Славяно арийские имена: Славяно арийские имена мужские. Древнерусские имена: славянское наследие

Опубликовано 28.11.200314.10.2022 автором alexxlab

Содержание

Арийские имена женские. Эльфийские имена женские. Придуманные женские имена

До прихода христианства старославянские имена для девочек в основном были двухсоставными. Родители с удовольствием наделяли девочек такими именами как Бажена, Богумила, которые означают нежных, милых создании. Следует отметить, что многие такие старославянские имена для девочек сохранились до сих пор, но их используют крайне редко. Хотя время от времени мода на старославянские имена возвращается. Если вы хотите дать своему ребенку необычное, красивое, старинное имя, то советуем вам изучить наш список имен для девочек. При этом в нашем списке есть не только древнерусские имена, но и именослов таких славянских народов как болгары, чехи, сербы, поляки.

Мы уверены, что с помощью нашего списка, вы сможете подобрать для своей дочери красивое старославянское имя. Выбирая имя для девочки помните, что оно должно быть созвучным с фамилией и отчеством. Также важно знать значение имени, так как смысл имени отражается на судьбе человека. Например, девочка с именем Любомира вырастит миролюбивой, славной девочкой. Ну а если вы хотите, чтобы ваша дочка была с характером, то советуем вам дать имя Боримира — борющаяся за мир. В любом случае, при выборе имени обращайте особое внимание на его значение.

Старославянские имена для девочек:

Алена — аленькая

Любомира — миролюбивая

Белава — светлая

Лучезара — лучезарная

Берислава — избранная славой

Лана — поле, надел

Бажена — желанная

Ладомила — милая, ладная

Богумила — милая Богу

Любислава — любимая славой

Блажена — счастливая

Лада — гармония, красота

Бранислава — покрытая славой

Любомила — любимая, милая

Белослава — яркая слава

Ладомира — миролюбивая

Богдана — богом данная

Милана — милая

Верея — привязанная

Милослава — милая славе

Владимира — владеющая миром

Мила — милая

Властимира — владеющая миром

Милица — милая

Ветрана — воздушная

Милава — милая

Велимира — великомирная

Милорада — милая и радостная

Власта — властительница

Неждана — нежданная

Веда — ведающая

Негомила — нежная и милая

Велислава — великая слава

Надежда — надежда, ожидание

Вера — ведающая светом, верная

Отрада — отрада

Ванда — восхвалять

Олеся — из леса

Властислава — владеющая славой

Олислава — вокруг славы

Видеслава — слава жизни

Озара — озаренная

Веселина — веселая

Ожана — то, что сжато

Ганна — птица

Прекраса — прекрасная

Годислава — в поре славы

Переслава — впереди славы

Гордана — гордая

Ростислава — расти славной

Гостимира — мирная гостья

Радимила — милая радость

Душана — душевная

Рада — радость

Добродея — деющая

Радислава — радость славы

Драга — дорогая

Славянка — слава

Дружана — дружественная

Святава — свет

Доброслава — славящая добро

Снежана — снежная

Дана — данная миру

Светозара — озаренная светом

Дарина — данная богом

Светомира — свет миру

Добрана — добрая

Светолика — светлая лицом

Даромила — милый дар

Семислава — семь раз светлая

Есения — ясная, ясное небо

Светлана — светлая

Ждана — желанная

Тихосава — тихая слава

Златослава — золотая слава

Томира — многомирная

Злата — золотая

Умила — милая

Красимира — красота мира

Улада — ладящая

Краса — красота

Хранимира — хранящая мир

Купава — совокупность

Чаяна — чаянная

Крайсава — красота земли

Яромила — молодая, милая

Люба — любовь, любимая

Ясиня — ясная

Людмила — людям милая

Яна — родиться, рождаться

Ладослава — любимая славой

Ярослава — блистающая славой

Славянские имена для девочек обязательно должны отражать не только предназначение будущей матери и жены, но и какие-то свои личные черты. Если сегодня больше выбирают имена чужеземного происхождения либо из православного именослова, то раньше славяне опирались на обрядовость и даже религиозные традиции. Красивые славянские имена для девочек давались в соответствии с личностью. В обряде имянаречения ключевую роль играл волхв, проводящий обряд. Впоследствии традиции изменились, славянские русские имена для девочек стали присваиваться при рождении. Возможно, сейчас наступило то время, когда мы можем использовать редкие славянские имена для девочек?

По сведениям культурологов, славяне ранее никогда не давали имена своим детям с младенчества. К тому же у них в привычке было всегда нарекать несколькими именами детей либо взрослого уже человека. До сих пор у нас бытует народный обычай давать прозвища человеку, у которого уже есть имя, отчество и родовая фамилия.

Красивые славянские имена для девочек присваивались в отрочестве. Предназначение для каждой девочки играло особую роль. Оно могло быть как личностным, так и родовым, имеющим семейное либо общинное значение.

К первой особенности относятся личные качества ребенка, которые останутся с ним на всю жизнь. А ко второй – социальная роль будущей матери, жены, продолжательницы рода. Есть еще и третье значение – это отождествление девочки с той или иной Богиней славянского пантеона богов. Тогда девочка могла невольно привлечь божественную силу к себе по одному только своему имени.

Особенности славянских имён для девочек

Исконно славянское имя для девочки сегодня считается редким явлением. Люди уже привыкли нарекать девочек именами греческого, германского, римского и даже английского происхождения. Также популярно сегодня именовать детей из церковного православного именослова. Но туда в большинстве входят иудейские имена, перемешиваясь с греческими вариантами.

Женские имена у славян могли были сложносоставными либо простыми, в зависимости от родового уклада, традиций и личных особенностей, времени рождения, обстоятельств. В русских сказках и сегодня можно встретить имена, состоящие из дополнительного прозвища: Елена Премудрая, Марья Искусница, Крошечка Хаврошечка, Варвара Краса – Длинная Коса, Огневушка-Поскакушка и другие. Кроме сказок, в жизни славян встречались имена: Зарина Светлая, Добронрава Солнечная, Ясунь Краса, Добряна Куница, Ведана Гроза и другие.

Помимо двойных имен, которые говорили об особенных качествах ребенка, либо особом времени и часе, когда он родился, нарекались дети славян еще и тайными именами. Об этом имени знал только жрец, проводящий обряд, Родные Боги, благословляющие дитя и сама девочка. Это имя не следует никому говорить, потому что есть поверье, что с его помощью злые силы могут целиком овладеть человеком, носящим тайное имя. Функция такого имени – оберегать от различных неудач, нападок нечистой силы, от дурного глаза и прочего негатива.

Если девочку хотели отметить силой какой-либо Богини, то ей имя присваивали либо с корнем имени Богини, либо называя ребенка цельным божественным именем. Такая взаимосвязь с Родными Богами позволяла будущей девушке выйти удачно замуж, будущей матери – зачать, родить и воспитать хороших детей, будущей супруге – быть верным другом, соратницей и берегиней мужу.

СЛАВЯНСКОЕ ИМЯНАРЕЧЕНИЕ

Какое славянское имя могло бы быть у вас, если бы вы жили в те далёкие времена?

Пройти тест

Встречаются следующие имена, связанные с пантеоном славянских богинь: Лада, Зара (производная от Зари Заряницы), Мария (производная от Мары, Морены), Дана. Женские имена, производные от Богов: Ярила, Велесыня, Перуница.

Как выбирают славянские имена для девочек

Редкие славянские имена для девочек (Ведагора, Горислава и прочие) или же распространенные, такие как Лада, например, выбирались по особому принципу. Он состоял в следующем :

Давалось временное имя. С момента рождения и до определенного возраста девочек не нарекали никаким конкретным именем, а просто называли – «чадо», «дитя», «девчонка», а то и вовсе номером – «вторая», «третья».
Имянаречение. После наблюдений, какие задатки девочка проявляла, к чему стремилась, родители могли помочь выбрать имя.

Почтить предков. Могли назвать девочку именем какой-либо выдающейся личности в роду. Например, прабабки-рукодельницы, бабушки-ведуньи и так далее.
Почтить родового Бога. Когда в славянском роду поклонялись определенному богу, либо божествам, то их имена также могли передаваться людям по желанию родителей или подросших уже детей.

Имянаречение проводили для девочки так, чтобы сначала «смыть» в озере, где нет текучей воды (для мальчиков – в реке с текучей водой) временное имя. Затем уже «прикрепляли» новое имя через особый ритуал. Проводил обряд волхв на капище. Делается это все тогда, когда девочка достигнет определенного возраста:

если проявлялись качества будущей волшбицы, жрицы, ведуньи, тогда имянарекали девочку в 9 лет;
когда ребенок показывает все качества воительницы, либо она была княжной – в 12 лет;
дети, проявляющие качества других сословий – в 16 лет.

Славянская мифология описывает ряд условий в традициях древних славян, когда могли переименовывать детей либо взрослых. Обычно это случалось, если новое имя «с языка народа» закрепилось уже у девушки или женщины, учитывая прохождение того или иного этапа жизни, где она особым образом себя проявила. Могли проводить новые обряды имянаречения, когда по каким-то причинам ранее данное имя не подходило. Редко случается, когда временное имя закрепляется за ребенком на всю жизнь.

Имя девочки, девушки, женщины должно обязательно звучать! Наши предки славяне верили, что произнесенные слова имели магическую силу, в том числе это касалось и имен, которые повторялись вслух чаще, чем иные слова. Будущая мать, жена обязательно должны быть получать силу от Природы, стихий, богов, чтобы благополучно создавать добродетельное потомство. Славянская культура российского Севера во многом сейчас наиболее полно сохранила эти традиции, особенно – в деревнях.

Славянские женские имена

АГНИЯ — огненная, просветлённая
АЛЛА — высокодуховная
БАЖЕНА — желанная
БЕЛА — беленькая, чистая
БЕЛОЯРА — светлоярая
БОРИСЛАВА — борющаяся за славу
БОЯНА — боевая, мужественная
БРАТИСЛАВА — берущая славу
БЕЛОСЛАВА — славящая чистоту
БЕЛЯНА — просветлённая, одухотворённая
БОГОЛЮБА — любящая своих богов
ВЛАСЯ — длинноволосая
ВЕЛЕНА — повелительная
ВЕСНЯНА — весенняя
ВЛАДА — ладная, стройная
ВЕЛЬМИРА (Велемира) — повелевающая миром (людьми)
ВЕДАНА (Веденея, Веденя) — ведающая
ВЕЛИМИРА — очень мирная, уравновешенная
ВЕРА — ведающая Ра (солнце, изначальный Свет)
ВСЕСЛАВА — всё славящая
ГАЛА — душевная
ГАЛИНА — женственная, земная
ДАНА (Данута) — данная
ДАРЬЯНА (Дарья) — мужественная
ДРАГОМИРА (Дорогомила) — дорогая, милая миру (обществу)
ЗЛАТА (Златана) — золотая, золотоволосая
ЗВЕНИСЛАВА — призывающая славу
ЗЛАТОЯРА — ярая, сильная, как солнце
ИННА (Инга) — женственная
КАРИНА — кареглазая, расенка
ЛЮБАВА (Люба, Любима, Любуша) — любимая
ЛЮДА — человечная
ЛУЧЕЗАРА — лучезарная, озаряющая светом
ЛЮБОЯРА — любящая Ярилу
ЛЮДМИЛА — милая людям, человечная
МИЛА (Млава, Милица) — милая
МИРА (Мирава, Мирана, Мирона, Мирета) — мирная, примиряющая
ОЛЕСЯ — лесная
ОЛЬГА (Оляна) — игривая
ОГНЕСЛАВА — славящая Огонь
ПОЛАДА — покладистая
ПЕРЕЯСЛАВА — перенявшая славу предков
РУСЯ — русая
РИТА — рождённая в соответствии с Законом Рода
СВЕТАНА (Света, Светла) — светлая
СНЕЖАНА (Снежина) — снежная, белоликая
СВЕТЛАНА (Светлена) — светлая, чистая душа
ЦВЕТАНА — цветущая, нежная
ЯДВИГА — кормилица
ЯНА — мужественная
ЯРОСЛАВА — славящая Ярилу-солнце

Как считается во многих культурах, имя, данное человеку при рождении, в какой-то степени определяет его дальнейшую судьбу. Это поверье было распространено и среди древних славян, о женских именах которых мы и поговорим ниже.

Традиции имянаречения в Древней Руси

Столь благоговейное и серьезное отношение к имени приводило зачастую к тому, что человека нарекали дважды. Одно имя было всем известным и служило только для коммуникации, тогда как другое, подлинное — не выдавалось никому, кроме самых близких людей, родственников и друзей. Старорусские женские имена подбирались также в соответствии с этим правилом. Сохранение их втайне помогало уберечь девушек от влияния злых духов и вредоносного колдовства. При этом нередко первое имя было, как его сейчас называют, отрицательным. То есть оно отражало какие-либо негативные черты или понятия. К этому типу относятся такие старорусские женские имена, как Злоба, Некраса, Крива и так далее. Считалось, что если называть девочку так, то от нее как раз и отойдет свойство имени. А в жизни возобладает противоположное, положительное значение. Давали это имя при рождении. Второе имянаречение происходило по достижении ребенком совершеннолетия (по древним стандартам). То есть это наречение являлось частью инициации человека во взрослую жизнь, в социум. Подбиралось же имя чаще всего на основании личностных качеств, которыми обладала девочка. В пример здесь можно привести такие старорусские женские имена, как Веселина и Голуба.

Источники имен

У славян было огромное множество имен. В общем и целом все известные сегодня старорусские женские имена, как, впрочем, и мужские, можно разделить на пять групп. К первой относятся те, что являются названиями представителей животного мира или растений. К примеру, согласно этому принципу, девочку могли назвать Щукой, Лебедой и так далее. Вторая группа включает список старорусских женских имен, представляющих собой числительные. То есть девочку могли назвать порядковым номером ее рождения в семье — Первуша, Осьмая и др. Третья группа предполагает, что имя давалось ребенку в честь какой-либо богини. К примеру, в честь богини красоты малышку могли наречь Ладой. Четвертый тип включает в себя имена, основанные на личностных качествах человека. Примеры такого типа мы приводили выше. Ну и наконец, пятая группа — это наиболее красивые старорусские женские имена, поскольку состоят они из двух основ. Что делает их особенно емкими, звучными, замысловатыми и наполненными глубинным значением. Яркими примерами могут послужить здесь имена Ярослава, Тихомира, Радимира. От этой группы путем трансформации и сокращения произошла подгруппа более простых имен. Святоша, Милонега, Ярилка — типичные примеры такого рода. Из всех перечисленных групп свободно выбирались старорусские женские имена для ребенка, хотя гипотетически на выбор могли оказывать некоторое влияние волхвы.

Старорусские имена после христианизации

Церковь, расширяя свое влияние в славянских землях, истово боролась со всем языческим. Неудивительно поэтому, что после христианизации большая часть исконных русских имен была забыта и замещена греко-римскими и еврейскими вариантами. Существовали даже списки имен, запрещенных церковью и подлежащих забытью. В первую очередь, в него входили, конечно же, имена языческих богов (Лада, к примеру). Кроме того, запрещались к употреблению те, которые носили лидеры языческой оппозиции. Это делалось для того, чтобы память о них была стерта. Ведь если никто не назовет в честь опального волхва ребенка, то после смерти героя оппозиционеров никто и не вспомнит. К сожалению, сегодня исконные славянские имена в России очень редкие. Старорусские женские имена, как и мужские, до сих пор не вышли из тени. Хотя на смену традиционным христианским вариантам пришли советские, а теперь активно проникают и западноевропейские формы.

Старорусские женские имена и их значения

Ниже мы приведем перечень основных славянских женских имен. Из-за веков забвения до нас дошли далеко не все старорусские женские имена. Полный список поэтому составить не получится. Но и тех, что остались, будет вполне достаточно для нашей статьи.

Б

Бажена. Это имя означает желанного ребенка.

Белослава. Имя, состоящее из двух основ — «белая» и «слава». Соответственно, значение его — «белая слава».

Берислава. Означает «берущая славу».

Благослава. Означает женщину, прославляющую благость, доброту. Можно сократить до Благана, Благина.

Богдана. Буквально значит «данная богом». Сокращенная форма — Божена.

Божидара. Почти то же самое, что и Богдана, только не данная, а подаренная богом.

Болеслава. Это красивое имя надо понимать как «прославленная».

Борислава. Так называют женщину, борющуюся за славу.

Бояна. Этим словом в старину называли сказителей, рассказывающих легенды и мифы.

Братислава. В основе имени два корня: «бороться» и «славить».

Бронислава. Означает «защитница славы».

Брячислава. Первый корень в имени близкородственен по смыслу современному глаголу «бряцать». Соответственно, значение имени — «бряцать», то есть «славить на музыкальном инструменте».

В

Велимира. Имя, происходящее от понятия «большой мир».

Велислава. Буквально — «наиславнейшая». Сокращенные варианты: Вела, Величка.

Венцеслава. «Увенчанная славой» или «носящая венок славы».

Вера. Сохраненное традицией имя. Не нуждается в переводе.

Веселина. Говорит о жизнерадостности и веселом нраве своей носительницы. Женская форма имени Веселин. То же значение имеет имя Весела.

Г

Горислава. Означает «горящая в славе».

Градислава. Данное имя означает женщину, охраняющую славу.

Гранислава. Буквальный смысл — «улучшающая славу».

Д

Дарена. Обозначает «подаренная». Дарина, Дара — сокращенные варианты этого имени.

Добромила. Очевидно, говорит о доброй и милой женщине.

Драгомира. Буквально — «та, что дороже мира».

Доброслава. Данное имя может трактоваться как «прославляющая доброту». Альтернативное значение — «добрая слава».

Ж

Ждана. Имя означает ожидаемое дитя.

З

Звенислава. На современном русском языке означает «оглашающая славу».

Златоцвета. Сокращенная форма — Злата. Очевидно, что семантически коррелирует с золотым цветом.

И

Искра. Происходит от слова «искренняя».

Истома. Говорит о томлении. Как предполагается, отражает факт тяжелых родов ребенка.

К

Казимира. Это имя сегодня распространено в Польше. Означает «показывающая мир».

Красимира. «Прекрасная и мирная женщина» — так это имя понимают сегодня. Сокращенно будет Краса.

Л

Лада. Имя богини красоты, любви, брака и мира.

Любовь. Имя, и сегодня популярное в России. Известна также форма Любава. В комментариях не нуждается.

Любомира. Говорит о том, что носительница имени любит мир.

М

Малуша. Другая форма — Млада. Означает маленькую или младшую.

Милана. Означает просто милую женщину. Известны также такие формы, как Милена, Милава, Умила, Милица, Милада.

Мстислава. Означает женщину, прославляющую месть.

Мирослава. Так называется женщина, прославляющая мир.

Н

Надежда. Известна также форма Надежа. Достаточно известно и сегодня имя.

Некраса. Яркий пример «отрицательного» имени. Означает некрасивую женщину.

П

Путислава. Значение имени — «славящая разумно».

Путимира. Это имя состоит из двух основ: «мир» и «пут» (означает «разум»). Соответственно, его можно понять как «женщина, имеющая мирный разум».

Р

Радислава. Переводится как «заботящаяся о славе».

Радмила. Так называется милая и заботливая женщина.

Родислава. Это имя означает «прославляющая род».

С

Светислава. Имя, которое означает «прославляющая свет». Альтернативная форма — Светослава.

Светлана. Распространенное и в наши дни имя. Говорит о душевной светлости своей носительницы.

Светозара. Буквальное значение — озаряющая светом.

Станимира. Имя, которое переводится на современный русский как «устанавливающая мир».

Т

Твердимира. Очевидно, имя происходит из словосочетания «твердый мир», что можно также понять как «твердыня мира».

Твердислава. Похожее на предыдущее имя, но со сдвигом от понятия «мир» к понятию «слава».

Творимира. Так называется женщина, которая создает, созидает мир.

Ч

Часлава. Означает женщину, чающую, то есть ожидающую славы. Другая известная форма этого имени — Чеслава.

Чернава. Так называют черноволосую или смуглую женщину. Другая форма имени — Чернавка.

Я

Ярослава. Это имя не забыто и сегодня, хотя и встречается преимущественно в мужской форме. Означает женщину, прославляющую Ярило — бога солнца.

Яромира. Толкование имени дает понятие о солнечном мире или о мире Ярилы.

Еще до рождения ребенка, будущие родители, бывают озадачены вопросом выбора имени крохе. Расцвета своей популярности в настоящее время вновь достигли славянские имена для девочек. Последние были практически вытеснены из обихода пришедшими им на смену византийскими и греческими вариантами имен. Какие славянские имена популярны среди современных новорожденных девочек? И чем руководствоваться при выборе женского имени?

Как выбрать имя для девочки

Современные методы выбора имен детей несколько отличаются от тех, что практиковались в древности.

Немного истории. На Руси еще до таинства крещения младенцев было принято называть именами, характеризующими личностные качества или внешность человека. Так появлялись Молчаны, Кудрявы, Красавы и проч. С принятием христианства имена новорожденных стали вносить в церковный календарь. Уже в 14 веке детей стали величать христианскими именами. Чуть позже к ним стали присоединяться и русские фамилии, образованные от имен (Петр — Петров) и проч.

В современном мире, выбирая имя малышу, родители учитывают различные факторы: актуальность, сочетание с фамилией и отчеством, значение имени, личные предпочтения. Не утратил актуальность, и церковный календарь — традиции выбирать имя согласно святцам. Все большую популярность также набирает оригинальный зодиакальный календарь, сопоставляющий имена с зодиакальным кругом. Согласно ему, имя подбирается к определенному знаку зодиака. При этом лучше всего, чтобы имя и знак были наделены одинаковым или схожими характеристиками.

Таблица соответствия женского имени и знаку Зодиака

Красивые старославянские имена для девочек

Старославянские имена для девочек в большинстве своём красивы и милозвучны. Неудивительно, что некоторые родители хотят наградить ими своих дочерей.

Имена этого типа разделяют на несколько разновидностей:

Взявшие начало из природного или растительного мира: Акулина — орлица, Азалия — цветущая и т.д. Подобные имена признаны символичными, ведь древние славяне любили и почитали природу и все, что с ней связано.
Отражающие характер малышки (Арсения – мужественная, Варвара – дикая). К выбору имен этого типа следует подходить очень тщательно и взвешенно, ведь многие специалисты уверены, что именно оно определяет характер и дальнейшую судьбу человека.
Произошедшие от имен божеств (Лада — божество красоты, Мара — богиня ночи). Как и в случае со святцами, такое имя, по верованиям славян, сближало названного им человека с одноименным божеством.
Двухосновные: Любомила, Светозара, Святослава, Ярослава, Мирослава.

Это интересно. С давних времен у славян сформировался обычай называть новорождённых девочек двойными именами. Наши предки были уверены, что имя — тайный ключ, и им должен владеть только его собственник и никто другой. Поэтому первое имя становилось общедоступным для людей, в то время как второе держали в строгой тайне. Считалось, что таким образом можно уберечь девочку от дурного глаза и слова. Первое имя, то, что для людей, обычно не отличалось красотой и приятным звучанием: Доброгнева, Злоба и пр. Считалось, что носительница такого неблагозвучного имени надежно защищена от злых людей. Второе имя девочка получала, когда достигла определенного возраста, как правило, подросткового. Оно было гораздо более благозвучным, нежели первое.

Традиция двойного называния постепенно исчезла, многие из вторых, красивых имен, популярны и поныне:

Дарина – одаривающая;
Добрава – добрая;
Евпраксия – творительница добрых дел;
Агнесса – целомудренная;
Агния – чистая;
Ариадна – спящая;
Беатриса – благословляющая;
Богдана – данная богом;
Василиса – царственная;
Ада – украшение.

Современные русские женские имена

Во все времена существовал определенный «спрос» на имена, даваемые новорождённым. Управления ЗАГС города Москвы установило интересную статистику имен за 2016 год. Согласно ей, современные популярные русские имена для женщин следующие: Анна, Елизавета, Виктория, Полина, Анастасия, Мария, Дарья.

Бесспорной популярностью пользуются многочисленные православные имена.

Забытые и редкие имена

Будучи актуальными в одну эпоху, в последующие годы многие женские имена были забыты. Постепенно возвращаясь в небытие, они снова взлетали на гребень волны популярности, и так продолжается по сей день.

Редкие и красивые имена современности включают следующий список:

Белла – прекрасная;
Венера – любовь;
Ида — плодоносящая;
Ия – фиалка;
Лилиана – лилия;
Олимпиада – олимпийская;
Стелла – звезда;
Юния – ведающая браком и любовью;
Пальмира – пальма.

Православные русские женские имена — святцы

Традиция называть новорожденных именами святых пришла к нам еще со времен седой древности, а именно — после принятия христианства. Выбирая имя новорожденному по церковному календарю, люди считали, что они отдают своеобразную дань почитаемому в семье святому, в честь которого назван ребенок. В современном мире далеко не все родители руководствуются набожностью, выбирая имя согласно святцам – чаще всего такой выбор продиктован стремлением назвать ребенка необычным благозвучным именем.

Определяя имя по святцам, обычно учитывается дата рождения малыша, сопоставляемая с именем святого, поминаемого в этот день. Возможен альтернативный вариант: малыша или малышку называют именем святого на 8 день после появления на свет. Если за это время подходящее имя не нашлось, в старину выбирали имя святого, выпадавшее на 40 день после рождения ребенка. Считалось, что именно в это время младенца должны принести в храм, где происходило таинство крещения. В ряде случаев в качестве исключения допускалась возможность назвать младенца в честь любого святого, почитаемого в конкретной семье.

Следует отметить, что большинство имен в святцах мужские. По этой причине девочек допустимо называть женским эквивалентом имен мужчин-святых, если таковой существует. Например, если появление на свет малышки пришлось на день поминания Виктора, Валерия или Евгения, девочку, соответственно, допустимо наречь Викторией, Валерией или Евгенией. Покровителем девочки становится святой, носящий с ней одно имя.

Необычные славянские имена

Но далеко не все родители исходят из соображений актуальности имени или его распространенности. Некоторые, напротив, готовы дать ребенку самое замысловатое и редкое имя.

Любителям необычных имен наверняка придутся по вкусу варианты Устинья, Аврора, Лея, Мальвина, Любава, Весна и другие.

Наряду с редкими вариантами имен, родители все чаще выбирают и вовсе необычные способы назвать дочерей. Большинство из имен звучит непривычно слуху русского человека, тем не менее, можно быть уверенным, что имя малышки не встретится среди большинства ее подружек в будущем. Согласно именной статистике, наиболее редкими именами за минувшие 5 лет считаются Россия, Легенда, Радость, Византия, Луна, Океана и проч.

Совет. Редкое и небанально звучащее имя — это, безусловно, оригинально и необычно. Тем не менее, в погоне за нетипичными вариантами, родителям не следует забывать о мере. Так, имя должно гармонично сочетаться с фамилией и отчеством малышки. Кроме того, отнюдь не лишним станет поинтересоваться значением, которое вкладывает в себя каждое конкретное имя.

Родители, как правило, желают для своих детей только самого лучшего. По убеждению многих специалистов и эзотериков, сделать маленького (а в перспективе и большого) человека счастливым можно, подобрав ему подходящее имя. Для этого можно воспользоваться современными русскими и зарубежными именными вариантами или обратиться к списку популярных со времен древних славян именам. Выбирая имя, следует подумать о сочетаемости последнего с фамилией и отчеством. Также следует обращать внимание на звучание и легкость произношения имени — чересчур длинное и громоздкое, оно вряд ли должным образом украсит жизнь девочки в ее жизни.

Видео по теме

Арийские имена женские и их значение. Самые счастливые женские имена. Литовские женские имена

В давние времена, когда родители дочери хотели наречь ее каким-то именем, всегда смотрели сначала на проявления ее качеств характера, способности, тягу к чему-то конкретному. Славянские имена для девочек обязательно должны отражать не только предназначение будущей матери и жены, но и какие-то свои личные черты. Если сегодня больше выбирают имена чужеземного происхождения либо из православного именослова, то раньше славяне опирались на обрядовость и даже религиозные традиции. Красивые славянские имена для девочек давались в соответствии с личностью. В обряде имянаречения ключевую роль играл волхв, проводящий обряд. Впоследствии традиции изменились, славянские русские имена для девочек стали присваиваться при рождении. Возможно, сейчас наступило то время, когда мы можем использовать редкие славянские имена для девочек?

Особенности славянских имён для девочек

СЛАВЯНСКОЕ ИМЯНАРЕЧЕНИЕ

Какое славянское имя могло бы быть у вас, если бы вы жили в те далёкие времена?

Пройти тест

Как выбирают славянские имена для девочек

Давалось временное имя. С момента рождения и до определенного возраста девочек не нарекали никаким конкретным именем, а просто называли – «чадо», «дитя», «девчонка», а то и вовсе номером – «вторая», «третья».
Имянаречение. После наблюдений, какие задатки девочка проявляла, к чему стремилась, родители могли помочь выбрать имя.
Почтить предков. Могли назвать девочку именем какой-либо выдающейся личности в роду. Например, прабабки-рукодельницы, бабушки-ведуньи и так далее.
Почтить родового Бога. Когда в славянском роду поклонялись определенному богу, либо божествам, то их имена также могли передаваться людям по желанию родителей или подросших уже детей.

если проявлялись качества будущей волшбицы, жрицы, ведуньи, тогда имянарекали девочку в 9 лет;
когда ребенок показывает все качества воительницы, либо она была княжной – в 12 лет;
дети, проявляющие качества других сословий – в 16 лет.

Славянские женские имена

Олег и Валентина Световид – мистики, специалисты по эзотерике и оккультизму, авторы 14 книг.
Здесь вы можете получить консультацию по вашей проблеме, найти полезную информацию и купить наши книги.
На нашем сайте вы получите качественную информацию и профессиональную помощь!

Раньше в славянском именослове было очень много имён. В настоящее время большинство славянских имён полностью забыты.

Старые славянские имена – это не только возвращение к своим корням, к своим истокам, но это еще и возможность улучшить свой род. Ведь вибрации имени влияют на характер человека, на его судьбу, на его будущее потомство.

Имя играет очень важную роль не только в жизни отдельного человека, но и всего человечества, всей Земли.

Олег и Валентина Световид

Адрес нашей электронной почты: [email protected]

Также вы можете ознакомиться:

На момент написания и публикации каждой нашей статьи ничего подобного в свободном доступе в интернете нет. Любой наш информационный продукт является нашей интеллектуальной собственностью и охраняется Законом РФ.

Любое копирование наших материалов и публикация их в интернете или в других СМИ без указания нашего имени является нарушением авторского права и преследуется Законом РФ.

При перепечатке любых материалов сайта ссылка на авторов и сайт – Олег и Валентина Световид – обязательна.

Забытые славянские имена. Древнеславянские женские имена и их значение

Приворот и его последствия – www.privorotway.ru

А также наши блоги:

Происхождения являются сегодня наиболее востребованными у молодых родителей. Это неслучайно. Славяне не давали деткам случайных имен, а дарили своим малышам.

Времена прошли, а сила, заложенная в слова, никуда не делась. Если вы ожидаете малышку, то выбирая ей имя, обратите внимание на русские (славянские) женские имена.

Девочка в семью — счастье в дом

Рождение ребенка — это огромное счастье, и особенно если Бог, судьба или природа (в зависимости от вашей веры) преподносит вам девочку. Ведь «девочка» — это уменьшительно-ласкательное слово от «Дева», то есть святая прародительница рода человеческого.

Как же назвать малышку, чтобы имя принесло ей счастье и удачу? Сегодня в моде женские имена славянского происхождения, и это не случайно. Славяне — народ, название которого произошло от слова «славить». Эти люди обладали природной и естественной мудростью. Имена, которые они давали детям, были не простым набором звуков. Каждое имя несло смысловую нагрузку, обладало практически магической силой.

Если вы не знаете, изучите красивые славянские женские имена. Мелодичные сочетания букв украсят малышку, словно изящное ожерелье.

Славянские женские имена

Список имен, если их представить таким образом, получился бы достаточно обширным. Дело в том, что на Руси, когда рождались малыши, им могли давать совершенно уникальные, единственные в своем роде имена. Эти сочетания букв подбирали ведуньи, которые, едва взглянув на ребенка, могли увидеть его судьбу. Имя, каким нарекался ребенок, укрепляло его волю, дух, здоровье. Некоторые имена были столь красивы либо так удачны, что повторялись по многу раз. Так например, очень часто использовались слова с составной частью «слава».

В этой статье мы перечислим те имена, которые дошли и до наших времен, объясним их значение.

Славянские и сегодня

Женские имена славянского происхождения в большей своей части потерялись в веках. До нас же дошли наиболее популярные из них.

Владислава — владеющая славой. Владислава может не обладать сильным здоровьем, много болеть. Но в то же время девушка будет иметь очень сильный дух, стержень. Может показывать покорность, особенно любимому мужчине, но все равно оставаться при своем мнении.

Полина — пленяющая. Полина не знает себе равных в отменном чувстве юмора и умению видеть позитивное даже в совсем неприятных ситуациях.

Милослава — милая и славная. Спокойная, даже немного кроткая, Милослава обладает влиянием на окружающих. При ней все стабилизируется, люди ощущают гармонию и спокойствие.

Ярослава — яркая, солнечная, славная. Девушки Ярославы бойкие, активные, непоседливые. В детстве будут подбивать других ребят на всяческие авантюры, в более зрелом возрасте могут повести за собой людей. Ярослава любит детей, а потому станет заботливой и мудрой матерью.

«Славные» имена

Болеслава — это имя значит «более славная, чем кто-либо еще». Девушка, которую нарекут таким именем, будет достаточно суеверная, чтящая религию. Болеслава будет тонко чуствующей, с собственным мировоззрением на все.

Преслава — очень славная. Девушка, если назвать ее таким именем, будет спокойной и стабильной в своих делах и настроениях. Имя светлое, а потому обеспечит своей обладательнице добрый и спокойный нрав.

Берислава — та, что утверждается в своей славе. Согласно значению имени, Берислава будет активной, сильной личностью. Она не побоится сложных ситуаций, новизны или риска. Девушка, если дать ей такое имя, пронесет через всю жизнь огонь азарта в душе, смелость и желание познавать. Имя очень сильное и оказывает на обладательницу большое влияние.

Бранислава — та, что оберегает славу. Несмотря на то, что обладательница имени владеет славой, которую ей как бы нужно сберечь, Бранислава будет иметь нестабильный, неспокойный характер. Вместе с тем, девушка не будет участвовать в ссорах, выяснениях отношений, спорах.

Велислава — повелевающая. Сильное имя, которое сделает свою обладательницу спокойной уравновешенной, здравомыслящей. Велислава по жизни будет ощущать себя королевой, сидящей на троне.

Горислава — яркая. Девушка, если дать ей такое имя, будет интересоваться математикой, физикой или другой точной наукой. Может стать серьезным ученым и получить «яркую» славу при жизни.

Звенислава — громкая, звонкая слава. Девушка Звенислава станет настоящей бизнесвумен, так как будет умело вести переговоры. Вообще сильная сторона Звениславы — коммуникабельность, умение строить отношения, налаживать связи.

Имена, которые стали популярны среди мужчин

Мстислава — отстаивающая, воздающая. Если назвать девушку Мстиславой, то она всегда будет видеть свой путь, знать, куда она стремиться и зачем. Сильное имя, которое зарядит энергией.

Ростислава — та, что преумножает славу. Может капризничать, кокетничать, но будет удачлива и везуча. Хорошее имя, которое сделает свою носительницу счастливой и успешной.

Святослава — та, что обладает святой и доброй силой. Девушка с таким именем будет обладать возможностью зарабатывать много и легко, также легко будет распоряжаться полученными средствами. Святослава будет хорошим другом, а вот супружеская жизнь может не сложиться из-за того, что не каждый мужчина потерпит сильный характер.

Нужно отметить, что следует с осторожностью выбирать Женские варианты с частью «слава» не так у нас распространены. Чаще можно встретить Ярослава, Мстислава и Ростислава — ребят, чем девушек с подобными именами.

«Мирные» имена

Многие женские имена славянского происхождения имеют также в своем основании слово «мир». Эти имена сделают девушку миролюбивой и светлой. Вот самые популярные:

Владимира — та, что властвует над миром. Владимира будет девушкой с тонким вкусом и любовью к творчеству. Может стать художницей, писательницей или композитором.

Драгомира — та, что самая драгоценная в мире. Драгомира будет отличаться крепким здоровьем и большой силой волей.

Мирра — та, что благоухает. Как известно, мирра — это благовоние, которое обладает волшебными свойствами. Девушка Мирра будет настойчивой, требовательной и решительной. Вместе с тем, она будет легко относиться к деньгам и прочим ценностям.

Мира — очень миролюбивая, мирная. Несмотря на значение имени, девушка Мира будет храброй, отважной и смелой. Может занимать руководящие посты, так как станет хорошим менеджером.

Станимира — та, что устанавливает мир. Станимира не побоится быть «белой вороной», ведь для нее важнее всего — возможность доказать правду и быть справедливой.

Нужно еще раз напомнить, что до нашего времени «уцелели» не все славянские женские имена. Список, если бы их удалось «восстановить», получился бы очень внушительным. Между тем и эти имена остались распространены в мужском варианте звучания — имя Владимир остается самым популярным.

Необычные имена

А какие редкие славянские женские имена можно взять на вооружение? Обратите внимание вот на эти:

Бела (не Бэла) — от слова «белая». Девушка Бела будет иметь склонность к ведению домашнего хозяйства, может стать отличным поваром, заведовать хозяйственной службой.

Бажена — желанная, любимая. Доброе имя, которое наделит девочку кротким и светлым нравом.

Рогнеда — та, что равна со всеми (в частности, речь шла о мужчинах). Девушка с таким именем будет ставить перед собой глобальные цели, не желая маленьких побед.

Млада — молодая или юная. Фантазирующая, мечтающая Млада будет отличной рассказчицей, а потому может смело связать свою жизнь с преподаванием или писательской деятельностью.

Милада — милая и добрая. Открытость и отзывчивость позволят Миладе быть хорошим другом и человеком, которому окружающие будут доверять.

И вот еще некоторые варианты: Злата, Снежана, Светозара, Добрава, Любава, Славяна, Голуба, Рада, Милица, Милана, Чеслава.

И напоследок

Много ли вы знаете обычаев, обрядов, традиций Имена женские, которые были распространены в Древней Руси, относятся к таким хорошим традициям. Пусть многие забылись в силу совсем уж необычного звучания, но некоторые остались, так как звучат мелодично и приятно и для современного человека. Выберите для малышки имя из богатого исторического «арсенала» наших предков — красивые славянские женские имена снова возвращаются в моду.

В давние времена славянский именослов был богат различными мужскими и женскими именами. Сегодня большинство из них, к сожалению, забыто. Имена, которые чаще всего используются в наше время жителями России, имеют греческие, древнеримские, византийские корни. Что они означают, носителям русского языка понять сложно. Между тем славянские женские имена и их значение становятся понятны при их произношении или простом анализе состава слова.

Территория распространения славянских имен

Исторически сложилось так, что славяне занимали Южную и Восточную Европу. Позднее эти народы расселились за Уральскими горами и на всей территории материка, вплоть до Дальнего Востока. Такая широкая область расселения не могла не оказать влияния на традиции, культуру, язык людей, проживающих в разных уголках огромного региона.

Все славянские народы разделены на три большие группы: восточную, западную и южную. К западным славянам относятся поляки, чехи, словаки. Южные — это черногорцы, болгары, словенцы, сербы, македонцы, хорваты, боснийцы. К восточным принадлежат русские, белорусы, украинцы. Всего на современной политической карте мира насчитывается 13 славянских государств.

Славянские женские имена и их значение во многом зависят от места конкретного проживания людей. Хотя нужно обязательно отметить, что в истории появления имен, а также в их произношении имеется много общего. Это лишний раз указывает на родство славянских народов, их общие корни.

Значение имен

Для каждого человека, стремящегося правильно назвать своего ребенка, наиболее интересна информация, которая раскрывает общее значение женских славянских имен. Этими сведениями и руководствуются люди, когда задумываются о том, как наречь родившуюся девочку. Взрослые женщины, пытаясь разобраться в себе, тоже в первую очередь обращают внимание на значение своего имени.

Так, например, Бажена — это «любимая», «обожаемая», «почитаемая». А славянское имя Чеслава указывает на девушку, «чествующую славу Господню». Рогнеда — женщина, допущенная в совет мужчин, она равна им. Болеслава в высшей степени любит славу и похвалу.

Как видно из приведенных примеров, чтобы понять значение славянских имен, человек может интерпретировать их по-своему, опираясь на смысл корней, входящих в состав слова.

Каталог имен для девочек

Любому заинтересованному человеку не составит труда найти славянские женские имена. Полный список их содержится в многочисленных каталогах, которые опубликованы в различных печатных изданиях.

Здесь можно получить информацию не только о существовании того или иного имени, но и узнать его значение, историю появления, как оно может повлиять на судьбу своей обладательницы. А также о том, какую энергетику несут славянские женские имена. Полный список имен условно можно разделить на две части: встречающиеся очень редко и наиболее часто употребляемые сегодня.

Редкие славянские имена

К редко используемым славянским женским именам можно отнести такие, как Звенислава, Светозара, Станимира, Берислава, Преслава и некоторые другие. Причины их забвения могут быть самыми разнообразными. Например, некоторые из редких имен в современном русском языке потеряли свое благозвучие, другие стали непонятны по значению из-за утраты актуальности, отсутствия связи с давно прошедшими историческими событиями.

Распространенные славянские имена

Среди распространенных женских имен немало тех, которые имеют славянское происхождение. К ним относятся такие, как Полина, Млада, Рада, Снежана, Ярослава, Милана, Злата, Радмила, Лада и многие другие. Однако, выбирая эти красивые имена для девочек, родителям и родственникам не стоит забывать о том, что у человека есть еще фамилия и отчество, которые обязательно должны удачно сочетаться.

Методики подбора имен

Обращение молодых родителей к старославянским именам при нарекании детей — не только дань моде. Это еще и стремление каким-то образом повлиять на благополучие своего ребенка. Ведь, по мнению многих исследователей, звуковая вибрация имени влияет не только на судьбу того человека, который им обладает, но и на всех его потомков.

Для правильного выбора существует много разнообразных и независимых друг от друга методик. Имя человеку можно подобрать с учетом энергоинформационных программ, которые оно несет. Но это не так просто. Осуществить подбор имени по указанной методике может только человек, обладающий ясновидением или экстрасенсорными способностями. Поэтому данный способ не является слишком распространенным.

За рекомендациями по выбору имени ребенку можно обратиться к психологу. Для этого специалист использует собственный опыт либо практику своих коллег. Также помогают наблюдения и накопленные знания прошлых поколений. При этом психолог должен обладать аналитическим умом, проницательностью. Только так можно произвести качественный подбор имени.
Советы в данном вопросе может дать астролог, если будет известна точная дата рождения человека. Нумерология советует подбирать и интерпретировать славянские женские имена и их значение по сочетанию букв и чисел.

Примечательно то, что результаты при различных методиках могут быть отнюдь не одинаковыми. Разные специалисты дают непохожие варианты имен для одного и того же ребенка. Родителей, которые очень серьезно относятся к данному вопросу, это обстоятельство может запутать или даже создать у них душевный дискомфорт.

Нумерология и имя человека

Значение женских славянских имен можно понять, используя такую науку, как нумерология. Суть ее заключается в том, что буквы слова преобразуются в число. Каждое число указывает на основные черты характера человека, который носит это имя. По предложенному списку можно выбрать то, которое наиболее подходит к желаемым характеристикам.

Этим способом выбора имен может воспользоваться каждый, кто ознакомится с его основными положениями. Но нужно помнить, что метод является условным, доверять ему можно лишь частично.

Например, известно, что имени Вацлава соответствуют числа 1, 3 и 7. Но не все так просто. Соответствуют этим числам и некоторые другие славянские женские имена. И что они означают, можно узнать в описательной характеристике. Ее специалист обязательно дает человеку, обладающему тем или иным именем. Как правило, в характеристике указываются положительные и отрицательные стороны. На них желательно обратить внимание каждому, кто заинтересовался определенным именем.

Славянские женские имена и их значения по знаку зодиака

Астрология — наиболее распространенный метод выбора имени. Многие люди считают, что выполнить расчеты и осуществить правильный подбор по силам любому человеку. Для этого достаточно обладать лишь минимумом астрологических знаний.

Однако опыт говорит о противоположном. Даже профессиональный астролог не всегда может точно подобрать славянские женские имена и их значение правильно интерпретировать. Проще говоря, астрологический метод является условным, его можно назвать механическим. Вероятность точного соответствия имени характеру человека составляет не более пятидесяти процентов.

Женские славянские имена по месяцам рождения девочек, по их знаку зодиака, можно подразделить на несколько групп. Например, Владимира, Звенислава подойдут Козерогам и Водолеям. Гориславой можно назвать Стрельца и Рыбу. А Овна и Скорпиона можно наречь Любомирой. Девочка, рожденная под знаком Рака, может быть названа именем Лада. Оно означает «милая», «хорошая», «славная». У древних славян именно так звали богиню брака и любви.

Буквы имени, интерпретация их значения

Оказывается, что буквы, входящие в состав имени человека, многое могут рассказать о его обладателе. Нужно лишь уметь интерпретировать подобные сведения. Специалисты, занимающиеся этим вопросом, не обошли стороной и славянские женские имена и их значения. Список имен, к которым дано подобное описание, достаточно большой. В него входят, например, Бела, Ростислава, Станислава, Милица, Любава, Ждана, Звенислава и многие другие.

Подводя итоги, стоит сказать, что родители, решившие назвать свою дочь славянским именем, могут получить достаточно сведений для того, чтобы сделать правильный выбор. Ведь и от него будет зависеть дальнейшая жизнь девочки и даже ее потомков.

арийские имена мужские — 25 рекомендаций на Babyblog.ru

В русском языке есть тайны, которых нет даже в таком богатом языке, как английский. Кстати, слово «богатый», я однажды уже говорил по телевидению в отличие от того же английского, в нашем языке произошло от слова «Бог». То есть, в ком Бога много, тот — богатый! А в ком Бога мало, того ждет беда, тот – бедный.

К сожалению, мы перестали слышать свой родной язык.

Спасибо – спаси–бог.

Здравствуй – здоровья желаю.

В тех же английских словах, которыми наполняется сегодня наш язык, нет этого второго, духовного, смысла.

Прощай – я тебя прощаю.

Счастье – соучастие. Мудрейшее слово объясняет, как стать счастливым. Соучаствуй, помогай другим, и ты проживешь счастливую жизнь!

Множество русских слов наполнено божественным смыслом, который мы не замечаем сегодня в суете: Небеса – не бесы. Обитель Бога!

А слово «Богатырь» образовано из двух слов – «бог» и «тырить». Вот только «тырить» в древнерусском языке означало «нести». Это позже «нести» и «воровать» слились в одном процессе. Так что «богатырь» в те далекие времена, когда это слово родилось, означало — несущий Бога! А тот, кто накачал мышцы, не богатырь, а просто «качок»!

* * *

Откуда взялся этот язык, слова которого наполнены божественной сутью?

Когда-то очень давно — точнее давным-давно, на севере теперешней России жил удивительный и очень древний народ. Почему на севере? Потому что климат Земли был другим. И на севере было тепло.

Ни один ученый-орнитолог сегодня не может объяснить, почему птицы в наше время перелетают на север выводить птенцов. Генетическая память о тех временах! Они до сих пор думают, что там теплее. А потом все удивляются, откуда у них грипп? Попробовали бы сами ученые рожать среди айсбергов! Обчихались бы!

* * *

Так что когда-то на севере было тепло. И народ, который там жил, называл себя ариями. «Ар» — означало земля. Главным их занятием было пахать. По древнему – «арать»! Гитлер испоганил слово «ариец». «Ариец» — землепашец, а не эсесовец!

У ариев был язык, многие слова которого, до сих пор сохранились в нашем языке, но мы перестали слышать их изначальный смысл. Например:

Заря – за землей.

Сарай – склад на земле.

Караван – идущий по земле.

Отсюда и английское слово «кар» — машина.

Царь — «це» — это, «ар» — земля. Царь первородно означал — властелин земли.

Аристократ — Арий в стократном поколении.

Даже в слове старость есть «ар» — мол, к земле тянет!

Карлик – «Лик» у земли.

И даже модное ныне слово Армагеддон — конец земле!

* * *

Слово «Ра» – означало солнечный свет.

«Радость» – достать свет!

Ра-душный – светлой души человек.

Ра-дуга, жа-ра, п-ра-вда ,

К-ра-сота – стремление к свету.

Ра-зум – просветленный ум. Умный – это тот, кто много знает. Разумный – тот, кто еще и понимает то, что он знает.

Свету наши предки поклонялись особо. Того, кто чтил свет, называли светым, позже – святым. А хранилище света — ХРАМ.

Была даже такая поговорка: «Хорошие дела ночью не делаются».

Считалось, что даже дети, зачатые по утру, рождаются более добрыми.

Кстати, Волга называлась рекой Ра. А земля вокруг реки – Рассея: сияние Ра. Солнечная земля!

Удивительно, но многие слова в русском языке становятся понятны, если знать значение их арийских корней.

Но-ра – под светом. Ра-но – еще нет света.

Большинство слов с корнем «РА» до сих пор связано со светом.

Ве-ра – верить «Ра»

П-ра-вда, По-ра ,

Э-ра, Ра-й !

И, наконец, самое наше главное, славянское, родное – «Ура!».

Это призыв к свету. Вот почему нельзя победить славян на их земле! Не когда нападаем. Потому что тогда «Ура» нам помогает.

Обратное «Ура!» — «увы». «Вы» — это «тьма». Как всегда говорили: «Иду на вы!». «Вый» — царь тьмы. Поэтому никогда в русском языке Бога не называли на «Вы». Только на «Ты»! И всех святых — на «Ты». Свет нельзя оскорблять тьмой. А к кому обращались на «Вы»? Вспоминайте классиков. «Вы, свинья, батенька!».

* * *

Как могло получиться, что такой разумный народ вдруг исчез из истории. Опять-таки давным-давно, на земли ариев начал наползать ледник. Пришлось нашим предкам сняться со своих северных насиженных мест и пойти за солнцем. Так арии рассеялись — от слова «Рассея» — на множество племен, народов по всему теперешнему нашему материку от Индии до Европы. Зато солнечное Ра вошло в другие языки. Даже в греческий, и в латынь:

Литерату-ра, культу-ра, г-ра-мота и… сати-ра

Б-ра, люст-ра, ра-мпа, фа-ра…

Оказывается, имеют отношение к языку наших предков и первые священные книги на Земле – «Веды». И, хоть написаны они в древней Индии, название «Веды» от арийского слова — «ведать». И там мы встречаем:

Ау-ра, чак-ра, мант-ра, камасут-ра .

Кама , кстати, древний славянский Бог любви. Его жена — Ока.

Слог «ал» — главный, величественный, могучий.

Ал-лах, ал-тарь, ал-атырь…

Алмаз. Ал — главный. Ма — маленький. 3 — режущий звук. Маленький, режущий, главный!

Забавно, но даже слово «алкоголь» можно расшифровать, как главный напиток, оголяющий человека.

Алла. Как ни читай — справа-налево или слева-направо, все равно получается величественная и спереди и сзади. Одну такую Аллу мы все хорошо знаем.

* * *

Больше всего слов от тех светлых радостных времен сохранилось в русском, украинском, белорусском языках. А также в литовском и в латышском.

Поэтому, я всегда говорю… МЫ ОДИН НАРОД! А наши правительства, которые не находят общего языка, – это другой народ!

Мы – Украина, Белоруссия и Россия – вообще из одного детства. У нас общие корни. Например «ГА».

«Га» — означало в древности движение.

Но-га, теле-га, доро-га, га-лка – птица, сидящая у дороги.

Кар-га – женщина, движущаяся к земле. Сгорбленная.

Кстати, от «га» произошло английское «go».

Цыгане – постоянное движение!

Но самое, пожалуй, впечатляющее название птицы гагара. « Га-га-ра» — движение-движение к солнцу. Кто первым полетел к солнцу? ГА-ГА-РИН!

* * *

Почему я считаю, надо прислушаться к языку наших предков. Потому что они создали такой язык, который помогал им слышать Бога без посредников.

Арии были людьми природы. Они жили на природе, как бабочки. Как птицы. Не воевали! У них не было жертвоприношений, не было рабовладельчества. Они верили в одного Бога. Имя этого Бога–Творца — Род. То, что он сотворил на земле, называлось при- род-ой. То, что в результате народилось – на- род-ом! А кто в Бога не верил, считался Уродом. Выродком. Выпавшим в тьму.

* * *

Вот такое время было! Не было империй, королей, парламентов, саммитов, рекламных кампаний, выборов, шоу-бизнеса, «фабрик звезд» с их бесконечными выкидышами. Люди верили в Бога! А, когда я слышу, что поет попса, понимаю, — язычество. Петь это надо вокруг костра во время жертвоприношений. Причем в жертву приносить того, кто поет.

Но! Самое главное, то, что руководили ариями священнослужители-волхвы. Они считались святыми, им верили. На них хотели быть похожими. Потому что волхвы были подтянуые, спортивные, не обжирались. Слово « поп» не было в то время. Согласитесь, глядя сегодня на большинство наших попов не очень хочется быть похожими на них. А главное, когда люди видят лица наших попов, они понимают, от какого слова произошло слово « поп».

Теперь все хотят быть похожими на бизнесменов. На торгашей! В древности их причисляли к низшему сословию, как и разбойников. Называли – товарищи! Потому что, нападая на караваны и на суда, они убивали людей и кричали « товар-ищи!».

Так что «товарищи» — это оскорбление! Благородным это слово стало считаться, когда «товарищам» со временем стало недостаточно грабить суда. Они решили грабить народы — пошли в политику.

Но самое интересное, в древних государствах тоже были таможни. На реках стояли. На волоках. Они сволакивали товар. Поэтому называли таможенников — « сволочи». Но это древние таможенники – сволочи. Наши не сволочи. Наши – товарищи!

* * *

Сегодня модно говорить о «третьем глазе». А я считаю, не «третий глаз» надо в первую очередь открывать, а «третье ухо»! Слух важнее зрения. Уши слышат даже ночью. Они никогда не устают. Поэтому, в отличие от глаз, даже не моргают.

Так много интересного можно услышать «третьим ухом».

Столица – сто-лиц.

Славянин — славь-ян-инь. Инь – женская энергия. Ян – мужская активная.

Крестьянин – крест-ян-инь. Три святыни в одном флаконе!

Обезьяна — она–без–яна. Ян – мужская энергия, которая отождествлялась с душой. Просто по Дарвину!

Женщина – дает жизнь энергии Инь.

Мужчина – из двух слов «муж» и «чин». Но, «чин» имеется ввиду святой чин. Это не значит, что, чем выше чиновник, тем лучше как мужик

Замужество . Какое слово! На два слова делится — «за» и «мужество». Медаль можно давать женщинам, кто долго замужем, писать: «За мужество!» раздельно.

Крамола – молитва к Богу РА

Семья — семь-Я! Человек состоит из семи энергетических оболочек. Только в семье он обретает энергетическую целостность. От слова семья произошло и слово «семя». То, из чего рождаются эти семь оболочек.

Йог — обратно читается — Гой. Гой — человек активный. Йог -уход от активности в пассивность.

Праведный — человек, которым правят Веды.

Варвар — нападая на врага, наши предки издавали клич: « ВАР!», — « Вон! В ту землю!» Враги слышали этот клич и прозвали их варвары.

Миссия — сокращенное от « Мудрость-Истина-Сия!»

* * *

Огонь обозначался двумя словами: « Агни» — это огонь очищающий, огонь души, и « пир» — бытовой огонь. Вокруг бытового огня люди в холодное время собирались, чтобы поесть. Так слово « пир» изменило свое значение. « П» и « Ф» на разных этапах истории менялись местами и произносились разными народами по-разному, поэтому появилось слово « Фаер» — (англ. – огонь). От слова «пир» также произошло слово « пираты». Поскольку «пираты» всегда только об одном и думали, где бы попировать, попраздновать!

Из истории известно, что скифы — продолжение арийской ветви (слово «скифы» произошло от слова « скитаться». « Скиты»). « Т» на западе поменялось на « Ф». «Скифы» — так называли этот народ древние греки. А славяне называли их « скиты». Скотоводы. Скитальцы. Скифы были очень неравнодушны к алкоголю. В свое время вожди семитских племен их вырезали в Паленом стане, предварительно напоив до бессознательного состояния. Лет через двести, за несколько столетий до Рождества Христова, персидский царь Кир решил окончательно добить скифов уже на их территории. И, зная про эту давнюю историю, направил на них войско, впереди которого собрал авангард из самых слабых и больных воинов, но нагрузил их большим количеством амфор с вином. Скифы быстро перебили авангард, напились, и подошедшие войска Кира их всех перебили во сне. Так появилось слово « кирять», — означающее пьянку с неудачным концом!

* * *

Когда-то вместо письменности завязывались разного рода узелки, означающие то или иное явление. Узелки сплетались на красной нитке. Так появилось выражение — « красной нитью».

Записи, подобные руническим, которые в последствии стали восточными иероглифами, записывались на дощечках. Когда записей было много, говорили: « растечься по древу»!

Многие слова изменили свой смысл с точностью до наоборот. Например, слово « убогий» означало « у Бога». Этим словом человека хвалили. Также хвалебным было слово « блаженный»!

Также никого не оскорбляло слово « блудить». Оно означало -ходить. Верблюд — сложилось из двух слов — « вел» и « блуд» -« великий ходок». « Блуд» изменило значение, когда мужики стали ходить не в ту сторону! И закрепили за собой этот процесс!

А слово « проворный», наоборот считалось оскорбляющим человека, потому что произошло от слова « вор». Это позже, когда торговцы подмяли мир под себя, проворный человек стал отождествляться с подающим надежды.

* * *

Фея считалась злым существом. Ведьма, наоборот, добрым. От слова « ведать», как и название первых святых книг на земле «Веды». Поэтому « ведьма» — означало целительницу. Она собирала в целое организм. Знала, от чего какая помогает травка. « Травка» — тоже было неплохим словом. От него никого не ‛глючило“, не ломало.

А страшными ведьмы казались всем, потому что ели исключительно вегетарианскую еду, и поэтому долго жили. Видели, как выглядят вегетарианцы, которые долго живут? У всех лица, как российская проселочная дорога в засуху.

Зато здоровыми были – ведали одну из главных заповедей здоровья: « Если не будешь есть еду, как лекарство, будешь есть лекарство, как еду!»

Интересно, что только в отечественной медицине с древнейших времен сохранилось словосочетание « солнечное сплетение», обозначающее главный энергетический центр организма, в котором концентрируется солнечная энергия, как в некоем аккумуляторе. Поэтому, когда человек медитирует, или находится на природе и радуется солнечному свету, или выкликает: « УРА!», он этот аккумулятор подзаряжает.

И еще, только в русском слово « легкие» произошло от слова « легко». « Легкие» — не просто название органа, это памятка! Мол, будешь легко думать, значит, будешь легко дышать. Тогда у тебя не будет воспаления легких! Поэтому тот, у кого в наше время часто бывает воспаление легких, сначала должен по-современному — принять антибиотики, а потом, чтобы впредь не болеть – поменять, облегчить свои мысли.

Сколько ж мудрости было в тех древних словах, когда люди не воевали. Тех, кто лечил болезни, называли – « лекари», а тех, кто рассказывал как лечить, много при этом говорил, значит, врал — « врачи». И, кстати, была удивительная поговорка. Она дошла до нас. Но только сейчас я понял ее смысл: «Главное для больного – своевременный уход врача».

А слово « диета» означало — болезнь. Только произносилось — « диёта». Поэтому того, кто сидел долго на « диете», называли « идиётом».

* * *

Тех, кто слышал, ведал эти первородные истины, называли ГОИ.

А ИЗГОИ – те, у кого не только « третье ухо» закрылось, но и свои два оглохли.

Как Баба-яга говорила:

« Гой, еси, добрый молодец!»

Правда, сегодня, воспитанные западными фильмами дети, считают, что она говорила:

«Гей, еси, добрый молодец!»

Кто хочет на эту тему прочитать что-нибудь захватывающе интересное, очень рекомендую романы-детективы Сергея Алексеева «Сокровища Валькирии». /

А кого Баба-яга называла – ГОЙем? Иванушку дурачка! Дурак, кстати, тоже было словом одобрительным. От УРА произошло. Доставший УРА! Просветленный. Тот, который живет не умом, а интуицией. Поэтому во всех сказках выходит победителем. Только подчиняясь интуиции, он мог отправиться туда – неизвестно куда, за тем – неизвестно чем, в результате отхватить полцарства, коня, и Василису, впридачу к коню!

Бисмарк – канцлер Германии конца XIX. начала XX веков, один из умнейших людей Европы, учился в Петербурге. Поэтому в завещании написал: « Никогда ничего не замышляйте против России – О! — читал русские народные сказки — На любую вашу хитрость, Россия всегда ответит своей непредсказуемой глупостью».

Великими ГОЯМИ в России были:

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ

СЕРГЕЙ РАДОНЕЖСКИЙ

АЛЕКСАНДР СУВОРОВ

ГЕОРГИЙ ЖУКОВ

НИКОЛАЙ ПИРОГОВ

СЕРГЕЙ КОРОЛЕВ

ДАНИИЛ АНДРЕЕВ

ЛЕВ ТОЛСТОЙ

ФЕДОР ДОСТОЕВСКИЙ

ТРЕТЬЯКОВ, ДАЛЬ… и многие другие.

* * *

Западные и наши прозападные ученые справедливо задают вопрос: где доказательства, что этот высокодуховный народ существовал на территории России? В Греции, на Крите, в Риме, в Израиле, в Египте – всюду остались следы развитых цивилизаций. А где они в России?

Долгое время, действительно, доказательств было недостаточно. Но в восьмидесятые годы на Южном Урале начали строить гидроэлектростанцию. И вдруг… ! Из-под земли, как в сказке, начали проявляться развалины целых городов. Конечно, они не так хорошо сохранились, как египетские пирамиды, потому что арии строили из дерева. Но, слава Богу, на Южном Урале долгое время была вечная мерзлота, и дерево не все сгнило.

Главному городу, который удалось восстановить практически до фундамента каждого дома, две тысячи пятьсот лет до нашей эры! То есть, этот город был построен еще до строительства египетских пирамид! И в каждом доме печь по отливке бронзы! А ведь в Грецию, согласно традиционным академическим знаниям, бронза попала только во втором тысячелетии до нашей эры. С приходом дарийцев. Дарийцы, арийцы… даже звучит похоже.

Я был на раскопках этого города. Он называется Аркаим. За два месяца до меня в нем побывал Владимир Путин. Он узнал об Аркаиме от иностранцев. Чуть ли не в правительстве Австрии его спросили: «Говорят, у вас тоже был свой античный мир?». Рассказывают, Путин растерялся и не знал, что ответить, поскольку наши политики, в желании «задружиться» с западом, даже не заметили главного для России события конца ХХ века — открытия Аркаима. Правда, надо отдать должное президенту России, он слетал на Южный Урал, где встречался с учеными-археологами.

Аркаим не вписывается сегодня в рамки традиционного понимания истории. Однако, от него уже не отвертеться даже тем, кто сделал диссертации по теме «Славяне — язычники и варвары».

* * *

Слово « история» сегодня знают все. Но, далеко не все знают, что оно произошло от двух слов « из-Торы». Тора – священная книга иудеев. То есть сегодня в мире считается, что история начинается с тех событий, которые описаны в Торе. Но Тора писалась священнослужителями иудеев. Для своих! Естественно, что именно свое надо было ставить во главу угла. Поэтому, думать, что история человечества началась с того, что описано в Ветхом Завете, а история России — с прихода варягов на Русь, также примитивно, как считать, что конфеты « Птичье молоко» начинают делать с того, что доят птиц.

Много иностранцев сегодня приезжает и на раскопки, которые ведутся на Украине в Триполье. Там открылись города, которым пять тысяч лет до нашей эры. На пятьсот лет старше цивилизации Междуречья – Шумерской!

Под Мурманском раскопали плиты со знаками-оберегами, похожими на руны. Им более шести тысяч лет до нашей эры. Там же оказался и лабиринт-обсерватория на две тысячи лет старше критского!

Под Ростовом есть местечко Танаис. Великий путешественник прошлого века Тур Хейердал считал, что оттуда, из Танаиса пришел в Скандинавию весь пантеон скандинавских Богов во главе с Одином. Говорят, что чуть ли не с его подачи в Танаисе начались раскопки. Ученые даже затрудняются сказать, поселения какого времени им удалось раскопать. Может быть двадцать тысяч лет до нашей эры, может быть тридцать, а может быть и все шестьдесят! К сожалению, Тур Хейердал ушел из жизни, а нашим властям наша история и наши корни менее интересны, чем международный валютный фонд. Раскопки международные банки под залог не принимают.

Известно, что до Рима на Апеннинском полуострове жил загадочный народ этруски. Города у них были построены по той же системе, что и в Аркаиме! У них была письменность еще за две тысячи лет до образования Рима. Никто из ученых академиков на западе не может расшифровать дощечки с этрусскими надписями. Зато эти дощечки легко читают наши ученые, которые знают славянскую руницу, доставшуюся славянам от ариев. Записи велись на дощечках. Тогда и появилось, кстати, известнон выражение « растечься мыслью по древу».

Также легко нашими славянистами читаются записи, сделанные народом пелазгов, который населял Балканский полуостров до того, как его завоевали греки-ахейцы. И в обоих этих царствах пелазгов и этрусков угадываются общие черты с открытым сегодня Аркаимом.

Знаменитый « критский диск», который считается примером первого появившегося в Европе так называемого линейного письма, не может прочесть ни один западный ученый. Потому что упрямо твердят: «предки славян – варвары и никакой письменности у них быть на могло».

Запад и наши, поклоняющиеся ЗАПАДУ ученые, тоже все эти находки упорно замалчивают. Хотя уже и не отрицают. Дело в том, что эти открытия могут помочь самоосознанию русскими своей истории. А для Запада важно, чтоб Россия считалась во всем мире « поздним произведением» истории, с варварским, полудикарским населением и превратилась в экономическую колонию Запада.

* * *

Даже многие английские слова произошли от корней арийских слов. Иногда он до сих пор угадывается. Например,

Кар (машина), катящаяся по земле.

Карпет (ковер) — буквально — к земле прилипший.

Арт (искусство) — творчество на земле. Ар — земля возделанная. Т — наша планета. Искусством считалось возделывание земли. Позже это слово закрепилось за остальными искусствами.

В эту игру можно играть бесконечно! Например, вставьте эту фразу, пожалуйста, как показано, после искусств.

Ни один англоязычный профессор, во всяком случае, с которыми мне удалось разговаривать, не знает, откуда взялось слово «бизнес». Все считают, от слова Ъизу — занятый. Наоборот! Визу появилось после бизнеса. Когда арийские купцы совершали сделку, и сделка была неудачной, говорили «остался с носом», а, когда — удачной — «без носа». Так удачная сделка превратила выражение «без носа» позже в слово «бизнес»!

* * *

Интересно, что и в латыни многие слова первоначально имели не тот смысл, который мы в них теперь вкладываем. Например,

Капитал — означало уголовное преступление.

Офис — преграда, мешать, ставить препятствия…

Бар — печаль, скука, тоска, ссора, скандал… Только тот вид скандала, который разрастается от печали и от скуки.

Английское слова «мани», означающее «деньги», оказывается произошло от арийского слова «манить», «заманивать», «обманывать». Поэтому «менеджер» — буквально означает «заманиватель», «обманщик».

И тут они в своих опасениях, безусловно, правы, причем, даже сами не знают насколько. Если мы услышим родниковую суть нашего языка, то, прежде всего, разочаруемся в главном слове, которым хвалится весь Запад уже много десятилетий – демократия.

Общеизвестно, что на древнегреческом « демос» — народ. Но, одно уточнение, не весь народ! А та его часть, которая участвовала в выборах. По-нашему — электорат! Кого, как правило, выбирали и выбирают до сих пор? Того, кто обещает свести счеты, казнить, отомстить, завоевать… Электоратом всегда руководят демонические чувства. Поэтому слово « демократия» произошло от слова « демоны» и означает власть демонов!

ДЕМОНКРАТИЯ!

А «администрация» — от слова « ад». Ад-мне!

« Выборы». « Вы» – тьма. « Бор» – ветер. Выборы — это ветер тьмы. Посмотрите, кого сегодня выбираем? У кого денег больше, чьих портретов больше развешано на заборах!

Слово зло произошло от слова « золото»,

Если его копить, получится сокровище,

«Сокровище» от слова « кровь»!

Деньги в нашем языке образовалось из двух слов – « день» и « ги». «Ги» — на санскрите — полезная вещь. Деньги – это полезная вещь на один день!

* * *

А, если мы еще узнаем, как выбирали князей:

Во-первых, тех, кто меньше говорит… Потому что, если кто-то много говорит, тот, значит, врет. Примета такая была. Согласно этой примете, ни один депутат сегодня не мог быть выбранным.

Второе, смотрели, как «претендент на пост князя племени» свой дом обустроил? Если дом украшен чрезмерно наворотами, не по средствам, значит, однозначно, обворует все племя!

Придавали значение и именам!

Вообще, волхвы считали, что имена ветвям рода давались не просто так. Например, люди замечали, к чему ни прикоснется человек с фамилией Горбачев, все станет каким-то горбатым. Выберете князем — все племя через какое-то время сгорбится.

Конечно же величайшая глупость верить, что кого-то может оживить человек с фамилией Грабовой.

Не легко будет усмирять, приводить в равновесие и мирить партии человеку с фамилией Грызлов.

Малевич ! Только с такой фамилией можно нарисовать «Черный квадрат»! И выдать его за шедевр.

Иногда фамилии и то, что натворили владельцы этих фамилий, совпадает до мистики, до мурашек! Например, Хрущев – фамилия произошла от слова « хрущ». Хрущ – это майский жук, который поедает все на земле, кроме кукурузы.

В Беловежской пуще встретились три человека Шушкевич, Кравчук и Ельцин. Шушки — сплетни. Кравчук – раскройщик материала для портного. Ельцы – грабли! Ну почему мы не знали об этом, когда выбирали его первым президентом России? Хотя бы, приготовились к тому, что при нем нас будут постоянно или грабить, или мы бесконечно будем наступать на одни и те же грабли. Так что, если прислушаться к фамилиям тех, кто собрался в Беловежской пуще и поделил все на троих, получится, что Советский Союз развалили: Сплетни, Раскройщик и Грабли!

Еще волхвы учили: если, читая фамилию, не понимаешь ее смысла, – надо прочитать наоборот и секрет раскроется. Путин? Непонятно. Путь? Путаница? Путина? Путана? Читаем зеркально: « Нитуп». Действительно, « не туп». Особенно, по сравнению с предыдущими! Сам ходит, сам говорит.

Конечно же, я не мог пройти мимо фамилии… Чубайс. « Чуб» — древние понимали, как связь с космосом. Чубы носили казаки! Верили, что во время схватки за чуб Бог вытащит в рай. Но, Чубайс и казак — это как хряк и балетная пачка. Я решил прочитать фамилию в обратке… Извините — « Сйябуч»! Ей богу, что-то в этом есть! Собрал реформами наши «бабки»… и подтвердил свою фамилию!

* * *

Как же случилось, что в русском языке, хоть мы и перестали его слышать, все-таки сохранился изначальный, первородный смысл слов, а в западных потерялся?

Потому что, незадолго до новой эры примером для развития европейской части человечества стали известные цивилизации Средиземного моря: Египет, Турция, Римская империя. Власть в этих государствах перешла от священнослужителей к торговцам и воякам.

Языки с этих пор нужны были не для того, чтобы пахать, быть счастливым и радоваться солнцу, а чтобы воевать и торговать!

На смену чести и достоинству пришло коварство.

Окончательно придавила в Европе тонкое, задушевное чувствование мира, как могильной плитой, инквизиция. Поэтому искать сегодня божественный смысл в языках, кастрированных торгашами и инквизицией, все равно, что искать девственность у пожилой проститутки.

* * *
На Западе нашу религию православную считают ортодоксальной. Вроде мы, по сравнению с ними ортодоксы. Но! У нас, благодаря православию, никогда не было инквизиции. Не было крестовых походов против « неверных». У нас не жгли женщин на кострах. Тут нашим попам надо сказать спасибо. Они не позволили бы такого обращения с женщиной. Это в западной церкви священнослужители — педофилы. А наши попы всегда были бабниками. Они сберегли женские гормоны России! Недаром, самые обаятельные и привлекательные женщины в мире славянские. Если на пляже лежат наши девчонки, а рядом из Европы – испанки или англичанки, или, не к ночи будет упомянуто, — немки, то все мужики мира пристают только к нашим, а к тем пристает только… загар!

К сожалению, Петр Первый немного подпортил нам нашу природную энергию, прорубив «окно в Европу». Оглушил ЗАПАДным пиаром. Достаточно было проковырять форточку: подглядывать, мусор выбрасывать. Под влиянием Запада мы оглохли. Над нами стали властвовать слова « сокровища», « золото», « товарищи», « врачи», « товарищи врачи», « попса». /Тоже не от лучшего слова произошло название — « попса»!/

Вот почему и наши прозападные реформаторы слышать не хотят ничего ни про русский язык, ни про Ариев… И вот почему им необходима ЗАПАДная реформа образования!

Кстати, слово ЗАПАД – от слова «падать»…

Рядом и ЗАПАДня и ЗАПАДло!

А « восток» — от слова – « восходить»!

Азия – «азы» и «я».

Европа – «евреи» и «опа». Последнее слово – усеченное! Оно указывает, где мы все будем, если мы нырнем в ЗАПАДную реформу образования!

* * *

Недавно мне прислал письмо один из наших ученых, который сегодня работает в Америке. Там обожают ставить самые разные эксперименты. Например, «Влияние солнечных бурь на сексуальную жизнь куропаток». На этот раз решили выяснить и обсчитать, как язык влияет на развитие полушарий мозга. Оказалось, у тех, кто говорит на английском языке, сильнее развито левое полушарие – мужское, рациональное! А у тех, кто на славянских – правое, женское. Интуитивное!

Я не раз замечал, как трудно иностранцам учить русский язык. Особенно американцам. У американцев, воспитанных Голливудом газетами, попсой, теле-шоу двухполярное мышление: «да – нет», «черный – белый»… Наш язык многополярен ощущениями. Американец, который женился на русской и живет в Москве, все время задает мне интереснейшие вопросы. Например:

— Скажи, какая разница между словами « любимая» и « любая»?

Я спрашиваю:

— Почему тебя это интересует?

— Да, на меня жена обиделась. Я ей сказал: « Ты моя любая».

— Ну, хоть с нежностью это сказал?

Из-за непереводимых нюансов Пушкин пропадает в английском переводе. Он становится плохим подражателем Байрону? « Лукоморье» — нельзя перевести, получится – изгиб берега.

Есенин: « Ты еще жива ль, моя старушка» Согласно официальным данным в английском словаре больше слов, чем в русском. Но, если без нюансов. Например, слова « жива» в английском языке нет. Есть « живая». Но, « живая» и « жива» — слова разные. « Жива» — состояние души, « живая» — состояние туловища. Мол, еще дышит, ходит. И нет слова « старушка». Есть « старуха». Переведете Есенина на английский, получится: «Ты еще живая, моя старуха». Вряд ли кто-то будет любить поэта, который так нелестно вспоминал о своей маме!

Я впервые почувствовал, как трудно иностранцам учить русский язык, когда тот же американец, пригласив меня в ресторан, после того, как мы поели, забрал счет, который принес официант, себе со словами: «Сегодня плачу я»! Какой же замечательный наш язык, если в нем слова «плачу» и «плачу» из одних букв!

Также из одних букв верность и ревность. Только переставлены местами. То есть, если верность от слова божественного – Вера, то ревность, значит, наоборот – не божеское дело! Ревность – изнанка верности.

* * *

Благодаря православию, у нас в языке, в родной речи сохранились слова-обереги. Слова, которые выражают такие нюансы чувств, которых на Западе практически не осталось. Например, в английском языке нет слова « воля». Нет слова « подвиг». « Мужчина» — есть, а « мужик» — нет! Потому что мужчины у них есть, а мужиков, видимо, — маловато? А как вы переведете слово « мужчинка»? А « мужичок»? А если он еще « с ноготок»?

Слово пророк в русском языке произошло от арийского « рок». Рок – судьба.

Впрок – в судьбу.

Урок – учись, судьба тебя достанет.

Срок – соскочивший с судьбы! /Будет не в сегодняшней России упомянуто/. Сразу мерещится Ходорковский.

В английском слова « пророк» и « доход» звучат одинаково! — [profit]

‛ Fortune“ –когда-то в дошекспировские времена означало — судьба. В наше время ‛ fortune“ уже означает — « богатство». Судьба и богатство для западных людей одно и то же. Как для нас когда-то «Ленин и партия»!

Слово « космос» существовало с давних времен. Произошло от слова « космы». Волосы всегда считались приемниками космической энергии. Чтобы упорядочить поступление этой энергии, волосы укладывались, сплетались в космы. То есть космос – это устройство, упорядоченность. По-английски же космос – ‛ space“: пространство, пустота!

Тем, кто считает космос – пустотой, объяснять, что судьба и богатство не одно и то же, – все равно, что рассказывать об уравнении Лагранжа дискотечным тинейджерам, которые с трудом пишут сочинения на тему: «Что я ел на завтрак».

Да, многие из этих слов устарели, как, например: уста, чело, очи.

Сегодня эти слова не возможно перевести даже на английский язык. Потому что в английском языке есть слова глаза, рот, лоб, но их смысл совершенно другой. Очи — это зеркало души, а глаза — чтобы смотреть, выглядывать, подглядывать, видеть цены на товары, но не для того, чтобы смотреть в будущее.

Уста — для изречения истин, мудрости. Рот — отверстие в голове для приема пищи.

Да, это слова устаревшие. Так они обозначены во многих сегодняшних словарях. Устаревшие, к сожалению, не по звучанию, а по смыслу. .

Интересно, что в одном из западных словарей сегодняшних напротив слова «совесть» написано — устаревшее.

Даже словосочетание « женская доля», нельзя перевести на английский. Переведете, получится — доля, которая досталась женщине после развода!

Особенно точно характеризует разделение арийцев в истории на солнечных нерациональных славян и сегодняшних, рациональных, лунных европейцев слово « медведь». В русское слово заложено наблюдение за природной сутью медведя. Ведающий мед. Не в том смысле, что он заведующий складом меда, а в том, что любит его отведать. В английском слово « медведь» произошло от старинного древнего английского слова « бурый». То есть, просто констатация факта. Кликуха. Погоняло. Как у авторитетов. Серый. Бурый. Лютый…

Но больше всего я горжусь лингвистическим наблюдением, о котором не раз говорил. Мы заглядываем в комнату, смотрим, когда никого нет, говорим « ни души», они говорят – ‛ nobody“. Нет туловища. Для нас в человеке главное – это душа. Для них – туловище!

Когда наши попадают в тяжелые ситуации в фильмах, говорят: « Спасаем наши души». А они что говорят, в голливудских фильмах? « Спасаем наши задницы». Спасают, между прочим, самое дорогое, что есть у человека!

А какая разница видна в психологиях нашего и западного мира по именам, которые давались королям и царям. Наши: Богумир, Борислав, Ярослав, Святослав, Любомудр…

В Европе никаких Люб, Мудр и Бого нет! Там все «конкретные пацаны» были у власти: Людовик Ленивый, Генрих-толстый, Филипп Колченогий, Вильгельм Завоеватель, Ричард Львиное сердце, Людвиг Лисий хвост, Эдуард Заячьи уши, Банефаст Подуздоватый… Это кунсткамера!

У нас имена отражали преимущества души, у них – изъяны туловища!

* * *

Вот почему Западу сегодня необходима в России западная реформа образования. Завоевать нас – они уже поняли – невозможно. У нас есть наше УРА! Нас можно победить только западной реформой образования. Лишить нас самого главного, что у нас есть – языка, истории! Они готовы даже проплатить эти реформы нашим министрам. Посадить их на зарплаты. Только, чтобы у нас не открылось « третье ухо». Потому что, если у нас откроется « третье ухо», у них закроются рынки сбыта.

К сожалению, кое в чем Запад уже преуспел. Лично слышал — в жизни.

арийцев, славян — родство или соседство?

Арии, славяне — родство или соседство?

В эти дни Россия переживает не только экономический кризис, но и кризис идентичности. В то время как многие приветствуют идею православной христианской России, другие недовольны культурные последствия, которые она приносит, и поэтому углубляемся в дохристианское прошлое, пытаясь найти там корни русской идентичности. Некоторые из этих ученых исследуют возможность арийского происхождения славян. Они настаивают на культурном и языковое единство обеих семей. Академик Рыбаков Б.А. придерживается мнения в связи с фактами, касающимися трипольской культуры, находившейся вблизи Северное побережье Черного моря. В то время как тесная связь славян с трипольской культурой в целом не оспаривается, отмечает Рыбаков, что росписи Триполя являются иллюстративный материал к 10-му гимну Риг Веды (Горнунг Б.В. Из предыстории С.218) Он также видит славяно-арийские общие корни в именах языческих богов (ср.: Сварог — имя бога неба и санскр. сварга, небо; потом Славянский Индрик, Индрок и санскр. Индра; Славянский бог ветра Стрибог и санскр. глагол strI) и также символы двух общин:

Слева вы видите славянского бога Солнца (Дайбога?), а справа индийского народное изображение бога Солнца. Двухголовый конь олицетворяет Солнце. Есть больше символов, характерных для обоих сообществ, которые Рыбаков приносит:

Полудевица-полуптица. Слева: славяне, справа: Индия

Водяная дева. Слева: славяне, справа: Индия.

Еще одна особенность, о которой упоминает Рыбаков, — это вероятность фаллического культ и культ богини плодородия. Известно, что почти все архаичные племена имели эти культы, но в славянской Руси они имели очень интересные особенности. В летописи упоминается, что славяне поклонялись срамным удам, фаллосу, получившие подношения во время свадебной церемонии (см. справа фаллос из Старой Руссы, XI в.)

Поклонение богам и богиням плодородия также было весьма заметно на Руси. Главным богом плодородия был Род (ср. Рудра). Рыбаков упоминает имя одного из зив — зизнадева, зизна соответствует мужскому орган и в русском языке одно из значений слова шиш совпадает. В ритуалах плодородия использовались ромбические узоры, украшающие изображения богини также широко распространены как на Руси, так и в Арьяварте.

Есть и другие подобные ритуалы, например, воцарение серебряная голова с золотыми усами (ритуал, который славяне совершали для своих бог Перун; автор говорит, что это практиковалось в Махараштре на алтарях святых).

Космологические взгляды также часто совпадают. Таким образом, известно что индоиранцы верили в начало Вселенной из космических яйцо. В славянской Руси яйцо до сих пор символизирует начало жизни (на Пасха, например). Полярная звезда отождествляется с осью Вселенной в индоиранской общности, что касается славян, раньше называлась стояр, что также означает опрос в середине стога сена.

Ученый Н.Гусева провела лингвистическое исследование соседство (или родство?) ариев и славян. Общие слова, ритуальная терминология и имена богов часто имеют явные санскритские производные. Она предлагает около сто слов в доказательство. Вот некоторые из примеров, которые она приводит:

Русский	означает		Санскрит
Когда	Когда		када
Оба	Оба		убха
Тот	Тот		тат
Всегда	Всегда		СадА
Тогда	Затем		таДА
Путник	Путешественник		патика
Эстество	Быть		Аститва
Дом	Дом		дхам
Йена	Жена		яни
Мат	Мать		МАТР
Син	Сын		Суну, Суна
Сноха	Невестка		снуСа
Свойство	Недвижимость		сватва
Девер	Шурин		девар
Зят	Зять		джата, джати
Брат	Брат		Бхратах
Тата, тятя отец (вокал)		тата мой милый, мой брат, мой дядя (вокал)

Топонимика — особо древний лексикологический пласт; названия рек, озер, холмов часто могут сказать больше, чем археологические находки. Вероятно, поэтому поиск универсальных корней мировых цивилизаций заставляет многих ученых обращаться к топонимике. Н.О.Трубачев приводит список из 150 топонимов Крыма, доказывающих их индоиранское происхождение:

С.Ярникова приводит в своих трудах 80 гидронимов Мурманской, Архангельской и Вологодской областей России, имеющих санскритские корни. Мы подумали, что если это явление широко распространено, оно должно иметь место и в других регионах. Исходя из этого предположения, мы решили проанализировать гидронимы Владимирской области, расположенной к северо-востоку от Москвы. Основан в X века, была столицей Северной Руси до XIV века. Сначала мы составили список всех гидронимов и отсортировали их по визуальному славянскому или угро-финскому происхождению. Около 30 % гидронимов Владимирской области славянские. Это такие реки и озера, как Уводь, Суводь, Гусь, Караслица, Поныгарь, Колп и десятки других. Вы часто можете найти их происхождение, используя словари Dals и Fasmers.

Около 60 % гидронимов оказались угро-финскими, что неудивительно, так как Владимирская область была ареалом этих племен. Это, например: Вязьма, Нерехта, Подокса, Судогда, Клязьма и другие. Большинство гидронимов, связанных с санскритом, вероятно, относятся к угро-финской группе. Ниже приведен список рек и озер заглавными буквами и их возможное происхождение.

АНЖА

aJj для очистки

аджас свифт

АРГА

дуга светиться, исходить

арга цена, подарок

арС к потоку

АрНава поток

река АрНас

ИНДРУС

индрия сила, мощь

(В Литве есть река Индраджа)

УРДА

урда спортивный, веселый

Урдхвас высокий

УШНА

США

Значение

мф(%{A}, редко %{I})n. (Un2. iii, 2) горячий, теплый; пылкий, страстный, стремительный РВ. х , 4 , 2 АВ. ви, 68, 1; viii, 9, 17 S3Br. ЧУп. сус3р. Мн. и т. д. ; острый, едкий; резкий, активный Л. ; м. лук репчатый л. [220,2] ; Н. Муж. ВП. ; (%{as} , %{am}) м. н. тепло, теплота, жаркое время года (июнь, июль) мн. xi , 113 S3ak. Дас3. и т. д. ; любой горячий объект MBh.

КШАРА

kSara таяние, исчезновение; вода

kSAra едкий, кусачий, едкий, едкий, острый

СЕНТУР

мост сету, плотина

СУРА

сура бог, божество, божество

сурА для перегонки, спиртных напитков, вина (в древности «разновидность пива»); спиртной напиток (персонифицированный как дочь Варуны2а, полученный при пахтании океана) RV. и т. д. и т. д. ; вода Най. я, 12; сосуд для питья л.

сура м. (фр. 3. %{su}) Сома-сок, вытекающий из пресса Сома РВ. СРЕДНИЙ.

ГАРАВА

гар для брызг

гар к воде

гхар-гара гремит, булькает

напиток гара

яд гаралы

НАРМА

нарма развлечение, игра

МОКШУР

мокСа освобождение

мексанам смешать

ДАНДУР

dAnu для потока; текучая жидкость

ТАРА

переход через реку Тара

тараГга волна

тараГгини река

лодка тари

тарани течет быстро

ТРАМА

ТРАНА, защита ТРАМАНА, защита

ТОЙМИГА

тойа вода

В санскрите много сложных слов, начинающихся с воды

toya-ja родился в воде

тоядхара, содержащая воду

тоямайя, состоящая из воды

мина рыба

ВИША

виза яд

Хотя наше внимание привлекли и другие имена: Сиверка (санскр. зив), Сновед (санскр. вед), Раменка (санскр. рАма), Кура (санскр.куру), Чармус (санскр. сАру), Яда (санскр. йада), Лух (санскр. luh-lubh-lohati), Ламна (санскр. lamna, loman), Насмур (санскр. nAsA), поскольку их возможное санскритское происхождение не имело отношения к воде, мы не принимали их во внимание как faux amis.

Вы можете заметить, что большинство гидронимов, имеют какую-то связь с санскритом, по окончанию угро-финские, так что может быть также так, что эти имена были принесены угро-финскими группами, которые были когда-то заметное на территории России. Таким образом, мы можем заключить, что санскрит укоренившиеся гидронимы указывают на ранние угро-финские контакты с индоиранцами вернее контакты славян с ними.

Библиография.

Древность: арийцы, славяне. Москва, 1996.
Словарь Даля.
Словарь Фасмера
Кочергина В.А. Санскритско-русский словарь.
Санскритско-английский словарь Капеллера
http://www.uni-koeln.de/phil-fak/indologie/tamil/cap_search.html
Карты Владимирской области.

Кто такие арийцы? — The Atlantic

«Мы настолько привыкли считать язык признаком расы, что трудно избежать использования лингвистических эпитетов в этнологическом смысле, и это иногда приводит к значительной путанице мышления».

Джон Фиске

Февраль 1881 Выпуск

В начале Вендидада, или первого собрания священных книг на парсах, известного как Зендавеста, нам говорят, что верховное божество Ахура-Мазда создало страна, полная наслаждений, но труднодоступная, и имя этой страны было Ариана Вайо. Столь очаровательна была эта первобытная страна, что, если бы она не была затруднена для доступа, все живое творение стекалось бы туда и полностью затопило бы ее. Но такое положение вещей продолжалось недолго; ибо Ариман, или Анрамайнус, дух тьмы, был непримиримым противником Ормузда, или Ахура-Мазды, духа света, и находил удовольствие портить все его творения. Итак, этот смертоносный враг с помощью своих даэвов , или демонов, создали великого змея и наслали на землю десять месяцев зимнего холода, так что Ариана Ваэджо перестала быть удобным жилищем. Затем добрый дух создал для своего народа новый дом, названный Сугдха; но противник испортил это, создав своего рода осу, которая опустошала поля и приносила смерть скоту. Затем Ахура-Мазда соорудил третью обитель, которую назвали высокой и святой Мамой; но теперь темный демон нашептывал злые слухи и возбуждал раздоры, пока и здесь жизнь не стала невыносимой, и прекрасная земля Бахди, или Бактрия, не была создана как четвертый дом для детей света. Так война продолжалась до тех пор, пока не менее шестнадцати стран не были перечислены как последовательно созданные и поставленные в неудобное положение. В последней области все жалуются снова на холодную погоду и изморозь; но, может быть, по сравнению со всеми другими язвами это теперь казалось терпимым. Во всяком случае, рассказ здесь заканчивается признанием того, что помимо описанных есть и другие регионы и места; все равно что сказать, что нас здесь интересует не история всего человечества, а только почитатели Ахура-Мазды.

Книга, из которой цитируется эта легенда, является одной из старейших в мировой литературе. Он относится к более примитивной эпохе, чем гомеровские поэмы, и, вероятно, может считаться современником древнейших гимнов Вед. Зендавеста была написана не на придворном языке древней Персии, а на близком к нему архаическом диалекте Бактрии, — во многом подобно тому, как сегодняшние церковные службы в России написаны на древнеболгарском языке, — Зендавеста была написана во времена Дария Гистаспа. , священная книга самой выдающейся нации в мире. В течение одиннадцати столетий после этого поклонение Ахура-Мазде сохраняло свое господство в странах между Евфратом и Индом, пока в седьмом веке после Рождества Христова вся эта область не была захвачена мусульманами и обращена в их веру. Долгое время, без сомнения, религия магов продолжала существовать рядом с исламом, как мы видим из частых намеков на «огнепоклонников» в «Тысяче и одной ночи», где они действительно наиболее отвратительно оклеветаны. Но через некоторое время добрый Ахура-Мазда, поддавшись этому последнему и тягчайшему злу, причиненному противником, устроил еще одно жилище для остатков своего народа и повел их в Бомбей и его окрестности, где под именем «Парсис », или «персы», они все еще сохраняют свои старые обряды и свою старую веру.

Легенда о шестнадцати странах, созданных добрым духом, рассматривалась Бунзеном как историческая традиция миграций, посредством которых предки индо-персов достигли стран

, где в начале подлинной истории мы находим их потомки. Но не стоит придавать подобным легендам слишком большую историческую ценность. Ибо, сколь бы почтенной ни была летопись, сам туман древности, окутывающий ее, не позволяет нам узнать, как и откуда она получила информацию, которую сообщает. История, которую мы рассматриваем, действительно не имеет ни претензий, ни правдоподобия подлинного исторического повествования. В нем рассказывается о давно минувших событиях, установленных не путем просеивания предыдущих человеческих свидетельств, а прямым откровением доброго духа его пророку Заратустре или Зороастру. Тем не менее, географическая последовательность различных мест, упомянутых в этой легенде, весьма наводит на размышления. За исключением Арианы Ваэджо, каждая из шестнадцати обителей, кажется, описана подлинным географическим названием, хотя две или три еще не определены удовлетворительно. Таким образом, Сугдха, вторая страна, — это то, что древние знали как Согдиану; Мама выглядит как современный Мерв или Маргиана; и Бактрия, следующая по порядку, уже упоминалась. Итак, довольно любопытно, что, связывая воедино весь ряд названий, указывается на непрерывную миграцию из области за Оксусом, сначала на юго-запад, а затем на юго-восток, вплоть до того, что мы теперь называем Пенджабом, или «страной пяти реки», но которая в ведических гимнах несколько более широко именуется Сапта-Синдхавами, или «Семью Реками», и которая в нашей легенде Зенд описана тем же языком, что и Хапта Хенду. Это более широкое название достигается включением, наряду с пятью реками Пенджаба, Сарасвати и Инда, или «Реки», по преимуществу . Достигнув, таким образом, северо-западных границ Индостана, в пятнадцатой стране, созданной Ахура-Маздой, легенда сообщает нам, что Анрамайний измыслил «несвоевременное зло и невыносимую жару»; и после этого мы внезапно переносимся в шестнадцатом регионе в прохладные окрестности Каспийского моря, возможно, в страну мидийцев.

Теперь, как бы ни было трудно принять такое описание как собственно историческое, указанный здесь путь миграции полностью соответствует всему, что мы знаем об отношениях между народами Персидской империи и господствующей расой индусов. в Индии трудно не придать ему некоторую традиционную ценность. Представляется, по крайней мере, что когда был составлен Вендидад, поклонники Ахура-Мазды должны были верить, что их предки пришли откуда-то из-за Окса и путешествовали в направлении Индостана, пока не произошло нечто, что снова повернуло их на запад. Это, казалось бы, единственный звуковой смысл, который можно извлечь из легенды. Но это прекрасно согласуется с результатами современного критического исследования. Из тщательного изучения языков и легенд всей этой области было установлено, что господствующая раса в древней Персии и в древней Индии была одной и той же; что он приближался к Индии с северо-запада; и что великий религиозный раскол сопровождался миграцией на запад значительной части общины, в то время как другая часть продвигалась вперед и обосновалась в Индостане. Сравнение Зендавесты с Ведой — при всей их схожести как по мысли, так и по выражению — ясно показывает, что причиной этого раскола должно было стать распространение культа Ахура-Мазды.

В качестве иллюстрации этой общности происхождения ведического и зендавестанского народов сошлемся на название первой страны, созданной верховным божеством, — на имя Арианы Ваэджо. Как уже намекнули, это не географическое название. Нет идентифицируемой местности, которая когда-либо называлась Ариана Ваэджо. Название означает просто исходное место арийцев. В более поздней персидской мифологии, представленной в Минохиреде, это имя стало обозначать земной рай, где люди живут триста лет без боли и болезней, где не говорят лжи и где десять человек едят один хлеб и растут. жир на нем. Однако в «Вендидаде» Ариана Ваэджо является просто первобытным жилищем, каким бы оно ни было, из которого арии перешли в Согдиану. Итак, «арийцы» — это имя, которым называли себя как древние персы, так и древние индусы. В ведических гимнах правящие народы Индии обычно называют себя арийцами, в отличие от дасью, или низших рас Индостана, которых они покорили. Точно так же и Дарий Гистасп в надписи на своей могиле объявляет себя арийцем арийского происхождения. Армянские писатели всегда называют мидийцев арийцами; и Геродот тоже был знаком с этим наименованием. В более особом смысле страны между Индией и Персией, ныне известные как Афганистан и Кабул, на протяжении всей классической древности были известны как Ариана. Наряду с этой общностью имени у этих народов была тесная общность речи. Придворный язык мидийцев и персов, сохранившийся в клинописных надписях Дария, зендский или бактрийский язык, на котором написаны священные книги Заратустры, и санскрит ведийских гимнов являются диалектами одного и того же праязыка. поскольку французский, испанский и итальянский являются диалектами латыни. Эти общие факты — все, что нам нужно в настоящее время, чтобы показать, что арийцы были общим названием расы, которая, продвигаясь с севера, приобрела господство над всей страной между Евфратом и устьем Ганга. Было бы бесполезно выяснять, откуда первоначально пришли эти люди, но мы можем справедливо заключить, что они впервые приобрели что-то вроде всемирно-исторического значения в высокогорьях Центральной Азии, где-то около истоков Окса и Яксарта; и этот регион мы рассматриваем как «Ариана Ваэджо», или самое исконное место, до которого мы можем проследить арийцев.

Далее мы должны выяснить значение слова «арийский»; и это не сложный вопрос, или тот, о котором есть много вопросов. На санскрите слово arya с кратким начальным a применяется к земледельцам, и кажется, что этимологически оно связано с латинским arare и архаичным английским ear , «пахать». ” Как люди, поднявшиеся до земледельческой стадии цивилизации, арии, несомненно, могли бы справедливо противопоставить себя своим кочевым туранским соседям, которые — как гунны, татары и тюрки — в разное время возмущали индоевропейский мир. настоящий источник слова, применительно к гонке, надо искать дальше. Это слово arya , «возделывающий землю», достаточно естественно пришло на санскрит для обозначения домохозяина или землевладельца, и поэтому неудивительно, что мы находим его повторяющимся с длинным начальным a в качестве прилагательного, что означает «благородный» или «из хорошей семьи». В качестве национального наименования, будь то на санскрите или в зенде, это начальное число a всегда длинное, и не может быть никаких сомнений в том, что арийцы дали себе этот титул как благородная, аристократическая или правящая раса, в отличие от аборигенных рас. которые они привели в рабство. В этом смысле «благородный» это слово часто встречается в составе персидских имен собственных, таких как Ариобарзан, Ариарамн и Ариарат; точно так же, как в старом английском языке у нас есть эквивалентное слово ethel , или благородный, в таких именах, как Этельвольф и Этельред. Таким образом, как этническое имя, слово «ариец», кажется, имеет оттенок патриотического или кланового самодовольства. Но мы обнаружим, я думаю, что такой оттенок значения был более чем оправдан историей; ибо теперь мы достигли точки, в которой мы можем с пользой для себя расширить рамки нашего обсуждения и показать, как термин «арийский» правильно применим не только к индо-персидскому, но и к индоевропейскому ареалу, охватывая наиболее господствующие расы, известные истории, — греки и римляне, слейты и тевтоны с очень сложными англичанами, чей язык и цивилизация теперь распространяются с беспримерной быстротой по всем доселе незанятым областям земли, о которых вендидад не заботился или не заботился. знать, как указать. Чтобы объяснить, в каком смысле всех нас можно назвать арийцами, мы должны на мгновение рассмотреть некоторые поразительные результаты, полученные в нынешнем столетии в результате сравнительного изучения языков.

Ни одно событие современности не оказало более глубокого и разнообразного влияния на интеллектуальную культуру человечества, чем английское завоевание Индии. Расширение нашего ментального кругозора, вызванное этим, не менее примечательно, чем то, которое сопровождало возрождение греческих исследований в пятнадцатом столетии. Дело не только в том, что наблюдение за Индией знакомит нас с огромным множеством первобытных социальных, языковых и религиозных явлений, которые раньше были скрыты от нашего внимания. Созерцая эти явления, мы овладели методом исследования, который уже творил такие чудеса, как мазь арабского дервиша, которая позволяла его владельцу обнаруживать все зарытые сокровища земли. Этот могущественный талисман — сравнительный метод, или попытка интерпретировать факт путем сравнения его с рядом сходных фактов, которые в разной степени были вызваны разными обстоятельствами. Я не имею в виду, что человечество не всегда в той или иной степени использовало этот метод как в вопросах науки, так и в вопросах повседневной жизни. Я также не хочу притязать на современную филологию какого-либо исключительного титула в честь того, что она показала, что можно сделать, изучая явления таким образом. Я не забываю, что классификация ныне живущих и вымерших животных Кювье по палеонтологическим эпохам была гигантским актом сопоставления, впервые позволившим нам понять прошлую историю жизни на нашем земном шаре. Тем не менее верно не только то, что систематическое применение сравнительного метода в широких масштабах является самым выдающимся философским достижением девятнадцатого века, но также и то, что его первым великим триумфом было установление арийской, или индоевропейской, семья языков. Этот триумф был подготовлен изучением санскрита, последовавшим за английским завоеванием Индии. До этого достаточно часто отмечалось близкое сходство между греческим и латинским языками и выдвигались теории относительно первобытного родства между народами Греции и Италии. Но у народов, столь сходных внешне и так тесно связанных друг с другом с незапамятных времен, это сходство речи не вызывало особого любопытства. Совсем иначе обстояло дело, когда язык, безошибочно родственный греческому и латыни как по грамматике, так и по словарному составу, был обнаружен в такой отдаленной стране, как Индостан, и среди народа, который до сих пор считался варваром. Это открытие было подчеркнуто тем фактом, что не существовало таких очевидных сходств в древнееврейском языке, который был гораздо ближе географически и исторически и из которого не было конца тщетным попыткам вывести латинский и греческий языки. Дальнейший интерес возник, когда стало известно, что этот новооткрытый язык содержит огромное количество литературы, якобы древнейшей в мире. Таким образом, все вместе побуждало к размышлениям об истинном характере отношений между санскритом и языками Греции и Рима. Эти отношения не были родительскими. Распространенной ошибкой было предположение, что латинский и греческий языки произошли от санскрита; но с самого начала компетентные ученые не поддерживали такой точки зрения. Около 1790, сэр Уильям Джонс заявил, что, по его мнению, эти три языка произошли от «какого-то общего источника, которого, возможно, больше не существует». Персидский он также был склонен отнести к тому же источнику и намекнул на возможность того, что готский и кельтский могли быть включены в эту группу. Это было очень близко к концепции индоевропейской семьи языков. Но эта концепция четко сформировалась только спустя почти двадцать лет, и тогда к ней пришел не великий ученый-филолог, а поэт и литературный критик. В 1808 году Фридрих Шлегель утверждал, что языки Индии, Персии, Греции, Италии и Германии связаны общим происхождением от вымершего языка, точно так же, как современные романские языки связаны общим происхождением от латыни; а для всей семьи он предложил название индогерманское. Правильность этого взгляда была продемонстрирована Боппом в его «Сравнительной грамматике», издававшейся с 1833 по 1852 год, в которой к группе были добавлены также зендский, армянский, славянский и литовский языки. Кельтские языки были включены примерно в то же время, и название индогерманских было расширено до индоевропейских. В течение последних пятнадцати лет — в основном под влиянием работ Макса Мюллера — имя ариец стало широко использоваться как наиболее удобное обозначение всей семьи. Профессор Уитни и другие возражали против использования этого слова в таком широком смысле, утверждая, что оно применимо только к индо-персидской ветви семьи; и в строгости их аргумент кажется достаточно здравым. Нет никаких свидетельств того, что какой-либо из европейских народов когда-либо называл себя арийцами, а следы этого имени, которые Мюллер пытался указать в Европе, очень скудны и неясны. Согласно Стефану Византийскому, Ария была старым названием Фракии, а у древних германцев мы находим племя ариев и такие имена собственные, как Ариовист; но ни в коем случае нельзя быть уверенным, что эти имена каким-либо образом связаны с изначальной Арьей. Не добился большего успеха и Пикте в своей попытке найти Арью по имени Эрин или Ирландии, родине Эри, или ирландцев. Это современное название является сокращенной формой. Его корень в старом кельтском, кажется, был 9.0500 Ивер , то же, что санскритское авара , «западный». Он появляется в латинском Avernus , известном озере на западном побережье Италии, а также в Ivernia или Hibernia , западном острове. Это старое слово Iver было сокращено до 90 500 Ir 90 501 или 90 500 Er 90 501, и из этого, поставив свои собственные окончания, англичане сделали Ирландию, дом ирландцев, или «жителей Запада». Но, несмотря на то, что мы не находим определенных следов имени арийский в европейских языках, я полагаю, что современное использование этого слова как описательного для всей семьи, вероятно, преобладает. Это гораздо менее громоздкий термин, чем «индоевропейский», и, хотя он выгодно свободен от географических ограничений, он в то же время подчеркивает тот фундаментальный факт, что арьяна ваэджо, или доисторическая отправная точка восточных членов семьи, был также отправной точкой западных членов. Это подразумевает — что все признают правдой, — что господствующая раса в Европе пришла из Средней Азии. Более того, оно превосходно служит названием вымершего родного языка, от которого произошли все индоевропейские языки. Многие ученые сами называют этот первобытный язык индоевропейским; но я не вижу ничего уместного в том, чтобы давать такое название языку, на котором, по общему признанию, говорят к северу от Окса и к востоку от Каспийского моря, и который ни в каком смысле не был ни индийским, ни европейским. Мне кажется, что гораздо лучше и более в соответствии с общим стилем филологов называть этот язык предков «древнеарийским», точно так же, как мы говорим «древнескандинавский» для примитивных форм датского, шведского и норвежского.

Теперь, когда мы переходим к краткому обзору арийских владений, я думаю, мы осознаем преимущество слова, не зависящего от географических границ. Арьяна наших дней — это гораздо больше, чем индоевропейская область. Его восточные границы мало изменились за многие века; но на западе она распространилась до тихоокеанского побережья Америки, а на другой стороне света начала присоединять территории в Южной Африке и Австралии. В самом деле, если судить по тому, что происходило со времен Дрейка и Фробишера, представляется вполне вероятным, что люди, говорящие по-английски, мало-помалу овладеют каждой частью земной поверхности, еще не покрытой землей. хорошо зарекомендовавшая себя цивилизация и превратит их всех в арийские страны. Но наш лингвистический термин «арийский» не зависит от таких изменений. С доисторических времен существовало восемь основных разделов арийской речи, но эти группы языков имели очень разное развитие, и некоторые из них быстро вымирают. Первым великим разделением арийских племен было разделение между захватчиками Индо-Персии и захватчиками Европы. Мы уже видели, как язык индо-персов разделился надвое. В индийском классе языков, включающем классический санскрит, пракрит более поздних драматических писателей, пали, или священный язык буддистов на Цейлоне, и около двадцати современных диалектов, на которых говорят главным образом в северной половине Индостана, мы имеем первое большое деление арийской речи. Второй, или иранский, класс включает в себя зенд, древнеперсидский язык клинописных надписей, парс Бомбея, пушту Афганистана, современный персидский, армянский, курдский и осетинский языки, на которых говорят на Кавказе. Относительно этих двух больших разделений нам нужно только заметить, что чрезвычайно близкое сходство между санскритом и зендом, по-видимому, указывает на то, что разделение этих двух произошло сравнительно поздно, хотя, пожалуй, трудно предположить, что это произошло позднее, чем через две тысячи лет. до Рождества Христова. Задолго до этого времени западные племена ариев должны были переправиться через Волгу и начать завоевание Европы. Первыми, по-видимому, пришли кельты, чьи языки составляют третью большую группу. Эти языки значительно расходятся с общепринятым типом и последними были признаны арийскими по своему характеру — факт, вполне согласующийся с мнением, что они первыми ответвились от первоначального корня. Кельты всегда были важной расой, но их языки не процветали в мире. Кельтские географические названия разбросаны по всей Европе, а в восточной части такие слова, как Днепр, Дон, Дунай, свидетельствуют о прежнем присутствии языка, в котором дон было общим названием воды или реки. Кельты составляли значительную часть населения Испании и Северной Италии и основную часть населения Галлии и Британии, когда эти страны находились под властью римлян; и уже в христианскую эру их можно было найти в большом количестве на востоке вплоть до Богемии. С тех пор они были частично завоеваны, а частично вытеснены на запад римлянами и тевтонами, не переставая быть заметной расой; но их языки погрузились в относительную безвестность и быстро исчезают. Галлы, проявившие такую замечательную способность перенимать манеры своих завоевателей, что к четвертому веку их страна была почти так же основательно романизирована, как и сама Италия, с поразительной легкостью забыли свой собственный язык. Он был настолько полностью вытеснен латынью, что осталось очень мало следов, чтобы показать, что это было, если не считать географических названий. В настоящее время остаются две группы кельтских языков: гэльский, на котором до сих пор говорят в Шотландии, Ирландии и на острове Мэн; и кимрик, или старый британский, который сохранился в валлийском языке и диалекте Бретани. На третьем диалекте кимрика раньше говорили в Корнуолле, но он умер в 1770 году вместе с дамой Долли Дентрит.

Относительно четвертого и пятого больших разделов арийской речи — италийского и эллинского — говорить не о чем. Эти языки слишком знамениты, чтобы нуждаться в подробном описании. Связь между ними более тесная, чем в случае любых других арийских языков другого класса, за исключением зенда и санскрита; и это близкое сходство оправдывает вывод, что разделение между греками и итальянцами произошло сравнительно недавно. Казалось бы, они пришли в Европу несколько позже кельтов, но все, что связано с их доисторической карьерой, крайне проблематично. К эллинскому классу принадлежат только два языка — некультурный албанский и греческий, который так рано и так основательно стереотипизировался литературной культурой, что современному афинскому школьнику история Геродота едва ли может показаться написанной на иностранном языке. язык. К курсивному классу принадлежат древний умбрийский и осканский языки, а также латинский язык, который до сих пор сохранился в виде различных видоизмененных форм итальянского, французского, провансальского, испанского, португальского, румынского и валашского языков. Для лингвиста история этих романских диалектов представляет особую ценность, так как иллюстрирует с помощью многочисленных документов процесс расхождения, в чем-то сходный с тем, который прежде разделял древнеарийские языки на разные.

Тевтоны, языки которых составляют наш шестой большой отряд, похоже, пришли в Европу после уже упомянутых племен. Во времена Цезаря мы видим, что тевтоны изгоняют кельтов из Германии и угрожают вторжением в Галлию; но на протяжении большей части классической античности центр тевтонизма, по-видимому, находился дальше на восток, чем Германия. Большая часть нынешней европейской Турции была занята готами во времена Геродота и в течение восьми столетий после него. Согласно Гримму, древние фракийцы были готами, как и геты. А начиная с христианской эры на территории нынешней Южной России появились тевтонские племена. Ужасное нашествие неарийских гуннов из Азии в пятом веке отбросило эти племена на запад и привело их к столкновению с Империей. От готского языка не осталось ничего, кроме части перевода Библии, сделанного Ульфилой в четвертом веке. Другие ветви тевтонского языка — скандинавский, верхненемецкий и нижненемецкий, наиболее важным диалектом которых является наш собственный английский, — слишком хорошо известны, чтобы нуждаться в комментариях.

Седьмая и восьмая большие группы арийского языка — это близкородственные латышский и славянский языки. Леттские языки, как и кельтские, быстро вымирают. «Старый прусский язык, мертвый уже два столетия, представлен только Катехизисом Альберта Бранденбургского». В прибалтийских провинциях России до сих пор говорят на латышском и литовском, из которых последний отличается сильным сходством с санскритом.

Что же касается славян, то они появляются в истории к северу от Черного моря примерно во времена Траяна и начинают часто упоминаться в шестом веке. С тех пор они продвинулись на запад далеко в тевтонские владения, но нигде, кроме как в России, не сохранили политической независимости. Из пятнадцати или более славянских языков наибольшее значение имеют древнеболгарский и современный русский, польский, богемский, хорватский и сербский.

Глядя таким образом на нашу современную лингвистическую Ариану, мы видим, что в Старом Свете она почти полностью покрывает географическую область между Гангом и Атлантическим океаном. Однако небольшие области неарийской речи встречаются здесь и там в пределах этой области, и краткий взгляд на них послужит повышению определенности нашего знания.

Везде, где говорят на неарийских языках в пределах этого индоевропейского домена, это происходит по одной из двух причин. На таких языках говорят либо потомки аборигенных племен, побежденных вторгшимися ариями, либо потомки неарийских захватчиков, вторгшихся позднее и закрепившихся на арийской земле. Из первого класса мы находим несколько спорадических экземпляров. Язык, называемый по-разному баскским, эвскарианским или иберийским, на котором говорят теперь в Астурии и около Пиренеев, не имеет никакого сходства с арийскими языками. На нем говорят скудные остатки народа, который в незапамятную древность, по-видимому, рассеялся по всей Западной Европе, но по большей части был завоеван или поглощен кельтским ваном арийского вторжения. То же самое могло быть и с япигским и этрусским языками, которые давно были вытеснены в Италии латинянами; но по этому неясному вопросу я вряд ли осмелюсь высказать свое мнение. В Северной Европе на финском, эстонском и саамском до сих пор говорят народы, загнанные в угол германцами и славянами. Совершенный вавилонский диалект аборигенов все еще существует в неприступных твердынях Кавказа; и многие из высоких. земли Индии также приютили примитивные неарийские племена, предки которых отказались подчиниться брахманскому гнету. Для таких остатков завоеванной речи характерно существовать только в отдаленных или нежелательных углах. С другой стороны, турецкий и венгерский языки являются иностранными языками, принесенными в индоевропейскую область недавними захватчиками. Оба эти языка принадлежат к алтайской, туранской или татарской семье, на которых говорят кочевые племена по всей Северной Азии, включая в Европе финский и его сородичи, упомянутые выше. Венгры имеют особенно сильное родство с финнами, в то время как ближайших родственников турок можно найти в Хиве и Бухаре, в татарском регионе, который Россия так быстро покоряет.

Теперь мы пришли к достаточно правильному представлению о том, что подразумевается под словом «ариец». Но нельзя упускать из виду один важный момент. Мы видели, что в современном смысле это слово является лингвистическим термином. Он описывает языковую общность. Как мы сейчас используем это слово, арийцы — это люди, говорящие на арийских, или индоевропейских, языках. Лишь второстепенным образом это слово может использоваться как этнологический термин, описывающий общность расы. Мы настолько привыкли считать язык признаком расы, что трудно избежать использования лингвистических эпитетов в этнологическом смысле, и из-за этого иногда возникает значительная путаница в мышлении. Выше мы упомянули об арийцах как о господствующей расе, которая давно заполонила Европу и теперь распространяется по Америке; тем не менее легко видеть, что у нас нет средств определить, насколько разные народы, говорящие на арийских языках, имеют общее происхождение. Никогда не бывает безопасно использовать язык в качестве прямого критерия расы, поскольку речь и кровь зависят от различных наборов обстоятельств, которые не всегда меняются вместе. У нас, представителей английской расы, в жилах течет много кельтской крови, но в нашей речи очень мало кельтизма; в то время как, с другой стороны, наш словарный запас почти наполовину состоит из латинских слов, в наших жилах либо нет римской крови, либо ее так мало, что о ней не стоит упоминать. За последние двадцать пять лет французы много говорили о «латинской расе». Вряд ли мог быть более вопиющий пример искажения лингвистического имени в этнологических целях. В действительности, даже во времена Цезаря господствующие племена Лациума были почти поглощены нелатинскими, хотя и родственными, италийскими расами, которые уступили им. После того, как Галлия была завоевана, она научилась римским нравам, но не получила большого вливания римской крови. С точки зрения расы французы — это кельты со значительным субстратом иберийской и суперпластом тевтонской крови — первые главным образом на юге, вторые — главным образом на севере. Между французами, испанцами и северными итальянцами действительно существует тесная этническая близость; но это потому, что все они в значительной степени кельты, а не потому, что все они научились говорить на диалектах латыни.

Теперь, если мы продолжим этот вопрос немного дальше и выясним, что мы имеем в виду, говоря, что эти три народа в значительной степени являются кельтами, мы обнаружим, что необходима подобная квалификация. Очевидно, мы имеем в виду, что они кельтские в той мере, в какой они произошли от людей, ранее говоривших на кельтских языках. Наши знания о доисторической жизни кельтов слишком малы, чтобы признать, что мы имеем в виду нечто большее, чем это. Точно так же, когда мы говорим, что испанцы, англичане и русские родственны друг другу как арийцы, мы можем иметь в виду только то, что они большей частью произошли от людей, говоривших на арийских языках.

Однако мало кто сомневается в том, что все расы, которые долгое время странствовали и сражались, стали составными до степени, не поддающейся расшифровке. И какой бы смешанной ни была кровь арийскоязычных завоевателей Европы, остается неоспоримым тот факт, что обладание общим языком у такого огромного множества людей подразумевает очень длительный период времени, в течение которого должна была формироваться их карьера. по общим обстоятельствам. Это подразумевает общие привычки мышления и общую цивилизацию, какой она была. И этот вывод полностью подтверждается сравнительным изучением мифов и суеверий, а также первобытных правовых представлений и социальных обычаев различных частей индоевропейского мира. По этой причине я думаю, что мы вправе говорить об арийской расе точно так же, как безошибочно говорим об английской расе, хотя мы знаем, что многие элементы расы объединили свои силы в великой работе английской цивилизации. Я также не говорю, что мы не можем справедливо говорить о латинской расе, при условии, что мы принимаем во внимание ограниченность этой фразы; возражение касается не столько самой фразы, сколько расплывчатого способа ее употребления и абсурдных выводов, которые часто на ней основываются.

Этнолог, который имеет дело с черепами, телосложением и цветом лица, может иногда рисковать гораздо дальше, чем лингвист, хотя, возможно, большая продолжительность его экскурсий не всегда может компенсировать их относительную ненадежность. Этнолог вполне может считать, что последовательные арийские рои, колонизировавшие Европу, были похожи друг на друга по физиологическим характеристикам, а также по языку и общей культуре. Различия в цвете лица, если они хорошо заметны, являются одними из наиболее бросающихся в глаза различий, отличающих индивидуумов, группы или расы друг от друга; кроме того, они могут коррелировать с глубоко укоренившимися физиологическими различиями темперамента. Во всех странах, населенных европейцами, можно найти два противоположных цвета лица: блондин и брюнет; бесконечно сложными и разнообразными из-за смешанных браков, но, тем не менее, в своих крайних примерах настолько разительно отличающимися, что чужеземцу вполне можно извинить то, что он рассматривает их как признаки различия в расе. В давно стационарных и изолированных от чужеродных вторжений популяциях мы не находим таких различий в комплекции. Мы не находим их ни в Китае, ни в Японии, ни среди самоедов, ни кафиров, ни жителей островов Тихого океана, ни среди арабов. По-видимому, только у индоевропейских народов они встречаются бок о бок в одном и том же сообществе, как повседневное явление. Теперь мы можем объяснить это сосуществование и смешение противоположных цветов кожи, предположив, что различные народы Европы произошли от смешения в различных пропорциях расы, которая была полностью светловолосой, с расой, которая была полностью темноволосой. Мы знаем, что баскская или иберийская раса, которая когда-то, по-видимому, владела большей частью Европы, была и до сих пор остается темнокожей. Соответственно, мы можем предположить, что говорящие на арийском языке захватчики были одинаково легкими. Результатом более ранних вторжений кельтов, итальянцев и греков было вытеснение темнокожих иберийцев на три южных полуострова, в Западную Галлию и на Британские острова. Следующим шагом должно было стать завоевание всех этих регионов, за которым последовало обширное смешанное бракосочетание и повсеместное принятие арийской речи. В самом отдаленном уголке, запертом между Пиренеями и Бискайским заливом, — здесь, если где-нибудь еще, остаток аборигенного населения мог бы сохранить свою чистоту расы и свой примитивный язык. В результате этих действий у говорящих на арийском языке народов Греции, Италии, Испании, Галлии и Британии цвет кожи смешивался со светлым и смуглым, и везде, где захватчиков было гораздо меньше, чем аборигенов, преобладали брюнеты. Но теперь, когда хлынули более поздние толпы тевтонов и славян, ситуация для них несколько изменилась. Их завоевания и смешения должны были происходить не с чистокровной расой темнокожих аборигенов, а со смешанной расой, возникшей в результате предшествующих событий. Одним из следствий будет увеличение процента светлокожих в западных странах, захваченных тевтонами, особенно в Англии, Северной Франции и Северной Италии. Другим последствием было бы частичное затемнение тевтонов и слаев в результате смешения с кельто-иберийскими предшественниками в Южной Германии и Австрии. С другой стороны, везде, где новоприбывшие были предоставлены сами себе, как, например, в Северной Германии, Центральной России и Скандинавии, мы должны были бы найти каштановые волосы и голубые глаза старого арийца по-прежнему в восходящем направлении.

Со своей стороны, я вполне склонен принять эту очень остроумную гипотезу, которую защищает такой осторожный этнолог, как профессор Хаксли, и которая делает исторические и филологические данные, которыми мы располагаем, замечательно хорошим объяснением фактического распределения света. и темные лица ¹ по всей Европе. Оно настолько хорошо согласуется с имеющимися у нас фактами, что мы едва ли можем сделать лучше, чем принять его в качестве предварительного объяснения, подлежащего пересмотру и поправкам, которые могут оказаться необходимыми. Но если мы таким образом допускаем существование первобытной арийской расы, которая была физически однородной, то следует помнить, что мы допускаем это на совсем иных основаниях, чем те, на которых основывалось доказательство первобытного однородного арийского языка. Первоначальная языковая общность — это точка, в которой мы достигли абсолютной уверенности; общность расы в любом другом смысле, кроме давно существующей общности языка и культуры, является просто предметом спекуляций.

Что касается людей и ряда исторических событий, легендарной отправной точкой которых была Ариана Вайо, то с помощью сравнительного метода исследования мы получили много интересной и достоверной информации. Следует заметить, что результаты, изложенные до сих пор, были достигнуты по большей части простым сравнительным обзором различных областей лингвистического и этнического поля, с которыми нам пришлось иметь дело. Таким образом, мы получили довольно точное представление о том, что имеется в виду, когда мы говорим об арийцах. Но пока мы имели дело только с самыми элементарными зачатками предмета. Мы еще не ушли далеко в иллюстрации обширных и богатых возможностей сравнительного метода. Уметь изображать доисторическую культуру арийских народов, истолковывать их мифические представления и раскрывать другие замечательные истины, таящиеся в разнообразии их речи, — это поистине плодотворное достижение. Но чтобы показать, как это произошло, требуется отдельная и более подробная форма изложения.

Я думаю, что мы можем пойти несколько дальше в нашем различении между аборигенами иберов и вторгшимися арийцами. Вероятно, что наряду с черными волосами, черными глазами и смуглой кожей иберийцы отличались низким ростом, худощавым и компактным телосложением и длинными головами; в то время как, с другой стороны, наряду с их желтыми волосами, голубыми глазами и светлой кожей, арийцы, по-видимому, отличались высоким ростом, массивным телосложением и широкими головами. ↩

Что означает слово «ариец»? — COGNIARCHAE

Самым известным героем древнеиндийского эпоса Махабхарата является Арджуна. Его санскритское имя означает «белый»/«прозрачный» и «серебряный». Прямое родственное слово существует в латинском Argentum , что означает «серебро, деньги, серебряная пластина, белый металл».

Заинтересовавшись тем, как некоторые другие народы называют серебро, я провел простой эксперимент с переводчиком Google. Вот что я обнаружил:

Серебро на валлийском языке

В валлийском языке (с аналогичными вариациями в большинстве галльских языков) слово для серебра равно Ариан . Вот скриншот из Google переводчика:

Объявление

Серебро в тюркских языках

В тюркских языках Казахстана (на фото ниже), Кыргызстана и Узбекистана это слово Кумыс или Кумуш.

Это слово навело меня на мысль об известном древнем кочевом племени половцев, которое зародилось в степях этого региона, откуда они пришли в Византию, на Балканы и в Венгрию. Может ли их имя означать «серебристый» или «арианец» на их языке? Википедия утверждает, что эта этимология неизвестна.

«Однако в тюркских языках qu, qun, qun, quman или qoman означает «бледный», «бледно-желтый» или «желтовато-серый».

и далее:

…В восточнославянских языках и польском они известны как половцы, происходящие от славянского корня *polvъ «бледный; светло-желтый; блондинка»… В германских языках половцев называли Фолбан, Валлани или Вальве — все производные от древнегерманских слов, обозначающих «бледный»

Бледный?

Возможно, представление о белоснежных не так уж и надумано, особенно когда мы знаем, что их знаменитые белые молочные продукты называются кумыс и айран.

Серебро на монгольском

Но двигаясь дальше, я обнаружил, что на монгольском языке серебро называется, ну… «монго»

Могли ли монголы использовать ту же логику? Трудно сказать, так как этимология, которую я нашел в Викисловаре, гласит: «Местное имя, , обычно приписываемое монг (монг, «храбрый»)»

Серебро в германских языках

В языках Скандинавии и германских языках, включая английский, слово «серебро» имеет корень «silv» или «solv». Норвежский пример ниже:

Серебро в славянских языках

Это навело меня на мысль об этнониме славян , словен , по поводу которых до сих пор ведется много споров. Но во всех славянских языках серебро обозначается словом сребро или его разновидностью. Корень среб, серб, сриб звучит сходно с этнонимом серб , родовым словом для всех славян в древнеславянских летописях. Вот три примера на русском, украинском и сербском языках:

Даже название сарматов, возможно, связано с древнетюркским словом сирма или срма, означающим «серебро» и сохранившимся в названии серебряного шитья на традиционных костюмах обоих Балканы и Турция.

Серебро на телугу

И, наконец, на телугу, дравидийском языке Индии, на который в некоторой степени повлияли индоарийские языки севера, слово для обозначения серебра звучит как Vendi .

Опять совпадение, что венеды и венеты — германские названия западных славян? Даже в германских языках значение этого слова — «белый», и тот же корень ИЕ лежит в английском слове «зима»

Заключение

Что мне показалось интересным в этом маленьком эксперименте, так это то, что слова, обозначающие «белый » и «серебро» могут относиться к этнонимам разных племен. Эти племена, а именно тюрки, монголы и славяне, занимающие большую территорию между Европой и Северной Индией, действительно могут быть одними из лучших кандидатов на роль скифов и ариан из древних текстов.

Но почему белый?

Белый цвет был довольно популярным топонимом в древнем мире — мы видим его от Иран до Ирландия , и от Кавказа Албания до Альба , древнее название Англии и Ирландии. (с вариацией слова Ливан, что также означает белый)

Мы знаем, что для скифов белый цвет был цветом западного направления. Этому же правилу славяне следовали при наименовании Белоруссии (бело-западная Русь). Но белый был и цветом господствующего класса, и именно поэтому одним из излюбленных славянских топонимов является Белград (белый город) — также древнее название Киева и Москвы, среди других городов. Даже латинское название Вены было Виндобона — белый город, а Виндоланда — знаменитый римский замок Англии.

Арийские имена женские. Эльфийские имена женские. Придуманные женские имена

Как выбирают славянские имена для девочек

Традиции имянаречения в Древней Руси

Источники имен

Старорусские имена после христианизации

Старорусские женские имена и их значения

Б

В

Г

Д

Ж

З

И

К

Л

М

Н

П

Р

С

Т

Ч

Я

Как выбрать имя для девочки

Таблица соответствия женского имени и знаку Зодиака

Красивые старославянские имена для девочек

Имена этого типа разделяют на несколько разновидностей:

Традиция двойного называния постепенно исчезла, многие из вторых, красивых имен, популярны и поныне:

Современные русские женские имена

Забытые и редкие имена

Редкие и красивые имена современности включают следующий список:

Православные русские женские имена — святцы

Необычные славянские имена

Видео по теме

Арийские имена женские и их значение. Самые счастливые женские имена. Литовские женские имена

Как выбирают славянские имена для девочек

Девочка в семью — счастье в дом

Славянские женские имена

Славянские и сегодня

«Славные» имена

Имена, которые стали популярны среди мужчин

«Мирные» имена

Необычные имена

И напоследок

Территория распространения славянских имен

Значение имен

Каталог имен для девочек

Редкие славянские имена

Распространенные славянские имена

Методики подбора имен

Нумерология и имя человека

Славянские женские имена и их значения по знаку зодиака

Буквы имени, интерпретация их значения

арийские имена мужские — 25 рекомендаций на Babyblog.ru

арийцев, славян — родство или соседство?

Кто такие арийцы? — The Atlantic

Что означает слово «ариец»? — COGNIARCHAE

Серебро на валлийском языке

Серебро в тюркских языках

Серебро на монгольском

Серебро в германских языках

Серебро в славянских языках

Серебро на телугу

Заключение

Добавить комментарий Отменить ответ

Рубрики