Сайт об отношениях мужчины и женщины: Психология отношений мужчины и женщины. Семейные отношения

Тренинг «Мужчина и женщина. Искусство отношений»

Отношения между мужчиной и женщиной прекрасные и сложные. Когда между нами все хорошо, царит любовь и гармония, мы не задумываемся о наших взаимоотношениях друг с другом. Но стоит только им немного пошатнуться, как тотчас начинаем жаловаться друг на друга, переживать, искать истину и решение возникших проблем, интересоваться гендерной психологией.

Говорить о взаимоотношениях между мужчиной и женщиной можно бесконечно. Философы и психологи, поэты и писатели, художники и режиссеры испокон веков посвящали этой теме свои лучшие труды и работы. Универсальных ответов на многочисленные вопросы, волнующие каждого из нас, к сожалению, нет. Каждый в силу своего опыта, знаний, желаний отвечает на них по-своему. Но вот одно правило, пожалуй, бесспорно: для создания гармоничных отношений обоим партнерам нужно постоянно работать над собой.

Как научиться выстраивать гармоничные отношения? Как и что нужно менять в себе? Чем мужское мышление отличается от женского? Как найти общий язык? На эти вопросы ты сможешь найти ответ на нашем тренинге «Мужчина и женщина. Искусство отношений».

Чем будем полезен тренинг для тебя?

На тренинге мы затронем тему психологических различий между мужчиной и женщиной, поговорим о психологии женственности и мужественности, узнаем разницу между влюбленностью и любовью, обсудим, какие проблемы чаще всего возникают в браке, порассуждаем на тему верности и свободных отношений. Все это будет проходить в формате живого общения с нашим психологом и другими участниками.

В результате ты:

• получишь знания о различии мужского и женского восприятия действительности, их отношении к одним и тем же вещам, явлениям;
• научишься выстраивать гармоничные отношения с представителем противоположного пола;
• сможешь улучшить отношения с партнером, правильно распределяя роли в отношениях;
• узнаешь, какие существуют способы разрешения конфликтных ситуаций;
• познакомишься с разнообразием ежедневных общений.

Тренинг будет полезен как уже семейным парам, так и не состоящим в браке молодым людям. Приходи сам, приводи свою вторую половину, друга или подругу. Будем учиться вместе.

Среднее время проведение тренинга 1,5–2 часа. Оставь заявку, отправив нам письмо на [email protected] или позвонив по телефону: +7 (963) 120 51 10.

Мы Вконтакте: vk.com/psiholog_kfu

 

Источник информации: отдел организации медико-профилактической работы и психологической помощи

Источник фотографий: отдел организации медико-профилактической работы и психологической помощи, студенты КФУ

4 причины, по которым мужчины сбегают от женщин

Мужчины обычно знают, что им нравится, а что нет. Первое, что они замечают в женщине, — внешность. Если вы показались мужчине, он пригласит вас на свидание. И на какое-то время внешней привлекательности хватит. Но поскольку мужчина точно знает, что ему не нравится, довольно быстро он начнет обращать внимание на ваше внутреннее содержание. Душа, характер, привычки — все это имеет определяющее значение. И это важнее внешности.

У коуча Лукаса Маккорда много подруг, которые делятся историями об отношениях и свиданиях. Статья не призвана оправдать мужчин, исчезающих без объяснений, она призвана объяснить, почему так поступают.

В самом начале отношений, а то и на первом свидании, есть несколько важных нюансов, на которые женщине стоит обратить внимание. Потому что некоторые из них мужчины считывают как предупреждение: «Беги от нее, и побыстрее». Это не изменится, если он узнает вас получше, если он поймает такие «сигналы», узнавать ему ничего не захочется.

1. Вы отчаянно нуждаетесь в любви и отношениях

Мужчины не любят брать на себя эмоциональную ответственность, пока у них не возникла привязанность. Если он чувствует, что вы в нем нуждаетесь, а не просто «хотите», в его голове срабатывает сигнализация. Эмоционально здоровый мужчина не захочет служить наполнителем для вашей пустоты в душе или в жизни.

Возможно, вы много раз слышали другое, но они не мечтают спасать женщин от несчастной жизни. Они хотят быть с женщиной, которая и без них может вести счастливую и полную жизнь. Это не инфантильность и незрелость. Одно дело — добровольно помогать той, с которой ты уже состоишь в отношениях, к которой ты привязан, которую любишь. И другое — когда от тебя этого ждут или даже требуют с самого начала. Это отпугивает.

2. Вы хотите забыть бывшего

Ни один мужчина не хочет быть заменой другому. Если вы развелись или закончили длительные отношения, не ждите, что какой-то бедняга согласится на роль утешителя. Мужчин влечет к тем, у кого в жизни полный порядок. А если и не полный, они с радостью и энтузиазмом наводят этот полупорядок самостоятельно. Интересные им женщины знают, чего хотят от жизни, уверены в себе и не боятся быть одни. Если ищете мужчину, потому что одиночество вас пугает, потенциальные поклонники исчезнут из вашей жизни, едва успев появиться на горизонте.

Нормальные отношения — что это? Психология нормальных человеческих отношений

: Время прочтения:

Что значит «нормальные отношения»? Какие они и у кого бывают? Отвечает семейный психолог.

Ко мне, как к семейному психотерапевту, часто приходят клиенты с вопросами про отношения, которые можно свести к одному: «Это вообще нормально?!» Вопрос «нормальности» отношений рождается оттого, что у людей часто есть некое представление об этой самой «нормальности», и несоответствие этой (условной) норме, часто поднимает много тревоги, недоумения или протеста.

Так что же такое «нормальные отношения»? Какие они и у кого бывают? Попробуем разобраться.

Что такое «норма» в отношениях

Принято считать, что норма всегда обуславливается целью — все хотим жить в безопасном обществе, поэтому преступления за рамки нормального поведения выпадают. Хотим близких, доверительных, безопасных отношений — значит отношения, в которых вы себя чувствуете небезопасно, нормальными назвать нельзя.

Также, важную роль в определении «нормальности» играет численность, большинство. То, что нам кажется общепринятым, понятным и очевидным, само собой поддерживается большинством, и становится «нормой». Другими словами, норма зачастую бессознательно усваивается из культуры и среды («все побежали, и я побежал») и не успевает подвергнуться анализу.

Что такое токсичные отношения

Почему это важно для понимания «нормальных отношений»? Потому что в нашей культуре есть некоторые социальные конструкты, которые «нормализуют» те отношения, которые могут не устраивать лично вас. Например, в обществе есть представление о мужчине — хозяине дома, кормильце и защитнике. Яркий, мужественный образ. Такой мужчина считается нормальным, и отношения с ним, следовательно, тоже нормальные. В таких отношениях, также очень четко прописана роль «нормальной» женщины. Но что, если мужчина и женщина в паре не подходят под эти критерии? Они ненормальные? Их отношения тоже? И если вам понравилась женщина-босс, которая зарабатывает миллионы, вас должно останавливать, что это «ненормально», и отношения с ней не сложатся?

Нормальные человеческие отношения определяются отношениями между партнерами

Нормальность отношений определяется не внешними, социальными факторами, а тем, что происходит между партнерами. Отношения пары нормальные, если они как минимум соответствуют этим четырем критериям.

Каждый из партнеров развивается и растет. Это функциональные отношения: каждый из партнеров развивается и растет, никто не жертвует собой ради отношений, но и отношения не приносят в жертву карьере или хобби. И при этом, совершенно не важно, кто больше зарабатывает, кто сидит с ребенком в декрете, а кто главный по кухне.

Как избавиться от созависимости в отношениях

Есть безопасная привязанность и близость. Это слияние без поглощения, это здоровое «мы», состоящие из двух цельных, а не половинчатых «я». Если партнеры могут безопасно предъявлять себя, свои страхи, переживания и уязвимые места, не боясь в эти места получить, эти отношения нормальные. Если в паре возможно открыто обсуждать проблемы, и искать решение, а не виноватого, эти отношения нормальные.

Отсутствует любой вид насилия. Это аксиома. Насилие (физическое, психологическое, финансовое) — это про власть, а не про любовь. В нормальных отношениях насилия нет.

Пара может договориться и ПЕРЕдоговориться. Это гибкие и адаптивные отношения: если партнеры могут договориться, как им удобно, а в случае чего — ПЕРЕдоговориться, эти отношения нормальные. Жизнь долгая и изменчивая, и способность адаптироваться к изменениям — залог выживания пары. Да, муж может сидеть в декрете, если у жены лучше получается зарабатывать деньги. Соседи не поймут, зато семья не погрязнет в вечных конфликтах «Где деньги?» и «На что жить?», и, в итоге, не разрушится.

Как видите, нормальные здоровые отношения определяются не внешним соответствием под принятые «нормы», а процессами, которые протекают внутри пары, между партнерами. Понять, какие отношения нормальные, просто:

Тест для пары: 6 главных вопросов

• если с партнером вам больше хорошо, чем плохо;
• если с ним — лучше, чем без него;
• если отношения не мешают вам развиваться;
• если пара адаптируется к внешним и внутренним изменениям;
• если в паре есть диалог… и в паре есть паузы;

— такие отношения нормальные.

Единственный критерий успешности как в жизни, так и в отношениях — счастье. Если вы счастливы, значит всё правильно, если нет — надо что-то менять.

Что нужно мужчине от женщины. 5 условий мужской любви.

Есть ли «Идеальная формула женского поведения с мужчиной» и если есть, то в чем она заключается? 

Многие задаются этим вопросом, а ведь все на самом деле не сложно, и хоть в любовных делах все индивидуальны, можно смело выделить пять условий, следуя которым, женщина навсегда удержит сердце мужчины. Пятнадцать лет занимаясь темой близких отношений и прекрасно разбираясь в этом, Я – Андрей Райдер, уверяю вас, что почти любой мужчина ждет от любимой:

1. Эмоциональной поддержки
2. Заботы и комфорта
3. Игривости и интриги
4. Ухоженности и сексуальной привлекательности
5. Его собственной сексуальной удовлетворенности

Если все это мужчина от своей избранницы получает, то воздвигает ее на пьедестал Любви, ценит и не помышляет об изменах. По сути, это азбука отношений. Это и условия их стабильности, и условия сохранения мужской Любви.

А поскольку каждое из этих условий важно по-своему, рассмотрим их по отдельности.

1. Эмоциональная поддержка женщиной мужчины

Мужчине важно уважение и признание, тем самым он самоутверждается и этого в первую очередь ждет от любимой женщины – того человека, который ближе всех к нему, которому он доверяет и на которого может опереться по жизни.

Чтобы оправдывать такие надежды любимого, женщине нужно:

• демонстрировать веру в своего мужчину
• подчеркивать его значимость и исключительность
• при малейшей возможности хвалить его
• радоваться вместе с ним его успехам
• поддерживать его в трудных ситуациях
• сопереживать ему при неудачах
• как можно меньше критиковать его

Если женщина во всем поддерживает мужчину, сопереживает ему, интересуется его делами, если она эмоционально близка ему и проявляет чуткость, он дорожит ею. Чувствуя себя в ее глазах самым важным, самым лучшим, самым нужным, он видит в ней родственную душу, а то и музу. От таких женщин редко уходят. 

2. Забота и комфорт

Это условие имеет материальную и психологическую составляющие. В части материальной составляющей все достаточно ясно. Это значит быть заботливой женой и хорошей, рачительной хозяйкой, старательно  обустраивающей семейный очаг. Как бы протокольно такое ни звучало, но без этого никак.
Под психологической составляющей комфорта имеется в виду психологическая атмосфера в доме и бесконфликтность отношений. Ничто не разрушает их так быстро, как затянувшиеся конфликты. И здесь примиряющей стороной стоит выступать в первую очередь женщине, ей нужно проявлять большую гибкость. Идя на компромиссы и подыгрывая мужчине, мудрая женщина умело сглаживает конфликты. Любовное гнездышко вьет скорее она, и именно она определяет ощущение домашнего тепла, испытываемого мужчиной.

3. Наличие интриги в отношениях и игривость женщины

Любовь – игра, самая увлекательная и интересная игра в жизни. Чтобы отношения не стали пресными и привычно скучными, нужно поддерживать в них ощущение интриги, и ключевая роль здесь – за женщиной. Ей важно оставаться самой собой, быть игривой кошечкой, а не становиться в восприятии мужчины привычной домохозяйкой и солидной матерью его детей. Если она не подразнивает мужчину, не заигрывает и не совращает, если полностью зависит от него, предсказуема и до конца понятна, его может потянуть на сторону – за игрой, охотой и интригой.

4. Ухоженность и сексуальная привлекательность женщины

Мода на «натуральность» оказывает дурную услугу сексуальности, да и многие женщины с годами пренебрегают уходом за собой, считая, что их должны любить такими, какие они есть.  Они расслабляются, а зря, никто им ничего не должен, не те сейчас времена. 

Конечно, за всем этим стоит работа, время и деньги. Но других вариантов нет. Если женщина не введет в привычку трудиться над своей ухоженностью, если позволит себе расслабиться в этом отношении, пусть не удивляется роли домашней тапочки, которой прощают и помятость, и потертость, и бесформенность, но и относятся к ней соответствующим образом. Да, женщине в этом отношении сложнее, чем мужчине, и ей приходится больше работать над  внешним видом. Но таковы законы природы. Мужчина любит глазами, и тут ничего не поделаешь. Иллюзии в этом отношении опасны. 

5. Сексуальная удовлетворенность мужчины

Нравится такое женщинам или нет, но без секса для мужчин не существует полноценной любви. Правило «NO SEX – NO LOVE» здесь действует на 100 процентов. Т.е. хороший секс с любимой женщиной это и есть высшее проявление любви для мужчины, именно секс в первую очередь укрепляет ее. Чувственность отношений при этом не перечеркивается, она важна для мужчины, но секс выступает фундаментом его любви.

Понимая и принимая это, женщина может идеальным образом выстраивать отношения с мужчиной, используя свою сексуальность. И с другой стороны, если мужчине не хватает секса, отношения будут не стабильными. Как бы цинично такое не звучало, но путь к сердцу мужчины лежит через яйца, и это действительно так. 

И хоть, возможно, вам покажется грубым такой финал, поверьте, он реалистичен. «Что нужно мужчине от женщины» – ведь мы задались таким вопросом? Я постарался ответить вам на него. 

При этом, на сексе мы закончили недаром, ведь:

• во-первых, это самая хрупкая составляющая долговременных отношений
• во-вторых, это самое приятное в счастье дело
• и, в третьих, эта связывающая вас с мужчиной ниточка надежней всего, ввиду кобелиной мужской сущности.

Несчастливы вместе: что такое зависимость в отношениях

Как исследовать зависимость от отношений

В ВШЭ студенты готовят магистерские диссертации. Одну из наших магистранток, Светлану Скворцову, интересовала проблема зависимости в отношениях, и мы стали работать над этой темой. По ее диссертации мы опубликовали статью. Сложность темы в том, что исследовать феномен зависимости от отношений количественными методами (то есть разработать тест и найти респондентов, которые, скажем, отвечали бы на вопросы теста да или нет), как это принято в психологии, практически невозможно. Ее можно исследовать только качественно. Качественные исследования — это, упрощенно говоря, когда из текстов интервью благодаря кропотливым и тщательным процедурам выводится структура того или иного феномена. С респондентом проводится глубокое интервью длительностью от полутора до пяти часов. Изначально наша выборка в пилотном исследовании составила 25 человек, а потом 10. Почему такая небольшая выборка? Критерий количества респондентов для качественных методов обычно таков: если интервью со следующим респондентом не вносит ничего нового в те знания, которые уже есть, то дальнейшее увеличение выборки не производится. Бывает, что уже проведены интервью с восемью респондентами, а девятый и десятый ничего нового к пониманию феномена не добавляют, поэтому 10 человек — это такая условная ориентировочная цифра.

Чем зависимость от отношений отличается от любви

Чтобы найти участников, мы дали объявление в интернете об исследовании зависимости в межличностных отношениях. Многие приходили и говорили, что у них такая зависимость есть. Нам приходилось выяснять, действительно ли это зависимость или человеку кажется, что он зависим из-за того, что он очень сильно влюблен, или из-за того, что отношения продолжаются уже 20 лет. Из пилотного исследования мы получили критерий зависимости, по которому выбирали респондентов для основного исследования. Зависимость наступает тогда, когда человек чувствует, что в отношениях ему плохо, он хотел быть эти отношения прекратить, но не может выйти из них. Хочет — но не может. И попытки выхода предпринимаются в течение длительного времени.

То же самое с алкоголем. Допустим, человек выпивает семь дней в неделю, а потом он хочет проверить, зависим он или нет. Вопрос: может он не пить два дня или три? Если человек может не пить по своему собственному решению, то он не является зависимым. Так же и здесь: если я по своему собственному решению могу продолжить отношения или выйти из них, то я не зависим. А если я хочу выйти, эти отношения меня не устраивают, но не могу — тогда я зависим. Хотя сравнения с физическими зависимостями не совсем корректные. Когда зависимый от алкоголя человек выпивает, мир вокруг кажется ему легким и беззаботным, а не серым и тяжелым. А при зависимости от отношений — и вместе с партнером плохо, и без него плохо.

Из ответов респондентов: Без него мне плохо, потому что у меня нет никакой эмоциональной подпитки, а с ним плохо, потому что я все время чувствую себя обиженной, неважной, ненужной, одинокой.

То есть при проведении исследования в первую очередь нам нужно было разграничить зависимость от других сходных феноменов близких отношений между мужчиной и женщиной: влюбленности, любви и безответной любви. Критерий разграничения здоровой и патологической зависимости оказался достаточно простым: наличие внутреннего согласия или решения находиться в отношениях. Влюбленность и любовь сопровождаются переживанием внутреннего согласия. Безответная или неразделенная любовь в большинстве случаев не сопровождается чувством внутреннего согласия, однако человека все равно остается в этих отношениях.

Из ответов респондентов: Когда меня отвергают, я сразу ощущаю, что со мной что-то не так: я не ценная, я не заслуживаю, я не достойна любви, принятия… И вот как будто он возвращает мне в каких-то других формах это, я будто залечиваю ранки. Именно от него — от того, кто меня отвергал, — именно от него хочется получить это. Я получаю ощущение, что я достойна, я имею на это право — и с такой надеждой, что так все и будет продолжаться, я снова и снова вхожу в эти отношения.

Мы не рассматривали отношения в браке, потому что в браке добавляются материальные обязательства, связанные с недвижимостью, детьми, у партнеров есть общая жизненная история, связь с родственниками — там сложнее отделить элемент зависимости именно от межличностных отношений с партнером.

Кто больше зависим: мужчины или женщины

В исследовании участвовали четверо мужчин и шесть женщин. Согласно житейским стереотипам мужчины должны были бы быть менее подвержены зависимости от отношений. Но в действительности они оказались в той же степени подвержены этой зависимости, что и женщины. Мы не обнаружили никаких различий. Дело также в том, что мы исследовали только гетеросексуальные отношения. Если бы мы рассматривали однополые отношения, возможно, была бы видна какая-то разница. Если подходить к близким межличностным отношениям чисто теоретически, то в разнополых отношениях больше «инаковости» партнеров и, соответственно, отношения имеют большую динамику. В однополых отношениях динамика изначально имеет меньшую силу, потому что, скажем, мужчина и мужчина менее «иные», чем мужчина и женщина.

В психологии личности есть такой термин pure relationships — это так называемые чистые отношения, которые не вызваны социальной, экономической или сексуальной необходимостью. То есть мужчина и женщина сходятся не потому, что их толкает друг к другу социум, экономические условия или потребность в сексе, а потому, что к партнеру влечет нечто другое. Это чистые, самоценные отношения. На мой взгляд, мы можем говорить о том, что в России отношения между мужчинами и женщинами за последние годы стали более «чистыми», не вызванными социальными нуждами.

Как протекает любовная зависимость

Несмотря на отдельные всплески радости, можно сказать, что зависимые отношения проникнуты страданием. Парадокс в том, что человеку плохо в зависимых отношениях, когда он рядом с партнером, но когда он без партнера, ему еще хуже. Когда люди принимают алкоголь или наркотики, появляется химическая зависимость от вещества. А каково то вещество, от которого возникает зависимость, например, в игромании? Там нет вещества, зато есть гормональный выброс — потому что человек, бросивший на чашу весов судьбы свои деньги и часто имущество, может выиграть, а может и проиграть. Он зависим именно от этих гормонов, порождаемых обостренным и трепетным чувством жизни с ее провалами и взлетами.

Как сохраняется зависимость в отношениях, до конца непонятно — это сложно подкрепить исследованиями. В близких отношениях между людьми возникают феномены, которые трудно объяснить или понять с точки зрения химии. Понятно, что химия есть, потому что процессы происходят в физическом теле, но это не просто получение удовольствия и снижение психоэмоционального напряжения — как при химических зависимостях или, скажем, занятиях джоггингом. Современные представления о зависимостях сходятся на том, что в принципе все равно, от чего зависимость, главное — что в мозгу вырабатываются определенные вещества, продуцирующие приятные переживания, и тем самым круг зависимости замыкается.

Однако когда наши респонденты описывали позитивные чувства, которые они переживали рядом с партнером, то мы могли соотнести эти чувства с простым снижением напряжения и удовольствием. Когда в отношениях с партнером все было хорошо, они описывали свои чувства почти мистическим языком: «Как будто я прибыл на землю обетованную» или «Я испытал неземное блаженство растворения в чем-то большем», «Мы словно взлетаем и отправляемся куда-то», «Как будто мне открывается истина о жизни», «Такое чувство, что теперь я могу спокойно умереть», «Это делает всю мою жизнь осмысленной».

Из ответов респондентов: Когда мы вместе, у нас с ним близость очень интенсивная, но не та, которую я бы хотела. Для него всегда было достаточно телесно со мной рядом находиться, и сейчас тоже. Просто чтобы я была рядом, иногда как мебель. Как мама — что-то теплое, спокойное. Мне этого недостаточно. Мне нужна другая близость. И каждый раз, когда происходит наше очередное сближение, я на такую близость тоже откликаюсь, это приятная часть, а потом я пытаюсь в другое качество это повернуть. И здесь уже он отдаляется, а я начинаю его преследовать, и он начинает еще больше отдаляться. А потом у меня наступает такое: «А ну на фиг все!», «Здесь я ничего не найду», «Здесь этого нету». И я резко отхожу, и, когда я отхожу, он начинает появляться. И вот это у нас постоянно.

Зависимость от отношений может иметь и физические проявления. Например, если основным дефицитом, который зависимый человек восполняет в отношениях, является чувство опоры, которое дает ему партнер. Одним из наших респондентов был мужчина, которому женщина давала чувство опоры в жизни. Без нее у него в буквальном смысле подкашивались ноги. Он говорил: «Дунет ветер — и я упаду». И это чувствуется телесно. Другой дефицит, который толкает человека в зависимые межличностные отношения, — это когда человек испытывает дефицит того, что можно назвать чувством жизни, остроты жизни. Такой человек чувствует себя живым, только если переживает очень интенсивные эмоции. А где легче всего почувствовать эмоции? В отношениях. Эти люди постоянно словно бы трясут даже хорошие отношения, потому что спокойный фон отношений их не удовлетворяет.

Если зависимые отношения продолжаются пять-шесть лет, то человек оказывается абсолютно эмоционально выхолощенным. Он словно бы «сгорает в пламени чувств». Например, женщина, которая пять или шесть лет так находилась в эмоционально изматывающих отношениях, после них еще года три-четыре не может смотреть на мужчин. У нее внутреннее истощение. Кроме того, после такого опыта формируется опасение снова попасть в подобные отношения.

Как справиться с зависимостью

В советском фильме «Любимая женщина механика Гаврилова» главный герой просил, чтобы его привязали, иначе он бы опять пошел к женщине, к которой чувствовал неудержимое влечение. Как правило, человек обращается за помощью, когда он уже в течение длительного времени одержим болезненной страстью, чувствует усталость и эмоциональное опустошение и имеет искреннее стремление избавиться от бесконечного круга сближения-отдаления с партнером. В редких случаях бывает достаточно детального рассмотрения отношений, так что человек понимает, почему он столь зависим от партнера. Если, скажем, твоя самоценность зависит только от того, любит и ценит тебя твой партнер или нет, посмотри на другие жизненные сферы, например на работу: может быть, там тебя ценят? В конечном итоге ты можешь это получать в отношениях с самим собой. Но обычно с этим работать очень сложно, особенно если это зависимость от «чувства жизни». В общем, все очень индивидуально и выход из зависимых отношений может длиться годами —хотя бы потому, что сами эти отношения часто продолжаются много лет и их не прекратишь, щелкнув пальцами.

В России сейчас достаточное количество психотерапевтов, хорошо подготовленных европейскими специалистами (австрийскими, французскими, немецкими). При выборе психолога или психотерапевта в первую очередь нужно смотреть на его образование, спрашивать, какую образовательную программу он прошел. С сожалением следует признать, что в России нет оригинальных психотерапевтических школ, построенных на отечественном базисе. Все направления и школы психотерапии мы заимствовали из-за рубежа. Поэтому первый критерий при выборе психотерапевта — есть ли у него серьезное европейское образование. Обучение психотерапевта — длительный процесс, это, как правило, послевузовское образование, которое должно продолжаться около шести лет. Обычно шесть-восемь лет для психотерапевта, для психолога-консультанта — четыре года. Квалифицированный специалист также должен состоять в профессиональном сообществе, получать регулярное супервайзерское сопровождение своей практики. Но не нужно бояться менять психолога. Если вы пришли к одному специалисту, вы не обязаны все время оставаться у него. Что касается приема медикаментов при зависимости от отношений, то они снимают вторичные симптомы — тревожность и депрессивность, — но не лечат причины. Ничего лучше, чем работа с психотерапевтом, со времен Зигмунда Фрейда человечество пока не придумало.

Отношения мужчина женщина сайт

Психология отношений мужчины и женщины

Раздел «Психология отношений мужчины и женщины» — о самой значимой и волнующей для большинства теме.

[1]

Отношения даруют шанс на эмоциональную наполненность, близость и понимание глубочайшего уровня. Ничто не придает жизни большинства так же много смысла, как интимные отношения.

Любовь и отношения — самый простой путь к счастью… Но и к несчастью тоже, если не знать секретов этого тонкого искусства. Здесь их раскрываю.

Читать тексты можно в любом порядке. Можете начать знакомство с разделом со статьи «Правила отношений».

Если для понимания своей ситуации одних статей недостаточно и вам хочется копнуть глубже, можете воспользоваться моими онлайн-консультациями.

Любви и отношениям посвящен ряд выпусков и на моем youtube-канале.

Взаимоотношения женщины и мужчины

Пожалуй, в психологии нет ничего сложнее, чем отношения женщины и мужчины. Уже давно известно, что действительно гармоничные и надежные взаимные чувства – это достаточно тяжелый труд с обеих сторон. Конечно, взаимопонимание, общие проблемы и их решение, совместные планы и достижения – все это прекрасно, но вовсе не приходит само собой! Более того, счастья так же трудно добиваться, как и легко потерять, поэтому взаимоотношения способны не только вдохновлять и дарить радость, но и причинить тяжелую душевную травму.

Если многие с юношеских лет стремятся к единению со своей второй половинкой, предаются мечтам о совместном будущем с возлюбленным человеком, почему же все настолько сложно? Предполагается, что трудности в построении адекватных взаимоотношений обусловлены тем, что в современном обществе крайне редко встречается такой тип воспитания детей, который предполагает их обучение отношениям между полами.

Конечно, ошибки совершают не только вступающие впервые в серьезные отношения молодые люди, но даже и взрослые, опытные в этом отношении мужчины и женщины. Наиболее частой ошибкой, согласно данным психологов, является идеализирование партнерами один одного.

Психология отношений между женщиной и мужчиной

Иногда можно услышать, что мужчины и женщины с разных планет. Следует отметить, что она имеет под собой весомое основание, которое выражается в значительной разности психологии представителей обеих полов. Мы не только чувствуем, но даже мыслим по-разному, от чего во многом и зависит психология отношений между женщиной и мужчиной.
Представители сильного пола стремятся к тому, чтобы подавить свою эмоциональность во время взаимоотношений с женщиной, хотя она у них и так в значительной степени ниже.

Таким образом, они как бы убегают от слишком ярких переживаний, из-за чего психологи нередко называют мужчин «дистанцерами», когда речь идет о чувствах, ведь они стараются держать с ними дистанцию. В случае с женщинами все происходит в точности до наоборот: фемины всячески добиваются того, чтобы отношения были как можно ярче, более непредсказуемые, чтобы пережить целую гамму эмоций и чувств, при этом не скрывая их. В связи с этим, женский пол в психологии отношений принято называть «преследователями».

Конечно, на определенном этапе может случиться своеобразный обмен «ролями». Чаще всего инициатором выступает сам мужчина, который может примерить на себя маску «преследователя». Он старается уже не скрыть, а наоборот подчеркнуть свои чувства, показаться более чувственным и эмоциональным перед дамой, чье сердце желает покорить. Однако же, такой пыл весьма быстро исчезает, как только завоеватель сталкивается с нарастающим потоком чувств и осознает, что отношения развиваются все сильнее и заходят все дальше. В этом есть своеобразный парадокс: мужчина желает завоевать женщину, но когда добивается своего – он теряется и даже впадает в страх, не зная, что же будет дальше и готов ли он взять на себя ответственность серьезных отношений?

Почему все настолько сложно? Предполагается, что развитие взаимоотношений между женщиной и мужчинойзакладывается еще в детском и юношеском возрасте, когда индивидуум уже формирует определенное понимание и предпочтение в отношениях. Почему же в конечном счете все настолько сложно? Конечно, в первую очередь стоит упомянуть все вероятные причины конфликтов, которые возникают на фоне вышеупомянутой разности психологии полов. К примеру, мужчины предпочитают решать проблемы, если таковые возникают. Причем это касается всего, начиная с самих отношений, и заканчивая бытом, работой.

У женщин же приоритеты расположены иначе, они куда более эмоциональны и постоянно находятся в поисках чувств. Таким образом, им куда важнее, чтобы их выслушали, поддержали, поняли и помогли. Их не столько волнует вопрос о решении проблемы, сколько важно отношение к ним партнера на фоне сложившейся ситуации. Еще одним из примеров конфликта являются стереотипы.

В современном обществе во всю распространяется масса преувеличенных, а то и ложных суждений о психологии как мужского, так и женского пола. Например, многие мужчины уже в юношеском возрасте узнают, что, якобы, когда женщина говорит «нет», она подразумевает «да». Опираясь на подобные, по большому счету нелепые и предвзятые суждения, мужчина совершает целый ряд ошибочных действий и поступков, буквально не желая слышать от своей партнерши искреннее «нет».

Важным является также и отношение к конфликтам. По большому счету, множество браков распадаются не просто из-за недоразумения и ссор, а, скорее, из-за неверного их понимания и принятия. Дело в том, что стимулом для развода становится суждение о том, будто все конфликты между партнерами – это что-то ненормальное и слишком опасное для обоих. Разумеется, при таком подходе и трактовке желание разойтись преобладает. Однако стоит понимать, что любой конфликт является вполне нормальным явлением и даже несколько полезным для отношений, поскольку позволяет приобрести определенный опыт и укрепить доверие между партнерами во время его разрешения.

Любовь между женщиной и мужчиной

Не даром говорят, что любовь заключает в себе все доступное человеку счастье. Вступая в здоровые отношения, следует понимать, что любовь между мужчиной и женщиной – это не только «взрослые игры», интим, и прочее, часто интересующее подростков. Под любовью подразумевается серьезная, глубокая духовная связь, которая способна преодолеть все вероятные конфликты не только с окружающим миром и проблемами, но и в самих отношениях.

Почему же совместное проживание или даже семейная жизнь сталкивают нас с внезапными проблемами, когда, казалось бы, отношения крепкие и любви хватает с головой? Чаще всего проблема кроется в идеализировании. Мужчины и женщины совершенно по-разному представляют себе совместный быт и будущее во время семейной жизни.

К примеру, для среднестатистической женщины семья – это заботливый муж, постоянное внимание, помощь, регулярные романтические ужины и подарки, звонки с признанием в любви от него. Конечно, все это вполне понимаемо, однако следует также осознать, что для мужчины реализация подобной сказки не так уж и проста, ведь он погружен с головой в работу, чем также занимается на благо семьи! Более того, мужскому полу весьма проблематично сфокусировать все свое внимание, с завидной регулярностью, на одну определенную персону. Им куда проще заниматься строго своей социальной и профессиональной деятельностью.

Из всего этого следует, что одним из важных факторов в отношениях является понимание и терпимость. Так получается, что наибольшей проблемой выступает эгоизм как таковой. Мужчины, например, зачастую не желают даже пытаться понять свою партнершу, изначально и предвзято считая, что она «закатывает очередную сцену потому что ей скучно».
Подобное отношение, опять же, во многом продиктовано стереотипами, на которые опираются мужчины в своих суждениях относительно поведения женщины. Женщины же в свою очередь нередко думают лишь о своей персоне. Они считают, что для идеальной семьи будет достаточно того, чтобы мужчина научился их понимать, при этом забывая о потребностях и интересах самого мужчины.

Конечно, стоит подчеркнуть тот факт, что отношения на почве любви – это один из ведущих факторов личностного роста. Именно во время формирования, развития, решения конфликтов в отношениях, развивается и сам человек, открывая для себя новые грани, особенности своего характера и характера партнера. Залогом успешных отношений мужчины и женщины является не уход от конфликтов, а их принятие и решение, что обеспечит не только гармонию в доме, но и укрепление вашей любви.

Отношения между мужчиной и женщиной

Каждое зрелое существо ищет себе пару. Мужчина ищет женщину, а женщина – мужчину, чтобы построить любовные отношения. Начало обычно становится самым приятным моментом во всей любовной истории, в то время как люди мечтают о том, что развитие их союза и прохождение через все этапы будет незабываемым. Однако нередко в данной сфере жизни сталкиваются со многими трудностями, из-за которых люди страдают и порой не могут сами справиться со всеми неприятностями.

Любовные отношения – это сфера жизни любого взрослого человека. Начиная с момента полового созревания, каждый человек начинает искать свою любовь. Конечно, первые симпатии между мальчиками и девочками могут возникать еще в более молодом возрасте. Однако по мере совершенствования своих навыков, столкновения с разочарованиями и необходимостью менять свое мировоззрение человек вынужден задаваться многими вопросами, которые позволят ему научиться правильно строить отношения.

Интернет-журнал psytheater.com понимает всю важность того, чтобы у человека была настоящая любовь, крепкая семья и верность со стороны партнера, что желает немного разобраться в психологии рассматриваемой темы.

Что такое отношения мужчины и женщины?

Современные мужчины и женщины, как и в былые времена, еще не научились строить такие любовные отношения, в которых они были бы абсолютно счастливыми. Если раньше существовали традиции, за несоблюдение которых всех осуждали, то на сегодняшний день все люди свободны. Именно свобода позволила увидеть, что на самом деле мужчины и женщины несчастны в своих отношениях. Что такое отношения мужчины и женщины? Это объединение двух взрослых людей с целью создания крепкого союза и реализации своих целей, которые невозможно осуществить без наличия второго партнера.

Любовные отношения не обделены проблемными ситуациями, когда партнеры не понимают друг друга, конфликтуют, ссорятся. И обычно мужчинам и женщинам кажется, будто проблемы возникли из-за отсутствия чувств или неразвитости отношений. Хотя на самом деле причина заключается в самих партнерах, которые сами создали те проблемы, с которыми они столкнулись и не справляются.

Отношения – это не отдельно существующее явление, а союз мужчины и женщины, которые сами своими поступками и словами создают те или иные взаимоотношения. Одни партнеры живут в угоду капризам друг друга, другие – занимаются своими делами, а встречаются ради секса, третьи – ведут такие отношения, которые удовлетворяют их обоих. Все союзы разные, и это зависит только от того, какими людьми являются сами партнеры, что они делают и говорят, будучи в отношениях, как относятся друг к другу, чем занимаются и т. д.

Соответственно, и проблемы, с которыми сталкиваются партнеры, зависят лишь от самих влюбленных. Проблемы возникают не потому, что отношения плохие или чувства поугасли, а потому что сами партнеры их создали своими необдуманными словами, действиями или скрытыми замыслами. К примеру, желание отомстить любимому человеку за его измену будет толкать партнера на различные поступки, чтобы ухудшить счастливое существование другого. Но как вы думаете, кому вредит мстящий человек? Он вредит не только своему партнеру, но и отношениям и, соответственно, себе, поскольку если будет плохо одному из партнеров, отношения не построятся только за счет другого человека, а тот в свою очередь будет недополучать любви, ласки, понимания от первого.

Помните, что создавая проблемы, обижая, мстя, наказывая, критикуя, оскорбляя своего партнера, вы портите свои отношения собственными же руками, словами и действиями, поскольку отношения не построятся только вами, без участия вашего любимого человека. После чего пострадаете вы, поскольку вы будете недополучать то хорошее, что обычно люди ожидают от отношений. В итоге такой разлад приведет к тому, что вы и ваш партнер будете недовольны отношениями, из-за чего захотите расстаться. А все началось лишь с того, что кому-то что-то не понравилось и он начал создавать проблемы своему партнеру, не задумываясь, что своими же руками разрушает отношения.

Проблемы в любовных отношениях возникают по вине самих партнеров. Если у вас погасли чувства, то это вы не подогревали их. Если вам не нравятся ваши отношения, то это вы их не построили так, чтобы они удовлетворяли вас и вашего партнера. Если вам не нравится ваш спутник, то это вы сами сделали такой выбор (из тысячи претендентов вы почему-то выбрали именно этого человека). Осознайте, что проблемы в любовных отношениях – плоды деяний самих партнеров. Проблемы сами по себе не возникают, они являются следствием того, что делают и не делают влюбленные в отношениях, которые они сами создали и развивают.

Психология отношений мужчины и женщины

Многие люди сталкиваются с трудностями в любовных отношениях. Причинами того есть множество факторов. Психологи указывают на одну из причин, когда мужчина и женщина идеализируют друг друга. Когда «розовые очки» снимаются, то возникает небывалое разочарование и, соответственно, разрыв отношений.

Если рассматривать психологию отношений, то можно отметить два таких понятия, как дистанцер и преследователь. В начале любовных отношений мужчина занимает роль преследователя. Он покоряет сердце женщины, которая в этот период становится дистанцерем. Однако если мужчине не нравится развитие событий, интенсивность развития отношений, возможное развитие будущего, к которому подталкивает его женщина, то он начинает от нее дистанцироваться. И здесь партнеры меняются ролями:

1. Мужчина становится дистанцерем, который убегает от женщины, не желает проявлять своих эмоций, чтобы не войти в отношения, не стать зависимым.
2. Женщина становится преследователем, который повсюду следует и контролирует мужчину, поскольку она боится потерять отношения.

Почему все так происходит? Психологи объясняют эти модели поведения тем воспитанием, через которое проходят девочки и мальчики. Достаточно часто мальчики становятся объектами для опеки, особенно матерями-одиночками. В итоге они начинают ценить свободу и независимость, ассоциируя ее с мужественностью и силой. Девочки же изначально растятся с принципами сохранности семьи во что бы то ни стало.

Между мужчиной и женщиной возникает множество любовных проблем. Мужчины менее эмоциональные, а женщины, наоборот, стараются окружить мужчин теплотой и заботой. Женщины стремятся к близкому общению по душам, а мужчинам проще выдавать решения проблем, а не обсуждать их наличие.

Мужчины и женщины во многом не понимают друг друга, что также обусловлено их воспитанием. Но проблема здесь заключается в следующем: мужчины и женщины начинают считать, что их проблемы между ними – это отсутствие любви, потеря взаимопонимания, ненормально, хотя на самом деле отношения просто проходят через все стадии своего развития. Чем дольше партнеры остаются вместе, несмотря на возникающие проблемы, тем больше они теряют свою детскость, наивность и постепенно обретают понимание друг друга.

Этапы отношений мужчины и женщины

Многие взрослые и вполне образованные люди полагают, что для крепости их любовных отношений необходимы чувства, которые обычно зарождаются в самом начале их знакомства. Психологи же говорят о том, что чувства вначале лишь сближают людей, но не отвечают за то, как долго эти партнеры будут вместе. Все отношения проходят определенные этапы своего развития, которые, если пройти, позволят достичь истинно крепкого союза:

Начало отношений мужчины и женщины

Вначале отношений психологи советуют идти за своими чувствами. Поначалу все должно быть легко и приятно. Только в таком состоянии можно будет найти человека, с которым можно будет прожить всю жизнь, несмотря на то, что в нем будут иметься недостатки. Не нужно начинать свои отношения с упреков и претензий. Лучше сразу расходиться, если вас партнер чем-то не устраивает.

Достаточно ошибочным становится подход, когда человек думает, что сможет изменить партнера. Никого менять не надо. Лучше сразу найти того, кто привлекает, а затем учиться жить с его недостатками.

В начале отношений людей объединяет интим. Это важная часть отношений, которая не может игнорироваться. Следует позволить себе насладиться интимом, чтобы потом было легче решать остальные вопросы.

Развитие отношений мужчины и женщины

Мужчина и женщина по-разному строят свои отношения. В итоге формируются матриархальные, патриархальные, бытовые или вдохновляющие отношения. Какими бы отношения ни были, психологи говорят о том, что они должны устраивать обоих партнеров.

Чтобы отношения развивались, партнерам нужно:

1. Сохранять свою целостность и независимость друг от друга. Не нужно сливаться. Сохраняйте свои интересы, хобби, желания и часть той жизни, которую желаете продолжать, несмотря на появившиеся отношения. Оставайтесь целостными и позволяйте партнеру тоже жить своей жизнью.
2. Соблюдайте равенство прав. Мужчина и женщина одинаково несут ответственность за все, что происходит между ними. Нет высших и низших, более или менее виноватых. Оба равны в своих правах и обязанностях.
3. Проявляйте уважение. Цените партнера таким, каков он есть, что позволит вам оставаться такими, какими вы являетесь.

перейти наверх

Что такое любовные отношения мужчины и женщины в итоге?

Любовные отношения между мужчиной и женщиной должны строиться исключительно по тому сценарию, который наиболее приемлем ими. Следует понимать, что отношения будут развиваться, чувства, появившиеся вначале, скоро угаснут. Однако это не говорит об отсутствии любви. Ее на самом деле еще не было, поскольку партнеры только начинают узнавать друг друга, учиться жить совместно и проявлять уважение.

10 секретов отношений между мужчиной и женщиной

Отношения между мужчиной и женщиной — одна из центральных тем, которая, так или иначе, затрагивает каждого из нас.
Вот некоторые тайны, которые позволят тебе по-другому взглянуть на это явление, а также расширить свое представление о том, что такое отношения, как их правильно строить и что делать, чтобы создать и сохранить счастливый союз на долгие годы.

1. В отношениях каждый ищет внимания к себе.

Если любая из сторон недостаточно получает внимания, такие отношения обречены на неуспех. Ничто так не подвергает риску ваши отношения, как отсутствие внимания. Негативные поступки, плохой характер или вредные привычки — мелочь по сравнению с этим.

Есть две формы внимания — мужская и женская. От женщины ожидается, что она будет внимать своему собеседнику, будучи полностью поглощенной, тем, во что он ее вовлекает. Женская форма внимания не сопротивляется и не перечит, она безоговорочно соглашается со всем, что предлагает мужчина. Именно такой тип внимания ищет мужчина в женщине. Ему необходимо, чтобы подруга всегда с вниманием, пониманием и интересом относилась ко всему, что он говорит или предлагает, а также всегда соглашалась на секс с ним.

Мужская форма внимания — это вовлечение в процесс. Мужчина старается вовлечь в процесс формирования новых впечатлений тех, в ком заинтересован. Он пытается задать направление во всем, а также предложить что-то новое — то, что, по его мнению, достойно внимания. Если женщина перестает внимать таким вещам, мужчина теряет к ней интерес.

2. Между мужчиной и женщиной существует связь на энергетическом уровне.

Между людьми, которые какое-то время находились в отношениях, возникает невидимый канал. Когда люди расстаются, он продолжает функционировать, накачивая энергией одного из партнеров и вызывая страдания у другого. Поэтому на расстоянии мужчина и женщина будут попеременно чувствовать себя то хуже, то лучше. При расставании очень важно простить человека, поблагодарить его за всё и отпустить. Тогда связь начнет постепенно растворяться.

Узнайте, где смотреть линии брака на ладони и что Вас ждет в будущем

3. Прежде чем завести отношения с женщиной, мужчине нужно развестись с мамой.

Мама — самая первая женщина в жизни мужчины. Каждый мальчик находится в тесной связи с ней до 12-ти лет. Затем наступает период, когда ребенок попадает под юрисдикцию отца, который должен научить его быть мужчиной. Но так происходит далеко не всегда. Иногда мужчина до поздних лет остается в тесной связи с матерью.

Такая мать иногда может сама не отпускать своего сына и тем более она не отдаст его какой-то девушке. Вместо этого она будет рулить им и его жизнью, не давая возможности и шагу сделать самостоятельно. Посмотрим правде в глаза, такого человека нельзя назвать настоящим мужчиной, и отношения с ним вряд ли принесут что-то хорошее.

4. Часто женщина подсознательно хочет лишить мужественности мужчину, чтобы он никуда от нее не делся.

Природой на мужские плечи было возложено бремя первооткрывателя, исследователя и новатора. Мужественность проявляется, когда нужно преодолевать препятствия, вводить новые порядки, исследовать новое, приносить добычу в дом.

Женщина похожа на загадку, которую мужчина разгадывает раз за разом. Именно это его в ней и привлекает. Но иногда женщина начинает переживать, что ее любимому захочется исследовать кого-то кроме нее.

В таких случаях женщина перебивает в мужчине желание что-либо познавать, и он превращается в послушного сынка, который удовлетворяет ее потребности в том, чтобы ее кто-то изучал и обслуживал. Но это уже, увы, не настоящий мужчина, потому что в таких ситуациях вся его мужественность, как правило, сходит на нет.

5. Статус мужчины прямо пропорционален женской любви, которую он получает.

Чтобы в повседневной жизни мужчина был успешным и достигал всё больше и больше, дарите ему много поддержки и любви. Это касается не только жен, но и матерей.

Если ты замечаешь, что вам не хватает денег или еще чего-то, нужно убедиться, что мужчина получает достаточное количество энергии и поддержки от своей женщины. Своей верой в него она должна заставить его поверить в свою непревзойденность и в то, что ему всё по плечу. В таком состоянии мужчина гарантированно больше достигает и зарабатывает.

6. Любовь тесно связана с развитием каждого в паре. Если нет развития, нет любви.

Если твоя вторая половинка негативно отзывается о твоем желании учиться, работать и узнавать что-то новое, стоит задуматься о том, что в этих отношениях скорей всего нет любви.

При условии, что оба получают достаточное количество внимания, подобные разногласия должны настораживать. Если вторая половинка не пускает тебя на работу, курсы или семинар, не позволяет читать или покупать книги, а также запрещает другие занятия, которые нравятся и развивают тебя, скорей всего ты попал в созависимые отношения, где нет места любви. Это больше похоже на отношения жертвы и палача, которые очень часто устраивают обоих партнеров из-за их внутренних травм и предрасположенностей.

7. Мужчина — зеркало женщины. Если тебя что-то в нём не устраивает, ищи причину в себе.

Если второй человек тебя не развивает и заставляет страдать, и вы при этом не расходитесь, значит, эти отношения выгодны для обоих.

Если ты находишься в такой ситуации, подумай, что тебе дает твой партнер. Это может быть что угодно — возможность разобраться для себя с какими-то вопросами или реализация родового сценария.

8. Чтобы победить женщину, мужчине нужно выиграть в ее глазах. Чтобы победить мужчину, женщина должна ему проиграть.

Женская энергия — горизонтальная, а мужская — вертикальная. Мужчине нужно расти вверх и добиваться всё больших и больших высот, при этом он будет становиться сильнее и успешнее. Что касается женщины, если она выбирает вертикальный путь, побеждая при этом мужчин, в конце игры ее ждет опустошение и усталость. Такая женщина становится тем более одинокой и несчастной, чем больше побед она одержала.

Выбрав горизонтальный путь развития, женщина как будто признает свое поражение перед мужчинами и не стремится их победить. Но при этом она приобретает покой и равновесие, в ее жизнь приходят нужные люди, она питает своей энергией мужчину, который достигает ради нее цели. Такая женщина выигрывает в результате.

9. Мужчина хочет превратить свою женщину в Королеву, а женщине нужен готовый Король.

Женщина мечтает о том, чтобы ее мужчина помог ей познать саму себя. Чтобы он не проходил мимо разных ее явлений и помог ей стать лучше. На такое способен только Король, который уже разобрался со своими детскими страхами и успокоил дух предков.

Чтобы сделать из мужчины Короля, нужно вести себя с ним как с Королем, признать его заслуги и достоинства. А рядом с таким мужчиной женщина всегда находится в состоянии счастья и изобилия.

10. Женщина любит ушами, поэтому не так важно, ЧТО мужчина говорит, важно — КАК.

Голос мужчины очень сильно влияет на состояние женщины. Если он будет говорить с ней в неприятном для нее тоне, то женщина, скорей всего откажет мужчине во внимании. А отсутствие внимания отвадит от мужчины успех. Поэтому Король знает, что для более быстрого продвижения в делах и хорошей атмосферы дома, ему необходимо ласково разговаривать со своей женщиной.

Эти 10 тайн — прекрасная возможность пересмотреть ваши отношения и перевести их на качественно новый уровень.

Советуем прочитать:

OKhelps — платформа №1 бесплатных онлайн семинаров.

Обучайся легко, проведи время с пользой → https://okhelps.com/

Получайте ответы на интересующие Вас вопросы от экспертов!

Некоторые девушки находятся в поиске отношений исключительно ради денег. Чтобы не попасть в сети охотницы на богатых мужчин, обязательно прочти эту статью

Большинство представительниц прекрасного пола имеют свое представление о настоящем мужчине. Рассмотрим самые распространенные качества, которые они хотят видеть в своем избраннике

На первых свиданиях люди демонстрируют не только все свои лучшие манеры и качества, но также часто совершают ошибки, которые порой уже не исправить. В сегодняшней статье мы расскажем, какие пять поступков могут все испортить и сделать ваше первое свидание последним

Во все времена мужчина с бородой привлекал представительниц прекрасного пола. Есть ряд причин, почему бородатые мужчины так сильно влекут женщин

Как показывает практика, многие девушки – самые настоящие бойцы на психологическом фронте. Поэтому нужно быть осмотрительным, чтобы не слечь на, возможно, невидимом для тебя поле боя

Интернет-магазин по доставке цветов iflori подготовил актуальную подборку композиций, которые идеально подойдут в качестве подарка в Международный женский день

Наряду с требованиями и предпочтениями у представительниц прекрасного пола есть общие критерии неприемлемых для них мужских качеств. О них мы и расскажем в этой статье

Красивые глаза, обаятельная улыбка, пышная грудь и длинные ноги – считается, что эти внешние качества нравятся всем мужчинам. Однако есть то, что мужчины оценивают порой гораздо выше, чем эти внешние данные

Ревность погубила немало хороших и перспективных пар. Она отравляет чувства и кроме горького разочарования ничего не сулит. Если тебе знакомо чувство ревности, значит эта статья для тебя. Мы расскажем, что за ней стоит и как от нее избавиться

О девушке могут рассказать ее поведение, стиль одежды, походка, а также манера говорить. Но самым точным источником информации являются глаза

Если не знаете, что подарить, посмотрите нашу подборку. Что-то больше подходит для близкого человека, а какие-то варианты будут приемлемы для коллег и знакомых

Мы решили поинтересоваться у женщин, что дает им ощущение собственной значимости для мужчины, а эксперт в психологии прокомментировал их ответы

Действительно, понять женщину – это не просто искусство, а настоящий дар. Но не переживайте, отныне Вам будет проще сделать это, потому как Вы узнаете о 9 главных женских секретах

Есть такие подарки, которые впечатлили не только одариваемого человека, но и весь мир, войдя в историю

[3]

Сделайте сюрприз — положите под елку что-то подходящее поводу, что выражает ваше отношение к обладательнице. Что-то теплое, приятное на ощупь, красивое и вдохновляющее

Цветы — отличный способ демонстрации внимания, симпатии. Какой букет подарить девушке на первом свидании, чтобы создать верную атмосферу и увидеть ее искреннюю радость?

В сегодняшней статье речь пойдет о 20 мужских привычках, которые выводят из себя большинство женщин

Некоторые женщины страдают самой настоящей истерией, которой бы заинтересовался сам дедушка Фрейд. В сегодняшней статье мы расскажем, как выявить истерику и успокоить женщину

Мы сделали подборку 30 способов сделать ей предложение, после которых она не сможет ответить отказом

В жизни каждого мужчины рано или поздно наступает момент, когда необходимо принять самое важное решение в жизни и, чтобы она точно не смогла отказать, оригинально сделать предложение любимой девушке. Далеко не каждый мужчина может обратиться к своим друзьям с вопросом “Как эффектно сделать предложение девушке?”, или “Хочу сделать предложение девушке, какое кольцо лучше?” — ведь это черевато утечкой информации или полным непониманием. В любых непонятных ситуациях обращайтесь к ювелирам — вот, кто знает все тренды сезона и подскажет, как заполучить заветное “Согласна!”

Девушки всеми силами стараются быть красивыми, ухоженными и на какие процедуры только не идут, лишь бы ослепительно выглядеть. Тем не менее, есть вещи, которые мужчины не понимают, более того – хотели бы их искоренить

Есть такая обширная категория подарков, которая подходит для всех вне зависимости от возраста и социальных отношений. Будь то самый близкий человек или просто сотрудник, вы сможете подобрать отличные презенты на любую сумму. Что же это за категория?

Даже красивые и состоятельные мужчины испытывали на себе все «прелести» френдзоны. Казалось бы, ты встретил девушку своей мечты, прилагаешь усилия, чтобы бы ей понравиться, а она то и делает, что соблюдает дистанцию, которая вводит тебя в ступор

Ты хочешь пригласить девушку на свидание, но при этом знаешь, что «суммы недостаточно для осуществления операции»? Это не повод отказываться от встречи

Мы провели опрос среди представительниц прекрасного пола и составили рейтинг новогодних подарков 2017. Хотим заметить, идеи подарка могут показаться тебе довольно неожиданными

Многие мужчины считают, что холостяцкая жизнь – это время для настоящей свободы действий. Однако рано или поздно приходит осознание, даже спрятанное глубоко в душе, что такая самодостаточность на самом деле – одиночество

Любому мужчине будет приятно увидеть свою избранницу в игривом нижнем белье. И существуют правила, благодаря которым удастся найти шикарное нижнее белье для своей прекрасной дамы

[2]

Женщины коварны: им известно такое количество изощренных способов затуманить твой мозг, что перечислять все абсолютно нет смысла. Но некоторые все же стоит выделить

Психология мужчин и женщин значительно отличается друг от друга, но если научиться понимать представительниц прекрасного пола, это позволит найти именно ту женщину, с которой можно быть по-настоящему счастливым

Если женщине нравится мужчина, она будет всячески это проявлять, сама того не замечая. И все ее намерения непременно выдаст язык жестов

ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

МУЖСКОЙ ЖУРНАЛ MEN’s LIFE

Регулярно самые полезные советы и тонны полезной информации на ваш почтовый ящик

© 2005-2019 MEN’s LIFE — ИНТЕРНЕТ-ЖУРНАЛ ДЛЯ МУЖЧИН

Все права на материалы, находящиеся на сайте, охраняются в соответствии с законодательством об авторском праве и смежных правах. При полном или частичном использовании материалов прямая активная гипперссылка на Мужской журнал MEN’s LIFE обязательна.

MEN’s LIFE — интернет-журнал для мужчин, который заслуженно входит в ТОП лучших мужских журналов и порталов. Ежедневно самое важное на самые волнующие мужскую аудиторию темы — здоровый образ жизни, секс и отношения, правила питания и диеты, фитнес и тренировки, мужская мода и мужской стиль, карьера и деньги, мужской досуг и многое другое в нашем мужском журнале.

Администрация сайта не несет ответсвенности за здоровый образ жизни и за содержание рекламных объявлений.

Отношения мужчины и женщины: знакомство через интернет

Возможно, людям старшего поколения сложно понять, каким образом современные мужчина и женщина знакомятся через Интернет. Ведь можно столкнуться с обманом, написать о себе все, что угодно, и даже нарваться на мошенников. Безусловно, виртуальные знакомства имеют свои минусы, но у них есть и множество плюсов, благодаря которым многие люди сегодня находят работу, друзей и любовь, не покидая пространства своей квартиры. Сегодня знакомство с мужчиной в интернете не является чем-то предосудительным, мало того, оно может послужить началом реального благополучного романа.

В этой статье пойдет речь о том, какие ловушки подстерегают любителей виртуальных знакомств, и какие преимущества есть у данного вида общения.

Начнем с минусов. Их немного, но все же, как говорится, предупрежден — значит, вооружен.

К сожалению, далеко не все люди, которые общаются в социальных сетях, пишут о себе ту информацию, которая соответствует действительности. Кто-то хочет казаться лучше, чем есть на самом деле, и здесь причина во внутренних комплексах или проблемах, а для кого-то интернет-знакомства — всего лишь способ развлечься.

Если вы знакомитесь в интернете, соблюдайте осторожность. К счастью, трагические случаи бывают не так часто, но лучше перестраховаться, чем попасть в беду. Поэтому не садитесь в машину к незнакомцу, назначайте встречу только на нейтральной территории, не давайте собеседнику адрес и паспортные данные.

Ну а в остальном, знакомства через интернет не такое уж страшное явление. Напротив, благодаря социальным сетям мы имеем возможность общаться с людьми из разных уголков мира, находить интересных собеседников, единомышленников. Так можно и выйти замуж за иностранца!

[quote_box_center] Не пишите в первом же сообщении свой домашний адрес и паспортные данные! [/quote_box_center]

Во-первых, все мы разные по характеру и темпераменту. Познакомиться в интернете психологически проще, чем, скажем, на улице, в транспорте или даже на вечеринке у друзей. Особенно, если речь идет о людях замкнутых, стеснительных, нерешительных.

Во-вторых, общаясь на расстоянии, мы всегда имеем возможность хорошенько обдумать ответ, не действовать спонтанно, не отвечать первое, что придет в голову. То есть каким-то образом контролируем свои эмоции, что является безусловным преимуществом.

Также общение в виртуальном пространстве позволяет заранее узнать кое-что о собеседнике, каких-то чертах его характера и вкусовых предпочтениях и не тратить время на бесперспективные встречи.

Помимо всего прочего, общение в интернете — превосходный способ поднять самооценку. Комплименты противоположного пола, с одной стороны, ни к чему не обязывают, с другой — именно благодаря словам одобрения в наш адрес женская самооценка буквально взлетает до небес. У нас поднимается настроение, мы начинаем больше ценить себя, что благополучно сказывается на реальной жизни.

Если говорить о такой деликатной стороне отношений, как отношения мужчины и женщины, на сайте знакомств зачастую познакомиться куда проще, чем в реальных обстоятельствах. И статистика предоставляет нам все больше и больше случаев, когда невинные виртуальные знакомства перерастают в крепкие и благополучные реальные браки.

Вот почему не стоит бояться общения в интернете. Современные технологии дарят нам чудесные возможности, позволяющие общаться, знакомиться, дружить. Почему бы не использовать это себе на радость?

А вы знакомились по интернету? Расскажите свою историю в комментариях или в нашей группе Вконтакте!

Понравилась статья? Расскажите о ней подругам, нажав на кнопки соцсетей ниже!

Юлия Могулевцева — редактор, который знает, где найти решение даже самых сложных женских проблем.

Психология отношений между мужчиной и женщиной

Сайт Relonia посвящен очень важным моментам психологии отношений между мужчиной и женщиной, событиям и вопросам, которые возникают в процессе отношений, между мужчиной и женщиной, когда они строят любовь, семью.

Все советы, которые вы можете найти во множестве статей на нашем сайте написаны как профессиональными психологами, так и женщинами, проверившими и испробовавшими все изложенное на своем собственном опыте. Здесь вы можете найти психологические портреты идеальных мужчины и женщины, разобрать тонкие вопросы отношений между родственниками мужа и жены, получить дельный совет даже если ваши отношения находятся на этапе первых свиданий.

Мы будем рады, если чем то можем помочь в ваших отношениях, а если у вас есть, чем поделиться по теме статьи, смело делайте это в комментариях!

Отношения между мужчиной и женщиной

Отношения между мужчиной и женщиной были есть и будут одной из самых важных тем в этой жизни. Так уж устроено природой, что мужчины не могут жить без женщин, а женщины без мужчин. Но не смотря на всю важность этих отношений, нас почему-то не учат тому, как правильно их выстраивать. Ни в школе, ни в других учебных заведениях, данная тема всерьез не рассматривается. Она как бы, второстепенна для большинства людей. Однако из-за такого вот, не достаточно серьезного отношения к этой теме, и мужчинам, и женщинам, порой бывает очень непросто построить друг с другом хорошие, долгосрочные, взаимовыгодные отношения. Да что там говорить, порядка восьмидесяти процентов всех проблем, с которыми люди обращаются ко мне за помощью, связаны именно с отношениями между мужчиной и женщиной. Это не мало, согласитесь. Поэтому давайте как следует разберемся в этой теме.

Для начала, давайте вообще задумаемся – где, как и у кого мы учимся строить отношения с противоположным полом и вообще с людьми? Мы учимся этому у окружающих нас людей, в основном, у своих родителей, или у тех, кто их заменяет. Именно эти люди, своим примером, учат нас тому, как следует обращаться с другими людьми, как правильно себя с ними вести, как решать возникающие проблемы в отношениях с ними. Грубо говоря, если ваши родители, подадут вам дурной пример – будут постоянно ругаться друг с другом, заниматься рукоприкладством в отношении друг друга, то и от вас ждать хороших манер, скорее всего, не придется. Понятно также и то, что о мужчинах и о женщинах, мы опять-таки, узнаем от окружающих нас людей, как с их слов, так и на их собственном примере. Если нас с детства будут окружать мужчины-алкоголики, а также женщины легкого поведения, без чувства собственного достоинства, то нам будет казаться, что все мужчины являются алкашами, а все женщины легкодоступны и с ними можно обращаться, как с вещью. Дурные примеры вообще заразительны, а когда у них еще и альтернативы нет, в виде других, более правильных и достойных примеров, то человек начинает считать эти дурные примеры образцовыми и единственно верными.

Так вот, из вышесказанного следует, что если вы хотите иметь самые лучшие отношения с противоположным полом – переосмыслите свой жизненный опыт. Если вы женщина – узнайте о том, какие бывают в этой жизни мужчины, в чем их особенности, какое у них поведение, как те или иные мужчины относятся к женщинам и какого отношения они ждут к себе. Если вы мужчина – узнайте тоже самое о женщинах. Вы должны знать о том, какие в этом мире бывают люди, не только за счет своего жизненного опыта, который недостаточно богат, чтобы научить вас всему, что вы должны знать о людях, но и за счет знаний о них. А если вы всех мужчин или всех женщин будете стричь под одну гребенку, тогда и отношения ваши с ними будут однообразными. Умейте отличать людей друг от друга и учитесь подстраиваться под самых лучших из них, если вы заинтересованы в нормальных отношениях с нормальными людьми.

В целом, конечно, психология отношений между мужчиной и женщиной вещь непростая, чтобы ее разбор можно было свести к нескольким простым правилам поведения с противоположным полом, которых следует придерживаться, при выстраивании этих отношений. Слишком уж разные по характеру и темпераменту люди могут друг с другом сойтись, или пытаться сойтись, чтобы можно было предусмотреть все тонкости их отношений и дать им универсальные советы на все случаи жизни. Но всегда необходимо учитывать самые важные моменты в таких отношениях. Давайте посмотрим, что это за моменты такие.

Потребности мужчины и женщины в отношениях

Одной из основных потребностей человека – является потребность в общении. Поэтому обязательно обратите внимание на общение друг с другом, когда будете выстраивать отношение с противоположным полом. Без общения человек не человек. Общение между мужчиной и женщиной должно быть частым и глубоким, и оно вообще должно быть. Очень часто люди просто не замечают друг друга, с того момента, как начинают вместе жить, не говоря уже о каком-то насыщенном общении, с помощью которого мужчина и женщина поддерживают интерес друг к другу. Поймите главное – общение необходимо человеку. И лучше, если ваша женщина или ваш мужчина – будут общаться с вами, а не с другими людьми. Общение вас сблизит, а его отсутствие отдалит вас друг от друга. Пусть у вас разные интересы и в чем-то различаются взгляды на жизнь, ничего страшного, вы все равно должны находить что-то общее, интересное для вас обоих, и общаться на эту тему. Я рекомендую женщинам уступать в этом вопросе мужчине, находя что-то интересное для себя в его интересах, и общаться с ним на эту тему, как можно чаще. Так что общение, как секс – если оно есть, и оно нормальное, то с отношениями все будет в порядке, а если его нет – ждите проблем.

Партнерские отношения между мужчиной и женщиной

Главенство мужчины

Возможно, для кого-то мое мнение, выстраданное годами работы с людьми, покажется старомодным, но я считаю, что главенство мужчины в семье оспариваться не должно, оно должно всячески приветствоваться и поддерживаться. Мужчина должен быть главным в любых серьезных отношениях с женщиной и женщине от этого мужского доминирования будет только лучше! Но при условии, если речь идет о нормальном мужчине, который хочет и готов нести ответственность за свои решения, который не настолько эгоистичен, чтобы думать только о себе и для которого отношения с женщиной являются ценностью, а не просто возможностью удовлетворить какие-то свои потребности и желания.

Забота друг о друге

Когда человек что-то или кого-то по-настоящему ценит – он заботится об этом. Мы бережем то, что нам дорого! А не жалко нам потерять только то, в чем мы не нуждаемся или чего в нашей жизни очень много. Поэтому если нам нужен человек, для серьезных отношений – мы не можем не заботиться о нем. Когда мужчина заставляет женщину работать с утра до ночи, когда он ее совсем не бережет – ему на нее наплевать! Он ее не ценит! При таком отношении к человеку говорить о каких-то там серьезных отношениях просто невозможно, пусть даже он цветы ей дарит время от времени и дорогие цацки покупает. И точно также с женщиной дела обстоят, которая заставляет мужа работать все больше и больше, не обращая внимания на его здоровье, лишь бы он денег много домой приносил, которые она тратит преимущественно на себя. Такой женщине плевать на своего мужчину, она его не ценит! Нередко, женщинам даже наплевать на то, что их мужчина спивается, лишь бы работал. Ну, разве это нормальные отношения? Да это вообще не отношения – это паразитизм. Не заботясь о своей женщине или своем мужчине – не рассчитывайте на хоть сколько-нибудь нормальные отношения с этой женщиной или мужчиной. Такой карточный домик обязательно рухнет.

Именно таких отношений, основанных на чистой и светлой любви, но не лишенных естественных недостатков – я вам искренне желаю! Я понимаю, что совершенными эти отношения никогда не будут, потому что и мужчины, и женщины, как уже было сказано в самом начале этой статьи – бывают разные. У каждого человека свои недостатки, от которых неизбежно будет зависеть его отношение к другим людям. И в каждом конкретном случае у отношений между мужчиной и женщиной будут свои особенности. Тем не менее, придерживаясь данных мною вам в этой статье советов, вы, уважаемые читатели, сможете избежать многих ненужных, ни вам, ни вашим отношениям, ошибок, из-за которых эти отношения могут пострадать. Мужчина и женщина – это разные части единого целого. И когда они живут вместе они должны дополнять друг друга, не бороться друг с другом за доминирование, за возможность сесть другому на шею, а именно дополнять, когда один вкладывает в отношения одно, а другой другое. Тогда такие отношения будут крепкими и долговечными.

Источники

1. 
   Павлов, И. Как найти время на общение с детьми. Книга для родителей и психологов / И. Павлов. — М.: Генезис, 2016. — 128 c.
2. 
   Аминов, И. И. Психология делового общения / И.И. Аминов. — М.: Омега-Л, 2016. — 304 c.
3. 
   Лопатина, А. Беседы и сказки о семье. 33 беседы по семейному воспитанию в школе и дома / А. Лопатина, М. Скребцова. — М.: Философская Книга, 2015. — 176 c.
4. Шеламова, Г. М. Деловая культура и психология общения. Учебник / Г.М. Шеламова. — М.: Academia, 2016. — 192 c.
5. Шнейдер, Л. Б. Основы семейной психологии / Л.Б. Шнейдер. — М.: МПСИ, МОДЭК, 2015. — 928 c.

Отношения мужчина женщина сайт

Оценка 5 проголосовавших: 1

Позвольте представиться, меня зовут Ерофей. Более 10 лет работаю семейным психологом и считаю, что являюсь специалистом в этом направлении — хочу научить всех посетителей портала решать разнообразные задачи.
Данные собраны и тщательно переработаны для того, чтобы донести в полном виде всю требуемую информацию. Чтобы применить все описанное здесь — предварительно всегда необходимо обязательно проконсультироваться с профессионалами.

Разница в возрасте в отношениях мужчины и женщины

Если так сложилось, что с партнером большая разница в возрасте, для женщины это может оказаться дополнительным плюсом, если она значительно младше мужчины. Партнер будет уделять ей много внимания, заботиться о ней и чаще называть ласковыми словами, так как ему небезразлично внимание и ответная реакция партнерши.
Сегодня уже мало кого удивляет большая разница в возрасте, так как женщины ищут партнера, с которым в жизни будет очень легко. К тому же не всегда бывает интересно со своими ровесниками: если женщина умна, как правило, они будут ее бояться. Мужчина же постарше будет расценивать это как существенный плюс для представительницы слабого пола. Но здесь важно учитывать, что с возрастом женщина будет достигать пика сексуальности, а у мужчины она будет снижаться, поэтому о некоторых экспериментах в интимных отношениях придется забыть. Мужчине нужно будет чуть больше времени для того, чтобы настроиться на нужную волну, несмотря на то, что рядом будет находиться молодая партнерша. Ситуация, когда женщина старше своего партнера, подстегивает ее выглядеть роскошно и следить за своей внешностью. Молодой любовник значительно повышает самооценку партнерши уже только тем, что находится рядом с ней. Партнерша должна забыть о том, что ее мужчина по возрасту может годиться ей в сыновья, поэтому не стоит проявлять материнские чувства в постели. Обязательно важно позаботиться о контрацепции, так как молодые юноши могут забыть о ней или подумать, что партнерша все предусмотрела для того, чтобы не забеременеть. В постели с молодым любовником лучше всего не проявлять себя в роли опытной партнерши. Иначе он подумает, что она была со многими мужчинами. И не надо проявлять активность, так как мужчина хочет чувствовать себя уверенным везде.
Если партнеры со значительной разницей в возрасте любят друг друга, то можно смело сказать о том, что такие отношения будут идеальными, так как между любящими будет больше ласки и заботы. Такой формат может подойти многим людям, потому что в подобной паре один из партнеров берет на себя ответственность за другого человека. Например, кому-то нравятся отношения в форме «папа-дочка». В данной ситуации партнер полностью ведет по жизни свою партнершу, и она будет чувствовать его поддержку. Но при этом стоит помнить, что если пара решит узаконить отношения, девушка должна быть готова к тому, что мужчина будет стареть, и в какой-то момент ей придется ему помогать и даже исполнять роль сиделки, если она хочет быть с ним до конца.
#нацпроектдемография89

6 мифов о мужчинах, женщинах и отношениях

Источник: Манцевич / Shutterstock

Когда дело доходит до поведения мужчин и женщин в отношениях, почти у каждого есть свое мнение — и обычно оно касается того, чем отличаются полы. Но что исследование говорит нам о том, как на самом деле мужчины и женщины ведут себя в романтических отношениях? Часто они больше похожи, чем мы думаем, и что наши общие предположения ошибочны.

Давайте рассмотрим шесть распространенных мифов:

1.Женщины более романтичны, чем мужчины.

Поскольку большинство любовных романов и романтических комедий предназначены для женской аудитории, может быть трудно поверить (как я подробно описал в предыдущем посте), что у мужчин на самом деле более романтический взгляд на любовь, чем у женщин. Часто используемая мера романтизма, Шкала романтических убеждений, просит людей оценить степень, в которой они согласны с такими утверждениями, как «У меня будет только одна настоящая любовь» или «Если я кого-то люблю, я знаю, что я может заставить отношения работать, несмотря на любые препятствия.«Но оказывается, что мужчины обычно превосходят женщин по этому показателю. ¹ Мужчины также более склонны, чем женщины, верят в романтическое понятие« любви с первого взгляда ». ^2,3

2. Физическая привлекательность партнера гораздо важнее для мужчин, чем для женщин.

Этот миф основан на истине: многие исследования показали, что когда мужчин и женщин спрашивают, какие характеристики они предпочитают в партнере, мужчины считают внешний вид более важным, чем женщины. ⁴ Однако более пристальное изучение этих данных показывает, что и мужчин и женщин считают, что внешний вид важен, причем мужчины оценивают его несколько выше, чем женщины. В одном плодотворном исследовании мужчины и женщины оценили ряд характеристик потенциальных партнеров. ⁵ Мужчины считают внешность в среднем четвертой по важности чертой; женщины поставили его на шестое место. Таким образом, представители обоих полов оценили его высоко, но не на высшем уровне.

Но эти данные говорят только о том, что мужчины и женщины заявляют, что они ищут.Что говорят исследования о людях, которых мужчины и женщины на самом деле выбирают на сегодняшний день? В классическом исследовании межличностного влечения студентам колледжа случайным образом подбирали свидания вслепую, и как для мужчин, так и для женщин, физическая привлекательность была главной характеристикой, которая предсказывала, будет ли кто-то заинтересован во втором свидании. ⁶ В более позднем исследовании исследователи изучили предпочтения студентов колледжей, участвующих в мероприятии по быстрому знакомству. Перед скоростным свиданием ученики оценили, насколько важными будут различные характеристики при их выборе, и возникнут ожидаемые гендерные различия, при этом женщины оценили физическую привлекательность как менее важную, чем мужчины.Но когда исследователи изучили, кто из участников на самом деле выбрал во время мероприятия, гендерная разница исчезла: и мужчины, и женщины предпочитали физически привлекательных партнеров, без гендерной разницы в том, насколько внешность влияет на их выбор. ⁷

Итак, и мужчины, и женщины утверждают, что ценят привлекательность, а мужчины действительно ценят больше — но не намного — и изучение фактического выбора свиданий показывает, что оба пола одинаково очарованы внешностью.

3. Женщин не интересует случайный секс.

Многие ранние исследования гендерных различий в спаривании фактически подтверждают этот миф. ^8,9 В то время как в целом мужчины больше заинтересованы в случайных сексуальных контактах и ​​с большей готовностью принимают предложения о них, интерес женщин к случайным сексу недооценивается.

Это произошло по двум причинам:

• Признание женщины в своем интересе к случайному сексу является социально неприемлемым. Поэтому в опросах мужчин и женщин, спрашивающих, сколько у них было сексуальных партнеров, многие исследователи предположили, что мужчины склонны преувеличивать, а женщины склонны недооценивать количество партнеров, которые у них были, из-за чего создается ложное впечатление, будто у мужчин больше сексуальных партнеров. . ¹⁰ В одном исследовании исследователи подключили некоторых участников к фальшивому детектору лжи и спросили их об их сексуальной истории. ¹¹ Участники, не подключенные к детектору лжи, давали типичные социально желательные ответы, при этом мужчины сообщали о большем количестве партнеров, чем женщины. Но для тех, кто думал, что их обман может быть обнаружен, женщины на самом деле сообщили о партнерах на больше, чем мужчины.
• Для того, чтобы женщины интересовались случайным сексом, должны быть благоприятные обстоятельства; Дело не в том, что женщины безразличны, а в том, что они более разборчивы в том, кого они выбирают для свиданий.Конли исследовал, как конкретные ситуационные особенности могут повлиять на готовность женщин заниматься случайным сексом. ¹² Когда она просила испытуемых рассмотреть гипотетические ситуации — например, разовое сексуальное предложение от знаменитости или друга, который, по слухам, «хорош в постели», — женщины так же склонны, как и мужчины , выразили готовность принять такие очень привлекательные партнеры откроют свои предложения. Она также спрашивала людей об их реальном прошлом опыте получения предложений о случайном сексе. Она обнаружила, что в соответствии с предыдущими исследованиями женщины чаще, чем мужчины, сообщали об отказе от этих предложений, но лучшим показателем того, приняли ли женщины такое предложение, является предполагаемое сексуальное мастерство мужчины.Как и в гипотетических сценариях, женщины продемонстрировали готовность вступить в случайную встречу … с кем-то, кто этого стоил.

Самое известное исследование, устанавливающее предполагаемое отсутствие у женщин интереса к случайному сексу, основывалось на ситуации, когда незнакомец предложил им пообщаться на одну ночь. Но исследования показали, что секс на одну ночь на самом деле наименее распространенный тип случайного секса. Эти встречи, скорее всего, происходят в контексте случайных свиданий, дружбы или встреч с бывшими. ^13,14

4. Мужчины и женщины принципиально различаются личностями и ориентациями в отношениях.

Этот миф часто поддерживается популярными СМИ. В своей книге-бестселлере « мужчин с Марса, женщины с Венеры » Джон Грей утверждает, что мужчин и женщин , поэтому разных, они могут быть с разных планет. На самом деле половые различия в большинстве областей относительно невелики, и между отдельными людьми существует гораздо больше различий, чем между полами. ¹⁵ И то, что гендерное различие «статически значимо», не означает, что оно составляет больших , просто существует достоверных различий в среднем. Например, мужчины в среднем выше женщин, но рост мужчин и женщин также во многом совпадает, и многие женщины выше, чем многие мужчины. И большинство гендерных различий в личности намного меньше, чем гендерные различия в росте. На самом деле сходство в том, что мужчины и женщины хотят от отношений: например, и мужчины, и женщины оценивают доброту, захватывающий характер и интеллект как три наиболее важные характеристики партнера. ⁵

Сосредоточение внимания только на гендерных различиях при общении с нашими партнерами имеет тенденцию упрощать вещи и преувеличивать правду, что приводит к пониманию друг друга на меньше , а не на больше . ¹⁶

5. У мужчин и женщин принципиально разные способы разрешения конфликтов.

Большинство исследований показывают, что мужчины и женщины не сильно различаются в своей реакции на конфликт в отношениях. ¹⁷ Но в этом мифе есть доля правды: некоторые пары участвуют в деструктивном конфликте типа «требование / отказ», в котором один человек, заказчик , выдвигает вопрос и настаивает на его обсуждении, в то время как другой отзывает и избегает обсуждения.Чем больше требующий продвигает проблему, тем больше отступающий отступает, только заставляя потребителя быть более заинтересованным в обсуждении проблемы и создавая порочный круг, который расстраивает обоих партнеров. ¹⁸ И когда возникает эта закономерность, гораздо более вероятно, что женщина является потребителем. ¹⁹

Но даже это исключение может иметь больше отношения к динамике власти, чем к гендерным различиям. В некоторых исследованиях пары просили обсудить вопрос в их отношениях.Иногда их просили обсудить то, что женщина хочет изменить; в других случаях их просят сделать наоборот. Некоторые исследователи обнаружили, что главным фактором, определяющим, кто требует и кто отказывается, является не пол , а тот, кто хочет сдачи. Когда обсуждаемый вопрос — это изменение, которого хочет женщина , женщина, скорее всего, возьмет на себя роль потребителя; когда проблема заключается в том, что мужчина хочет изменить, роли меняются местами, ²⁰ или мы видим закономерность только тогда, когда проблема заключается в том, что женщина хочет изменить. ²¹

Итак, почему постоянные гендерные различия в предыдущих исследованиях? Человек, который хочет перемен, обычно — это человек, у которого меньше власти в отношениях, в то время как его или ее партнер мотивирован просто поддерживать статус-кво. В нашем обществе мужчины традиционно обладали большей властью в отношениях, чем женщины, поэтому женщины часто оказывались теми, кто настаивает на изменениях. Конечно, эта динамика меняется. Но даже когда власть не неравномерна, женщины предпочитают обсуждать проблемы, потому что они хотят изменений, а не потому, что они справляются с конфликтом иначе, чем мужчины.

6. Физическое насилие в отношениях почти всегда совершается мужчинами.

Когда люди думают о жертве домашнего насилия, они сразу представляют женщину. Верно и то, что травмы, полученные жертвами домашнего насилия женского пола, обычно более серьезными, чем травмы, причиненные жертвам мужского пола, и что злоупотребления, причиняемые мужчинами, будут более частыми и серьезными. ^22,23,24 . Тем не менее, мужчины также часто становятся жертвами домашнего насилия. Недавний опрос взрослых британцев показал, что около 40% жертв домашнего насилия были мужчинами. ²⁵ В ходе одного национального опроса в Соединенных Штатах было обнаружено, что 12,1% женщин и 11,3% мужчин сообщили, что они совершили насильственные действия против своего супруга в прошлом году. ²⁶ Другие исследования показали, что женщины так же склонны к насилию, как и мужчины, с супругами. ²⁷ Это стереотип о том, что мужчины не могут быть жертвами домашнего насилия, и страх быть подвергнутым стигматизации, часто мешают мужчинам сообщать о жестоком обращении или обращаться за помощью. ²⁸ Но мужчины вполне могут стать жертвами физического насилия, даже если оно менее жестокое.

Разрушительно основывать решения о ваших отношениях на гендерных стереотипах. Некоторые категорически ошибаются, но даже если в них есть доля правды, они склонны преувеличивать эту истину и неконструктивны в отношениях с уникальными людьми, с которыми у нас есть отношения.

Прокламация о семье

Мы, Первое Президентство и Совет Двенадцати Апостолов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, торжественно провозглашаем, что брак между мужчиной и женщиной предначертан Богом и что семья имеет центральное значение. плану Творца относительно вечной судьбы Его детей.

Все люди — мужчины и женщины — созданы по образу Бога. Каждый из них является возлюбленным духовным сыном или дочерью небесных родителей и, как таковой, обладает божественной природой и предназначением. Пол — важная характеристика индивидуальной предземной, смертной и вечной идентичности и цели.

В предземном царстве духовные сыновья и дочери знали и поклонялись Богу как своему Вечному Отцу и приняли Его план, с помощью которого Его дети могли получить физическое тело и получить земной опыт, чтобы продвигаться к совершенству и в конечном итоге реализовать свое божественное предназначение как наследников вечности. жизнь.Божественный план счастья позволяет сохранить семейные отношения за пределами могилы. Священные таинства и заветы, доступные в святых храмах, позволяют людям вернуться в присутствие Бога, а семьи — объединиться навеки.

Первая заповедь, которую Бог дал Адаму и Еве, касалась их родительского потенциала как мужа и жены. Мы заявляем, что заповедь Бога для Его детей размножаться и наполнять землю остается в силе. Мы также заявляем, что Бог повелел использовать священные силы деторождения только между мужчиной и женщиной, состоящими в законном браке как муж и жена.

Мы заявляем, что средства, с помощью которых создается земная жизнь, должны быть назначены Богом. Мы подтверждаем святость жизни и ее важность в вечном плане Бога.

Муж и жена несут священную ответственность любить и заботиться друг о друге и о своих детях. «Дети — наследие Господа» (Псалом 127: 3). Священный долг родителей — воспитывать своих детей в любви и праведности, обеспечивать их физические и духовные потребности и учить их любить и служить друг другу, соблюдать заповеди Бога и быть законопослушными гражданами, где бы они ни жили.Мужья и жены — матери и отцы — будут нести ответственность перед Богом за выполнение этих обязательств.

Семья предначертана Богом. Брак между мужчиной и женщиной важен для Его вечного плана. Дети имеют право на рождение в узах супружества и на воспитание отцом и матерью, которые полностью соблюдают брачные клятвы. Счастье в семейной жизни, скорее всего, будет достигнуто, если оно будет основано на учениях Господа Иисуса Христа. Успешные браки и семьи создаются и поддерживаются на принципах веры, молитвы, покаяния, прощения, уважения, любви, сострадания, работы и здорового отдыха.По Божьему замыслу отцы должны председательствовать над своими семьями в любви и праведности и нести ответственность за то, чтобы обеспечить их семьям все необходимое для жизни и защиту. Матери несут основную ответственность за воспитание своих детей. В этих священных обязанностях отцы и матери обязаны помогать друг другу как равные партнеры. Инвалидность, смерть или другие обстоятельства могут потребовать индивидуальной адаптации. При необходимости расширенные семьи должны оказывать поддержку.

Мы предупреждаем, что люди, которые нарушают заветы целомудрия, жестоко обращаются с супругом или детьми или не выполняют семейные обязанности, однажды понесут ответственность перед Богом.Кроме того, мы предупреждаем, что распад семьи навлечет на отдельных людей, сообщества и народы бедствия, предсказанные древними и современными Пророками.

Мы призываем ответственных граждан и государственных служащих повсюду продвигать меры, направленные на сохранение и укрепление семьи как основной ячейки общества.

Это воззвание было зачитано Президентом Гордоном Б. Хинкли как часть его послания на Общем собрании Общества милосердия, состоявшемся 23 сентября 1995 года в Солт-Лейк-Сити, штат Юта.

26 признаков химии между мужчиной и женщиной

Допустим, друг приглашает вас на вечеринку и знакомит с одним из своих друзей. Ваши глаза встретятся, и тогда вы почувствуете это — вы почувствуете химию.

Хотя физическое влечение к кому-то — это то, что большинство замечает поначалу, это не единственный аспект отношений, с которым вы можете вступить в химию.

Вот 26 признаков того, что у вас и вашего партнера хорошие — не только физические — химические процессы.

1) Вас тянет друг к другу

Для того, чтобы вообще произошла какая-то химия, конечно, должно быть какое-то начальное влечение.

Если при встрече вас тянет друг к другу и вы чувствуете притяжение друг к другу, скорее всего, вы начинаете развивать химию.

2) Вы можете увидеть это по их языку тела

Как понять, что вы нравитесь друг другу?

Один из способов — наблюдать за языком тела друг друга. Джереми Николсон M.S.W., доктор философии, перечисляет несколько видимых признаков того, что вас влечет друг к другу.

Они могут найти способы приблизиться к вам, например подойти ближе на диване или слегка наклониться к вам во время разговора.

Еще один способ определить, что вы им нравитесь, — это когда их ноги указывают на вас, когда вы говорите; это показывает, что им интересно то, что вы говорите, и они обращают внимание на разговор.

Слова — не единственное, что можно слушать. Удостоверьтесь, что вы также обращаете внимание на язык тела.

3) Вы уважаете друг друга

Вы можете не осознавать, какую роль в химии с кем-то играет уважение, но на самом деле это важный элемент.

Видите ли, когда два человека уважают друг друга, они ведут себя так, что их общая связь усиливается. Они действуют осмотрительно. Они учитывают чувства друг друга.

Они ценят друг друга.

И правда в том, что нет ничего, что укрепляет химию больше, чем внимательный и вдумчивый человек!

На самом деле это подтверждается теорией, называемой инстинктом героя.

Эта революционная концепция, придуманная экспертом по взаимоотношениям Джеймсом Бауэром, основана на трех основных движущих силах всех мужчин, глубоко укоренившихся в их ДНК.

И одна из этих движущих сил — желание быть уважаемым.

Это то, о чем большинство женщин не знает.

Но после срабатывания эти водители превращают мужчин в героев собственной жизни. Они теряют бдительность, любят сильнее и решают сильнее, когда находят кого-то, с кем у них есть химия.

Теперь вам может быть интересно, почему это называется «инстинкт героя»? Неужели парням действительно нужно чувствовать себя супергероями, чтобы чувствовать химию с женщиной?

№Это не имеет ничего общего с Marvel Studios. Это происходит бесплатно или в жертву вам или вашей независимости.

Сделав лишь несколько небольших изменений в вашем подходе к нему, вы подключитесь к этим драйверам, чтобы показать ему, что ваше общение основано на взаимном уважении.

И лучший способ сделать это — посмотреть отличное бесплатное видео Джеймса Бауэра здесь.

Он делится несколькими простыми советами, которые помогут вам начать, например, отправьте ему текст из 12 слов, который сразу же вызовет его инстинкт героя.

Видите ли, в этом прелесть героического инстинкта.

Дело только в том, чтобы знать, что сказать, но это может навсегда изменить то, как он видит вас.

Все это и многое другое включено в это информативное бесплатное видео, поэтому обязательно посмотрите его, если хотите вывести химию на новый уровень.

Вот снова ссылка на бесплатное видео.

4) Вы поддерживаете зрительный контакт

В дополнение к (непреднамеренному) языку тела вы также можете сказать, что есть химия, когда вы двое поддерживаете зрительный контакт, особенно когда он держится дольше, чем нужно.

Когда они намеренно избегают зрительного контакта — а не застенчиво и кокетливо — это может означать, что им это не интересно.

Между вами двумя возникает химия, когда вы продолжаете смотреть друг на друга через комнату или когда разговариваете друг с другом и не можете оторвать от них глаз.

5) Вы можете почувствовать физическое влечение и сексуальное напряжение

Это может быть что-то простое, например желание быть ближе к ним, или что-то более интимное, например, сексуальное напряжение.В любом случае, вы просто хотите воздействовать на это магнетическое чувство между вами.

Если вы чувствуете, что что-то физически привлекает вас друг к другу, определенно есть какая-то химия.

Сексуальное напряжение возникает, «когда мы кого-то желаем, но не действуем в соответствии с этим желанием».

Это может произойти, как только вы встретитесь, или это может быть развито с течением времени.

Ощущение сексуального влечения друг к другу — важная часть здоровых отношений из-за связи, которую они создают, и любви, которую вы можете выразить.

6) Вы выражаете физическую привязанность друг к другу

Физическое прикосновение также важно для романтической химии.

Когда кто-то вас привлекает, вы хотите показать ему, что он вам нравится, проявив к нему физическую привязанность.

Физическое выражение влечения не ограничивается сексуальной близостью; Фактически, несексуальный физический контакт также имеет свои уникальные преимущества.

Исследование показало, что партнеры, которые проявляют привязанность друг к другу прикосновениями, в конечном итоге имеют более счастливые отношения.

Речь идет о близости друг к другу, о чем-то, что можно выразить через прикосновение.

Если вы продолжаете находить оправдания, чтобы незаметно прикасаться друг к другу (например, просто ласкать руку во время разговора или приложить руку к спине, когда вы идете), это еще один шаг к развитию химии.

7) Вы пытаетесь привлечь внимание друг друга

Вы не сможете сдвинуть дело с мертвой точки, если не привлечете внимание другого человека.

Если вы находитесь на многолюдной вечеринке и постоянно находите способы привлечь внимание собеседника, велика вероятность, что это влечение будет взаимным.

Легко поговорить с кем-нибудь один раз и больше никогда о нем не думать; это просто означает, что вам это не интересно. С другой стороны, если человек активно избегает вас или не прилагает усилий, чтобы начать разговор, влечение может быть односторонним.

Однако, если вы оба продолжаете искать друг друга и работаете над тем, чтобы другой человек был сосредоточен на разговоре, вам двоим нравится разговаривать друг с другом (что может перерасти в нечто большее).

8) Можно говорить о чем угодно

Одно дело — поговорить друг с другом, а другое — поговорить.

Разговоры по принуждению никогда не приносят удовольствия. Если вам кто-то нравится, но вы не можете найти ничего общего, о чем можно было бы поговорить, химии нет.

С другой стороны, вы можете обнаружить, что говорите о вещах от простых, например, о ваших любимых цветах, до более глубоких тем, таких как личные философии и убеждения.

Вы можете даже почувствовать, что причина, по которой вы можете говорить с ними о чем угодно, заключается в том, что вы уже им доверяете, достаточно, чтобы почувствовать, что они не сразу осудят вас за то, что вы говорите.

Если это похоже на вас двоих, вы интересуетесь друг другом, а не более поверхностным физическим влечением.

9) Вы обращаете внимание на то, что говорит другой человек

Вы можете говорить и говорить о чем угодно под солнцем, но если собеседник не слушает, это пустая трата времени.

Внимание — это самая основная форма любви, и для того, чтобы уделять внимание кому-либо, требуются сознательные усилия, потому что это означает, что вы выбираете сосредоточиться на этом одном человеке и обрабатывать то, что он говорит.

Нет никакой химии, если они даже не знают, о чем вы говорили 2 секунды назад.

10) Вы заставляете друг друга улыбаться и смеяться

Улыбка — хороший знак; если вы оба часто улыбаетесь друг другу, это показывает, что вы хорошо проводите время вместе.

Вы делаете друг друга счастливыми — бонусные баллы, если вы улыбаетесь, потому что они намеренно пытаются заставить вас улыбнуться или рассмеяться.

Если вы обнаружите, что улыбаетесь их сообщениям и отвечаете, чтобы заставить их делать то же самое, то здесь есть важная химия.

Не может быть никакой химии, если что-то скучно, и разговаривать с ними кажется рутинной работой, которую нужно откладывать; отношения нужны для того, чтобы делать вас счастливыми, а не для того, чтобы вы чувствовали себя обязанными отвечать на сухие текстовые сообщения.

11) У вас общие интересы или много общего

Сходство привлекает, противоположности — нет.

Идея «притяжения противоположностей» имеет смысл в том, что у вас могут быть черты, которые дополняют друг друга, но если у вас есть больше вещей, в которых вы не согласны, чем вещи, в которых вы согласны, о чем можно говорить, что вам нравится?

Много общего с кем-то подливает масла в огонь разговора; это заставляет вас разговаривать друг с другом, заставляет вас чувствовать, что вас понимают, и позволяет связать друг с другом то, чем вы оба увлечены.

Если углубиться, то наличие таких же стилей прикрепления — это плюс, если они безопасны.

Безопасные люди могут проявлять привязанность и в то же время сохранять чувство независимости, сохраняя баланс между этими двумя людьми.

Совместное использование безопасного стиля привязанности делает отношения в будущем более стабильными и здоровыми.

Это проще, чем если бы вы разговаривали с кем-то совершенно отличным от вас (и не астрологически, как Стрелец разговаривает с Тельцом).

Вы можете сказать «противоположности притягиваются» так далеко, если вам не на что создать общую связь.

12) У тебя такое же чувство юмора

Исследование показало, что романтическое влечение между людьми с таким же юмором было выше.

Хотя для некоторых людей это может не иметь большого значения, знание того, как рассмешить и улыбнуться друг друга, не слишком стараясь быть смешными, вносит свой вклад в химию.

Важно, чтобы вы слышали шутки друг друга, в основном потому, что шутки, которые вы говорите, многое говорят о вас (например, мрачные шутки), но также и потому, что вы хотите избежать неловкого молчания, которое следует за шуткой, требующей дополнительных объяснений.

Шутки, которые вы слышите и искренне заставляете улыбаться, могут скрасить ваш день или улучшить настроение, когда вы чувствуете себя подавленным. Оба опыта могут улучшить вашу химию друг с другом.

13) Вы часто делаете комплименты друг другу

Еще одна легкая повседневная вещь, которая способствует хорошей химии, — это комплименты друг другу.

Это может быть что-то очень простое, например указать на мелкие детали друг друга, например, сделать комплимент их нарядам или сказать им, что вам нравится, как они поют.

Это может повысить самооценку, повысить уверенность и углубить связь и химию между вами двумя.

14) Вы флиртуете друг с другом

Конечно, вы знаете, что между двумя людьми есть хорошая химия, когда есть хороший флирт.

Легкое подшучивание или игривое раздражение друг друга может означать хорошее взаимопонимание, если вы можете отталкиваться друг от друга и не делать это неловко.

От тонких взглядов до дразнящих комментариев — флирт — еще один способ сказать, что вы оба весело проводите время вместе и наслаждаетесь присутствием друг друга.

15) Вам комфортно друг с другом

Химия — это не только искры и азарт. Иногда речь идет о легком молчании.

Быть на связи с людьми, будь то работа или общественная жизнь, может быть утомительным занятием. Добавление вашего партнера в микс временами может быть слишком сложным, не говоря уже о том, что его сложно поддерживать.

Иногда хорошая химия с человеком означает непринужденность в присутствии друг друга и возможность сидеть друг с другом в комфортной тишине.

Не всегда нужно слишком стараться или постоянно ставить одну ногу вперед вместе с другим.

Чувство свободы делать ошибки иногда может способствовать укреплению вашей связи.

Если вы двое не чувствуете себя виноватым из-за того, что не ведете постоянную активность и развлечение, вы знаете, что химия миновала элементарное и поверхностное влечение.

16) Вам обоим нравится быть вместе

Особенно сначала может показаться, что вы не можете насытиться друг другом — и это прекрасно.

Это может быть похоже на то, что ты скучаешь по ним еще до того, как они ушли, потому что ты хочешь быть с ними как можно дольше.

Вы также можете просыпаться рано утром на свидании, потому что с нетерпением ждете встречи с ними снова.

Взаимное желание быть вместе — знак того, что вы идете в правильном направлении к развитию этой химии.

17) Время летит, когда ты с ними

Это хороший признак химии между двумя людьми, если, когда вы находитесь друг с другом, вы не хотите, чтобы это закончилось, и вы не можете ждать, пока это начнется снова.

С другими вы можете отсчитывать минуты до завершения вашего разговора.

Может быть, вы чувствуете, что вам нужно заняться чем-то из своего списка дел, или вы просто плохо проводите время и не можете дождаться, чтобы продолжить остаток дня.

Но когда вы находитесь с этим особенным человеком, вы можете почувствовать, как время размывается, и, прежде чем вы это заметите, пора закончить свидание или уйти на работу.

Время летит в вашем маленьком пузыре на двоих, потому что вам нравится проводить время вместе.

Когда тебе действительно нужно уйти, ты не хочешь, и ты не можешь дождаться возможности вернуться.

18) Вы замечаете друг в друге мелочи

Мелкие детали повседневного разговора легко упустить из виду, потому что они не кажутся вещами, которые важно помнить. Им не хочется обращать внимание на что-то важное, например, когда они упоминают свою любимую марку чипсов.

Другое дело, когда вы оба помните все эти мелочи.

Это показывает, что вы заботитесь друг о друге и обращаете внимание на то, что говорите — реальное внимание, а не внимание в одном ухе и вне его.

Больше, чем знание о вас, это действительно показывает эмоциональную химию, когда они используют эти мелочи, чтобы сделать вас счастливыми.

Любимые фишки? Читос. Кофе? Определенно черный.

Нет ничего лучше, чем ощущение того, что вас знают, что углубляет вашу связь с другим человеком.

19) Вы говорите на одном языке

Во многом похоже на ощущение того, что вас знают, еще одна вещь, которая может создать эмоциональную химию пары, — это когда вы говорите на одном языке (и нет, не так, как когда вы оба говорите по-английски).

Вы знаете, что говорите на одном языке, когда вам не нужно постоянно объяснять себя. Эта связь возникает в идеях, которые возникают, когда вы похожи на людей.

Из-за того же языка поиск компромисса теперь менее сложен при более серьезных обсуждениях. Келли Кэмпбелл, доктор философии, говорит, что взаимная честность и общение — важные аспекты здоровых отношений.

Это показывает, что вы находитесь в гармонии и движетесь вместе.

Нахождение в одном потоке делает отношения не только более приятными для вас обоих, но и в целом более здоровыми.

20) Чувство близости

Еще один признак хорошей химии — это когда вы чувствуете, что знаете друг друга уже давно, даже когда вы только что познакомились.

Есть ощущение близости, которое приходит с человеком, с которым вы находите хорошие отношения. Такое ощущение, что ты должен каким-то образом быть с ними.

Это не чувство неловкости или ощущение, что вы заставляете что-то случиться; такое ощущение, что всегда было что-то, что только сейчас было раскрыто.

Чувство близости помогает сломать лед и лучше узнать другого человека, потому что вам не нужно постоянно думать о том, будут ли они вас осуждать; если вам кажется, что вы не просто познакомились, вы будете более открыты, чтобы им доверять.

21) Вы уже ведете себя как пара

Если вы уже ведете себя так, как будто вы пара, это явный признак того, что между вами хорошая химия.

Это может означать что угодно, от совместного посещения вечеринок до того, как друзья дразнят вас двоих за то, что вы рассказали им о себе.

Как бы то ни было, если вы двое ведете себя так, как будто вы официально вместе, это хороший знак того, что вы на пути к тому, чтобы стать настоящей парой.

22) У вас одинаковые ценности

Важная часть химии между двумя людьми — убедиться, что вы разделяете одни и те же ценности.

Если вы серьезно рассматриваете этого человека в качестве потенциального партнера, убедитесь, что вы верите в то же самое.

Это не обязательно означает, что вы должны быть одним и тем же человеком, потому что значительная разница хороша для отношений.

Это означает, что когда дело доходит до важных вопросов, вы двое должны договориться о том, какой путь выбрать и какие решения принять.

Если вы не разделяете те же ценности, проблема будет только в будущем. Это показывает, что вы несовместимы с точки зрения того, как вы оба видите вещи.

Если у вас одни и те же ценности, это служит хорошим предзнаменованием для вашей химии в целом, потому что показывает, что вы будете на одной стороне, когда дело доходит до действительно важных вещей.

23) Вам не кажется, что вам нужно менять то, кем вы являетесь

У вас не может быть хорошей химии, если вы не верны тому, кто вы есть.

Если вы не чувствуете, что должны менять себя, это хороший знак, что вам будет комфортно с этим человеком.

Как вы будете продолжать поддерживать серьезные отношения, если чувствуете, что должны изменить себя, чтобы соответствовать ожиданиям вашего партнера?

Допустим, у них в голове есть идеальный партнер, который не совсем подходит вам.

Вам не нужно подстраиваться под эти критерии только потому, что вы хотите быть с ними; может быть, это означает, что вы просто несовместимы, и вам следует рассмотреть другие варианты, если вы хотите серьезных отношений.

Невозможно навязать химию, если ты не тот, кем являешься на самом деле. Если вы чувствуете себя комфортно с этим человеком, скорее всего, это настоящая химия.

24) Когда вы вместе, вам нравится, кто вы есть

Недостаточно просто получать удовольствие от общения с человеком. Это также признак хорошей химии, когда вам нравится, кто вы есть, когда вы вместе с этим человеком.

Если вы замечаете, что становитесь более раздражительными, когда находитесь вместе, или вы создаете для них фальшивую личность, значит, вы не являетесь самим собой и не верны тому человеку, которым хотите быть.

С другой стороны, если вы обнаружите, что общение с этим человеком подталкивает вас к тому, чтобы стать лучшей версией себя, ваша связь с ним выявляет вас, которые вам нравятся (если не кого-то лучше).

25) Настоящая дружба

По словам герцога Гастингса из Бриджертона:

«Встретить красивую женщину — это одно, а встретить своего лучшего друга в самой красивой из женщин — это нечто совершенно особенное».

Больше, чем знакомство с ним как с кем-то, с кем вы хотите встречаться, хорошая эмоциональная и интеллектуальная химия — это также знакомство с кем-то на более глубоком уровне как с друзьями.

Есть иная связь между друзьями, которой не могут соответствовать некоторые романтические связи.

Например, вы всегда хотели бы общаться с друзьями и иногда встречаться, чтобы рассказать друг другу о том, что произошло в вашей жизни.

В романтических отношениях он может скрыться под всеми грандиозными жестами и уклоняться от чувств друг друга, чтобы избежать ссоры.

С друзьями общаться легко; вы просто говорите то, что хотите сказать, и двигаетесь оттуда.

Со своим партнером вы можете прийти к выводу, что другой человек не понимает вас, когда вы оба угадываете друг друга.

Обнаружение химии в человеке как в друге, так и в качестве романтического партнера делает связь между вами двумя сильнее.

26) Вы подключаетесь на каждом уровне

Наконец, признаком большой химии является способность общаться на всех возможных уровнях.

Коуч по взаимоотношениям Крис Армстронг говорит, что химию можно разделить на три части, как и ПИРОГ: физическую, интеллектуальную и эмоциональную.

Он объясняет, что хорошая химия означает гармонию во всех трех аспектах.

Он также говорит, что если есть действительно хорошая химия, один аспект может быть «задействован», и вы «автоматически будете думать о других».

Например, у вас может быть физически интимный момент, и вы начали думать о своей эмоциональной связи.

Еще есть концепция метафизического влечения, выходящего за пределы поверхностного и соединяющегося с разумом, телом и душой.

Во всех предыдущих признаках хорошая химия — это когда одна деталь сочетается со всеми остальными.

Какие признаки того, что у вас нет химии?

• Нет физического влечения.

Это не то, что вы можете заставить; Если вы обнаружите, что кто-то вас слегка интересует, но физически он вам не интересен, вероятно, здесь нет никакой химии.

• Разговор затруднен или неудобен.

Если вы не разделяете идеи или не понимаете их шуток, у вас не будет того потока, который держит время в бегах. Вместо этого вы можете отсчитывать минуты, пока все не закончится.

• Вы замечаете только негативы.

Особенно на ранних этапах вы должны постоянно находить то, что вам нравится в другом человеке, а не то, что вам в нем не нравится. Если то, как они жуют, вас раздражает, это может в конечном итоге раздражать вас навсегда.

• У вас больше нет желания с ними разговаривать.

Если вы предпочитаете постирать белье, чем снова разговаривать с ними, возможно, вам не стоит идти на второе свидание.

Можно ли вернуть химию в существующие отношения?

Короткий ответ — да.

Слишком упорные попытки найти химию могут привести к противоположному результату, но есть способы вернуть химию в ваши нынешние отношения.

Спросите друг друга, чего вы действительно хотите. Конечно, общение — важная часть здоровых отношений, поэтому просто делайте больше.

Честно скажите друг другу, что вы ищете и чего хотите, чтобы вы двое могли работать над восстановлением химии между вами.

• Выбирайтесь из зоны комфорта.

Если вы делаете одно и то же каждый день, не пробуя ничего нового и не приправляя, отношения могут зайти в тупик и привести к сухому, скучному беспорядку, к которому вы не хотите возвращаться.

Не бойтесь делать что-то новое со своими партнерами.

• Проводите больше времени вместе.

Можно легко принять время, которое вы проводите друг с другом как должное, и тратить все меньше и меньше на разговоры.

Выделите время, чтобы снова пообщаться друг с другом и поговорить о том, что у вас общего, или о том, как прошел ваш день.

Химия меняется во взаимоотношениях и не обязательно остается неизменной во всех отношениях; ему требуется подзарядка время от времени.

Подводя итог…

Химия между двумя людьми не просто физическая — это гораздо больше.

И то, что вы видите в самом начале или пока вы развиваете свою связь, может измениться, поэтому вам не следует сразу отказываться от своего партнера.

Сделайте усилие, чтобы соединиться, сделайте что-нибудь, чтобы разжечь искру, и отправляйтесь туда, куда вам нужно.

И если у вас ничего не получается — используйте инстинкт героя, чтобы помочь вам.

Как я упоминал ранее, нет лучшего способа усилить химию между вами, чем подключиться к внутреннему герою вашего мужчины.

Потому что, как только вы это сделаете, он уже не будет искать в другом месте. Вы вызовете такую ​​глубокую реакцию внутри него, такую ​​мощную, что ему будет трудно сопротивляться вам.

По правде говоря, инстинкт героя, вероятно, является самым охраняемым секретом в психологии отношений.

И вы можете сразу же приступить к делу, используя такие приемы, как текст из 12 слов. Это гарантированно привлечет его внимание, даже если он начнет двигаться дальше.

Итак, для максимального повышения уровня химии обязательно ознакомьтесь с революционной теорией Джеймса Бауэра.

Вот снова ссылка на бесплатное видео.

Поставьте нам лайк на Facebook, чтобы получать полезные статьи в вашу ленту.

Hack Spirit только что запустил канал на YouTube… И это круто!

Мы делимся практическими советами по взаимоотношениям в виде видео. Первые отзывы были невероятными, но наш канал все еще такой маленький…

Мы будем рады получить вашу помощь, подписавшись на канал ниже. Достаточно быстро нажать кнопку, и это так много для нас значит.

Если вы подпишетесь, вы начнете видеть наши видео в своей ленте YouTube. Мы обещаем развлечь и проинформировать вас советами о взаимоотношениях и другими практическими советами по самосовершенствованию.

Подпишитесь ниже!

И посмотрите наше последнее видео: 17 признаков того, что у вас альфа, крутая личность, которую другие находят пугающей

Понравилась моя статья? Поставьте лайк мне на Facebook, чтобы увидеть больше подобных статей в вашей ленте.

Всеобщая декларация прав человека

Всеобщая декларация прав человека (ВДПЧ) — важный документ в истории прав человека. Составленная представителями с разным правовым и культурным прошлым из всех регионов мира, Декларация была провозглашена Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций в Париже 10 декабря 1948 года (резолюция 217 A Генеральной Ассамблеи) как общий стандарт достижений для всех народов и всех. наций. В нем впервые изложены основные права человека, подлежащие всеобщей защите, и он был переведен более чем на 500 языков.Широко признано, что Всеобщая декларация прав человека вдохновила и проложила путь к принятию более семидесяти договоров по правам человека, применяемых сегодня на постоянной основе на глобальном и региональном уровнях (все они содержат ссылки на нее в своих преамбулах).

Преамбула

Принимая во внимание, что признание достоинства, присущего, а также равных и неотъемлемых прав всех членов человеческой семьи является основой свободы, справедливости и мира во всем мире,

Принимая во внимание, что пренебрежение и неуважение к правам человека привело к варварским действиям, оскорбившим совесть человечества, и появление мира, в котором люди будут пользоваться свободой слова и убеждений, а также свободой от страха и нужды, было провозглашено высшим стремление простых людей,

Принимая во внимание, что для того, чтобы человека не заставляли прибегать в качестве последнего средства к восстанию против тирании и угнетения, необходимо, чтобы права человека были защищены верховенством закона,

Принимая во внимание важность содействия развитию дружественных отношений между народами,

Принимая во внимание, что народы Организации Объединенных Наций в Уставе подтвердили свою веру в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности и в равные права мужчин и женщин и преисполнены решимости содействовать социальному прогрессу и повышению уровня жизни в большей свободе,

принимая во внимание, что государства-члены взяли на себя обязательство добиваться в сотрудничестве с Организацией Объединенных Наций содействия всеобщему уважению и соблюдению прав человека и основных свобод,

Принимая во внимание, что общее понимание этих прав и свобод имеет величайшее значение для полной реализации этого обязательства,

Теперь, следовательно,

Генеральная Ассамблея,

провозглашает эту Всеобщую декларацию прав человека общим стандартом достижений для всех народов и всех наций, с тем чтобы каждый человек и каждый орган общества, постоянно помня об этой Декларации, стремиться путем обучения и образования содействовать уважению эти права и свободы и прогрессивными мерами, национальными и международными, для обеспечения их всеобщего и эффективного признания и соблюдения как среди народов самих государств-членов, так и среди народов территорий, находящихся под их юрисдикцией.

Статья 1

Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны действовать по отношению друг к другу в духе братства.

Статья 2

Каждый человек имеет право на все права и свободы, изложенные в настоящей Декларации, без каких-либо различий, таких как раса, цвет кожи, пол, язык, религия, политические или иные убеждения, национальное или социальное происхождение, собственность, рождение или иное положение. .Кроме того, не должно проводиться никакого различия на основе политического, юрисдикционного или международного статуса страны или территории, к которой принадлежит лицо, независимо от того, является ли это независимым, доверительным, несамоуправляющимся или находящимся под каким-либо другим ограничением суверенитета.

Статья 3

Каждый имеет право на жизнь, свободу и личную неприкосновенность.

Статья 4

Никто не должен содержаться в рабстве или подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещены во всех их формах.

Статья 5

Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим достоинство видам обращения или наказания.

Статья 6

Каждый имеет право везде на признание правосубъектности.

Статья 7

Все равны перед законом и имеют право без всякой дискриминации на равную защиту закона. Все имеют право на равную защиту от любой дискриминации в нарушение настоящей Декларации и от любого подстрекательства к такой дискриминации.

Статья 8

Каждый человек имеет право на эффективное средство правовой защиты в компетентных национальных судах в случае нарушения основных прав, предоставленных ему конституцией или законом.

Статья 9

Никто не может быть подвергнут произвольному аресту, задержанию или ссылке.

Статья 10

Каждый человек имеет полное право на справедливое и публичное разбирательство дела независимым и беспристрастным судом при определении его прав и обязанностей, а также при предъявлении ему любого уголовного обвинения.

Статья 11

1. Каждый обвиняемый в уголовном правонарушении имеет право считаться невиновным до тех пор, пока его вина не будет доказана в соответствии с законом в ходе открытого судебного разбирательства, на котором ему были предоставлены все гарантии, необходимые для его защиты.
2. Никто не может быть признан виновным в совершении какого-либо уголовного преступления на основании любого действия или бездействия, которое не составляло уголовного преступления по национальному или международному праву в момент его совершения. Также не может быть назначено более суровое наказание, чем то, которое применялось во время совершения уголовного правонарушения.

Статья 12

Никто не должен подвергаться произвольному вмешательству в его частную жизнь, семью, жилище или корреспонденцию, а также посягательствам на его честь и репутацию. Каждый имеет право на защиту закона от такого вмешательства или нападений.

Статья 13

1. Каждый человек имеет право на свободу передвижения и проживания в пределах каждого государства.
2. Каждый имеет право покинуть любую страну, в том числе свою собственную, и вернуться в свою страну.

Статья 14

1. Каждый человек имеет право искать убежища от преследований в других странах и пользоваться этим убежищем.
2. На это право нельзя ссылаться в случае судебного преследования, действительно связанного с преступлениями неполитического характера или действиями, противоречащими целям и принципам Организации Объединенных Наций.

Статья 15

1. Каждый имеет право на гражданство.
2. Никто не может быть произвольно лишен гражданства или права изменить свое гражданство.

Статья 16

1. Мужчины и женщины, достигшие совершеннолетия, без каких-либо ограничений по признаку расы, национальности или религии, имеют право вступать в брак и создавать семью. Они имеют равные права при вступлении в брак, во время брака и при его расторжении.
2. Брак заключается только со свободного и полного согласия будущих супругов.
3. Семья является естественной и основной ячейкой общества и имеет право на защиту со стороны общества и государства.

Статья 17

1. Каждый имеет право владеть собственностью как единолично, так и совместно с другими.
2. Никто не может быть произвольно лишен своего имущества.

Статья 18

Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения, а также свободу исповедовать свою религию или убеждения, как единолично, так и совместно с другими, публично или в частном порядке, в обучении, отправлении религиозных обрядов, отправлении религиозных обрядов и соблюдении их.

Статья 19

.

Каждый имеет право на свободу убеждений и их свободное выражение; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ.

Статья 20

1. Каждый имеет право на свободу мирных собраний и ассоциаций.
2. Никто не может быть принужден к членству в ассоциации.

Статья 21

1. Каждый имеет право принимать участие в управлении своей страной непосредственно или через посредство свободно избранных представителей.
2. Каждый человек имеет право на равный доступ к государственной службе в своей стране.
3. Воля народа должна быть основой власти правительства; это будет выражаться в периодических и подлинных выборах, которые будут проводиться на основе всеобщего и равного избирательного права и будут проводиться тайным голосованием или эквивалентными процедурами свободного голосования.

Статья 22

Каждый как член общества имеет право на социальное обеспечение и право на реализацию, посредством национальных усилий и международного сотрудничества и в соответствии с организацией и ресурсами каждого государства, необходимых экономических, социальных и культурных прав. за его достоинство и свободное развитие его личности.

Статья 23

1. Каждый человек имеет право на труд, на свободный выбор работы, на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы.
2. Каждый человек без какой-либо дискриминации имеет право на равную оплату за равный труд.
3. Каждый работающий имеет право на справедливое и благоприятное вознаграждение, обеспечивающее ему и его семье существование, достойное человеческого достоинства, и дополняемое, в случае необходимости, другими средствами социальной защиты.
4. Каждый имеет право создавать профессиональные союзы и вступать в профессиональные союзы для защиты своих интересов.

Статья 24

Каждый имеет право на отдых и досуг, включая разумное ограничение рабочего времени и оплачиваемый периодический отпуск.

Статья 25

1. Каждый человек имеет право на уровень жизни, необходимый для здоровья и благополучия его самого и его семьи, включая питание, одежду, жилье, медицинское обслуживание и необходимые социальные услуги, а также право на безопасность в случае безработицы. , болезнь, инвалидность, вдовство, старость или другой недостаток средств к существованию в обстоятельствах, не зависящих от него.
2. Материнство и детство дают право на особую заботу и помощь. Все дети, рожденные в браке или вне брака, пользуются одинаковой социальной защитой.

Статья 26

1. Каждый имеет право на образование. Образование должно быть бесплатным, по крайней мере, на начальной и основной ступенях. Начальное образование обязательно. Техническое и профессиональное образование должно быть общедоступным, а высшее образование должно быть в равной степени доступным для всех на основе заслуг.
2. Образование должно быть направлено на полное развитие человеческой личности и на укрепление уважения к правам человека и основным свободам. Он будет способствовать взаимопониманию, терпимости и дружбе между всеми нациями, расовыми или религиозными группами и будет способствовать деятельности Организации Объединенных Наций по поддержанию мира.
3. Родители имеют преимущественное право выбора вида образования для своих детей.

Статья 27

1. Каждый человек имеет право свободно участвовать в культурной жизни общества, заниматься искусством и участвовать в научном прогрессе и его преимуществах.
2. Каждый имеет право на защиту моральных и материальных интересов, вытекающих из любого научного, литературного или художественного произведения, автором которого он является.

Статья 28

Каждый человек имеет право на социальный и международный порядок, при котором права и свободы, изложенные в настоящей Декларации, могут быть полностью реализованы.

Статья 29

1. У каждого человека есть обязанности перед обществом, только в котором возможно свободное и полное развитие его личности.
2. При осуществлении своих прав и свобод каждый должен подвергаться только таким ограничениям, которые определены законом исключительно с целью обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других, а также соблюдения справедливых требований морали, общественной безопасности. порядок и общее благосостояние в демократическом обществе.
3. Эти права и свободы ни в коем случае не могут осуществляться вопреки целям и принципам Организации Объединенных Наций.

Статья 30

Ничто в настоящей Декларации не может быть истолковано как подразумевающее какое-либо право любого государства, группы или лица на участие в любой деятельности или совершение каких-либо действий, направленных на нарушение каких-либо прав и свобод, изложенных в ней.

Разнообразные модели поведения мужчин

Am J Mens Health. 2018 сен; 12 (5): 1247–1261.

, PhD, ¹ , PhD, ¹ , PhD, ¹ and, PhD ²

Сара К. Маккензи

¹ Университет Отаго, Веллингтон, Новая Зеландия

Санни Коллингс

¹ Университет Отаго, Веллингтон, Новая Зеландия

Габриэль Дженкин

¹ Университет Отаго, Веллингтон, Новая Зеландия

Джо Ривер

² Сиднейский университет, Сидней, Австралия

¹ Университет Отаго, Веллингтон, Новая Зеландия

² Сиднейский университет, Сидней, Австралия

Сара К. Маккензи, Группа исследований самоубийств и психического здоровья, Университет Отаго, Веллингтон, 23a Mein Street, Newtown, Веллингтон, 6021, Новая Зеландия .Электронная почта: [email protected] Эта статья цитируется другими статьями в PMC.

Abstract

Психическое здоровье мужчин остается недостаточно изученным, особенно с точки зрения гендерной природы социальных отношений мужчин. Хотя важность социальных связей и сильных сетей поддержки для улучшения психического здоровья и благополучия хорошо задокументирована, мы мало знаем о сетях социальной поддержки мужчин или о том, как мужчины ищут или мобилизуют социальную поддержку. Необходимо глубокое понимание гендерной природы социальных связей мужчин и того, каким образом взаимодействие между мужественностью и социальными связями мужчин может повлиять на психическое здоровье мужчин.Было проведено пятнадцать интервью с мужчинами из сообщества. Для анализа интервью мужчин использовалась теоретическая основа гендерных отношений. Полученные данные дают глубокое понимание разнообразных моделей поведения мужчин в поисках или мобилизации социальной поддержки. В то время как некоторые мужчины различали свои социальные связи с мужчинами и женщинами, другие испытывали трудности с мобилизацией поддержки со стороны существующих связей. Некоторые мужчины сохраняли желание быть независимыми, отвергая необходимость социальной поддержки, в то время как другие создавали сети поддержки, в которых они могли активно искать поддержки.В целом, результаты показывают, что модели социальной связи между мужчинами разнообразны, что ставит под сомнение литературу по социальным наукам, в которой все социальные отношения мужчин рассматриваются как в значительной степени инструментальные, а мужчины — как менее способные и менее заинтересованные, чем женщины, в построении эмоциональных и поддерживающих отношений с другими. Обсуждаются последствия этих открытий для улучшения социальной связи мужчин и их психического здоровья.

Ключевые слова: Психическое здоровье, психическое благополучие, мужественность, социальная поддержка, социальные связи, гендерные отношения

Важность социальных связей и сетей поддержки для психического здоровья и благополучия хорошо задокументирована.Социальные связи могут действовать как буфер против воздействия стрессового или негативного жизненного опыта на психическое здоровье (Ослунд, Ларм, Старрин, & Нильссон, 2014; Маулик, Итон, & Брэдшоу, 2010; Раффаэлли и др., 2013), начало психических заболеваний, включая депрессию и суицидальное поведение (Kleiman, Riskind, & Schaefer, 2014; Panagioti, Gooding, Taylor, & Tarrier, 2014; Teo, Choi, & Valenstein, 2013), и может повысить вероятность лиц с психическими расстройствами. проблемы со здоровьем, обращающиеся за профессиональной помощью (Andrea, Siegel, & Teo, 2016; Gulliver, Griffiths, & Christensen, 2010; Spoont et al., 2014). Несмотря на эти данные, мы все еще мало знаем о сетях социальной поддержки мужчин или о том, как мужчины ищут или мобилизуют социальную поддержку. Более того, хотя такие исследователи, как Аддис и Махалик (2003) и Ривер (2018), выступали за понимание того, как мужчины обращаются за профессиональной помощью и пользуются услугами в области психического здоровья таким образом, который отвергает единообразные представления о гендере, только недавно социальные отношения мужчин и поддержка в отношении психического здоровья была изучена с гендерной точки зрения (например,г., Клири, 2005; Коэн, Олифф, Джонсон и Келли, 2013 г .; Ломас, Картрайт, Эдгинтон и Ридж, 2015; Олифф, Келли, Ботторфф, Джонсон и Вонг, 2011 г .; Олифф, Огродничук, Ботторфф, Джонсон и Хояк, 2012). Это может отражать тот факт, что исследования, специально посвященные изучению субъективного опыта мужчин в отношении психического здоровья и болезней, а также социальных отношений, привлекли значительное внимание только в последние 15 лет (McKenzie, Jenkin, & Collings, 2016). В этой статье сообщается о результатах новаторского качественного исследования новозеландских мужчин, в котором изучалась взаимосвязь между мужественностью, повседневными социальными практиками мужчин, психическим здоровьем и благополучием.

Социальные отношения мужчин и психическое здоровье

Большинство исследователей, изучающих социальные связи мужчин и психическое здоровье или болезнь, обращают внимание на половые различия, сравнивая различные типы, количество и источники социальной поддержки между мужчинами и женщинами (например, Fiori & Denckla, 2012; Hewitt, Turrell, & Giskes, 2012; Santini, Koyanagi, Tyrovolas, Mason, & Haro, 2015; Sicotte, Alvarado, León, & Zunzunegui, 2008). В литературе по психическому здоровью можно найти множество определений социальной поддержки (например,г., Тернер, Тернер и Бердалл Хейл, 2014; Амберсон и Монтез, 2010; Williams, Barclay, & Schmied, 2004), большинство исследований половых различий сосредоточено на двух широких типах поддержки — эмоциональной поддержке, которая включает эмоциональную поддержку и сочувствие, например, когда кто-то готов выслушать или предложить сочувствие во время кризиса; и инструментальная поддержка, которая включает практическую помощь или материальную помощь от других, например помощь, которая требует физических усилий или финансовой помощи. Наиболее часто сообщаемые результаты исследований половых различий заключаются в том, что мужчины уделяют больше внимания социальным связям, которые обеспечивают инструментальную поддержку, тогда как женщины, как правило, ищут более эмоциональную поддержку (Fiori & Denckla, 2012; Grav, Hellzèn, Romild, & Stordal, 2012; Mair , Diez Roux, & Morenoff, 2010; Tiedt, 2010).Такие исследования, однако, рисуют заметно однородное представление о мужчинах и приводят к предположению, что все мужчины менее способны и менее заинтересованы, чем женщины, в построении эмоциональных и поддерживающих отношений с другими. Литература по психическому здоровью также перекликается с более широкой литературой по социальной поддержке, которая демонстрирует, что мужчины, по сравнению с женщинами, обычно имеют меньшие социальные сети и реже обмениваются социальной поддержкой с семьей и друзьями (Fuhrer & Stansfeld, 2002; Liebler & Sandefur, 2002).

Исследователи, изучающие жизненный опыт мужчин с психическими заболеваниями, предполагают, что социальная поддержка и связь могут быть более сложными. Например, Брайант-Беделл и Уэйт (2010) в своем качественном исследовании мужчин среднего возраста, страдающих депрессией, сообщили, что мужчины описывали чувства одиночества, печали и дистресса и активно искали эмоциональную поддержку, желая поделиться этими чувствами с близкими. Многие из этих мужчин не знали, как говорить об этих чувствах, или стеснялись это делать. Точно так же Лян и Джордж (2012) подчеркнули, что некоторые мужчины с депрессией хотели поговорить с семьей или друзьями о своих личных трудностях, но в их социальных сетях было мало или совсем не было людей, с которыми они могли бы поделиться своими чувствами.Хотя эти исследования привлекают внимание к значительным трудностям, с которыми некоторые мужчины сталкиваются при поиске социальной поддержки во время стресса, авторы не могут теоретизировать, почему мужчинам, в частности, может быть трудно поговорить с другими мужчинами или женщинами о своей личной борьбе или как гендерный характер социальных отношений мужчин могут препятствовать их социальным связям.

Проблема психического здоровья и социальной поддержки мужчин привлекла внимание исследователей, которые опираются на социальные теории гендера, в которых гендер считается социально сконструированным, а не биологически детерминированным.В частности, теория половых ролей использовалась для теоретического обоснования связи между мужской гендерной ролью, социальной поддержкой, о которой сообщают сами люди, и психическими заболеваниями (например, Hill & Donatelle, 2005; Houle, Mishara, & Chagnon, 2008; Iwamoto, Liao, И Лю, 2010; Вестер, Кристиансон, Фогель и Вэй, 2007). Например, Wester et al. (2007) сообщили, что более низкий уровень социальной поддержки у мужчин сильно коррелировал с усилением ограничения эмоций, особенно между мужчинами, что, в свою очередь, было связано с усилением психологического стресса.Опираясь на теорию половых ролей Wester et al. утверждают, что сети социальной поддержки мужчин ограничены, потому что поиск поддержки или обсуждение эмоций противоречат мужским ролевым ожиданиям, в которых особое внимание уделяется силе и эмоциональной сдержанности. Точно так же Хилл и Донателле (2005) использовали идею гендерных ролей, чтобы доказать, что приверженность традиционной мужской роли ограничивает восприятие мужчинами возможности социальной поддержки, особенно эмоциональной, в контексте их жизни. Это, в свою очередь, отрицательно сказывается на социальной взаимосвязанности и психическом благополучии мужчин.В то время как рассказы о сексуальных ролях предложили важную информацию о мужской практике, связанной с поиском социальной поддержки, существует устоявшаяся критика теории сексуальных ролей со стороны ученых-феминисток, геев и профеминисток (Carrigan, Connell, & Lee, 1985; Connell, 1987). . Теорию половых ролей критикуют за представление мужчин и женщин как двух отдельных социальных групп, которые пассивно социализируются в предписанной мужской или женской роли. Таким образом, теория половых ролей неспособна объяснить влияние в социальной практике и властные отношения между мужчинами и женщинами, которые приводят к множеству моделей практики (Carrigan et al., 1985; Коннелл, 1987). Например, исследование Wester et al. Предполагает, что всех мужчин имеют плохую социальную поддержку и ограничивают свои эмоции, и оно не может сказать нам, как на самом деле выглядят сети социальной поддержки мужчин на практике или как мужчины могут сопротивляться идеалам мужественности в чтобы искать и мобилизовать поддерживающие социальные отношения.

За последние 10 лет некоторые исследователи мужского здоровья восприняли современные разработки в области гендерных исследований, отвергая единообразные представления о гендере и концептуализируя множественные модели мужественности и женственности (Connell, 2009).Например, Oliffe et al. (2011) и другие (Cleary, 2005; Coen et al., 2013; Lomas et al., 2015) используют подход гендерных отношений, явно опираясь на теорию «мужественности», чтобы предложить более тонкую перспективу потребностей мужчин в неформальной поддержке, особенно в тяжелые времена. Теория множественной маскулинности Коннелла (Connell, 1995) предложила исследователям здоровья многообещающий способ выйти за рамки рассмотрения проблем мужского здоровья как неизбежного следствия социализированной мужской роли, но как нечто, на что влияют динамичные социальные практики и ресурсы, которые мужчины используют для настройки пола. (Куртенэ, 2003; Шофилд, Коннелл, Уокер, Вуд и Батленд, 2000).В основе этой теоретической основы гендерных отношений лежат два ключевых аргумента. Во-первых, гендер продуцируется и воспроизводится через повседневные социальные практики и не является ни набором характеристик или черт, которыми обладают мужчины и женщины, ни фиксированным набором норм или социальных ролей, которые интернализуются (Connell, 2009). Во-вторых, существует иерархия гендерных отношений между мужчинами и женщинами, а также между мужчинами и женщинами. В частности, множественные паттерны мужественности возникают из-за сложного переплетения свободы воли и пола с социальным классом, этнической принадлежностью и сексуальностью (Connell, 2005).Внутри этой множественности маскулинностей одна модель, гегемонистская маскулинность, считается социально привилегированной, культурно доминирующей и узаконивает иерархию гендерных отношений между мужчинами и другими маскулинностями, а также между мужчинами и женщинами (Connell & Messerschmidt, 2005).

Используя подход, основанный на гендерных отношениях, Oliffe et al. (2011) рассказали, как гетеросексуальные отношения мужчин влияют на то, как они справляются с депрессией. Например, некоторые мужчины полагались на безопасность и конфиденциальность своих интимных отношений с партнерами-женщинами, говоря о своих эмоциональных трудностях.Поступая так, эти мужчины сохраняли гегемонистскую модель мужественности на публике, в то же время обращаясь за эмоциональной поддержкой к женщинам в частном порядке. Для некоторых мужчин это создавало конфликт и напряжение в их романтических отношениях. Coen et al. (2013) указали на то, как мужские стереотипы могут удерживать эмоциональное выражение мужчин и депрессию «за закрытыми дверями», когда мужчины полагаются на своих жен и партнеров-женщин за эмоциональной поддержкой в ​​частной жизни (2013, стр. 100). Этот образец практики подкреплялся негативным опытом раскрытия личных проблем с другими мужчинами, которые не хотели или невосприимчивы к их обсуждению.Клири (2005) указывает на последствия таких трудностей в социальных связях мужчин для психического здоровья. В то время как молодые неблагополучные мужчины в ее исследовании отчаянно хотели более тесных социальных связей и поддержки со стороны членов семьи и друзей, они боялись, что их сочтут эмоционально уязвимыми, слабыми и немужскими. Это отбивало у них желание активно искать поддержки, подвергая их повышенному риску самоубийства.

Вышеупомянутые идеи сыграли важную роль в улучшении нашего понимания мужественности и психических заболеваний мужчин.В этой статье сообщается о качественном исследовании, в котором использовалась теоретическая методология истории жизни с использованием интервью по истории жизни и анализа гендерных отношений (Plummer, 2001), чтобы улучшить наше понимание социальных отношений и психического здоровья мужчин. В исследовании специально стремились теоретизировать модели социальной связанности мужчин и то, как это влияет на психическое здоровье и благополучие. В частности, он изучал опыт мужчин, у которых не было текущего диагноза психического заболевания, чтобы понять «повседневные» проблемы психического здоровья и благополучия мужчин в обществе.Этот теоретический подход к истории жизни стал ключевым методом исследования среди исследователей маскулинности (например, Connell, 2005; Messerschmidt, 2000) и в последнее время использовался в исследованиях мужественности и мужского здоровья (например, Fisher & Chilko, 2012; River, 2018). ; River & Fisher, 2015).

Метод

Метод истории жизни фиксирует и документирует жизнь человека или важные события в жизни человека в виде повествования, рассказывая и записывая историю жизни (Пламмер, 2001).Используемый в сочетании с теорией гендерных отношений, он также может отражать разнообразный и динамичный характер мужских конфигураций гендерных социальных практик (Connell, 2010). Эта теоретизированная методология истории жизни обеспечивает четкую основу для анализа пола в мужских отчетах, что позволяет теоретизировать связи между мужественностью, социальными практиками мужчин и психическим здоровьем.

Участники

После утверждения университетом этических норм участники набирались с использованием рекламы, размещенной в публичных библиотеках, спортивных центрах, кафе, спортзалах и общественных досках объявлений в большом городском городе на Северном острове Новой Зеландии.Потенциальные участники, которые связались с ведущим исследователем по телефону, тексту или электронной почте, были проверены на соответствие критериям. Критериям включения в это исследование соответствовали только мужчины в возрасте от 20 до 40 лет, родившиеся в Новой Зеландии. У мужчин этой возрастной группы в Новой Зеландии низкий уровень охвата услугами поставщиков первичной медико-санитарной помощи и низкий уровень использования медицинских услуг (Johnson, Huggard, & Goodyear-Smith, 2008), но высокий уровень самоубийств (Министерство здравоохранения, 2016). Это говорит о том, что мужчины в возрасте от двадцати до тридцати лет часто «невидимы» с точки зрения своего психического здоровья.Во-вторых, цель исследования заключалась в том, чтобы лучше понять культурные и гендерные стереотипы новозеландских мужчин, включая мужчин-маори из числа коренных народов. Хотя опыт мужчин, которые мигрировали в Новую Зеландию, также представляет интерес для исследователей, это исследование было направлено на понимание конкретных культурных и гендерных проблем, с которыми сталкиваются мужчины, которые родились и прожили большую часть своей жизни в Новой Зеландии. Нам было известно, что многие мигранты в Новую Зеландию, возможно, недавно прибыли, и у них был очень разный культурный и гендерный опыт за границей, а также были определенные проблемы в отношении адаптации к разным моделям гендерных отношений.

Основное внимание в этом исследовании уделялось «повседневным» перспективам мужчин в обществе. Шесть участников этого исследования обращались за профессиональной психологической помощью либо в учреждениях первичной медико-санитарной помощи, либо через службы благополучия сотрудников на рабочем месте для решения проблем с психическим здоровьем легкой и средней степени тяжести, включая симптомы депрессии, беспокойства, проблемного употребления алкоголя и несмертельного исхода. Попытка самоубийства. Однако ни одному из этих мужчин не был поставлен диагноз психического заболевания, и все заявили, что психически здоровы на момент интервью.В исследовании приняли участие 15 мужчин в возрасте от 20 до 40 лет ( M = 29,4), родившихся в Новой Зеландии (см. Демографические данные). Большинство участников были гетеросексуалами ( n = 14) и идентифицировали себя как новозеландцы европейского происхождения ( n = 14). Один человек назвал себя маори (коренные народы Новой Зеландии).

Таблица 1.

Демография участников.

60 2 (60)

Демография, N = 15	N (%)
Семейное наследие
Новая Зеландия Европейский	14 (93)	09 Новая Зеландия		09 1 (7)
Семейное положение
Женат, имеет детей	2 (13)
Defacto	7 (47)
Холост	3 (20)		3 (20)
Род занятий
Государственный служащий	5 (33)
Маркетинг	1 (7)
Право и финансы
Инженерное дело	1 (7)
Спорт и отдых	2 (13)
Художник	1 (7)
Безработные	1 (7)
Студент университета	2 (13)
Предыдущие проблемы с психическим здоровьем
Депрессия с самопроверкой	3 (20)
	1 (7)
Самооценка злоупотребления алкоголем	1 (7)
Несмертельная попытка самоубийства	1 (7)

Сбор данных

Для участия были приглашены подходящие мужчины в личном интервью по истории жизни, проведенном ведущим автором.Индивидуальные интервью длились от 60 до 150 минут. Интервьюер использовал формат целевого интервью, которое следовало тематическому руководству. Темы охватывали различные области жизни мужчин, включая семейные отношения, разделение труда, образование и историю работы, дружбу и романтические отношения, важные жизненные события, обращение за помощью к друзьям и стратегии поддержания психического здоровья и благополучия. Использование тематического справочника обеспечивает определенную повестку дня, но полную гибкость для интервьюера в подходе к темам.Эта техника интервью показала свою эффективность для сбора рассказов мужчин в исследованиях маскулинности (Connell, 2005; Connell, 2010) и предлагает более гибкий и менее директивный подход, чем структурированный график интервью (Plummer, 2001). Для получения дополнительной информации от участников использовались контрольные вопросы и подсказки. Примеры конкретных вопросов для получения информации о социальных отношениях мужчин включают: Можете ли вы рассказать мне о своей дружбе / семье / романтических отношениях? Что вам нравится делать с друзьями / семьей / партнером? Можешь рассказать мне о лучших временах своей жизни? Можете ли вы рассказать мне о некоторых из самых трудных времен в вашей жизни? Как бы вы справились в эти тяжелые времена?

Анализ данных

В этом исследовании использовался теоретический гендерный анализ, описанный Коннеллом (1987, 2005).Основное внимание в этой методологии уделяется локализации гендерных социальных практик в четырех сферах гендерных отношений, определенных феминистскими и профеминистскими исследователями маскулинности (Connell, 2009). К ним относятся: властные отношения, которые относятся к властным отношениям между мужчинами, а также между мужчинами и женщинами; производственные отношения, которые относятся к разделению оплачиваемого и неоплачиваемого труда по признаку пола; эмоциональные отношения, которые исследуют практики, формирующие эмоциональное желание или привязанность; и символические отношения, которые относятся к символическому выражению пола через язык, жесты и одежду.Как отмечает Коннелл (2005), этот метод анализа делает упор на «практическую рутину социальной жизни» (стр. 92), помещая как гендерные, так и социальные практики в повествование истории жизни, и был подхвачен другими исследователями маскулинности. (например, Madrid, 2013; Messerschmidt, 2000; Messner, 1992). Анализ также вышел за рамки гендера и более широко рассмотрел другие области, вытекающие из литературы по психическому здоровью мужчин, включая сети поддержки, обращение за помощью и методы укрепления здоровья.

Повествования об истории жизни в этом исследовании были проанализированы группой из четырех исследователей, имеющих опыт в области общественного здравоохранения, психического здоровья и исследований мужского здоровья, методов истории жизни и теории гендерных отношений. Анализ данных состоял из двух этапов. На первом этапе каждое интервью дословно переписывалось первым автором и проверялось на точность последним автором, имеющим опыт качественных исследований мужественности. Затем эти исследователи читают стенограммы интервью, чтобы получить представление об общем повествовании, прежде чем фрагментировать интервью в процессе ручного кодирования, руководствуясь гендерными подструктурами Коннелла.Это было сделано путем кодирования ответов с помощью ключевого слова или фразы, которые инкапсулируют определенные образцы практики, связанные с отношениями власти, производства, катексиса и символизма. Для каждого участника было создано индивидуальное тематическое исследование, прежде чем первый и последний автор предпринял коллективный анализ тематических исследований 15 участников, исследуя сходства и различия в историях жизни мужчин по отношению к четырем измерениям пола Коннелла. Были отмечены предварительные общие модели социальной практики в историях жизни участников.Все личные идентификаторы были удалены из записанных интервью, и каждому участнику был дан псевдоним в целях конфиденциальности.

На втором этапе, чтобы гарантировать точность и надежность результатов, междисциплинарная группа изучила предварительные модели социальной практики мужчин. Исследователи продолжали размышлять, уважать и осознавать свои дисциплинарные перспективы и то, как это формирует наше теоретическое позиционирование, как это было предложено Каелли, Рэем и Миллем (2003).Консенсус был достигнут в результате непрерывного итеративного процесса обсуждения и анализа. Ключевые модели практики и интерпретация этих моделей были согласованы командой и представлены в выводах.

Результаты

На основе данных были выявлены четыре различных модели социальных отношений мужчин. В то время как некоторые мужчины ( N = 6, 40%) описали модель разделительных отношений , дифференцируя отношения, которые у них были с мужчинами и женщинами, другие ( N = 5,33%) описали модель наличия трудности с конфиденциальностью и мобилизацией поддержки только во время бедствия или личных трудностей.Некоторые мужчины ( N = 2, 13%) описали модель, согласно которой они сохраняли желание быть независимым парнем и отвергали потребность в социальной поддержке, несмотря на наличие прочных социальных связей с семьей и друзьями. Наконец, несколько мужчин ( N = 2, 13%) описали образец стремления создать близкие эмоциональные и поддерживающие отношения с мужчинами и женщинами и активно обращались к за поддержкой со стороны других.

Хотя результаты представлены в виде четырех дискретных паттернов, важно отметить, что эти паттерны представляют «конфигурации гендерной социальной практики» или паттерны деятельности, а не статические подтипы, и их нельзя сворачивать в «типологию персонажей».Коннелл (1995) отмечает, что мужественность — это множество моделей гендерной социальной практики, и мужчины могут переходить в эти модели и выходить из них в разных социальных контекстах, в разных отношениях и в разное время своей жизни. Таким образом, хотя были выявлены четыре дискретных образца практики, для некоторых участников наблюдалось совпадение между образцами, отражающими текучесть и изменяющуюся природу гендерных социальных практик. Истории участников используются в качестве примеров каждого шаблона.

«Разделение отношений»

Доминирующим образцом практики для мужчин в этом исследовании было активное разделение отношений , при котором мужчины различали свои социальные связи с мужчинами и с женщинами.Шесть мужчин (40%) описали модель практики, при которой социальные отношения с мужчинами были чисто инструментальными, в основном основанными на совместной социальной или физической активности, с небольшим обменом или обсуждением личных вопросов. С другой стороны, социальные отношения с женщинами были более интимными и доверительными. Мужчины делились с женщинами своей личной жизнью, эмоциями и личными трудностями. Данные анамнеза жизни показали, что оба эти типа социальных отношений были полезны для психического здоровья и благополучия мужчин, поскольку они обеспечивали возможности для связи посредством совместной деятельности с мужчинами и эмоциональной поддержки со стороны женщин.Эта закономерность будет представлена ​​на примере Бена, который четко различал свои социальные отношения с мужчинами и женщинами:

У меня есть товарищи по охоте, у меня есть товарищи, с которыми я спорю, товарищи, которых я хожу в регби. с, у меня есть подруги, которые рассказывают мне о своих мужских проблемах, и я говорю о своих детях, о том, что происходит в моей и их жизни. На днях у меня был друг, который женился, и моя жена сказала: «Я не знала, что он был помолвлен». Я тоже, знаете, мы не говорили обо всем остальном.

Бен, возможно, маскулинизировал свои социальные отношения с мужчинами, связав эту дружбу с деятельностью, которая является социально мужской деятельностью, такой как спорт и охота. С другой стороны, отношения Бена с женщинами предполагали разговоры о его семейной жизни и личных проблемах. Бен заявил, что он «разделил» эти взаимодействия, ведя «другой диалог» с друзьями-женщинами, чем с друзьями-мужчинами. Бен описал, как он мог более открыто говорить с женщинами о своей личной жизни, чем с мужчинами, и считал, что с женщинами «безопаснее» разговаривать и с которыми легче «вызвать сочувствие», чем с мужчинами.Под словом «безопаснее» Бен имел в виду, что женщины с меньшей вероятностью отвергнут его. Он сам отметил, что высмеивал бы других мужчин, которые пытались говорить о своих личных проблемах .:

Мы [мужчины] не разговариваем так, как я бы разговаривал со своей женой об этих проблемах. Я не думаю, что мужчины говорят о таких вещах, если только другие не говорят, но не я. Если бы мужчина говорил со мной об этом, я бы, наверное, их беспокоил.

Для Бена разговоры о личных трудностях были явно более приемлемыми для женщин, чем для мужчин, и он ожидал, что женщины будут оказывать сочувствие и поддержку.Среди мужчин эмоциональное разделение было, вероятно, высмеяно и отвергнуто. Для Бена женщины, в частности его жена, были ключевым источником эмоциональной поддержки, тогда как его социальные отношения с мужчинами были источником общей мужской активности. Тем не менее, Бен попытался представить себя самодостаточным, отрицая свою собственную потребность в эмоциональной связи с женщинами, преуменьшая эти взаимодействия как «просто болтовню» и утверждая, что именно женщины рассказали ему о своих «проблемах», а не наоборот. Бен явно полагался на женщин в плане эмоциональной поддержки, но затем пренебрег этим типом поддержки, чтобы сохранить гегемонистский мужской статус.Таким образом, Бен смог сохранить общественный вид, что мужчины являются «деятелями», а не «болтунами» в рамках своих социальных связей и сетей поддержки, даже несмотря на то, что у него самого были выразительные и эмоциональные отношения, хотя и только с женщинами. Уокер (1994) утверждает, что мужчины и женщины часто описывают свои социальные связи и дружбу стереотипно, но упускают из виду тот факт, что то, что они на самом деле делают с точки зрения дружбы, не всегда соответствует этим культурным стереотипам.

В рамках своих связей с другими мужчинами Бен также активно отклонял разговоры об эмоциях с помощью юмора.Например, когда его брат попытался поговорить с Беном о его проблемах в браке, Бен не заинтересовался:

Я не совсем тонкий, но у меня нет мягкости. Я, наверное, тоже могу усугубить ситуацию, поэтому ему лучше поговорить с кем-нибудь, если только он не хочет пошутить, а мальчики делают это. Я шутил, что теперь он может трахнуть других птиц, и он, вероятно, получит больше, чем я, и, по крайней мере, так оно и есть.

Бену явно не нравились такие разговоры с другими мужчинами, и он рассматривал разговоры о личных проблемах как нечто, чего не следует делать между мужчинами.Его способ справиться с этим напряжением и дискомфортом, когда разговор перешел на очень личную и потенциально эмоциональную тему, состоял в том, чтобы отвлечься от сохранения, используя юмор и рассказы, подчеркивающие гетеросексуальность. Бен не только дистанцировался от женской эмоциональности, но и не был заинтересован в оказании какой-либо эмоциональной поддержки другим мужчинам. Вместо этого Бен предложил своему брату инструментальную поддержку, предлагая финансовую помощь и помощь в уходе за его детьми.

Стремление Бена к господствующей модели мужественности имело ряд потенциальных последствий для его социальных связей, психического здоровья и благополучия, а также психического здоровья и благополучия его жены. Бену было явно удобнее говорить о своей личной жизни с женщинами, но у него было мало возможностей для эмоциональной поддержки, и он слишком полагался на свою жену. Он также был склонен высмеивать женщин за такие личные отношения. Многие давние дружеские отношения Бена с другими мужчинами ослабли из-за того, что он вкладывал деньги в работу и семью, и у него было мало возможностей общаться с друзьями или преследовать собственные интересы.

Ричи, еще один участник, продемонстрировавший этот образец, также дифференцировал свои социальные отношения с мужчинами и женщинами. История Ричи дополнительно подчеркивает некоторые последствия этой закономерности для психического здоровья мужчин. Ричи описал свои отношения с мужчинами как «тип товарищей, с которыми я бы пошел на ночь в город» или «вместе прогулялся», тогда как его отношения с женщинами основывались на личном раскрытии, разговоре и слушании. После того, как его брак распался, Ричи не молчал; вместо этого он попытался мобилизовать поддержку, обмениваясь сообщениями со своими друзьями в социальных сетях.Вместо того, чтобы предлагать поддержку, Ричи обнаружил, что друзья-мужчины, которых он считал «близкими», на самом деле демонстрировали «отсутствие заботы» или поддержки о его эмоциональном благополучии, или, как он выразился, они были «абсолютно бесполезны». Ричи столкнулся с ограничениями своих социальных сетей и остался разочарованным, обиженным и лишенным возможности получить поддержку.

Ричи обратился к своим коллегам по работе, которых он описал как «искренние и готовые» рассказать о своей личной жизни. Ричи описал, как он ценит поддержку, которую он получил от своих коллег-женщин, и как они «обнадеживают в этом эмоциональном смысле».Эти поддерживающие отношения с женщинами были явно полезны для его психического благополучия, потому что они предлагали ему не только эмоциональную поддержку, но и возможность признаться в чувстве стыда, которое он испытывал, когда его называли разведенным. Тем не менее, Ричи все же пытался преуменьшить значение этих связей:

Пройдя разделение и просто обсудив все эти вещи, я, вероятно, больше всего нуждался в то время. Вероятно, гораздо больше конструктивного разговора, чем эмоциональной потребности, и, вероятно, все сводится к тому, что мальчики, будучи мальчиками, не имеют отношения, я полагаю, общаются на этом эмоциональном уровне — как я себя чувствую и как я справляюсь, бла, бла.Мне нужна была больше конструктивная сторона.

Интересно отметить, что Ричи нормализует отсутствие у мужчин эмоциональной поддержки как по своей сути мужское «мальчики есть мальчики» и упускает из виду тот факт, что он сам жаждал эмоциональной связи и искал этого с подругами. Опять же, как и Бен, это позволило Ричи сохранить публичный вид, что мужчины не признают своих чувств в рамках своих социальных связей или нуждаются в эмоциональной поддержке, и в то же время полагаются на женщин в достижении этого.

Случаи Бена и Ричи демонстрируют, как разделение отношений не только приводило к ограниченной эмоциональной поддержке мужчин в трудные времена, но также приводило к чрезмерной зависимости от женщин, что не признавалось по-настоящему. Действительно, мужчины могли поддерживать мужской фасад за счет женщин.

«Трудности в доверительном общении»

Пятеро мужчин в этом исследовании описали модель взаимоотношений, когда они пытались установить более открытые и поддерживающие отношения с другими мужчинами, но испытали затруднений с доверием .Важно отметить, что гендерный образец разделительных отношений , который ранее был проиллюстрирован Беном и Ричи, может служить препятствием для тех мужчин, которые стремятся к более благоприятным отношениям с другими мужчинами.

Этот образец трудностей с доверием был проиллюстрирован случаем Зака, который пытался заручиться поддержкой других мужчин — в данном случае его ближайшего друга — когда он чувствовал себя очень подавленным и отчаянно хотел поговорить с кем-нибудь о своих чувствах:

Мне нужно было набраться смелости, чтобы рассказать своему другу, и я как бы сказал: «А, я думаю, что у меня депрессия», а он сказал: «А, это позор» [смеется], но это не так ». Знаете, на самом деле я никуда не пойду.Мне казалось, что я вложил средства, поставил себя на место и построил, мне нужно было действительно как-то укрепить себя, чтобы изо всех сил пытаться выговорить слова, даже чтобы сказать настоящие слова. И это получилось вроде как по-настоящему пресным, и, вероятно, звучало не так уж много, но на самом деле это никуда не делось. Думаю, потому, что помимо слов «Я в депрессии», вам нужно поговорить об этом больше, чем об этом.

Эта цитата иллюстрирует значительные усилия, которые потребовались Заку, чтобы раскрыть свои чувства депрессии своему другу, и его собственное осознание того, что его заявление было несколько «мягким» и не отражало его настоящие чувства.Усилия Зака ​​также были заблокированы его другом, который был невосприимчивым. Зак чувствовал, что идти дальше небезопасно, и не стал настаивать на разговоре. Случай Зака ​​также подчеркивает, как блокирование эмоциональной связи между мужчинами может иметь последствия для психического здоровья мужчин. Заку оставалось чувство глубокого стыда и смущения за то, что он раскрыл свое несчастье и пошел против негласной гегемонистской мужской практики самодостаточности.

Зак описал, как беспокоился, что его друг может подумать, что он «примадонна».«Опять же, связь между эмоциональностью и женственностью прослеживается. В этом случае Зак связывает эмоциональное откровение с образом примадонны, вызывая образы женского темперамента. В будущем Зак не будет выходить за рамки господствующей мужественности и нарушать неписаные границы, которые мешают мужчинам выражать свои чувства и искать эмоциональной поддержки у других мужчин.

Однако, без поддержки и понимания своих друзей, Зак продолжал страдать от депрессии — в одиночестве и в тишине.Только когда он встретил свою партнершу, Эмму, Зак наконец нашел безопасный путь для разговора о своем психическом здоровье и получил эмоциональную связь, которую он так жаждал. Случай Зака, как и случай Бена, показывает, как мужчины часто полагаются на женщин как на единственную эмоциональную связь и поддержку, потому что мужчины не могут иметь эту связь с другими мужчинами. Однако, в отличие от Бена, который продолжал преследовать гегемонистскую мужественность в своих социальных отношениях, Зак был более амбивалентен и боролся с конфликтом в своем мужском проекте между гегемонистской практикой самодостаточности и своим желанием поддерживать социальные отношения с другими мужчинами и женщинами.

Точно так же Томас попытался заручиться поддержкой человека, который был близким другом, когда он боролся с проблемами в личной жизни. Томас расстроился, когда случайный секс с женщиной привел к беременности. Томас решил обратиться за поддержкой к своему лучшему другу, которого он описал как «достаточно близкий, он мог быть почти как мой брат». Томас ожидал, что его друг будет восприимчив к его личному раскрытию и поддержит его; однако разговор пошел не так, как планировал Томас:

Я мог сказать, потому что мы так хорошо знаем друг друга, что он выносил мне своего рода приговор, и это было для него пассивным делом.Но это было просто типа: «Вот как, чувак», а потом он вроде как: «Да, да». Он вроде понял. Типа, вы могли просто видеть, что ему было сложно говорить: «Хорошо, а как это работает?» и я бы сказал: «Я не знаю». В этом смысле я не доверял многим другим людям.

Томас, похоже, неправильно воспринял близость их дружбы как разрешение поделиться своей личной жизнью. Фактически, его другу, казалось, не нравился такой уровень самораскрытия, и он не отвечал взаимностью и не спрашивал больше о трудностях Томаса.Как и Зак, Томас нарушил негласные ограничения мужских социальных отношений, и разговор был прекращен. Для Томаса опыт общения с ближайшим другом не только оставил его без поддержки, на которую он надеялся, но и оставил чувство осуждения и стыда за то, что он раскрыл свои трудности. После этого Томас держал в секрете беременность и рождение сына, но его психическое благополучие пострадало, поскольку он изо всех сил пытался справиться с этой ситуацией самостоятельно. Как и Зак, Томас не смог разрешить конфликт в своем мужском проекте между гегемонистской практикой самодостаточности и своим стремлением к более открытым и благоприятным социальным отношениям со своими друзьями.В результате этого опыта Томас никогда никому не доверял, пока не встретил свою девушку Кейт, единственного человека, знавшего детали его секрета, и единственного человека, на которого он полагался при обсуждении своей личной и эмоциональной жизни.

«Независимый парень»

Два участника описали модель практики, в которой они были независимым парнем , оставаясь независимыми и самодостаточными, и преуменьшая любую потребность в близких или поддерживающих социальных отношениях. Эти мужчины часто описывали сети поддержки, включая семью и друзей, но не использовали эти связи для инструментальной или эмоциональной поддержки.Этот образец был проиллюстрирован Стивом, который назвал себя «очень, очень закрытым человеком». Когда Стив и его жена испытали семейные проблемы, Стив никому не рассказывал о своей ситуации, включая родителей. Даже когда его жена в конце концов попросила о разводе, планируя переехать из семейного дома, Стив продолжал делать вид, что все в порядке. В конце концов его поймал заезжий друг:

Он [его друг] действительно поднял этот вопрос. Он спросил: «Вы двое сейчас спите в разных спальнях? Что, черт возьми, происходит? »- и было довольно очевидно, что происходит.Опять же, мои родители подняли это, например, после того, как она [жена] получила работу, а я остался здесь. Я думаю, они были действительно подозрительны, и они знали, что происходит, но они знали, что я поговорю с ними, когда и если захочу поговорить. Но в этом не было необходимости.

Помимо подтверждения того, что он и его жена разводятся, Стив не хотел подробно обсуждать свою ситуацию. Было высказано предположение, что восприятие поддержки может быть более важным с точки зрения укрепления психического здоровья, чем фактическое получение поддержки (например,г., Матуд, Ибаньес, Бетенкур, Марреро и Карбаллейра, 2003 г .; Panagioti et al., 2014). Однако, хотя может показаться, что для Стива, зная, что его родители были рядом, чтобы поговорить с «если» он хотел, было достаточно с точки зрения поддержки, на самом деле для Стива было важнее сохранить свою мужественность и восприятие того, что он независимый и независимый. мог справиться со своими проблемами самостоятельно:

Есть та независимость, которая у меня всегда была с детства, ты знаешь, заботиться о себе и делать то, что ты хочешь делать.С юных лет я понимаю, что жизнь не всегда справедлива, и с этим ничего не поделать. Если у вас плохая ситуация, вместо того, чтобы думать о бедном, я думаю, что я могу сделать, чтобы исправить эту ситуацию, и это моя цель. Мне действительно не нужно никому говорить об этом, чтобы прийти к такому выводу.

Стив стремился представить себя сильным человеком, который мог решать свои собственные проблемы, опираясь на мужские рассказы о решении проблем, независимости и эмоциональной самодостаточности.Он подчеркнул, что он был «независимым парнем», который, по его словам, предпочел бы «изо всех сил разобраться в этом», чем говорить с кем-либо о своих личных проблемах. Однако было бы неправильно предполагать, что Стив не испытывал сильных эмоций. Стив не хотел говорить с другими о своем разводе, потому что чувствовал себя «смущенным». Он обнаружил, что у его жены роман с другим мужчиной, и он чувствовал себя «неудачником» из-за того, что не смог сохранить свой брак. Для Стива это была борьба, он не любил неудач и «беспокоился» о том, что подумают другие люди, если узнают.Тем не менее, сдерживая эмоциональное потрясение при себе, мужская практика самодостаточности Стива не могла быть поставлена ​​под сомнение. По крайней мере, в этом другие не могли рассматривать его как слабого или немужского.

Отчет Стива также подчеркивает трудности гомосоциальных отношений между мужчинами. Несмотря на то, что он подчеркивал, что он и его брат были «лучшими друзьями», Стив все еще изо всех сил пытался выразить свои личные чувства и мысли вместе с братом. Как он описал:

Мы как бы шутили друг с другом, что не говорим о таких вещах.После того, как мы выпили пару напитков или что-то в этом роде, мы могли бы просто в шутку сказать: «Да, я мог бы быть твоим братаном», понимаете. Мы знаем, что любим друг друга; я думаю, нам просто неловко это выражать. Конечно, когда что-то происходит, например, когда [свекровь] умерла. Мы разговариваем, если нужно, просто неловко, но я думаю, это больше я, чем он, я бы сказал.

Хотя было ясно, что Стив и его брат сильно любили друг друга, снова можно наблюдать обращение к юмору, чтобы скрыть неловкость между мужчинами в отношении эмоционального выражения.Хотя Стив описал их отношения как «вполне честные», он не обсуждал развод со своим братом. Стив стремился сохранить образ мужской независимости и позиционировать себя как мужчину, который не нуждался в поддержке со стороны своих социальных отношений. Однако отсутствие у Стива взаимодействия со своими социальными сетями после разлуки имело последствия для его психического благополучия. В течение многих лет он боролся с чувством неудачи и сообщал, что за это время был «расстроен», «зол» и «несчастен».

Точно так же Адам описал себя как «независимого человека», который предпочел бы решать свои собственные проблемы, чем искать поддержки у других. Как он описал:

Я всегда очень доверял, полагаю, личной гордости, своей независимости. Я бы, как правило, и это касается большинства вещей в моей жизни, я постараюсь сделать это сам, и то только в том случае, если я действительно не смогу это сделать. Вы знаете, я не хочу обременять других своими проблемами, если я могу просто разобраться в них для себя и справиться с ними, вместо того, чтобы вкладывать всю свою потребность или энергию на что-то.

Как и Стив, Адам также стремился поддерживать образ мужской независимости и позиционировал себя как самодостаточный мужчина, способный взять на себя бремя собственных проблем. По большей части дружба Адама была основана на таких занятиях, как дайвинг, серфинг и катание на горных велосипедах с другими мужчинами. Однако эти дружеские отношения не были такими социальными отношениями, которые предполагали разговоры о его личной жизни или признание личных трудностей. Это повлияло на психическое благополучие Адама, когда он испытал сложные проблемы в отношениях со своей девушкой.Адам не раскрыл своих эмоциональных проблем с коллегами по работе или ближайшими друзьями и продолжал скрывать свое горе.

Все это время я просто справлялся с этим сам, и я знаю, что это, вероятно, не самый разумный способ справиться с этим, но я думаю, что я вроде как поддерживал себя, чтобы справиться с этим. Я имею в виду, что я собирался работать и все эти вещи творится у меня в голове, но просто делал вид, что все в порядке. Не думаю, что я действительно говорил об этом со многими людьми.Даже со многими из моих близких друзей и так далее, я обычно не доверяю своим отношениям, и, вероятно, я просто глупый человек и должен больше говорить.

Адам естественным образом осознал свою нераскрытость в отношении своих личных трудностей как то, что делают все мужчины. Был также элемент перформанса: Адам выставил публичный образ для своих коллег и друзей по работе, делая вид, что он справляется, хотя на самом деле это не так. Когда Адам и его девушка в конце концов расстались, он неохотно рассказал об этом родителям.Однако, в отличие от семьи Стива, родители Адама не спрашивали его о его трудностях в отношениях и не предлагали ему никакой поддержки; на самом деле об этом было мало разговоров. Дискомфорт Адама от разговора с другими о своей личной жизни и его желание оставаться независимым повлияли на его психическое благополучие. Он описал этот период как «самое тяжелое время» в своей жизни.

«Охват»

Два участника описали схему обращения к , когда они пытались установить поддерживающие социальные связи с другими мужчинами в зрелом возрасте.Эти отношения не ограничивались дружескими отношениями, основанными на деятельности, которые описывали другие мужчины в этом исследовании; скорее они были основаны на самораскрытии и разделении своей личной и эмоциональной жизни. Важно отметить, что мужчины, описавшие этот паттерн, также описали момент, когда их социальная практика перешла от более сдержанного, разрозненного паттерна отношений к более открытому паттерну соединения и раскрытия с другими мужчинами и женщинами. Интересно, что для обоих мужчин это изменение практики с точки зрения их социальных связей произошло из-за их опыта значительных личных событий в молодости, что побудило их искать более тесные и более значимые связи с другими мужчинами.Этот положительный опыт развития более открытых и значимых социальных отношений с другими мужчинами, в свою очередь, повлиял на их будущие социальные связи и постоянные сети поддержки. Тем не менее, истории этих мужчин демонстрируют, как мужчины могут быть активными участниками своих социальных связей, изменяя свою социальную практику и устанавливая открытые и эмоционально поддерживающие отношения с другими мужчинами.

Например, будучи взрослым, Итан имел эмоционально открытые и поддерживающие социальные отношения как с мужчинами, так и с женщинами, которым он рассказывал о своей личной жизни, своих чувствах и своих личных трудностях.Это изменение в социальных отношениях Итана, от более сдержанного и разобщенного паттерна отношений к более открытому паттерну общения и раскрытия с другими мужчинами, произошло после того, как у Итана, когда ему было чуть больше двадцати, был поставлен диагноз рака, и он был представлен Питеру, мужчине. у кого был подобный опыт рака:

Я разговаривал с этим парнем несколько минут, и это полностью изменило перспективу всего после этого момента. Он просто сказал несколько красивых слов, и это означало, что это было что-то вроде «Вау»! Я кладу трубку.Он сказал, что рак будет лучшим, что с тобой когда-либо случится. Это как бы вывело меня из этого состояния. Мы стали очень хорошими друзьями и до сих пор поддерживаем контакты.

В повествовании Итана подчеркивается влияние на психическое здоровье отношений между мужчинами в трудное или тревожное время. Итан нашел слова Питера настолько значимыми, что «вывел» его из шокированного и подавленного состояния, в котором он находился после своего диагноза. Их связь переросла в длительную близкую и поддерживающую дружбу.Итан уважал Питера не только за то, что он раскрыл свои чувства и личный опыт, но и за то, что он показал ему альтернативную и позитивную перспективу преодоления своего рака. Из рассказа Итана также было ясно, что Питер предложил ему альтернативную дружбу, при которой возможна социальная и эмоциональная связь между мужчинами, а доверие и обмен чувствами ценится, а не избегается.

Итан позже посещал художественную школу, где у него был дополнительный доступ к поддерживающим и выразительным социальным отношениям с другими мужчинами и женщинами.Он охарактеризовал эти отношения как очень полезные:

Когда я пошел в художественную школу, многое стало на свои места. Я думаю, что все то, что я испытал с этой болезнью, имело гораздо больше смысла поехать туда. Вы знаете, просто встречаться с типами людей, которые были там, со свободолюбивым видом природы. Возможность отпускать, играть, исследовать, экспериментировать — вроде как пробудила во мне ребенка. Так что, возможно, этот ребенок был своего рода, вы знаете, его воспитали, затем он смог выйти и просто танцевать и выражать себя.Выполнение всего этого было очень важным и было частью процесса исцеления. Это помогло мне разобраться в этом. Так что это было особенным, просто чувство «это хорошо, вот куда надо идти».

Итан считал, что художественное сообщество помогло ему научиться быть более эмоционально выразительным и общаться с другими. Он также связал эти выразительные и поддерживающие социальные отношения с его выздоровлением от рака и улучшением психического благополучия. Гершик и Миллер (1995) продемонстрировали, как мужчины с физическими недостатками создают альтернативные мужские проекты, которые включают отказ или сопротивление гегемонистской маскулинности с целью создания более тесных социальных сетей и более благоприятной среды.По мнению Итана, рак заставил его сопротивляться гегемонистским мужским идеалам о самодостаточности и неразглашении, и вместо этого он продолжал поддерживать открытые и поддерживающие отношения с другими мужчинами и женщинами. Во время учебы в художественной школе Итан завязал более тесные дружеские отношения с другими мужчинами:

Адриан довольно открыт в вещах, которые, я думаю, работают довольно хорошо, он расскажет мне, что он думает и что он чувствует, и он также испытал, и тоже испытала рак, так что я думаю, что это схожий образ мышления.Я думаю, что, имея это, есть понимание, что он столкнулся с тем, с чем столкнулся, но может с этим справиться, так что да, я думаю, что это естественное чувство движения, вы живете удивительной жизнью, и вы остаетесь верным своему творческому пути в целом путь через. Я думаю, это прекрасно, когда в твоей жизни есть такие люди, потому что они очень важны.

И снова Итан стремился к дружбе с мужчинами, которые олицетворяли стойкую мужественность, где открытость и эмоциональное выражение были разрешены и поощрялись.Итан ценил эту дружбу и описывал ее как «душевную». Другими словами, это были более глубокие и эмоционально связанные отношения. Случай Итана не только подчеркивает возможность установления близких дружеских отношений между мужчинами; это также подчеркивает ценность таких отношений между мужчинами с точки зрения психического здоровья и благополучия. Однако, очевидно, для Итана было важно встретить мужчин, способных воплотить такую ​​мужественность, чтобы он обрел уверенность в том, что так живет.

Джейкоб также изменил свою социальную практику и начал развивать открытые и поддерживающие отношения с другими мужчинами и женщинами, которым он доверял. Однако так было не всегда. Джейкоб описал себя как «неловкого» подростка, который «изо всех сил пытался найти друзей» после внезапной смерти этой матери. Позже, в университете, Джейкоб полностью «потерял уверенность» в том, чтобы заводить друзей из-за того, что боролся с серьезной «социальной тревогой» и вопросами о своей сексуальности. Однако все изменилось, когда Джейкоб обратился к одному из своих старших братьев и неуверенно рассказал о своей сексуальной ориентации.Брат Джейкоба был восприимчивым и побудил Джейкоба рассказать о своих личных проблемах, предлагая Джейкобу эмоциональную поддержку, в которой он нуждался. Со временем у Джейкоба и его брата было «несколько довольно обстоятельных разговоров», и Джейкоб описал, как он мог обратиться к своему брату за поддержкой, когда ему было нужно:

У меня и моего старшего брата всегда были очень близкие отношения и мы были умеет говорить о многом. Очень эмоционально осведомлен, в отличие от стереотипа о грубых неэмоциональных мужчинах.Думаю, теперь, когда мы взрослые, все прошли через то, что у нас есть.

Джейкоб явно дистанцировался от стереотипа о мужчинах как о бесстрастных и неспособных говорить о своих эмоциях. Вместо этого кажется, что Джейкоб и его брат олицетворяли иную мужественность в своих отношениях, где разрешалось выражение эмоций, чувств и поддерживающие отношения между мужчинами. Поддерживающие отношения Джейкоба с братом были полезны для его психического здоровья.Он начал становиться более уверенным как в своих эмоциях, так и в своей сексуальной идентичности, и преодолел социальную тревогу, мучившую его годы в университете. В результате построения этой тесной и поддерживающей социальной связи со своим братом Джейкобу было предложено искать дальнейшие поддерживающие социальные отношения с другими мужчинами, но ему было трудно найти те виды социальных отношений, которые он ценил: социальные отношения, предполагающие открытость, эмоциональность. связь и обмен личной жизнью друг друга.Джейкоб оказался вовлеченным в местное гей-сообщество и начал находить мужчин, которым, как и ему, «приходилось бороться со своей идентичностью». Джейкоб смог найти друзей-мужчин, которые, как и он, были готовы выйти за рамки мужской дружбы и рассказать о своих чувствах, мужчинах, которых Джейкоб считал «эмоционально возбужденными». Как он описал одну мужскую дружбу:

Мы могли просто сидеть и часами говорить о таких вещах, просто об эмоциональных вещах и о том, что мы чувствовали.Мы могли взаимодействовать, просто смотреть друг другу в глаза и просто воодушевляться тем, о чем мы говорили. И это было не просто «что ты делал сегодня?» и «что вы ели на обед?» и «куда ты собираешься в следующие выходные?» Это был напряженный, эмоциональный материал, который мы действительно могли охватить, например: «Что вы думаете об этом и почему вас это расстроило?» и я действительно цепляюсь за этих людей, я чувствую, что они смотрят мне в глаза, и мы понимаем и общаемся.

Джейкоб явно ценил социальные отношения с мужчинами, которые предполагали открытость и более глубокую эмоциональную связь.Это изменение в социальной практике Джейкоба, от закрытых и ограниченных отношений с другими мужчинами к более открытым и значимым связям с мужчинами его возраста, также имело более широкие последствия для его семейных отношений. Джейкоб смог установить более близкие отношения со своим отцом, и они смогли обсудить такие вопросы, как смерть его матери и его собственный гомосексуальность, так, как они не могли раньше. Истории Иакова и Итана подчеркивают не только то, как социальная практика одного мужчины может способствовать изменениям в поведении других мужчин, но также и то, что положительный опыт создания более значимых и поддерживающих социальных связей с мужчинами, будь то друзья или члены семьи, может помочь мужчинам мобилизовать собственные сети поддержки, когда они им нужны.

Обсуждение

В этом исследовании используется анализ гендерных отношений для выявления коллективных и разнообразных моделей социальных связей мужчин на основе данных истории жизни. Результаты ставят под сомнение нынешнее понимание, которое представляет мужские социальные сети как чисто инструментальные, как будто мужчины не заинтересованы в установлении близких, поддерживающих или эмоциональных отношений с другими (например, Balaswamy, Richardson, & Price, 2004; Fiori & Denckla, 2012; Matud et al. ., 2003). Хотя доминирующей практикой большинства мужчин в этом исследовании было не делиться эмоциями с другими мужчинами, что согласуется с другими исследованиями мужественности (например,г., Клири, 2005; River, 2018), в тематических исследованиях по истории жизни мужчин по-прежнему были выявлены четыре различных модели построения и поддержания социальных связей. В то время как некоторые мужчины не искали поддержки или доверия к другим мужчинам или женщинам, некоторые мужчины искали, но испытывали трудности в развитии таких связей. Кроме того, некоторые мужчины полагались только на женщин для эмоциональной поддержки, но некоторые мужчины установили близкие поддерживающие отношения с другими мужчинами и женщинами.

Первым и наиболее распространенным паттерном, описанным участниками, было разделение социальных связей на отдельные виды социальных отношений с мужчинами и женщинами.В социальных отношениях с другими мужчинами преобладали занятия спортом и физической активностью, тогда как их отношения с женщинами предполагали более открытое и личное общение. В то время как эти разные виды отношений предоставляли мужчинам различные возможности для поддержки, они также позволяли мужчинам демонстрировать и поддерживать гегемонистскую модель мужественности на публике, что не ухудшало их социального положения среди других мужчин. Этот образец взаимоотношений между мужчинами как средство поддержания социального статуса был отмечен ранее в литературе о мужественности (Wheaton, 2000).Тем не менее, мужчины в этом исследовании, которые следовали этой схеме разделения, продолжали полагаться на женщин в частном порядке для доверительной и эмоциональной поддержки. Этот вывод перекликается с выводами Олиффа и др. (2011) о том, как зависимость мужчин от своих партнеров-женщин в плане эмоциональной поддержки позволяет некоторым мужчинам поддерживать стремление к господствующей мужественности, одновременно справляясь с депрессией.

Этот разделительный образец поведения имеет ряд последствий для социальной связи мужчин и их психического здоровья.Невидимость личных стремлений мужчин наладить более глубокие социальные связи усиливает стереотипы о социальных связях мужчин. Эти стереотипы позиционируют мужчин как лиц, решающих проблемы и «деятелей», а не как слушателей и говорящих. В этом исследовании было ясно, что мужчины могут искать и ищут эмоциональную поддержку как от мужчин, так и от женщин. Сохранять видимость того, что мужчины не говорят и не признаются в своих личных проблемах или эмоциях, проблематично и может стать препятствием для тех мужчин, которые предпочитают активно искать эмоциональную поддержку в своих сетях (как показано на примере мужчин во втором шаблоне).Это также может привести к социальной изоляции некоторых мужчин и ограничению возможностей для социальной поддержки во время трудных жизненных событий, таких как разрыв отношений, что, в свою очередь, может нанести ущерб психическому здоровью и благополучию мужчин.

Модель разделения также привела к напряженности в социальных отношениях мужчин с другими мужчинами. Мужчины сообщали о чувстве дискомфорта и беспокойства из-за того, что разговоры могут переходить в тематические области, которые считаются «немужскими». Как предполагает Нарди (1992), это противоречие может существовать, потому что близость и интимность между мужчинами связаны с гомосексуализмом, а гегемонистская мужественность построена в противовес женственности и гомосексуализму (Коннелл, 2005).Такая практика также ложится дополнительным бременем на женщин, которые несут на себе труд по оказанию эмоциональной поддержки этим мужчинам, и в то же время часто подвергаются пренебрежению с их стороны. Это может подорвать психическое благополучие женщин, если эти социальные отношения не будут взаимовыгодными, позитивными и поддерживающими для тех, кто в них участвует. Амберсон и Монтес (2010) утверждают, что, хотя социальные отношения являются основным источником эмоциональной поддержки для людей, у них также есть «темная сторона», поскольку оказание поддержки другим может быть стрессовым и требовательным (2010, стр.S57). В то время как психологическое благополучие мужчин может выиграть от поддерживающих эмоциональных отношений с женщинами, односторонние отношения могут подорвать психическое благополучие женщин.

Второй паттерн, описанный мужчинами, заключался в попытке создать более эмоционально поддерживающие связи с другими мужчинами, но испытывал трудности с доверием и установлением более тесных социальных связей. Мужчины, придерживавшиеся этой модели, были более амбивалентны. В некоторой степени они сопротивлялись гегемонистским идеалам самодостаточности и независимости, обращаясь к другому мужчине за эмоциональной поддержкой или желая обратиться к нему.Действия этих мужчин были встречены по-разному, часто заставляя их чувствовать себя застенчивыми и задаваться вопросом, не слишком ли поспешили они раскрыть свои личные проблемы. Этот негативный опыт удержал мужчин от повторной попытки и укрепил их веру в то, что для эмоциональной поддержки безопаснее полагаться на женщин, чем на мужчин. Этот вывод аналогичен результатам Coen et al. (2013), которые подчеркнули, как мужчины, испытывающие депрессию, могут быть отложены в поисках социальной поддержки или возможностей для раскрытия своих эмоциональных проблем в своих сетях, если они ранее находили мужчин, не желающих или невосприимчивых к разговору о таких проблемах.Действительно, для одного человека, участвовавшего в этом исследовании, страх, лежащий в основе гомосоциальных отношений между мужчинами, был настолько изнурительным, что мешал его усилиям наладить какие-либо социальные связи с другими мужчинами. Подобные негативные переживания при поиске социальной поддержки, включая непонимание, принижение или избегание, были связаны с плохим психическим здоровьем (Croezen et al., 2012). Этот образец трудностей со связью также имел последствия для психического здоровья и благополучия мужчин, участвовавших в этом исследовании. На их психическое здоровье повлияли стыд и смущение из-за того, что они нарушили неписаные границы, мешающие мужчинам выражать свои чувства, продолжающееся сокрытие стресса, трудности в решении личных проблем, а также чувство депрессии и социальной изоляции.

Третий образец, описанный мужчинами в этом исследовании, — это активное стремление к гегемонистской маскулинности и мужским идеалам независимости и самодостаточности. Несмотря на значительные личные трудности, такие как брак или разрыв отношений, мужчины, которые следовали этому образцу, не использовали свои существующие социальные сети с семьей и друзьями для поддержки. Любой ценой активно избегали делиться с другими личными трудностями или говорить о них. Для этих мужчин их социальные отношения были основаны исключительно на физической активности, повторяя инструментальные социальные сети, описанные в литературе по психическому здоровью (например,г., Фиори и Денкла, 2012; Матуд и др., 2003). Хотя есть некоторое совпадение между этим шаблоном и первым шаблоном разделения отношений, то есть, когда у мужчин были чисто инструментальные отношения с другими мужчинами, третий шаблон также заметно отличается. Мужчины в этом образце ни с кем не признаются и не рассказывают о своей личной жизни, включая женщин. Такая практика имела последствия для психического здоровья и благополучия этих мужчин, которые годами боролись с чувством стыда и неудачи, никогда не обращаясь за помощью.Интересно отметить, что этот образец мужественности часто рассматривается как довольно стереотипный для мужчин, то есть мужчины не ищут помощи или поддержки у других, но только двое мужчин в этом исследовании фактически воплотили практику управления своим эмоциональным дистрессом в одиночку. .

Четвертый образец практики в этом исследовании включал мужчин, которые изменили свою практику с ограниченных и поверхностных связей с другими на активное стремление к социальной и эмоциональной поддержке, сопротивление гегемонистской маскулинности для создания близких поддерживающих социальных отношений с обоими мужчинами. и женщины.Для этих мужчин переживание значительных тревожных событий в своей жизни, как правило, служило катализатором для создания более открытых и поддерживающих отношений, особенно с другими мужчинами. Этот вывод подтверждает работу Венгера и Олиффа (2014), которые демонстрируют, как незапрошенная поддержка между мужчинами, которые разделяют схожие важные жизненные события, такие как диагноз рака, может быть ценным источником поддержки и помощи для мужчин. Это может не только нормализовать переживания мужчин и помочь уменьшить чувство социальной изоляции в моменты значительного стресса, как демонстрирует это исследование, но также может побудить мужчин изменить свою практику и в долгосрочной перспективе установить более открытые и поддерживающие отношения с другими.Этот образец практики не только предполагает, что мужчины могут и создают поддерживающие социальные отношения с другими мужчинами; это также указывает на тот факт, что сопротивление мужчин гегемонистским идеалам мужественности и активное стремление к открытым и эмоциональным отношениям с другими может поддерживать и способствовать психологическому благополучию мужчин. Это не только обеспечивает мужчинам поддержку во время личных трудностей, но также предоставляет мужчинам поддерживающие социальные сети в их повседневной жизни.

Ограничения текущего исследования означают, что при обобщении результатов необходимо соблюдать осторожность.Исследования истории жизни не нацелены на большие и репрезентативные выборки для обобщения (Cole & Knowles, 2001; Messerschmidt, 2000). Использование здесь метода истории жизни позволило запечатлеть богатые жизненные истории определенной группы из 15 мужчин, которые были готовы участвовать в исследовании и рассказывать о своем личном опыте. Учитывая тему исследования, мужчины, которые неохотно раскрывали личные аспекты своей жизни, могли отказаться от участия.Также может случиться так, что некоторые участники подчеркивают определенные виды социальных взаимодействий в контексте интервью, когда они стремятся произвести положительное впечатление. Кроме того, все участники этого исследования, кроме одного, имели университетское образование; следовательно, результаты могут не отражать опыт мужчин из более низких социально-экономических групп или тех, кто имеет менее формальное образование или не имеет никакого образования. Однако цель этого исследования заключалась не в том, чтобы обобщить результаты для всех мужчин в Новой Зеландии, а в изучении недостаточно теоретизированной области и более глубоком понимании взаимосвязи между повседневными социальными отношениями мужчин и психическим благополучием.Это исследование дает более глубокое понимание сложных и разнообразных способов, которыми более широкий гендерный социальный контекст в условиях Новой Зеландии может влиять на психическое здоровье мужчин.

С точки зрения последствий, результаты текущего исследования подчеркивают необходимость включения в политику в области психического здоровья подхода гендерных отношений: такого подхода, который рассматривает взаимодействие мужчин и женщин друг с другом и социальные контексты, в которых они взаимодействуют, как способствующие значительному психологическому развитию. ограничения и возможности для здоровья (Schofield et al., 2000). Это исследование предполагает, что для понимания проблем психического здоровья мужчин нам необходимо более широко думать о социальных практиках и гендерных отношениях, которые приводят к плохим результатам в отношении психического здоровья, а не сосредотачиваться только на мужчинах с диагностированными проблемами психического здоровья. О результатах психического здоровья мужчин меньше зависит от того, что они мужчины, но от социального контекста, в котором они находятся, и типов социальных отношений, которые у них есть. Например, очевидно, что социальные ожидания в отношении поведения мужчин могут удерживать мужчин от поиска социальной поддержки у других мужчин.Многие мужчины, участвовавшие в этом исследовании, чувствовали тяжесть социальных табу в своих социальных связях с другими мужчинами, чувствуя себя неспособными раскрыть свои личные проблемы или чувства. Другие испытали на себе «надзор» за своим поведением со стороны других мужчин, которые считали его немужественным (Frosh, Phoenix, & Pattman, 2002, стр. 74). Эти связанные с гендером социальные ожидания, которые определяют то, что является, а что нет, подходящим поведением для мужчин, могут иметь значительное влияние на психическое здоровье мужчин, делая жизнь чрезвычайно сложной для тех, кто хочет искать поддержки или иметь более тесные социальные и эмоциональные связи с ними. другие мужчины.Эти гендерные социальные ожидания также имеют последствия для психического здоровья женщин, которые уже имеют более высокий уровень тревожности и депрессии (Van de Velde, Bracke, Levecque, & Meuleman, 2010) и на них полагается эмоциональный труд в социальных отношениях с мужчинами. . Таким образом, подход к политике в области психического здоровья, основанный на гендерных отношениях, должен подчеркивать, как гендерные социальные отношения влияют на различные результаты в области психического здоровья.

Что касается мероприятий по укреплению и профилактике психического здоровья, результаты текущего исследования могут выявить способы удовлетворения гендерных ожиданий в отношении социальных отношений мужчин.Например, есть потенциальная ценность в стратегиях укрепления психического здоровья, которые побуждают и поддерживают мужчин открыто сопротивляться и бросать вызов ограничениям гегемонистской маскулинности по отношению к их социальным связям с другими, например, демонстрируя, как мужчины могут изменить свою практику с точки зрения социальные отношения, путем активного пересечения неписаных границ и установления связи с другими мужчинами для установления эмоционально поддерживающих отношений, не возлагая на женщин более серьезное бремя для достижения этой цели. Особая ценность заключается в том, чтобы донести такое послание до мужчин, когда они переживают важные или травмирующие жизненные события, такие как диагноз рака или разрыв отношений.Хотя, возможно, это трудная задача в области укрепления психического здоровья, поскольку она включает в себя оспаривание социокультурных представлений о том, что является социально приемлемым поведением между мужчинами, как утверждает Смит (2007), сообщество, занимающееся вопросами укрепления здоровья, имеет хорошие возможности для того, чтобы «стратегически освободить мужчин от ограничения господствующей маскулинности », обращая внимание на социальную конструкцию пола (2007, с. 20).

На сегодняшний день мероприятия по предотвращению самоубийств с использованием стратегий социального маркетинга начали указывать на потенциал демонстрации того, как мужчины могут поддерживать более эмоционально открытые отношения.Например, австралийские кампании социального маркетинга Soften The FCK Up (Spur Projects, 2017) и Man Up (Movember Foundation, Университет Мельбурна и Австралийская радиовещательная корпорация, 2017) нацелены на повышение социальной осведомленности о связях между мужское сокрытие эмоций и высокий уровень самоубийств. Хотя эти кампании заслуживают одобрения за их новаторство и творческий подход к мужчинам, они по-прежнему опираются на довольно узкое и единообразное представление о мужественности.Результаты текущего исследования показывают, что есть ценность в принятии подхода к стратегиям укрепления психического здоровья, который: (а) выходит за рамки унифицированных представлений о мужчинах, изображая разнообразие мужественности, то есть мужчин, которые сопротивляются доминирующим идеалам и воплощают альтернативные мужественности; (б) способствовать позитивным социальным отношениям между мужчинами. Для этого кампании должны разрушить гегемонистский идеал человека, который эмоционально и социально самодостаточен, не разговаривает со своими друзьями о своих чувствах и может решать свои собственные проблемы без поддержки со стороны других.Вместо этого им нужно изобразить способы, которыми мужчины могут изменить свою практику в отношении социальных связей, чтобы поддерживать эмоционально поддерживающие отношения с другими мужчинами и женщинами, которые полезны для психического здоровья и благополучия.

Что касается будущих исследований, то исследования, изучающие различные социальные связи и сети поддержки в повседневной жизни мужчин в отношении улучшения психического здоровья и благополучия, будут плодотворной областью. В будущей работе можно будет исследовать ряд аспектов социальной поддержки мужчин и их взаимоотношений, в том числе то, как мужчины согласовывают гендерные границы своих социальных отношений с другими мужчинами и сопротивляются им.Исследования с участием мужчин и женщин, партнеров или друзей мужчин также могут способствовать пониманию социальных отношений и психического здоровья мужчин в отношении гендерных отношений.

Сноски

Заявление о конфликте интересов: Автор (ы) заявили об отсутствии потенциальных конфликтов интересов в отношении исследования, авторства и / или публикации этой статьи.

Финансирование: Автор (ы) раскрыл получение следующей финансовой поддержки для исследования, авторства и / или публикации этой статьи: Автор получил финансовую поддержку для подготовки рукописи из издательской стипендии для аспирантов Университета Отаго.

Идентификатор ORCID: Сара К. Маккензи https://orcid.org/0000-0002-1811-0211

Ссылки

• Аддис М. Э., Махалик Дж. Р. (2003). Мужчины, мужественность и контекст обращения за помощью. Американский психолог, 58 (1), 5–14. [PubMed] [Google Scholar]
• Андреа С. Б., Сигель С. А., Тео А. Р. (2016). Социальная поддержка и использование медицинских услуг у взрослых с депрессией: результаты национального обследования здоровья и питания. Общая больничная психиатрия, 39, 73–79.[Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Ослунд К., Ларм П., Старрин Б., Нильссон К. В. (2014). Буферный эффект ощутимой социальной поддержки на финансовый стресс: влияние на психологическое благополучие и психосоматические симптомы в большой выборке взрослого населения в целом. International Journal for Equity in Health, 13 (1), 1. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Баласвами С., Ричардсон В., Прайс К. А. (2004). Изучение моделей использования социальной поддержки вдовцами во время утраты.Журнал мужских исследований, 13 (1), 67–84. [Google Scholar]
• Брайант-Беделл К., Уэйт Р. (2010). Понимание основного депрессивного расстройства среди афроамериканских мужчин среднего возраста. Журнал Advanced Nursing, 66 (9), 2050–2060. [PubMed] [Google Scholar]
• Каэлли К., Рэй Л., Милл Дж. (2003). «Ясно, как грязь»: к большей ясности в общих качественных исследованиях. Международный журнал качественных методов, 2 (2), 1–13. [Google Scholar]
• Карриган Т., Коннелл Б., Ли Дж.(1985). К новой социологии маскулинности. Теория и общество, 14 (5), 551–604. [Google Scholar]
• Клири А. (2005). Смерть, а не раскрытие: изо всех сил пытается быть настоящим мужчиной. Ирландский журнал социологии, 14 (2), 155–176. [Google Scholar]
• Коэн С. Э., Олифф Дж. Л., Джонсон Дж. Л., Келли М. Т. (2013). Ищу мистера П.Г.: Мужественность и мужская депрессия в северной канадской общине, основанной на природных ресурсах. Health & Place, 21, 94–101. [PubMed] [Google Scholar]
• Коул А., Ноулз Дж. (2001). Живет в контексте: искусство исследования истории жизни. Уолнат-Крик, Калифорния: AltaMira Press. [Google Scholar]
• Коннелл Р. (1987). Гендер и власть: общество, личность и сексуальная политика. Кембридж: Polity Press. [Google Scholar]
• Коннелл Р. (1995). Мужественность. Кембридж: Polity Press. [Google Scholar]
• Коннелл Р. (2005). Мужественность (2-е изд.). Сидней: Аллен и Анвин. [Google Scholar]
• Коннелл Р. (2009). Пол: Краткое введение (2-е изд.). Кембридж: Polity Press. [Google Scholar]
• Коннелл Р. (2010). Жизни бизнесменов: размышления о методе истории жизни и современной гегемонной маскулинности. Österreichische Zeitschrift für Soziologie, 35 (2), 54–71. [Google Scholar]
• Коннелл Р. В., Мессершмидт Дж. У. (2005). Гегемонистская маскулинность: переосмысление концепции. Гендер и общество, 19 (6), 829–859. [Google Scholar]
• Куртенэ В. Х. (2003). Ключевые детерминанты здоровья и благополучия мужчин и мальчиков.Международный журнал мужского здоровья, 2 (1), 1. [Google Scholar]
• Крезен С., Пикавет Х. С. Дж., Хавеман-Нис А., Вершурен В. М., де Гроот Л. К., Вант Вир П. (2012). Относится ли положительный или отрицательный опыт социальной поддержки к текущему и будущему здоровью? Результаты когортного исследования Doetinchem. BMC Public Health, 12 (1), 1. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Фиори К. Л., Денкла К. А. (2012). Социальная поддержка и психическое здоровье мужчин и женщин среднего возраста: многомерный подход.Журнал старения и здоровья, 24 (3), 407–438. [PubMed] [Google Scholar]
• Фишер М., Чилко Н. (2012). Пол и ожирение. В: Баур Л. С., Твигг С. М., Магнуссон Р. С. (ред.), Современная эпидемия: взгляд экспертов на ожирение и диабет (стр. 107–119). Сидней: Издательство Сиднейского университета. [Google Scholar]
• Фрош С., Феникс А., Паттман Р. (2002). Молодые маскулинности: понимание мальчиков в современном обществе. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. [Google Scholar]
• Фюрер Р., Стансфельд С. А. (2002). Как гендер влияет на модели социальных отношений и их влияние на здоровье: сравнение одного или нескольких источников поддержки от «близких людей». Социальные науки и медицина, 54 (5), 811–825. [PubMed] [Google Scholar]
• Гершик Т. Дж., Миллер А. С. (1995). Приступая к пониманию: мужественность и физическая инвалидность. В Сабо Д., Гордон Д. Ф. (ред.), Мужское здоровье и болезнь: пол, власть и тело. Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications. [Google Scholar]
• Грав С., Hellzèn O., Romild U., Stordal E. (2012). Связь между социальной поддержкой и депрессией среди населения в целом: исследование HUNT, перекрестное исследование. Журнал клинического сестринского дела, 21 (1-2), 111-120. [PubMed] [Google Scholar]
• Гулливер А., Гриффитс К. М., Кристенсен Х. (2010). Предполагаемые препятствия и факторы, способствующие обращению за помощью в области психического здоровья среди молодых людей: систематический обзор. BMC Psychiatry, 10 (1), 113. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Хьюитт Б., Туррелл Г., Гискес К. (2012). Потеря брака, психическое здоровье и роль предполагаемой социальной поддержки: результаты шести волн панельного исследования населения Австралии. Журнал эпидемиологии и общественного здравоохранения, 66 (4), 308–314. [PubMed] [Google Scholar]
• Хилл В. Г., Донател Р. Дж. (2005). Влияние гендерного ролевого конфликта на многомерную социальную поддержку пожилых мужчин. International Journal of Men’s Health, 4 (3), 267. [Google Scholar]
• Хоул Дж., Мишара Б. Л., Шаньон Ф.(2008). Эмпирический тест модели посредничества влияния традиционной мужской гендерной роли на суицидальное поведение у мужчин. Журнал аффективных расстройств, 107 (1), 37–43. [PubMed] [Google Scholar]
• Ивамото Д. К., Ляо Л., Лю В. М. (2010). Мужские нормы, избегающее копинг, азиатские ценности и депрессия среди американских мужчин азиатского происхождения. Психология мужчин и мужественности, 11 (1), 15–24. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Джонсон Л., Хуггард П., Гудиер-Смит Ф. (2008).Здоровье мужчин и здоровье нации. Медицинский журнал Новой Зеландии, 121 (1287), 69–76. [PubMed] [Google Scholar]
• Клейман Э. М., Рискинд Дж. Х., Шефер К. Э. (2014). Социальная поддержка и положительные события как факторы устойчивости к суициду: изучение синергетических буферных эффектов. Архивы суицидальных исследований, 18 (2), 144–155. [PubMed] [Google Scholar]
• Лян Т. К., Джордж Т. С. (2012). Мужские переживания депрессии и роль семьи в гендерной социализации: феноменологическое исследование, проведенное в городах на юге Индии.Журнал сравнительных семейных исследований, 43 (1), 93–132. [Google Scholar]
• Либлер К. А., Сандефур Г. Д. (2002). Гендерные различия в обмене социальной поддержкой с друзьями, соседями и коллегами в среднем возрасте. Исследования в области социальных наук, 31 (3), 364–391. [Google Scholar]
• Ломас Т., Картрайт Т., Эдгинтон Т., Ридж Д. (2015). Новые способы быть мужчиной: «Позитивная» гегемонистская мужественность в практикующих сообществах, основанных на медитации. Мужчины и мужественность, 19 (3), 289–310. [Google Scholar]
• Мадрид С.(2013). Попадание в жизнь людей правящего класса: концептуальные проблемы, методологические решения. В Пини Б., Пиз Б. (ред.), «Мужчины, мужественность и методологии» (стр. 170–182). Лондон: Пэлгрейв Макмиллан. [Google Scholar]
• Майр К., Диез Ру А. В., Моренофф Дж. Д. (2010). Стрессорные факторы со стороны соседей и социальная поддержка как предикторы депрессивных симптомов в исследовании здоровья взрослых, проведенном в Чикаго. Здоровье и место, 16 (5), 811–819. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Матуд М.П., Ибаньес И., Бетенкур Дж. М., Марреро Р., Карбаллейра М. (2003). Структурные гендерные различия в воспринимаемой социальной поддержке. Личность и индивидуальные различия, 35 (8), 1919–1929. [Google Scholar]
• Маулик П. К., Итон В. В., Брэдшоу К. П. (2010). Влияние социальных сетей и социальной поддержки на распространенные психические расстройства после определенных жизненных событий. Acta Psychiatrica Scandinavica, 122 (2), 118–128. [PubMed] [Google Scholar]
• Маккензи С. К., Дженкин Г., Коллингс С.(2016). Взгляды мужчин на общие проблемы психического здоровья: метасинтез качественных исследований. Международный журнал мужского здоровья, 15 (1), 80–104. [Google Scholar]
• Мессершмидт Дж. У. (2000). Девять жизней: мужественность подростков, тело и насилие. Боулдер, Колорадо: Westview Press. [Google Scholar]
• Месснер М. А. (1992). Как семья: сила, близость и сексуальность в дружбе спортсменов-мужчин. В Нарди П. (ред.), Мужская дружба (стр. 215–238). Лондон: Sage Publications.[Google Scholar]
• Министерство здравоохранения. (2016). Факты самоубийств: данные за 2014 год. Получено 17 марта 2017 г. с сайта http://www.health.govt.nz/publication/suicide-facts-2014-data
• . Фонд Мовембера, Мельбурнский университет и Австралийская радиовещательная корпорация. (2017). Человек вверх. Получено 13 июня 2017 г. с сайта http://manup.org.au/
• . Нарди П. (1992). Мужская дружба. Лондон: Sage Publications. [Google Scholar]
• Олифф Дж. Л., Келли М. Т., Ботторф Дж. Л., Джонсон Дж.Л., Вонг С. Т. (2011). «Он чаще женщина, потому что не боится плакать»: связь гетеросексуальных гендерных отношений и мужской депрессии. Социальные науки и медицина, 73 (5), 775–782. [PubMed] [Google Scholar]
• Олифф Дж. Л., Огродничук Дж. С., Ботторфф Дж. Л., Джонсон Дж. Л., Хояк К. (2012). «Вы чувствуете, что больше не можете жить»: самоубийство с точки зрения канадских мужчин, страдающих депрессией. Социальные науки и медицина, 74 (4), 506–514. [PubMed] [Google Scholar]
• Панагиоти М., Гудинг П. А., Тейлор П., Тарриер Н. (2014). Воспринимаемая социальная поддержка смягчает влияние симптомов посттравматического стрессового расстройства на суицидальное поведение: последствия для исследований суицидальной устойчивости. Комплексная психиатрия, 55 (1), 104–112. [PubMed] [Google Scholar]
• Пламмер К. (2001). Документы жизни 2: приглашение к критическому гуманизму (2-е изд.). Лондон: Sage Publications. [Google Scholar]
• Раффаэлли М., Андраде Ф. К. Д., Вили А. Р., Санчес-Армас О., Эдвардс Л. Л., Арадильяс-Гарсия К.(2013). Стресс, социальная поддержка и депрессия: проверка гипотезы о смягчении стресса на выборке из Мексики. Журнал исследований подросткового возраста, 23 (2), 283–289. [Google Scholar]
• Ривер Дж. (2018). Разнообразные и динамические взаимодействия: модель обращения за помощью к суицидным мужчинам в связи с медицинскими услугами. Американский журнал мужского здоровья, 12 (1), 150–159. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Ривер Дж., Фишер М. (2015). Теоретические истории жизни: мужественность и мужское самоубийство.В de Chesnay M. (Ed.), Медсестринское исследование с использованием истории жизни: Качественные конструкции и методы в сестринском деле (стр. 155–168). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Springer. [Google Scholar]
• Сантини З. И., Коянаги А., Тыроволас С., Мейсон К., Аро Дж. М. (2015). Связь между социальными отношениями и депрессией: систематический обзор. Журнал аффективных расстройств, 175, 53–65. [PubMed] [Google Scholar]
• Шофилд Т., Коннелл Р. В., Уокер Л., Вуд Дж. Ф., Батланд Д. Л. (2000).Понимание мужского здоровья и болезней: гендерный подход к политике, исследованиям и практике. Журнал здоровья американского колледжа, 48 (6), 247–256. [PubMed] [Google Scholar]
• Сикотт М., Альварадо Б. Э., Леон Э.-М., Зунцунеги М.-В. (2008). Социальные сети и симптомы депрессии среди пожилых женщин и мужчин в Гаване, Куба. Старение и психическое здоровье, 12 (2), 193–201. [PubMed] [Google Scholar]
• Смит Дж. (2007). За пределами мужских стереотипов: продвижение вперед в области укрепления здоровья мужчин в Австралии.Журнал укрепления здоровья Австралии, 18 (1), 20–25. [PubMed] [Google Scholar]
• Спун М. Р., Нельсон Д. Б., Мердок М., Ректор Т., Сэйер Н. А., Ньюджент С., Вестермейер Дж. (2014). Влияние убеждений в отношении лечения и поощрения в социальных сетях на начало оказания помощи пользователями услуг VA с посттравматическим стрессовым расстройством. Психиатрическая служба, 65 (5), 654–662. [PubMed] [Google Scholar]
• Проекты шпоры. (2017). Размягчите FCK. Получено 13 апреля 2017 г. с сайта http://softenthefckup.spurprojects.org/
• . Тео А.Р., Цой Х., Валенштейн М. (2013). Социальные отношения и депрессия: десятилетнее наблюдение по результатам национального репрезентативного исследования. PLoS ONE, 8 (4), 1–8. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Тидт А. Д. (2010). Гендерный разрыв в депрессивных симптомах среди японских пожилых людей: оценка социальной поддержки и здоровья как опосредующих факторов. Журнал межкультурной геронтологии, 25 (3), 239–256. [PubMed] [Google Scholar]
• Тернер Р. Дж., Тернер Дж. Б., Бердалл Хейл В. (2014). Социальные отношения и социальная поддержка.В Джонсон Р. Дж., Тернер Р. Дж., Линк Б. Г. (ред.), Социология психического здоровья: Избранные темы за сорок лет 1970-х – 2010-х годов. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: издательство Springer International Publishing. [Google Scholar]
• Амберсон Д., Монтес Дж. К. (2010). Социальные отношения и здоровье: горячая точка для политики здравоохранения. Журнал здоровья и социального поведения, 51 (1 приложение), S54 – S66. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Ван де Вельде С., Бракке П., Левек К., Мейлеман Б. (2010). Гендерные различия в депрессии в 25 европейских странах после устранения систематической ошибки измерения в CES-D 8.Исследования в области социальных наук, 39 (3), 396–404. [Google Scholar]
• Уокер К. (1994). Мужчины, женщины и дружба: что они говорят, что делают. Гендер и общество, 8 (2), 246–265. [Google Scholar]
• Венгер Л. М., Олифф Дж. Л. (2014). Мужчины, управляющие раком: гендерный анализ. Социология здоровья и болезней, 36 (1), 108–122. [PubMed] [Google Scholar]
• Вестер С. Р., Кристиансон Х. Ф., Фогель Д. Л., Вэй М. (2007). Гендерный конфликт и психологический дистресс: роль социальной поддержки.Психология мужчин и мужественности, 8 (4), 215. [Google Scholar]
• Уитон Б. (2000). «Новые парни» ?: Мужественность и участник «нового вида спорта». Мужчины и мужественность, 2 (4), 434–456. [Google Scholar]
• Уильямс П., Барклай Л., Шмид В. (2004). Определение социальной поддержки в контексте: необходимый шаг в улучшении исследований, вмешательства и практики. Качественные исследования в области здравоохранения, 14 (7), 942–960. [PubMed] [Google Scholar]

Брак: что это такое, почему он важен и последствия его переосмысления

В основе текущих дебатов об однополых браках лежат три важных вопроса: что такое брак, почему имеет ли брак значение для государственной политики и каковы будут последствия пересмотра определения брака с целью исключения сексуальной взаимодополняемости?

Брак существует для того, чтобы объединить мужчину и женщину как мужа и жену, чтобы они были отцом и матерью для любых детей, рожденных их союзом.Он основан на антропологической истине о том, что мужчины и женщины различны и дополняют друг друга, на биологическом факте, что воспроизводство зависит от мужчины и женщины, и на социальной реальности, согласно которой детям нужны и мать, и отец. Брак появился раньше правительства. Это фундаментальный строительный блок всей человеческой цивилизации. Брак преследует общественные цели, выходящие за рамки его личных целей. Вот почему 41 государство с полным основанием утверждает, что брак заключается между мужчиной и женщиной.

Правительство признает брак, потому что это институт, приносящий пользу обществу так, как никакие другие отношения.Брак — наименее ограничивающее средство общества для обеспечения благополучия детей. Государственное признание брака защищает детей, побуждая мужчин и женщин брать на себя обязательства друг перед другом и брать на себя ответственность за своих детей. Уважая свободу каждого, правительство справедливо признает, защищает и продвигает брак как идеальное учреждение для деторождения и воспитания детей.

Поощрение брака не запрещает никаких отношений: Взрослые могут свободно выбирать свои отношения, и для этого им не нужны правительственные санкции или лицензия.У всех американцев есть свобода жить по своему усмотрению, но никто не имеет права пересматривать понятие брака для всех остальных.

В последние десятилетия брак был ослаблен ревизионистскими взглядами, которые больше касаются желаний взрослых, чем потребностей детей. Это сводит брак к системе утверждения эмоциональных связей или распределения юридических привилегий.

Новый взгляд на брак, включив в него однополые отношения, является кульминацией этого ревизионизма, и он оставит эмоциональную напряженность как единственное, что отличает брак от других уз.Новое определение брака еще больше отдалит брак от потребностей детей и отвергнет, как политический вопрос, идеал, согласно которому ребенку нужны и мама, и папа. Десятилетия социальных наук, включая последние исследования с использованием больших выборок и надежных исследовательских методов, показывают, что дети, как правило, добиваются лучших результатов, когда их воспитывают мать и отец. Путаница, возникающая в результате дальнейшего разрыва связи между рождением детей и браком, вынудила бы государство чаще вмешиваться в семейную жизнь и расширять программы социального обеспечения.Новое определение брака узаконит новый принцип, согласно которому брак — это те эмоциональные узы, которые, по утверждению правительства, есть.

Новое определение брака не просто расширяет существующее понимание брака. Он отвергает антропологическую истину о том, что брак основан на взаимодополняемости мужчины и женщины, биологический факт, что воспроизводство зависит от мужчины и женщины, и социальная реальность, согласно которой детям нужны мать и отец. Пересмотр определения брака с целью отказа от нормы сексуальной взаимодополняемости между мужчинами и женщинами также сделает другие важные характеристики, такие как моногамия, исключительность и постоянство, необязательными.Брак не сможет выполнять ту работу, которая нужна обществу, если эти нормы еще больше ослабнут.

Новое определение брака также является прямой и очевидной угрозой религиозной свободе, поскольку оно маргинализирует тех, кто считает брак союзом мужчины и женщины. Это уже очевидно в Массачусетсе и Вашингтоне, округ Колумбия, среди других мест.

Забота об общем благе требует защиты и укрепления брачной культуры путем распространения истины о браке.

Что такое брак?

Брак существует для того, чтобы объединить мужчину и женщину как мужа и жену, чтобы они были отцом и матерью для любых детей, рожденных их союзом.

На самом базовом уровне брак заключается в том, чтобы связать мужчину и женщину друг с другом в качестве мужа и жены, чтобы они были отцом и матерью для любых детей, рожденных их половым союзом. Когда рождается ребенок, рядом всегда есть мать: это факт репродуктивной биологии. Вопрос в том, будет ли отец участвовать в жизни этого ребенка, и если да, то как долго.Брак увеличивает шансы на то, что мужчина будет предан как детям, которых он помогает создать, так и женщине, с которой он это делает.

Брак объединяет людей и товары, которые в противном случае имеют тенденцию к фрагментации. Это помогает связать секс с любовью, мужчин с женщинами, секс с младенцами и младенцев с мамами и папами. [1] Социальные, культурные и правовые сигналы и давление могут поддерживать или умалять роль брака в этом отношении.

Мэгги Галлахер выразила это понимание в лаконичной фразе: «[S] ex рождает младенцев, обществу нужны младенцы, а детям нужны матери и отцы.[2] Объединение секса, младенцев, мам и пап является социальной функцией брака и помогает объяснить, почему правительство правильно признает и решает этот аспект нашей социальной жизни. Галлахер развивает эту идею:

Важнейшей общественной или «гражданской» задачей брака является регулирование сексуальных отношений между мужчинами и женщинами, чтобы снизить вероятность того, что дети (и их матери, и общество) столкнутся с бременем безотцовщины, и увеличить вероятность того, что быть следующим поколением, которое будет воспитано их матерями и отцами в одной семье, где оба родителя преданы друг другу и своим детям.[3]

Брак основан на антропологической истине, что мужчины и женщины дополняют друг друга, биологическом факте, что размножение зависит от мужчины и женщины, и социальной реальности, что детям нужны мать и отец.

Брак — уникально всеобъемлющий союз. Он включает в себя союз сердец и умов, но также — и в особенности — телесный союз, ставший возможным благодаря сексуальной взаимодополняемости. Как акт, посредством которого муж и жена занимаются супружеской любовью, также создает новую жизнь, так и сам брак по своей сути расширяется и обогащается семейной жизнью и требует всеобъемлющей приверженности, которая является постоянной и исключительной.Короче говоря, брак объединяет мужчину и женщину целостно — эмоционально и телесно, в актах супружеской любви и в детях, рожденных такой любовью — на всю жизнь [4].

Подобно тому, как взаимодополняемость мужчины и женщины важна для типа союза, который они могут создать, так же важно и для того, как они воспитывают детей. Не существует такого понятия, как «воспитание детей». Есть материнство и есть отцовство, и дети лучше всего справляются с обоими. Хотя и мужчины, и женщины способны обеспечить своим детям хорошее воспитание, в среднем существуют различия в способах взаимодействия матери и отца со своими детьми и функциональных ролях, которые они играют.

Папы играют особенно важную роль в формировании как своих сыновей, так и дочерей. Как объясняет социолог из Университета Рутгерса Дэвид Попено: «Бремя данных социальных наук подтверждает идею о том, что гендерно-дифференцированное воспитание важно для человеческого развития и что вклад отцов в воспитание детей уникален и незаменим» [5]. Попено заключает:

Мы должны отказаться от представления о том, что «из мам могут быть хорошие папы», так же как мы должны отказаться от популярного представления о том, что «из пап могут быть хорошие мамочки.«… Два пола принципиально различны, и каждый из них необходим — культурно и биологически — для оптимального развития человека. [6]

Брак как союз мужчины и женщины существует во всех культурах, религиях и во времена. Правительство признает брак, но не создает его.

Брак — фундаментальный строительный блок всей человеческой цивилизации. Правительство не создает брака. Брак — это естественный институт, появившийся еще до правительства. От брака выигрывает общество в целом, а не просто набор супругов.Это связано с тем, что брак помогает направить детородную любовь в стабильный институт, обеспечивающий упорядоченное рождение и воспитание следующего поколения.

Это понимание брака как союза мужчины и женщины разделяется иудейскими, христианскими и мусульманскими традициями; древнегреческими и римскими мыслителями, не затронутыми этими религиями; и различными философами Просвещения. Это подтверждается как общим, так и гражданским правом, а также древнегреческим и римским правом. Брак как союз мужа и жены не преследовал цели исключить однополые отношения, а возник во многих местах на протяжении нескольких столетий, в которых однополые браки нигде не рассматривались.Более того, он возник в культурах, которые не имели понятия о сексуальной ориентации, а в некоторых полностью принимали гомоэротизм и даже считали его само собой разумеющимся. [7]

Как и в случае с другими вопросами государственной политики, религиозные голоса о браке следует приветствовать на общественной площади. И все же не нужно обращаться к чисто религиозным аргументам, чтобы понять, почему брак — как естественный институт — является союзом мужчины и женщины.

Брак ослаблен ревизионистским взглядом на брак, который больше касается желаний взрослых, чем потребностей детей.

В последние десятилетия брак был ослаблен ревизионистским взглядом на брак, который больше касается желаний взрослых, чем потребностей детей. Эта точка зрения сводит брак в первую очередь к эмоциональным связям или юридическим привилегиям. Новое определение брака представляет собой кульминацию этого ревизионизма и оставит эмоциональную напряженность как единственное, что отличает брак от других уз.

Однако, если бы брак был просто сильным эмоциональным отношением, супружеские нормы не имели бы принципиального значения.Нет никакой принципиальной причины, по которой эмоциональный союз был бы постоянным. Или ограничено двумя людьми. Или сексуальный, гораздо менее сексуальный (в отличие от «открытого»). Или по своей сути ориентированы на семейную жизнь и сформированы ее требованиями. Пары могут жить в соответствии с этими нормами там, где их мотивирует темперамент или вкус, но у них не будет никаких принципиальных оснований для этого и нет никаких оснований для закона, побуждающего их к этому.

Другими словами, если сексуальная комплементарность не обязательна для брака и присутствует только там, где она предпочтительна, то почти все остальные нормы, разделяющие брак, являются необязательными.Хотя некоторые сторонники однополых браков с этим не согласятся, это утверждение может быть обосновано разумом и, как показано ниже, все чаще подтверждается риторикой и аргументами, используемыми в кампании по пересмотру определения брака, а также политикой, которую многие из ее лидеров все чаще придерживаются. .

Почему брак имеет значение для политики

Правительство признает брак, потому что это институт, приносящий обществу такую ​​пользу, как никакие другие отношения.

Практически каждое политическое сообщество регулирует сексуальные отношения между мужчинами и женщинами. Это не потому, что правительство заботится о романтике как таковой. Правительство признает сексуальные отношения между мужчинами и женщинами, потому что только они создают новых людей. Для очень зависимых младенцев нет пути к физической, моральной и культурной зрелости — нет пути к личной ответственности — без долгого и деликатного процесса постоянного ухода и присмотра, которому матери и отцы приносят уникальные дары.Пока дети не повзрослеют, они никогда не станут здоровыми, порядочными и продуктивными членами общества. Брак существует для того, чтобы возлагать на мужчин и женщин ответственность друг перед другом и перед детьми, которые у них могут быть.

Таким образом, брак — это личные отношения, служащие общественным целям в политическом сообществе. Как писал покойный социолог Джеймс К. Уилсон: «Брак — это социально организованное решение проблемы сохранения людей вместе и заботы о детях, которое не решает простое желание иметь детей и секс, который делает их возможными.”[8]

Брак является наименее ограничивающим средством общества для обеспечения благополучия детей. Распад семей ослабляет гражданское общество и ограниченное правительство.

Брак является наименее ограничивающим средством общества для обеспечения благополучия детей. Признание брака государством защищает детей, побуждая мужчин и женщин брать на себя обязательства друг перед другом и брать на себя ответственность за своих детей.

Социальные науки подтверждают важность брака для детей.Согласно лучшим доступным социологическим данным, дети лучше всех чувствуют себя практически по всем исследуемым показателям, когда их воспитывают биологические родители, состоящие в браке. Исследования, в которых учитываются другие факторы, включая бедность и даже генетику, показывают, что дети, воспитываемые в неповрежденных семьях, лучше всего подходят для успеваемости, эмоционального здоровья, семейного и сексуального развития, преступности и заключения [9].

Исследование, опубликованное левым исследовательским институтом Child Trends, пришло к выводу:

[I] t — это не просто наличие двух родителей … но наличие двух биологических родителей , что, кажется, способствует развитию детей.[10]

[R] esearch ясно демонстрирует, что структура семьи имеет значение для детей, а структура семьи, которая больше всего помогает детям, — это семья, возглавляемая двумя биологическими родителями в браке с низким уровнем конфликтов. Дети в неполных семьях, дети, рожденные от незамужних матерей, а также дети в приемных семьях или в сожительстве, сталкиваются с более высоким риском неблагоприятных исходов … Таким образом, для детей имеет значение содействие крепким, стабильным бракам между биологическими родителями. [11]

Согласно другому исследованию, «преимущество брака проявляется прежде всего в том случае, если ребенок является биологическим потомком обоих родителей.[12] Недавние обзоры литературы, проведенные Институтом Брукингса, Школой общественных и международных отношений Вудро Вильсона при Принстонском университете, Центром права и социальной политики и Институтом американских ценностей, подтверждают важность сохранности домашних хозяйств для детей. 13]

Эти статистические данные настолько проникли в жизнь Америки, что даже президент Барак Обама называет их хорошо известными:

Мы знаем статистику: дети, которые растут без отца, в пять раз чаще живут в бедности и совершают преступления; в девять раз больше шансов бросить школу и в двадцать раз больше шансов попасть в тюрьму.У них больше шансов иметь поведенческие проблемы, или они сбегают из дома, или сами становятся родителями-подростками. И основы нашего сообщества из-за этого слабее. [14]

Отцы имеют значение, а брак помогает связать отцов с матерями и детьми.

Социальные науки, утверждающие, что «нет различий» в результатах для детей, выросших в однополых семьях, не меняют этой реальности. Фактически, самые последние сложные исследования показывают, что предшествующих исследований недостаточно, чтобы поддержать утверждение о том, что «не имеет значения», был ли ребенок воспитан однополыми родителями.[15] Обзор 59 наиболее известных исследований, часто цитируемых в связи с этим утверждением, показывает, что они основывались в основном на небольших удобных выборках, которые не подходят для обобщения на все население. [16]

Между тем недавние исследования с использованием строгих методов и надежных выборок подтверждают, что дети чувствуют себя лучше, когда их воспитывают замужние мать и отец. К ним относятся исследование новых семейных структур, проведенное профессором Марка Регнеруса из Техасского университета в Остине [17], и отчет, основанный на данных переписи населения, недавно опубликованный в уважаемом журнале Demography .[18]

Тем не менее, социальные науки об однополых родительских отношениях являются предметом значительных постоянных дискуссий, и они не должны диктовать выбор в отношении брака. Недавние исследования с использованием надежных методов показывают, что еще многое предстоит узнать о том, как изменение форм семьи влияет на детей, и что данные социальных наук не дают достаточной основы для переосмысления брака.

Распад брака обходится налогоплательщикам.

Брак приносит пользу всем, потому что разделение деторождения и воспитания детей от брака обременяет невинных свидетелей: не только детей, но и все сообщество.Часто сообщество должно вмешиваться, чтобы обеспечить (более или менее напрямую) их благополучие и воспитание. Таким образом, поощряя брачные нормы моногамии, сексуальной исключительности и постоянства, государство укрепляет гражданское общество и снижает свою роль.

Признавая брак, государство поддерживает экономическое благополучие. Преимущества брака побудили профессора У. Брэдфорда Уилкокса подытожить исследование, которое он возглавлял в рамках Национального проекта брака Университета Вирджинии, следующим образом: «Основная идея … заключается в том, что богатство наций в немалой степени зависит от здоровья людей. семья.[19] В том же исследовании предполагается, что тенденции в области брака и фертильности «играют недооцененную и важную роль в обеспечении долгосрочного экономического роста, жизнеспособности государства всеобщего благосостояния, размера и качества рабочей силы, а также здоровья крупных секторов экономики». современная экономика »[20]

Учитывая экономические преимущества, неудивительно, что упадок брака больше всего вредит наименее обеспеченным слоям населения. Главный индикатор того, знает ли кто-то о бедности или благополучии, — это то, знал ли он или она в детстве любовь и надежность замужних отца и матери.Например, в недавнем отчете Роберта Ректора Heritage Foundation указывается: «Воспитание в супружеской семье снижает вероятность того, что ребенок будет жить в бедности примерно на 82 процента» [21]

.

Разрушение брака вредит не только непосредственным жертвам, но и обществу в целом. Исследование Брукингского института показало, что расходы на социальное обеспечение в размере 229 миллиардов долларов в период с 1970 по 1996 год можно отнести к разрушению культуры брака и, как следствие, обострению социальных недугов: подростковой беременности, бедности, преступности, злоупотребления наркотиками и проблем со здоровьем.[1] Исследование 2008 года показало, что развод и вынашивание замужних детей обходятся налогоплательщикам в 112 миллиардов долларов каждый год [23], а ученый из Университета штата Юта Дэвид Шрамм подсчитал, что один только развод обходится местным, государственным и федеральным властям в 33 миллиарда долларов каждый год [1]. 24]

Гражданское признание брачного союза мужчины и женщины служит целям ограниченного правительства более эффективно, менее навязчиво и с меньшими затратами, чем собирание осколков разрушенной брачной культуры.

Правительство может относиться к людям одинаково — и позволить им жить и любить по своему усмотрению — без пересмотра определения брака.

Уважая свободу каждого, правительство справедливо признает, защищает и продвигает брак как идеальное учреждение для деторождения и воспитания детей. Взрослые могут свободно делать выбор в отношении своих отношений, не пересматривая понятие брака, и для этого не нуждаются в правительственной санкции или лицензии.

Правительство не занимается утверждением нашей любви. Скорее, он оставляет согласных взрослых свободными жить и любить по своему усмотрению. Вопреки тому, что некоторые говорят, запрета на однополые браки не существует.В этом нет ничего незаконного. Во всех 50 штатах два человека одного пола могут жить вместе, присоединиться к религиозной общине, которая благословляет их отношения, и выбрать место работы, предлагающее совместные льготы. В этом нет ничего противозаконного.

Вопрос в том, признает ли правительство такие отношения как браки, а затем заставит каждого гражданина, молитвенный дом и бизнес сделать то же самое. Вопрос в том, будет ли политика принуждать и заставлять других признавать и подтверждать однополые отношения как браки.У всех американцев есть свобода жить по своему усмотрению, но у них нет права пересматривать понятие брака для всех остальных.

Призывы к «брачному равенству» — хороший лозунг, но аргумент они небрежны. В каждом законе есть различия. Равенство перед законом защищает граждан от произвольных различий , от законов, которые обращаются с ними по-разному без уважительной причины . Чтобы знать, проводит ли закон правильные различия — оправданы ли проводимые им линии — нужно знать общественную цель закона и природу продвигаемого или защищаемого блага.

Если бы закон признал однополых пар супругами, разве некоторые стали бы утверждать, что он не уважает равенство граждан в отношениях с несколькими партнерами? Неужели к тем, кто склонен к таким отношениям, относятся несправедливо, когда их взаимные романтические узы остаются непризнанными, их дети, таким образом, «стигматизируются», а их налоговые декларации не получают привилегий?

Это не гипотетически. В 2009 году издание Newsweek сообщило, что в Америке насчитывается более 500 000 полиаморных семей.[25] Известные ученые и активисты ЛГБТ (лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры) призывали к «брачному равенству» для многопартнерских отношений по крайней мере с 2006 года. [26]

Если исключить сексуальную комплементарность как основную характеристику брака, то ни один принцип не ограничивает гражданский брак моногамными парами.

Сторонники переопределения используют следующую аналогию: законы, определяющие брак как союз мужчины и женщины, несправедливы — не относятся к людям одинаково — точно так же, как законы, запрещающие межрасовые браки.Однако при таких призывах возникает вопрос о том, что важно для брака. Они исходят из того, о чем идет спор: что пол не имеет значения, как раса, при государственном признании брака. Однако раса не имеет ничего общего с браком, а расистские законы разделяют расы. Брак имеет прямое отношение к мужчинам и женщинам, мужьям и женам, матерям и отцам и детям, и именно поэтому политика, основанная на принципах, определяет брак как союз одного мужчины и одной женщины.

Брак должен быть слепым по цвету, но не по гендерному признаку.Цвет кожи двух людей не имеет ничего общего с их семейными узами. Тем не менее, половая разница между мужчиной и женщиной является ключевым моментом в том, что такое брак. Мужчины и женщины независимо от расы могут объединяться в браке, а детям независимо от расы нужны мамы и папы. Признание таких фактов требует понимания того, что на существенном уровне составляет брак.

Мы пожинаем плоды брака для гражданского общества только в том случае, если политика делает брак правильным.

Государство заинтересовано в браке и семейных нормах, потому что они служат общественному благу, защищая благополучие детей, гражданское общество и ограниченное правительство. Законы о браке работают, воплощая и продвигая истинное видение брака, которое делает эти нормы единым целым. В слове «брак» нет ничего волшебного. Соблюдение брачных норм поощряет не только юридическое название брака.

В чем дело, так это социальная реальность брака и понятность его норм.Это помогает направить поведение. Закон влияет на культуру. Культура влияет на убеждения. Убеждения влияют на действия. Закон учит, и он будет формировать не только несколько браков, но и общественное понимание того, что такое брак.

Правительство поощряет брак, чтобы мужчины и женщины отвечали друг перед другом и перед детьми, которые у них могут быть. Этим же целям служит продвижение брачных норм. Нормы моногамии и сексуальной исключительности поощряют деторождение в контексте, который делает наиболее вероятным, что дети будут воспитаны их матерью и отцом.Эти нормы также помогают обеспечить совместную ответственность и приверженность супругов, обеспечивают достаточное внимание со стороны как матери, так и отца к своим детям и избегают сексуальной и родственной ревности, которая могла бы иметь место в противном случае.

Норма постоянства гарантирует, что о детях будут заботиться по крайней мере их мать и отец, пока они не достигнут зрелости. Это также обеспечивает структуру родства для взаимодействия между поколениями, поскольку пожилые родители находятся под опекой своих взрослых детей, а бабушки и дедушки помогают заботиться о своих внуках без осложнений, связанных с фрагментированными приемными семьями.

Если бы закон проповедовал ложь о браке, людям было бы труднее жить по нормам брака, потому что супружеские нормы не имеют смысла в принципе, если брак — это просто сильное эмоциональное переживание. Никакая принципиальная причина не требует, чтобы эмоциональный союз был постоянным или ограничивался двумя людьми, не говоря уже о сексуальном исключении. Он также не должен быть изначально ориентирован на семейную жизнь и формироваться в соответствии с ее требованиями. Это не означает, что пара не могла решить жить в соответствии с этими нормами там, где их так мотивировали темперамент или вкус, просто нет никаких принципиальных оснований требовать от них этого.Юридическое закрепление этого альтернативного взгляда на брак подорвет нормы, связь которых с общим благом является в первую очередь основанием для государственного признания брака.

По мере того, как общество ослабляет рациональную основу брачных норм, меньшее количество людей будет их жить, и меньше людей будет пользоваться преимуществами института брака. Это скажется не только на супругах, но и на благополучии их детей. Беспокойство не столько в том, что горстка пар геев или лесбиянок будет воспитывать детей, а в том, что для закона будет очень сложно сообщить, что отцов имеют значение , когда он пересмотрел определение брака, сделав отцов необязательными .

Это подчеркивает связь между центральными вопросами в этой дискуссии: что такое брак и почему государство поощряет его? Дело не в том, что состояние не должно достигать своей основной цели, скрывая при этом, что такое брак. Скорее, не может . Только тогда, когда политика приобретет природу права на брак, политическое сообщество сможет воспользоваться преимуществами признания брака гражданским обществом.

Наконец, поддержка брака между мужчиной и женщиной не может служить оправданием для враждебности к тем, кто имеет влечение к своему полу, или для игнорирования потребностей людей, которые по какой-либо причине могут никогда не вступить в брак.Они не менее достойны заботы и уважения, чем другие. Тем не менее, эта же усердная забота об общем благе требует защиты и укрепления брачной культуры, пропагандируя правду о браке.

Последствия пересмотра брака

Новое определение брака еще больше отдалит брак от потребностей детей и отрицает важность отцов и матерей.

Новое определение брака еще больше отделит деторождение от брака.Это повредит детям, особенно самым уязвимым. Это будет политически отрицать идеал, согласно которому детям нужны мать и отец. Традиционные законы о браке подкрепляют идею о том, что замужние мать и отец являются наиболее подходящей средой для воспитания детей, согласно лучшим доступным общественным наукам.

Признание однополых отношений браками по закону отменяет этот идеал. Это отрицало бы значение как материнства, так и отцовства для детей: мальчики и девочки по-разному получают пользу от отца и матери.Действительно, закон, государственные школы и средства массовой информации будут учить, что матери и отцы полностью взаимозаменяемы и что иное мышление является фанатичным.

Новое определение брака уменьшило бы социальное давление и стимулы для мужей оставаться со своими женами и биологических детей, а для мужчин и женщин — вступать в брак до рождения детей. Тем не менее, возникающие в результате схемы — воспитание детей родителями-одиночками, разведенными родителями, повторно вступившими в брак родителями, сожительствующими парами и разрозненными семьями любого рода — явно хуже для детей.[27] Новое определение брака дестабилизирует брак таким образом, который, как известно, причиняет вред детям.

Ведущие защитники ЛГБТ признают, что новое определение брака меняет его значение. Э. Дж. Графф отмечает тот факт, что новое определение брака изменит «послание учреждения» так, что оно «когда-либо будет означать сексуальный выбор, разорвав связь между сексом и подгузниками». Она утверждает, что однополые браки «не просто подходят; он объявляет о том, что брак изменился ». [28] Эндрю Салливан говорит, что брак стал« в первую очередь способом, с помощью которого двое взрослых подтверждают свою эмоциональную приверженность друг другу.”[29]

Правительство существует для создания условий, в которых люди и свободно образованные сообщества могут процветать. Самая важная свободная община, от которой зависят все остальные, — это семья, основанная на браке. Условия для его процветания включают приспособление и давление, которые закон о браке предусматривает для пар, чтобы они оставались вместе. Новое определение брака приведет к дальнейшему разрушению брачных норм, заставляя правительство играть ведущие роли, для которых оно плохо подходит: родитель и наставник для осиротевших; провайдер заброшенным; и арбитр споров об опеке, отцовстве и посещениях.По мере ослабления семьи будут расти программы социального обеспечения и исправительная бюрократия.

Новое определение брака закрепило бы в законе новый принцип, согласно которому брак — это те эмоциональные связи, о которых говорит правительство.

Новое определение брака не просто расширяет существующее понимание брака. Он отвергает истину о том, что брак основан на взаимодополняемости мужчины и женщины, биологическом факте, что размножение зависит от мужчины и женщины, и социальной реальности, согласно которой детям нужны мать и отец.

Переосмысление брака с целью включения однополых отношений в конечном итоге не связано с расширением круга людей, имеющих право вступать в брак. Новое определение брака — это закрепление новой идеи брака в законе — идеи, пагубные последствия которой консерваторы боролись годами. Идея о том, что романтико-эмоциональный союз — это все, что делает брак, не может объяснить или поддержать стабилизирующие нормы, которые делают брак подходящим для семейной жизни. Это может только подорвать эти нормы.

Действительно, этот подрыв уже начался.Катастрофическая политика, такая как развод «без вины», также была мотивирована идеей о том, что брак заключается в романтической привязанности и удовлетворении — и расторгается, когда они исчезают. Однополые браки потребовали бы более формального и окончательного переопределения брака как простого романтического товарищества, стирая смысл, который брачное движение стремилось вернуть институту.

Новое определение брака ослабит моногамию, исключительность и постоянство — нормы, благодаря которым брак приносит пользу обществу.

Правительству необходимо разработать правильную политику в отношении брака, потому что она формирует нормы, связанные с этими наиболее фундаментальными отношениями. Новое определение брака приведет к отказу от нормы сексуальной взаимодополняемости между мужчинами и женщинами как важнейшей характеристики брака. Сделав это необязательным, также сделало бы необязательными другие важные характеристики брака, такие как моногамия, исключительность и постоянство [30]. Ослабление брачных норм и разрыв связи брака с ответственным деторождением являются общепризнанными целями многих выдающихся сторонников нового определения брака.

Норма моногамии. Профессор Нью-Йоркского университета Джудит Стейси выразила надежду, что новое определение брака придаст браку «разнообразные, творческие и адаптивные контуры», что заставит некоторых «усомниться в диадических ограничениях западного брака и искать… браки в небольших группах» [31]. В заявлении «Помимо однополых браков» более 300 ученых и сторонников «ЛГБТ и их союзников» призывают к юридическому признанию сексуальных отношений с участием более двух партнеров [32].

Профессор Университета Калгари Элизабет Брейк считает, что справедливость требует использования юридического признания для «денормализации [] гетеросексуальной моногамии как образа жизни» и «исправления [y] прошлой дискриминации гомосексуалистов, бисексуалов, полигамистов и сетей опеки».Она поддерживает «минимальный брак», в котором «люди могут иметь законные брачные отношения с более чем одним человеком, взаимно или асимметрично, сами определяя пол и количество сторон, тип вовлеченных отношений и с какими правами и обязанностями обмениваться. каждый »[33]

В 2009 году издание Newsweek сообщило, что в Соединенных Штатах уже насчитывается более 500 000 полиаморных домохозяйств [34]. Автор пришел к выводу:

[P] Возможно, эта практика более естественна, чем мы думаем: это ответ на вызовы моногамных отношений, недостатки которых… очевидны.Каждый в отношениях в какой-то момент борется с вечным вопросом: действительно ли один человек может удовлетворить все потребности? Полиамористы считают, что ответ очевиден и что моногамный мир увидит, что существует несколько способов жить и любить — это лишь вопрос времени. [35]

Статья 2012 года в журнале New York Magazine познакомила американцев с «цепочкой», новым термином, похожим на «пара», но с тремя людьми, «тройственность» — это более или менее постоянное семейное устройство. Трое мужчин работают вместе, вместе выращивают собак, спят вместе, скучают друг по другу, вместе собирают искусство, вместе путешествуют, приносят друг другу стаканы воды и, в целом, являются примером современных взрослых отношений.За исключением того, что их трое ». [36]

Норма исключительности. Эндрю Салливан, превозносивший «духовность» «анонимного секса», также считает, что «открытость» однополых союзов может укрепить узы мужей и жен:

Однополые союзы часто объединяют достоинства дружбы более эффективно, чем традиционные браки; а иногда среди гомосексуальных мужчин открытость контракта повышает шансы на выживание, чем многие гетеросексуальные связи.… [T] здесь, скорее всего, будет большее понимание необходимости внебрачных отношений между двумя мужчинами, чем между мужчиной и женщиной.… [S] кое-что из необходимой честности, гибкости и равенства однополых отношений, несомненно, может помочь укрепляют и укрепляют многие гетеросексуальные связи. [37]

«Открытость» и «гибкость» — это эвфемизмы Салливана для обозначения сексуальной неверности. Точно так же в профиле New York Times Magazine гей-активист Дэн Сэвидж призывает супругов занять «более гибкую позицию», позволяя друг другу заниматься сексом вне брака. Газета New York Times недавно сообщила об исследовании, в котором было обнаружено, что исключительность не является нормой среди партнеров-геев: «С гетеросексуалами это называется любовью или изменой, — сказала главный исследователь исследования Коллин Хофф, — но с геями. людей, это не имеет такого негативного смысла »[38]

Часть из The Advocate откровенно признает, к чему приводит логика пересмотра определения брака с включением однополых отношений:

Правые, выступающие против равноправия, уже давно настаивают на том, что разрешение геям вступать в брак разрушит святость «традиционного брака», и, конечно же, логический, либеральный ответ партии уже давно звучит так: «Нет, не пойдет».Но что, если — хоть раз — ханжеские сумасшедшие правы? Может ли традиция открытых отношений между мужчинами-геями изменить брак в том виде, в каком мы его знаем? И разве это так плохо? [39]

Мы часто протестуем, когда гомофобы настаивают на том, что однополые браки изменят брак и для гетеросексуалов. Но в некотором смысле они правы. [40]

Некоторые сторонники нового определения брака преследуют цель ослабить институт брака именно в этих условиях . «[Бывший президент Джордж У.] Буш прав, — говорит Виктория Браунворт, — когда заявляет, что разрешение однополым парам вступать в брак ослабит институт брака … Безусловно, так оно и будет, и это сделает идею брака намного лучше, чем это было раньше ». [41] Профессор Эллен Уиллис отмечает тот факт, что« признание законности брака гомосексуальным отношениям вызовет скрытый бунт против этого института. в самое сердце »[42]

Микеланджело Синьориль призывает однополые пары «требовать права на вступление в брак не как способ придерживаться моральных кодексов общества, а, скорее, чтобы развенчать миф и радикально изменить архаический институт».[43] Однополым парам следует «бороться за однополые браки и их преимущества, а затем, получив разрешение, полностью пересмотреть институт брака, потому что лесбиянки и геи могут предпринять самые подрывные действия… — это изменить представление о браке. «семья» целиком ». [44]

Неудивительно, что свидетельства этого уже есть. Федеральный судья в штате Юта разрешил оспорить закон о борьбе с двоеженством. [45] Законопроект, который позволит ребенку иметь трех законных родителей, был принят обеими палатами законодательного собрания штата Калифорния в 2012 году, прежде чем на него наложил вето губернатор, заявивший, что он хотел «потратить больше времени на рассмотрение всех последствий этого изменения».[46] Толчком к законопроекту стали однополые лесбийские отношения, в которых одна партнерша была беременна от мужчины. У ребенка были биологические мать и отец, но закон признал биологическую мать и ее однополую супругу, «предполагаемую мать», родителями ребенка [47].

Тем, кто верит в моногамию и исключительность — и те преимущества, которые они приносят для упорядоченного деторождения и благополучия ребенка, — следует принять это к сведению.

Новое определение брака угрожает свободе вероисповедания.

Новое определение брака маргинализирует тех, кто придерживается традиционных взглядов, и ведет к эрозии религиозной свободы. Закон и культура будут стремиться искоренить такие взгляды посредством экономического, социального и правового давления. Если пересмотреть понятие брака, то вера в то, во что когда-то верило практически каждое человеческое общество — союз мужчины и женщины, предписанный для продолжения рода и семейной жизни, — все больше будет рассматриваться как злонамеренный предрассудок, который следует отодвинуть на задний план. Последствия для верующих становятся очевидными.

Административный штат может потребовать от тех, кто заключает договор с правительством, получает правительственные деньги или работает непосредственно на государство, чтобы они поддерживали и продвигали однополые браки, даже если это противоречит их религиозным убеждениям. Закон о недискриминации может сделать даже частных лиц, не имеющих юридических или финансовых связей с государством, включая предприятия и религиозные организации, привлеченными к гражданским искам за отказ рассматривать однополые отношения как брак. Наконец, частные лица в культуре, которая сейчас враждебна традиционным взглядам на брак, могут дисциплинировать, увольнять или отказывать в профессиональной сертификации тем, кто выражает поддержку традиционному браку.

Фактически, многое из этого уже происходит. Приглашенный научный сотрудник Heritage Foundation Томас Месснер задокументировал несколько случаев, когда новое определение брака уже стало кошмаром для религиозной свободы [48]. Если пересмотреть определение брака и включить в него однополые отношения, то те, кто по-прежнему верит в правду о браке — что это по своей природе союз мужчины и женщины — столкнутся с тремя различными типами угроз их свободе: административным государством. , закон о недискриминации и частные лица в культуре, которая сейчас враждебна традиционным взглядам.[49]

После того, как Массачусетс пересмотрел определение брака, включив в него однополые отношения, католическая благотворительная организация Бостона была вынуждена прекратить оказание услуг по усыновлению, а не помещать детей в однополые пары вопреки своим принципам [50]. Государственные школы Массачусетса начали обучать школьников однополым бракам, отстаивая свое решение, потому что они «привержены учению о мире, в котором они живут, а в Массачусетсе однополые браки легальны». Апелляционный суд Массачусетса постановил, что родители не имеют права освобождать своих детей от этих классов.[51]

Комиссия по правам человека Нью-Мексико привлекла к ответственности фотографа за отказ сфотографировать однополую «церемонию помолвки». Врачам в Калифорнии был успешно предъявлен иск за отказ провести искусственное оплодотворение женщины, состоящей в однополых отношениях. Владельцы гостиницы типа «постель и завтрак» в Иллинойсе, отказавшиеся сдавать в аренду свое помещение для церемонии и приема однополого гражданского союза, были привлечены к ответственности за нарушение закона штата о недискриминации. Консультант из Джорджии был уволен после того, как направил кого-то, состоящего в однополых отношениях, к другому консультанту.[52] Фактически, Фонд Бекета за религиозную свободу сообщает, что «признание однополых браков, скорее всего, приведет в действие более 350 отдельных государственных антидискриминационных положений». [53]

Католический епископ Спрингфилда, штат Иллинойс, объясняет, как законопроект, который был предложен на законодательной сессии этого штата в 2013 году, чтобы пересмотреть определение брака, утверждая, что защищает религиозную свободу, не смог предложить значимой защиты:

[Это] не помешает государству обязать рыцарей Колумба сделать свои залы доступными для однополых «свадеб».Это не помешает государству потребовать от католических начальных школ нанимать учителей, которые по закону состоят в браке с кем-то того же пола. Этот законопроект не защитит католические больницы, благотворительные организации или колледжи, которые исключают тех, кто так «женат», с высших руководящих должностей…. Этот закон о «свободе вероисповедания» вообще ничего не делает для защиты совести людей, занятых в бизнесе или работающих на правительство. В прошлом году мы стали свидетелями пагубных последствий вводящих в заблуждение названий слишком болезненно, когда так называемый «Закон о защите свободы вероисповедания и гражданском союзе» вынудил католические благотворительные организации отказаться от услуг по опеке и усыновлению в Иллинойсе.[54]

Фактически, отсутствие защиты свободы вероисповедания, кажется, является особенностью таких законопроектов:

Для тех, кто считает, что брак — это исключительно союз мужа и жены, нет возможности избежать юридических наказаний и жесткой дискриминации, если законопроект станет законом. Почему мы должны ожидать обратного? В конце концов, мы были бы людьми, которые, согласно концепции законопроекта, придерживаются «несправедливого» взгляда на брак. Государство приравняло бы наш взгляд к фанатизму, который он использует по закону для маргинализации всеми способами, за исключением уголовного наказания.[55]

Профессор права Джорджтаунского университета Чай Фельдблюм, назначенный в Комиссию США по равным возможностям трудоустройства, утверждает, что стремление пересмотреть определение брака превосходит озабоченность по поводу религиозной свободы:

[F] или при всем моем сочувствии паре евангельских христиан, которые могут пожелать управлять гостиницей типа «постель и завтрак», из которой они могут исключить не состоящие в браке, гетеросексуальные пары и все однополые пары, это момент, в котором я считаю, что природа «нулевой суммы» игры неизбежно вступает в игру. И, принимая это решение в этой игре с нулевой суммой, я убежден, что общество должно встать на сторону защиты свободы ЛГБТ-людей.[56]

Действительно, для многих сторонников нового определения брака такие посягательства на религиозную свободу являются не недостатками, а достоинствами движения.

Будущее брака

Задолго до дебатов об однополых браках возникла дискуссия о браке. Он положил начало «брачному движению», чтобы объяснить, почему брак хорош как для мужчин и женщин, которые верны своим обязанностям, так и для детей, которых они воспитывают. За последнее десятилетие возник новый вопрос: что общество должно потерять, изменив определение брака, чтобы исключить сексуальную взаимодополняемость?

Многие граждане все больше склоняются к мысли, что брак — это просто интенсивный эмоциональный союз, какие бы межличностные отношения ни хотели взрослые, будь то двое или десять человек, — сексуальные или платонические, сексуально исключительные или открытые, временные или постоянные.Это оставляет брак без существенных черт, без фиксированного стержня как социальной реальности. Это просто то, чего хотят согласные взрослые.

Тем не менее, если брак не имеет формы и не служит социальной цели, как общество будет защищать потребности детей — главной жертвы нашей внебрачной сексуальной культуры — без увеличения правительством на дополнительных навязчивых и дополнительных дорогих?

Брак существует для того, чтобы объединить мужчину и женщину как мужа и жену, чтобы они были отцом и матерью для любых детей, рожденных их союзом.Брак приносит пользу всем, потому что отделение рожениц и воспитание детей от брака обременяет невинных сторонних наблюдателей: не только детей, но и всю общину. Без здоровых браков община часто должна вмешиваться, чтобы обеспечить (более или менее напрямую) их благополучие и воспитание. Таким образом, поощряя нормы брака — моногамию, сексуальную исключительность и постоянство — государство укрепляет гражданское общество и снижает его собственную роль.

Правительство признает традиционный брак, потому что он приносит пользу обществу, чего не делают никакие другие отношения или институты.Брак — наименее ограничивающее средство общества для обеспечения благополучия детей. Государственное признание брака защищает детей, побуждая мужчин и женщин брать на себя обязательства друг перед другом и брать на себя ответственность за своих детей.

Поощрение брака не запрещает никаких отношений: Взрослые могут свободно выбирать свои отношения, и для этого им не нужны правительственные санкции или лицензия. У всех американцев есть свобода жить по своему усмотрению, но никто не имеет права пересматривать понятие брака для всех остальных.

Будущее этой страны зависит от будущего брака, а будущее брака зависит от понимания гражданами того, что это такое и почему это важно, и от требований, чтобы государственная политика поддерживала, а не подрывала настоящий брак.

Кто-то может обратиться к исторической неизбежности как к причине, чтобы не отвечать на вопрос о том, что такое брак, как если бы это был уже спорный вопрос. Однако изменения в общественном мнении вызваны человеческим выбором, а не слепыми историческими силами.Вопрос не в том, что произойдет, а в том, что нам делать.

— Райан Т. Андерсон — научный сотрудник Уильяма Э. Саймона по религии и свободному обществу Центра религии и гражданского общества Ричарда и Хелен ДеВос в The Heritage Foundation.

Разрыв в датах: почему у выпускниц не получается найти единомышленника | Датировка

По словам Кэт, там было, наверное, один или два студента мужского пола, получивших степень по английскому языку. Она заметила, что то же самое и на курсах ее друзей.«В моем университете было много девушек, — говорит она. «Вы бы посмотрели учебники или лекции, и там было бы один или два символических парня». Хотя есть некоторые степени, особенно по естественным наукам и инженерным дисциплинам, которые в подавляющем большинстве заполняются студентами-мужчинами, общая тенденция во многих странах заключается в том, что в университеты поступает больше женщин, чем мужчин. Как здорово, что так много умных, образованных молодых женщин выплескиваются каждый год, но это может иметь негативные последствия, как указывает новая книга Date-onomics: может не хватить образованных мужчин, чтобы ходить.

Трудно писать об этом, чтобы не прозвучало так, будто вы считаете, что молодые женщины должны ставить поиск мужа выше, чем создание успешной карьеры (я не считаю), или вы считаете, что больше мужчин следует принимать в университеты за счет женщин, чтобы разрыв мужа (я не знаю), или что выйти замуж за человека с более низким уровнем образования — ужасная вещь (я тоже в это не верю). Но, как пишет деловой журналист Джон Биргер в своей книге «Свидание-ономика», если образованная женщина хочет наладить долгосрочные партнерские отношения с мужчиной с таким же образованием, цифры не соответствуют ей.

Кэт, которая работает в социальных сетях и закончила школу в прошлом году, говорит о своей группе подруг: «Только у одной из них есть парень, а [остальные] все действительно привлекательные, веселые девушки, умные, образованные и умеющие» не найду парня. Это действительно странно. Она считает, что это во многом связано с такими приложениями для знакомств, как Tinder, «где все думают, что не за горами что-то получше». Но это может быть просто игра в числа, говорит она (хотя Биргер скажет, что эти две вещи связаны между собой). «Может быть, из-за того, что девочек больше, чем когда-либо, найти парня труднее, потому что бассейн меньше.

Биргер начал замечать, что среди одиноких женщин с ним гораздо больше, чем среди мужчин. «Это показалось мне странным, потому что женщины, казалось, имели для себя гораздо больше [чем некоторые мужчины, которых он знал в отношениях], и это мой способ сказать, что они выглядели лучше и были лучшей компанией», — говорит он по телефону из Нью-Йорка. Йорк. «Это относилось и к моему кругу друзей вне работы — я знал много одиноких женщин, и мы с женой пытались сыграть сваху, но дошло до того, что мы не знали ни одного холостого мужчины. больше.Я хотел выяснить, почему ». Его книга («Обычно я пишу о гораздо более скучных вещах, таких как фондовый рынок и энергетика») была направлена ​​на то, чтобы выяснить, что происходит.

Иллюстрация: Скотт Гаррет

Сначала он подумал, что это просто проблема большого города — возможно, более образованных женщин, чем мужчин, тянуло в Нью-Йорк, где он живет, или такие города, как Лос-Анджелес или Лондон. «Но, как выяснилось, это вообще не было феноменом большого города. Цифры практически одинаковы по Соединенным Штатам. Среди молодых людей в возрасте 30 лет и младше на каждых трех выпускников колледжа приходится около четырех женщин-выпускников колледжей.Во многих случаях этот гендерный разрыв в сельских штатах даже больше, чем в городских. Это не только США, это самые западные страны, будь то Италия, Великобритания или Австралия ».

В США он пишет, что среди молодых людей в возрасте от 22 до 29 лет 5,5 миллиона женщин с высшим образованием и 4,1 миллиона мужчин с высшим образованием. Мы наблюдаем пробел и в Великобритании. В прошлом году рекордное число женщин превосходило численность мужчин, причем женщин было почти на 58 000 больше, чем мужчин. «Говоря языком бестселлеров по свиданиям, дело не в том, что он просто не в тебе», — пишет Биргер.«Дело в том, что Его мало». В США его книгу встретили с облегчением (женщины сказали ему, что для него приятно знать, что с ними все в порядке, просто они стали жертвами цифр), но также описывают ее как «угнетающую» и «покровительственную» ( один из его советов для одиноких женщин — переехать в Кремниевую долину и поднять там образованных одиноких мужчин).

«Дело не в том, что Он просто не в тебе, а в том, что Его мало»

Чтобы быть ясным, мы говорим о гетеросексуальных женщинах, которые хотят найти партнера; Есть много гетеросексуальных женщин, которые не считают, что поиск мужчины — первоочередная задача.Но «для образованных женщин, которые отказываются встречаться с необразованными мужчинами, это создает две проблемы», — говорит Биргер. «Это создает статистическую проблему, потому что они добровольно ограничиваются пулом знакомств, в котором четыре женщины на каждых трех мужчин, но это также дает слишком много рычагов влияния на тех мужчин с высшим образованием, и я думаю, что это побуждает этих мужчин быть слишком разборчивы и откладывать остепенивание ». Такой классизм «не наказывает мужчин, потому что образованных женщин так много».

Он считает, что одной из движущих сил так называемой культуры секс-бизнеса является количество мужчин, которые нашли множество доступных женщин на выбор.«Я не пытаюсь быть полицией нравственности», — говорит он, и он не говорит, что все хотят или должны стремиться к браку, или что нет женщин, которые наслаждаются случайным сексом так, как мужчины. «Но я действительно думаю, что дисбаланс дает мужчинам больше стимулов играть на поле».

На самом деле нет ничего удивительного в том, что нам нравится строить долгосрочные отношения с кем-то вроде нас, а ассортативное совокупление — термин, который социологи используют для описания этой тенденции — набирает обороты. «Я полагаю, это ужасно говорить, но я полагаю, что если кто-то более умный или более квалифицированный, я меньше чувствую, что он должен за мной ухаживать», — говорит 27-летняя Холли, имеющая степень магистра и работающая в пост-продакшене для телевидение.«В основном ее привлекают выпускники Оксбриджа», — говорит она с легким смехом. «Я предпочитаю встречаться с людьми, которые интеллектуально выше». По ее словам, для нее это любопытство — идея, что ее партнер сможет научить ее чему-то.

Иллюстрация: Скотт Гаррет

«И мужчины, и женщины предпочитают кого-то со схожим образованием», — говорит профессор Мишель Бело, профессор экономики и директор Лаборатории поведения в Эдинбургском университете. «Когда вы смотрите на данные о браке и видите, что люди состоят в браке с похожими людьми, вы не понимаете, потому ли это потому, что они с большей вероятностью встречают похожих людей, или они действительно хотят похожих людей.Вместо этого она и ее коллега посмотрели на группу спид-свиданий, которых собрали вместе. «Вы действительно можете увидеть, кого они выбирают среди людей с разным образованием. Это указывает на предпочтение сходства. Я думаю, что это почти биологическая вещь. Очень сильно предпочтение отдается сходству по ряду атрибутов, таких как возраст, рост, род занятий, интересы ».

Растущая распространенность и эффективность онлайн-знакомств также оказали влияние, говорит Биргер, из-за того, что они являются фильтрующими флажками (или, как предупреждает Эван Марк Кац, коуч по знакомствам, чьи советы я люблю читать, предупреждает: «вы не женитесь по списку черт характера, вы выходите замуж за человека »).«Онлайн-свидания немного похожи на покупку машины», — говорит Биргер. «Мы привыкли отмечать варианты, которые нам нужны на новой машине, — и так происходит с онлайн-знакомствами, здесь так много проверок: рост, вес, раса, человек-собака, человек-кошка. Я думаю, что происходит то, что люди в конечном итоге ищут партнера, такого же, как они, и единственное поле, которое образованные люди даже не задумываются перед проверкой, — это «высшее образование».

«Это почти биологическая вещь. Очень сильно предпочтение отдается таким сходствам, как возраст, рост, род занятий »

Они даже не видят профили знакомств людей, не имеющих ученой степени, тогда как когда мы встречаемся с потенциальными партнерами лично — на работе, в кафе в поезде — их образовательные достижения — не первое, что бросается в глаза, и когда мы узнаем позже, они могут перестать удерживать такой вес.«Если бы мы с тобой встретились, и я бросил колледж, и мы поладили, может быть, это не имело бы значения», — говорит Биргер. «Но теперь эти два человека никогда не увидят профили знакомств друг друга из-за того, как работают онлайн-знакомства».

Робин Данбар, профессор эволюционной психологии в Оксфордском университете, говорит, что женщины, которые ищут партнеров-мужчин с одинаковым образованием, «будут вынуждены соревноваться, я полагаю, а тем, кто проиграет, придется занижать свои ожидания и, скорее всего, выйти замуж позже, поскольку результат.Этому есть историческое свидетельство — он указывает на анализ приходских регистров браков на территории Германии в 18-19 веках. «Мы видим это в исторических данных — фактический возраст вступления в брак для тех, кто вступает в брак, ниже по социальной шкале, чем для тех, кто вступает в брак выше или находится на том же уровне».

Иллюстрация: Скотт Гаррет

Это проблема не только для образованных женщин, хотя основное внимание уделяется им (романтический выбор женщин всегда анализируется, конечно, с уклоном в сторону паники; я сомневаюсь, что кто-то слишком беспокоился о мужчинах). перспективы, когда выпускников-мужчин будет больше, чем женщин).Если женщин с высшим образованием больше, чем мужчин, то кто эти мужчины с более низким уровнем образования, которые встречаются, если образованные женщины их не примут? «Оглядываясь назад, мне почти жаль, что я не сделал это большей частью книги», — говорит Биргер. «Эта же тенденция усложняет отношения и для мужчин рабочего класса. В США среди людей в возрасте от 22 до 29 лет, не имеющих высшего образования, насчитывается 9,4 миллиона одиноких мужчин по сравнению с 7,1 миллиона одиноких женщин. Так что мир свиданий так же труден для этих «синих воротничков». Но реальность такова, что мы не говорим об их проблемах свиданий так, как мы говорим о проблемах, с которыми сталкиваются образованные женщины.Один из моих советов, содержащихся в книге, заключается в том, что, я думаю, всем нам нужно открыть наши сердца и умы для свиданий вне зависимости от социально-экономического положения ».

Биргер предсказывает, что мы увидим «больше пар [из] женщин с высшим образованием и парней из рабочего класса. Я называю это смешанными браками. В большей степени это наблюдается в афроамериканском сообществе, где гендерное неравенство в образовании в высшем учебном заведении является более резким — вы наверняка видите более образованных женщин, вышедших замуж за парней из рабочего класса ». Ему не нравится идея о том, что выбор партнера с более низким уровнем образования каким-то образом считается «урегулированием» (и, конечно, более низкий уровень образования сильно коррелирует с более низким доходом, но не всегда).«Я ненавижу такое общение. У нас с женой есть друг из колледжа, школьный учитель с образованием Лиги плюща, и она замужем за синим воротничком — они очень счастливы в браке уже 20 лет и вместе вырастили фантастического сына, и меня действительно беспокоит то, что кто-то может сказать их сын однажды, что его мама согласилась или пошла на компромисс, чтобы жениться на его отце. Я просто думаю, что это оскорбительно ».

Имеются данные, позволяющие предположить, что пары, в которых женщина более образована, чем мужчина, счастливее

Есть также данные, позволяющие предположить, что пары, в которых женщина более образована, чем мужчина, более счастливы.Одно исследование из более чем 1500 интервью с парами показало, что в отношениях, где женщина была более образована, чем мужчина, они с большей вероятностью оставались вместе, чем в парах, где у обоих был низкий уровень образования или где это была женщина с более низким уровнем образования. уровень.

В прошлом пары, в которых женщины были лучше образованы, имели больше шансов на развод, чем другие пары, но не больше. «Среди браков в США, заключенных с 1990-х годов, этого больше не было», — говорит профессор Кристин Шварц.В основном это связано с изменением отношения? «Я думаю, что, вероятно, в значительной степени это меняет отношения, и мы действительно знаем, что сегодня для молодых мужчин и женщин идеальный тип брака — это эгалитарный брак. Мы также знаем, что из опросов предпочтений людей, мужчины [теперь] говорят, что их будут меньше беспокоить отношения с женщинами, которые их больше зарабатывают. Мы видим из данных со всего мира, что мужчины женятся на более образованных женщинах, чем они сами. Кажется, существует очень тесная взаимосвязь между изменениями гендерного разрыва в образовании и тем, что происходит с браком и моделями совместного проживания.Мне, глядя на демографические данные, не кажется, что существует широко распространенное отвращение к налаживанию серьезных отношений [в разных сферах образования] — появляется все больше и больше отношений, в которых женщины имеют больше образования, чем их партнеры-мужчины ».

Она не видит большого количества образованных женщин, которые ищут образованного партнера и, другими словами, остаются одинокими. Она цитирует исследование Марианны Бертран женщин, у которых средний доход выше, чем у мужчин: «Она утверждает, что этим можно объяснить некоторое снижение количества браков, но я думаю, что фактических доказательств очень мало — это единственная статья, которая Я знаю, что это указывает на это, и у нас действительно есть много свидетельств того, что модели взаимоотношений со временем менялись.

Тем не менее, Белот считает, что женщины могут все больше соглашаться с тем фактом, что они могут не встречаться с тем партнером, которого хотят, и поэтому предпочитают побыть в одиночестве: «Одно из событий, которое мы видим, — это то, что одинокие женщины решают завести ребенка самостоятельно. например, то, что было немыслимо 50 лет назад ». Но она добавляет: «Мне еще предстоит встретить женщину, которая сказала бы, что не сочла бы менее образованным парнем. Думаю, вопрос в другом, есть ли у вас возможность встретиться? »

Исследование, проведенное аналитическим центром Pew Research Center в прошлом году, показало, что впервые в США появилось больше пар, в которых женщина была более образована, чем ее муж, чем наоборот.По данным переписи населения 2012 года, они обнаружили, что 21% женщин состояли в браке с мужчинами с более низким уровнем образования, чем они, — трехкратное увеличение с 1960 года. И это было еще более заметно среди молодоженов — 27% пар имели более образованных женщин. , против всего 15%, в которых мужчина был лучше образован.

Но по-прежнему существует стигма, говорит Женевьев Завада, руководящая службой сватовства, особенно для женщин старше 40 лет. Она говорит, что уровень образования потенциального партнера «обычно первое, что указывает любая женщина.Я думаю, люди думают, что если кто-то не будет воспитан по тем же стандартам, что и они, у них не будет ничего общего, что является абсолютной чепухой. Люди думают: «Я посвятил свою жизнь карьере и не собираюсь соглашаться ни на что меньшее, чем я». Как ни странно, мужчины почти никогда не обсуждают это ».

Среди более молодых женщин недавняя английская выпускница Кэт не убеждена, что сегодняшние выпускницы-одиночки беспокоятся о своих перспективах. «Я полагаю, это зависит от того, на какого человека вы собираетесь.Если вы собираетесь стать юристом, возможно, это будет сложнее, но я считаю, что выбираю музыкантов и творческих людей, которые умны, но не слишком академичны ». И у кого не обязательно есть ученая степень. «Я думаю, что это больше связано с драйвом и амбициями, чем с образованием. Это самое привлекательное качество, которое может быть у кого-то «.

Дата-ономика: как свидания превратились в одностороннюю игру. Игра Джона Биргера опубликована издательством Workman Publishing

.