Слабоволие на м: Правильный ответ к игре «Кроссворды»

Опубликовано 24.08.200006.10.2022 автором alexxlab

Содержание

СЛАБОВОЛИЕ — это что такое СЛАБОВОЛИЕ

Значение слова «СЛАБОВОЛИЕ» найдено в 55 источниках

найдено в «Словаре синонимов»

слабоволие слюнтяйство, слабохарактерность, мягкотелость, слабодушие, безволие, тряпичность, слабовольность, слабость Словарь русских синонимов. слабоволие см. безволие Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. слабоволие сущ. • слабохарактерность • бесхарактерность • безволие • слабодушие • слюнтяйство Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012. слабоволие сущ., кол-во синонимов: 13 • безволие (16) • бесхарактерность (19) • мягкотелость (16) • отсутствие стойкости духа (11) • отсутствие твердой воли (3) • отсутствие твердости духа (11) • слабовольность (12) • слабодушие (13) • слабость (144) • слабость воли (11) • слабохарактерность (13) • слюнтяйство (9) • тряпичность (10) Словарь синонимов ASIS.

В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: безволие, бесхарактерность, мягкотелость, отсутствие стойкости духа, отсутствие твердости духа, слабовольность, слабодушие, слабость, слабость воли, слабохарактерность, слюнтяйство, тряпичность

найдено в «Полном фонетическом разборе слов»

1) Орфографическая запись слова: слабоволие
2) Ударение в слове: слабов`олие
3) Деление слова на слоги (перенос слова): слабоволие
4) Фонетическая транскрипция слова слабоволие : [злбав`ол’э]
5) Характеристика всех звуков:
с [з] — согласный, твердый, звонкий, парный
л [л] — согласный, твердый, звонкий, непарный, сонорный
а а — гласный, безударный
б [б] — согласный, твердый, звонкий, парный
о [а] — гласный, безударный
в [в]

— согласный, твердый, звонкий, парный
о [`о] — гласный, ударный
л [л’] — согласный, мягкий, звонкий, непарный, сонорный
и и — гласный, безударный
е й[э] — гласный, безударный

10 букв, 8 звук

найдено в » Идеографическом словаре русского языка»

▲ воля (над собой)

↑ недостаточный

слабоволие — слабая воля. слабовольный.

безволие. безвольный.

абулия (мед).

бесхребетность.

слюнтяйство. слюнтяй (разг). слюнтяйский.

размазня. хлюпик. тряпка.

слизняк.

нытик. ныть.

скулить.

нюня.

плакса. плакать, -ся. | слезливый.

баба (разг). обабиться.

Синонимы:

безволие, бесхарактерность, мягкотелость, отсутствие стойкости духа, отсутствие твердости духа, слабовольность, слабодушие, слабость, слабость воли, слабохарактерность, слюнтяйство, тряпичность

найдено в «Основах духовной культуры»

отрицательное духовно-нравственное качество личности, проявляющееся как малодушие, отсутствие стойкости, самостоятельности, твердости, как склонность поддаваться страстям и порокам, как нетвердость убеждений, взглядов и даже как элементарная лень и безделье. Слабоволие, как ослабление или отсутствие собственной воли в своем жизнеустроении, есть признак слабости духа, убеждений, неукорененности в вере и своей культуре, что унижает человеческое достоинство. Слабовольные люди легко поддаются таким соблазнам, как пьянство, наркомания, плохая учеба, веяниям любых идей. Они, как правило, конформны, неопределенны и часто непредсказуемы. Это часто люди слабохарактерные и слабодушные.

найдено в «Морфемном разборе слова по составу»

корень — СЛАБ; соединительная гласная — О; корень — ВОЛ; суффикс — И; окончание — Е;
Основа слова: СЛАБОВОЛИ
Вычисленный способ образования слова: Суффиксальныйи сложение основ

∩ — СЛАБ; соединительная гласная — О; ∩ — ВОЛ; ∧ — И; ⏰ — Е;

Слово Слабоволие содержит следующие морфемы или части:

¬ приставка (0): —
∩ корень слова (2): СЛАБ; ВОЛ;
∧ суффикс (1): И;
⏰ окончание (1): Е;

найдено в «Малом академическом словаре»

-я, ср.

Недостаточная сила воли, слабая воля.

[Защитник] говорил: — Во всех действиях подсудимого видна бессмысленность, слабоволие и слабоумие. Куприн, С улицы.

Синонимы:

найдено в «Электронном словаре анаграмм русского языка»

Осов Особа Осло Оса Олива Овес Овал Обсев Обсе Обол Обои Облов Обл Обвес Обвал Оао Ловелас Лов Лобов Лобио Лобие Лоб Лис Леса Лев Ласло Лаос Лал Лаб Исаев Иса Иол Иов Илл Ева Все Волос Вол Вобла Влас Висла Вис Виола Вилл Вие Весло Вес Велобола Веб Сабо Савел Савели Сало Салол Вале Вал Болеслав Бола Боев Свал Сев Сила Силла Сило Слабо Слабоволие Слева Боа Бис Слив Слово Соболев Биос Биола Био Бесалол Бес Белла Бал Баев Алле Алиев Аил Авил Соло Авлос Алл Балл Бас Бела Белила Белов Билл Сова

найдено в «Формах слова»

слабово́лие, слабово́лия, слабово́лия, слабово́лий, слабово́лию, слабово́лиям, слабово́лие, слабово́лия, слабово́лием, слабово́лиями, слабово́лии, слабово́лиях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А.

А. Зализняку») . Синонимы: безволие, бесхарактерность, мягкотелость, отсутствие стойкости духа, отсутствие твердости духа, слабовольность, слабодушие, слабость, слабость воли, слабохарактерность, слюнтяйство, тряпичность

найдено в «Кратком психолого-филологическом словаре»

недостаточность воли, решительности. Типичная реакция – презрение разной степени, неправильное понимание слабоволия как нежелания (например, отказаться от пьянства), стремление использовать в своих интересах, навязать индивиду свою волю. Я не раз уже давал себе слово пореже видеться с ней. Но попробуй-ка сдержи слово! Каждый день я не могу устоять перед искушением… (В. Гёте, Страдания юного Вертера) Ср. сила воли.

найдено в «Слитно. Раздельно. Через дефис. Словаре-справочнике»

слабово/лие, -я

Синонимы:

найдено в «Орфографическом словаре русского языка»

(2 с), Пр. о слабово/лии

Синонимы:

найдено в «Русско-португальском словаре»

falta de cará(c)ter, moleza f, falta de energia

Синонимы:

найдено в «Большом французско-русском и русско-французском словаре»

с.

manque m de caractère; veulerie f

Синонимы:

найдено в «Русско-турецком словаре»

irade zayıflığı

Синонимы:

найдено в «Ударении и правописании»

Ударение в слове: слабов`олие

Ударение падает на букву: о
Безударные гласные в слове: слабов`олие

найдено в «Большом немецко-русском и русско-немецком словаре»

Willensschwäche f

Синонимы:

найдено в «Русском орфографическом словаре»

слабов’олие, -я

Синонимы:

найдено в «Большом итальяно-русском и русско-итальянском словаре»

с. debolezza di volontà, mancanza di carattere / personalità Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: безволие, бесхарактерность, мягкотелость, отсутствие стойкости духа, отсутствие твердости духа, слабовольность, слабодушие, слабость, слабость воли, слабохарактерность, слюнтяйство, тряпичность

найдено в «Сверхкратком философском словаре»

несовершенная воля. Слабовольный — это тот, кто постоянно и с энтузиазмом берется за новые дела, но у кого не хватает постоянства довести до конца хотя бы малейшее из начатых дел. Слабоволие соответствует первому моменту воли: склонности или желанию. Но воля предполагает большую «реализацию».

найдено в «Новом философском словаре»

найдено в «Евразийской мудрости от А до Я»

несовершенная воля. Слабовольный – это тот, кто постоянно и с знтузиазмом берется за новые дела, но у кого не хватает постоянства довести до конца хотя бы малейшее из начатых дел. Слабоволие соответствует первому моменту воли: склонности или желанию. Но воля предполагает большую «реализацию».

найдено в «Русско-норвежском словаре»

karakterløshet

Синонимы:

найдено в «Слитно или раздельно? Орфографическом словаре-справочнике»

слабоволие

Синонимы:

найдено в «Большом немецко-русском и русско-немецком словаре»

слабоволие с Willens|schwäche f
Синонимы:

найдено в «Русско-китайском словаре»

意志薄弱 yìzhì bóruò

Синонимы:

найдено в «Полной акцентуированной парадигме по Зализняку»

слабово’лие, слабово’лия, слабово’лия, слабово’лий, слабово’лию, слабово’лиям, слабово’лие, слабово’лия, слабово’лием, слабово’лиями, слабово’лии, слабово’лиях

найдено в «Словаре синонимов»

слабоволие слюнтяйство, слабохарактерность, мягкотелость, слабодушие, безволие, тряпичность, слабовольность, слабость

найдено в «Толковом словаре русского языка»

СЛАБОВОЛИЕ слабоволия, мн. нет, ср. (книжн.). Отвлеч. сущ. к слабовольный; отсутствие сильной воли.

найдено в «Словаре по конфликтологии»

неспособность человека проявлять Волевые качества и свой характер там, где это необходимо.

найдено в «Словаре по конфликтологии»

неспособность человека проявлять Волевые качества и свой характер там, где это необходимо.

найдено в «Большой энциклопедии по психиатрии»

– общее, неспециальное обозначение разных проявлений дефицита волевых качеств личности.

найдено в «Русско-казахском словаре»

жұмсақ мінезділік, әлсіздік, көнгіш;- он проявил слабоволие ол әлсіздік көрсетті

АБВГДЕЁЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯ
ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ

«Долготерпение Государя принималось за слабоволие…»

Митрополит Калужский и Боровский Климент

Ровно 100 лет миновало с года двух русских революций, радикально изменивших жизнь в нашей стране. В России был не только разрушен прежний государственный строй, кардинально поменялось отношение к Церкви со стороны властей и общественных институтов. Вскоре начались массовые и продолжительные гонения за веру, во время которых пострадали миллионы наших соотечественников. В столетнюю годовщину тех ключевых событий, особенно актуально вспомнить о людях, которые сохранили верность Христу и Его Церкви во всех выпавших на их долю испытаниях.

Одними из первых приняли смерть последний российский император Николай II и члены его семьи. Спустя несколько десятилетий Русская Православная Церковь прославила их в лике страстотерпцев. Данное решение не было скоропалительным или политически ангажированным. Специальная комиссия долго взвешивала все «за» и «против», выслушивая не только сторонников, но и противников канонизации Николая II, которых в церковной среде было немало.

На основании кропотливой работы по изучению завершающих месяцев жизни и обстоятельств смерти последней царственной четы Романовых и их детей, а также многочисленных свидетельств их молитвенного предстательства, было принято решение о канонизации всей семьи: царя Николая Александровича, царицы Александры Федоровны, цесаревича Алексея, великих княжон Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии. Мне довелось изучать материалы этой канонизации, доклады комиссий, анализировавших отдельные аспекты жизни и деятельности императора Николая II. И сейчас, когда вспоминаются самые разные события вековой давности, хочу поделиться мыслями о царственных страстотерпцах.

Сразу подчеркну: основанием для их общецерковного почитания является не их политическая деятельность, не заслуги перед государством, а мужество и безропотное принятие тех страданий, которые выпали на их долю. По этой причине в многогранном портрете царя страстотерпца на первый план выступает его личность, и я преимущественно поведу разговор о нем, как о человеке. Но и как самодержца его неизбежно придется упоминать в тех отдельных случаях, когда человеческое и императорское проявлялись в нем нераздельно.

Христианина, в первую очередь, отличает вера. Эпистолярное наследие царственных узников, их записи и дневники ясно показывают, что страдания не только не ослабили, но укрепили их веру. Только вера, по словам императрицы Александры Федоровны, давала им силы и крепость духа, «чтобы все перенести». Вера не только помогала им переносить все тягостные изменения в их жизни, но и приближала к Христу. Нередко они ощущали Его помощь, изумляясь своему терпению. «Господь так близок, — писала царица из Тобольска в декабре 1917 года, — чувствуешь Его поддержку, удивляешься часто, что переносишь вещи и разлуки, которые раньше убили бы».

Неправильно думать, что истинный интерес к вере Христовой и Его Церкви появился в царской семье только в заточении. Современники свидетельствовали, что царь Николай Александрович начинал и заканчивал свой день молитвой. В его царствование велась работа по канонизации святых, в частности, состоялось прославление преподобного Серафима Саровского, в стране заметно увеличилось количество церквей и монастырей. Император понимал, где храмы были особенно необходимы. Так, на представленном ему докладе он написал: «Дело постройки церквей в Сибири особенно близко моему сердцу. Желаю, чтобы при каждой церкви была школа». В годы правления его отца Александра III и самого Николая II появилось много церковноприходских школ и школ грамоты. Благодаря этому грамотность, начальное образование стали доступны большинству жителей страны, в том числе бедным сельским жителям.

История знает немало правителей, всеми средствами стремившихся к власти, боровшихся за нее, готовых зайти слишком далеко в этой борьбе… Николай II к таким людям не относился. Он вырос в семье, где родители — император Александр III и императрица Мария Федоровна — уделяли пристальное внимание воспитанию своих детей, их обучению и развитию. Разумеется, в наибольшей степени их родительская забота была обращена на подготовку наследника престола. Цесаревич получил отличное разностороннее, превышающее тогдашний университетский уровень, образование и опыт службы в армии.

Военная служба раскрыла в нем такие христианские качества как искренняя забота о подчиненных и помощь ближнему, невзирая на звания. О солдатах он заботился не менее чем об офицерском составе, вникая в условия их проживания в казармах, питания и материального снабжения. В его биографии есть такой эпизод: он прошел 30 километров с полной солдатской выкладкой, чтобы иметь представление, надо ли утвердить таковую. Его интересовала не только армейская жизнь военнослужащих, но и положение их семей, которым он нередко оказывал помощь, если те в ней нуждались. Он не отгораживался от непосредственного общения с простолюдинами, из числа которых призывали в солдаты. В этом общении один из его сослуживцев по полку наблюдал проявление в характере будущего царя-страстотерпца редкого для монарха и подлинно христианского качества — «бесхитростной простоты».

Как наследник, Николай наблюдал жизнь не только из дворцового окна. Он совершал длительные поездки, общался с людьми из разных сословий российского общества, был председателем государственного комитета по строительству Транссибирской железной дороги.

Известно, что император Александр III особенно радовался, когда узнавал, что его дети научились чему-либо практическому, получили те знания и навыки, которые могут пригодиться в повседневной жизни. Очевидно, и к важнейшей роли главы государства этот император подготовил бы своего сына наилучшим образом. Но случилось то, чего никто не предвидел.

В российской истории есть примеры, когда наследник становился официальным соправителем великого князя, получая при жизни отца и под его руководством практический опыт в деле управления государством. Например, юный Иван III стал соправителем своего ослепленного недругами отца князя Василия II, получившего прозвище Темный. Так было и со старшим сыном Ивана III Иваном Молодым, который, к сожалению, скончался в сравнительно молодом возрасте, успев побыть только соправителем отца. Конечно, это весьма примерная историческая аналогия, но смысл ее, думаю, понятен.

К сожалению, цесаревич Николай Александрович не успел при жизни отца побыть его соправителем, получить практический навык решения вопросов внутренней и внешней политики, вникнуть в детали и особенности управления Российским государством. Его отец император Александр III обладал богатырским телосложением и завидным, как все полагали, здоровьем, но умер, не дожив до пятидесятилетия.

Ставший так рано и неожиданно для себя главой государства Николай II нисколько не радовался этому. Его записи полны печали, вызванной ранним уходом отца, и обеспокоенностью за судьбу России. Они свидетельствуют, что Николай II сознавал свой высокий долг, и что ждут от него жители страны. Так он был воспитан, и так был внутренне расположен.

Любовь к своей стране, как служение ее благу даже в ущерб себе, оставалась для царя-страстотерпца путеводной звездой в течение всей его жизни. Как известно, именно этот главный мотив использовали его приближенные, чтобы убедить царя отречься от престола. В телеграмме по этому поводу он написал о своей готовности пойти на отречение как о жертве «во имя действительного блага и для спасения России». Оказавшись перед выбором: развязывание гражданской войны или отречение, он без колебаний оставил престол, надеясь остановить революцию. Как потом выразился об оппонентах императорской власти В.А. Маклаков, «Представители общественности, уверенные, что они сами всё умеют, что страну они представляют… неустанно себя в своей прессе рекламировавшие … не хотели унизиться до совместной работы с прежней властью, соглашались быть только хозяевами. Они ими и стали в 1917 году на горе себе и России».

В 1918 году святитель Тихон, Патриарх Всероссийский, в Слове на расстрел царской семьи подчеркивал, что государь отрекался от власти над страной «из любви к ней». По этой же причине после отречения он не выбрал безопасную жизнь за границей, а предпочел «страдать вместе с Россией».

Выбор Николая II разделили его супруга и все дети, что свидетельствует о том единодушии в его семье, которое приобретается христианской любовью. Царственные страстотерпцы не были жертвами случайного стечения обстоятельств, их решение было осмысленным, несмотря на опасность выбранного ими пути. В своем роде это была уникальная царствующая семья.

Общеизвестно, что браки в правящих династиях — по преимуществу дело государственное. Они заключаются как политический союз, где не всегда соединяются любящие сердца. Нередко всю жизнь состоявшие в династических браках супруги так и не становились близкими людьми, несмотря на появление наследников. При соблюдении внешней, «этикетной», «государственной» стороны брака в их отношениях отсутствовала сущность семьи — согласие, забота друг о друге, супружеская верность, общность жизни.

Бывало и по-другому. И в отечественной, и в зарубежной истории можно найти примеры брака, который изначально был основан на симпатии или, по крайней мере, на взаимном интересе. Но впоследствии супруги не смогли сохранить свои отношения. Вообще, пронести через всю жизнь некогда связавшую воедино любовь, развить ее и преумножить удается далеко не всем супругам, не только царственным особам. Брак Николая и Александры был заключен по любви, и это чувство друг к другу они пронесли через всю жизнь. Даже явные недоброжелатели царя, обвинявшие его во многих недостатках, грехах и ошибках, не находили повода усомниться в нем как в семьянине.

А ведь этот союз был заключен не сразу. Молодой наследник был очарован будущей спутницей жизни и просил своих родителей дать благословение на этот брак. Но у царя Александра III и Марии Федоровны были другие планы, связанные с международными интересами страны. Будущий император не мог пойти против воли родителей. Но его смирение перед их определением и вместе с этим надежда, что его постоянство в стремлении стать мужем именно будущей императрицы Александры Федоровны будет понято и учтено его родителями, привели к желанному результату. Так в нем проявились умение ждать, убеждать, смиряться, а не требовать быстрого исполнения своих собственных желаний от окружающих, что является одним из важнейших человеческих качеств, особенно при вступлении в брак. Оно свидетельствует о по-настоящему серьезных чувствах и дает основания думать, что эти чувства человек сумеет сохранить.

Будущая царица перешла в Православие, стала Александрой Федоровной. Супруги жили в любви и согласии, в семье появились дети — первые четыре девочки. Но для любой императорской четы важно рождение мальчика, поскольку именно сын должен был стать следующим главой государства. Ведь если в семье главы государства не было сыновей, ситуация вокруг трона неизбежно утрачивала стабильность. Всегда есть люди, стремящиеся к власти, желающие быть «временщиками», «ближайшим окружением» государя. И если при прямом порядке наследования власти от отца к сыну лазеек для желающих начать очередную смуту не остается, то при отсутствии у государя сыновей всегда найдутся группы людей, желающие посадить на трон своего ставленника и бороться за это. Подобная борьба несет в себе высокий риск перерасти в вооруженный конфликт, вызвать гибель и страдания невинных людей. Вот почему стремление четы монархов обрести наследника обусловлено не столько желанием стать родителями мальчика, сколько заботой об укреплении стабильности в государстве, о недопущении борьбы за власть в стране, сопряженных с интригами и смутами.

Когда родился наследник Алексей, вместе с царской семьей радовалась чуть ли не вся империя. Но скоро к радости присоединилась печаль: обнаружилось, что мальчик болен гемофилией. Под вопросом оказалась его способность со временем стать государем, ведь болезнь угрожала не только состоянию его здоровья, но и самой жизни. Царственные родители с болью выслушивали неутешительные прогнозы авторитетных врачей. В начале прошлого века возможностей помочь больному гемофилией человеку было меньше, чем сейчас, да и сама болезнь была мало изучена.

Но эта беда не ослабила, а, наоборот, еще более сплотила царскую чету. День за днем они старались сберечь наследника, одновременно понимая, что невозможно держать его совсем отгороженным от жизни. Ведь изоляция могла не менее негативно сказаться на формировании его личности. Они не оставляли молитв обо всех своих детях и со своей стороны делали для их блага все, что от них зависело.

Мало кто об этом задумывается, но известие о болезни цесаревича Алексея непосредственно коснулось и его сестер. Девочки могли оказаться носителями гемофилии как их мать Александра Федоровна, и всем было понятно, что болезнь может проявиться у их сыновей. Речь не идет о предопределенности: они могли и не быть носительницами этого гена, и даже будучи носительницами, могли передать болезнь сыновьям и носительство дочерям, а могли — и нет. Но все понимали, что опасность этого не исключена. Так что болезнь цесаревича затронула всю семью, заставив опасаться не только за его будущее.

Все трудности и победы, все счастье и горе царская семья переживала сообща, оставаясь до конца единым целым. Для каждого взрослого и ребенка печали других членов семьи были важнее, чем свои собственные, о близких заботились внимательнее, чем о самих себе. В этой семье царила христианская жертвенная любовь, которая подсказывала выход из, казалось, безвыходных ситуаций. Так было, например, в Тобольске, когда Николай II должен был следовать в новое месте ссылки — Екатеринбург, а цесаревич из-за болезни был не в состоянии отправиться в дорогу. Императрица пришла в смятение, не решаясь оставить ни супруга, ни заболевшего сына. Тогда решение было найдено сообща. Семья на время вынужденно разлучилась: Александра Федоровна последовала за мужем вместе с дочерью Марией, а другие сестры остались с больным наследником. Когда болезнь отступила, дети приехали к родителям, и вся семья снова была под одной крышей, что придавало силы родителям и детям.

Находясь в заточении, царственные узники думали больше о судьбе России, чем о собственной судьбе. Решимость до конца оставаться со своей страной и делить с ее народом все выпавшие на его долю испытания оказалось для всей царской семьи важнее тревоги за собственную участь. Одна из близких подруг императрицы Ю. А. Ден вспоминала, что «государь и императрица не желали оставлять Россию. “Я лучше поеду в самый дальний конец Сибири”, — заявлял император». Из этого свидетельства и других источников следует, что царская чета надеялась иметь возможность жить в послереволюционной России, не стремясь покинуть пределы страны.

Намереваясь остаться, они не пытались собрать своих сторонников и совершить переворот, развязать внутреннюю войну, потому что не желали кровопролития, гибели невинных людей, новых страданий для страны и ее народа. «Он ничего не предпринял для улучшения своего положения, безропотно покорился судьбе», — написал святитель Тихон о царе страстотерпце. Из дошедшей до нас переписки известно, что царственные страстотерпцы не хотели, чтобы из-за них гибли люди. Они помнили о ценности жизни каждого человека, не исключая охранников, державших их под арестом.

Письма членов царской семьи из заточения свидетельствуют об их вере в светлую судьбу своей страны, в то, что Господь спасет Россию. Эта вера, совместная молитва и взаимная поддержка помогли им сообща пройти до конца все страдания.

Заголовком для этой статьи стало очень верное наблюдение генерала П.Г. Курлова о характере государя Николая II и о том, как неверно о нем судили многие люди: «Долготерпение Государя принималось за слабоволие». Последние месяцы жизни царя страстотерпца показали, насколько прав был генерал. Царь не был слабовольным человеком, и во всей полноте это проявилось в заточении, когда долготерпение помогло перенести ему множество унижений. В одном из писем Александра Федоровна писала о своем супруге: «Он прямо поразителен — такая крепость духа, хотя бесконечно страдает за страну».

Воля. Физиологические основы воли

Физиологические основы воли

Ф. Н. Гоноболин. «Психология»
Изд-во «Просвещение», М., 1973 г.
OCR Biografia.Ru
Приведено с небольшими сокращениями

Первоначальная причина всякого поступка, по словам И. М. Сеченова, лежит всегда во внешнем чувственном возбуждении. В этом заключается детерминизм деятельности, согласно которому любое действие человека имеет свою причину.
Сеченов говорит о первоначальной причине. Но в дальнейшем, на основе жизненного опыта, многие действия совершаются без непосредственного чувственного возбуждения или даже вопреки ему.

Так, внешний раздражитель, например телевизор, побуждает человека смотреть интересную передачу, а он садится за работу, руководствуясь мыслью о долге или о тех неприятных последствиях, которые произойдут, если работа не будет выполнена. Физиологической основой волевого действия являются те второсигнальные системы нервных связей, которые образовались в коре мозга ранее, в результате прошлого опыта. Эти системы к моменту волевого действия актуализировались (возбудились), что позволило совершить некоторые усилия, и человек заставил себя работать, а не смотреть телевизионную передачу, хотя и очень интересную.
В волевом действии особая роль принадлежит слову как раздражителю. Слово может быть сигналом, действующим на человека извне (например, указание учителя), но оно часто является и внутренним требованием к самому себе, самоприказом. Недаром И. П. Павлов говорил о том, что слова бывают не только слышимыми и видимыми (при чтении), но и произносимыми в уме, наедине с собой. Во всех случаях они являются реальными раздражителями для ответного произвольного действия. И при наличии устойчивого очага возбуждения человек добивается поставленной цели. Клетки мозга, управляющие нашими движениями, всегда бывают связаны с другими клетками коры больших полушарий.
Чем же объяснить, что один человек имеет достаточную силу воли, умеет себя заставить делать то, что надо, а другой не может этого сделать, отличается слабоволием? Физиологическое объяснение может быть следующее: у одних людей образовались более устойчивые системы связей в коре головного мозга, у других они менее устойчивы.
Как уже говорилось, всякое управление невозможно без контроля и коррекции (поправки). Человек в состоянии управлять и действительно управляет своими движениями и действиями благодаря тому, что клетки мозга, с одной стороны, посылают импульсы в мышцы тела, а с другой стороны, получают от органов движения обратные сигналы о совершенном действии. В коре мозга происходит переработка этой информации, и оттуда вновь идут сигналы о коррективах, которые надо внести в движение. Эта обратная нервная связь дает возможность человеку контролировать свои действия, сознательно и произвольно управлять ими, т. е. совершать волевую деятельность.
Процессы торможения в коре больших полушарий задерживают ненужные непроизвольные движения. Эти процессы подавляют чрезмерное возбуждение (например, в состоянии аффекта) и способствуют появлению сдержанности, самообладания, выдержки, последовательности действий и т. п.
Вообще существует прямая зависимость воли от способности коры больших полушарий регулировать работу подкорки. Последняя является источником многих возбудительных процессов в организме человека (инстинктов, влечений, аффектов и т. д.).

К числу непосредственных побудителей к волевому действию относятся потребности человека, его мотивы и цели, влечения, желания и т. п. Потребность как нужда в чем-то является исходным побуждением к деятельности. На основе потребности возникает мотив, т. е. побудительная причина к действию. А то, к чему человек стремится, будет целью его действий.
Если цель, к которой человек стремится, и мотивы, побуждающие его к этому, ясны, то такое стремление называют желанием. Неосознанные стремления называются влечениями. Влечение в меньшей степени, чем желание, получает волевую поддержку человека, и поэтому цель влечения реже получает реальное осуществление.
Важным побудителем к волевым действиям являются чувства. Они заставляют побеждать трудности, настойчиво добиваться поставленных целей. В общественно-историческом развитии человечества огромное значение для формирования волевых качеств имел труд. Именно в процессе труда люди воспитали и продолжают воспитывать свою волю, без которой немыслима любая работа. Важно, что труд человека с самого начала был коллективным. Являясь членом коллектива, человек боролся за жизнь, добывал средства к существованию совместно с другими людьми.
Коллективный труд накладывал на него определенные социальные (общественные) обязанности. А это вело к развитию у человека чувства долга. Именно оно побуждает нас преодолевать внешние и внутренние препятствия, чтобы выполнить свои обязанности. В здоровом, хорошо организованном коллективе выполнение общественного долга становится естественной, социально обусловленной потребностью человека. А. С. Макаренко говорил, что потребность у нас — родная сестра долга.
Важным побудителем волевого поведения являются устанем вившиеся взгляды, мировоззрение человека. Коммунистические убеждения, чувство патриотизма, стремление бороться за счастье человечества побуждают советских людей совершать волевые поступки.
Ярким примером коммунистической направленности, помогающей преодолевать огромные трудности, может служить жизнь писателя Николая Островского. С юных лет он полюбил трудовой народ и все силы отдал борьбе за победу революции. Получив серьезные ранения, Островский продолжал работать в тяжелых условиях. Даже ослепнув и потеряв способность двигаться, он решил, преодолевая страдания, стать полезным своей Родине. Только теперь вместо винтовки он взял в руки перо и стал бороться за победу социализма.
Примером мужества волевого человека может служить жизнь Эрнста Щаталова, который еще подростком начал терять способность двигаться. В 25 лет он уже был прикован к постели, подобно Н. Островскому. Но он нашел в себе силы стать полезным членом нашего общества.
«Жизнь Эрнста Шаталова, — пишет Б. Полевой, — короткая, сложная, героическая. Да, именно героическая, хотя Шаталов не закрывал грудью амбразуру дота, не закладывал фундамента первого дома будущего города где-нибудь в далеком алмазном краю и не прокладывал человечеству новые пути в космическом пространстве… Но ведь недаром сказано: в жизни всегда есть место подвигу. И Эрнст Шаталов свой подвиг совершил, моральный подвиг, подвиг высокого человеческого духа, каким была вся его трагическая жизнь… Повесть о жизни и смерти молодого советского гражданина Шаталова пробуждает не только сочувствие, но и гордость за человека несгибаемой воли. Хотя судьба… обделила Эрнста всеми радостями молодости… он продолжает жить активно и полнокровно, учится, работает, находится в курсе общественной и политической жизни страны, остается полезным членом общества… Он живет активной, интеллектуальной жизнью. Он непрестанно и сосредоточенно думает над проблемами, волнующими человечество. Взять хотя бы его рассуждения о высоком назначении педагога… Он и уходит из жизни не как страдалец, оплакивающий свою горькую судьбу, а как сильный человек, полный замыслов и несвершенных планов…».

Анализ волевого акта

Волевые процессы бывают простые и сложные. К первым можно отнести те, при которых человек без колебаний идет к намеченной цели, ему ясно, чего и каким путем он будет добиваться.
Но нередко приходится колебаться в выборе цели действия, при различных, иногда противоречивых мотивах, или испытывать трудности, решая, каким образом действовать. В этих случаях волевое действие приобретает сложный характер и состоит из двух этапов: 1) подготовительного и 2) исполнительного.
Подготовительный этап включает намерение, осознание цели, иногда борьбу мотивов, принятие решения, выбор методов, какими будет вестись работа. Так, если молодой человек имеет намерение поступить в вуз, он определяет цель, ради которой хочет получить высшее образование, решает вопрос о том, в какое учебное заведение ему поступить, на какой факультет и т. п., думает над тем, как он будет готовиться в институт: самостоятельно или поступит на курсы по подготовке в вуз.
При обдумывании всех этих вопросов у него может возникнуть так называемая борьба мотивов: одни из них побуждают человека поступать на дневное отделение, другие — на вечернее и т. д.
Наконец выбор сделан. Принятием решения заканчивается подготовительный этап действия. Но оно еще не будет волевым, если за ним не последует второй этап, заключающийся в исполнении решения. В данном примере это исполнение состоит в том, чтобы выдержать приемные экзамены, поступить в намеченный вуз.
Борьба мотивов в волевом акте может быть не только при выборе цели действия или приемов работы, но и в самом процессе достижения этой цели, когда возникают другие желания, мешающие намеченному действию. Тогда часто происходит борьба между чувством долга и другими побуждениями.
Воля человека и заключается в способности преодолевать желания, мешающие достижению поставленной цели, и упорно, настойчиво добиваться ее осуществления.

Совершая волевые поступки, человек в процессе деятельности вырабатывает в себе волевые качества, характеризующие его как личность и имеющие очень большое значение для жизни и труда. Одни свойства делают человека более активным, что связано с преобладанием процессов возбуждения в коре полушарий, другие качества проявляются в торможении, задержке, подавлении нежелательных психических процессов и действий. К качествам, связанным с активностью, относятся решительность, смелость, настойчивость, самостоятельность.
Решительность — это умение принимать своевременные и твердые решения без ненужных колебаний. Решительность проявляется не в безрассудных непродуманных действиях, принятых поспешно, а в достаточно взвешенных, обоснованных поступках. Решительный человек глубоко уверен в том, что надо делать так, а не иначе. Умение проявлять решительность (при наличии педагогического такта) — важное качество учителя. А. С. Макаренко говорит о том, что достаточно выразить решительное, не ломающееся, не гнущееся требование, чтобы дети уступили и поступили так, как нужно.
Смелость — это способность человека преодолевать чувство страха и растерянности. Смелость проявляется не только в действиях в момент опасности для жизни человека, смелый не испугается сложной работы, большой ответственности, не побоится неудачи. Смелость требует разумного, здравого отношения к действительности. Иногда воображение рисует человеку опасность, которой на самом деле нет. Но усилием воли он подавляет необоснованные страхи и выполняет то, что считает нужным.
Смелость нельзя смешивать с лихачеством, когда человек хочет показать свою удаль, без необходимости подвергая себя опасности. Таких людей нельзя считать волевыми. Подлинная смелость волевого человека — это преодоление страха и учет грозящих опасностей. Такой человек знает свои возможности и достаточно продумывает действия. Недаром А. В. Суворов говорил: «Смелость и осторожность на одном коне ездят».
Смелый человек обычно обладает и мужеством, т. е. присутствием духа в момент опасности, умением стойко переносить трудности и невзгоды, встречающиеся на его пути.
Настойчивость — это такое качество, которое заключается в умении добиваться поставленных целей, как бы длителен и труден ни был путь к их достижению. Настойчивость проявляется в преодолении внешних и внутренних препятствий. Волевой человек способен к неослабному напряжению сил, причем трудности, как говорил И. П. Павлов, только увеличивают его желание продолжать свое дело. Настойчивость очень нужна и в педагогической работе. Настойчивость не следует отождествлять с упрямством, когда человек не способен отказаться от ошибочного решения из чувства мелкого самолюбия. Упрямство — отрицательное свойство личности.
Самостоятельность — это способность человека принимать решение и выполнять намеченное действие, не поддаваясь чужому влиянию. Люди, не отличающиеся этим волевым качеством, обычно теряются при встретившемся на их пути затруднении. Причина такой беспомощности часто объясняется особенностями воспитания еще в школьном возрасте, когда ребенка не приучали к самостоятельной работе и у него развилось стремление избегать ответственности за свои действия и поступки. Самостоятельность не исключает того, что человек охотно прислушивается к разумному мнению других людей и принимает их советы, если согласен с ними. Но волевой человек не обладает внушаемостью, этим отрицательным качеством, при наличии которого люди слишком легко отказываются от своего мнения, всецело подчиняясь другим. Подлинная самостоятельность не имеет ничего общего и с так называемым негативизмом, т. е. стремлением во что бы ни стало противодействовать влиянию извне. Если внушаемость побуждает человека совершать поступки, которые не соответствуют его намерениям и убеждениям, то негативизм толкает его на неразумные действия наперекор другим. Внушаемость и негативизм — признаки не силы воли, а ее слабости.
Действовать самостоятельно — это не значит не подчинять своих поступков мнению и воле коллектива. Но нельзя поддаваться и так называемому «стадному чувству», когда человек поступается своими убеждениями ради неразумной моды или вредного влияния товарищей. Здесь тоже сказывается недостаток воли, так как человек, заботясь о том, что подумают и скажут о нем другие, отказывается от своей точки зрения, хотя и считает ее правильной. Многие плохие привычки (пьянство, курение и т. п.) овладевают слабовольными людьми, склонными к внушению и подражанию, именно из-за недостатка самостоятельности.
Самостоятельное выполнение действий помогает выработке уверенности в своих силах, которая является важной волевой чертой человека.
2. К качествам воли, связанным с торможением нежелательных психических процессов и действий, относятся выдержка (самообладание), выносливость, терпение, дисциплинированность и организованность.
Выдержка, или самообладание,— это умение человека владеть собой. Сохраняя полный контроль над своим поведением, он побеждает в себе нежелательные побуждения, импульсивные действия, аффекты (например, гнев, страх). Наличие выдержки делает человека самокритичным, помогает воздержаться от неразумных поступков. Выдержка, самообладание очень важны для учителя. Поведение детей, непонимание ими учебного материала нередко раздражают учителя, и необходима большая выдержка, чтобы поступать так, как требует создавшееся положение. Самообладание помогает учителю воздерживаться от вспышек гнева, подавлять смущение, растерянность, преодолевать робость, скованность и другие психические состояния, возникающие у некоторых людей при работе с коллективом.
Близко к самообладанию стоят и такие волевые качества, как выносливость и терпение, при которых человек способен переносить лишения и страдания (от болезней, голода, холода, от крайне тяжелых условий работы). Несмотря на трудности, волевой человек продолжает добиваться поставленной цели.
Конечно, невозможно все волевые качества личности строго разделить на две группы в зависимости от преобладания процессов возбуждения или торможения. Иногда, подавляя одни действия, человек проявляет активность в других. Этим отличаются такие качества воли, как дисциплинированность и организованность. Дисциплина заключается прежде всего в подчинении требованиям коллектива. Организованный человек умеет заставить себя, а если надо, и других продуктивно работать. Неаккуратность, неточность (например, опаздывание на работу), небрежное, халатное отношение к обязанностям — все это проявление недисциплинированности и неорганизованности, которые говорят о недостатке силы воли. Недисциплинированный человек не может успешно руководить и работой других.
К. Д. Ушинский писал, что на волю действует только воля и что дисциплину может поддерживать лишь дисциплинированный человек. Чтобы успешно поддерживать порядок в школе, учитель сам должен быть образцом дисциплинированности. Недаром заслуженная учительница школы РСФСР Е. В. Мартьянова говорила: «Учитель, вошедший в класс на две минуты позже, чем положено (без уважительной причины), не может быть учителем».
Подтянутость, точность, аккуратность проявляются во всем, они заметны в повседневном поведении и даже, казалось бы, в мелочах.
К известному советскому летчику М. Громову однажды обратился молодой человек с просьбой посоветовать, как поступить в летную школу. Громов назначил ему время для беседы. Молодой человек опоздал, сославшись на то, что забыл завести часы. Громов напомнил, к каким последствиям может привести забывчивость в летном деле. Когда летчик предложил юноше записать адрес учреждения, тот долго искал у себя карандаш, но так и не нашел. Карандашом хозяина он сделал неразборчивую запись, в которой цифра 7 была похожа на 4.
«Завтра вы можете не найти учреждения, куда вам надо обратиться, — заметил Громов. — Вы небрежно записали номер дома». — «Да, вы правы. Это, вероятно, от того, что я несколько взволнован». Громов сказал, что летчик и во время волнения должен быть внимательным и точным. «Когда за ним закрылась дверь, — рассказывал Громов, — я невольно подумал, насколько еще он не подготовлен к жизни и особенно к избранной им профессии…».

Каждому человеку необходимо работать над воспитанием воли. А. М. Горький советовал тренировать разум и волю так же, как человек тренирует тело.
Это хорошо понимали все выдающиеся люди, которые еще в молодые годы много работали над укреплением воли.
Юноша Ушинский составил расписание занятий по дням и часам. В его дневнике есть перечень книг, которые он намеревался прочитать. Он установил для себя правила поведения и строго следил за их выполнением.
Девятнадцатилетний Л. Н. Толстой тоже составил себе «Правила для развития воли». В них он включил строгий режим дня и определенный рацион питания, которых придерживался всю жизнь.
Большое значение самоконтролю придавала Н. К. Крупская. Она ежедневно вечером кратко записывала, что сделано за день, чтобы критически оценить степень продуктивности своего труда и уяснить, что осталось незаконченным.
Воспитанию воли помогает коллектив, мнение окружающих, их положительное влияние на поведение человека.
Обычный, повседневный труд, в том числе и учебный, тоже может быть хорошей школой укрепления воли. Если в работе или в учении есть немалые трудности, то преодоление их служит прекрасным средством воспитания волевых качеств. Очень хорошо об этом сказал, обращаясь к молодежи, Герой Советского Союза летчик А. П. Маресьев: «Иногда меня просят: расскажите, как вы ползли с отмороженными ногами и как это у вас хватило упорства снова сесть за руль самолета… А меня так и подмывает сказать в ответ: а не лучше ли я расскажу вам о суффиксах? Да, да, о суффиксах, над которыми я бился до одурения. Когда после войны я начал учиться в академии, обнаружилось, что я основательно забыл кое-что из того, что проходил в школе. Особенно плохо обстояло дело с грамматикой. И немало пота я пролил, прежде чем одолел ее! Конечно, это вещи разные — сидеть над учебником и вести в бой самолет, но иной раз уж очень похожи качества, которые требуются для того, чтобы хорошо делать эти непохожие друг на друга дела».
Итак, для воспитания воли нужна постоянная, систематическая работа над собой, которую необходимо начинать как можно раньше. Надо помнить, что волевые качества личности формируются в волевой деятельности. Поэтому труд всегда был и будет лучшим средством укрепления воли. Очень важно доводить каждое дело до конца, продумывать свои действия, не принимать невыполнимых решений, но, приняв решение, во что бы то ни стало добиваться его выполнения. Воспитание воли зависит и от цели, которую человек перед собой ставит. Осознание поставленной цели поможет закалить волю.
Необходимо также воспитать в себе привычку строго следить зa собой, контролировать свою работу и поведение. Тренировать колю надо, прежде всего преодолевая свои недостатки (лень, неаккуратность, дурные привычки и т. п.). Каждый успех в этом отношении внушает человеку веру в себя, делает его более волевым. Этому способствует правильный образ жизни, режим дня, общее укрепление нервной системы, физическая и психическая закалка, которая заключается в постоянном упражнении своего волевого усилия.

28 Причины, диагностика, лечение и др.

Обзор

Мышечная слабость возникает, когда полное усилие не приводит к нормальному сокращению или движению мышц.

Иногда это называют:

снижение мышечной силы
мышечная слабость
слабость мышц

Если вы больны или просто нуждаетесь в отдыхе, кратковременная мышечная слабость рано или поздно случается почти у каждого. Например, тяжелая тренировка истощит ваши мышцы, пока вы не дадите им возможность восстановиться во время отдыха.

Если у вас развивается постоянная мышечная слабость или мышечная слабость без видимой причины или нормального объяснения, это может быть признаком основного состояния здоровья.

Произвольные мышечные сокращения обычно генерируются, когда ваш мозг посылает сигнал мышце через спинной мозг и нервы.

Если ваш мозг, нервная система, мышцы или связи между ними повреждены или затронуты болезнью, ваши мышцы могут не сокращаться нормально. Это может привести к мышечной слабости.

Многие заболевания могут вызывать мышечную слабость.

Примеры включают:

нервно-мышечные расстройства, такие как мышечные дистрофии, рассеянный склероз (РС), боковой амиотрофический склероз (БАС)
аутоиммунные заболевания, такие как болезнь Грейвса, миастения и синдром Гийена-Барре
щитовидная железа состояния, такие как гипотиреоз и гипертиреоз
нарушения электролитного баланса, такие как гипокалиемия (дефицит калия), гипомагниемия (дефицит магния) и гиперкальциемия (повышенное содержание кальция в крови)

Другие состояния, которые могут вызывать мышечную слабость, включают:

инсульт
грыжа диска
синдром хронической усталости (СХУ)
гипотония, отсутствие мышечного тонуса, обычно присутствующее при рождении повреждение нерва
невралгия или острое жжение или боль по ходу одного или нескольких нервов.
полимиозит или хроническое воспаление мышц
длительный постельный режим или иммобилизация
алкоголизм, который может вызывать алкогольную миопатию

Мышечная слабость также может быть вызвана осложнениями некоторых вирусов и инфекций, в том числе:

полиомиелит
вирус Западного Нила
ревматическая лихорадка

Clostridium botulinum

Продолжительное употребление некоторых лекарств также может привести к мышечной слабости.

Эти препараты включают:

статины и другие средства, снижающие уровень липидов
антиаритмические препараты, такие как амиодарон (пацерон) или прокаинамид
кортикостероиды
колхицин (Colcrys, Mitigare), который используется для лечения мышечной слабости

22 которым нет нормального объяснения, запишитесь на прием к своему лечащему врачу.

Вы можете записаться на прием к лечащему врачу в вашем районе с помощью нашего инструмента Healthline FindCare.

Вас спросят о вашей мышечной слабости, в том числе о том, как долго она у вас есть и какие мышцы поражены. Ваш поставщик медицинских услуг также спросит о других симптомах и истории болезни вашей семьи.

Ваш лечащий врач может также проверить:

рефлексы
органы чувств
мышечный тонус

При необходимости он может назначить один или несколько тестов, таких как:

КТ внутренних органов или МРТ твоего тела
нервные тесты для оценки работы ваших нервов
электромиография (ЭМГ) для проверки активности нервов в мышцах
анализы крови для выявления признаков инфекции или других состояний вашей мышечной слабости, ваш лечащий врач порекомендует соответствующее лечение. Ваш план лечения будет зависеть от основной причины вашей мышечной слабости, а также от тяжести ваших симптомов.
Вот некоторые варианты лечения состояний, вызывающих мышечную слабость:
Физиотерапия
Физиотерапевты могут порекомендовать упражнения для улучшения качества жизни, если у вас есть такие заболевания, как РС или БАС.
Например, физиотерапевт может предложить прогрессивные упражнения с сопротивлением, чтобы помочь больному рассеянным склерозом укрепить мышцы, которые стали слабыми из-за отсутствия нагрузки.
Людям с БАС физиотерапевт может порекомендовать упражнения на растяжку и различные движения для предотвращения скованности мышц.
Трудотерапия
Эрготерапевты могут предложить упражнения для укрепления верхней части тела. Они также могут порекомендовать вспомогательные устройства и инструменты, которые помогут в повседневной деятельности.
Трудотерапия может быть особенно полезна в процессе реабилитации после инсульта. Терапевты могут порекомендовать упражнения для устранения слабости в одной стороне тела и улучшения двигательных навыков.
Лекарства
Безрецептурные обезболивающие, такие как ибупрофен или ацетаминофен, могут помочь справиться с болью, связанной с такими состояниями, как:
- периферическая невропатия
- СХУ
- невралгия
Заместительная терапия гормонами щитовидной железы используется для лечения гипотиреоза. Стандартное лечение обычно включает прием левотироксина (Levoxyl, Synthroid), синтетического гормона щитовидной железы.
Изменение диеты
Изменение диеты может помочь устранить дисбаланс электролитов. Ваш лечащий врач может также предложить принимать добавки, такие как кальций, оксид магния или оксид калия, в зависимости от ваших потребностей.
Хирургия
Хирургия может использоваться для лечения определенных состояний, таких как грыжа межпозвоночного диска или гипертиреоз.
В некоторых случаях мышечная слабость может быть признаком чего-то очень серьезного, например, инсульта.
Если у вас возникли какие-либо из следующих симптомов, немедленно позвоните по номеру 911 или в местную службу экстренной помощи:
- внезапное начало мышечной слабости
- внезапное онемение или потеря чувствительности
- внезапное затруднение движения конечностей, ходьбы, стояния или сидения вертикальный
- внезапные трудности с улыбкой или выражением лица
- внезапная спутанность сознания, трудности с речью или пониманием вещей
- слабость мышц грудной клетки, приводящая к затруднению дыхания
- потеря сознания