Расточительная женщина это: РАСТОЧИТЕЛЬНЫЙ — это… Что такое РАСТОЧИТЕЛЬНЫЙ?

РАСТОЧИТЕЛЬНЫЙ — это… Что такое РАСТОЧИТЕЛЬНЫЙ?

РАСТОЧИТЕЛЬНЫЙ

РАСТОЧИТЕЛЬНЫЙ

РАСТОЧИ́ТЕЛЬНЫЙ, расточительная, расточительное; расточителен, расточительна, расточительно (книжн.). Совершенно не бережливый, легкомысленно, много и нецелесообразно тратящий, быстро расходующий что-нибудь. Расточительный хозяин. Расточительный человек.

Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935-1940.

.

Синонимы:

• РАСТОЧИТЕЛЬНОСТЬ
• РАСТОЧИТЕЛЬСТВО

Смотреть что такое «РАСТОЧИТЕЛЬНЫЙ» в других словарях:

• расточительный — См …   Словарь синонимов

• расточительный — Расточитель, расточительность, расточительный. Если, при разграниченности трех стилей, омонимы полные или частичные не служили помехой пониманию, то теперь [в начале XIX века. Л. А.], когда границы между старыми стилями стерлись, один из членов… …   История слов

• РАСТОЧИТЕЛЬНЫЙ — РАСТОЧИТЕЛЬНЫЙ, ая, ое; лен, льна. Много и нецелесообразно тратящий, расходующий что н. Расточительно (нареч.) расходовать средства. | сущ. расточительность, и, жен. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

• расточительный — • неимоверно расточительный …   Словарь русской идиоматики

• Расточительный — прил. 1. Проявляющий излишнюю щедрость, много и неразумно тратящий. отт. перен. Слишком щедрый на похвалы, неумеренно высказывающий, выражающий, обнаруживающий чувства. 2. Требующий больших затрат, расходов. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф.… …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

• расточительный

  — расточительный, расточительная, расточительное, расточительные, расточительного, расточительной, расточительного, расточительных, расточительному, расточительной, расточительному, расточительным, расточительный, расточительную, расточительное,… …   Формы слов

• расточительный — расточ ительный; кратк. форма лен, льна …   Русский орфографический словарь

• расточительный — кр.ф. расточи/телен, расточи/тельна, льно, льны; расточи/тельнее …   Орфографический словарь русского языка

• расточительный — Syn: неэкономный Ant: скупой …   Тезаурус русской деловой лексики

• расточительный — ая, ое; лен, льна, льно. 1. Много и неразумно тратящий, расходующий что л. Будучи расточителен, он позволял себе покупать дорогие вещи. Деньги, как вода, уходили из рук расточительного человека. 2. Требущий больших затрат, расходов. Р. судебный… …   Энциклопедический словарь

Книги

• Встречаем Новый год и Рождество, С. Афанасьев, С. Новиков. Новый год — самый всенародный праздник: самый массовый по числу празднующих, самый грандиозный по размаху подготовки, самый расточительный по сумме денежных расходов. С другой стороны, Новый… Подробнее  Купить за 320 руб
• Расточительный Бог Возрождение основ христианской веры, Келлер Т.. Размышляя над Священным Писанием, автор выявляет суть благой вести, заключенной в наиболее известной из евангельских притч. В притче о блудном сыне, Иисус раскрывает расточительную благодать… Подробнее  Купить за 253 руб
• Встречаем Новый год и Рождество, Сергей Афанасьев, Сергей Новиков. Новый год — самый всенародный праздник: самый массовый по числу празднующих, самый грандиозный по размаху подготовки, самый расточительный по сумме денежных расходов. С другой стороны, Новый… Подробнее  Купить за 230 руб

Другие книги по запросу «РАСТОЧИТЕЛЬНЫЙ» >>

Расточительность — Семейная жизнь

Проходя будни семейной жизни, мы порой оказываемся в ситуациях, когда желание подумать о себе становится настолько сильным, что нашим супругам не удается долгое время сдвинуть нас с места. Наши жены или мужья сразу замечают эгоизм и начинают задавать нам задачи, упражнения и выстраивать график. Конечно, им же виднее (со стороны). Хочется воскликнуть: «Помоги мне, не мешая, не напрягая, и оставь ненадолго в покое!» Так наоборот – сразу появляется куча нерешенных дел, невыгуляных детей и недозаработаных денег.

Конечно, вы скажете, никто не хочет жить  рядом с лентяем, эгоистом и забывшим о своей ответственности человеком. А так как подобных людей, у которых такой стиль стал образом жизни, сейчас развелось немало, то и наши супруги (да и дети) желают для тебя только самого лучшего и поэтому не дают тебе провалиться в образ ничего неделания. Считайте, что это благо. Это Божья рука, помогающая нам всегда бодрствовать.

Вот и напрашивается вопрос – как правильно отдыхать или проводить будни, чтобы по вечерам нам хватало сил и времени на всех и всегда в семье (да и в обществе)? И ответ напрашивается один – будьте расточительными.

Расточительность – это тенденция отдавать больше, чем имеешь.

Расточительность – это быть богатым на любое доброе дело.
Расточительность – это отдача сил, времени, любви, эмоций, денег, заботы своей женщине/мужчине или детям.

Казалось бы, это очень безрассудно. Наоборот хочется сэкономить, утаить, недодать. А тут от меня потребуется совершенно противоположное. Абсолютно верно!

Посмотрите, как Бог творил для нас мир. Он не жалел фантазии, красок, ингредиентов. Загляните на дно океана – для кого там насажено такое пиршество невероятных рыб, растений и кораллов? Если бы не команда Кусто, мы бы и не знали, что это все для нашего восторга.

Почитайте заголовки hi-tech газет – не кажется ли вам, что открытия новых систем и устройств не перестают изливаться в умы ученых и предпринимателей? Ну и наконец, вспомните, как совершенна Его любовь в том, что он послал в человеческое тело собственного Сына, чтобы примирить с собой все языческое население планеты, зная, что мы Христа не узнаем и казним. Не расточительно ли это, и не с Него ли нам брать пример?

Проживая будни с расточительной силой, отдавая и отдавая и отдавая и отдавая, мы перейдем в новый уровень жизни в семье – уровень насыщения. Мы внезапно поймем, что, отдавая много, мы и получаем много, но это тайна, которую можно осознать только на практике.

Счастливо. Сергей Комардин

 

 

Лексика со значением расточительности в русском языке: к проблеме национального характера

%PDF-1.4 % 1 0 obj > endobj 4 0 obj /Title >> endobj 2 0 obj > endobj 3 0 obj > stream

Лексика со значением расточительности в русском языке: к проблеме национального характера

Едалина А. А. endstream endobj 5 0 obj > >> /Contents [14 0 R 15 0 R 16 0 R] /Annots [17 0 R] >> endobj 6 0 obj > /Contents 19 0 R >> endobj 7 0 obj > /Contents 21 0 R >> endobj 8 0 obj > /Contents 23 0 R >> endobj 9 0 obj > /Contents 25 0 R >> endobj 10 0 obj > /Contents 27 0 R >> endobj 11 0 obj > /Contents 29 0 R >> endobj 12 0 obj > endobj 13 0 obj > stream x

Расточительные жены

Уже не первый раз слышу о мужчине, которому до женитьбы на все хватало, и даже можно было откладывать. А теперь он женился, и сейчас живет в долгах, кредитах и нервном тике. Причем мужчины разные, а истории похожи как под копирку – мол, появилась жена, и расходов стало больше в разы.

Самое интересное, что этот гипотетический обобранный мужчина уверен – деньги идут на всякую ерунду. Женщина их нарочно спускает на ненужное, или вовсе съедает пачками, иначе, почему так получается, что раньше на все хватало – а сейчас ни на что вообще. Тут мне хотелось бы сказать пару слов, почему так получается.

Начнем с того, что у меня есть серьезное подозрение, что этим мужчинам «на все хватало денег» где-то в 2004 году, когда они, участь в институте, лопали мамины щи. А стипендию спускали на свои хотелки. При таких раскладах в молодости многие из нас умудряются жить на весьма небольшие суммы, и даже называть их зарплатой.

Однако, жизнь семьи с ребенком разительно отличается от этого положения вещей. Тем более, что вы сами знаете, как у нас мальчиков готовят к отцовству. Никак. Он не знает, не представляет, сколько денег будет уходить на памперсы, присыпки, комбинезоны. Он никогда не калькулировал это в своей голове. Он не складывал в своей голове массаж, стоимость детской смеси, и даже возросшие расходы по отмыванию/дезинфекции дома.

Он видел в голове какие-то разрозненные картинки – как он ведет под руку беременную жену, как он встречает ее из роддома с конвертом, потом младенец, пухлый и розовощекий, как в рекламе, а потом он сразу школьник, и отец дарит ему железную дорогу. А потом они со взрослым сыном едут на рыбалку. Но я уверяю вас, в голове 90% мужчин это не складывается в чеки за лекарства от насморка, в километры туалетной бумаги, в свежие фрукты и овощи, в тетрадки в клеточку, в походы в кукольный театр и прочее. Некоторые мужчины вообще не имеют представления о таких текущих расходах, что они есть. Им не хочется вникать в основы домашней бухгалтерии, все это выглядит одной большой ненужной прорвой денег. А вот раньше на все хватало.

Еще я заметила, что мужчины тяготеют к большим тратам, а женщины к маленьким. Женщине иногда сложно удержаться от того, чтобы не купить новые шторы, или, к примеру, вот ту красивую свинку-копилку. Или не порадовать семью тортиком, походом на каток, мужа новым бельем(она же читала в журнале, что надо радовать). Кстати, часто это делается именно на зарплату жены, а со своей зарплаты, которая не тратится, муж щедро покупает машину или новый компьютер.

Кстати, мужчина вообще готов жить аскетом, без штор, без красивого пледа, без свиньи-копилки, без цветов на подоконнике, без кошки, без скатерти, без коврика. У некоторых мужчин вообще в доме стоит только кресло-кровать и компьютер, и они считают это нормальным, не видят в этом проблемы.

Но не стоит думать, что мужчина столь экономичное существо, как кажется. Он может вот так жить аскетом, годами питаться макаронами, или жареной картошкой, а потом взять и купить мотоцикл. В котором практического толка ни граммом больше, чем в свинье-копилке. Только стоит он в тысячу раз дороже. Да, мужчины редко размениваются по мелочам. Но у них бывают такие дорогие и ненужные игрушки, что диву даешься.

Потом еще один нюанс – женщинам действительно надо больше денег на поддержание себя в приличном виде. Вернее, так: за счет того, что требования ко внешности женщины в обществе выше, то и денег у нее уходит больше.

У женщин длиннее волосы, следовательно, больше средств уходит на различные шампуни, бальзамы и маски. Женщины больше ухаживают за своей кожей. Для женщины больший зашквар иметь плохие зубы, а вот многие мужчины писали мне недавно, что плохие зубы – это нормально. Колготки по итогу обходятся дороже, чем джинсы. Гладкие ноги стоят денег, приятный запах стоит денег, красивое белье стоит денег. И если вы хотите увидеть женщину, которая не пользуется всеми этим буржуазными излишествами, то спуститесь на теплотрассу. Мы не можем быть свободными от общества и ходить как Йети. Тем более, что такую жену муж первый же и бросит, за неухоженность.

И у меня есть еще один финальный аргумент. Я хочу обратить ваше внимание на то, что с возрастом люди тратят больше. В молодости в основном все здоровы, красота естественна и не требует вложений, только самую малость, детей нет, обязательств нет, и чтобы быть крутым, достаточно выучить несколько песен под гитару. Можно сорваться в путешествие дикарем, можно наслаждаться сидячим вагоном, можно жить в общежитии, можно пить портвейн и быть счастливым. Но в зрелом возрасте такое не прокатывает.

Вы начинаете чаще болеть, больше утомляться, хуже выглядеть. Вам нужно в целом больше денег на поддержание прежнего образа жизни. С каждым годом все больше, пока вы не достигните того рубежа, когда сверстники уже не сравнивают себя друг с другом, а ругают поганую молодежь и жалуются на ревматизм. И это не зависит от наличия женщины рядом.

Так убедила я вас в том, что нехватка финансов после женитьбы – не всегда заслуга жены-растратчицы? Или вы все же настаиваете на том, что финансы поют романсы из-за женщин?

Подписаться на блог в ЖЖ!

Мои соцсети:

В Китае начнут штрафовать за пропаганду обжорства

https://ria.ru/20210505/obzhorstvo-1731202806.html

В Китае начнут штрафовать за пропаганду обжорства

В Китае начнут штрафовать за пропаганду обжорства — РИА Новости, 05.05.2021

В Китае начнут штрафовать за пропаганду обжорства

Власти Китая в рамках борьбы с чрезмерным потреблением и пищевыми отходами будут штрафовать за пропаганду обжорства и расточительное использование продуктов… РИА Новости, 05.05.2021

2021-05-05T15:18

2021-05-05T15:18

2021-05-05T15:18

в мире

чэнду

шанхай

китай

пекин

си цзиньпин

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn21.img.ria.ru/images/07e4/08/0b/1575623403_0:263:3071:1990_1920x0_80_0_0_88fa34d1a7169ca7b2621e4c0da13512.jpg

ПЕКИН, 5 мая – РИА Новости. Власти Китая в рамках борьбы с чрезмерным потреблением и пищевыми отходами будут штрафовать за пропаганду обжорства и расточительное использование продуктов питания, прививать населению привычку умеренности и бережливого отношения к еде, следует из текста соответствующего закона.Постоянным вызовом для правительства в Китае раньше был вопрос, как накормить громадное население. Эту проблему решить удалось, теперь власти занялись борьбой с достигшим больших масштабов расточительством. Парламент Китая 29 апреля одобрил закон о борьбе с расточительным использованием продуктов питания, который вступил в силу в тот же день.Лидер КНР Си Цзиньпин в прошлом году заявил, что «явление расточительства в отношении продовольствия ужасает и огорчает», и распорядился пропагандировать среди жителей умеренность в еде. Китайский лидер призвал выработать у людей чувство стыда за «расточительство продовольствия и гордости за экономию».ПропагандаСтатья 22 закона гласит, что СМИ должны пропагандировать закон о борьбе с расточительным использованием продуктов питания, соответствующие нормативные акты и стандарты, сообщать о передовых моделях, указывать на недостатки расточительства в еде, направлять общественность к формированию правильной концепции питания и потребления, следить за общественным мнением.Подчёркивается, что информационные сообщения о борьбе с расточительным использованием продуктов питания должны быть правдивыми и беспристрастными.»Запрещается производить, публиковать и распространять программы, аудио- и видеоматериалы, пропагандирующие расточительное использование продуктов питания, включая переедание», — указано в законе.Согласно статье 30, если в нарушение соответствующего закона радиостанции, телеканалы, аудио- и видеохостинги производят, публикуют и распространяют печатные, аудио, видео и иные материалы, в которых есть пропаганда расточительства и переедания, то они должны оперативно внести исправления, то есть заблокировать или удалить соответствующий контент.»В случае отказа внести изменения или при наличии отягчающих обстоятельств, ответственные будут оштрафованы на сумму от 10 тысяч юаней до 100 тысяч юаней (от 1,5 тысячи долларов до 15 тысяч долларов), также в их отношении может быть выдано предписание приостановить соответствующую деятельность», — следует из текста закона.Помимо прочего, непосредственно ответственные лица и руководство могут быть привлечены к юридической ответственности.Новый стиль жизни»Закон сформулирован в соответствии с конституцией КНР с целью предотвращения расточительства продовольствия, обеспечения национальной продовольственной безопасности, реализации основных социалистических ценностей, экономии ресурсов, защиты окружающей среды и содействия устойчивому экономическому и социальному развитию», — говорится в тексте закона.Подчеркивается, что правительства на всех уровнях должны определить цели и задачи в борьбе с пищевыми отходами, создать и усовершенствовать рабочие механизмы, организовать мониторинг, проверки, анализ и оценку пищевых отходов, усилить надзор и управление, продвигать работу по борьбе с пищевыми отходами, проводить пропаганду и просветительскую работу.Госсовет КНР в свою очередь должен создать соответствующие отраслевые стандарты и нормы обслуживания, усилить регулирование отрасли. Любое юридическое или физическое лицо, обнаружившее чрезмерные пищевые отходы, имеет право сообщить об этом в соответствующие ведомства, которые должны своевременно рассмотреть обращение в соответствии с законом.В законе также указано, что жители страны при приеме пищи вне дома должны придерживаться концепции цивилизованного, здорового и рационального потребления, заказывать и потреблять еду в разумных количествах в соответствии с состоянием здоровья, привычками и потребностями в питании.Дома же следует прививать правильные привычки здорового питания, основанные в том числе и на научном подходе, предотвращать появление большого количества отходов, а также покупать, хранить и готовить пищу в соответствии с реальными потребностями повседневной жизни.ОбщепитОрганизации общественного питания должны улучшить систему закупок, хранения и переработки пищевых продуктов, повышать уровень профессиональной подготовки обслуживающего персонала и в обязательном порядке включать в программы обучения информацию о бережливости и ​​борьбе с расточительством.Также они должны напоминать потребителям о необходимости избегать создания чрезмерных пищевых отходов, размещать на видных местах объявления и плакаты о борьбе с расточительством в еде, обслуживающий персонал должен напоминать посетителям о необходимости заказывать столько, сколько они съедят.Особое внимание бережливости рекомендуется обращать при разработке меню для фуршетов, банкетов, свадеб, траурных церемоний, семейных торжеств, организаторы и участники таких мероприятий должны заказывать еду в умеренных количествах.Также законодатели рекомендуют предприятиям общественного питания вознаграждать посетителей, участвующих в акции «Чистая тарелка», а с тех клиентов, которые оставляют много отходов, предлагается взимать дополнительную плату за утилизацию отходов.Если предприятия общественного питания в нарушение положений закона призывают клиентов заказывать чрезмерное количество еды, вводят их в заблуждение, в результате чего остается много пищевых отходов, то компетентные ведомства должны сделать таким предприятиям предупреждение и выдать предписание исправиться. Те же, кто откажется вносить необходимые изменения в работу, будут оштрафованы на сумму не менее 1 тысячи юаней (около 150 долларов), но не более 10 тысяч юаней (около 1,5 тысячи долларов).Если производители продуктов питания и предприятия общепита в процессе своей деятельности создают чрезмерное количество отходов, и после предупреждения со стороны компетентных органов откажутся исправлять ситуацию, то они будут оштрафованы на сумму 5 тысяч юаней (около 770 долларов) до 50 тысяч юаней (7,7 тысячи долларов).Туристические агентства и гиды должны разумно организовывать групповые обеды и активно напоминать туристам о необходимости заказывать то количество еды, которое они съедят. Работа туроператоров в сфере борьбы с расточительным использованием продуктов питания будет отражаться на их рейтингах.Бережливость с детстваЗакон предписывает школам включить в образовательные программы материалы о необходимости строгого соблюдения экономии, о бережливости и борьбе с расточительством, проводить специальные мероприятия по этой теме и развивать у школьников бережное отношение к еде.Учебные заведения должны создать механизм надзора для предотвращения расточительного использования продуктов питания, а также разработать и внедрить соответствующие меры вознаграждения и наказания.В отдельной статье указано, что учебные заведения должны контролировать, анализировать и оценивать количество и структуру посетителей своих столовых, и, отталкиваясь от этого, закупать и готовить еду.Ежегодно в Китае около 35 миллионов тонн продовольствия становятся отходами еще до того, как попасть к потребителям. Ежедневно в каждом из 500 городов Китая в среднем производится около 50 тонн пищевых отходов. Согласно проведенному исследованию, в Пекине, Шанхае, Чэнду и Лхасе в год выбрасывают в среднем 17-18 миллионов тонн продуктов, которыми можно было бы год кормить 30-50 миллионов человек.

https://ria.ru/20210129/ozhirenie-1595123079.html

https://ria.ru/20201106/fastfud-1583299885.html

https://ria.ru/20200911/ozhirenie-1577060946.html

https://ria.ru/20200826/ozhirenie-1576337175.html

https://ria.ru/20200924/pereedanie-1577716134.html

https://ria.ru/20210502/ozhirenie-1730883381.html

чэнду

шанхай

китай

пекин

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn22.img.ria.ru/images/07e4/08/0b/1575623403_340:0:3071:2048_1920x0_80_0_0_61a7d24394bdaad4a937e8716c18a40c.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

в мире, чэнду, шанхай, китай, пекин, си цзиньпин

ПЕКИН, 5 мая – РИА Новости. Власти Китая в рамках борьбы с чрезмерным потреблением и пищевыми отходами будут штрафовать за пропаганду обжорства и расточительное использование продуктов питания, прививать населению привычку умеренности и бережливого отношения к еде, следует из текста соответствующего закона.

Постоянным вызовом для правительства в Китае раньше был вопрос, как накормить громадное население. Эту проблему решить удалось, теперь власти занялись борьбой с достигшим больших масштабов расточительством. Парламент Китая 29 апреля одобрил закон о борьбе с расточительным использованием продуктов питания, который вступил в силу в тот же день.

Лидер КНР Си Цзиньпин в прошлом году заявил, что «явление расточительства в отношении продовольствия ужасает и огорчает», и распорядился пропагандировать среди жителей умеренность в еде. Китайский лидер призвал выработать у людей чувство стыда за «расточительство продовольствия и гордости за экономию».

Пропаганда

Статья 22 закона гласит, что СМИ должны пропагандировать закон о борьбе с расточительным использованием продуктов питания, соответствующие нормативные акты и стандарты, сообщать о передовых моделях, указывать на недостатки расточительства в еде, направлять общественность к формированию правильной концепции питания и потребления, следить за общественным мнением.

Подчёркивается, что информационные сообщения о борьбе с расточительным использованием продуктов питания должны быть правдивыми и беспристрастными.

29 января, 13:40

Ученые обнаружили неожиданную опасность ожирения

«Запрещается производить, публиковать и распространять программы, аудио- и видеоматериалы, пропагандирующие расточительное использование продуктов питания, включая переедание», — указано в законе.

Согласно статье 30, если в нарушение соответствующего закона радиостанции, телеканалы, аудио- и видеохостинги производят, публикуют и распространяют печатные, аудио, видео и иные материалы, в которых есть пропаганда расточительства и переедания, то они должны оперативно внести исправления, то есть заблокировать или удалить соответствующий контент.

«В случае отказа внести изменения или при наличии отягчающих обстоятельств, ответственные будут оштрафованы на сумму от 10 тысяч юаней до 100 тысяч юаней (от 1,5 тысячи долларов до 15 тысяч долларов), также в их отношении может быть выдано предписание приостановить соответствующую деятельность», — следует из текста закона.

Помимо прочего, непосредственно ответственные лица и руководство могут быть привлечены к юридической ответственности.

6 ноября 2020, 06:22

В Госдуме предложили направлять налоги от фастфуда на борьбу с ожирением

Новый стиль жизни

«Закон сформулирован в соответствии с конституцией КНР с целью предотвращения расточительства продовольствия, обеспечения национальной продовольственной безопасности, реализации основных социалистических ценностей, экономии ресурсов, защиты окружающей среды и содействия устойчивому экономическому и социальному развитию», — говорится в тексте закона.

Подчеркивается, что правительства на всех уровнях должны определить цели и задачи в борьбе с пищевыми отходами, создать и усовершенствовать рабочие механизмы, организовать мониторинг, проверки, анализ и оценку пищевых отходов, усилить надзор и управление, продвигать работу по борьбе с пищевыми отходами, проводить пропаганду и просветительскую работу.

Госсовет КНР в свою очередь должен создать соответствующие отраслевые стандарты и нормы обслуживания, усилить регулирование отрасли. Любое юридическое или физическое лицо, обнаружившее чрезмерные пищевые отходы, имеет право сообщить об этом в соответствующие ведомства, которые должны своевременно рассмотреть обращение в соответствии с законом.

11 сентября 2020, 08:00НаукаКогда вес не лишний. Ученые обнаружили неожиданную пользу ожирения

В законе также указано, что жители страны при приеме пищи вне дома должны придерживаться концепции цивилизованного, здорового и рационального потребления, заказывать и потреблять еду в разумных количествах в соответствии с состоянием здоровья, привычками и потребностями в питании.

Дома же следует прививать правильные привычки здорового питания, основанные в том числе и на научном подходе, предотвращать появление большого количества отходов, а также покупать, хранить и готовить пищу в соответствии с реальными потребностями повседневной жизни.

Общепит

Организации общественного питания должны улучшить систему закупок, хранения и переработки пищевых продуктов, повышать уровень профессиональной подготовки обслуживающего персонала и в обязательном порядке включать в программы обучения информацию о бережливости и ​​борьбе с расточительством.

Также они должны напоминать потребителям о необходимости избегать создания чрезмерных пищевых отходов, размещать на видных местах объявления и плакаты о борьбе с расточительством в еде, обслуживающий персонал должен напоминать посетителям о необходимости заказывать столько, сколько они съедят.

Особое внимание бережливости рекомендуется обращать при разработке меню для фуршетов, банкетов, свадеб, траурных церемоний, семейных торжеств, организаторы и участники таких мероприятий должны заказывать еду в умеренных количествах.

26 августа 2020, 15:43Распространение коронавирусаУченые установили связь между ожирением и смертностью от COVID-19

Также законодатели рекомендуют предприятиям общественного питания вознаграждать посетителей, участвующих в акции «Чистая тарелка», а с тех клиентов, которые оставляют много отходов, предлагается взимать дополнительную плату за утилизацию отходов.

Если предприятия общественного питания в нарушение положений закона призывают клиентов заказывать чрезмерное количество еды, вводят их в заблуждение, в результате чего остается много пищевых отходов, то компетентные ведомства должны сделать таким предприятиям предупреждение и выдать предписание исправиться. Те же, кто откажется вносить необходимые изменения в работу, будут оштрафованы на сумму не менее 1 тысячи юаней (около 150 долларов), но не более 10 тысяч юаней (около 1,5 тысячи долларов).

Если производители продуктов питания и предприятия общепита в процессе своей деятельности создают чрезмерное количество отходов, и после предупреждения со стороны компетентных органов откажутся исправлять ситуацию, то они будут оштрафованы на сумму 5 тысяч юаней (около 770 долларов) до 50 тысяч юаней (7,7 тысячи долларов).

Туристические агентства и гиды должны разумно организовывать групповые обеды и активно напоминать туристам о необходимости заказывать то количество еды, которое они съедят. Работа туроператоров в сфере борьбы с расточительным использованием продуктов питания будет отражаться на их рейтингах.

24 сентября 2020, 16:07

Названы способы справиться с ночным перееданием

Бережливость с детства

Закон предписывает школам включить в образовательные программы материалы о необходимости строгого соблюдения экономии, о бережливости и борьбе с расточительством, проводить специальные мероприятия по этой теме и развивать у школьников бережное отношение к еде.

Учебные заведения должны создать механизм надзора для предотвращения расточительного использования продуктов питания, а также разработать и внедрить соответствующие меры вознаграждения и наказания.

В отдельной статье указано, что учебные заведения должны контролировать, анализировать и оценивать количество и структуру посетителей своих столовых, и, отталкиваясь от этого, закупать и готовить еду.

Ежегодно в Китае около 35 миллионов тонн продовольствия становятся отходами еще до того, как попасть к потребителям. Ежедневно в каждом из 500 городов Китая в среднем производится около 50 тонн пищевых отходов. Согласно проведенному исследованию, в Пекине, Шанхае, Чэнду и Лхасе в год выбрасывают в среднем 17-18 миллионов тонн продуктов, которыми можно было бы год кормить 30-50 миллионов человек.

2 мая, 06:06

Врач назвала неожиданную причину набора лишнего веса

Во владимирском центре современной культуры «Флигель» открылась выставка RePlastic, где все экспонаты сделаны из переработанного мусора

Выставку, которая удачно вписалась в контекст происходящего во Владимирской области, организаторы называют манифестом постконсьюмеризма — идеологии осознанного потребления и заботы об окружающей среде. Зебра ТВ побывала на открытии экспозиции

фото Антона Пугачёва, центр современной культуры «Флигель»

Согласно отчету Мирового экономического форума и Фонда Эллен Макартур, в мировой океан ежегодно попадает минимум 8 миллионов тонн пластика, писал журнал National Geographic пять лет назад. Если тенденция сохранится, то к 2025 году на 3 тонны рыбы будет приходиться 1 тонна мусора, а к 2050 году отходы вытеснят рыбу из природных мест обитания.

Ежегодные прогнозы ученых грядущей экологической катастрофы породили движение постконсьюмеризма, сторонники которого ратуют за осознанное потребление, переработку отходов и их повторное использование. Каждый делает это по-разному: одни выходят на субботники, другие разделяют мусор, а третьи — превращают его в арт-объекты.

Анастасия Вавилова, основатель центра современной культуры «Флигель»

Расточительное использование ресурсов — тема новой выставки RePlastic, открывшейся в пятницу, 30 апреля, во владимирском центре современной культуры «Флигель». С помощью своих экспонатов (всего их около десятка), созданных буквально из подручных материалов, художники «примеряют на себя роль активистов и защитников окружающей среды», анонсировали организаторы.

Аристарх Чернышев

Те, кто ищет потаенные смыслы в современном искусстве, скорее всего, будут разочарованы. Большая часть из представленного на RePlastic — это то, что мы видим на самом деле, рассказывает куратор экспозиции Аристарх Чернышев, медиа-арт художник, преподаватель московской школы фотографии и мультимедиа имени Родченко.

Иными словами, штаны и шляпа, сшитые из строительных баннеров, — это просто штаны и шляпа, а замысловатое устройство из частей противотанковых ракет, собранных на ковровском заводе имени Дегтярева, — это просто замысловатое устройство с движущимися динамиком и микрофоном, которые при совпадении фаз издают свист, имитирующий звук ракеты в полете.

Центральный экспонат, который выпадает из общей канвы своей образностью — Red Mind Михаила Косолапова, собранный из старых компьютерных мышей. Скрепленные между собой, они образуют силуэт, отдаленно напоминающий роденовского «Мыслителя», только вместо дум на сосредоточенном лице и напряженных мускулов — бесформенная масса, устремленная в экран нетбука.

Почти за каждым экспонатом, которые недавно экспонировались в московской галерее «Электромузей в Ростокино», стоит какая-то история. Например, «Токсичные активы» куратора выставки Аристарха Чернышева, созданные с помощью технологии 3D-печати — это скан с сумок женщины, торгующей найденными на помойках вещами в районе станции метро «Измайлово».

RePlastic хорошо ложится на происходящее во Владимирской области, где после старта «мусорной» реформы в 2019 году проблема переработки и утилизации отходов так или иначе затронула каждого жителя. Несмотря на оптимистичные целевые показатели, которые обещают в следующие пять лет почти двукратное сокращение захороненных отходов, система пока далека от совершенства.

Дух борьбы с загрязнением окружающей среды бродит по Владимирской области последние два года и время от времени напоминает о себе. Не случайно выставку поддержал «Спецтранс». Компания, запустившая раздельный сбор отходов в некоторых районах Владимира, в 2019 году фактически покинула рынок, став напоследок центральной идеей локальных уличных протестов.

Петр Мавшов

Вместе с выставкой, которая будет работать до 23 мая, во «Флигеле» проведут серию тематических мастер-классов, лекций, гаражных распродаж. Например, владимирский скульптор Петр Мавшов вместе со студентами создаст фигуру балерины из переработанных картонных решеток из-под яиц, а «Спецтранс» организует экскурсии по своей производственной площадке.

Впрочем, RePlastic — это «глас вопиющего в пустыне», попытка придать некую эстетичность тому, с чем мы сталкиваемся каждый день и почти не можем победить. Организаторы и сами авторы вряд ли питают иллюзии, что после увиденного на выставке все вдруг начнут осмысленно подходить к потреблению, однако полагают, что замалчивать проблему как минимум нелогично.

Самые яркие события дня — в инстаграме Зебра ТВ.

Торстейн Веблен: Теория праздного класса. Глава VII. Одежда как выражение денежной культуры

Уместно будет несколько более подробно показать на примерах применение уже изложенных экономических принципов к повседневным явлениям в какой-то одной области общественной жизни. Для этой цели ни в какой сфере потребления не открывается более удачной возможности для иллюстрации, чем в расходах на одежду. Особое выражение в моделях одежды находит правило материального расточения, хотя в одних и тех же моделях представлены и примеры других, родственных принципов денежной репутации. Действенно служат своему назначению другие способы доказательства денежного положения, и они в моде всегда и во всем, однако у расходов на одежду есть то преимущество над большинством других способов, что наше одеяние всегда служит свидетельством нашего денежного положения, указывая на него при первом же взгляде всякого постороннего наблюдателя. Также верно, что в одежде более явно присутствует и, может быть, практикуется всеми в большей мере, чем в любой другой сфере потребления, общепризнанное желание расходовать напоказ. Все без труда согласятся с той банальностью, что люди всех классов, подвергая себя расходам на одежду, большей частью делают это не для того, чтобы защитить свою персону от холода, а ради респектабельного внешнего вида. И вероятно, ни в каком другом вопросе не возникает такого острого чувства убогости, которое ощущается, если мы не дотягиваем до уровня, установленного общественным обычаем в одежде. В отношении одежды в большей степени, чем в отношении многих других статей потребления, справедливо то, что люди будут выносить весьма существенные лишения в жизненных благах, чтобы только позволить себе то, что считается приличным размером расточительного потребления, так что отнюдь не необычным явлением оказываются живущие в суровом климате люди, которые носят легкую одежду, только чтобы казаться хорошо одетыми. А рыночная стоимость товаров, используемых для одежды, в гораздо большей степени складывается из модности, репутации товаров, чем из той физической функции, которую они выполняют, облекая персону владельца. Потребность в одежде является явно «высшей», или духовной, потребностью. Ни всецело, ни даже главным образом эта духовная потребность в одежде не выражает наивную склонность к демонстрации расходов. Закон демонстративного расточительства в одежде, как и в других вещах, преимущественно косвенным образом является направляющим принципом потребления, формируя каноны вкуса и благопристойности. В случаях обычного рода сознательный мотив владельца или покупателя демонстративно расточительного одеяния — это потребность подчинения установленному обычаю и существования на уровне признанных обществом норм вкуса и почтенности. Дело не только в том, что нужно следовать кодексу приличий в одежде, чтобы избежать страданий, которые доставляют неблагосклонные замечания и молва, хотя сам по себе этот мотив имеет очень большое значение, но, помимо этого, требование дорогостоимости так укоренилось в образе наших мыслей в вопросах одежды, что иное сколько-нибудь недорогое одеяние вызывает у нас инстинктивное отвращение. Не анализируя и не размышляя, мы чувствуем, что недорогое является недостойным. «По одежке встречают». «Дорого и мило, дёшево и гнило» — этот принцип в одежде осознается справедливым, ослабляясь как раз меньше, чем в других сферах потребления. По критериям вкуса и пригодности недорогой предмет одежды считается плохим — в соответствии с принципом «дёшево и гнило». Мы считаем вещи красивыми, так же как и полезными, где-то в прямой зависимости от того, насколько велика их цена. За малыми и незначительными исключениями мы находим дорогой предмет одеяния, сделанный вручную, гораздо предпочтительнее по его красоте и полезности, чем менее дорогую подделку под него, как бы хорошо подложный предмет ни имитировал дорогостоящий оригинал; и в подложном предмете оскорбляет наши чувства не то, что он не дотягивает в форме или цвете или вообще в зрительном ощущении, — вызывающий отвращение предмет может быть такой точной копией, которая выдержит достаточно тщательный осмотр; и всё же, как только подделка будет выявлена, его эстетическая ценность и его рыночная стоимость тоже резко понижается. Можно утверждать, почти не боясь встретить возражение, что в одежде эстетическая ценность обнаруженной подделки, хотя и не только она, понижается где-то в том же отношении, в каком подделка дешевле, чем оригинал. Она теряет своё эстетическое благородство потому, что спускается ниже по денежной шкале. Однако функции одежды как свидетельства платёжеспособности не заканчиваются на том, что одежда просто обнаруживает потребление материальных ценностей сверх того, что необходимо для физического благополучия. Она является хорошим prima facie свидетельством денежного преуспевания, а следовательно, достоинства в глазах общества. Но у одежды есть возможности более широкие и изысканные, нежели такое грубое, очевидное свидетельство одного только расточительного потребления. Если в дополнение к тому, что владелец одежды может позволить себе потреблять вольно и неэкономно, можно, не повторяя усилий, показать заодно, что владелец (или владелица) одежды стоит выше необходимости зарабатывать на жизнь, свидетельство достоинства повышается в весьма значительной степени. Следовательно, наша одежда, чтобы отвечать своему назначению действенным образом, должна не только быть дорогой — нужно, чтобы всякому наблюдателю становилось ясно, что её владелец не занят ни в каком виде производительного труда. В эволюционном процессе, которым паш способ одеваться был доведен до его настоящего совершенно восхитительного соответствия с его назначением, должное внимание было уделено побочному способу доказательства благопристойности. Всякое подробное рассмотрение по общему представлению изящного одеяния докажет, что такое одеяние способно во всём, вплоть до отдельного элемента, создавать впечатление, что носящий его человек не привык прилагать никаких полезных усилий. Само собой разумеется, никакая одежда не может считаться красивой или даже приличной, если на ней видны следы выполнения носящим физической работы — вроде грязи или изношенности. Приятное впечатление от аккуратного и незапятнанного наряда создаётся, если не совсем, то в значительной степени, благодаря тому, что он наводит на мысль о праздности — освобождённости от личного контакта с производственным процессом какого бы то ни было рода. Значительная часть привлекательности, свойственной лакированной обуви, безупречному белью, сияющей шляпе в форме цилиндра и прогулочной трости, столь сильно усугубляющим прирождённое чувство собственного достоинства господина, идёт от того, что в них содержится многозначительный намек: их владелец, так одетый, не может быть причастным ни к какому занятию, прямым и непосредственным образом представляющему собой какую-нибудь общественную пользу. Изысканная одежда служит своему назначению не только в силу дороговизны, но и на том основании, что она является эмблемой праздности. Она не только доказывает, что носящий её в состоянии потреблять относительно большие ценности, но и в то же время — что он потребляет, не производя. В способе демонстрации воздержания носящего одежду человека от занятия производительным трудом женская одежда идёт ещё дальше, чем мужская. Не нужно никаких аргументов для подкрепления вывода о том, что женские шляпки стилем поизысканнее способствуют тому, чтобы сделать труд невозможным, ещё более, чем это делает мужской цилиндр. К свидетельству вынужденной праздности, представляемому блеском, женская обувь прибавляет так называемый французский каблук, потому что высокий каблук явно делает крайне трудной любую, даже самую простую и самую необходимую физическую работу. Подобное в ещё большей степени справедливо в отношении юбки и прочих характерных для женской одежды элементов. Существенным основанием крепкой привязанности к юбкам является как раз вот что: они дороги и они стесняют каждое движение носящей, лишая её возможности выполнять какую-либо полезную работу. Подобное справедливо в отношении обычая женщин носить чрезмерно длинные волосы. Однако женское одеяние не только в большей степени, чем одежда современного мужчины, доказывает освобождённость от труда; оно прибавляет специфическую и очень характерную особенность, которая по виду отличается от всего привычным образом употребляемого мужчинами. Этой особенностью является ряд приспособлений, типичный пример которых — корсет. Корсет с точки зрения экономической — это по существу своему увечье, переносимое с той целью, чтобы понизить жизнеспособность женщины и сделать её явно и постоянно непригодной к работе. Правда, корсет портит личную привлекательность носящей, но претерпеваемая на этот счёт потеря компенсируется приобретением в почтенности, происходящей от её заметно повышающейся дороговизны и немощности. Можно вообще считать, что женственность женской одежды сводится как материальное явление к тому, что свойственные женщинам наряды оказывают более действенное препятствие полезному приложению сил. Это различие между мужским и женским одеянием мы отмечаем просто как характерную особенность. Теперь будет рассмотрено основание её распространения. Пока, стало быть, в качестве наиболее важного, доминирующего в одежде правила мы имеем общий принцип демонстративного расточительства. Дополнительно к этому принципу как его непосредственное следствие мы получаем в качестве второго правила принцип демонстративной праздности. В моделировании одежды это правило приобретает форму всевозможных изобретений, призванных показать, что носящий не занимается и, насколько это может обнаруживать одежда, не способен заниматься производительным трудом. Помимо этих двух принципов, существует третий, едва ли обладающий меньшей обязательной силой и который придёт на ум всякому, кто как-нибудь задумается над этим предметом. Одежда должна быть не только дорогой и неудобной, она должна в то же время быть современной. До сих пор не было предложено никакого достаточно удовлетворительного объяснения явлению меняющихся фасонов. Настоятельная необходимость одеваться по последней общепризнанной моде, так же как и тот факт, что эта общепризнанная манера одеваться постоянно меняется из сезона в сезон, достаточно знакомы каждому, но теории, объясняющей эти постоянные изменения и перемены, разработано не было. Мы можем, конечно, сказать, и это будет вполне последовательно и правдоподобно, что принцип новизны — это ещё одно следствие закона демонстративного расточительства. Очевидно, что если всякому наряду дозволяется служить своему назначению лишь короткое время и если в настоящем сезоне больше не используется, не переносится из прошлого сезона никакое одеяние, то расточительные расходы на одежду сильно возрастают. Все это хорошо, однако пока мы рассмотрели лишь негативные стороны. Учтя эти обстоятельства, мы практически имеем основание сказать лишь то, что правило демонстративного расточения осуществляет надзор и контроль во всех вопросах, связанных с одеждой, так что всякое изменение в фасонах должно подчиняться требованию расточительности; оно оставляет нерешённым вопрос, касающийся мотива возникновения перемен в преобладающих стилях одежды и их признания, не объясняя также, почему в настоящее время сообразность с данным стилем является, как мы знаем, столь обязательной. За объяснительным принципом, способным послужить мотивом для выдумки и нововведения в модах, нам придётся обратиться к первобытному, неэкономическому мотиву, положившему начало одеянию, — мотиву украшения. Не вдаваясь в пространное обсуждение того, как и почему при направляющем действии закона дорогостоимости заявляет о себе этот мотив, можно утверждать, что, вообще говоря, каждое последующее нововведение в модах является попыткой предоставить взору что-то по виду более приемлемое для нашего чувства формы и цвета или более эффективное, чем то, что заменяется. Изменяющийся стиль одежды — выражение неустанного поиска чего-то, что польстит нашему эстетическому ощущению; однако поскольку каждое нововведение подвергается отбору, производимому нормой демонстративного расточения, то диапазон, в котором может иметь место нововведение, несколько ограничен. Нововведение должно быть не только более красиво или чаще, наверное, менее неприятно, чем то, что оно заменяет, но оно должно также подходить под. общепринятую норму дорогостоимости. С первого взгляда могло бы показаться, что результатом такой непрестанной борьбы за достижение красоты в одежде должно бы быть постепенное приближение к художественному совершенству. Мы могли бы естественным образом ожидать, что в модах должна проявиться заметная тенденция в направлении какого-либо одного или нескольких видов одеяния, более других подходящих людям; и мы могли бы даже ощутить, что у нас есть реальная почва для надежды, что сегодня, после всех усилий и всей изобретательности, столько лет затрачиваемых на одежду, моды должны бы были достичь относительного совершенства и постоянства, вплотную приближаясь к разумному художественному идеалу. Однако дело обстоит иначе. Действительно, было бы очень неосмотрительно-утверждать, что современная манера одеваться более идет-к лицу, чем манера одеваться десять лет назад, или двадцать, или пятьдесят, или сто лет назад. С другой стороны, не вызывает никаких возражений утверждение, что модная манера одеваться две тысячи лет назад более идёт к лицу, чем самые сложные и трудоёмкие сооружения из одежды в наши дни. Значит, только что предложенное толкование явления моды не объясняет всего, и нам придётся разбираться дальше. Хорошо известно, что определённые, относительно устойчивые стили и виды одежды выработались в различных частях света, как, например, среди японцев, китайцев и других восточных народов; аналогично — среди греков, римлян и других восточных народов древнего мира; так же как в поздние времена и среди сельского населения почти в каждой европейской стране. Эти национальные, или народные, костюмы, как признается компетентными ценителями, являются более художественными, больше идут к лицу, чем современное цивилизованное одеяние непостоянных стилей. В то же время они являются, обычно по крайней мере, явно менее расточительными; другими словами, в их структуре легче обнаруживаются элементы, отличные от расходования напоказ. Такие относительно постоянные костюмы распространены обычно в небольших районах, имеющих довольно точные границы, и незаметно и постепенно видоизменяются от места к месту. В каждом случае они вырабатывались народами или классами, которые беднее нас, и они особенно свойственны странам, местностям и временам, где и когда население, или по крайней мере тот слой населения, к которому принадлежит рассматриваемый костюм, является относительно однородным, устойчивым по составу и оседлым. Другими словами, в тех условиях, где норма демонстративного расточительства заявляет о себе менее властно, чем в больших современных городах с высокой культурой, относительно подвижное и богатое население которых задаёт сегодня тон в вопросах моды, — там вырабатываются постоянные стили одежды, которые будут выдерживать испытание временем. Страны и классы, которые таким образом выработали фиксированные, отличающиеся художественным исполнением стили в одежде, находились в таких обстоятельствах, что денежное соперничество в их среде происходило не в демонстративном материальном потреблении, а в демонстративной праздности. Таким образом, будет, вообще говоря, справедливым утверждение, что моды наименее постоянны, меньше всего идут к лицу в тех общностях, где, как у нас, наиболее властно заявляет о себе принцип демонстративного материального расточения. Все это свидетельствует об антагонизме между художественным мастерством в одеянии и высокой стоимостью. Фактически правило демонстративного расточительства несовместимо с требованием, чтобы одежда была красивой или шла к лицу. И этот антагонизм раскрывает источник непрестанных перемен в моде, которые не могут быть объяснены ни одним только каноном красоты, ни одним каноном дорогостоимости. Критерий почтенности требует, чтобы в одежде было-видно расточительное расходование, однако природному вкусу всякая расточительность противна. Уже говорилось о психологическом законе, по которому все люди — а женщины, быть может, даже в большей степени — не терпят бесполезности усилий или расходов — так и природа, как кем-то было сказано, не терпит пустоты. Однако принцип демонстративного расточительства требует явно бесполезных расходов; и получающаяся в результате демонстративная дороговизна одежды, следовательно, по существу безобразна. Отсюда мы находим, что при всяких нововведениях в одежде в каждой добавляющейся или изменённой детали — стремление избежать немедленного приговора обнаружением какой-нибудь показной цели; и в то же время находим, что требование демонстративного расточения не объясняет тенденции этих нововведений стать чем-либо большим, чем так или иначе бросающиеся в глаза претензии. Даже в своих самых вольных проявлениях мода если и уходит, то редко от симуляции какой-нибудь показной пользы. Мнимая полезность модных деталей одежды является, однако, столь очевидным притворством, а их фактическая бесполезность вскоре заставляетнас так прямо обратить на себя внимание, что становится нестерпимой, и тогда мы прибегаем к новому стилю. Однако новый стиль должен подчиниться требованию почтенной расточительности и бесполезности, которая становится вскоре так же ненавистна, как бесполезность стиля-предшественника. И тогда единственное средство, которое-дозволяется нам законом расточения, — искать выход в каком-нибудь новом, равно бесполезном и несостоятельном сооружении. Отсюда идёт неотъемлемая уродливость модной одежды и её беспрестанное изменение. Объяснив таким образом явление меняющихся мод, дальше следует привести истолкование в соответствии о фактами повседневной жизни. Среди таких повседневных фактов — широко известное пристрастие, которое все люди питают к стилям, модным в любой конкретный момент времени. Новый стиль входит в моду и в течение сезона продолжает пользоваться популярностью, и, по крайней мере пока он в новинку, люди почти все без исключения находят новый стиль привлекательным. Преобладающая мода воспринимается как красивая. Отчасти потому, что она приносит разнообразие, отличаясь от того, что ей предшествовало, отчасти потому, что она создаёт репутацию. Как указано в прошлой главе, наши вкусы до некоторой степени формируются каноном почтенности, поэтому под его руководством что угодно будет приниматься как приличествующее до той поры, пока не исчезнет новизна или пока гарантия репутации не перейдёт к новой, ещё не изведанной конструкции, служащей тому же общему назначению. То, что якобы красота или «очарование» стилей, модных в какое-то определённое время, — красота всего лишь преходящая и неподлинная, подтверждается тем фактом, что ни один из многочисленных меняющихся фасонов не выдержит испытания временем. Рассматриваясь в перспективе лет пяти или более, лучшие из наших фасонов, если не вызывают у нас отвращения своим видом, то поражают нас своей нелепостью. Наша преходящая привязанность ко всему чему бы то ни было самому новому покоится на основаниях, отличных от эстетических, и длится лишь до тех пор, пока наше неизменное эстетическое чувство не заявит со временем свои права и не отвергнет это самое новое неудобоваримое изобретение. Нужно известное время, чтобы развилось эстетическое отвращение, при этом продолжительность требующегося для такого процесса времени в каждом отдельном случае находится в обратной зависимости от степени присущей рассматриваемому стилю одиозности. На этот раз связь между одиозностью и неустойчивостью в модах даёт основание для вывода о том, что, чем скорее сменяют друг друга стили одежды, тем они противнее здравому вкусу. Предполагается, следовательно, что, чем дальше стоит «общество, особенно богатые классы общества, по росту богатства и подвижности, а также по диапазону социальных контактов, тем более властно будет утверждаться закон демонстративного расточения в вопросах одежды, тем сильнее будет тенденция канона денежной благопристойности подчинять себе чувство красоты или завладевать им, тем скорее будут смещаться и изменяться моды и тем нелепее и нестерпимее будут меняющиеся стили, входящие в моду один вслед за другим. В теории одежды остаётся обсудить ещё по меньшей мере один момент. Большая часть сказанного применима как к мужской одежде, так и к одежде женщин; хотя в нынешние времена это почти во всех моментах применимо с большей силой к одежде женщин. Однако в одном вопросе одежда женщин существенно отличается от одежды мужчин. В женской одежде присутствует явно более настоятельное требование в отношении таких черт, которые свидетельствуют об освобождённости женщин от всякого заурядного производительного занятия или о неспособности к таковому. Такое характерное свойство женского одеяния представляет собой интерес, не только делая более совершенной теорию одежды, но и подтверждая сказанное ранее об экономическом положении женщины в прошлом и настоящем. Как было видно при обсуждении статуса женщины под рубриками подставная праздность и подставное потребление, в ходе экономического развития обязанностью женщины стало потреблять подставным образом за главу семейства, и её одеяние подчиняется этой цели. В результате явно производительный труд стал в особой степени унизителен для почтенной женщины, и поэтому при моделировании женской одежды должны прилагаться особые старания создать у зрителя впечатление (часто, нужно признать, ложное), что носящая данную одежду не занимается и пе может привычным для неё образом заниматься полезной работой. Приличие требует от уважаемых женщин последовательного воздержания от полезной работы и последовательной демонстративной праздности — в большей мере, чем от мужчин тех же слоёв общества. Нам действует на нервы одна только мысль о том, что какая-либо благовоспитанная женщина по необходимости зарабатывает себе на жизнь полезным трудом. Это не «женская сфера». Сфера женщины — хлопоты по дому, который она должна «делать красивым», сама являясь его «главным украшением». Ведь не говорят повсеместно о главе семейства как об украшении дома. Эта особенность, взятая в сочетании с тем фактом, что приличие требует от женщин неослабного внимания к тому, чтобы в их одежде и в прочих атрибутах была выставлена напоказ их дорогостоимость, служит подкреплением правильности того взгляда, который рассматривался ранее. Наша социальная система в силу того, что она происходит от патриархального уклада прошлого, отводит женщине особую роль — демонстрировать платёжеспособность её семьи. Согласно принципам современного цивилизованного общества, именно женщина должна заботиться о добром имени семейства, и потому сферой деятельности женщины является система расходов, доставляющих почёт, и демонстративной праздности, посредством которой главным образом и поддерживается престиж семьи. По идеальному замыслу, имеющему тенденцию к воплощению в жизни высших денежных слоёв, эта забота о демонстративном расточении материальных средств и сил должна в принципе быть единственной функцией женщины. В тот период экономического развития, когда женщины были ещё в полном смысле собственностью мужчин, демонстративное исполнение роли праздного потребителя стало частью их обязательных функций. Женщины, не будучи предоставленными самим себе, осуществляя со своей стороны очевидное расходование и демонстрируя праздность, как правило, способствовали созданию доброго имени своему хозяину, а не себе; а отсюда следует, что, чем больше женщины в семье тратят и чем очевиднее тот факт, что они ничего не производят, тем похвальнее будет их образ жизни, тем эффективнее он будет служить семейству или его главе в деле обретения почтенности. Это справедливо до такой степени, что от женщин требовалось не только предоставлять доказательства праздной жизни, но даже лишать себя способности к полезной деятельности. Именно в этом в одежде мужчин не удаётся достичь того, что достигается в женской одежде, и вполне обоснованно. Демонстративные расточительство и праздность почётны потому, что они являются свидетельством денежной силы; денежная сила почтенна или почётна потому, что в конечном счёте она свидетельствует о преуспевании и превосходящей мощи; следовательно, пускаемые в ход каким-либо индивидом доказательства расточения и праздности в его собственных интересах не могут последовательным образом принять такую форму или быть осуществлёнными столь совершенно, чтобы свидетельствовать о неспособности с его стороны или о его явном неудобстве, поскольку в таком случае демонстрировалась бы не превосходящая сила, а более низкое положение и демонстрация тем самым не достигала бы своей цели. Следовательно, там, где расточительное расходование и показное воздержание от физических усилий осуществляется обычно или в среднем в такой мере, чтобы было видно явное неудобство или добровольно вызванная физическая немощь, там всякий раз прямым логическим следствием является то, что рассматриваемая женщина исполняет это расточительное расходование и подвергается состоянию недееспособности не для своей личной выгоды в денежном престиже, а ради кого-то другого, от кого она находится в экономической зависимости, зависимости, которая в конечном итоге должна в экономической теории свестись к отношению рабства. Теперь применим этот метод к женской одежде и выразим предмет в конкретных словах: высокий каблук, юбка, не годная к употреблению шляпка, корсет и общее неудобство носящей такую одежду, которое служит явной особенностью одеяния всех культурных женщин, и дают столь многочисленные доказательства того, что по принципам современного цивилизованного общества женщина в теории все ещё находится в экономической зависимости у мужчин, — того, что она, возможно в теоретическом смысле, все ещё является рабой мужчины. Причина всей этой демонстративной праздности, представляемой женщинами, и специфика их одежды просты и заключаются в том, что они — слуги, которым при разделении экономических функций была передана обязанность представлять доказательства платёжеспособности их хозяина. Наблюдается заметная аналогия в этом отношении между одеяниями женщин и домашней прислуги, в особенности ливрейных лакеев. И те и другие старательно являют свидетельство излишней дорогостоимости, в обоих случаях заметно игнорируется физическое удобство носящего данную одежду. Однако одежды госпожи, вид которой старательно привлекает внимание если не к физической немощи, то к праздности владелицы, преуспевают в этом больше, чем одежда прислуги. Так и должно быть, ибо в теории, согласно идеальным принципам денежной культуры, госпожа дома — главный слуга дома. Существует, помимо слуг, воспринимаемых как таковые, по крайней мере одна категория лиц, чей наряд уподобляет их классу слуг, проявляя в себе многие из признаков, составляющих женственность женской одежды. Это категория священнослужителей. Священнические облачения проявляют в себе в подчёркнутой форме все характерные особенности, которые, как было показано, являются доказательством зависимого статуса и показного образа жизни. Ещё более поразительным образом, чем это проявляется в повседневном образе жизни священника, облачения, которые, соответствуя своему названию, чрез-мерно украшены, нелепы, неудобны и стесняют движения, по крайней мере по виду, вплоть до мучения. В то же время священнику полагается воздерживаться от полезной работы и являть на людях бесстрастное печальное лицо, что очень близко к манере хорошо обученной прислуги. Ещё одной особенностью, производящей такое же впечатление, является выбритое лицо священника. Уподобление класса священнослужителей классу прислуги по поведению и одежде обусловлено сходством обеих категорий в их экономической роли. Теоретически, с точки зрения экономики священник является слугой, косвенно находящимся в личном услужении у божества, чью ливрею он носит. Его ливрея очень дорогого свойства, как ей и подобает для того, чтобы приличествующим образом выставить напоказ сан своего возвеличенного господина; но ливрея для того и создана, чтобы показать, что её ношение доставляет мало или вовсе не доставляет физического удобства тому, кто её носит, потому что является предметом подставного потребления и происходящий от её потребления почёт следует относить на счёт отсутствующего хозяина, а не слуги. На практике не всегда последовательно соблюдается граница между женской одеждой, одеждой священников и слуг, с одной стороны, и мужской одеждой — с другой, по вряд ли будет оспариваться тот факт, что в образе мышления широких слоёв населения она проводится более или менее отчётливо. Конечно, встречаются и не стесненные условностями мужчины, и таких немало, которые в своём слепом рвении быть безупречно и благопристойно одетыми переступают теоретическую грань между мужской и женской одеждой вплоть до того, что облачаются в одеяния, задуманные явно для того, чтобы изводить бренное тело; однако каждый без колебаний признает, что такое одеяние для мужчин является отходом от общепринятого. Мы привыкли говорить, что такая одежда «феминизирована», а иногда можно услышать замечание, что дескать такой-то или такой-то изысканный господин одет, словно лакей. Некоторые явные расхождения в этой теории одежды заслуживают более подробного рассмотрения, в особенности те, которые знаменуют достаточно очевидное направление на более позднем этапе развития одежды. Мода на корсет является кажущимся исключением из правила примером применения которого она приводилась. Однако при более тщательном рассмотрении станет видно, что кажущееся исключение в действительности является подтверждением правила, заключающегося в том, что мода на любой конкретный элемент или определённую деталь одежды основана на их полезности в качестве доказательства денежного положения владельца. Общеизвестен тот факт, что в промышленно более развитых общностях корсетом пользуются лишь представители некоторых, весьма чётко определённых социальных слоёв. Женщины из слоёв победнее, особенно из сельского населения, обычно им не пользуются, разве что по праздникам как роскошью. Женщинам, принадлежащим к этим социальным группам, приходится усердно работать, и для создания мнимой праздности им мало проку каждый день подвергать своё тело мучениям. Пользование этим приспособлением по праздникам вызвано подражанием канонам благопристойности более обеспеченных социальных групп. Среди представителей слоёв, лежащих выше этого уровня с его бедностью и физическим трудом, корсет ещё одно-два поколения назад был практически незаменимым атрибутом безупречного социального положения для любой женщины, включая самых богатых и почтенных. Это правило продержалось так долго потому, что ещё не существовало обширного класса людей достаточно богатых, чтобы быть избавленными от подозрений в какой бы то ни было необходимости заниматься физическим трудом, и в то же время достаточно обширного, чтобы образовывать самостоятельную, изолированную социальную группу, многочисленность которой позволила бы создать особые правила поведения внутри группы, опирающиеся лишь на мнение, имеющее хождение среди представителей одного только своего класса. Но теперь уже сложился достаточно обширный праздный класс, обладающий таким богатством, что любые толки по поводу вынужденного занятия физическим трудом были бы пустой и малозначащей клеветой, и потому корсет в значительной мере вышел из употребления среди представительниц этого класса. Исключения из этого правила освобождения от корсета являются больше кажущимися, чем действительными. Они обнаруживаются среди богатых социальных групп в странах с низким уровнем промышленного производства — скорее архаичного, квазипромышленного типа, — а также среди нового пополнения состоятельных классов в более развитых промышленных общностях. Эти последние ещё не успели отделаться от плебейских канонов вкуса и благопристойности, сохранившихся от их прежнего, низшего и менее богатого сословия. Так, корсет ещё нередко остаётся в употреблении среди представительниц высших социальных групп тех, к примеру, американских городов, которые быстро достигли расцвета за недавнее время. Корсет сохранялся на протяжении периода снобизма — если этим словом пользоваться как специальным термином, то можно не бояться, что оно будет звучать одиозно, — временного интервала неопределённости и перехода от низшего уровня денежной культуры к более высокому. Иначе говоря, во всех странах, унаследовавших ношение корсета, оно сохраняется постольку, поскольку служит своему назначению в качестве знака почтенной праздности, доказывая физическую нетрудоспособность той, которая его носит. Разумеется, это же правило применимо и к другим уродливым уловкам, призванным умалить видимую работоспособность индивида. Нечто подобное должно быть справедливо и в отношении различных статей демонстративного потребления, и что-то в этом роде, по-видимому, действительно до какой-то степени справедливо в отношении различных деталей одежды, особенно если такие детали сопряжены с явно выраженным неудобством или видимостью неудобства для носящего. В течение последних ста лет наблюдается ощутимая тенденция, особенно в развитии мужской одежды, к отказу от приёмов расходования и от утомительной демонстрации знаков праздности, которые, возможно, в своё время и послужили разумному назначению, по сохранение которых в верхах в настоящее время было бы излишним рвением, как, например, ношение напудренных париков и золотых кружев, а также обычай постоянного бритья бороды и усов. В изысканном обществе наметился в последние годы некоторый незначительный возврат к бритью, но это, вероятно, является неразумным и преходящим подражательством внешнему виду, обязательному для личной прислуги, и вполне можно ожидать, что его ждёт участь напудренных париков наших дедов. На смену этим и другим способам, сходным с ними по той степени отчётливости, с которой они обращают внимание всякого наблюдателя на факт бесполезности, привычной лицам, к этим способам прибегающим, пришли другие, более изящные приёмы выражения того же самого факта, приёмы, являющиеся для натренированного глаза представителей того меньшего, избранного круга, расположения которого особенно добиваются, не менее очевидными. Прежний, более грубый способ саморекламы удерживал свои позиции то время, когда публика, чьё внимание нужно было привлечь, составляла значительную массу населения, неподготовленного для различения тонких видоизменений в материальных доказательствах богатства и праздности. Когда становится достаточно многочисленным богатый слой общества, располагающий досугом для приобретения навыков в правильном истолковании тонких признаков, указывающих на расходы, приёмы рекламы становятся более утончёнными. Людям со вкусом «кричащая» одежда становится противна как вызывающая чрезмерное желание привлечь и поразить воображение простых людей с их не получившими специальных навыков чувствами. Для личности знатного происхождения существенно важным является то более явное уважение, которое оказывают ей представители её же собственного класса. Как только богатые слои праздного класса оказываются настолько велики и контакты принадлежащего к праздному классу индивида становятся так широки, что образуют достаточное для цели обретения почёта социальное окружение, возникает тенденция не включать низшие социальные слои в число тех людей, унижения или одобрения со стороны которых следует добиваться. Результатом всего это является усовершенствование методов, обращение к более утончённому изобретательству и одухотворение системы символики в одежде. А поскольку богатые верхи праздного класса задают тон в вопросах приличия, результатом в отношении остального общества тоже является постепенное коренное улучшение системы одежды. По мере того как общество становится богаче и культурнее, средства доказательства платёжеспособности требуют от стороннего наблюдателя всё более и более топкого различения. Вот это более тонкое различение средств рекламы является на самом деле очень важной составной частью денежной культуры на высшей ступени её развития.

На что 13 миллениальных женщин тратят свои деньги каждый месяц

Деньги — это феминистская проблема, но женщины по-прежнему неохотно говорят об этом. Согласно недавнему опросу Bustle, в котором приняли участие более 1000 женщин-миллениалов, более 50 процентов людей заявили, что никогда не обсуждают личные финансы с друзьями, хотя 28 процентов сообщили, что испытывают стресс из-за денег каждый божий день. Серия Bustle Get Money дает реальную информацию о том, что женщины-миллениалы делают со своими деньгами и почему — потому что управление своими финансами должно быть расширяющим возможности, а не пугающим. Сегодняшняя тема: на что женщины тратят деньги каждый месяц.

Скорее всего, иногда вы тратите деньги впустую. Не обязательно специально, но вместо того, чтобы экономить 5 долларов в день, вы тратите их на свой любимый кофейный напиток. Верно, вам нужно проснуться, и кофеин поможет, так что, может быть, это не бесполезно, но вы понимаете, о чем я. Один может подумать, что это расточительно, а другой нет. Ниже я спросила, на что женщины-миллениалы тратят свои деньги каждый месяц, просто чтобы увидеть, есть ли какие-то общие черты.К тому же, возможно, это даст нам всем представление о том, как больше экономить и меньше тратить.

«Если вы перестанете покупать кофе за 5 долларов в день в течение одного года и вместо этого положите эти 5 долларов на сберегательный счет, к концу года у вас будет 1825 долларов», — говорит Мэгги Джермано, сертифицированный инструктор по финансовому образованию и финансовый тренер для женщин. Суета. «Кроме того, принося обед на работу, можно сэкономить кучу денег! Я знаю, как заманчиво зайти за угол за вкусной, утешительной Pad See Ew, но такая еда на вынос может стоить вам как минимум 10 долларов за штуку.Если вы будете делать это каждый будний день в течение всего года, вы в конечном итоге потратите более 2500 долларов на обед! Подумайте об удивительных вещах, которые вы могли бы сделать с этими деньгами. » внесение вклада в 401 (k), — говорит Bustle Брианна МакГурран, эксперт по студенческим займам и личным финансам в NerdWallet. влияние на ваши сбережения.Вам также следует уточнить у своего работодателя его льготы 401 (k) — если ваша компания соответствует вашим ежемесячным взносам, вы должны стремиться получить эту сумму. Если вы этого не сделаете, вы фактически потеряете бесплатные деньги! »Что ж, это определенно привлекло мое внимание.

Посмотрите всю серию« Молодые деньги »и другие видео на Facebook и в приложении Bustle на Apple TV, Roku и Amazon Fire TV.

С учетом всего сказанного, вот еще несколько способов, которыми женщины-миллениалы тратят свои деньги каждый месяц.Посмотри, сможешь ли ты понять.

Psst! Вы пробовали Ellevest, уникальную цифровую инвестиционную платформу для женщин? Не платите консультационный сбор в течение первых трех месяцев, когда вы зарегистрируетесь сегодня. Начни здесь.

1

Lynette, 27

Закуски — определенно то, на что я трачу деньги каждый месяц. Не те, которые я намеренно покупаю в продуктовых магазинах, а те, которые я покупаю, когда я нахожусь вне дома, потому что я забыл взять что-то с собой.

2

Maleeka, 26

Я трачу больше всего денег на питание вне дома! Серьезно, если я не трачу 10 долларов в день на закуски, я трачу 20 долларов на ужин для себя и своей дочери или 10 долларов на обед. Я совершенно уверен, что если бы я приготовил еду и боролся с желанием тратить, я бы легко сэкономил 200–300 долларов в месяц.

3

Стефани, 32

Я сделал очень стратегические шаги, чтобы уменьшить трату денег на что-либо на данном этапе. Моей первой мыслью была «еда», например, поесть вне дома или забрать еду, когда у меня есть дома, чтобы приготовить, хотя я собираюсь поспорить с собой, что она не потрачена впустую, если служит цели, чтобы накормить меня и мою семью. И это также служит тому, чтобы быть быстрее и удобнее, чем готовить еду каждый день, если я не смог заранее спланировать семейное питание.

4

Cori, 25

У меня была дурная привычка тратить деньги на макияж. Мне никогда не нужно ничего нового, но я склонен увлекаться маркетингом и убеждать себя, что лечить себя — это нормально. Я также могу потратить серьезные деньги на питание вне дома. Я бы сэкономил около 250 долларов в месяц, если бы смог сократить эти расходы.

5

Георгий, 23

Я точно знаю, что зря трачу деньги, идя куда-нибудь поесть каждый месяц. Вместо того, чтобы копить на хорошие обеды с друзьями (на которые я трачу большую часть своих денег), я постоянно теряю деньги из-за удобства еды, приготовленной кем-то, кроме меня.Я стараюсь не выходить слишком много поесть, особенно когда я с друзьями; Я с большей вероятностью потрачу 15 долларов на модный коктейль. По моим оценкам, от 100 до 200 долларов в месяц можно было бы сэкономить, если бы я чаще готовил для себя.

6

Клэр, 22

Я определенно трачу свои деньги на обед на работе и иногда на утренний кофе. Я начал медленно собирать свой обед, так как, вероятно, смогу сэкономить 150–250 долларов в месяц. Я также стараюсь каждый день иметь на столе чистую кружку, чтобы я мог варить кофе в офисе.Я также стараюсь не покупать еду во время поездок на работу. Мне часто приходится ждать поезда 20-30 минут, а иногда перекус — самый простой способ занять себя.

7

Savannah, 25

Я трачу деньги на обеды вне дома на работе, что стало дорогой привычкой. Если бы я решил потратить свое воскресенье после обеда на приготовление еды в течение недели, я, вероятно, сэкономил бы 30-40 долларов в неделю только на обедах — 6,99 доллара здесь и 8,99 доллара там могут показаться не очень большими деньгами в то время, но это определенно складывается. .

8

Benét, 29

Я трачу деньги на модные / новые / модные рестораны. Я ОБОЖАЮ пробовать новые места, и кажется, что кулинарная сцена Нэшвилла сейчас полна удивительных ресторанов, которые появляются каждую неделю. Как только я слышу о новом ресторане, я даже не смотрю на цены, я должен идти (мысленно). Если бы я мог так много не есть вне дома, я бы сэкономил немало денег. Я бы легко сэкономил 500 долларов в месяц, если не больше, если бы не ходил куда-нибудь поесть столько же.

9

Danielle, 23

Мой офис находится рядом с 7/11, поэтому я, вероятно, трачу около 10 долларов в неделю на конфеты и чай со льдом.Это определенно бесполезная трата. У меня также есть дурная привычка отклоняться от своего списка покупок, поэтому мой счет за продукты всегда выше, чем я ожидал, не говоря уже о том, что я трачу, вероятно, около четверти еды, которую покупаю, потому что я не готовлю ее вовремя.

10

Darci, 30

Я бы сказал, что шоппинг — мой недостаток. Если мне нужно пойти купить что-то важное, например бюстгальтер, но я прохожу мимо магазинов X, Y и Z, где есть распродажи, будьте осторожны! Скоро этот бюстгальтер будет стоить мне сотни долларов из-за всех дополнительных (и ненужных!) Покупок, которые я сделал по пути.Итак, теперь я пытаюсь просто заказать предметы первой необходимости онлайн через Amazon, а НЕ искать вещи, которые мне не нужны, независимо от того, насколько симпатичны эти туфли, которые появляются, когда я заказываю бюстгальтер!

11

Дженнифер, 32

Я бы сказал, еда, без сомнения. Дело в том, что я покупаю продукты каждую неделю с намерением НЕ поесть вне дома (чтобы сэкономить деньги). Но тогда я поддаюсь искушению! Друзья захотят пойти пообедать на работу. Или «счастливый час» закончится, и тогда мы заплатим полную стоимость ужина… Мне действительно нужно составить бюджет и придерживаться его! Я много начинаю и останавливаю, но не слежу!

12

Ким, 29

Кофе !!! Я покупаю СЛИШКОМ МНОГО кофе. Я знаю, что было бы НАМНОГО дешевле просто приготовить его дома, но у меня всегда есть оправдание — опоздать или Я ДОЛЖЕН попробовать новый напиток Starbucks! А потом я пристрастился к этому новому (дорогому!) Напитку! Кроме того, мои коллеги любят во второй половине дня делать перерыв на кофе. Думаю, я могу пойти и не пить кофе, но, опять же, подкрадывается искушение.Кто-нибудь помогите!

13

Peyton, 27

Я трачу много денег на маникюр, кофе, обеды с друзьями и Postmates (служба доставки, которая стоит около 10 долларов за доставку, что намного дороже, чем GrubHub). Плюс в том, что вы можете купить его в любом ресторане.

Как видите, выше определенно есть несколько тем, а именно еда вне дома (еда и закуски) и кофе. Не знаю, как вы, но прочитав вышесказанное, я тоже подумал, сколько денег трачу на посторонние покупки.Я записал их — что очень рекомендую, хотя может быть страшно видеть все это в письменном виде.

«Ключевой способ перестать тратить деньги — это обратить внимание на то, куда они идут», — говорит Джермано. «Внимательно следите за своими расходами каждый месяц. Вы не сможете принимать более обоснованные финансовые решения, если не знаете, какие решения вы уже принимаете. Будь то в программе, такой как Mint или LearnVest, или в электронной таблице Excel, это важно, чтобы вы отслеживали свои расходы. Выберите время каждую неделю (или чаще, чем раз в неделю), чтобы сесть и просмотреть свои банковские выписки или квитанции и сложить, сколько вы потратили и на что вы их потратили. .Это даст вам знать, исчерпываете ли вы свой ежемесячный бюджет (если он у вас есть — а вы должны), и если вам нужно начать замедляться ». Хорошо, отличный совет, и я собираюсь начать следовать ему STAT, например сегодня вечером.

Ознакомьтесь с потоком «Get Money» в приложении Bustle , чтобы получить дополнительные советы и рекомендации о том, как сэкономить и потратить свои деньги.

Добиться нулевых потерь — это много работы. Слишком много из них выпадет женщинам?

Посмотрите на #zerowaste и #zerowasteliving в Instagram, и вы увидите каменные банки, наполненные шоколадными смузи, и ряды соломинок из розового золота.Вы увидите прекрасно организованные холодильники с горами свежих продуктов и коричневые стеклянные бутылки с распылителем с домашними чистящими средствами, пропитанными лавандой. Вы увидите идеальные кухни с белой плиткой в ​​стиле метро и бамбуковыми столешницами, вдоль которых выстроятся ряды кувшинов с бобовыми.

Но «нулевые отходы» — это не просто мем влиятельного лица, это движение, приверженцы которого разделяют серьезную цель — отправить на свалку как можно меньше отходов. Они старательно избегают пластиковой упаковки, одноразовых кофейных чашек и бумажных полотенец, о которых многие из нас даже не задумываются, прежде чем выбросить мусор.Они являются экспертами в отказе, повторном использовании и переработке.

Это движение резко возросло в последние годы, когда в социальных сетях циркулируют изображения рек, забитых пластиком, и мертвых китов, задушенных пластиком, а американские города сжигают вторсырье, которое Китай больше не будет принимать. С января 2017 года количество запросов в Google по запросу «нулевые отходы» увеличилось вдвое, и в Instagram почти 2,5 миллиона сообщений с тегами #zerowaste. Продуктовые магазины с нулевыми отходами расширились с точки опоры в ЕС до Бруклина, Южной Африки и даже Гонконга и Малайзии.

В мир безотходного мусора входят влиятельные женщины, которые сами делают свои косметические товары и продукты в магазинах с красивыми белыми сетчатыми пакетами

Нулевые отходы помогают нам пересмотреть наши отношения с вещами, которые могут показаться прогрессивными и антипотребительскими. Но то, как это движение продвигается и практикуется, кажется, снова втягивает нас к традиционным гендерным ролям.

В мир нулевых отходов входят влиятельные женщины, которые делают свои косметические товары своими руками, поддерживают безупречный дом с белыми стенами и продуктовый магазин с красивыми белыми сетчатыми пакетами.Лорен Сингер из Trash Is for Tossers, молодое лицо движения, сосредотачивается на кухне, ванной и гардеробе, а Шайа Су из Wasteland Rebel дает советы по мытью волос и приготовлению миндального молока.

«Люди сочли бы мой блог девчачьим», — говорит Флорина Хофманн, блогер по вопросам устойчивого развития из Германии, чьи статьи о безотходных материалах рассказывают о силиконовых менструальных чашах и покупках продуктов. «Я не могу представить, чтобы мой бывший парень гуглил что-нибудь о том, как сделать идеальную свечу».

Почему повседневная работа по сокращению использования пластика и сохранению наших океанов и рек свободными от пластика, кажется, принадлежит женщинам?

Почему нулевые отходы так феминизированы?

Безотходные жены

«Я покупал продукты и убирался в доме.Моя задача — добиться нулевого уровня отходов в домашнем хозяйстве ».

Беа Джонсон пошла по пути к нулевым отходам после того, как ее муж уволился с работы и основал консалтинговую компанию по вопросам устойчивого развития. Сегодня она, возможно, является человеком, который популяризировал жизнь с целью создания минимального количества мусора здесь, в США, и во всем мире. В своей книге « Zero-Waste Home » за 2013 год она дает советы по поводу покупок продуктов без использования пластика, стирки и воспитания детей. Хотя она и ее партнер преследовали одну и ту же цель — сохранить окружающую среду, повседневная работа по обеспечению жизни без отходов выпала на ее долю.

Образ восторженной девушки с нулевыми потерями и ее многострадального партнера-мужчины — это то, что вы часто услышите от влиятельных лиц, не теряющих никаких потерь, как только вы знаете, что нужно спросить.

«Я решил попробовать вести безотходный образ жизни. Я пыталась увлечь его за собой, но вскоре поняла, что этого не произойдет », — говорит Хофманн, которая в то время жила в маленькой квартире со своим парнем в Орхусе, Дания. «Я определенно чувствовал, что должен делать покупки для нас обоих, чтобы в нашем доме не было отходов.”

Исследователи изучали существование «второй смены», когда женщины возвращаются домой после полной занятости, чтобы сделать большую часть уборки и ухода за детьми, в течение почти 30 лет. Вопрос о том, упрощает ли образ жизни без отходов жизнь женщин или представляет собой еще одну (зеленую) смену, тяжело нависает над движением за безотходность.

Любой проповедник безотходного движения скажет вам, что вам не нужно перевернуть свою жизнь и жить в автономной хижине, как архетипичный защитник окружающей среды.Вы просто занимаетесь «изменением привычки», перенастраивая почти все, что вы делаете каждый день — чистку зубов, приготовление еды, получение кофе, — чтобы сделать это безотходным. Якобы вы можете купить столько вещей, сколько вам нужно для лучшей жизни — косметические товары, моду, еду — при условии, что вы можете получить это без упаковки (например, ужасный пластиковый полиэтиленовый пакет). Теоретически это может сделать кто угодно, хотя это спорное утверждение, если принять во внимание привилегию иметь доступ к оптовым контейнерам и время, необходимое для посещения нескольких магазинов вместо вашего местного Walmart.

Это что-то вроде игры. Насколько нормальным вы можете быть, спасая окружающую среду? Если вы можете поместить весь свой годовой мусор в банку, тогда вы станете мастером дзен безотходной продукции.

По сути, это еще один уровень «иметь все»: карьера, семья, жизнь, идеально подходящая для инстаграмма, и теперь вы тоже спасаете планету. На практике это может быть много недооцененной, неоплачиваемой работы, еще больше увеличивающей «умственную нагрузку», которую несут женщины, которая, как показано в этом комиксе французской художницы Эммы, представляет собой составление списков и каландрование, которое женщины выполняют для управлять домашним хозяйством.

Это что-то вроде игры. Насколько нормальным вы можете быть, спасая окружающую среду?

Имейте в виду, что пластиковая упаковка, необходимая для замороженных продуктов и нарезанного хлеба, возможно, одна из тех вещей, которые позволили женщинам выйти на рынок труда в первую очередь. В книге Колина Бивана « No Impact Man » 2009 года он подробно рассказал о том, что, поскольку ему приходилось печь хлеб каждые несколько дней, чтобы избежать упакованных и консервированных продуктов, он в конечном итоге проводил больше времени со своим ребенком.(Его жена работала редактором в офисе.)

«Причина, по которой люди начали покупать готовые вещи, заключается в том, что они работали дольше, — говорит Сьюзан Добша, профессор маркетинга в Университете Бентли, изучающая гендерные аспекты и экологичность. Когда я рассказываю ей о нулевых отходах и описываю изображения в Instagram идеальных буфетов из стекла и бобов, она сравнивает это с «идеалом совершенства домохозяйки 1950-х годов. В то время кладовая была идеальной, когда в нее клали все эти модные бренды, такие как крекеры Nabisco.Но теперь повествование изменилось, и создание идеального дома стало более трудоемким ».

Но Джонсон не согласен. «Есть много блоггеров и аккаунтов в социальных сетях, которые создают идеи, которые нужно сделать с нуля, и это до чертиков пугает работающих мам», — говорит она. «Я упорно борюсь с этим». Например, она не делает своими руками чистящие или косметические средства — она ​​просто использует белый уксус, чтобы убрать дом, и пищевую соду, чтобы чистить зубы. Она говорит, что жизнь без отходов позволила ей написать книгу и поехать в турне.(И что ее муж теперь покупает продукты и половину стирает.) Но правда в том, что быть безотходной матерью — это ее постоянная работа.

Вплоть до прошлого года, когда доход ее блога и сделка с книгой позволили ей уволиться, Кэтрин Келлог, популярный блогер, стоящий за Going Zero Waste и автор новой книги 101 Ways to Go Zero Waste , постоянно работала в сфере маркетинга ( хоть детей нет). Поэтому она прагматично оценивает затраты времени на безотходные хаки. «Я не думаю, что кто-то может делать что-то каждый день или каждую неделю — это экологически рационально.Я считаю, что это безумие, — говорит Келлог. «Я должен сделать это менее чем за 30 минут, и он должен иметь срок хранения не менее шести месяцев. Если это можно сделать менее чем за минуту, я не против. Я не хочу сидеть на кухне 40 часов в неделю ».

Неважно, что правда — это упрощает работу по дому или усложняет ее — мужчины выполняют в среднем на 50 процентов меньше неоплачиваемой работы по дому, чем женщины, не говоря уже о крошечной части ритуалов красоты, которые женщины проводят только для того, чтобы к ним серьезно относились на работе.Таким образом, шаги к нулевому расточительству просто выполняются женщинами.

Еще есть аспект Мамы Сумки. Чтобы участвовать в жизни общества, не используя одноразовые предметы, типичный «нулевой мусорщик» будет иметь при себе многоразовую посуду, многоразовую соломинку, каменную банку, тканевый носовой платок и металлический галстук для готовых закусок или остатков еды. Женщины привыкли иметь с собой сумочку, полную всяких вещей — а какие еще аксессуары, если они для всей планеты? Но попросить парня с ключом от телефона и кошельком все это унести?

«Вот где он подвел черту», ​​- говорит Хофманн о своем бывшем.

Сахар, специи и прочие отходы

Возможно, женщин тянет к инвентаризации мусора в своем доме и неустанно пытается свести его к нулю, потому что мы, как правило, гораздо больше страдаем от перфекционизма, чем мужчины.

Защитник окружающей среды Билл Маккиббен публично отверг идею о том, что мы должны быть совершенными, чтобы быть защитником окружающей среды. Но женщины так боятся быть обвиненными в лицемерии и неудачах, что мы чувствуем, что не можем называть себя защитниками окружающей среды, если не приведем нашу повседневную жизнь на 100% в соответствие с нашими ценностями.

«Всегда было это скрытое течение людей, пытающихся указать на лицемерие других, которые пытаются поступать правильно с окружающей средой», — говорит Добша. «В моем собственном исследовании я обнаружил, что некоторые из моих респондентов чувствовали, что они не могут делать достаточно, как бы сильно они ни старались, и иногда были очень деморализованы по этому поводу».

«Некоторые из моих респондентов чувствовали, что они не могут сделать достаточно, как бы они ни старались»

Она сравнивает крайности безотходных усилий с тем, как женщины стремятся к идеальному телу, домашнему хозяйству и отношениям.«Это всего лишь еще одно проявление того, что планка для женщин была выше, чтобы избежать публичной критики, как если бы женщины баллотировались на посты. Теперь это сформулировано в рамках этого присвоенного повествования о том, что мы делаем добро для планеты ».

В движении есть несколько мужчин, которые практикуют нулевые отходы в качестве бизнес-консультантов или поваров. Роб Гринфилд на своем канале и в блоге на YouTube подробно описывает «экстремальные приключения», такие как велосипедные прогулки по США, ныряние в мусорные контейнеры, чтобы выделить продуктовые отходы, и строительство крошечного домика площадью 50 квадратных футов в Орландо, одновременно создавая всего 30 фунтов строительного мусора.Несмотря на то, что он решительно настроен по-мужски, его аудитория на Facebook составляет около 70 процентов женщин. «Я обобщаю, но можно ожидать, что у любого, кто работает в этой сфере, будет больше женщин, чем мужчин [следующих за ними]», — говорит он.

Исследования подтверждают это. Исследование британцев, проведенное в 2018 году, показало, что женщины с большей вероятностью будут регулярно перерабатывать, экономить воду и компост. Маркетологи обнаружили, что женщины легче поддаются влиянию экологических сообщений, возможно, потому, что мужчины считают экологически чистые продукты и поведение более женственными по своей сути.

Нулевые отходы также связаны с дополнительным эмоциональным трудом. Приверженцы проводят свои дни, вежливо отказывая сбитым с толку официантам, отказываясь от подарков от членов семьи и мягко объясняя свой образ жизни незнакомцам без осуждения. Популярный YouTuber Shelbizleee описывает в видео случай, когда ее мать не хотела приносить свои вторсырья в центр переработки, потому что это заняло слишком много времени. Ее совет? Просто сделай это за них. «Вы можете сказать, ну, а как насчет того, чтобы я добровольно стал тем, кто не торопится.Я не прошу вас делать это — ответственность возьму на себя я ».

Комментатор согласился. «В прошлые [выходные] во время обеда мой муж попросил меня передать ему бумажное полотенце для его жирных рук. Я дал ему тканевую салфетку, которую сделал из старой футболки. Он сказал мне, что использовать ткань вместо бумаги слишком расточительно, но я сказал ему, что мне все равно нужно постирать, и одна салфетка не имеет значения. Ну, ему было лень встать и достать бумажное полотенце, поэтому он взял тканевую салфетку.Ну, детские шажки ».

Роб Гринфилд не испытывает такой же потребности в удовлетворении его просьб. «Я полностью согласен с этой идеей оскорбить чувства других людей, потому что я не собираюсь поступать так, как общество», — говорит он. «Большинство наших социальных норм основаны на бездумном потреблении вещей. Мы перекладываем это бремя на аутсорсинг и заставляем платить за него других людей по всему миру. Я решил, что я не основываю свои действия только на людях вокруг меня. Это означает, что некоторые люди обижены.”

У него также есть цель умереть так, чтобы никто не зависел от него — партнер или дети. В прошлом году он и его девушка расстались через четыре года. «Поскольку моя жизнь так ориентирована на миссию, мне действительно труднее иметь партнера», — говорит он. «Я совершенно не понимаю, что отношения — не самое главное для меня».

Маленькие шаги складываются … все хуже?

Женщинам говорят, что у нас хорошо получается делать покупки. Часто упоминается цифра, согласно которой женщины контролируют 80 процентов расходов домохозяйства, что дает им так называемую «власть кошелька», позволяющую влиять на деловые решения.(Хотя это число, вероятно, выдумано.) Итак, женщины «голосуют нашими долларами», покупая этого шампуня в бумажной упаковке вместо того шампуня в пластиковой бутылке.

Эта стратегия принесла некоторые победы. Trader Joe’s недавно объявил, что сократит использование пластика в магазинах, и консорциум брендов, в том числе Nestle, Pepsi и Unilever, должен в ближайшее время запустить свой пилотный проект службы доставки без отходов.

Но это всего лишь крышки от бутылок в океане.С 2010 года индустрия ископаемого топлива вложила 180 миллиардов долларов в новые предприятия по производству пластмасс, и эксперты говорят, что в результате мировое производство пластмасс вырастет на 40 процентов, независимо от того, приносим ли мы каменные банки с собой в продуктовый магазин. Согласно анализу 2017 года, в мировой нефтегазовой отрасли меньше женщин на руководящих должностях, чем в других отраслях. Учитывая, что только 5 процентов руководителей компаний из списка Fortune 500 — женщины, это низкая планка … и свидетельствует о том, насколько мало влияния женщины на тонны пластика, текущие в океан.

«Те из нас, кто изучает это, 15 лет назад пришли к выводу, что вторичная переработка потребителя не решит глобальную проблему», — говорит Добша. «Мы отчаянно пытались увести разговор от того, что происходит в момент покупки и окончания использования продуктов, на побуждение корпораций подходить к отходам со стороны производства».

Возможно, это объясняет, почему женщины сосредотачиваются на отходах своей семьи — заперты в комнатах, где принимаются наиболее важные решения, но боятся за будущее своих детей, они одержимы пластиковой продукцией, которая находится в их сфере.

«Я думаю, что это один из главных призывов к безотходному или экологически чистому образу жизни. Это то, что вы можете контролировать лично, — говорит Келлог. Несколько лет назад она действительно присоединилась к местному совету по благоустройству своего города, но оказалась в тупике из-за местного делового сообщества, когда она попыталась добиться запрета на пенополистирол.

«Я думаю, что это один из главных призывов к безотходному или экологически чистому образу жизни. Это то, что вы можете контролировать лично «.

После всей своей пламенной риторики Добша сказала мне, что уже более десяти лет ведет образ жизни без пластика.«Я королева этого в личной жизни. Я использую стеклянные банки. Я не покупаю пакеты с застежкой-молнией, — говорит она.

Как работающая мать-одиночка, она упаковывала обеды для своих детей в стеклянные контейнеры. Я спросил ее, почему, если она так против маленьких шагов, она приложила все эти усилия. Она рассказывает о женщинах, которых встретила во время работы над диссертацией по гендерным вопросам и устойчивому развитию 25 лет назад. Они были первопроходцами в жизни без отходов, но в этом не было того же… назовем это брендингом.

«Одна женщина не использовала средства женской гигиены, потому что это расточительно», — говорит Добша.«Одна женщина открыла тюбик с зубной пастой и выскребла все остатки зубной пасты. У одной женщины рулон алюминиевой фольги прослужил ей 10 лет, потому что она обильно вымыла каждый кусок и использовала его повторно, пока он не развалился. Мой разум был взорван ». Для нее эти женщины были мятежниками.

Для Келлогг ее первоначальный импульс был на самом деле довольно эгоистичным: она боялась рака груди и хотела убрать пластик из своей жизни. «Нельзя подходить к этому с точки зрения« сделай это для планеты! », — говорит она.«Большинство людей не заботятся о планете. Вы знаете, что их волнует? Хм, сами. Это улучшило мое здоровье, мои творческие способности; это сэкономило мне кучу денег ». Из-за своего личного стремления к нулевым отходам она, наконец, отказалась от привычки устраивать себе дюжину пирожных в неделю. С этим не поспоришь.

Что касается Хофманн, безотходного блоггера, который пытается привлечь на борт своего парня? Они расстались по причинам, не связанным с тем, чтобы жить без отходов, и она переехала в Лондон на новую работу.Теперь, когда она оставила свой домашний распорядок и больше выходит на улицу, она немного расслабляется. Она просто раздражалась, наблюдая, как ее новые коллеги вальсируют, чтобы пообедать, когда она тратила так много времени на приготовление еды и хотела поучаствовать в нетворкинге после работы. «В социальных ситуациях всякое дерьмо случается», — говорит она. «Теперь я готовлю намного меньше, потому что я одна. В интересах прозрачности я покупаю много еды на вынос и стараюсь складывать ее в бумажные пакеты ».

Но с другой стороны, ей легче жить без отходов, потому что она больше не заботится о чужих отходах.«Мне не нужно думать ни о ком другом», — говорит она. «Так что я могу вести свой образ жизни так, как хочу».

Хотите еще рассказов из «Товаров» от Vox? Подпишитесь на нашу рассылку новостей здесь.

гендерный cc — женщины за климатическую справедливость

Гендерные аспекты

Эффективность управления отходами может быть повышена путем включения понимания гендерных различий и неравенства.
На образование отходов и управление ими на уровне домохозяйств влияет как гендерное разделение труда, так и гендерные модели потребления.Улучшение обращения с отходами может оказать поддержку женщинам, облегчив их общую рабочую нагрузку. Здоровая и чистая окружающая среда снижает, например, обязанности женщин по уходу за больными.

Во многих странах местные органы власти несут ответственность за управление отходами, особенно твердыми отходами частных домохозяйств. В то время как в большинстве городов стран с высоким уровнем доходов существуют тщательно продуманные системы управления отходами, в странах со средним и низким уровнем доходов они отсутствуют. Вместо этого сбор и обработка отходов осуществляется в большом неформальном секторе, в котором значительная часть женщин зарабатывает себе на жизнь сбором и / или переработкой отходов.
Неформальные сборщики мусора — которые зарабатывают на жизнь сбором, сортировкой, переработкой и продажей ценных материалов, выброшенных другими людьми, — выполняют 50–100% сбора мусора в большинстве городов развивающихся стран бесплатно для муниципального бюджета. Но, несмотря на вклад сборщиков мусора в управление городскими отходами, они часто живут и работают в опасных и нездоровых условиях и страдают от крайней нищеты и очень низкого социального статуса. Женщины часто несут основную тяжесть этой работы и страдают от маргинализации, зарабатывая лишь часть того, что зарабатывают мужчины-сборщики мусора.
Поскольку неформальный сбор и переработка мусора является для бедных людей жизнеспособным вариантом обеспечения средств к существованию во многих городских районах мира, приватизация сбора мусора, как сообщается, является самой большой угрозой их доходам и расширению экономических возможностей. Там, где сбор и обработка отходов превращаются в формальную работу в частном секторе, занятость, как правило, предоставляется главным образом мужчинам, исключая женщин и лишая их этого важного источника дохода.

Управление отходами в формальном секторе — это мужская сфера, и на руководящих должностях преимущественно мужчины.В то же время некоторые из самых небезопасных работ выполняются исключительно мужчинами, например, разборка судов, которая является одной из самых опасных отраслей в мире.

---

Мужчины Vs. Женщины | Журнал STANFORD

Мне понадобились новые темы для разговора на первом свидании, и меня заинтересовал этот вопрос: от рождения до возраста — о, я не знаю — 17, мальчик или девочка хуже для окружающей среды? В чем разница между мужским и женским воздействием на окружающую среду?

Спросил Крис Федор, ’10, MS ’11, Пало-Альто, Калифорния.

---

«Красный Ровер, Красный Ровер, пошлите EMELIA». Челюсти стиснуты, костяшки пальцев побелели, группа мальчиков смотрит на вереницу девочек. На карту поставлена ​​гордость. Победители получат право похвастаться в обеденный перерыв; проигравшие будут погрязать в стыде как неполноценный секс. Даже наименее спортивные дети готовы принять вызов. Если подобная битва полов — это то, что нужно, чтобы побудить к устойчивым действиям в отношении окружающей среды, тогда начните ее.

Каждый пол может учиться у другого, и разговор может продолжаться долгое-долгое время.Для начала я сравню воздействие мужчин и женщин на окружающую среду в шести областях и сосредоточусь на подростковом возрасте и в последующий период. До этого дети не могли полностью контролировать свое воздействие на окружающую среду, и, если предположить, что 10-летний ребенок еще не накрашен и не использует кредитные карты для покупки одежды, мальчики и девочки, вероятно, будут иметь примерно одинаковое влияние на окружающую среду. пока они не достигнут подросткового возраста.

Одежда:

С самого раннего возраста многие девушки ненасытны, когда дело касается моды, а современная текстильная промышленность позволяет легко переборщить.Одежда относительно дешевая, и зачастую она рассчитана на сезон или год. Но экологические издержки могут быть высокими. Что входит в одну пару джинсов? Чтобы вырастить 1,5 фунта хлопка, требуется 1 500 галлонов воды; более полуфунта удобрений и пестицидов; токсичные красители; многочисленные циклы полоскания для придания идеального «поношенного» вида; не говоря уже о латунных застежках-молниях за счет кислотных стоков шахты и загрязнения воздуха. Женщины покупают почти вдвое больше дорогих джинсов, чем мужчины. Они, безусловно, оставляют свой модный след.

Переработка :

Но хотя женщины могут покупать больше одежды, чем мужчины, они также больше перерабатывают. Опросы показывают, что женщины ценят вторичную переработку больше, чем мужчины, и у них значительно больше шансов на переработку. Все согласны с тем, что переработка экономит энергию, сокращает добычу сырья и противодействует изменению климата. Например, переработанный алюминий требует всего 5 процентов энергии, используемой для производства исходного продукта, и производит в 13 раз меньше выбросов углекислого газа.

Косметика :

Если вторичная переработка является социально правильным поведением, значит и хорошо выглядеть, особенно для женщин.В среднем женщина тратит на косметику более 1000 долларов в год. Люди часто забывают утилизировать контейнеры для шампуня или лосьона, коробки для салфеток и упаковку для макияжа. Но воздействие косметики на окружающую среду распространяется не только на отходы упаковки. Многие химические вещества в увлажняющих и солнцезащитных кремах перечислены как потенциально канцерогенные или потенциально влияющие на гормональные функции. Это ужасно для подопытных животных и может быть вредным для пользователей. При смывании в канализацию эти химические вещества могут попасть в наши водные пути.Многие увлажнители созданы на нефтяной основе, что создает дополнительный спрос на невозобновляемые ископаемые виды топлива. Узнайте больше о воздействии средств личной гигиены на окружающую среду и здоровье в предыдущем ответе SAGE.

Зеленое сознание:

Женщины чувствуют «зеленую вину» значительно больше, чем мужчины. Возможно, это неудивительно, учитывая, что женщины с большей вероятностью, чем мужчины, управляют финансами домохозяйства, что позволяет им лучше понимать экономическую логику, лежащую в основе устойчивого образа жизни. Несмотря на научный консенсус в отношении глобального потепления, больше мужчин отрицают это, чем женщины.Например, женщины более склонны к добровольным действиям, таким как установка теплоизоляции дома, замена бытовой техники и отказ от автомобилей, потребляющих много газа. Но учитывая обширные последствия глобального потепления, мы все находимся в затруднительном положении.

Использование воды:

Мужчины более бережливы в отношении душа и воды в бутылках, но ненамного. Вопреки распространенному мнению, женщины в среднем проводят в душе всего на 39 секунд дольше, чем мужчины. Но секунды складываются: для всех женщин старше 14 лет в Соединенных Штатах это превышение составляет 491 миллион дополнительных литров воды за один душ.(Вы можете прочитать ответы SAGE об использовании воды для купания здесь, а также об общем использовании воды в домашних условиях здесь.) Нагрев воды — это третья по величине затрата энергии в типичном доме и значительный вклад в выбросы углекислого газа. Точно так же при изготовлении и транспортировке пластиковых бутылок для воды используется много масла. Каждые 27 часов американцы потребляют достаточно воды в бутылках, чтобы образовать круг вокруг экватора из установленных друг на друга бутылок. Женщины непропорционально увеличивают этот обхват.

Привычки в еде:

Некоторые девушки могут устроить настоящую борьбу в соревнованиях по питанию с парнями.В конце концов, большинство парней могут и должны потреблять больше. Кроме того, женщины, как правило, выбирают более экологически безопасные продукты питания. По данным национального опроса, проведенного Vegetarian Resource Group, мужчины в два раза чаще едят мясо. Вегетарианский образ жизни сохраняет почву, воду, энергию и атмосферу. Например, по оценке Института Worldwatch, животноводство и его побочные продукты составляют 51 процент глобальных выбросов парниковых газов. Женщины также больше заботятся о покупке местной еды. Выбирая местные продукты, женщины сокращают количество тысяч миль транспорта, работающего на ископаемом топливе, необходимого для доставки продуктов со всего мира.Подробнее о влиянии местного питания читайте в предыдущей колонке SAGE.

Вернувшись на игровую площадку начальной школы, девочки сегодня побеждают, а мальчики — другой. Какой бы секс ни был более устойчивым, всем нам надлежит тщательно оценивать свой жизненный выбор, чтобы уменьшить коллективное воздействие на окружающую среду. В конце концов, как отмечает Стэнфордский профессор естественнонаучного образования Николь Ардуан: «Возможно, воздействие на окружающую среду не столько связано с полом, сколько с ролями, которые мы играем в жизни.”

Узнайте больше о том, как каждый пол может чему-то научиться у другого, в подробном ответе.

---

Джорджия Гриффин , ’13, — специалист по земным системам.

(PDF) Влияние гендера на пищевые отходы на уровне потребителя

Кантараджу, Р., (2019)

Влияние пола на пищевые отходы на уровне потребителей

5. Fusions, (2016), «Еда определение отходов », Получено с www.eu-

fusions.org / index.php / about-food-Waste / 280-food-Waste-definition, по состоянию на июль

, 17 июля 2019 г.

6. Грэм-Роу, Э., Джессоп, округ Колумбия, Спаркс, П., (2014 г. ), Выявление мотивов и

барьеров для минимизации пищевых отходов в домашних условиях. Ресурсы, сохранение и

Переработка, 84, 15-23.

7. Graham-Rowe, E., Jessop, DC, Sparks, P., (2015), Прогнозирование пищевых продуктов в домашних условиях

Сокращение отходов с использованием расширенной теории запланированного поведения, Resources,

Conservation and Recycling, 101, 194 -202.

8. Jorissen, J., Priefer, C., Brautigam, KR, (2015), Образование пищевых отходов на уровне домохозяйств

: результаты опроса сотрудников двух европейских исследовательских центров

в Италии и Германии, Устойчивое развитие , 7 (3), 1695-2715.

9. Катаяжуури, Й.-М., Сильвеннойнен, К., Хартикайнен, Х., Хейккила, Л., Рейнинкайнен,

А., (2014), Пищевые отходы в пищевой цепи Финляндии, Журнал экологически чистого производства , 73,

322-329.

10.Койвупуро, Х.-К., Хартикайнен, Х., Сильвеннойнен, К., Катаяжуури, Дж .-М.,

Хейкинтало, Н., Рейникайнен, А., Ялканен, Л., (2012), Влияние социума —

демографические, поведенческие и установочные факторы, влияющие на количество пищевых продуктов, которых можно избежать.

отходов, образующихся в финских домохозяйствах. Международный журнал потребительских исследований,

36 (2), 183-191.

11. Ли, С., Пайк, Х.С., (2011), Управление бытовыми отходами в Корее и их переработка

, поведение, Строительство и окружающая среда, 46, 1159-1166.

12. Линдхерст, Б., (2007), Исследование поведения потребителей пищевых продуктов WRAP — выводы

на качественной фазе, WRAP.

13. Маккарти Б., Лю Х. Б. (2017), Пищевые отходы и «зеленый» потребитель,

Австралазийский маркетинговый журнал, 25 (2), 126-132.

14. Порпино, Г., (2016), Поведение пищевых отходов в домашних условиях: перспективы для будущих исследований

, Журнал Ассоциации потребительских исследований, 1 (1), 41-51.

15.Принципато, Л., Секунди, Л., Пратеси, Калифорния, (2015), Уменьшение пищевых отходов: исследование поведения итальянской молодежи

, British Food Journal, 117 (2), 731-

748.

16. Ци, Д., Роу, Б.Э., (2016), Пищевые отходы в домашних условиях: многомерная регрессия и анализ основных компонентов

осведомленности и отношения потребителей в США.

PLoS ONE, 11 (7), e0159250.

17. Секунди, Л., Принципато, Л., Лаурети, Т. (2015), Поведение пищевых отходов в домашних условиях

в странах ЕС-27: многоуровневый анализ, Продовольственная политика, 56, 25-40.

18. Сетти, М., Фаласкони, Л., Виттуари, М., Андреа, С., Кусано, И., (2016), Итальянский

Доходы потребителей и поведение пищевых отходов, British Food Journal, 118 ( 7), 1731-

1746.

Женщины, отходы и утилизация пищевых отходов в Германии, 1914-1939 гг. По JSTOR

Абстрактный

В два критических периода немецкой истории, а именно во время военной имперской Германии и национал-социалистической эпохи, немецкое государство прибегало к утилизации отходов, чтобы мобилизовать людей и ресурсы дома для военных действий.Усилия по переработке отходов были частью подготовки национальной экономики, а также боевого духа тыла к «тотальной» войне. Поскольку бытовые отходы, образование которых до появления общества массового потребления в значительной степени было городской проблемой, традиционно считались обязанностью женщин, городские женщины рассматривались как основные столпы работы с отходами. Сбор, разделение и хранение многократно используемых остатков стали неотъемлемой частью их повседневной жизни, а также жизни школьников. Более того, в случае Первой мировой войны под эгидой так называемой Национальной службы женщин (Nationaler Frauendienst или NFD) женские ассоциации организовали местные сборы мусора на низовом уровне до того, как государство обнаружило потенциал отходов для своей войны. мобилизационные усилия с 1916 г.В статье подчеркивается эта самомобилизация в случае переработки пищевых продуктов. Кроме того, он исследует преемственность и различия между утилизацией отходов Первой мировой войны и более поздней нацистской политикой утилизации отходов. Утверждая, что извлекли уроки из спасательных кампаний Первой мировой войны, нацисты стремились к «полной» утилизации отходов самое позднее с 1936 года и применили для этого подход сверху вниз; Напротив, в кампаниях по сбору мусора во время Первой мировой войны доминировали местные и часто женские инициативы.Au Cours de deux Des Determinantes de l’histoire Allemande, Soit la Première Guerre Mondiale, sous l’Empire, et l’ère du national-socialisme, l’Etat allemand, a eu recures à la récupération des déchets для мобилизации населения et ses ressources en faveur de l’effort de guerre. Мы прилагаем все усилия по переработке мусора на самом деле в рамках подготовки национальной экономики к переднему внутреннему двору в целом. Comme les déchets ménagers — un phénomène largement urbain jusqu’à l’arrivée de la société de consomitation — étaient travillement considérés com du ressort des femmes, c’est aux жильцы де villes qu’incombait le grosc du travail della.Коллекция, сортировка и запасы повторно используемых ресурсов — это донк девену, доминирующий элемент жизни повседневных вещей, связанных с целыми экологиями. Dans le cas de la Première Guerre mondiale, sous l’égide du Nationaler Frauendienst (NFD) или Национальная служба женщин, les ассоциациях женщин, находящихся в свободном доступе, для местных коллекций дешеше, созданного в период 1916 года. de la recupération pour l’effort de guerre. Эта статья встретила в люмьерской автономии мобилизацию для возобновления питания.Исследуйте выходящие за рамки непрерывности и различия в возобновлении работы мондиальных премьер-героев и последних политиков. Se targuant d’avoir tiré les leçons des mouvements de la Première Guerre Mondiale, les nazis se sont donné pour objectif une recupération ‘totale’ des déchets des des 1936 au plus tard et ont принять неодобренную директиву по борьбе с parvenir de la Première Guerre qui étaient dominés par des locales et souvent féminines.Im Ersten Weltkrieg und im Nationalsozialismus — zwei kritischen Zeiträumen der deutschen Geschichte — wurde die Wiederverwertung von Abfällen gezielt zur Mobilisierung der Bevölkerung und der Ressourcen an der Heimatzfront er den für. Abfallwiederverwertung diente dazu, die Volkswirtschaft und die Kampfmoral an der Heimatfront auf den ‘totalen’ Krieg vorzubereiten. Vor der Herausbildung der Massenkonsumgesellschaft waren Haushaltsabfälle weitgehend ein städtisches Phänomen. Традиционный дом Frauen dafür zuständig waren, wurden städtische Hausfrauen als wichtigste Säule der Abfallwiederverwertung angesehen.Das Sammeln, Trennen und Lagern von wiederverwertbaren Resten wurde zu einem allgegenwärtigen Element im täglichen Leben von Frauen und Schulkindern. Darüber hinaus richteten im Ersten Weltkrieg Frauenverbände, und zwar unter dem Dach des Nationalen Frauendiensts (NFD), lokale, städtische Abfallsammlungen ein, noch bevor der Staat ab 1916 das Potenzier Mobilhürfalveren. Der Beitrag stellt diese Selbstmobilisierung am Beispiel der Wiederverwertung von Nahrungsmittelresten dar.Zudem untersucht er Kontinuitäten und Unterschiede zwischen der Abfallwiederverwertung im Ersten Weltkrieg und der Abfallpolitik der Nationalsozialisten. Die Nationalsozialisten zogen aus den Erfahrungen im Ersten Weltkrieg ihre eigenen Lehren und strebten spätestens ab 1936 eine ‘totale’ Wiederverwertung von Müll an. Während sie ihre Abfallpolitik von der Spitze des Staates aus durchzusetzen versuchten, ging die Wiederverwertung von Abfällen im Ersten Weltkrieg im Gegensatz dazu von örtlich gotrenzten, häufigbennerfenn ger Frauenzten.

Информация о журнале

«Современная европейская история» охватывает историю Восточной и Западной Европы, включая Соединенное Королевство, с 1918 года по настоящее время. Объединив широкий географический компас с относительно коротким промежутком времени, журнал достигает как диапазона, так и глубины своего охвата. Он открыт для всех форм исторического исследования — включая культурные, экономические, международные, политические и социальные подходы — и приветствует сравнительный анализ.Один выпуск в год исследует широкую тему под руководством приглашенного редактора. Журнал регулярно публикует статьи ученых за пределами англоязычного сообщества и служит каналом связи между европейскими историками на всем континенте и за его пределами.

Информация об издателе

Cambridge University Press (www.cambridge.org) — издательское подразделение Кембриджского университета, одного из ведущих исследовательских институтов мира, лауреата 81 Нобелевской премии.В соответствии со своим уставом издательство Cambridge University Press стремится максимально широко распространять знания по всему миру. Он издает более 2500 книг в год для распространения в более чем 200 странах. Cambridge Journals издает более 250 рецензируемых научных журналов по широкому спектру предметных областей в печатных и онлайн-версиях. Многие из этих журналов являются ведущими научными публикациями в своих областях, и вместе они образуют одну из самых ценных и всеобъемлющих исследовательских работ, доступных сегодня.Для получения дополнительной информации посетите http://journals.cambridge.org.

Обновленный взгляд на будущее управления твердыми отходами

«Управление твердыми отходами — дело каждого. Обеспечение эффективного и надлежащего управления твердыми отходами имеет решающее значение для достижения целей в области устойчивого развития », — сказал Эде Ийяс-Васкес, старший директор Глобальной практики Всемирного банка в области социальных, городских, сельских районов и обеспечения устойчивости.

Что за отходы 2.0

Хотя это тема, о которой люди знают, образование отходов растет тревожными темпами. Страны быстро развиваются, не имея адекватных систем управления изменяющимся составом бытовых отходов.

Согласно отчету Всемирного банка «Что за отходы 2.0»,

В обновленной версии отчета за 2018 год прогнозируется, что

Сколько это мусора?

Возьмите пластиковые отходы, которые забивают наши океаны и составляют 90% морского мусора.Объем этих бутылок с водой может заполнить 2400 олимпийских стадионов, 4,8 миллиона плавательных бассейнов олимпийского размера или 40 миллиардов ванн. Это также вес 3,4 миллиона взрослых синих китов или 1376 Эмпайр-стейт-билдинг вместе взятых.

И это всего 12% от общего количества отходов, образующихся каждый год.

Помимо глобальных тенденций, What a Waste 2.0 отображает состояние управления твердыми отходами в каждом регионе. Например, И хотя они составляют только 16% мирового населения,

Поскольку ожидается, что образование отходов будет расти вместе с экономическим развитием и ростом населения, в странах с уровнем дохода ниже среднего, вероятно, будет наблюдаться наибольший рост образования отходов.Самыми быстрорастущими регионами являются страны Африки к югу от Сахары и Южная Азия, где ожидается, что к 2050 году общий объем образования отходов увеличится в три раза, чем в два раза, соответственно, и составит 35% мировых отходов. Ожидается, что к 2050 году регион Ближнего Востока и Северной Африки удвоит производство отходов.

Страны с уровнем доходов выше среднего и с высоким уровнем доходов обеспечивают почти универсальный сбор мусора, а более одной трети отходов в странах с высоким уровнем доходов утилизируется путем вторичной переработки. и компостирование. Страны с низкими доходами собирают около 48% отходов в городах, но только 26% в сельской местности и только 4% перерабатываются.В целом, 13,5% мировых отходов перерабатываются, а 5,5% компостируются.

^{Чтобы просмотреть полную инфографику, щелкните здесь.}

На пути к устойчивому управлению твердыми отходами

«Экологически безопасное управление отходами затрагивает очень многие важные аспекты развития», — сказал Силпа Каза, специалист по городскому развитию Всемирного банка и ведущий автор отчета What a Waste 2.0. «Тем не менее, обращению с твердыми отходами часто не обращают внимания, когда речь идет о планировании устойчивых, здоровых и инклюзивных городов и сообществ.Правительства должны принять срочные меры для решения проблемы управления отходами для своих людей и планеты ».

Переход к экологически безопасному обращению с отходами требует длительных усилий и значительных затрат.

Стоит ли затрат?

Да. Исследования показывают, что инвестиции в устойчивое управление отходами имеют экономический смысл. Несобранные отходы и неправильно утилизированные отходы оказывают значительное воздействие на здоровье и окружающую среду. Стоимость устранения этих воздействий во много раз превышает стоимость разработки и эксплуатации простых и адекватных систем управления отходами.

Чтобы удовлетворить спрос на финансирование, Всемирный банк работает со странами, городами и партнерами по всему миру для создания и финансирования эффективных решений, которые могут привести к увеличению экологического, социального и человеческого капитала.