паттерны и пластичность: использование раннего моторного развития как инструмента терапевтических изменений: Сьюзен Апошян
Теория привязанности и телесная психотерапия: воплощение и мотивация: Марк Людвиг
Развитие автономии с точки зрения телесной психотерапии: Уте-Кристиан Бройер

РАЗДЕЛ V: Методологические основы
Введение в V: Густл Марлок и Халко Вайс (совместно с Майклом Сотом)
Сенсорная саморефлексия: OТерапевтическое действие в телесной психотерапии : Густл Марлок
Сознание, осознание, внимательность: Халко Вайс
Телесное выражение и опыт в психотерапии: Рон Курц
Испытывающее тело: Халко Вайс
Движение как и в психотерапии: Кристин Колдуэлл
‘Когда сейчас? Когда сейчас?»: Корректирующий опыт: с кем? Когда? И где?: Альберт Пессо
О жизненной силе: Майкл Рэндольф

РАЗДЕЛ VI: Терапевтические отношения в телесной психотерапии
Введение в VI: Густл Марлок и Халко Вайс. Непосредственность и близость терапевтических отношений через соматическое измерение: Ричард А. Хеклер и Грегори Дж. Йохансон
Перенос, контрперенос и наблюдение в теле Психотерапевтический опыт: Майкл Сот
Прикосновение в телесной психотерапии: Гилл Уэстленд
Соматика прикосновения: Лисбет Марчер с Эриком Ярлнаесом и Кирстин Мюнстер
Пустой голос пустого Я: о связи между травматичными Опыт и искусственность: Тилманн Мозер

РАЗДЕЛ VII: Клинические аспекты терапевтического процесса
Введение в VII: Густл Марлок и Халко Вайс
Актуальность телесных особенностей и процессов для диагностики и клинической формулировки в телесной психотерапии: Франк Рёрихт
Роль тела в процессах эмоциональной защиты: телесная психотерапия и эмоциональная теория: Ульфрид Гейтер и Норберт Шраут
Спектр телесной психотерапии Практики и интервенции: Ильзе Шмидт-Циммерманн
Регрессия в телесной психотерапии: Питер Гейсслер
Раскрытие либидинозных сил в телесной психотерапии: Эбба Бойсен и Питер Фрейдл
Риски внутри телесной психотерапии: Кортни Янг

РАЗДЕЛ VIII: Функциональные перспективы телесной психотерапии
Введение в VII: Густл Марлок и Халко Вайс
Энергия и нервная система в телесном опыте: Джеймс Кепнер
Роль вегетативной нервной системы : Дон Бат и Жаклин Карлтон
Роль дыхания в психотерапии разума и тела: Ян Макнотон с Питером А. Левином
Сердце, сердечные чувства и сердечные симптомы: Кортни Янг
Сновидения и тело: Стэнли Келеман
Визуальный контакт, встреча лицом к лицу, присутствие и выражение: Нарелл Маккензи
Сегментарные холдинговые паттерны тела-ума: Джек Ли Розенберг и Беверли Китаен Морс
Горизонтальное заземление: Анджела Белз-Кноферл Тело в мире и Я в теле: Лили Анагностопулу
Вхождение в эротическое поле: Сексуальность в телесно-центрированной психотерапии: Уильям Ф. Корнелл

РАЗДЕЛ IX: Телесно-психотерапевтическое лечение определенных расстройств
Введение в IX: Густл Марлок и Халко Вайс
Телесная психотерапия и тяжелые психические расстройства: Франк Рёрихт
Телесная психотерапия и психоз: Гай Тоннела
Телесные психотерапевтические методы лечения расстройств пищевого поведения: Саша Дмоховски, Асаф Ролеф Бен-Шахар и Жаклин Карлтон
Тело Психотерапия при нарциссическом расстройстве личности: Манфред Тилен
Вегетотерапия при психосоматических расстройствах: функционализм на практике: Ксавьер Серрано Ортелано
Оральная депрессия: Гай Тонелла
Сенсорно-моторная обработка для восстановления после травмы: Пэт Одген и Кекуни Минтон

РАЗДЕЛ X: Некоторые области применения телесной психотерапии
Введение в X: Густл Марлок и Халко Вайс
Телесная психотерапия с родителями, Младенцы и младенцы: Томас Хармс
Возвращение к «близкому телу»: Детская соматическая психотерапия: Николь Гэблер
Субсимволический процессинг с алекситимическим клиентом: Джон Мэй Соматический подход к парной терапии: Роб Фишер
Эмоциональная первая помощь: Ева Р. Райх и Джудит О. Уивер
Использование телесной психотерапии в контексте групповой терапии: Майкл Сот
Исследования в области телесной психотерапии: Барнаби Б. Барратт

РАЗДЕЛ XI: Взаимодействие с другими модальностями Психотерапия
Введение в XI: Густл Марлок и Халко Вайс
Танцевальная терапия: Сабина Траутманн-Фойгт
Значение тела в гештальт-терапии: Вильтруд Краусс-Коган
Работа по соматическому эмоциональному освобождению среди практических практиков: Илана Рубенфельд с Камиллой Григгерс
Когнитивно-поведенческие терапевты открывают для себя тело: Серж К.Д. Sulz
Позитивное управление телом: салютогенетическая и транскультурная перспектива: Nossrat Peseschkian

СЕГМЕНТ XII: Экзистенциальные и духовные измерения телесно-ориентированной психотерапии Введение в §XII: Gustl Marlock & Halko Weiss Пробужденное тело: роль Тело в духовном развитии: Линда Х. Криер и Джессика Мур Бритт
Экзистенциальные измерения основных тем характера: Халко Вайс
Телесная медитация в традициях тибетского буддизма и бон: Дэниел П. Браун

Указатель имен
Предметный указатель
Приложение

Таким образом, англо-американское издание — это не просто перевод немецкого издания 2006 года. Некоторые главы, первоначально написанные на немецком, французском, испанском и т. д., теперь переведены на английский язык: (оригинальные) английские главы были обновлены и пересмотрены. Со всеми авторами повторно связались, и многие из них пересмотрели свои первоначальные работы. Новые главы были заказаны, а затем отредактированы. Таким образом, весь Справочник был полностью переработан, обновлен и дополнен многими новыми ссылками.

Изменения и возможности
Издатели спросили нас о маркетинге этого тома и будущих разработках и возможностях. В настоящее время USABP насчитывает около 600 членов, а конференции (примерно) раз в два года привлекают 300-400 человек, из которых только около 100 являются членами USABP. Есть как минимум 4 университета, которые преподают программы магистратуры и докторантуры соматической психологии. Также существует большое количество модальных школ. Поэтому было бы разумно предположить, что около 6000-7500 человек непосредственно вовлечены в практику и обучение телесной психотерапии / соматической психологии, и, конечно же, многие другие заинтересованы в этой области.

Мы считаем, что различные коллеги USABP также начинают кампанию по созданию нового «отдела» соматической психологии в Американской психологической ассоциации (АПА), аналогичного Обществу гуманистической психологии или Отделу клинической нейропсихологии, которые должны помочь создать намного больше параллельного интереса со стороны специалистов в других областях психологии и психотерапии. Есть надежда, что этот Справочник и другие недавние публикации по телесной психотерапии и соматической психологии, выпущенные основными издательствами, помогут этому процессу.

Родственная организация EABP насчитывает около 750 членов. Существует 12 национальных ассоциаций и около 40 аккредитованных учебных организаций. Их конференции, проводимые раз в два года, собирают около 300-400 человек (всего 50-60 членов EABP). Есть по крайней мере два европейских университетских курса (один в Италии, один в Германии), которые преподают модули телесной психотерапии, и одна из школ телесной психотерапии в Великобритании теперь связана с университетом и, таким образом, предлагает магистерскую программу. Поэтому было бы разумно предположить около 6000–9000 человек непосредственно вовлечены в практику и обучение телесной психотерапии в Европе.

Большинство английских, скандинавских и латинских стран, как правило, используют английский (а не немецкий) как второй язык, и поэтому предпочитают покупать англо-американское издание, а не немецкое. Экстраполируя эти пропорции, было бы разумно предположить, что существует население около 5000 европейских телесных психотерапевтов, которые формируют потенциальный рынок сбыта.

Австралийская ассоциация соматической психологии меньше по размеру и насчитывает около 100 членов и непосредственно вовлеченных лиц; Также есть группы и тренинги в Канаде, Южной Африке и Новой Зеландии. Существует также значительный интерес к Японии, и ассоциация начинает формироваться. Все они почти наверняка заинтересуются этим англо-американским изданием.

В Южной Америке также довольно много телесных психотерапевтов, а недавние конгрессы телесной психотерапии в Сан-Паулу и Венесуэле привлекли около 600 и 350 человек соответственно. Учитывая языковые различия, трудности с поездками и расходы, это может означать, что население, проявляющее интерес к телесной психотерапии, составляет около 6000 человек: вполне может купить американское издание, часто имеющее английский в качестве второго языка. Настоящее издание уже переводится обратно на немецкий язык для публикации в качестве второго издания тома 2006 года.

В дополнение ко всему вышеперечисленному есть еще две основные «популяции», которые могут представлять значительный интерес. Многие психотерапевты (всех видов) с растущим интересом начинают исследовать, как «тело» вписывается в их область и теории «ума» и «психики», и особенно, как с ним работать. Энтузиазм по поводу телесно-ориентированных техник, таких как EMDR и практика осознанности, демонстрирует кое-что из этого интереса. Существуют тесные связи (и общий профессиональный рецензируемый международный журнал) с танцевально-двигательной психотерапией, которая быстро растет. Запланированы конференции психодинамических психотерапевтов по «работе с телом». Разумно было бы ожидать стабильного уровня продаж в университеты и колледжи с курсами общей клинической психологии и психотерапии.

Кроме того, и почти полностью отдельно от этого, существует также огромный спектр «терапии тела» – Фельденкрайз, массажная терапия, техника Александра, Рольфинг, техника Боуэна и т. д. (и это лишь некоторые из них), а также все терапия «естественного здоровья» и область дополнительной медицины. Многие из их практикующих (и клиентов) были бы заинтересованы в том, как работать с более психологическими аспектами своего тела. В зависимости от того, как и где том представлен и продается, потенциал обоих этих групп населения (только в континентальной Америке) огромен.

Вклады и сотрудничество
Справочник по телесной психотерапии содержит статьи почти всех крупных деятелей телесной психотерапии (а также тех, кто недавно умер), многие из которых являются признанными авторами, основателями школ, лекторами, обучающими терапевтами. и руководителей в университетах или учреждениях последипломного образования. «Совокупность» знаний, глубину опыта, широту теории было бы очень трудно превзойти. Мы надеемся, что «импакт-фактор» Справочника в отношении будущих цитирований журнальных статей в течение следующих 15 лет или около того будет огромным.

Сами авторы – всего около 80 человек – будут (надеюсь) также готовы рекомендовать книгу своим курсам и студентам, помогать в получении рецензий и помогать в маркетинге через свои собственные веб-сайты и профессиональные контакты. Многие из них также выступают и посещают международные конференции или проводят семинары в общей области психотерапии и психологии.

Итак, мы надеемся, что вы все согласитесь с нами в том, что это был очень полезный проект с разумными шансами на успех, и что вы могли бы каким-то образом принять участие в его разработке и развитии области Телесная психотерапия и соматическая психология.

Редакторы: Густл Марлок, Халко Вайс, Кортни Янг и Майкл Сот

ПРИОБРЕТЕНИЕ:

North Atlantic Books, Беркли, Калифорния ISBN: 978-1582-9484-2484-2484-2484-2484- Amazon Hardcover; 75 фунтов стерлингов; НАБ; Предзаказ электронной книги за 60 долларов США: 69,99 долларов США; Электронная книга Kindle: $71,25
https://www.northalanticbooks.com/shop/the-handbook-of-body-psychotherapy-and-somatic-psychology/

Amazon:

Справочник по телесной психотерапии и соматике Психология

Часто задаваемые вопросы | Институт оргономических наук

Ниже приведены вопросы, которые часто задают клиенты и читатели, и ответы наших терапевтов. Если у вас есть вопрос, которого нет в списке, на который вы хотели бы получить ответ, направьте его в Институт оргономических наук по адресу, указанному ниже, и мы рассмотрим его для включения в этот раздел, который будет обновляться каждые несколько недель.

В: В каком возрасте подходит оргонная терапия?

A: Оргонная терапия подходит для всех возрастов. Вильгельм Райх проводил оргономическое лечение взрослых, но также использовал оргономические методы при лечении новорожденных, детей и подростков. Оргонотерапевты продолжают работать с подростками и взрослыми, а те оргономисты, обладающие соответствующим опытом и знаниями, проводят терапию и для детей.

В: Как долго длится терапия?

A: Проще говоря, терапия заканчивается, когда клиент удовлетворен своей способностью находить удовольствие и удовлетворение, или когда терапевт считает, что клиент добился такого прогресса, которого можно было ожидать в рамках его взаимная работа. Для человека в легкой броне это может занять месяцы, а для других — много лет. Нет определенного количества времени или количества сеансов. Тем не менее, один из способов структурировать работу — это поставить конкретные цели. Например, если пациент ищет облегчения определенных симптомов, и эти симптомы облегчаются, то терапию можно прекратить. С другой стороны, клиент и терапевт могут периодически пересматривать цели и задачи и принимать решения на основе этих оценок. Терапия имеет тенденцию развиваться внезапными скачками, чередующимися с «плато», которые являются периодами интеграции. Некоторые люди делают терапевтические перерывы на месяцы или годы, в течение которых они перестраивают свою жизнь, чтобы свести к минимуму страдания и конфликты и максимизировать удовольствие от работы и личное удовольствие.

Райх говорил об установлении рефлекса оргазма как о цели терапии, но для большинства людей это нереально сложный и дорогостоящий результат. С энергетической точки зрения хотелось бы видеть клиента вообще способным к свободному расширению и сжатию. Это проявляется в способности глубоко любить, усердно работать, смеяться с детьми, получать хорошее сексуальное удовлетворение, быть в состоянии защитить себя и быть достаточно спокойным, чтобы сидеть и любоваться закатом. Терапия — это не то, что начинается и заканчивается у двери вашего терапевта. То, как вы проживаете свою жизнь, является вашим самым мощным терапевтическим инструментом, и это никогда не заканчивается. Более того, оргонная терапия — не единственный полезный инструмент, способствующий личностному росту. В конечном счете, человек (и терапевт) должен решить, когда он получил максимальную отдачу от терапевтических отношений.

В: В чем разница между телесно-ориентированной психотерапией, терапией Райха и оргономией?

A: Так как это сложная тема, ее необходимо подробно рассмотреть в формате статьи или книги. Мы упростим этот вопрос, изменив его на «Я в замешательстве. Как найти хорошего психотерапевта?»

Это очень важный вопрос, особенно в штатах, в которых нет ограничений на то, кто может называть себя психотерапевтом (например, в Пенсильвании). Телесно-ориентированная психотерапия — настолько мощные техники, что легко навредить клиенту. Мы не можем не подчеркнуть это достаточно. Начнем с того, что существует множество терапевтов всех мастей, которые могут оказать большую терапевтическую помощь. Кроме того, во всем остальном превосходный терапевт может «найти общий язык» с одним человеком, а не с другим. Тем не менее, есть некоторые общие рекомендации, которые можно использовать. Я бы удостоверился, что ваш терапевт имеет государственную лицензию и сертификат. Человек должен пройти свою собственную терапию и пройти обучение в организации, которая использует процесс скрининга, чтобы убедиться, что терапевт имеет достаточную степень эмоционального здоровья для проведения терапии. Они должны принадлежать профессиональной организации, у которой есть конкретный этический кодекс, на который вы можете ссылаться. Вы должны поговорить с другими, чтобы получить личные рекомендации. Любой терапевт, имевший сексуальные отношения с клиентами или иным образом проявлявший непрофессиональное поведение, должен быть исключен. После того, как кандидат на терапевта выбран, вам следует встретиться с ним и, возможно, попробовать его на несколько сеансов. Если ваша интуиция подсказывает вам, что это не очень хорошая пара, двигайтесь дальше. В настоящее время в Институте оргономических наук нет ни одного терапевта, который не соответствовал бы всем профессиональным критериям, и нет ни одного из них, которого бы мы настоятельно не рекомендовали. Это не означает, что вы обязательно «подружитесь» с каким-то одним терапевтом. Доверьтесь своей интуиции.

В: Почему мы так много работаем над дыханием?

A: Дыхание является движущей силой нашей энергии и эмоциональности. Когда дыхание прекращается, жизнь заканчивается. Когда дыхание уменьшается, уменьшается и жизненная сила. Чтобы остановить боль сердечного рыдания, унять нашу ярость, умерить волнение нашей страсти, мы задерживаем дыхание. Наоборот, в терапии мы используем полные глубокие вдохи, чтобы подтолкнуть подавленные эмоции к выражению.

В: Будет ли оргонная терапия облегчать заболевания?

A: Существует множество разновидностей заболеваний. Некоторые из них имеют генетическое, инфекционное, паразитарное, травматическое, фармакологическое происхождение и т. д. Их можно лечить только в отношении их происхождения. Но множество медицинских расстройств связано с тонкой игрой эмоций и соматическим беспорядком. Существует множество недавних экспериментальных доказательств того, как эмоции влияют на наши тела. Открытие того факта, что депрессия влияет на иммунную систему, является хорошим примером. Медицинские расстройства, подпадающие под эту категорию, — это те, которые могут быть излечены с помощью оргонной терапии.

В: Какова частота сеансов и стоимость оргонной терапии?

A: Большинство пациентов приходят на оргонную терапию еженедельно, у некоторых сеансы проходят раз в две недели, а есть и те, кого посещают два раза в неделю. Следовательно, как и сама оргонная терапия, она индивидуализируется для удовлетворения потребностей пациента. Гонорары могут немного различаться среди оргонных терапевтов, но по диапазону сопоставимы со шкалами гонораров в других психиатрических учреждениях. Большинство пациентов комбинируют часть страхового возмещения с платежами из собственного кармана, в то время как другие оплачивают терапию полностью самостоятельно.

В: В чем разница между обычными упражнениями и физическими упражнениями, выполняемыми при оргонной терапии?

A: Регулярные физические упражнения благотворно влияют на сердечно-сосудистую систему, снижают беспокойство за счет сброса избыточной энергии, повышают мышечный тонус и укрепляют тело. В оргонной терапии мы стремимся к выражению подавленных эмоций, и все наше тело вовлечено в этот процесс. Например, мы используем конечности, когда бьем и пинаем с настоящим гневом. Пока пациент называет любое физическое участие «упражнением», это всего лишь «механическое» движение. Но как только эмоции доступны и полностью выражены, пациент понимает, что он оставил мир «упражнений» позади.

• Корзина пуста $0.00

• • Еще два выпуска (тома 5 и 6) «Анналов Института оргономических наук» теперь доступны для бесплатного скачивания в Интернете.
  • Еще два выпуска (Тома 3 и 4) Анналов Института оргономических наук теперь доступны для бесплатного скачивания в Интернете.
  • Помогите сейчас с срочным толчком, чтобы обеспечить долгосрочное будущее архивов Вильгельма Рейха
  • Недавняя дань уважения Мортону Херсковицу, Д.О.
• • июнь 2018 г. (1)
  • Март 2018 (1)
  • Февраль 2018 (1)
  • Январь 2018 (1)
  • ноябрь 2017 г. (1)
  • август 2017 г. (1)
  • июнь 2017 г. (2)
  • Май 2016 (1)
  • Апрель 2016 г. (2)
  • Январь 2016 (1)
  • Май 2015 (1)
  • Февраль 2015 (1)
  • ноябрь 2014 (3)
  • Сентябрь 2014 (3)
  • июль 2014 г. (1)
  • Апрель 2014 г. (2)
  • Октябрь 2013 (15)
  • Февраль 2011 (1)

От маргинала к мейнстриму

Двое мужчин средних лет, которые, кажется, только мельком знакомы друг с другом, находятся на сцене и собираются сделать то, что является одновременно неотъемлемой частью повседневного человеческого опыта и дверью в самая глубокая форма близости — использование силы общения между телами.

ТиДжей — тихий человек, работающий в киноиндустрии, сидящий, как шомпол, на вертикальной подушке в кресле. В простой синей толстовке, темных брюках и кроссовках он выглядит более бездельничающим, но явно встревожен, глядя широко открытыми глазами на человека рядом с ним, ожидая, когда ему скажут, что делать.

Человек, которому он доверяет, — Питер Левин, создатель формы телесной психотерапии под названием «Соматические переживания» (СЭ). Худощавое телосложение Левайна и четкий, опрятно одетый вид придают ему вид музейного доцента, а не человека, который руководит небольшим легионом практиков, чтобы отточить и использовать свою интуицию, когда они направляют свое внимание на тело. С его копной седых волос, добрыми, добродушными глазами и тем, как он спокойно сидит в своем кресле, мы чувствуем, что TJ, которого он поднял на сцену для демонстрации SE, находится в надежных руках.

Левин начинает с того, что спрашивает Ти Джея, зачем он пришел, и Ти Джей сбивчиво описывает, как много лет назад он начал просыпаться каждое утро с болезненной болью в спине. Несмотря на врачей, иглотерапевтов, хиропрактиков, массаж и активный образ жизни в течение многих лет, боль со временем только усиливалась. Когда TJ заканчивает свое описание, Левин, который откинулся на спинку стула, положив руки на бедра, регулирует расстояние между ногами, чтобы отражать расстояние TJ. Он сводит руки вместе и переплетает пальцы, как это сделал Ти Джей. Он несколько раз кивает, когда ТиДжей заканчивает презентацию своих проблем, продолжая даже после того, как ТиДжей закончил.

Если бы эти двое были младшими братьями, TJ мог бы воспользоваться моментом, чтобы огрызнуться на Левина: «Хватит копировать меня!» Но есть метод для всех перемещений, которые делает Левин. Он пытается улучшить свою невербальную коммуникацию между телами с TJ, что в СЭ называется достижением «резонанса» между терапевтом и клиентом.

Вместо того, чтобы задавать вопросы о событиях, которые могли впервые вызвать боль у TJ, или даже о его текущем эмоциональном состоянии, Левин сосредотачивается на теле, тщательно сосредотачиваясь на том, что происходит в данный момент. Он говорит TJ, что заметил, как тот закончил свое объяснение почти незаметным движением — очень легким поднятием и опусканием ног и рук — и говорит, что это движение предполагает его готовность предпринять реальные действия, чтобы справиться со своей болью.

Такое наблюдение может заставить терапевта задуматься: Да ладно, ничего существенного не произошло. Даже если он немного пошевелился, не сложно ли угадать намерение в таком маленьком движении? Но для Левина мельчайшие изменения в дыхании или физических жестах имеют большое значение. Кроме того, он видит то, что неподготовленный наблюдатель, вероятно, не заметил. Как он позже расскажет стажерам, цвет лица Ти Джея изменился, пока он говорил, и Левин догадался, что его пульс участился. По словам Левин, это противоречило «скованной и неподвижной» позе Ти-Джея и показало ему, что вегетативная нервная система Ти-Джея готовила его, наконец, к действию и к чему-то другому, чтобы облегчить боль. Там, где большинство из нас ничего бы не увидело, Левин уловил сигнал. Как он говорит, «тело пытается рассказать историю» за болью TJ по-своему.

Вернувшись на сцену, TJ, кажется, понял это. Когда Левин говорит, что видел, как тело Ти Джея сообщает о необходимости «начать» и «сделать что-нибудь с этим», Ти Джей с готовностью соглашается. «Я так устроен», — говорит он. Левин просит его остаться с этим чувством и представляет образ лошади, которая натягивает поводья, чтобы свободно бежать по лугу. TJ прерывает описание Левайна и, тихонько всхлипывая, выпаливает: «Вот что я чувствую».

Левин замолкает и снова начинает кивать, глядя в слезящиеся глаза Ти Джея. Трудно не заметить, что прошло около двух минут их взаимодействия, и что-то эмоционально мощное уже начало раскрываться. Все еще не сводя взгляда с Ти Джея, Левин говорит: «Угу» и «Мммм», хотя Ти Джей не сказал ни слова. Затем, после того, как проходит 20 секунд тишины, неловко висящей в воздухе между ними, внезапно Левин предлагает, казалось бы, из ниоткуда указание: «И почувствуй дыхание».

— Ага, — говорит TJ, поначалу застенчиво смеясь, как будто признавая, что Левин уже отправил ему какое-то секретное сообщение о дыхании. Затем он громко выдыхает, продолжая плакать. Левин просит Ти-Джея сосредоточиться на сообщениях своего тела, переключаясь между изображением свободно бегущей лошади и любыми ощущениями или чувствами, возникающими в его теле в ответ.

Когда TJ сообщает о смутной тоске и «прояснении ума», наступает больше тишины, но вместо ощущения пустоты кажется, что эти двое теперь находятся в своем собственном слиянии разумов. После того, как Левин мягко предлагает ему узнать, каково это плакать, Ти Джей рассказывает историю о том, как в детстве он побежал к своей матери после того, как друг сбил его на улице. Он говорит, что вместо того, чтобы утешить его, мать сказала ему постоять за себя и дать отпор. Теперь слезы текут быстрее, и Ти Джею нужна салфетка. Вспоминая это воспоминание — и, предположительно, длительное сообщение, которое оно дало ему, чтобы перенаправить эмоциональную боль наружу — Ти Джей говорит Левину, что он только что почувствовал, как боль в спине утихла.

Позже Левин предложит Ти-Джею схватить его за запястье и попросит выплеснуть в него свое напряжение — упражнение, которое, по словам Ти-Джея, также заставляет что-то двигаться внутри. К концу этого сеанса, наполненного бессловесными моментами, Ти Джей говорит Левину, что это сработало — боль, которая была его постоянным спутником на протяжении многих лет, освободила его.

Наблюдать за этой игрой увлекательно, но и загадочно. Не было большого драматического момента или катарсиса. TJ говорит, что ему лучше, но так ли это на самом деле? Он только что попал под чары преходящего эффекта, вызванного ярким светом сцены и повышенными ожиданиями зрителей? Как долго это будет продолжаться? Кажется, что бы ни случилось, остается за пределами досягаемости слов или, по крайней мере, простых объяснений.

Этому мнению не способствует тот факт, что Левин провел мало времени, используя знакомые языки психотерапии в пользу тонкого и таинственного языка тела и его ощущений, языка, который немногие из нас обучены понимать. Руководил ли он каким-то терапевтическим мастер-планом или просто своей сиюминутной интуицией? Почему он сделал тот выбор, который сделал? Левин явно практикуется в том, что он делает, но в конце его сеанса с TJ мы все еще задаемся вопросом, кто этот парень на самом деле? И что он делает? И почему, со всеми другими способами, которыми мы должны работать с травмой, его подход внезапно стал таким важным для практикующих, которые требуют его тренингов?

Включая тело

Что бы вы ни думали о телесной терапии и о тех, кто считался ее мастером, например, Питер Левин, нельзя отрицать, что сегодня она заняла невообразимое ранее место в более широкой области психотерапии. Действительно, Левин и другие телесные терапевты на протяжении десятилетий усердно работали над преодолением скептицизма в отношении ценности соматических методов, который зародился давным-давно в ответ на Вильгельма Райха, бывшего заместителя директора амбулаторной клиники Фрейда, который подчеркивал точку зрения Фрейда на бессознательные влечения и привнес свой весьма противоречивый подход к работе с телом в терапевтическом кабинете.

Райх, прежде чем он умер в тюрьме Пенсильвании, отбывая срок за мошенничество с использованием почты, был одним из первых сторонников идеи о том, что наша мускулатура и позы тела были сформированы невыраженным эмоциональным остатком травм. стать неотъемлемой частью сегодняшней работы с травмами. Но Райх довел работу с неиспользованной телесной и сексуальной энергией до предела, выходящего за профессиональные границы. Чтобы пробить психоэмоциональную броню их тел, он периодически просил клиентов раздеться, иногда полностью, чтобы мог энергично массировать их. Он объяснил, что таким образом можно восстановить подавленные детские воспоминания, но иногда он также ставил своей целью достижение оргазма во время сеансов.

У Райха была бурная личная история, в том числе преждевременное половое развитие в детстве, мать, которая покончила с собой после того, как Райх рассказал отцу о своей связи с его наставником, и история отношений с его пациентами, одна из которых умерла в комнате, которую она арендовали для своих тайных встреч. Его также широко клеймили за изобретение так называемого «аккумулятора оргона», изолированной коробки размером с горшок, который, как он утверждал, мог накапливать свободно плавающую сексуальную и космическую энергию и даже потенциально излечивать рак сидящего человека. внутри. Спустя годы он добился своего рода сомнительной посмертной популярности, когда в фильмах для комического эффекта были включены оргоноподобные сосуды.0076 Barbarella и Sleeper Вуди Аллена.

Несмотря на полемику, у Райха были защитники — особенно в Соединенных Штатах, куда он переехал перед Второй мировой войной, — которые были поражены катарсической силой его подхода и его почти мистическими заявлениями о способности высвобождать «заблокированную энергию». Фактически, биоэнергетическая терапия, которая способствует катарсическому физическому и эмоциональному освобождению посредством прикосновений и движений, таких как удары ногами и ногами, была начата двумя его учениками, Александром Лоуэном и Джоном Пьеракосом, и практикуется до сих пор. Тем не менее, благодаря противоречивым методам Райха, многие телесно-ориентированные терапии, возникшие после него, потерпели неудачу. Даже сейчас что-то странное и сомнительное сохраняется в подходах «разум-тело», которые стремятся предложить клиентам катарсическое освобождение.

Если оставить в стороне профессиональную этику, то акцент Райха на роли тела в нашей эмоциональной жизни после многих лет пребывания на периферии клинической практики переместился в мейнстрим психотерапии. Большинство терапевтов в наши дни признают, что тело цепляется за боль или страх. Большинство знакомы с тем, как травмированные клиенты часто предъявляют соматические жалобы и как отсутствие прикосновения может фрустрировать первичную потребность в общении. Современные терапевты, которые на практике игнорируют тело, сейчас более чем когда-либо сталкиваются с растущим признанием идеи о том, что чисто вербальные подходы недостаточны для полного устранения последствий травмы.

Большой скачок вперед для соматических подходов произошел в 60-х, 70-х и 80-х годах с публикацией бестселлеров, таких как The Relaxation Response Гарвардского доктора Герберта Бенсона, The Relaxation and Stress Reduction Workbook Kaiser Марта Дэвис из Permanente и The Complete Illustrated Book of Yoga Свами Вишнудевананды, все из которых рекламировали преимущества вовлечения дыхания и успокоения тела.

По мере того, как интерес к релаксации, медитации и йоге проникал в еще более широкое культурное сознание, табу на интеграцию физического «я» клиента в терапию постепенно отпадали, бросая вызов убеждению, что сосредоточение слишком большого внимания на теле может отпугнуть клиентов и запутать терапевтический процесс. Работа таких новаторов, как Мойше Фельденкрайз, Илана Рубенфельд и Аль Пессо, позволила разработать соматические подходы, которые сделали подходы, основанные на теле, более заметными.

Возможно, самой влиятельной фигурой в просвещении широкой общественности о связи между разумом и телом был Джон Кабат-Зинн, профессор Медицинской школы Массачусетского университета, который учился у Тик Нат Хана и других буддийских учителей. Преуменьшая их духовное измерение, Кабат-Зинн сформулировала преимущества внимательности и медитации в научных терминах и привнесла светскую перспективу в использование восточных практик разума и тела. Его появление в популярном документальном фильме Билла Мойерса «Исцеление и разум», и разработка его восьминедельного курса по снижению стресса, основанного на осознанности, стали важными вехами в превращении того, что когда-то считалось загадочными практиками, в культурное мейнстрим.

Тем временем развитие науки о мозге и появление методов визуализации проясняли, насколько «воплощен» разум. Такие участники, как Дэниел Сигел и Алан Шор, начали знакомить терапевтов с клинической значимостью и взаимосвязью между развитием мозга, здоровой привязанностью и биологией нервной системы человека. Изучение того, что Сигель назвал межличностной нейробиологией, дало терапевтам новый взгляд на то, как наши самые важные отношения превращаются в нейронные цепи мозга, которые позволяют нам понимать других и сопереживать им, а также чувствовать их чувства. Становилось все более очевидным, что мозг и тело не только несомненно связаны, но и работают вместе, чтобы обрабатывать эмоции и познание, и ответственны за чудо человеческого сознания.

Но самое прямое терапевтическое применение связи между разумом и телом пришло из области лечения травм. Как выразился Бессель ван дер Колк, автор бестселлера «Тело ведет счет » и один из инициаторов создания научных основ телесной терапии, отпечаток травмы не остается в словесной форме. понимание мозга, но лежит в гораздо более глубоких областях — миндалевидном теле, гиппокампе, гипоталамусе, стволе мозга — которые лишь незначительно затронуты мышлением и познанием. Люди обрабатывают свою травму снизу вверх — от тела к разуму, а не сверху вниз. Чтобы терапия была эффективной, нам нужно делать то, что меняет то, как люди регулируют эти основные функции, что обычно происходит не только с помощью слов и языка.

Возможно, за последние два десятилетия появление восходящей психотерапии, подпитываемой целым рядом клинических, научных и культурных достижений, стало самым влиятельным движением в области психотерапии на сегодняшний день.

Соматический опыт

Питер Левин и разработанный им подход соматических переживаний были в авангарде этого движения, но это не было легкой дорогой. Раньше, когда люди натыкались на его семинары и видели, как он просил клиентов исследовать внутренний мир телесных ощущений, многие вставали и уходили. У него есть теория об этом первоначальном сопротивлении его работе. «Мы живем в очень лишенной прикосновений среде, — говорит он. «Поэтому разговоры о близости с телом в то время были очень опасными».

На сегодняшний день ни одна телесная терапия не получила больше сторонников, чем терапия Левина. Его первая книга о соматических переживаниях, «Пробуждение тигра: исцеление травмы, », разошлась тиражом в четверть миллиона экземпляров. В настоящее время более 12 000 человек на шести континентах прошли обучение СЭ, и даже было проведено рандомизированное контрольное исследование, подтверждающее его эффективность при посттравматическом стрессовом расстройстве. Несмотря на то, что в соответствии с концепцией Райха, тело хранит эмоции и травмы, на которые необходимо обратить внимание и отпустить, техники СЭ спроектированы так, чтобы быть более тонкими и тихими, мало чем отличающимися от человека, который их создал.

Левин производит впечатление самого антирейхианского из телесно-ориентированных терапевтов. У него есть ученые степени в области медицинской и биологической физики, а также психологии, и когда-то он работал в НАСА, снимая стресс с сотрудников во время разработки проекта космического корабля. Среди самых восторженных сторонников его подхода — ван дер Колк, который разделяет убеждение Левина в том, что травма — это не только глубоко расстраивающий опыт сам по себе, но и «отпечаток, оставленный этим опытом в разуме, мозге и теле». Он ценит то, что Левин использует своего рода восходящие методы, которые включают тело и позволяют клиентам «переживать переживания, которые глубоко и интуитивно противоречат беспомощности, гневу или краху, которые являются результатом травмы».

Вместо того, чтобы искать своего рода физический катарсис с клиентами, Левин действует более постепенно, помогая им сначала приспособиться к получению доступа к своим телесным ощущениям, связанным с травмой, используя такие методы, как то, что он называет маятником, мягкое переключение фокуса между тревожащими ощущениями и чувствами, положительные воспоминания и состояния тела. Это исследование соматических остатков травмы не требует длительного погружения в нерегулируемые состояния или сосредоточения внимания на самой травматической памяти. Его цель — помочь клиентам постепенно найти новые способы саморегуляции, поскольку они находят как физическое, так и эмоциональное освобождение.

«СЭ учит терапевтов тому, что когда вы работаете с травмой, важен темп», — говорит Эдуардо Кортина, терапевт из пригорода округа Колумбия, который прошел сертификацию по СЭ, потому что хотел найти способ безопасно справиться с травмой. в клиентах, которые приходили к нему за кузовным ремонтом. «Сначала вы хотите, чтобы они обратили внимание на свое тело и интегрировали его в терапию. Итак, вы хотите бросить вызов нервной системе, но не перегрузить ее. Центральным понятием в СЭ является титрование, которое чем-то напоминает тай-чи. Идея в том, что меньше значит больше, и важно не торопиться, помогая людям обрести способность справляться с глубоко расстраивающими переживаниями».

Так как же обучить терапевтов, которые полагались на разговор как на свой основной клинический инструмент, перейти на телесные подходы? Наблюдая за работой Левайна, возникает вопрос, полагается ли он больше на свою острую настройку на тонкости языка тела и практикуемую способность повышать соматическое осознание своих клиентов, а не на какую-либо терапевтическую дорожную карту, которую он может передать всем нам. Левин настаивает на том, что терапевты, многие из которых могут быть так же оторваны от своего тела, как и их клиенты, должны сначала доверять своему телу и изучать свои собственные ощущения, если они когда-либо надеются стать адептами такого рода работы. Им необходимо настроиться на клиента на глубоком уровне, до такой степени, что их собственные ощущения будут меняться вместе с ощущениями клиента.

Даже терапевты, которые рассматривают травму с разных сторон, обращаются к подходу Левина. Терапевт-травматолог Дини Лалиотис, руководитель отдела обучения в Институте EMDR, который прошел его обучение, говорит: «Я хотел узнать больше о СЭ, потому что меня поразило количество проработки тела на моих сеансах EMDR, и я понял, что мне не по пути. моя глубина». Этот опыт добавил еще одно измерение в ее работу. «После обучения, не осознавая этого, я часто обнаруживаю, что сижу в той же позе, что и клиент на сеансах, даже если это крупный парень с расставленными ногами, и говорю похожим тоном. Тогда наши тела разговаривают друг с другом. Это стало естественной частью моей работы».

В то время, когда онлайн-консультации и приложения для психического здоровья, кажется, предлагают клиентам терапевтический опыт, полностью сформированный бестелесными разговорами, более медленное, старое движение, основанное на теле, набирает обороты само по себе. Он призывает терапевтов и клиентов выйти за пределы своих одиноких клавиатур и настроиться на просторы врожденной телесной мудрости. И для Левина, признанного сегодня одним из самых уважаемых пионеров в области терапии, когда-то считавшейся запретной, можно представить, что преимущество работы всей его жизни состоит в том, что она позволяет ему очень глубоко ощутить новообретенные объятия этой области внутри себя.

***

Лорен Докетт — старший писатель Networker.

Вильгельм Райх: Человек, его работа и его значение для современной психотерапии. Краткое введение

Дирк Маривоет, MSc, PT, PMT, ECP, CCEP

Вильгельм Райх, родился в 1897 г. Венский университет в 1918 г. и поступил в Сексологическую семинарию, основанную Отто Фенихелем в 19 г.19. В 1920 году в возрасте 23 лет он был принят в Венское психоаналитическое общество после прочтения трактата о конфликтах либидо и бреда у Пера Гюнта. Фрейд считал его одним из самых блестящих учеников. В 1922 году Райх стал ассистентом врача Венской университетской клиники неврологии и психиатрии под руководством Вагнера Яурегга.

Интерес Райха к сексологии

Самый ранний интерес Райха к сексологии, приведший к публикации ряда статей в Zeitschrift für Sexualwissenschaft, был расширением фрейдовской теории либидо до понятной теории оргазмического потенциала, которую Райх впервые предложил на 8-м конгрессе Международного психоаналитического общества в Зальцбурге в 1919 г. 24. Теория оргазма утверждала, что нарушение оргазмического удовлетворения лежит в основе любого невротического расстройства, и заложила основу того, что Райх назвал энергетическим застоем. Вместо радости, глубокого удовлетворения и того, что Райх называл «спокойным возбуждением», невротическая сексуальность характеризовалась либо френетическим чрезмерным возбуждением, либо апатией, потерей сексуального заряда и проблемами фригидности или потери желания.

Технический семинар для аналитиков

Параллельно с сексологической работой Райх предложил в 1921 создание технического семинара для аналитиков, где они будут изучать своих самых сложных клиентов. На Техническом семинаре Райх изучал процессы невротического сопротивления, постепенно развивая систематический взгляд на защиты характера как на форму застывшей истории, тип психической экономии, основанной на оргазмической импотенции, лежащей в основе специфических невротических симптомов. В 1925 году Райх опубликовал первое в психоаналитической литературе исследование импульсивной природы, или того, что сегодня известно как пограничная личность, основанное на очень ранних расстройствах со слабостью формирования границ. В 1927 декабря на 10-м Конгрессе Международной психоаналитической ассоциации он представил плоды своей работы в Технической семинарии, что привело к систематическому изложению его методов анализа характера, которые частично легли в основу более поздней книги Анны Фрейд об Эго и Защитные механизмы. В 1930 году он представил свою теорию анализа характера для Немецкой психоаналитической компании на конференции в Дрездене.

Райх знал, что формирование характера отражает культурную обусловленность, и Райх вместе с Отто Фенихелем быстро стал ключевой фигурой в радикальном левом крыле психоанализа с четким пониманием социальных причин неврозов. Райх стал социалистом, применив марксистское диалектическое мышление к отношениям между характером и культурой, психологической структурой личности и массовой психологией социальной группы. В 1928 августа Райх стал заместителем директора Психоаналитической поликлиники в Вене, предлагая бесплатные консультации тем, кто не мог позволить себе оплату услуг аналитиков. Райх хотел расширить это, создав центр бесплатных сексуальных консультаций, помощи в решении семейных проблем и консультаций по беременности, и при поддержке Фрейда он основал Sozialistische Gesellschaft für Sexualberatung und Sexualförschung в Вене в 1928 году. Кроме того, в нем было девять социально активных консультантов. самому Райху. Работу этого центра Райх представил на 4-м конгрессе Всемирной лиги сексуальной реформы в Вене в 1919 г.30.

Период Райха в Берлине

В конце 1930 года Райх переехал в Берлин и принял приглашение от Berliner Sozialistische Ärztebund прочитать лекцию по анализу характера. В этот период Эрих Фромм и Карен Хорни учились у Райха. Райх продолжил свою «секс-политическую» работу, основав Deutsche Reichsverband für Proletariat Sexualpolitik, которая стала пионером в создании прав человека, связанных с сексуальностью, и попыталась изменить социальный климат в сторону извращения невроза, подчеркнув право детей на жизнеутверждающее воспитание. . 30 января 1933 года Гитлер стал рейхсканцлером, и Райх начал работу над своей книгой «Die Massenpschychologie des Fascismus», в которой содержалась смелая и подробная критика нацистской идеологии, ее расистских основ и ее антигуманных принципов и практик. Райх диагностировал корни авторитарной личности за три года до Адорно, но почти не упоминается в литературе. Немецкая психоаналитическая ассоциация проводила политику компромисса и тайного союза с нацистским правительством, а Немецкий институт психологических исследований и психотерапии находился под руководством двоюродного брата Германа Геринга. 1 марта Райх больше не мог гарантировать себя или свою семью в Берлине и переехал в Копенгаген. 19 ноября33 года Райх был исключен из Немецкого психоаналитического общества, чтобы они могли дистанцироваться от его радикальных взглядов.

Райх в Скандинавии

Копенгаген

В Копенгагене Райх начал углублять аналитическую работу своего персонажа, чтобы понять, как характер физиологически связан с защитными механизмами организма, в частности с нарушениями ритма дыхания и мышечного тонуса. Он обнаружил, что любое характерное невротическое состояние связано с формой спастичности диафрагмы и нарушением нормального баланса напряжения и расслабления вегетативной нервной системы. Вместе со своими датскими учениками он начал разрабатывать теорию и методы «вегетотерапии», способ работы прямо и косвенно с соматическими основами сопротивления характера. В этом сосредоточении на теле на него повлияла его вторая жена, Эльза Линденбург, которая обучалась работе с движением Лабана и была ученицей немецкого психотерапевта движения Эльзы Гиндлер. В 1934 года на 13-м конгрессе Международной психоаналитической ассоциации в Люцерне, Швейцария, Райх впервые представил свои новые принципы в важной статье: «Psychischer Kontakt und Vegetative Strömung». Однако на этом собрании Международная психоаналитическая ассоциация проголосовала за изгнание Райха на основании фашистского решения Немецкой ассоциации, которая стала сторонником нацистской психополитики.

Осло

Райх переехал в Осло осенью 1935 года по приглашению Скандинавской психоаналитической ассоциации и Харальда Шьелдерупа, первого профессора психологии в Университете Осло, где продолжил свою работу в области вегетотерапии. За это время его работа стала основой для того, что сейчас известно как «телесная психотерапия», и сегодня практикуется во всем мире. (Психотерапия тела в настоящее время является признанным направлением в области психотерапии в рамках Всемирного совета по психотерапии (WCP) и Европейской ассоциации психотерапии (EAP)).

Райх заинтересовался изучением биологических процессов, которые были частью клинических открытий вегетотерапии, и в 1935 году у него появилась возможность провести эксперименты по биоэлектрическим аспектам сексуальности и тревоги в физиологической лаборатории университета в Осло. То, что он тогда называл биоэлектричеством, он позже назвал «биоэнергетикой», проложив путь, по которому позже пойдет венгерский биолог Альберт Сент Дьёрги, изучавший биоэнергетические процессы в клетках и тканях и удостоенный Нобелевской премии. В 1936 года Райх основал в Осло «Institut für Sexualökonomische Lebensforschung» и занялся изучением биоэнергетических процессов в крови и тканях. Он смог подтвердить открытие Отто Варбурга о том, что здоровые клетки оживляются за счет хорошей оксигенации, тогда как нездоровые клетки, особенно раковые, лишены первичного дыхания. Отто Варбург получил Нобелевскую премию за свою работу. Райх смог пойти еще дальше и установил связь между недостаточностью дыхания при раке и процессами сексуальной депривации, эмоциональной капитуляции и ослабленного дыхания, которые он обнаружил у некоторых своих клиентов вегетотерапии. В то время Райх разработал простые тесты для выявления склонности к раку путем микроскопических наблюдений за люминесценцией и состоянием сгустка в эритроцитах.

Райх не прекратил свою работу по профилактике неврозов в Скандинавии, но основал новый журнал Die Zeitschrift für Politische Psychologie und Sexualökonomie. В нем он опубликовал результаты исследований, свою социологическую критику и новую концепцию «трудовой демократии» (рабочей демократии), которую он считал связанной с вовлечением рабочего в процесс принятия решений, в производство и в политическую ответственность.

В США

За две недели до начала Второй мировой войны Райх эмигрировал в США, где занял должность доцента в Новой школе социальных исследований. Здесь его работа приобрела новое измерение: его заинтересовала взаимосвязь между биоэнергетическими процессами и энергией атмосферы. Не зная об обширной работе, которая уже проводилась во многих странах по клиническому применению ионизационных исследований, Райх провел свои собственные независимые исследования зарядовых состояний в атмосфере, которые можно было зарегистрировать с помощью электроскопов, термометров и флюороскопов, и которые показали связь между процессы климатических и погодных изменений, состояния физического и эмоционально-психического здоровья человека. Райх говорил с Эйнштейном о своих открытиях 19 января.41. Эйнштейн подтвердил экспериментальные данные, но сделал другой вывод, чем Райх. Райх, кажется, заново открыл энергию в атмосфере и в человеческом теле, которая традиционно известна как прана, мана, ци и т. д. Райх нашел эту энергию в своей работе над оргазмом и организмом, и поэтому он назвал «оргон». Его результаты параллельны многим исследованиям в области медицинской акупунктуры и легли в основу новой науки энергетической медицины. У Райха было сильное экологическое сознание, и его климатическая работа продемонстрировала очень четкое понимание проблем планетарного загрязнения, включая загрязнение атомной энергией — темы, которыми сейчас занимаются Зеленые партии мира.

Профилактика неврозов: зрительный контакт и контакт с кожей

Работа Райха по профилактике неврозов продолжалась с новым акцентом на важность хорошего энергетического контакта между матерью и ее ребенком во время беременности и в первые годы воспитания. В том же году, Джон Боулби, он основал Центр исследований младенцев в штате Мэн, США, для изучения ситуаций установления связи между младенцами в раннем возрасте. Охрана материнства и здоровье ребенка для ВОЗ рассмотрены. Исследования Райха были сосредоточены на важности зрительного контакта и контакта с кожей, выравнивания и резонанса за четверть века до того, как они стали темами, интересующими современную психологию развития. Он понял «источник человеческого нет» и смог продемонстрировать, как развивается шизофрения, когда раннее связывание глубоко нарушено, и смог с замечательным успехом лечить это состояние с помощью методов вегетотерапии.

Противостояние и конец

Открытия Райха постоянно бросали вызов парадигмам в каждой из изученных им дисциплин. Это не обошлось без оппозиции, и в Америке оппозиция приняла форму интересов медицинской промышленности, которая почувствовала угрозу своим достижениям в области энергетической медицины. Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов — общеизвестная ограничительная организация — вынесло вердикт, запрещающий ему практиковать то, что было для них неразрешенной формой медицины, и за отказ бросить работу приговорило его к двум годам тюремного заключения за упреки со стороны суда, где он умер от остановки сердца 19 ноября57.
Вильгельм Райх был разрушителем и создателем парадигмы. Его идеи о рождении, воспитании, альтернативном образовании, правах женщин, самореализации и его взгляд на наше место в космосе сегодня столь же революционны, как и в первой половине прошлого века.

Наследие

Его работа часто открывала новые горизонты внутри и между многими дисциплинами, в которых он работал, от психиатрии и психоанализа до социологии, биологии и, наконец, энергетической медицины и биофизики. Идеи и открытия Райха во многом опередили свое время. Он предсказал крах моногамии и отделение от нуклеарной семьи, он предсказал отмену законов против абортов, контроля над рождаемостью и гомосексуализма, он продемонстрировал, как язык тела обнажает эмоциональное подавление, и впервые применил телесную терапию, он связал индивидуальное здоровье с эмоциональными факторами и предложил принять натуропатию, экспериментировать с управлением погодой и вызывать дождь в пустыне.
Он считал, что оставил важное наследие тем, кого он называл «детями будущего», тем, кто поможет поколению после его смерти помочь изменить мировоззрение, с которым мы живем.

Мои выводы

Прочитав его труды, я пришел к выводу, что много мудрости можно найти практически во всем, что написал Райх, включая порой нелепые философские тексты начала 1950-х годов.