Референтная группа является: референтные группы городского округа Рефтинский
РЕФЕРЕНТНАЯ ГРУППА — это… Что такое РЕФЕРЕНТНАЯ ГРУППА?
(от англ. to refer – относить) – понятие в социологии, социальной психологии и психологии, обозначающее социальную (экономич., политич., проф., культурную и др.) группу, к к-рой индивид себя сознательно относит. Р. г. есть явление обыденного сознания членов общества. Понятие Р. г. было введено в амер. социальной психологии в 30-х гг. 20 в. в связи с установлением факта, что индивиды, принадлежащие к определ. социальной группе, строят свое поведение (в труде, быту) в соответствии с нормами, ценностями, принятыми в другой социальной группе, к к-рой они себя относят. Поэтому первоначально термин Р. г. использовался для обозначения таких представлений индивида о своей социальной принадлежности, к-рые не совпадают с его действит. социальным положением. Он помогал, по утверждению Г. Хаймена, разъяснить тот «парадокс, почему некоторые индивиды не ассимилируют позиции групп, в которые они непосредственно включены» («Reflections on reference group», в журн.
: «The Public Opinion Quartery», 1960, v. 25, p. 385). В дальнейшем было установлено, что деятельность и поведение индивида определяются не только его принадлежностью к группе, но и его представлениями о своей социальной принадлежности. Теория Р. г. изучает условия и факторы их образования, типы Р. г. Различают «реальные» и «вымышленные» Р. г. (в первом случае индивид, напр., относит себя к «инженерам», во втором – к «духовной элите», к-рой как группы реально не существует). Р. г. может совпадать с действит. группой индивида (инженер относит себя к технич. интеллигенции) или не совпадать (капиталист относит себя к рабочим).Для бурж. социологов характерна фетишизация субъективного отнесения индивидами себя в ту или иную группу. Вместе с тем понятие Р. г. может служить инструментом для изучения механизма взаимодействия объективного социального положения и субъективно ощущаемого (Р. г.) как факторов формирования поведения личности. Теория Р. г. находит применение в анализе различных явлений общества.
Социологи-функционалисты (в частности, Мертон) используют ее для объяснения отклоняющегося поведения (deviant behavior). Она используется также при создании систем социальной стратификации общества. Понятие Р. г. имеет большое значение для понимания явлений антиобществ. преступного поведения. Оно применяется в психологии (для объяснения внутр. конфликтов личности), в психиатрии (прежде всего в форме концепции «конфликта социальных ролей»). Понятие Р. г. имеет большое значение в практике воспитат. работы (в школе, прежде всего): учет того, к какой группе относит себя ученик (к способным, неспособным, активу и т.д.). Учет обыденных представлений индивидов имеет важное значение для эффективности пропаганды. В сов. социологии термин «Р. г.» иногда переводится как «эталонная группа».Г. Андреева, Н. Новиков. Москва.
Референтная группа — это… Что такое Референтная группа?
Рефере́нтная гру́ппа — это социальная группа, которая служит для индивида своеобразным стандартом, системой отсчета для себя и других, а также источником формирования социальных норм и ценностных ориентаций.
Классификация групп
По выполняемым функциям различают нормативные и сравнительные референтные группы, по факту членства в группе — группы присутствия и идеальные, в соответствии с согласием или отрицанием индивидом норм и ценностей группы — положительные и отрицательные референтные группы.
Нормативная референтная группа выступает источником норм, регулирующих поведение индивида, ориентиром по ряду значимых для него проблем. В свою очередь, сравнительная референтная группа является для индивида эталоном в оценках себя и окружающих. Одна и та же референтная группа может выступать и как нормативная, и как сравнительная.
Группа присутствия — это референтная группа, членом которой является индивид. Идеальная референтная группа — это группа, на мнение которой индивид ориентируется в своем поведении, в оценках важных для него событий, в субъективных отношениях к другим людям, но в состав которой он по каким-либо причинам не входит. Такая группа бывает для него особо притягательной.
Если социальные нормы и ценностные ориентации положительной референтной группы полностью соответствуют представлениям о нормах и ценностях индивида, то система ценностей отрицательной референтной группы при такой же степени значимости и важности оценок и мнения этой группы для индивида чужда и противоположна его ценностям. Поэтому в своем поведении он старается получить негативную оценку, «неодобрение» своих поступков и позиции со стороны этой группы.
В социологии и социальной психологии понятие «референтная группа» используется в основном для объяснения социально-психологических механизмов, участвующих в формировании в индивидуальном сознании установок ценностно-нормативной регуляции личности. В этом плане оно представляет интерес для социологических исследований, связанных с изучением эффективности педагогических и пропагандистских воздействий, так как умение находить и выделять референтные группы существенно упрощает работу по изучению направленности личности и поиск путей целенаправленного влияния на ее формирование.
| 1. | Федеральные органы государственной власти | 3 (4.69%) |
| 2. | Главные администраторы доходов федерального бюджета | 2 (3.13%) |
| 3. | Органы государственной власти субъектов Российской Федерации и органы местного самоуправления муниципальных образований | 4 (6.25%) |
| 4. | Государственные фонды | 3 (4.69%) |
| 5. | Государственные корпорации | 2 (3.13%) |
| 6. | Юридические лица (за исключением государственных учреждений) | 5 (7.81%) |
| 7. | Бюро кредитных историй | 2 (3.13%) |
8. | Кредитные и некредитные финансовые организации | 3 (4.69%) |
| 9. | Субъекты страхового дела | 2 (3.13%) |
| 10. | Организации, осуществляющие операции с драгоценными камнями: — субъекты добычи драгоценных камней; — субъекты производства государственной власти субъектов Российской Федерации | 3 (4.69%) |
| 11. | Организации, осуществляющие операции с драгоценными металлами и (или) сырьевыми товарами, содержащими драгоценные металлы: — субъекты добычи и производства драгоценных металлов; — аффинажные организации; — субъекты производства и обращения ювелирных и других изделий из драгоценных металлов и драгоценных камней | 2 (3.13%) |
| 12. | Организации, деятельность которых реализуется в сфере производства и оборота этилового спирта, алкогольной и спиртосодержащей продукции | 3 (4. |
| 13. | Брокеры | 2 (3.13%) |
| 14. | Негосударственные пенсионные фонды | 3 (4.69%) |
| 15. | Ассоциации и союзы | 3 (4.69%) |
| 16. | Кредитные кооперативы | 3 (4.69%) |
| 17. | Таможенные брокеры, перевозчики и владельцы таможенных складов | 2 (3.13%) |
| 18. | Индивидуальные предприниматели | 3 (4.69%) |
| 19. | Индивидуальные аудиторы | 4 (6.25%) |
| 20. | Граждане Российской Федерации | 10 (15.63%) |
69%)Теория референтной группы
Автор: Джаппуева Халимат Мурадиновна
Глава основной части
С самого рождения человек является частью многочисленных групп, которые оказывают влияние на формирование его личности.
В процессе общения в группе индивид усваивает социальные нормы. Включение в группу качественно изменяет личность, а наибольшие изменения происходят под влиянием так называемых референтных (эталонных) групп.
Впервые, понятие референтной группы было введено Гербертом Хайменом в 40-х годах XX века и в дальнейшем развивалось в работах целого ряда американских социологов.
Различаются референтные группы, в которые индивид непосредственно входит, и те, на которые индивид ориентируется в своём поведении.
Референтная группа даёт нам образец для подражания и сравнения. Теория референтной группы показывает, что установление социальных связей или разрыв их естественно несут с собой особые когнитивные установки. Присоединяясь к определённой группе, индивид «знает», что мир такой-то и такой-то. Переходя из одной группы в другую, он должен «знать», что ранее заблуждался. Каждая группа смотрит на мир «с собственной колокольни».
Некоторые эксперименты, проведённые социальными психологами, с целью выяснения влияния групповых мнений на восприятие физических объектов, дают нам возможность осознания этой потребности.
Ключевой термин, который используют социологи для обозначения обсуждаемых явлений – «интериоризация». Тот же самый процесс, менее интенсивный по качеству, происходит каждый раз, когда взрослого человека принимают в новый социальный контекст, или в новую социальную группу.
Таким образом, общество находится не только «вне», но и «внутри» нас – как часть нашего внутреннего бытия. Общество не просто контролирует наши движения, оно придаёт форму нашей самоидентичности, нашим мыслям и нашим чувствам.
Актуальность темы. Большинство психологов, занимающихся данной проблемой, согласны с тем, что понятие референтной группы и, особенно, ее функции связаны с нормами и ценностями человека.
Раскрытие структуры референтности является важной проблемой исследования референтности. Но еще более важной проблемой является также неизученные до сих пор причины возникновения и разрыва референтных связей.
Почему именно этот, а не какой-либо другой субъект в результате социального восприятия становится значимым для индивида и складываются референтные отношения?
Почему с течением времени референтные для индивида субъекты теряют свою значимость, и складываются новые (иногда имеющие очень разные, почти противоположные нормы и ценности) референтные отношения?
Ценностные ориентации индивида формируются под влиянием его референтных отношений, но каким же образом образуются референтные отношения?
1.
История возникновения и развития понятия референтности
Впервые термин «референтная группа» встречается у Г. Хаймена в 1942 г. Он использовал это понятие для обозначения группы людей, с которой испытуемый сравнивает себя при определении своего статуса .
Позже Т. Ньюком определял референтную группу как группу, к которой индивид причисляет себя психологически и поэтому разделяет ее цели и нормы и ориентируется на них в своем поведении.
М. Шериф окончательно утвердил понятие «референтная группа» в американской психологии. М. Шериф акцентировал внимание на то, что референтная группа и группа членства часто не совпадают, и референтная группа именно та, к которой индивид может относить себя психологически, причем, сознательно или бессознательно.
Все авторы, занимающиеся исследованием референтных групп, работали, вкладывая в содержание понятия «референтная группа» различное значение, и вели исследования в разных направлениях.
В 1952 г. Г. Келли, обобщив все исследования в области референтных групп, пришел к выводу, что понятием «референтная группа», как правило, обозначаются два вида различных отношений между индивидом и группой, связанных, с одной стороны, с мотивационными, а, с другой стороны – с перцептивными процессами.
Из этого он делает вывод, что термин «референтная группа» используется для описания двух типов совершенно разных групп, и это двойное использование термина говорит о том, что референтная группа может выполнять различные функции в формировании социальных установок индивида.
Он выделяет две функции референтной группы: нормативную и сравнительную, считая, что «первая функция заключается в том, чтобы устанавливать и навязывать стандарты для индивида…; вторая функция референтной группы заключается в том, что она является эталоном, стандартом и отправной точкой для сравнения, при помощи которой индивид может оценивать себя или других».
Большинство психологов, занимающихся данной проблемой, согласны с выделением этих двух функций.
При оценке теорий референтных групп следует отметить, что в них исследуется очень важный социально-психологический феномен. Уделяется достаточное внимание связи самооценки индивида с его принадлежностью к группе, а также влиянию внешних групп, их ценностей и норм на социальные установки и поведение индивида.
Упоминание теорий референтных групп встречается в трудах А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского, Г.М. Андреевой, Р.С. Немова и др. Но первая попытка дать определение понятию «референтность» и упорядочить сведения о референтных группах, полученных путем анализа работ зарубежных авторов, принадлежит Е.В. Щедриной. Она систематизирует результаты зарубежных исследований по проблеме референтных групп и делает попытку восполнить имеющиеся пробелы, также вводит понятие референтности, уточняет взаимосвязь между феноменом референтности как качеством межличностных отношений и референтной группой.
Необходимым условием, по мнению Е.В. Щедриной, является изучение феномена референтности. При этом, особенностью введенного понятия референтности является «своеобразный перенос представлений об отношениях между индивидом и его референтной группой на систему межличностных отношений индивида в группе».
Само качество референтности обнаруживается в условиях постоянно возникающей в групповой деятельности ситуации соотношения субъекта со значимыми для него объектами. Причем, объектами могут выступать цели и задачи совместной деятельности, эмоциональные и конфликтные ситуации, участники совместной деятельности, объективные трудности, возникающие при ее осуществлении, личные качества субъекта и т. д.
Таким образом, соотношение субъекта и объектов ориентации осуществляется опосредованно, через обращение к ценностным ориентациям другого или других членов коллектива, путем обращения к значимому другому.
Обозначенное Е. В. Щедриной понимание референтности, заключается в том, что «направленность индивида на некоторый значимый для него объект может быть реализована посредством установления взаимодействия с другим индивидом» .
Такое понимание референтности подразумевает трактовку объекта ориентации, как обладающего личностной значимостью, а трактовку другого значимого субъекта, как носителя личностно значимой для первого субъекта информации.
Таким образом, референтность, по мнению Е.В. Щедриной, выражает зависимость субъекта от другого индивида и выступает как «избирательное отношение к нему в условиях задач ориентации в личностно значимом объекте.
Одновременно с понятием референтности Е.В. Щедрина рассматривает факторы, лежащие в основе некоторой системы межличностных отношений и проявляющиеся при изучении связи индивида с референтной для него группой: ценностно-нормативный фактор, фактор сравнения, фактор стремления к повышению социального статуса и оценочный фактор.
Если говорить об эмпирическом исследовании референтности Е.В. Щедриной, можно отметить, что, хотя интерес предыдущих исследователей в основном состоял в выявлении референтных для данного индивида групп, членом которых он не является, или в оценке тенденций индивида принимать свою группу членства в качестве референтной, то в своем исследовании Е.В. Щедрина делает попытку качественно охарактеризовать явление референтности путем выявления своеобразной референтной группы – круга лиц, референтных для данного индивида и входящих вместе с тем в его реальную группу.
Результаты исследований Е.В. Щедриной являются основными в области референтности и референтных групп в отечественной психологии.
2. Нормативная и сравнительная функция референтных отношений
Референтные отношения выполняют различные функции. На данный момент большинство зарубежных психологов соглашаются с выделением либо двух функций референтных отношений (референтных групп) – сравнительная и нормативная (по Г. Келли). Именно эти функции представляют особый интерес при изучении взаимосвязи ценностных ориентаций личности и ее референтных отношений.
Нормативная функция референтной группы заключается в том, что данная группа обеспечивает стандарты поведения и групповые нормы для индивида. Это означает, что нормы и ценности индивида формируются под влиянием его референтной группы. Как правило индивид присваивает нормы и ценности, существующие в референтной группе.
Сравнительная функция референтной группы состоит в том, что группа может служить точкой отсчета для оценивания индивидом себя и других людей. Нормы и ценности, существующие в референтной группе индивида чаще всего являются для него абсолютными, и в соответствии с ними он оценивает поведение, способности, личностные качества людей (в том числе и свои).
Обе эти функции лежат в основе формирования ценностных ориентаций личности, хотя каждая из них имеет свое собственное содержание, но, как справедливо замечает Е.В. Щедрина, никто не станет отрицать, что ценностные аспекты характерны для референтных групп, которые Г. Келли отнес к категории нормативных. Однако, по ее мнению, они присущи и так называемым сравнительным референтным группам: «ориентируясь на нормы и ценности своей референтной группы, индивид не может не сравнивать их со своими нормами и ценностями…
Итак, мы можем прийти к заключению о том, что как для сравнительных референтных групп характерен ценностный момент, так для нормативных групп – момент соотнесения сравнения…» .
Таким образом, две эти функции референтных групп обладают глубокой внутренней связанностью.
Скорее всего, несправедливо говорить о существовании различных видов референтных отношений (нормативные, сравнительные, побудительные и оценочные). Каждый субъект референтных отношений (индивид или группа) реализует в большей или меньшей степени все эти функции.
3. Влияние референтности на личность
Процессы познания личности другого человека и самой себя рассматриваются в отечественной психологии как две стороны диалектически единого процесса, основывающиеся на тесной внутренней связи между личностью и обществом. Исследуются разные аспекты взаимосвязи самопознания с познанием личностью других людей.
Ряд исследователей рассматривают вопрос о том, как сформировавшееся у личности знание о себе влияет на понимание ею другой личности.
Изучается также онтогенетически первичное влияние познания другого на самопознание личности. «Решающее влияние на личность оказывает сложившаяся у нее система субъективно-оценочных индивидуально-избирательных отношений с другими людьми. Оптимальные возможности для самопознания возникают в общении человека с теми из них, которых он выделяет как значимых других».
Т.К. Комарова и С.В. Кондратьева в своем исследовании «Взаимосвязь самопознания и познания других людей в ранней юности» определяют понятие «эталон» как «совокупность представлений о наиболее ценных качествах личности, своего рода мерка в процессах познания ею других людей и самой себя».
Формирование таких ценностей как качества личности (способности, черты характера и т.п.) имеют наибольшее значение для формирования всей личности.
Реализация оценивающей функции эталона, по мнению Т.К. Комаровой и С.В. Кондратьевой, позволяет индивиду выделить тех людей из круга ближайшего общения, у которых уровень развития значимых качеств выше, чем у него. Сравнивая себя с этими людьми (значимыми другими) в отношении значимых качеств, индивид в результате сравнения получает своеобразную самооценку. Применение эталона как мерки в познании субъектом окружающих людей создает возможности для реализации выделяемой Т.К. Комаровой и С.В. Кондратьевой мотивационной функции эталона, когда он выступает для субъекта как цель саморазвития. Таким образом, значимый другой задает индивиду «зону ближайшего развития».
Итак, отношение референтности возникает как результат восприятия индивидом социального субъекта (другого индивида, группы, общности и т. п.), если их нормы и ценности в определенной степени совпадают, но у субъекта восприятия значимые для него качества менее развиты.
Разрушение референтных отношений происходит в результате либо достижения индивидом того эталона, который был для него целью саморазвития и причиной возникновения отношения референтности, либо разочарования индивида в значимом другом, как следствие ошибки (субъективности) социального восприятия.
Посредством достижения одного эталона и одновременно формирования следующего, который будет в дальнейшем достигаться, личность проходит этапы формирования и развития.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Референтные отношения возникают на основе социального восприятия, состоят в получении индивидом информации (мнений, оценок и т. п.) от значимого субъекта (обмен информацией, если референтность взаимная) и проявляются во взаимодействии индивида со значимым другим, либо в стремлении к этому взаимодействию.
Ценностные ориентации индивида формируются под влиянием его референтных отношений, но каким же образом образуются референтные отношения?
Референтность, как избирательное отношение к субъектам, порождается потребностью индивида в выработке представлений о значимом для него объекте. Но принятие мнения другого и согласие с ним невозможно, если данное мнение значительно противоречит нормам и ценностям индивида. Определения референтных групп, вводимые западными авторами, хотя и поверхностно, но достаточно точно отражают причины возникновения и поддержания референтных отношений. Можно предположить, что в процессе социального восприятия индивидом социальных субъектов происходит познание норм и ценностей этих субъектов и сравнение со своими нормами и ценностями, а результатом может явиться (при определенном уровне совпадения) потребность в общении и взаимодействии.
Итак, причиной возникновения отношений референтности является определенный уровень совпадения норм и ценностей индивида и его представлений о нормах и ценностях познаваемого (воспринимаемого) индивида.
Отсюда можно сделать два вывода. Во-первых, в силу того, что свои нормы и ценности индивид сравнивает с воспринимаемым поведением другого индивида или с внешними проявлениями деятельности группы, то выводы индивида могут быть ошибочными, что приводит к разочарованию в значимом субъекте при приближении к нему. Во-вторых, количество значимых субъектов (друзей, референтных групп) зависит от уровня совпадений норм и ценностей, при котором появляется потребность в коммуникации и взаимодействии.
Низкий уровень и, как следствие, наличие многочисленных референтных связей, в сочетании с внушаемостью, может привести к тяжелому внутриличностному конфликту, если объекты референтных отношений индивида имеют противоположно направленные нормы и ценности. Незначительные изменения в ценностях индивида, происходящие под влиянием многочисленных значимых других, могут, складываясь, образовывать новую ценностную структуру, что приводит к разрыву одних референтных связей и образованию других.
Таким образом, можно предположить, что между референтными отношениями индивида и структурой его ценностных ориентаций существует определенная взаимосвязь. Тем не менее, характер связи, существующий между референтными отношениями индивида и структурой ценностно-ориентационной сферы его личности, не изучен, также как и динамика изменения индивидуальной структуры ценностных ориентаций под влиянием структуры ценностных ориентаций референтных партнеров.
Референтность как феномен межличностных отношений имеет множество аспектов изучения. Многие психологи говорят о значительном влиянии референтных групп на человека. Учитывая референтные отношения индивида, можно определить его личностную, мотивационную, ценностную, профессиональную направленности. Изучение системы таких отношений индивида можно использовать как метод психодиагностики. И, конечно, определенным образом, влияя через значимого другого на индивида, можно контролировать и регулировать (в определенной степени) формирование его личности, в частности структуры его ценностных ориентаций и ведущих мотивов.
№ п/п | Наименование интернет-ресурса | Ссылка на конкретную используемую страницу интернет-ресурса |
1 | Что такое теория референтной группы | http://www.sbiblio.com |
2 | Референтная группы | http://www.bbcont.ru |
3 | Социальные группы | http://www.psyera.ru |
comments powered by HyperComments
Референтная группа это…
Референтная группа — это социальное объединение, на которое индивид ориентируется при оценке своих убеждений. Вот такое короткое определение в обществознании.
Обращаю ваше внимание на то, что нельзя говорить: «Референтная группа — это группа, для которой характерны….», потому как нельзя определять термин через него же самого. Кстати, более подробно, как правильно формулировать определения, я говорил в этом видео.
Это довольно важная тема для ЕГЭ по обществознанию. Она соотносится с темой, что такое социальная группа.
Как всегда тему раскроем на конкретных примерах и с разных сторон.
Суть
Впервые о референтных группах заговорил психолог Г. Хаймен в 1942 году. В психологии — это любая группа, нормам, ценностям, установкам, убеждениям которой индивид стремится соответствовать.
Почему это происходит? Почему люди склонны к тому, чтобы ориентироваться на ценности какой-то непонятной группы? Ну, ответ прост — люди — социальные животные, им необходимо общаться между собой. Тем более, группе человек не чувствует себя одиноким, есть групповое сознание, которое сильнее индивидуального и способно подчинять его себе. Я думаю поэтому.
В психологии также выделяют ингруппы и аутгруппы.
Ингруппа (внутренняя) — это общность, в которую человек входит, становится ее участником. Для этой ситуации характерна антитеза «мы — они». Мы — свои. Они — чужие. Мы — 11 а класс, мы свои. А они — 11 б класс — какие другие люди, у них все по-другому.
Аутгруппа (внешняя) — это общность, в которую индивид не входит, и себя с ней не отождествляет.
В идеале твоя РГ должна быть ингруппой. Тогда ты чувствуешь себя «в теме», вместе с единомышленниками. Социологи доказали, что люди занимаются любой деятельностью (играют, работают) лучше в именно в такой ситуации. Когда такое совпадение есть — такая РГ называется позитивной.
И есть противоположная ситуация: когда ты не чувствуешь себя частью группы. Ты можешь к ней принадлежать, но не можешь почувствовать себя ее участником. В этом случае твоя РГ является для тебя аутгруппой — и, значит она — негативная.
Например, ты перешел в другую школу, и в новом классе не нашел общего языка с ребятами. Скорее всего у тебя не будет мотивации хорошо учиться. Ты будешь искать другую группу себе. И может быть, твоей референтной группой станут всякие субкультуры: рейверы, панки, готы, яппи, хиппи.
У подростков так часто и бывает. Юноши и девушки «тусуются» на улице не просто так. Они ищут либо уже нашли свою референтную группу, и хотят превратить ее в позитивную для себя. Все это характерно для молодежи как социальной группы.
Семья может и должна быть референтной группой
Такое случается, когда семья, как социальная группа, не выполняет своих функций в полном объеме. Поскольку, объективно — старшие члены семьи должны следить за ситуацией и создавать условия, чтобы у ребенка референтной группой были те сообщества, которые будут влиять на него позитивно, а не деструктивно.
Чтобы «вырвать» подростка из «лап» деструктивной негативной референтной группы (которую он-то для себя считает позитивной), членам семьи надо съездить куда-нибудь, отдохнуть вместе. В общем, надо чтобы семья реализовывала свою рекреационную функцию в полном объеме. На таком отдыхе можно поговорить с детьми, найти какое-то взаимопонимание, пойти на какие-то компромиссы.
Функции
Референтная группа выполняет ряд важнейших функций в жизни личности.
- Нормативная функция — референтная группа «навязывает» своим участникам «свои» социальные нормы, ценности, убеждения и следит за их соблюдением. Ну, к примеру, вряд ли на тусовку рейверов придете в деловом костюме и без волос, выкрашенных в кислотный цветик семицветик!
- Оценочная — индивид постоянно оценивает себя сквозь призму ценностей своей референтной группы — насколько он ей соответствует.
- Функция социализации. Референтная группа участвует в усвоении индивидом норм и ценностей общества, индивид отрабатывает в ней те или иные социальные роли, которые соответствуют занимаемому в этой группе социальному статусу. В этом смысле рассматриваемые группы являются агентами социализации.
- Функция социального контроля. Как уже было сказано, рассматриваемые группы следят за соблюдением своими участниками норм и правил жизни общества, или своих каки-то норм. Ситуация нормальная, когда эти нормы не идут вразрез с нормами морали и пр.
А на этом все! Поделитесь этой статьей с друзьями в социальных сетях: вам, может, все равно, а нам приятно!
Поделиться в соц. сетях
Особенности ценностных ориентаций подростков, ориентированных на различные референтные группы (на примере коренных жителей и мигрантов) Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»
ВОПРОСЫ ВОСПИТАНИЯ И ОБУЧЕНИЯ
УДК 316.7+316.6+159.922.8
Керимова Изумруд Агаларовна
Кандидат психологических наук, доцент кафедры социальной педагогики и психологии, Московский педагогический государственный университет, [email protected], Москва
ОСОБЕННОСТИ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ ПОДРОСТКОВ, ОРИЕНТИРОВАННЫХ НА РАЗЛИЧНЫЕ РЕФЕРЕНТНЫЕ ГРУППЫ (НА ПРИМЕРЕ КОРЕННЫХ ЖИТЕЛЕЙ И МИГРАНТОВ)
Аннотация. В статье представлены результаты исследования ценностных ориентаций и референтных групп подростков, коренных жителей Москвы и мигрантов. Выявлено, что для большинства подростков — коренных жителей референтной группой является группа сверстников, что соответствует возрастной норме. В отличие от них для подростков-мигрантов референтной группой является семья: родители, сиблинги, другие родственники. Выбор ценностных ориентаций также имеет специфику в обеих группах. Ценности коренных жителей: уверенность в себе, наличие хороших и верных друзей, активная и деятельная жизнь; ценности подростков-мигрантов: здоровье, любовь, счастливая семейная жизнь. Полученные результаты могут быть использованы для организации воспитательного процесса в школе.
Ключевые слова: референтная группа, ценностные ориентации, мигранты, подростки, терминальные ценности, инструментальные ценности.
Проблема ценностных ориентаций личности подростков — коренных жителей и мигрантов получила особенную актуальность в настоящее время, т. к. продолжает оставаться открытым вопрос о степени сближения (или возрастания различий) ценностных ориентаций молодежи, несмотря на текущие условия урбанизации, глобализации и основывающейся на этом трансформации общественного сознания, которые совокупно приводят к изменениям условий жизни в зависимости от места проживания.
Подростковому возрасту свойственно интенсивное становление системы ценностных ориентаций, которые оказывают определяющее влияние на формирование характера и личности в целом [5].
Индивид постоянно сталкивается с разным набором ценностей, интересов, на-правленностей групп, сообществ, членом которых он является. Подросток может быть членом нескольких социальных групп. Это семья, класс, друзья по интересам. При этом принятие определенной системы ценностей часто бывает связано не с членскими группами, а с референтными [10].
Ценностные ориентации — это отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренче-
ских ориентиров [8]. Особенности и характер отношений личности с окружающей ее действительностью определяются данными ориентациями. Тем самым в некоторой мере детерминировано и ее поведение. Формирование индивидуальных ценностей можно представить как процесс интериоризации (присвоения) личностью социальных ценностей [5].
Референтная группа в отечественной психологии определяется как «группа, система норм, ценностей которой учитывается личностью при необходимости принятия альтернативных и ответственных решений» [2, с. 56].
Г. Келли выделил две функции референтных групп: нормативную и сравнительную, продемонстрировав, что «референтная группа нужна индивиду или как эталон для сравнения своего поведения с ней, или для его нормативной оценки» [1, с. 197]. Обе эти функции лежат в основе формирования ценностных ориентаций личности.
Именно в подростковой среде особое значение приобретает влияние референтной группы. В этом возрасте ценностно-нравственные ориентации находятся в состоянии противоречивого поиска, трансформаций и развития. Влияние референтной группы во многом определяет направление и траек-
ЗЛепап Pedagogical .Тоита! ♦ № 2 / 2016
7
торию движения развивающейся личности [7; 10].
Референтной группой подростка может являться как реальная, так и вымышленная группа [4]. В подростковом возрасте резко возрастает значимость неформальной жизни класса, следствием чего является высокая референтность ученической группы для большинства школьников-подростков [3]. Именно группа сверстников дает возможности для реализации потребности в расширении и углублении межличностных связей, удовлетворении статусных притязаний [9].
Целью настоящего исследования явилось выявление специфики двух референтных групп старших подростков — коренных жителей и мигрантов; изучение особенностей их ценностных ориентаций.
Исследования проводились на базе ГОУ ЦО № 1450. В исследовании приняли участие 80 подростков, из которых 44 — коренные жители Москвы и 36 — мигранты. Исследование проводилось в 7-9-х классах.
Для исследования референтности групп была использована методика «Внешне-групповая референтометрия». Испытуемым предлагался список, из которого нужно выбрать наиболее значимых для них людей в различных жизненных ситуациях.
По результатам исследования было выяв-
лено, что для подростков, родившихся и выросших в Москве, самую важную роль играют друзья, затем — семья, известные люди и виртуальные персонажи имеют практически одинаковую популярность. Приезжие подростки наиболее важную роль отводят семье и родственникам, далее идут друзья, известные люди (рис. 1).
С целью изучения системы ценностных ориентаций подростков в нашей работе применялась методика М. Рокича, разработанная в 1973 г. Мы использовали форму «Е», которая была модифицирована Д. А. Леонтьевым.
Данная методика основывается на приеме прямого ранжирования терминальных (ценности — цели) и инструментальных (ценности — средства) ценностей. Испытуемым предъявлялись два списка по 18 ценностей в каждом.
Ценности, к которым стремятся подростки — коренные москвичи, — активная и деятельная жизнь, наличие хороших и верных друзей, уверенность в себе, развлечения (терминальные ценности), жизнерадостность, независимость, любовь (она присутствует в первых пяти ценностях и у подростков-мигрантов). Меньше всего подростки данной группы дорожат красотой природы и искусства, счастьем других, жизненной
Рис. 1. Результаты выбора референтных групп подростками: кореннымижителямиимигрантами
мудростью (по терминальным ценностям), чуткостью, воспитанностью, аккуратностью (по инструментальным ценностям) (табл. 1).
Для подростков-мигрантов в первую очередь важны такие ценности, как здоровье, любовь, счастливая семейная жизнь (терминальные ценности), исполнительность, жизнерадостность, образованность (инструментальные ценности). Меньшее значение для них имеют счастье других, уверенность в себе, продуктивная жизнь (терминальные ценности), а также смелость в отстаивании своего мнения, своих взглядов, эффективность в делах, терпимость, широта взглядов (инструментальные ценности) (табл. 2).
Подводя итоги исследования, можно отметить, что подростки из числа коренных жителей и мигрантов ориентируются на различные референтные группы: для коренных
Таблица 1 Ранги терминальных ценностей подростков коренных жителей
жителей это соответствующий данной возрастной норме выбор — друзья, компания, товарищи по классу, секции, студии. Для мигрантов значимой группой является, прежде всего, семья и родственники.
Прослеживается тенденция между выбором референтной группы и ценностными ориентациями подростков как москвичей, так и мигрантов, а именно: у подростков, для которых наиболее значимы друзья (москвичи), преобладают ценности общения, ценность хороших и верных друзей, для них очень важна активная деятельная жизнь; те подростки, для которых важна семья и родственники (мигранты), выбирают для себя в качестве первостепенных ценностей здоровье, любовь, образованность, для них важна счастливая семейная жизнь.
Таблица 2 Ранги терминальных ценностей подростков-мигрантов
Общегрупповой Название
показатель ценности
1,45 Уверенность в себе
2,5 Наличие хороших
и верных друзей
3,3 Активная деятельная жизнь
3,7 Любовь
5,2 Развлечения
6,25 Продуктивная жизнь
7,35 Здоровье
7,95 Развитие
9,4 Интересная работа
10,0 Свобода
11,2 Общественное признание
12,65 Познание
12,9 Творчество
13,7 Счастливая семейная жизнь
14,8 Материально
обеспеченная жизнь
16,4 Жизненная мудрость
16,75 Счастье других
17,1 Красота природы
и искусства
Общегрупповой Название
показатель ценности
1,45 Здоровье
2,2 Любовь
4,0 Материально обеспеченная
жизнь
4,5 Счастливая семейная жизнь
6,35 Жизненная мудрость
7,15 Творчество
7,85 Активная деятельная жизнь
10,15 Наличие хороших
и верных друзей
11,2 Красота природы
и искусства
11,7 Интересная работа
12,45 Общественное признание
13,1 Познание
13,85 Развитие
14,0 Развлечения
14,3 Свобода
15,2 Счастье других
15,5 Уверенность в себе
17,25 Продуктивная жизнь
Библиографический список
1. Андреева Г. М. Социальная психология. -М.: Аспект Пресс, 2010. — 365 с.
2. Коллектив. Личность. Общение. Словарь социально-психологических понятий / под ред. Е. С. Кузьмина, В. Е. Семенова. — Л.: Лениз-дат, 1987. — 144 с.
3. Кондратьев М. Ю. Социальный психолог в общеобразовательном учреждении. — М.: ПЕР СЭ, 2007. — 248 с.
4. Крушельницкая О. Б. Подросток в системе референтных отношений. — М.: МПСИ, 2008. — 204 с.
5. Леонтьев Д. А. От социальных ценностей к личностным: социогенез и феноменология ценностной регуляции деятельности (статья вторая) // Вестник Моск. ун-та. Сер. 14. Психология. — 1997. — С. 53-54.
6. Психология подростка: «Трудный» возраст от 11 до 18 лет: учебник / под ред. А. А. Реана. -СПб.: Прайм-Еврознак, 2008. — 540 с.
7. Референтные группы в классе / сост. О. А. Хаткевич. — Минск: Красико-Принт, 2003. — 272 с.
8. Рубинштейн С. Л. Проблемы общей психологии. — М.: Педагогика, 1976. — 374 с.
9. Социальная психология развития: учебник для бакалавриата и магистратуры по гуманитарным направлениям и специальностям / под ред. Н. Н. Толстых. — М.: Юрайт, 2015. — 602 с.
10. MiniardPaul W., Blackwell Roger D., Engel James F. How reference groups influence on human behavior // Consumer Behavior. — 10th Edition. -South-Western College, 2005. — 832 p.
Поступила в редакцию 01.12.2015
Kerimova Izumrud Agalarovna
Cand. Sci. (Psycholog.), Assist Prof. of the Department of Social Pedagogy and Psychology, Moscow Pedagogical State University, [email protected], Moscow
THE SYSTEM OF VALUES OF ADOLESCENTS AIMED AT VARIOUS REFERENCE GROUPS (NATIVES AND MIGRANTS FOR EXAMPLE)
Abstract. The article presents the results of a study of the system of values and the reference groups of adolescents, natives and migrants in Moscow. It was revealed that for the majority of native teenagers the reference group is the peer group, which corresponds to the age norm. In contrast migrants adolescents’ reference group is a family: parents, siblings and other relatives. Choice of value orientations also is specific for the both groups. The values of natives: self-confidence, friendship, active life; the values of migrants: health, love, happy family life. These results can affect the organization of educational process at school.
Keywords: reference group, values, migrants, adolescents, terminal values and instrumental values.
References
1. Andreeva, G. M., 2010. Sosial’naja psik-hologija [Social Psychology]. Moscow: Aspekt Press, 365 p. (in Russ.).
2. Kuz’min, E. S., Semenov, V. E., eds., 1987. Kollektiv, lichnost’, obshhenie. Slovar socialno-psik-hologicheskih ponjatij [Team, personality, communication. Dictionary of socio-psychological concepts]. Leningrad: Lenizdat, 144 p. (in Russ.).
3. Kondrat’ev, M. Yu., 2007. Sotsial’nyj psik-holog v obshheobrazovatel’noj shkole [Social psychologist in middle school]. Moscow: PER SE, 248 p. (in Russ.).
4. Krushel’nitskaya, O. B., 2008. Podrostok v sisteme referentnykh otnoshenij [Teenager in the system of referent relations]. Moscow: MPSI, 204 p. (in Russ.).
5. Leont’ev, D. A., 1997. Ot social’nyh cennostej k lichnostnym: sociogenez i fenomenologija cennos-tnoj reguljacii dejatel’nosti (stat’ja vtoraja) [From social values to personal: sociogenesis and phenomenology of value-regulations of human activity (2nd article)]. Vestnik Moskovskogo Universiteta. Serija 14. Psihologija [The Moscow University Herald. Series 14. Psychology], 2, pp. 53-54 (in Russ.).
6. Rean, A. A. ed., 2008. Psikhologija podrost-ka: «Trudnyj» vozrast ot 11 do 18 let [Adolescents psychology: «The difficult» age from 11 to 18]. St. Petersburg: Praim-Evroznak, 540 p. (in Russ.).
7. Khatkevich, O. A., ed., 2003. Referentnye gruppy v klasse [Class reference groups]. Minsk: Krasiko-Print, 272 p. (in Russ.).
8. Rubinshtejn, S. L., 1976. Problemy obshhej
psikhologii [The problems of general psychology]. Moscow: Pedagogika, 374 p. (in Russ.).
9. Tolstykh, N. N., ed., 2015. Sotsial’naja psik-hologija razvitija: uchebnik dlja bakalavriata i magis-tratury po gumanitarnym napravlenijam i specialnos-tjam [Social psychology of development: textbook
for undergraduate and graduate programs in humanities]. Moscow: Yurayt, 602 p. (in Russ.).
10. Miniard, Paul W., Blackwell, Roger D., Engel, James F., 2005. How reference groups influence on human behavior. Consumer Behavior 10th Edition. South-Western College, 832 p.
Submitted 01.12.2015
Референтная группа — Психологос
Референтная группа (от лат. referens — сообщающий) — реальная или условная социальная общность, с которой индивид соотносит себя как с эталоном и на нормы, мнения, ценности и оценки которой он ориентируется в своем поведении и в самооценке.
Референтная группа выполняет в основном две функции — нормативную и сравнительную. Нормативная проявляется в мотивационных процессах: референтная группа выступает при этом в качестве источника норм поведения, социальных установок и ценностных ориентации индивида. Сравнительная функция проявляется в перцептивных процессах: референтная группа выступает здесь в качестве эталона, с помощью которого индивид может оценить себя и других.
Нормативные и сравнительные функции могут выполняться одной и той же группой.
Выделяют также:
- «положительные» референтные группы: те, с которыми индивид идентифицирует себя и членом которой он хочет состоять.
- «отрицательные» референтные группы: относятся референтные группы, вызывающие у индивида неприятие.
У каждого индивида обычно имеется значительное число референтных групп в зависимости от разных видов отношений и деятельности. (Например, семья, какой-либо клуб или спортивная секция, дворовая компания, музыкальный ансамбль и т. д.). Нередко референтная группа не подозревает о своей значимости для того или иного индивида. Тогда он, как правило, строит свои предположения о возможном мнении референтной группы о себе или о том, каким это мнение могло бы быть, если эталоном выступает условная группа (например, герои книг, писатели или ученые прошлых времен и т. п.) Возможны ситуации, когда референтные для одного и того же индивида группы имеют противоположно направленные ценности. Это может привести к переживанию тяжелых внутриличностных конфликтов, требующих тактичной внешней помощи.
Что такое референтная группа в социологии?
Референтная группа — это совокупность людей, которых мы используем в качестве эталона сравнения для самих себя, независимо от того, принадлежим ли мы к этой группе. Мы полагаемся на референтные группы для понимания социальных норм, которые затем формируют наши ценности, идеи, поведение и внешний вид. Это означает, что мы также используем их для оценки относительной ценности, желательности или целесообразности этих вещей.
Как мы относимся к нормам и принимаем их
Понятие референтной группы — одно из самых основных в социологии.Социологи считают, что наши отношения с группами и обществом в целом формируют наши индивидуальные мысли и поведение. То, как мы относимся к референтным группам, играет ключевую роль в том, как социальные группы и общество оказывают на нас как на людей социальную силу. Обращаясь к референтным группам — будь то раса, класс, пол, сексуальность, религия, регион, этническая принадлежность, возраст или локализованные группы, определяемые, в частности, районом или школой — мы видим нормы и доминирующие ценности, и мы выбираем либо принять и воспроизвести их в наших собственных мыслях, поведении и взаимодействиях с другими; или мы отвергаем и опровергаем их, думая и действуя способами, которые отрываются от них.
Принятие норм референтной группы и самовыражение — это то, как мы достигаем важных связей с другими, которые приводят к общественному признанию, — поступая так, мы «вписываемся» и обретаем чувство принадлежности. И наоборот, тех из нас, кто либо не может, либо предпочитает не принимать и выражать нормы референтных групп, которых от нас ждут, могут рассматривать как изгоев, преступников или, в других случаях, революционеров или законодателей моды.
Конкретные типы норм референсной группы
Выражение норм и поведения референтной группы через потребление — один из наиболее очевидных примеров этого явления.Выбирая, например, одежду для покупки и ношения, мы обычно обращаемся к тем, кто нас окружает, например, к друзьям или сверстникам, коллегам или к группам стилистических ориентиров, таким как «преппи», «хипстер» или «трещотка» и другие. . Мы оцениваем, что является нормальным и ожидаемым, обращая внимание на нашу референтную группу, а затем воспроизводим эти нормы в нашем собственном потребительском выборе и внешнем виде. Таким образом, коллектив влияет на наши ценности (что круто, красиво или уместно) и наше поведение (что мы покупаем и как одеваемся).
Гендерные нормы — еще один наглядный пример того, как референтные группы формируют наши мысли и поведение. С юных лет мальчики и девочки получают как явные, так и неявные сообщения от окружающих и средств массовой информации, которые диктуют нормы поведения и внешнего вида. По мере того, как мы растем, референтные группы формируют наши привычки ухода за собой в зависимости от пола (бритье и другие методы удаления волос, прически и т. Д.), Как мы взаимодействуем с другими людьми в зависимости от их пола, как мы физически ведем себя и держим свое тело и какие роли мы выполняем в наших личных отношениях с другими (например, как быть «хорошей» женой или мужем, сыном или дочерью).
Осознаем мы это или нет, но мы обращаемся к множеству референтных групп, которые ежедневно формируют наши мысли и поведение.
Контрольная группа — IResearchNet
Контрольная группа — это любая группа, которую люди используют в качестве точки сравнения для формирования своих собственных взглядов, ценностей, убеждений и поведения. Например, новые студенты колледжа могут использовать старших (и, предположительно, более мудрых) студентов колледжа в качестве контрольной группы, чтобы сформировать свое отношение к политике, какую одежду надеть, сколько алкоголя пить, какую музыку слушать, в какие рестораны посещать и скоро.В одном классическом исследовании студентки колледжа, посещавшие Беннингтон-колледж в Вермонте в период с 1935 по 1939 год, сообщили о своих политических взглядах. Эти женщины происходили из политически консервативных, богатых семей, которые могли позволить себе отправить своих дочерей в частный колледж во время Великой депрессии. В Беннингтоне эти женщины встретили преподавателей и старших студентов, которые были гораздо более либеральны в политическом плане, чем их родители. Новые студенты использовали этих преподавателей и старшеклассников (а не их родителей) в качестве контрольной группы для определения своих политических взглядов.Студенты, участвовавшие в исследовании, последовательно голосовали против политической идеологии своих семей даже 50 лет спустя.
Люди также используют референтные группы для оценки других людей. Например, студент может посчитать профессора неразумным. Это суждение делается не в сравнении со всем населением (относительно которого этот профессор может быть довольно умным), а, скорее, в сравнении с другими профессорами (относительно которых этот профессор может быть не очень умным). При оценке членов стереотипных групп люди склонны использовать членов этой группы, а не население в целом, в качестве контрольной группы.
Наконец, люди используют референтные группы для самооценки. Когда люди пытаются самосовершенствоваться, они склонны сравнивать себя с другими людьми, которые менее квалифицированы, чем они. Когда люди пытаются получить точное представление о своих способностях, они склонны сравнивать себя с другими людьми, которые более квалифицированы, чем они.
Хотя люди используют разные референтные группы для разных целей, они, вероятно, не осознают, что делают это. Сравнение с разными референтными группами происходит в основном на бессознательном уровне.
Эффект контрольной группы может вызвать серьезные проблемы при разработке исследователями психологических опросников. Например, анкеты, предназначенные для измерения независимости людей, спрашивая их, насколько независимо они чувствуют себя или ведут себя, не работают в разных культурах. Это связано с тем, что поведение, которое считалось бы независимым в коллективистских обществах (например, в Японии, Китае), будет считаться гораздо менее независимым в индивидуалистических обществах (например, в США, Западной Европе).Однако человек, заполняющий анкету с вопросом о том, насколько человек согласен с утверждением «Я склонен действовать независимо», думает не о том, насколько он или она независим по отношению к другим людям в целом, а скорее по сравнению с другими людьми в их общество.
Артикулы:
- Heine, S. J., Lehman, D. R., Peng, K., & Greenholtz, J. (2002). Что плохого в межкультурном сравнении субъективных шкал Лайкерта? Эффект контрольной группы. Журнал личности и социальной психологии, 82 (6), 903-918.
- Шериф, М., и Шериф, К. В. (1964), Референтные группы: Исследование соответствия и отклонений подростка. Нью-Йорк: Харпер и Роу.
Значение, типы и значение референсных групп
Референтные группы: значение, типы и важность!
Значение:Социологи используют термин «референтная группа» для обозначения таких групп, которые люди используют в качестве стандарта для оценки себя и своего поведения. Это группы, к которым мы психологически отождествляем себя, к которым мы можем принадлежать, а можем и не принадлежать, но мы можем стремиться к принадлежности.Люди на самом деле не обязательно должны быть членами группы, к которой они относятся. Мустафа Шериф (1953) определил референтные группы как «те группы, к которым индивид относит себя как часть или к которым он стремится относиться психологически».
Это определение ясно указывает на важность определения групп, с которыми идентифицируется человек, независимо от того, принадлежит ли он к ним или нет. Это группы, ценности, стандарты и убеждения которых направляют человека при выполнении своих действий и оценке себя.
Нередко ориентироваться одновременно на более чем одну референтную группу. Члены семьи, учителя, соседи и сослуживцы формируют различные аспекты нашей самооценки. Кроме того, некоторые привязанности к референтным группам меняются в течение жизненного цикла. Мы меняем референтные группы по мере того, как в течение жизни принимаем разные статусы. Референтная группа может быть реальной группой, коллективом или совокупностью, человеком или персонификацией абстракции.
Термин «референтная группа» был введен Гербертом Хайманом в «Архиве психологии» (1942) для обозначения группы, по отношению к которой человек оценивает свою ситуацию или поведение.Хайман проводил различие между группой участников, к которой на самом деле принадлежат люди, и контрольной группой, которая используется в качестве основы для сравнения и оценки.
Контрольная группа может быть или не быть группой членства. Позже Роберт Мертон и Элис Китт (1950) усовершенствовали эту концепцию и представили ее функциональную формулировку. Их работа была стимулирована Сэмюэлем Стоуффером. Американский солдат (1949), в котором была развита концепция относительной депривации.
Мертон и Китт отмечают, что чувство депривации было меньше связано с реальной степенью трудностей, которые они пережили, чем с уровнем жизни группы, с которой они себя сравнивали.Таким образом, относительная депривация — это частный случай поведения сравнительной группы сравнения. Позднее Мертон выделил референтные группы и группы взаимодействия (в «Социальной теории и социальной структуре», 1957).
Создатель этой концепции Хайман в своем исследовании социального класса обнаружил, что люди, считающие свой статус, не могут быть предсказаны исключительно на основе таких факторов, как доход или уровень образования. В определенной степени самооценка статуса индивидом зависела от группы, используемой в качестве основы для суждения.Во многих случаях люди моделируют свое поведение по группам, к которым они не принадлежат.
Довольно часто человек разрывается между требованиями группы членства, к которой он принадлежит, но с которой он не отождествляется, и мотивационным диктатом референтной группы, членом которой он не является. Социальные психологи назвали эту позицию маргинальностью.
Знакомый пример — это директор частного колледжа, который официально является членом группы менеджеров, но идентифицирует себя с учителями в колледже.Это классическая дилемма маргинального человека (принципала), который стремится присоединиться к референтной группе, к которой он исключен, и при этом его отвергает группа, к которой он уже принадлежит.
Типы :Социологи выделили два типа референтных групп, как описано ниже:
(i) Положительные контрольные группы :
Это те, кто нас устраивает. Таким образом, если мы хотим быть киноактерами, мы можем внимательно наблюдать и имитировать поведение киноактеров.Это группы, сообщества или люди, которые дают человеку руководство к действию, четко устанавливая нормы и отстаивая ценности.
(ii) Отрицательные контрольные группы :
Эти группы, с которыми мы не хотим отождествляться, также служат источниками самооценки. Например, человек может стараться не походить на членов определенной религиозной группы или цирковой группы. Группа, отвергнутая собственной группой эго или противостоящая ей, является «врагом» или отрицательной группой.
Важность и функции :Концепция референтной группы важна для понимания социализации, конформности и того, как люди воспринимают и оценивают себя, особенно по отношению к себе.
Референтные группы выполняют три основные функции:
(1) Они выполняют нормативную функцию, устанавливая и обеспечивая соблюдение стандартов поведения и убеждений.
Т. Ньюкомб (1953) пишет:
«Самое важное в референтной группе состоит в том, что ее нормы предоставляют системы отсчета, которые фактически влияют на отношение и поведение человека.”
(2) Они также выполняют функцию сравнения, служа эталоном, по которому люди могут измерять себя и других.
(3) Они служат не только источниками текущей оценки, но и источниками стремления и достижения цели (как средство упреждающей социализации). Человек, решивший стать профессором или юристом, начинает идентифицировать себя с этой группой и становится социализированным, чтобы иметь определенные цели и ожидания.
Референтная группа| Энциклопедия.com
История концепции
Уточнение концепций
Выбор референтных групп
Восприятие групповых норм и положения
Процедуры измерения
БИБЛИОГРАФИЯ
Социологи, социальные психологи и культурные антропологи всегда действовали на основе фундаментальных принципов что отношение и поведение человека формируются группой, в которую он входит, и что самооценка и соответствующие чувства и поведение вытекают из положения человека в определенной группе в рамках социальной иерархии.Доказательств в поддержку таких принципов действительно предостаточно; но иногда вера в принципы становится шаткой перед лицом противоречивых примеров: представители высшего класса с радикальными идеологиями и революционными взглядами, те, кто чувствует себя обделенным, несмотря на относительно выгодное положение, продукты ортодоксальной среды, которые в конечном итоге оказываются нонконформистами. Обыкновенный язык богат терминами, описывающими таких людей, которые не демонстрируют печать своей группы: католик-отступник, благородные бедняки, тори-рабочий.
Благодаря концепции референтной группы, наша уверенность в фундаментальных принципах была восстановлена, а теория и исследования групповых влияний были усилены. В процессе самооценки из многих возможных групп, доступных в качестве основы для социального сравнения, индивиды делают свой собственный конкретный выбор, отражая, таким образом, истинную сложность своего социального положения, но не обязательно произвольное социальное положение, которое, возможно, присвоил ученый. их.При формировании своего отношения мужчины могут ориентироваться на группы, отличные от своей собственной. Если группы, к которым люди относят себя, их референтные группы, определены эмпирически, знания и прогнозы отношения, самооценки и поведения будут улучшены; можно защитить заветные принципы групповых влияний; и понимание сложных процессов, с помощью которых люди соотносят себя с группами, можно обогатить. Такова надежда теории референтных групп и исследований.
Тот факт, что мужчины могут формировать свое отношение, ссылаясь на группы, отличные от их собственной, и могут формировать свою самооценку путем выбора необычных точек социального сравнения, является, пожалуй, наиболее выдающимся вкладом теории референтных групп. Конечно, аномальные модели поведения можно понять, не прибегая к этой концепции. Некоторые члены группы могут отклоняться от модального паттерна поведения просто из-за своего одновременного членства в других группах. Некоторые люди в определенном статусе могут иметь неконгруэнтное представление о себе, потому что они также занимают другие статусы, и «набор статусов», а не дискретный статус, управляет процессом.Но даже здесь концепция референтной группы вносит особый вклад в то, что в противном случае оставалось бы проблематичным: какое из нескольких членств и нескольких статусов больше всего влияет на человека и какие веса лучше всего представляют их соответствующий вклад?
Термин «референтная группа» впервые был использован Хайманом, который разработал эту концепцию и исследовал некоторые ее свойства в «Психологии статуса» (1942). Стремясь понять способы, которыми люди ранжируют себя с точки зрения выбора социальной структуры для сравнения, он сначала исследовал путем интервью референтные группы и референтных лиц, которых нанимали испытуемые, а также некоторые из динамики, лежащие в основе такого выбора, а затем использовал экспериментальные манипуляции для определения влияния отдельных референтных групп на самооценку.Примерно в то же время Ньюкомб (1943), пытаясь понять процессы изменения отношения или отсутствия изменений среди людей, систематически исследовал (путем интервью и повторного тестирования) различные способы, которыми студенты Беннингтон-колледжа относили себя к колледжу. сообщество — другими словами, выберите это сообщество в качестве справочной группы. Эти первые систематические исследования социальных психологов побудили некоторых других, особенно Хартли и Шерифа, продолжить исследования референтных групп.Шериф сделал акцент на референтных группах в своем «Очерке социальной психологии » (см. Sherif 1948), который включал резюме Ньюкомба его исследования Беннингтона, перефразированное в терминах явной концепции референтной группы .
Эта концепция прояснила для Ньюкомба различные парадоксальные открытия. Точно так же Стоуффер и его соратники в своем исследовании Американский солдат (1949, том 1) привели к концепции относительной депривации, — близкого родственника концепции сравнительной референтной группы, поскольку они столкнулись с очевидными противоречиями между чувство удовлетворения или лишения и объективная ситуация среди групп солдат.Затем они использовали интерпретирующий принцип, согласно которому чувство депривации солдата не зависело ни от какого абсолютного уровня, а было относительно воспринимаемого уровня в группах, с которыми он себя сравнивал. Однако эти идеи и концепции не имели особого значения, пока Мертон и Китт (1950) не синтезировали и не представили их в систематической форме.
Конечно, в прошлом можно было найти предшественников идей, неявных в теории референтных групп. Идея Уильяма Грэма Самнера о группах «внутри» и «вне группы» — отдаленная связь; С.Обсуждение Х. Кули избирательной аффинности к группам за пределами непосредственного окружения человека является еще более ранним и более близким родственником (см. Merton & Kitt 1950, стр. 101-102; Merton 1957, стр. 358-359). Представление Кули о воображаемом разговоре с «собеседником» предвосхищает концепцию референтного индивида и вдохновило недавнее исследование, которое применяет концепции референтных групп к массовой коммуникации (Bauer 1958). Замечание Кули о том, что «люди сильно различаются по яркости своей образной общительности» (1902, с.95 в издании 1964 г.) наводит на мысль о более поздних выводах об индивидуальных различиях в использовании нескольких контрольных групп. В 1890 году Уильям Джеймс в своем описании «социального я» предположил, что наше потенциальное социальное я развивается и внутренне усиливается мыслями об удаленных группах и индивидуумах, которые действуют как нормативные ориентиры.
С 1950 года эта концепция фигурирует в таком количестве работ, что более поздняя история не поддается краткому обзору. Концепция появляется в Австралии и Израиле; в исследованиях фермеров, ученых, алкоголиков и газетчиков; он был применен к проблемам психических заболеваний, формальной организации, маркетинга и связей с общественностью, массовой коммуникации, аккультурации, политического поведения, поведения потребителей и преступности среди несовершеннолетних, а также для формирования общественного мнения.Эта отрывочная выборка передает дикий рост, но следует также отметить, что, несмотря на общее цветение, некоторые ветви так и не разрослись. Взяв за основу формулировку Мертона о том, что «… теория референтных групп направлена на систематизацию детерминант и последствий тех процессов оценки и самооценки, в которых индивид принимает ценности или стандарты других людей и групп в качестве… системы отсчета». (Merton & Kitt 1950, стр. 50-51), недостатки и достижения станут очевидными.
Проведенное Келли (1952) различие между сравнительными и нормативными контрольными группами является основным; он соответствует двум функциям референтных групп: стандартов сравнения для самооценки и источника норм, взглядов и ценностей индивида. Эти две функции референтных групп можно рассматривать как отдельные, но равные по важности для изучения, имеющие только общее свойство, заключающееся в том, что выбор индивидом точки отсчета является ключом к пониманию как процесса самооценки, так и формирования отношения. .Однако эти два типа не всегда могут быть различимы эмпирически; действительно, одна группа может выполнять обе функции. В структуре норм в группе может содержаться директива о том, что не следует сравнивать себя со своими лучшими, смотреть свысока на своих подчиненных или даже осознавать их существование. Действительно, в интервью Хаймана (1942) некоторые испытуемые утверждали, что они вообще не использовали какую-либо сравнительную референтную группу из-за идеологической неприязни, а сравнительные группы, которые использовали другие испытуемые, явно определялись их политическими взглядами.Учитывая возможную взаимозависимость этих двух типов процессов, тем более странно, что, хотя изучение нормативной референтной группы культивировалось, исследование сравнительной референтной группы игнорировалось. Пути, по которым пошли Хайман, Хартли, Стоуфферы и Мертон, теперь превратились только в небольшие дороги, по которым иногда ходят исследователи (см. Patchen 1961; Runciman 1961; Form & Geschwender 1962).
Не менее фундаментальное различие между эталонными индивидами и эталонными группами игнорировалось, несмотря на акцент на эталонных индивидах как на точки социального сравнения в ранних работах и связь различия с такими престижными концепциями, как «образец для подражания» и текущее исследование личного влияния и лидерства со стороны общественного мнения (см. Merton 1957, pp.302-304; Хайман 1960). Замечание Ньюкома в скобках (Newcomb, 1952, p. 420) о том, что «люди приобретают одобренное отношение в той мере, в какой членская группа (особенно в том виде, в каком ее символизируют лидеры …) служит положительной точкой отсчета», настоятельно предполагает роль эталонный индивид как носитель норм эталонной группы, но, похоже, последующие исследователи пренебрегли им.
При изучении нормативных референтных групп различие Ньюкомба между положительным и отрицательным типами напоминает нам, что индивидуумы могут формировать свое отношение в противоположность нормам группы, к которой они относятся отрицательно.Концепция негативных референтных групп помогает нам понять не только аффективный тон и содержание отношения человека, но и такие формальные черты, как согласованность и организация его отношений. Ясно, что в общественной жизни есть некоторые случаи, когда противодействие нормам определенной группы — например, Республиканской партии — должно быть брошено в объятия своей противоположности, Демократической партии. Но есть много других случаев, когда социальные отношения между группами не строятся в терминах полярных противоположностей.Таким образом, отношение к своим родителям или сообществу как к негативной референтной группе не может дать человеку никаких других указаний, кроме как выбирать среди норм бесчисленного множества доступных групп. Лица, формирующие совокупность установок в таких условиях, вполне могут продемонстрировать последствия в виде расплывчатости установок, отсутствия кристаллизации, непоследовательности и т. Д .; Однако эту гипотезу еще предстоит проверить.
Концепция референтной силы, , используемая Френчем и Равеном (1959), предлагает многие основы процессов нормативной референтной группы.Сила референтной группы, не принадлежащей к членству, по сути, заключается в том, что индивид, благодаря своей чистой идентификации с группой, охотно, принимает то, что он воспринимает как ее нормы. Напротив, группы членства часто обладают властью, даже если человек не принимает их в качестве контрольных групп, чтобы добиться соответствия в поведении с помощью грубых средств или вознаграждений, а также вызвать отношение с помощью длительных доз социализации. Конечно, когда нет связи идентификации, их влияние может быть ослаблено, и концепция референтной группы напоминает нам, что психологическое оснащение индивида может обеспечить некоторый уход от виктимизации со стороны членской группы.Конечно, когда референтная власть соединяется с реальной властью, комбинация непобедима. Из этих различий вытекают гипотезы о том, что отношение , которого придерживается , отражает референтную группу, тогда как отношение , выраженное , отражает группу членства (см. Смит и др., 1956).
Концепция Мертона об упреждающей социализации важна для этого обсуждения (см. Merton & Kitt 1950, стр. 87-88). Люди могут взять в качестве контрольной группы группу, не являющуюся членом, к которой они стремятся принадлежать, и начать социализировать себя с тем, что они считают ее нормами, прежде чем они когда-либо подвергнутся ее влиянию.Таким образом, сила некоторых референтных групп заключается в том, что они в конечном итоге будут группами членов — по крайней мере, таково убеждение претендента — и, следовательно, могут потребовать некоторого соответствия в качестве платы за допуск или более комфортного перехода в их ряды. Eulau (1962) выдвинул, а затем дважды проверил остроумную гипотезу: что упреждающая социализация может быть эффективным средством для изучения установок, , но не поведения, , поскольку у претендента будет мало реальной возможности практиковать требуемые навыки и быть научили правильному исполнению роли.
Основой теории референтных групп является тот факт, что люди часто имеют несколько референтных групп. Конечно, есть люди, которые имеют ограниченную способность использовать многие референтные группы — им не хватает богатой «творческой общительности». Другие, однако, при оценке многих аспектов личности используют различные контрольные группы, каждая из которых специализируется в качестве точки сравнения для одного конкретного измерения (Hyman 1942; Stouffer et al. 1949; Turner 1955). При формировании общего созвездия отношений можно использовать несколько референтных групп, каждая из которых имеет ограниченную юрисдикцию в определенной сфере отношений.Исследования нормативных референтных групп выявили различия в легитимности, которую люди придают группам, провозглашающим нормы в различных сферах (Мичиган… 1960). Есть также случаи, когда несколько референтных групп одновременно вторгаются в одну и ту же сферу сравнения или одну и ту же сферу отношения, и затем они могут либо усилить тот же результат, либо вызвать противоречивые последствия для человека (см. Stouffer et al.1949; Merton & Kitt 1950; Form & Geschwender 1962; Patchen 1961; Rosen 1955).
На протяжении жизни любого человека будет возникать множество референтных групп, специализирующихся не столько по сферам, сколько по сегментам жизни, к которым они были привязаны. Некоторые старые референтные группы, которые давно ушли, могут остаться в памяти. С другой стороны, недавние группы могут быть выброшены из головы из-за рьяного принятия еще более новой референтной группы. Взаимоотношения нескольких референтных групп внутри последовательности предполагают множество интересных проблем, связанных с процессами социальной мобильности (см.Merton & Kitt 1950, стр.84-95). Обсуждения социальной мобильности часто предполагают, что прошлые и будущие референтные группы конфликтуют, поскольку индивид, по-видимому, желает разорвать свои связи со старой, низшей группой. Литвак, однако, представил интересную переформулировку, используя концепцию ориентира «ступеньки» (1960). В ситуации, характеризующейся упорядоченным изменением, «когда интеграция в одну группу считается предпосылкой для интеграции во вторую группу … человек может рассматривать как свою текущую группу членства, так и свою будущую группу членства в качестве контрольных групп. , не подвергая опасности его интеграцию в его нынешнюю группу и не препятствуя его присоединению к другой будущей группе » (там же., с. 72-73). Каждая группа ценится человеком как ступенька, которая поможет ему в его продвижении.
Рассмотренные концепции никоим образом не исчерпывают литературу, но являются базовыми для любого разъяснения в данной области. В эссе Мертона (1957) описываются многие другие концептуальные уточнения и расширенная сеть связей с другими разделами теории (см. Также Shibutani 1955; Turner 1956; Hyman 1960).
Концепция референтной группы всегда подразумевала, что нельзя делать произвольные предположения о группах, к которым индивид относит себя.Принимая во внимание множественность групп и различие между людьми и ситуациями, мы должны тогда, в качестве симпозиума (Foundation… 1956, стр. 1), «определить, какие типы групп могут быть отнесены к каким типам индивидов находятся в подчинении». какие обстоятельства в процессе принятия решений. . .»-снова и снова? Всегда будет требоваться большой объем эмпиризма, и разработка простых инструментов для измерения референтных групп человека имеет большое значение.Но, к счастью, исследования уже установили определенные закономерности в выборе, который делают люди, и некоторые основные факторы, управляющие отбором.
Теоретические основы выбора референтных групп и референтных лиц часто основываются на простых предположениях о мотивации. Например, человек выбирает нормативную референтную группу, чтобы в фантазиях или, в конечном счете, на самом деле, он мог чувствовать себя частью более предпочтительной группы. Или, столкнувшись с быстрыми социальными изменениями, индивид цепляется за референтную группу; закрепленный таким образом, у него есть готовая перспектива, позволяющая упорядочить мучительную сложность окружающей среды (см. Shibutani 1955; Eisenstadt 1954).Для социальных сравнений он выбирает группу, чтобы повысить его самооценку или защитить свое эго. Безусловно, в поиске референтных групп такие фундаментальные стремления играют важную роль.
Принцип удовольствия работает, но также действует принцип реальности: рассмотрим, например, вывод Стоуффера о том, что более обеспеченных солдат чувствовали себя обделенными, потому что они предпочли сравнивать себя с другими, которые были еще лучше (Stouf -fer et al. 1949). Кажется правдоподобным, что институциональные механизмы придавали определенным группам такое четкое определение и значимость, что внимание солдат было привлечено к ним в качестве точек сравнения.Возможно, когда реальность менее структурирована, у принципа удовольствия больше свободы при выборе референтных групп.
Принцип подобия
Тернер предположил, что в качестве точек сравнения будут взяты только те группы, которые соответствуют конкретному аспекту самооценки; когда статус группы настолько высок или настолько низок, что не имеет значения для отдельного человека, она не будет использоваться в качестве сравнительной контрольной группы. Принцип подобия, выведенный Фестингером (1954) в его теории процессов социального сравнения, согласно которому индивид выбирает других, близких к его уровню способностей, согласуется с «принципом релевантности» Тернера, как и гипотеза Мертона (основанная на выводах, сделанных в ). The American Soldier) , что некоторое сходство в статусных атрибутах между индивидом и контрольной группой должно восприниматься или воображаться для того, чтобы сравнение вообще произошло (Merton & Kitt 1950, p.61).
Амба в Восточной Африке наглядно иллюстрируют этот принцип. Они работали на европейцев по гораздо более низкой цене, чем на работодателей из другого племени, и «очень охотно объясняют такое положение вещей. Они говорят, что европеец находится на гораздо более высоком социальном уровне, и поэтому о сравнениях не может быть и речи. Европейцы настолько богаты, что рост их благосостояния не влияет на… положение амбы по сравнению с европейцами (Winter 1955, стр. 40). Качественные доказательства в интервью Хаймана также предполагали действие принципа сходства, или того, что он называл «аффинитетом», при выборе референтных групп, но он также наблюдал случаи, когда контраст по статусу делал референтную группу заметной.
Принцип релевантности или сходства по-прежнему оставляет много места для игры психологических факторов. Воспринимаемое сходство — вот что имеет значение, и есть много аспектов сходства, только некоторые из которых отмечаются человеком. А в пределах диапазона сходства, в каком направлении тогда индивидуум повернется — к группам, которые выше или ниже его? Студенты колледжа Тернера, казалось, сравнивали себя с более высокими референтными группами, возможно, из-за своего нынешнего дискомфорта, потому что они были «ориентированы на будущее», желая превзойти такие группы в своей будущей жизни (Turner 1955).
Исследование промышленных рабочих Патчена предоставляет систематические данные о переменных, влияющих на выбор референтного человека или референтной группы для экономических сравнений, и фундаментально проясняет мотивационные допущения теории референтных групп (1961, особенно глава 2). Мужчины часто выбирают референтные группы, которые увеличивают их чувство относительной депривации и не только потому, что формальные институциональные механизмы привлекают внимание к таким группам, но также, как демонстрирует Патчен, потому, что неформальное социальное влияние делает такие группы заметными.Мужчины могут выбирать группы, стоящие над ними, ценой нынешней неудовлетворенности, потому что они претендуют на будущее, когда их статус будет выше, а их относительная депривация уменьшится. Более того, восходящие сравнения не всегда воспринимаются эго как болезненные, и в этом заключается исключительный вклад Патчен. По его словам, сравнения по определенному измерению не производятся в «когнитивном вакууме». Низкое звание — например, по заработной плате — может показаться оправданным в свете относительно высокого положения человека с низким рейтингом и референтной группы по другим характеристикам, т.е.ж., образование или возраст — таким образом, уменьшаются основания для неудовлетворенности. Однако референтные группы, которые равны по релевантным признакам, но выше по параметрам оценки, вызывают большее чувство депривации. Таким образом, конкретизируется принцип подобия: если направление выбора направлено вверх, депривация, вероятно, будет сдерживаться путем выбора группы, несходство которой по другим признакам узаконивает нынешнее низшее положение человека, проводящего сравнение. Однако, если выбрать контрольные группы , аналогичные по этим атрибутам, направление сравнения вряд ли будет восходящим.
Нормативные контрольные группы
Исследования по отбору нормативных контрольных групп скудны. Утверждение, что индивиды идентифицируют себя с привилегированными группами и тем самым получают удовлетворение, должно быть квалифицировано с точки зрения социального контекста. Такие способы отбора могут быть характерны для обществ с высокими показателями восходящей мобильности (Merton & Kitt 1950, p. 91), или где восходящая мобильность является сильной ценностью или воспринимается, правильно или нет, как частая.Совершенно очевидно, что требуется сравнительное исследование.
Экспериментальные исследования показывают, что ситуационные факторы могут усилить значимость группы членства и увеличить вероятность того, что она будет использована в качестве контрольной группы, чьи воспринимаемые нормы затем влияют на некоторую конкретную сферу. Чартерс и Ньюкомб (1952) представляют такие доказательства, но они отмечают, что значимая группа иногда функционирует как отрицательная контрольная группа . Последующие исследования ставят эти выводы под сомнение, и остается неизвестным, оказывают ли такие ситуативные влияния устойчивые эффекты на выбор нормативных референтных групп (Kelley 1955).
То, что нормативные референтные группы выбираются в духе идентификации, возможно, также требует уточнения. Это может быть верно для человека, ищущего источник норм, ценностей и взглядов. Но как насчет того, кто ищет систему убеждений и знаний? Затем он может выбрать свою референтную группу с точки зрения ее авторитета или компетентности и с полным пониманием того, что у него нет никаких идентификационных связей. Систематических исследований таких детерминант выбора не существует, поскольку влияние референтных групп на когнитивные процессы игнорируется в ущерб социологии знания.Перспективы будущих исследований проиллюстрированы Карлсоном (1952), который продемонстрировал различия в эффективности, с которой сельские южные негры боролись с сифилитическими инфекциями, в зависимости от их контрольных групп, а также в отчете о семинаре, проведенном Фондом исследований человеческого поведения. (1959), который показывает, что фермеры, которые переняли передовой опыт, выбирали определенные контрольные группы (см. Также Deutsch & Gerard 1955; Newcomb 1946).
Работа Рут Хартли представляет собой уникальную программу систематических исследований психологических факторов, влияющих на выбор группы членства в качестве нормативной контрольной группы (1956; 1957; 1960a; 1960b; 1960c).Используя большое сообщество колледжей, она измерила степень, в которой студенты приняли свое новое сообщество в качестве контрольной группы, и сопоставила такие индивидуальные различия с другими характеристиками. Принятие новой референтной группы зависит от наличия приемлемого личностного паттерна. Затем, вероятно, будет выбрана конкретная референтная группа, если она будет рассматриваться как удовлетворяющая личные потребности и если есть соответствие между личными ценностями и нормами человека и нормами и ценностями, которые он воспринимает как характерные для данной группы.Таким образом, некоторое очевидное влияние контрольных групп на ценности людей может быть ложным, поскольку их значения были более ранними по времени и определяли выбор контрольной группы.
Для того, чтобы человек руководствовался референтной группой, требуется некоторое восприятие или познание ее норм. Поскольку референтные группы часто могут быть удаленными, не являющимися членами группы, восприятие истинных норм может быть туманным и неправильным и не подлежать никаким исправлениям со стороны группы. Но даже когда членские группы функционируют как контрольные группы, видимость групповых норм не всегда высока (Мертон 1957, стр.336-353) и варьируется в зависимости от положения в группе (Chowdhry & Newcomb 1952). Процессы сравнительных референтных групп также требуют некоторого восприятия или знания положения других по параметрам, выбранным для сравнения.
Отклонение от объективной позиции группы, таким образом, может быть вызвано соответствием ложной норме, которую индивид принял за истинную норму референтной группы, а соответствие объективным нормам может быть извращенной судьбой «девианта». «Который думает, что пренебрегает нормами, хотя на самом деле он их неправильно понимает.Попытки понять мотивацию конформистов и девиантов должны проводить четкое различие между этими разновидностями и, следовательно, должны измерять нормы, приписываемые группам.
Условия окружающей среды и психологические процессы, которые помогают или затрудняют восприятие, сильно различаются в зависимости от характера контрольной группы. Организованные группы объявляют свои взгляды членам и посторонним; распространению способствуют средства массовой информации и из уст в уста. Однако самозваные коммуникаторы и процесс распространения могут также исказить нормы, которые в конечном итоге достигают индивидуума.Также необходимо учитывать более фундаментальные проблемы восприятия. Даже организованные группы не всегда заявляют обо всех своих взглядах: норма, возможно, еще не обнародована, или фундаментальная ценность может оставаться скрытой и приниматься как должное. По некоторым вопросам нормы могут быть смешаны, не распространяться по всей организации, быть чрезвычайно сложными по своему характеру или не отличаться от норм других групп. Есть даже случайные группы, фундаментальная ценность которых заключается в том, что индивид должен автономно регулировать свое поведение, тем самым создавая трудности для тех, кто ищет подсказки.Таково бремя воспринимающего, но ему на помощь приходит время; он неизменно привязан к некоторым референтным группам, и то, что сначала смутно воспринимается, в конце концов обретает ясность.
Не все референтные группы являются организованными организациями. Это могут быть неопределенные коллективы, разросшиеся социальные категории, группы из мертвого прошлого или группы, которые еще не родились. Такие группы являются живыми структурами только в сознании воспринимающего, и они не общаются и не взаимодействуют с поведением. Здесь аутичное восприятие норм дает относительно полную свободу действий.
Выбор референтных групп из ближайшего окружения, или из групп членства, или выбор референтных индивидуумов , а не групп, может быть мотивирован потребностью индивида упростить свои задачи восприятия. Обзоры политического поведения предоставляют соответствующие доказательства выбора групп членства. Члены данной социальной категории лучше, чем не члены, осведомлены о том, что норма голосования характеризует группу; среди нечленов осведомленность о норме такой группы выше у тех, в среде которых много представителей этой группы (Campbell et al.1954; Хайман 1960). Дональд Кэмпбелл переформулировал концепцию «эффекта победителя» как влияние нормы голосования предполагаемой референтной группы и разработал эксперимент, чтобы проверить, эффективна ли норма референтной группы на местном, региональном или национальном уровне (1951). Но, увы, так и не было выполнено.
Популярность теории референтных групп создает опасность, по словам Шерифа, что эта концепция «становится волшебным термином для объяснения всего и вся, что касается групповых отношений» (1953, стр.204). На эту концепцию часто ссылаются и заявляют о влиянии определенной референтной группы, не прибегая к доказательствам. Магический призыв должен уступить место научному измерению, которое в совокупности приведет к знанию проблематики теории референтных групп.
В этой статье возможно только краткое изложение исследовательских процедур. Референтные группы человека измерялись с помощью таких простых и в то же время предсказательных вопросов, как вопросы о субъективной классовой идентификации (Центры, 1949).Когда этот «вопрос о самоопределении» сочетается с вопросом об осведомленности в классе, прогнозирование отношения улучшается (Мичиган… 1960, глава 14). Другие простые вопросы о важности ряда групп для человека могут предсказать его отношение (см. Hyman 1960). Сила привязанности к одной из ряда возможных нормативных референтных групп была измерена с помощью инструмента принудительного выбора, разработанного Меликяном и Диабом (1959). Разработанный Рут Хартли инструмент для измерения принятия нормативной референтной группы имеет высокую надежность и был подтвержден (1956).Тип сравнительных референтных групп, которые обычно используют индивиды, изучается с помощью прямых вопросов (Patchen 1961), спонтанных групповых ссылок, которые люди делают в ходе опросов о личном удовлетворении (Stern & Keller 1953), а также с помощью приложений Куна « Кто я?» тест, который выявляет спонтанные определения себя и его включение в различные социальные категории (см. Mulford & Salisbury 1964).
Восприятие норм контрольной группы измеряется тем, что субъект оценивает мнение различных других групп или людей или указывает на его незнание какой-либо нормы (New-comb 1943; Kaplan 1955).Центры (1953) изменили эту процедуру, представив испытуемым утверждения об убеждениях или нормах и попросив их приписать это убеждение какой-либо группе. Восприятие дифференцированных норм внутри сложной группы было исследовано в исследованиях политического поведения и в статье Рут Э. Хартли о «воспринимаемой сплоченности» референтной группы; Воспринимаемая ясность и воспринимаемая уникальность норм, а также легитимность индивида по отношению к референтной группе, реализующей норму в определенной сфере, были измерены с помощью простых наборов вопросов (резюме см. в Hyman 1960).Экспериментальные методы изучения влияния референтных групп на поведение коммуникатора были разработаны Циммерманом и Бауэром (1956) и Пулом и Шульманом (1959). Также были разработаны эксперименты для проверки эффектов манипулирования такими переменными, как значимость референтных групп (Charters & Newcomb, 1952).
У нынешних исследователей нет оправдания пренебрежению существующими процедурами измерения. Но они также обязаны усовершенствовать эти методы. Как заметил Ньюком: «… концепция референтной группы почти уникальна среди инструментов, доступных социальному психологу…. Это переменная, тесно связанная с центральной проблемой социальной психологии: отношением себя к обществу. Таким образом, совместное развитие теории референтных групп и исследовательских процедур, которые могут сделать это возможным, кажется одной из величайших потребностей социальной психологии »(1951, p. 92).
Герберт Х. Хайман
[ Непосредственно связаны записи Отношения; Идентичность, психосоциальная; социальная психология; социализация; Статус, соц. Другой соответствующий материал можно найти в Caste, статье о концепции касты; Преступность, статья по исследованию правонарушений; и в биографиях Кули; Джеймс; Стоуффер; Самнер.]
Бауэр, Раймонд А. 1958 Коммуникатор и аудитория. Журнал разрешения конфликтов 2: 67-77.
Bennis, W. G. et al. 1958 Референтные группы и лояльность в поликлинике. Administrative Science Quarterly 2: 481-500.
Кэмпбелл, Ангус; Гурин, Джеральд; и Миллер, Уоррен Э. 1954 Избиратель решает. Эванстон, 111 .: Роу, Петерсон.
Кэмпбелл, Дональд Т. 1951 г. О возможности экспериментировать с эффектом «побеждающего». Международный журнал исследований мнения и отношения 5: 251-260.
Карлсон, Роберт О. 1952 Влияние общины и основной группы на реакцию южных негров на сифилис. Кандидат наук. диссертация, Columbia Univ.
Центры, Ричард (1949) 1961 Психология социальных классов: исследование классового сознания. Нью-Йорк: Рассел.
Центры, Ричард 1953 Социальный класс, род занятий и вмененные убеждения. Американский журнал социологии 58: 543-555.
Чартерс, W. W. Jr .; и Ньюкомб, Теодор М. 1952 г. Некоторые поведенческие эффекты экспериментально возросшей значимости группы членства. Страницы 415-420 в Обществе психологического исследования социальных проблем, чтения по социальной психологии. Ред. Ред. Под редакцией Гая Э. Свенсона, Теодора М. Ньюкомба и Юджина Л. Хартли. Нью-Йорк: Холт.
Чоудри, Камла; и Ньюкомб, Теодор М. 1952 г. Относительные способности лидеров и лиц, не являющихся лидерами, оценивать мнения своих групп. Журнал аномальной и социальной психологии 47: 51-57.
Кули, Чарльз Х. (1902) 1956 Человеческая природа и социальный порядок. Ред. Ред. У Чарльза Х. Кули, Две основные работы: Социальная организация, и Человеческая природа и социальный порядок. Гленко, 111 .: Свободная пресса. → Каждый заголовок печатается с индивидуальной титульной страницей и нумерацией страниц. Отдельные издания в мягкой обложке были опубликованы Шоккеном в 1964 году.
Deutsch, Morton; и Джерард, Гарольд Б.1955 г. Исследование нормативных и информационных социальных влияний на индивидуальные суждения. Журнал аномальной и социальной психологии 51: 629-636.
Дьюсенберри, Джеймс С. 1949 Доходы, сбережения и теория поведения потребителей. Гарвардские экономические исследования, Vol. 87. Кембридж, Массачусетс: Harvard Univ. Нажимать.
Эйзенштадт, Шмуэль Н. 1954 Исследования поведения референтных групп. I. Справочные нормы и социальная структура. Человеческие отношения 7: 191-216.
Юлау, Хайнц 1962 Класс и партия в годы Эйзенхауэра: классовые роли и перспективы на выборах 1952 и 1956 годов. Нью-Йорк: Свободная пресса.
Фестингер, Леон 1954 Теория процессов социального сравнения. Человеческие отношения 7: 117-140.
Form, William H .; и Гешвендер, Джеймс А. Справочная социальная основа удовлетворенности работой, 1962 год: случай работников физического труда. Американский социологический обзор 27: 228-237.
Фонд исследований человеческого поведения 1956 Групповое влияние в маркетинге и связях с общественностью: Отчет о семинаре. Анн-Арбор, Мичиган: Фонд.
Фонд исследований человеческого поведения 1959 Принятие новых продуктов: процесс и влияние. Анн-Арбор, Мичиган: Фонд.
French, John R.P .; и Рэйвен, Бертрам 1959 г. Основы социальной власти. Страницы 150–167 в Дорвине Картрайте (редактор), Исследования в области социальной власти. Исследовательский центр групповой динамики, публикация № 6. Анн-Арбор: Univ. Мичигана, Институт социальных исследований.
Хартли, Юджин Л. 1951 Психологические проблемы множественного членства в группах.Страницы 371-387 в конференции по социальной психологии на перекрестке, Университет Оклахомы, 1950, Социальная психология на перекрестке. Под редакцией Джона Х. Рорера и Музафера Шерифа. Нью-Йорк: Харпер.
Хартли, Рут Э. 1956 Принятие новых референтных групп. Технический отчет № 3. Неопубликованная рукопись, Управление военно-морских исследований США.
Хартли, Рут Э. 1957 Личные характеристики и принятие вторичных групп в качестве контрольных групп. Журнал индивидуальной психологии 13: 45-55.
Хартли, Рут Э. 1960a Совместимость норм, предпочтение норм и принятие новых референсных групп. Журнал социальной психологии 52: 87-95.
Хартли, Рут Э. 1960b Личные потребности и принятие новой группы в качестве справочной группы. Журнал социальной психологии 51: 349-358.
Хартли, Рут Э. 1960c Взаимосвязь между воспринимаемыми ценностями и принятием новой контрольной группы. Журнал социальной психологии 51: 181-190.
Хаскелл, Мартин Р. 1960–1961 К теории референтной группы по преступности несовершеннолетних. Социальные проблемы 8: 220-230.
Хайман, Герберт Х. 1942 Психология статуса. Архив психологии № 269.
Хайман, Герберт Х. 1960 Размышления о референтных группах. Public Opinion Quarterly 24: 383-396.
Hyman, Herbert H .; и Зингер, Элеонора (редакторы) 1968 Чтение по теории и исследованиям референс-групп. Нью-Йорк: Свободная пресса.
Джеймс, Уильям (1890) 1962 Принципы психологии. 2 тт. Нью-Йорк: Смит. → См. Особенно Том 1.
Каплан, Норман, 1955 Теория справочных групп и поведение при голосовании. Кандидат наук. диссертация, Columbia Univ.
Келли, Гарольд Х. 1952 г. Две функции эталонных групп. Страницы 410-414 в Обществе психологического исследования социальных проблем, чтения по социальной психологии. Ред. Ред. Под редакцией Гая Свенсона, Теодора М. Ньюкомба и Юджина Л.Хартли. Нью-Йорк: Холт.
Келли, Гарольд Х. 1955 г. Важность членства и сопротивление изменению групповых установок. Человеческие отношения 8: 275-289.
Литвак, Юджин, 1960 Теория референтной группы, бюрократическая карьера и сплоченность основной группы соседства. Социометрия 23: 72-84.
Меликян, Левон Х .; и Диаб, Лютфи Н. Групповая принадлежность студентов университетов арабского Ближнего Востока в 1959 году. Журнал социальной психологии 49: 145-159.
Мертон, Роберт К. 1957 г. Преемственность в теории референтных групп и социальной структуры. Страницы 281-386 в Роберте К. Мертоне, Социальная теория и социальная структура. 2-е изд., Изм. & enl. Гленко, Иллинойс: Свободная пресса.
Мертон, Роберт К .; и Китт, Элис С. 1950 Вклад в теорию поведения референтной группы. Страницы 40-105 Роберта К. Мертона и Пола Ф. Лазарсфельда (редакторы), Преемственность в социальных исследованиях: исследования в рамках и методе Американского солдата.Гленко, Иллинойс: Свободная пресса.
Мичиган, Университет, Исследовательский центр обследования 1960 Американский избиратель, Ангуса Кэмпбелла и др. Нью-Йорк: Вили.
Mulford, Harold A .; и Солсбери, Уинфилд В. 1964 Самовосприятие среди населения в целом. Sociological Quarterly 5: 35-46.
Ньюкомб, Теодор М. (1943) 1957 Личность и социальные изменения: формирование отношения в студенческом сообществе. Нью-Йорк: Драйден.
Ньюкомб, Теодор М.1946 Влияние климата отношения на некоторые детерминанты информации. Журнал аномальной и социальной психологии 41: 291-302.
Ньюкомб, Теодор М. 1951 [Обзор книги] Преемственность в социальных исследованиях: исследования в рамках и методах исследования Американский солдат, под редакцией Роберта К. Мертона и Пола Ф. Лазарсфельда. Американский журнал социологии 57: 90-92.
Ньюкомб, Теодор М. 1952 Развитие отношения как функция референтных групп: исследование Беннингтона.Страницы 420-430 в Обществе психологического изучения социальных проблем, Чтения по социальной психологии. 2-е изд. Под редакцией Гая Э. Свенсона, Теодора М. Ньюкомба и Юджина Л. Хартли. Нью-Йорк: Холт.
Патчен, Мартин 1961 Выбор сравнения заработной платы. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.
Пул, Итиэль Де Сола; и Шульман, Ирвин, 1959 «Фантазии газетчиков, аудитория и редактирование новостей». Public Opinion Quarterly 23: 145-158.
Райхенбах, Ганс 1951 Вероятностные методы в социальных науках.Страницы 121–128 в Даниэле Лернер и Гарольд Д. Лассуэлл (редакторы), Науки о политике: последние изменения в объеме и методах. Stanford Univ. Нажимать.
Rogers, Everett M .; и Бил, Джордж М. 1958 Влияние контрольной группы на внедрение сельскохозяйственных технологий. Эймс: Государственный колледж Айовы, факультет экономики и социологии.
Розен, Бернард К. 1955 г. Конфликтующее членство в группе: исследование перекрестного давления между родителями и сверстниками. Американский социологический обзор 20: 155-161.
Рансимен, В. Г. Проблемы исследования относительной депривации, 1961 год. Archives europeennes de sociologie 2: 315-323.
Шериф, Музафер 1953 Концепция референтных групп в человеческих отношениях. Страницы 203-231 в конференции по социальной психологии, Университет Оклахомы, 1952, Групповые отношения на распутье. Под редакцией Музафера Шерифа и М. О. Уилсона. Нью-Йорк: Харпер.
Шериф, Музафер; и Шериф, Кэролайн В. (1948) 1956 Очерк социальной психологии. Ред. Ред. Нью-Йорк: Харпер. → Музафер Шериф был единственным автором первого издания.
Шибутани, Тамоцу Референтные группы 1955 как перспективы. Американский журнал социологии 60: 562-569.
Смит, М. Брюстер; Bruner, Jerome S .; и Уайт, Роберт В. 1956 Мнения и личность. Нью-Йорк: Вили.
Стерн, Эрик; и Келлер, Сюзанна, 1953 г. Спонтанные групповые ссылки во Франции. Public Opinion Quarterly 17: 208-217.
Стоуфер, Сэмюэл А.и другие. 1949 Американский солдат. Исследования по социальной психологии во время Второй мировой войны, тт. 1 и 2. Princeton Univ. Нажимать. → Том 1: Корректировка во время армейской жизни. Том 2: Битва и ее последствия. См. Особенно Том 1.
Тафт, Рональд 1952 Поведение меньшинств и теория референтных групп: ответ Эмери и Кацу. Австралийский журнал психологии 4: 10-23.
Тернер, Ральф Х. Референтные группы людей, ориентированных на будущее, 1955 г. Социальные силы 34: 130-136.
Тернер, Ральф Х. 1956 г. Принятие ролей, ролевая позиция и поведение референтной группы. Американский журнал социологии 61: 316-328.
Уинтер, Э. Х. 1955 Экономика Бвамбы: развитие примитивной экономики субстатина в Уганде. Восточноафриканский институт социальных исследований, Восточноафриканские исследования, № 5. Кампала (Уганда): Институт.
Циммерман, Клэр; и Бауэр, Раймонд А. 1956 Влияние аудитории на то, что запоминается. Public Opinion Quarterly 20: 238-248.
ЭСКО — Европейская комиссия
404
Не найдено
eu.esco.portal.PortalWebException: статья ESCOpedia не найдена. на eu.esco.portal.web.portlets.mvc2.EscopediaController.escopedia (EscopediaController.java:61) at sun.reflect.GeneratedMethodAccessor555.invoke (Неизвестный источник) в sun.reflect.DelegatingMethodAccessorImpl.invoke (DelegatingMethodAccessorImpl.java: 43) в java.lang.reflect.Method.invoke (Method.java:498) в org.springframework.web.method.support.InvocableHandlerMethod.doInvoke (InvocableHandlerMethod.java:205) в org.springframework.web.method.support.InvocableHandlerMethod.invokeForRequest (InvocableHandlerMethod.java:133) в org.springframework.web.servlet.mvc.method.annotation.ServletInvocableHandlerMethod.invokeAndHandle (ServletInvocableHandlerMethod.java:97) в org.springframework.web.servlet.mvc.method.annotation.RequestMappingHandlerAdapter.invokeHandlerMethod (RequestMappingHandlerAdapter.java:827) в org.springframework.web.servlet.mvc.method.annotation.RequestMappingHandlerAdapter.handleInternal (RequestMappingHandlerAdapter.java:738) в org.springframework.web.servlet.mvc.method.AbstractHandlerMethodAdapter.handle (AbstractHandlerMethodAdapter.java:85) в org.springframework.web.servlet.DispatcherServlet.doDispatch (DispatcherServlet.java:967) в org.springframework.web.servlet.DispatcherServlet.doService (DispatcherServlet.java:901) в орг.springframework.web.servlet.FrameworkServlet.processRequest (FrameworkServlet.java:970) в org.springframework.web.servlet.FrameworkServlet.doGet (FrameworkServlet.java:861) в javax.servlet.http.HttpServlet.service (HttpServlet.java:687) в org.springframework.web.servlet.FrameworkServlet.service (FrameworkServlet.java:846) в javax.servlet.http.HttpServlet.service (HttpServlet.java:790) в weblogic.servlet.internal.StubSecurityHelper $ ServletServiceAction.run (StubSecurityHelper.java:295) в weblogic.servlet.internal.StubSecurityHelper $ ServletServiceAction.run (StubSecurityHelper.java:260) в weblogic.servlet.internal.StubSecurityHelper.invokeServlet (StubSecurityHelper.java:137) в weblogic.servlet.internal.ServletStubImpl.execute (ServletStubImpl.java:353) в weblogic.servlet.internal.TailFilter.doFilter (TailFilter.java:25) в weblogic.servlet.internal.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:78) на eu.esco.portal.web.portlets.filter.IEBrowserFilter.doFilter (IEBrowserFilter.java:28) в weblogic.servlet.internal.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:78) на eu.esco.portal.web.portlets.filter.LanguageFilter.doFilter (LanguageFilter.java:42) в org.springframework.web.filter.DelegatingFilterProxy.invokeDelegate (DelegatingFilterProxy.java:346) в org.springframework.web.filter.DelegatingFilterProxy.doFilter (DelegatingFilterProxy.java:262) в weblogic.servlet.internal.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:78) в org.springframework.web.filter.CharacterEncodingFilter.doFilterInternal (CharacterEncodingFilter.java: 197) в org.springframework.web.filter.OncePerRequestFilter.doFilter (OncePerRequestFilter.java:107) в weblogic.servlet.internal.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:78) в eu.esco.logging.LogContainerServletListener $ EscoIsHereFilter.doFilter (LogContainerServletListener.java:65) в weblogic.servlet.internal.FilterChainImpl.doFilter (FilterChainImpl.java:78) в weblogic.servlet.internal.WebAppServletContext $ ServletInvocationAction.wrapRun (WebAppServletContext.java:3797) в weblogic.servlet.internal.WebAppServletContext $ ServletInvocationAction.run (WebAppServletContext.java:3763) в weblogic.security.acl.internal.AuthenticatedSubject.doAs (AuthenticatedSubject.java:344) в weblogic.security.service.SecurityManager.runAsForUserCode (SecurityManager.java:197) в weblogic.servlet.provider.WlsSecurityProvider.runAsForUserCode (WlsSecurityProvider.java:203) в weblogic.servlet.provider.WlsSubjectHandle.run (WlsSubjectHandle.java:71) в weblogic.servlet.internal.WebAppServletContext.doSecuredExecute (WebAppServletContext.java:2451) в weblogic.servlet.internal.WebAppServletContext.securedExecute (WebAppServletContext.java:2299) в weblogic.servlet.internal.WebAppServletContext.execute (WebAppServletContext.java:2277) в weblogic.servlet.internal.ServletRequestImpl.runInternal (ServletRequestImpl.java:1710) в weblogic.servlet.internal.ServletRequestImpl.run (ServletRequestImpl.java:1670) в weblogic.servlet.provider.ContainerSupportProviderImpl $ WlsRequestExecutor.run (ContainerSupportProviderImpl.java: 272) в weblogic.invocation.ComponentInvocationContextManager._runAs (ComponentInvocationContextManager.java:352) в weblogic.invocation.ComponentInvocationContextManager.runAs (ComponentInvocationContextManager.java:337) в weblogic.work.LivePartitionUtility.doRunWorkUnderContext (LivePartitionUtility.java:57) в weblogic.work.PartitionUtility.runWorkUnderContext (PartitionUtility.java:41) в weblogic.work.SelfTuningWorkManagerImpl.runWorkUnderContext (SelfTuningWorkManagerImpl.java:655) в weblogic.work.ExecuteThread.execute (ExecuteThread.java:420) в weblogic.work.ExecuteThread.run (ExecuteThread.java:360)
Секция социологии 13 Ref. Группа. # Социология 3 d (i) Референтная группа… | автор: jacobthanni
Секция социологии 13 Ref. Группа
# Социология 3 d (i)
Поведение референтной группы
1. Референтная группа — это группа, которую люди используют в качестве основы для своей самооценки, чтобы сравнивать и формировать свои собственные качества, отношения, поведение, ценности и поведение в социальной иерархии.Референтная группа может быть или не быть группой, к которой он принадлежит. Однако люди обычно моделируют свое поведение по группам, к которым они не принадлежат.
2. В процессе самооценки люди могут сделать свой собственный выбор из множества возможных групп, доступных в качестве основы для социального сравнения.
3. Это был ** Герберт Х. Хайман ** (1918–1985), профессор социологии Колумбийского университета в Нью-Йорке, который в 1942 году впервые использовал термин «референтная группа». В своем исследовании он обнаружил, что в обществе есть определенные люди, чьи стандарты или ценности, роли и поведение становятся идеалами для других людей и им подражают.
4. Референтная группа может быть реальной группой, коллективом или совокупностью, лицом или персонификацией абстракции. Одновременно можно выбирать разные референтные группы. Можно переходить из одной референтной группы в другую по мере изменения статуса человека.
5. Хайман в своем исследовании обнаружил, что люди определяют свой статус не только на таких факторах, как доход или уровень образования, но и на нормах и ценностях группы, которые влияют на отношение и поведение человека.
6.Референтные группы выполняют три основные функции: (1) Нормативно, устанавливая и обеспечивая соблюдение стандартов поведения и убеждений. (2) Выполнение функции сравнения, служа эталоном, по которому люди могут оценивать себя и других. (3) Служить источником стремления и достижения цели.
7. Существует принципиальное различие между референтными лицами и референтными группами. Референтные люди служат точками социального сравнения и тесно связаны с концепцией «ролевой модели».«Роль референтного человека — служить нормой референтной группы.
8. ** Гарольд Х. Келли ** в своем эссе «Две функции референтных групп» (1952) провел принципиальное различие между * сравнительными и нормативными референтными группами *: эталонными группами, которые служат эталонами сравнения для самообучения. оценки, которые служат источником норм, взглядов и ценностей человека.
9. ** Теодор М. Ньюкомб ** (1903 — 1984), американский социальный психолог, выделил два типа референтных групп: первая, ** положительные референтные группы ** (дружественные), с которыми человек хочет отождествляться, и во-вторых, ** отрицательные референтные группы ** (враждебные), с которыми не хочется отождествлять себя.Члены семьи, учителя, соседи и сослуживцы обычно формируют различные аспекты нашей самооценки и выступают в качестве положительной контрольной группы. Некоторые люди могут стремиться войти в референтную группу, но не имеют возможности или способности сделать это, и это может служить отрицательной референтной группой.
10. Проведенное Ньюкомом различие между положительными и отрицательными типами референтных групп показывает, что индивиды могут формировать свое отношение, противоположное нормам группы, к которой они относятся отрицательно
11.Не все референтные группы являются организованными организациями. Это могут быть неопределенные коллективы, разросшиеся социальные категории, группы исторического прошлого или группы, которые еще не родились. Референтные группы могут быть выбраны из ближайшего окружения, или из членских групп, или из референтных лиц, а не групп, в зависимости от мотивации и потребностей человека.
12. По словам ** «Музафера Шерифа ** (1906-1988), турецко-американского социального психолога, человек — единственное животное, способное к поведению референтной группы.Человек может изменить свое поведение, усвоив ценности и стандарты другого человека или группы.
13. Теория поведения референтной группы рассказывает нам о групповом поведении общества, а также о поведении индивида в конкретной социальной среде. Он проливает свет на психологическую способность человека относиться к группам, ценностям и товарам за пределами непосредственного окружения и даже за пределами живого настоящего в будущем. Эта теория также объясняет психологическое напряжение и подчеркивает, что современное индустриальное и сложное общество оказывает на людей.
14. Выбор референтных групп и референтных лиц часто основывается на мотивации. Например, человек выбирает нормативную референтную группу, чтобы он / она мог чувствовать себя частью более предпочтительной группы. Можно выбрать группу, чтобы усилить самооценку или эго.
15. На отношение людей сильно влияют мнения и модели поведения групп, с которыми они себя идентифицируют. Говорят, что симпатия и сходство являются двумя наиболее важными причинами, по которым референтные группы так эффективны в изменении отношения.
16. Поведение референтной группы обычно называют двумя причинами: первая — социально-экономическая ситуация; во-вторых, психологический уровень человека или группы. Бедный человек обычно придает больший авторитет поведению богатых и зажиточных людей. Точно так же люди с более низким интеллектуальным уровнем подвержены влиянию людей с более высоким интеллектом.
17. Теория социальной идентичности утверждает, что у людей есть основная тенденция группировать людей по различным социальным категориям. Эта точка зрения подчеркивает психологическую важность идентификации с группами.Идентичность включает в себя как личную идентичность (т. Е. Производную от индивидуального самоощущения), так и социальную идентичность (т. Е. Относящуюся к группам, к которым человек принадлежит или связан). Человек может думать, чувствовать и действовать как член группы, а не как личность. Членство в группе может стать жизненно важной частью самооценки, и у людей появляется мотивация смотреть на себя и, как следствие, на членство в группе положительно.
18. Люди действительно имеют тенденцию попадать под влияние референтной группы, с которой они себя связывают.Теория обоснованного действия предполагает, что волевое (произвольное) поведение человека предсказывается его / ее отношением к этому поведению и тем, как, по его мнению, другие люди будут рассматривать их, если они будут действовать таким образом.
19. Когда люди разрываются между требованиями группы, членами которой они являются, и требованиями референтной группы, членом которой они не являются, такая ситуация называется ** маргинальностью **.
20. Теория ин- группа / внешняя группа объясняет, как развивать в группе сильное чувство сплоченности наряду с сильной лояльностью к целям, нормам, ценностям и символам группы.С социологической точки зрения, группы способствуют сплоченности через различия внутри группы и вне группы. Это был ** Уильям Грэм Самнер **, который ввел понятие «ин-группа» для обозначения группы, к которой человек принадлежит и к которой испытывает чувство лояльности. Внутренняя группа всегда существует по отношению к чужой: группе, к которой человек не принадлежит и к которой испытывает враждебность. Роль референтной группы занимает центральное место в человеческом поведении во всех социальных теориях.
21. У человека развивается положительное отношение к членам своей внутренней группы, тогда как у него / нее будет отрицательное отношение к членам чужой группы.Основная динамика внутри группы по сравнению с внешней группой объясняется с помощью категории ** мы ** и ** они **. Такие групповые различия, коренящиеся в этноцентризме, религиоцентризме, расизме, сексизме и гомофобии, эффективно используются диктаторскими режимами для нападок на своих врагов, поскольку члены группы считают себя выше членов чужой группы.
22. Концепция референтной группы уникальна среди инструментов, доступных социальному психологу, поскольку она связана с центральной проблемой социальной психологии, а именно с отношением себя к обществу.
Референс-группа по вовлечению людей с ограниченными возможностями в гуманитарную деятельность
В 2019 году выпуск Руководящих принципов МПК по включению людей с ограниченными возможностями в гуманитарную деятельность стал важным этапом в усилиях по обеспечению полного включения людей с ограниченными возможностями как бенефициаров, так и участников гуманитарного реагирования. Справочная группа направлена на закрепление достигнутых успехов и дальнейшее продвижение гуманитарной деятельности с учетом интересов инвалидов, чтобы реальный эффект можно было увидеть «на местах».
Справочная группа — это платформа, способствующая сотрудничеству между ООН, международными агентствами, НПО и организациями людей с ограниченными возможностями в продвижении гуманитарного реагирования с учетом интересов инвалидов, включая, помимо прочего, поддержку разработки, распространения и внедрения основных руководящих материалов, в том числе Рекомендации МПК. Группа будет развивать и укреплять усилия отдельных организаций в этом отношении; и связи с более широкими процессами повышения качества и подотчетности гуманитарной деятельности, включая людей с ограниченными возможностями.
Членство в группе открыто для международных, региональных и местных организаций людей с ограниченными возможностями (OPD), неправительственных организаций (НПО) и агентств ООН, а также межведомственных сетей, многосторонних или двусторонних агентств, частного сектора, ученых и других. привержены поощрению вовлечения людей с ограниченными возможностями в гуманитарную деятельность.
В 2020 году справочную группу возглавят Международный альянс инвалидов, CBM Global и ЮНИСЕФ
.Список основных членов Референс-группы на 2 ноября 2020 г.
Ссылка на список находится ЗДЕСЬ.
Гуманитарные сокращения
Чтобы обеспечить четкое понимание гуманитарных документов, сопредседатели DRG составили список часто используемых гуманитарных сокращений. Этот список будет часто пополняться новыми сокращениями. Щелкните ЗДЕСЬ, чтобы загрузить список в формате PDF, и ЗДЕСЬ, чтобы загрузить формат Word.
Сопутствующие документы
.