Заповеди бога рамхата: Заповеди Богов | Держава Русь

[Вернуться к началу]

Джеймс показал, что мы также должны рассматривать закон как закон свободы.Это как зеркало, которое показывает нам нашу греховную природу. Если бы у нас не было закона, по которому можно было бы судить о наших действиях, мы бы не смогли распознать свои собственные грехи, покаяться в них и получить прощение через кровь агнца. James 2: 11-12 “ Ибо сказал: не прелюбодействуй и сказал: не убивай. Теперь, если ты не совершил прелюбодеяния, но если ты убил, ты стал нарушителем закона. Так говорите вы и делайте так, как они будут судимы по закону свободы . »Он продолжает показывать, что более важно, что мы должны стремиться следовать закону в меру наших возможностей. Джеймс постоянно укреплял представление о том, что даже если мы спасены через Благодать, это не значит, что мы можем быть непослушными закону Божьему.

Иаков показал, что мы не можем спастись одной верой — потому что результат истинной веры будет виден в наших делах (действиях), в жизни, которой мы руководим. Джеймс 2:13 « ибо он будет иметь суд без пощады, которая не видела пощады; и милость радуется суду.Какая польза от этого, братья мои, хотя человек говорит, что он имеет веру, а дела нет? может ли вера спасти его? Если брат или сестра будут обнажены и лишены ежедневной пищи, и один из вас скажет им: мирно уходите, будьте согреты и наполнены; несмотря на то, что вы не даёте им того, что необходимо для тела; что это приносит прибыль? Тем не менее, вера, если она не работает, мертва сама по себе. ». Это показывает, что во времена Нового Завета как никогда важно соблюдать этот закон любви, который Бог установил на благо человечества.См. Также Десять заповедей и субботу в Новом Завете.

1. I — Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; У тебя не будет других богов до меня.
2. Не делай себе ни одного гравированного образа, ни какого-либо подобия какой-либо вещи , — это на небе вверху, или что — это на земле внизу, или что — это в воде под землей: Ты не поклоняйся им и не служи им; ибо Я, Господь, Бог твой, — , Бог ревнитель, посещающий беззаконие отцов над детьми, в третьем и четвертом поколении из тех, кто ненавидит меня; И дарует милость тысячам тех, кто любит меня и соблюдает мои заповеди.
3. не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не признает его невиновным, который напрасно принимает его имя.
4. Помни день субботний, чтобы святить его; Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а седьмой день — это день Господень, Бог твой; в нем : не делай никакой работы, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, раб твой ни служанка твоя, ни скот твой, ни чужеземец твой, что есть в воротах твоих: за из шесть дней Господь сотворил небо и землю, море, и все, что в них есть , и отдохнул седьмой день Посему благословил Господь день субботний и освятил его.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
6. не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. не желай дома ближнего твоего, не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого, что есть сосуда твоего;

Библия ясно показывает, что, хотя 10 заповедей были даны Моисею на горе Синай великолепным образом, Исход 20: 18-20 « И все люди видели громы, молнии и шум трубы и курение горы; и когда люди увидели это, они удалились и стали вдалеке. », что это было не тогда, когда эти правила были фактически введены. Они уже существовали, просто не написанные на земных каменных скрижалях пальцем Бога.

Мы знаем, что когда Каин убил Абеля, это был грех, поэтому убийство уже было грехом против Бога, до того как были написаны таблички. Мы также знаем, что заповедь о субботе была установлена ​​во время сотворения, Бытие 2: 2-3 «». И в седьмой день Бог закончил свою работу, которую он совершил; и он отдыхал в седьмой день от всей своей работы, которую он сделал. И Бог благословил седьмой день и освятил его: потому что в нем он отдыхал от всей своей работы, которую сотворил и сделал Бог. »Вот почему в четвертой заповеди сказано:« Помни день субботний, чтобы святить его. »Использование слова« помните »подтвердило тот факт, что суббота уже существовала. Если бы не было закона против поклонения идолам, язычники не были бы виновны, потому что вы не можете нарушить закон, который не существует. Все моральные законы Бога существовали с момента создания и устно передавались из поколения в поколение. Когда Бог написал Свои Заповеди на каменных скрижалях, Он великолепным образом подчеркивал важность Его чудесных правил, которые указывали Его народу на любовные отношения с Ним и друг с другом.

Библия также открывает нам, что Десять Заповедей, которые Бог написал на каменных скрижалях и дал Моисею, были дубликатами Заповедей в небесном храме — точно так же, как земная скиния, которую создал Моисей, была копией той, которая в небо.

Бог дал Моисею точные размеры и чертежи для земного святилища, чтобы оно было точной копией небесного святилища. Исход 25: 8 « и пусть они сделают меня убежищем; чтобы я жил среди них.Согласно всему, что я покажу тебе, по образцу скинии и по образцу всех инструментов его, и вы сделаете его. «Исход 25:40» и взгляни, что ты сделал их по образцу их, который был показан тебе на горе . »и Евреям 8: 4-5« Ибо, если бы Он был на земле, Он не был бы священником, поскольку есть священники, которые предлагают дары в соответствии с законом; 5 которые служат копией и тенью небесных вещей, как Моисей получил Божье наставление, когда собирался сделать скинию.Ибо Он сказал: видите, вы делаете все по образцу, показанному на горе. ”

Книга Откровения также подтверждает, что Заповеди вечны, потому что, когда Иоанн возносится в видении к небу, он видит небесное святилище и в нем Ковчег Завета, который является домом благословенных Десяти Заповедей. Откровение 11:19 “ И храм Божий был открыт на небесах, и в его храме был виден ковчег завета его; и там были молнии и голоса, и громы, и землетрясение, и великий град .

[Вернуться к началу]

Из этих заповедей легко увидеть, что все они были реализованы для нашего же блага. Они так красиво показывают, как мы должны относиться к Богу (со всем почтением и любовью) и как мы должны относиться друг к другу. Насколько лучше и безопаснее был бы этот мир, если бы все подчинялись этим замечательным правилам? Больше не будет убийств, изнасилований, грабежей, нежелательных беременностей или насильственных преступлений. Нам никогда не придется беспокоиться о том, чтобы запереть наши дома или машины.

Испытанием нашей любви к Богу является наша готовность повиноваться Ему и следовать заповедям, которые Он установил. Вот почему они так необходимы в опыте истинного верующего. Джеймс 2:20 « Вера без дел мертва. », — сказал Иисус, от Матфея 7:21.« Не всякий, говорящий мне: Господи, Господи! Войдет в Царствие Небесное; но тот, кто , исполняет волю моего отца , который на небесах. »Слов и профессии явно недостаточно.Истинным доказательством нашей любви к Богу является наше послушание.

Возможно, самое убедительное свидетельство Священных Писаний о том, что сегодня соблюдается Заповедь, — это слова Самого Господа нашего Иисуса Христа. Он сказал от Иоанна 14:15 « Если любишь меня, соблюдай мои заповеди. ”

Еще один действительно мощный текст в Библии на эту тему содержится в 1 Иоанна 2: 4 « Сказавший Я знаю его и не соблюдающий его заповеди, — лжец , и истина не в нем. ». Иоанн смог написать это с такой сильной уверенностью, потому что это одна из самых глубоких истин в Библии.

Иисус говорил о тех, кто называл Его «Господом», но не исполнял волю Отца. Он описал многих, которые искали бы вход в царство, утверждающие, что творят чудеса во имя Его, но Он, к сожалению, должен сказать: Матфея 7: 21-23: « Я никогда не знал тебя: отойди от меня. ». Это очень серьезно, потому что Иисус говорит, что не каждый, кто заявляет, что он христианин, войдет в Царство Небесное.Божья благодать не покрывает и не может охватывать постоянное преднамеренное непослушание, потому что это показывает, что не было подлинного покаяния в нашем греховном поступке, потому что если бы оно было, мы бы не стали умышленно не подчиняться Богу.

Божья благодать (незаслуженная милость ) предназначена для того, чтобы простить нас за ошибки, которые мы совершаем, и за ошибки, которые у нас есть, до тех пор, пока в нашем сердце мы собираемся и стараемся изо всех сил следовать воле Бога, и быть послушным Его закону. Мы никогда не заслужили Божьего прощения своими собственными заслугами.Мы все грешники, и только через искреннее раскаяние в наших грехах Бог покроет нас Своей благодатью через кровь Господа Иисуса и простит наши грехи.

Понимать чудесную жертву, которую наш Господь Иисус принес для нас, и знать неизмеримую любовь, которую Он испытывает к каждому из нас, — это самое важное на этой земле. Знать Христа — значит любить Его, и когда мы любим Его, вполне естественно, что мы захотим повиноваться Ему и принять Его как Господа нашей жизни.Подлинное предположение авторов Библии ясное и простое: если вы не подчиняетесь Христу, вы не любите Христа. И если вы не любите Его как своего Учителя, тогда вы не знаете Его. Все они показывают, что знание, любовь и повиновение тесно связаны друг с другом и абсолютно неразделимы в жизни верных людей Бога. Иоанн подытожил это в следующих словах: 1-е Иоанна 5: 3 «: такова любовь Божия, что мы соблюдаем заповеди Его, и заповеди Его не печальны. ”

[Вернуться к началу]

Многие христиане испытывают путаницу по поводу необходимости следовать Божьему закону о десяти заповедях сегодня.Некоторые считают, что все законы были отменены на кресте. Эта интерпретация Священного Писания проистекает из неспособности провести различие между церемониальным законом, также называемым Постановлениями, о том, что и были уничтожены на кресте, и вечным Законом Десяти Заповедей. Это недоразумение привело к тому, что некоторые пришли к выводу, что все Десять заповедей были отменены, даже несмотря на то, что авторы Библии ни в коей мере не подтверждают эту точку зрения, и что определенно необходимо соблюдать закон и не грешить.

Нахождение под « благодатью » никогда не предназначалось для того, чтобы дать нам лицензию на грех. Если бы все таинства и заповеди были отменены, то мы могли бы теперь совершать любые действия, которые мы желаем, и чтобы они не назывались грехом. Это, конечно, нелепая идея. В конце концов, Библия определяет грех как нарушение закона. Как бы безумно это ни звучало, к сожалению, сегодня многие проповедники учат, что нам больше не нужно соблюдать Заповеди.Это означает, что убийство, воровство, прелюбодеяние и т. Д. Все в порядке. Это может объяснить, почему более 50% христианских браков сегодня заканчиваются разводом и сексом до брака и супружеской измены почти так же распространены среди христиан, как и в светском мире.

Чтобы продвинуться в этом понятии, подумайте над этим. Если грех является нарушением закона, и если бы Заповеди были отменены — больше не было бы такого понятия, как грех, потому что независимо от того, какие действия мы предприняли, мы не нарушали бы Божий закон и поэтому не согрешали бы. ,Не было бы никакой причины просить прощения. Если эти 10 заповедей были только временными, и Бог мог в любое время принять решение отозвать их — тогда почему Иисус должен был прийти и отдать Свою жизнь, чтобы спасти нас? Сказать, что Христос умер, чтобы нам больше не нужно было соблюдать заповеди, это все равно, что вонзить копье в Его сторону. Он умер, чтобы спасти нас от греха, чтобы не дать нам разрешение грешить и не подчиняться закону Божьему.

Павел ясно дал понять в своем письме к римлянам, что пребывание под благодатью не означает, что нам не нужно соблюдать заповеди.Римлянам 3:31 « Разве мы тогда отменяем закон верою? Не дай Бог: да, мы устанавливаем закон ».

[Вернуться к началу]

Некоторые вещи определенно изменились на кресте. Мы знаем, что церемониальная и жертвенная система, которой евреи следовали со времен Моисея, устарела — потому что Иисус стал окончательной жертвой за весь грех всего человечества за все время.

Так что же на самом деле был этот церемониальный закон и как он соотносился с заповедями Бога? Если человек согрешил, он нарушил закон1, Десять заповедей. Затем он принес свою жертву согласно закону № 2, закону жертвоприношений, и он получил прощение. Так были связаны два закона. Закон № 1 определяет грех, поскольку грех — это нарушение морального закона, Десяти заповедей, 1 Иоанна 3: 4. Закон № 2 определил жертвы, церемониальный закон, который был средством от греха до Христа. Когда израильтянин согрешил, он нарушил первый закон, и чтобы получить прощение, он должен был подчиниться второму закону. Итак, вот два совершенно разных закона, из которых Иисус стал заменой второго закона на кресте.Евреям 10: 8-10 « Выше, когда он сказал: жертвовать, приносить жертвы и всесожжения и приносить жертвы за грех не любите, и не имейте в них удовольствия; которые приносятся по (церемониальному) закону; 9 Тогда сказал он: вот, я Приди, чтобы исполнить свою волю, о Боже. Он отнимает первое, чтобы он мог установить второе. 10 По воле нас мы освящаемся приношением тела Иисуса Христа раз и навсегда. «

Таким образом, существует четкое различие между церемониальным законом, который был дан евреям, которому нужно следовать до пришествия Мессии, и Законом Десяти Заповедей, который Бог в самом великолепном и славном событии прогремел Своим собственным голосом с вершины горы и написал в камне как вечный завет между собой и человеком.

Все таинства (церемониальный закон) были написаны от руки Моисея и были помещены в карман сбоку от Ковчега Завета. Десять заповедей были написаны каменным перстом Божьим и помещены в ковчег. Церемониальный закон также включал в себя множество особых праздников и святых дней, которые представляли собой работу, которую Христос совершит на кресте через Свою смерть и воскрешение.

Церемониальный Закон, с его жертвенной системой, указал людям на пришествие Иисуса.Каждый раз, когда животное приносилось в жертву и его кровь проливалась в старом еврейском храме, это было напоминанием о том, что когда-нибудь придет Спаситель и умрет за их грехи. Вот почему Иоанн Креститель указал на Господа нашего Иисуса Христа и заявил: « Вот Агнец Божий ».

Ритуальная и жертвенная система была навсегда аннулирована, когда Иисус умер на кресте Голгофы. Во время Его смерти завеса великого храмового занавеса была разорвана сверху донизу, что означало, что вся церемониальная система была навсегда завершена.Священникам больше не нужно было приносить жертвы. Одна великая и совершенная жертва была принесена на Голгофе. Когда истинный Пасхальный Агнец закричал: « Закончено », склонил голову и умер старым Церемониальным Законом, который указывал людям на Его жертвенную смерть, был пригвожден ко кресту. Это было навсегда признано недействительным. Смотрите также таблицу на этой странице, где показано сравнение Десяти Заповедей и Церемониального закона.

Это событие было предсказано в библейском пророчестве пророком Даниилом, более чем за шестьсот лет до рождения Христа.Он написал Даниилу 9:27: « И Он должен подтвердить завет со многими на одну неделю (семь буквальных лет, согласно пророческим терминам): и в середине недели он должен принести жертву и жертвоприношение прекратить … ”

Говоря о церемониальном законе, который был бы аннулирован на кресте, в Колоссянам 2:14 говорится: « уничтожил почерк (единственными законами, написанными от руки, были церемониальные законы, написанные Моисеем) таинств, которые были против нас. что противоречило нам, и сняло его с пути, прибивая к кресту. ”

Церемониальный и жертвенный закон представлял собой строгую систему обрядов, церемоний и праздников, которые были созданы как тень грядущих событий. Они всегда должны были указывать людям на пришествие Мессии. Церемониальный закон был символически помещен в сторону Ковчега Завета, чтобы показать, что он был временным, и « против » людей. С другой стороны, Закон о Десяти Заповедях был написан каменным перстом Божьим и помещен в Ковчег Завета, символизируя его вечную природу.

Лука далее поясняет, что существует различие между Десятью заповедями и Церемониальными законами. От Луки 1: 6 « И они оба были праведны перед Богом, ходя по всем заповедям и таинствам Господа безупречным. ”

Кажется очевидным из самой природы Десяти Заповедей и таинств, что только таинства были отменены на кресте из-за смерти и воскресения нашего Господа. Десять заповедей по-прежнему служат образцом того, как вести достойную, праведную жизнь, проявляя уважение и любовь к Богу и нашему ближнему.

[Вернуться к началу]

Да, произошли изменения между Ветхим и Новым Заветами, которые мы сейчас рассмотрим. Первичной частью Ветхого Завета были сами Десять Заповедей, Исход 34:28 “ И он был там с Господом сорок дней и сорок ночей; Он не ел ни хлеба, ни воды. И он написал на столах слова завета, десять заповедей. »И во Второзаконии 4:13 говорится:« И он объявил вам свой завет, который он повелел вам исполнить, даже десять заповедей; и он написал их на двух каменных столах. ”

Итак, что изменилось с появлением Нового Завета и почему оно изменилось. Послание к Евреям 8: 6-10 хорошо отвечает на эти вопросы: « Но теперь он получил более превосходное служение, благодаря тому, что он также является посредником лучшего завета, который был основан на лучших обещаниях. 7 Ибо если этот первый завет был безупречен, то не следует искать место для второго. 8 Ибо, найдя в них вину, говорит: вот, придут дни, говорит Господь, когда Я заключу новый завет с домом Израилевым и с домом Иудиным: 9 Не в соответствии с заветом, который я заключил с их отцы в тот день, когда я взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; потому что они не продолжали в моем завете, и я не считал их, говорит Господь.10 ибо это завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь; Я положу свои законы в их разум и напишу их в их сердцах, и я буду для них Богом, и они будут для меня народом: ”

Автор Послания к Евреям, кажется, ссылается на Иеремию 31: 31-33: « Вот, придут дни, говорит Господь, что Я заключу новый завет с домом Израилевым и с домом Иудейским: 32 Не согласно завету, который я заключил с их отцами в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; какой завет Мой они нарушают, хотя Я был для них мужем, говорит Господь: 33 Но это завет, который Я заключу с домом Израилевым; По прошествии тех дней, говорит Господь, Я положу закон Мой во внутренности его и запишу в сердца их; и будет их Богом, и они будут моим народом. ». Как в Послании к Евреям, так и в Иеремии нам сказано, что люди не будут соблюдать Божьи заповеди, поэтому Бог заключил новый завет, согласно которому Он теперь напишет Свой закон в наших сердцах и в наших умах в надежде, что мы никогда не забудем Его закон. Это было единственное изменение в Десяти Заповедях, то есть в том месте, где они сейчас написаны — в наших сердцах и в наших умах.

Настоящее испытание любви — это послушание. Иисус любил тебя достаточно, чтобы умереть за тебя, и Он спрашивает, любишь ли ты Его, соблюдать Его заповеди, и что они не печальны.Соблюдение заповедей избавит вас от неприятностей и принесет радость и счастье. Но лучшее благословение приходит с возвращением Христа. Откровение 22:14 « Блаженны исполняющие заповеди Его, чтобы они имели право на древо жизни и могли войти через ворота в город. «Божий путь добровольного послушания — это лучший путь, и если Иисус — Господь вашей жизни, Он даст вам силы соблюдать Его Заповеди.

[Вернуться к началу]

,

Какие десять заповедей Бога?

Хотите прочитать эту статью на %%?

да нет

ЧИТАТЬ В африкаанс албанский Американский язык жестов амхарский арабский армянин азербайджанец Baoule башкирский Бислама каталонский Cebuano Chichewa Китайский (шанхайский) Китайский (сычуанский) Китайский кантонский (упрощенный) Китайский кантонский (традиционный) Китайский мандарин (упрощенный) Китайский мандарин (традиционный) Chitonga Chitumbuka Cibemba хорватский Чешский датский нидерландский язык английский эстонский Фарерская Fijian финский Fon французский язык Джорджия грузинский Немецкий греческий пистолет Гаитянский креольский иврит Хилигайнон венгерский язык исландский Игбо Илоканский индонезийский Isoko итальянский японский язык Kikaonde Kiluba киньяруанда киргизы Кирибати кирунди корейский язык Курдский Курманджи (Кавказ) Курдский Курманджи (кириллица) Kwanyama Lingala Литовский Luganda малагасиец малайский Malayalam мальтийский Мамбв-Лунгу Мексиканский язык жестов Мур Мьянма Ндебеле (Зимбабве) Норвежский Nzema осетинский персидский полировать Португальский (Бразилия) Португальский (Португалия) румынский русский Санго Сербский (кириллица) Сербский (римский) Setswana Сейшельские креольские Shona Sidama Sinhala словацкий словенский испанский Sunda суахили Свати шведский

Десять заповедей в Библии

Существуют разные версии Десяти заповедей, которые основаны на интерпретациях оригинала, основанных на понимании в каждой христианской деноминации. Даже при наличии разнообразия они в основном имеют одно и то же сообщение.

1. Я Господь, твой Бог.

   Первая заповедь гласит, что идолопоклонство — это не то, что Бог будет терпеть. Это основная заповедь, которая закладывает основу для всего остального.Более подробная информация о Первой Заповеди

2. Не принеси мне ложных идолов.

   Важность только поклонения Богу подчеркивается во второй заповеди (опираясь на первую), в которой конкретно говорится, что никаким ложным богам не следует поклоняться. Более подробная информация о Второй Заповеди

3. Не принимай имя Господа напрасно.

   Третья заповедь еще больше подчеркивает важность того, чтобы не пренебрегать своей верой легкомысленным использованием имени Бога.Более подробная информация о Третьей заповеди

4. Помни о субботе и храни ее в святости.

   Это относится к времени покоя и молитвы, которое наблюдается по воскресеньям, символизируя седьмой день покоя, который Бог взял после сотворения мира. Более подробная информация о четвертой заповеди

5. Почитай отца твоего и мать твою.

   Как вы должны чтить Бога, так и вы должны чтить тех, кто привел вас в этот мир. Более подробная информация о пятой заповеди

6. Ты не должен убивать / убивать.

   ^† Существуют различные толкования этой заповеди. Некоторые утверждают, что убийство в целях самообороны или защиты другого не противоречит заповеди. Более подробная информация о Шестой Заповеди

7. Не прелюбодействуй.

   Седьмая заповедь гласит, что прелюбодейные отношения идут вразрез с заповедями Бога. Эта заповедь конкретно касается физического аспекта прелюбодеяния. Более подробная информация о седьмой заповеди

8. Не укради.

   ^†† Восьмая заповедь часто упрощается при толковании и означает, что воровство является грехом, будь то у соседа или нет. Более подробная информация о восьмой заповеди

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

   По сути, девятая заповедь гласит, что не следует лгать. Хотя заповедь конкретна, хорошо известно, что любой вид лжи считается грех. Более подробная информация о девятой заповеди

10. Не желай ^‡ жен ближнего твоего.

    Десятая заповедь распространяется на седьмую заповедь и запрещает вожделение после того, кто не является вашим супругом. Даже без физического компонента похоть является грехом. Более подробная информация о десятой заповеди

Пергамент из свитков Мертвого моря, содержащий самую старую копию Десяти заповедей (Предоставлено Википедией)

Посетите нашу страницу «Десять заповедей для детей», на которой также есть PDF-файл для удобной загрузки и печати.

Какие десять заповедей?

Десять заповедей — это десять фундаментальных законов, данных Богом Моисею на горе Синай.Десять заповедей были даны израильтянам после того, как они покинули Египет (Исход), и до 40 лет странствий по пустыне в попытке достичь Земля обетованная.

,

Боги 10 заповедей — десять великих законов

Богов 10 заповедей Введение Сегодня многие христиане часто верят, что Божьи 10 заповедей предназначены для тех, кто жил во времена Ветхого Завета, и не относятся к христианам, находящимся под благодатью в Новом Завете. Библия может многое сказать о законе и благодати, но, хотя это правда, что христиане спасены благодатью через веру во Христа, нигде в Библии не говорится, что Божьи законы не являются обязательными для человека.Соблюдение заповедей Десятисловия — не метод спасения, а плод его. Послушание Богу — это испытание истинного христианина. 1-е Иоанна 3: 4 «Тот, кто совершает грех, также совершает беззаконие, а грех — беззаконие». Некоторые говорят, что десять Божьих заповедей были пригвождены к кресту Христову, но этого не может быть. В этом писании грех определяется как «нарушение закона Божьего». Видите ли, если закон отменен, то так же и грех, и если грех отменен, тогда необходимость в Спасителе становится ненужной.Почему Христос умер на кресте? Чтобы спасти нас от наших грехов, которые являются нарушением закона Божьего. Если бы можно было покончить с законом, Христос не должен был бы умереть, но тот факт, что Он был готов совершить эту высшую жертву, доказывает неизменный характер Божьего закона, который показывает нам, как любить Бога и человека. Если Десять заповедей были пригвождены к кресту, тогда любовь была пригвождена к кресту вместе с ними. К счастью, это было не так. Римлянам 3:20 «Таким образом, в соответствии с делами закона никакая плоть не будет оправдана в глазах Его, потому что по закону есть знание о грехе . Мы спасены благодаря нашей вере в Иисуса Христа, а не потому, что мы соблюдаем Божий закон. В этом отрывке из Священных Писаний не говорится о необходимости соблюдения закона, но говорится, что мы не оправданы его соблюдением. Мы оправданы кровью Иисуса. Это писание никоим образом не говорит о том, что нет необходимости соблюдать 10 заповедей Бога. Римлянам 6:14, 15 «Ибо грех не будет господствовать над тобою, потому что ТЫ НЕ ПО ЗАКОНУ, НО ПОД милостью. Что тогда? СЛЕДУЕТ ЛИ МЫ ГРЕХАТЬ, ПОТОМУ ЧТО МЫ НЕ ПО ЗАКОНУ, а по милости? Конечно, нет! » Мы не находимся под осуждением закона из-за благодати (незаслуженной милости Бога) Христа.Его кровь покрывает наши грехи, поэтому закон не может осудить нас. Вопрос задан Павлом; «Должны ли мы грешить (или нарушать закон), потому что мы не под законом, а под благодатью?» и ответ наиболее определен — «не дай бог». Божье прощение нам не дает права на грех. Римлянам 3:31 «Разве мы уничтожаем закон верою? Конечно, нет! Напротив, МЫ УСТАНАВЛИВАЕМ ЗАКОН ». Истинные христиане не будут пытаться нарушать Божий закон, а утверждают его; поддержи это и сохрани.Только когда человек нарушает закон, он попадает под его осуждение. Например, на человека не влияет закон ограничения скорости на дорогах во время вождения, пока он не превысит предел — тогда он будет осужден им. Просто потому, что мы находимся под благодатью, не дает нам воли нарушать закон, скорее, мы обязаны соблюдать его. Мы находимся под благодатью, пока соблюдаем закон. Например, если заключенный получает помилование и выходит из тюрьмы, позволяет ли его свобода нарушать закон? Если он делает, он больше не свободен.Закон страны осуждает его, и он возвращается в тюрьму. Точно так же закон Божий осудит нас, когда мы нарушим его. Римлянам 7: 7 «Что нам тогда сказать? — это — закон грех? Конечно, нет! Напротив, я не узнал бы грех, кроме как через закон. Ибо я не знал бы жадности, если бы закон не сказал: «Не желай». Павел решительно настроен. В законе нет ничего плохого. На самом деле он говорит, что он не осознавал бы греха без закона, чтобы показать ему свои ошибки.Здесь Павел цитирует 10-ю заповедь. Десять заповедей можно сравнить с зеркалом. Если человек с грязным лицом смотрит в зеркало, то зеркало говорит ему, что его лицо грязное — но это не очистит его, ему нужно мыло и вода. Когда мы смотрим на Десять заповедей, они показывают нам наши грехи, но они не очищают нас. Нам нужна кровь Христа, чтобы сделать нас чистыми. Когда мы очищаемся и изучаем Десять заповедей, они больше не осуждают нас. Римлянам 7:12 «Поэтому ЗАКОН — это СВЯТОЙ , а СВЯТОЙ ЗАПОВЕДЬ, справедливый и добрый. Божий закон совершенен и не может быть нарушен. Какие изменения произошли на кресте в отношении закона? Колоссянам 2: 14-17 «Уничтожив ручные требования, которые были против нас, которые противоречили нам. И Он убрал это с дороги, ПРИКРЫВАЯ ЭТО КРЕСТОМ. Разоружив княжества и державы, Он сделал их публичным зрелищем, одержав победу над ними в нем. Так что пусть никто не осудит вас в еде или в напитке, или в отношении праздника или новолуния или субботы, которые являются тенью будущих событий, но сущность принадлежит Христу. Таинство — это обряд или церемония. Во времена Ветхого Завета жертвоприношения животных совершались, символизируя высшую жертву, которую Христос или Мессия совершат однажды. Было много церемоний, которые вращались вокруг этих жертв, таких как прием определенных продуктов питания и напитков. Почему мы не предлагаем жертвоприношения животных сегодня? Потому что это показало бы, что мы не верим в жертву Христа. Точно так же, как больше не нужно проливать кровь животных, так больше нет необходимости принимать участие в церемониальной системе, связанной с убийством животных.Христос исполнил закон церемоний. Когда Он умер, храмовая завеса разорвалась надвое, что указывало на то, что службы в храме подошли к концу. Вообще говоря, Библия не пытается провести различие между заповедями Бога 10 и законом Моисея. Для еврея был один закон Божий, и все детали закона были важны, будь то церемониальный или моральный. Однако Новый Завет во многих случаях упоминает определенные части закона. В этом тексте упоминается церемониальная система, а не моральный закон.Даже упомянутые субботы не обязательно были седьмым днем ​​субботы четвертой заповеди. У евреев было несколько церемониальных суббот, приходящихся на определенные даты года, каждый из которых происходил один раз в год. ДВА ЗАКОНА Когда Бог вывел детей Израиля из египетского рабства, Он предал им в огненном величии Десять заповедей. Этот святой закон был написан Богом, написан Богом, записан на каменных скрижалях и имеет вечную продолжительность. В то же время другой закон временного пользования был также передан детям Израиля.Этот закон касался церемониальных обрядов еврейского святилища и касался системы религии, которая скончалась на кресте. Большие разделы Исход, Левит, Числа и Второзаконие подробно описывают эту временную церемониальную систему. Этот закон легко найти в Писании. В нем говорится об обрезании (религиозном еврейском обряде), жертвах, пожертвованиях, очищениях, церемониальных святых днях и других обрядах, связанных со служением на еврейском святилище. Для непредвзятого читателя Слова Божьего становится более чем ясно, что Десять заповедей Бога обязывают всех людей на все времена в любом месте, тогда как ни один человек не обязан соблюдать Церемониальный Закон, который был исполнен во Христе.Церемониальный Закон с его жертвенной системой указывал Божьему народу на пришествие Христа. Каждый раз, когда в старом еврейском храме проливалась кровь зверя, это было драматическим напоминанием зрителю, что Он придет и умрет за свой грех. Поэтому Иоанн Креститель указал на нашего Господа и объявил важные слова: «Вот Агнец Божий». См. Также Десять заповедей и Церемониальный закон, каков закон в Галатам и Колоссянам 2:16. Продолжение в верхней части следующего столбца…

Когда Иисус умер на кресте на Голгофе, завеса великого храмового занавеса была разорвана сверху донизу, чтобы показать, что вся церемониальная система была навсегда завершена. (См. От Матфея 27: 50–51). Священникам больше не нужно приносить жертвы. Одна великая и совершенная жертва была принесена в ту пятницу, когда истинный пасхальный агнец склонил голову и умер. Когда Иисус закричал: «Все кончено», старый Церемониальный Закон, который указывал людям на Его жертвенную смерть, был пригвожден к кресту.Но НЕ ТАК с Десятью Заповедями. Ни в одном из них не было ничего временного, если они будут длиться так же долго, как небо и земля. От Матфея 5: 17-19 «НЕ ДУМАЙ, ЧТО Я ПРИШЕЛ, ЧТОБЫ УНИЧТОЖИТЬ ЗАКОН или Пророков. Я пришел не разрушать, а выполнять. Конечно же, я говорю вам, что до тех пор, пока небо и земля не пройдут, ни одна, ни одна черта ни в коем случае не уйдет от закона, пока все не исполнится. Поэтому тот, кто нарушает одну из наименьших из этих заповедей и учит людей так, должен быть вызван как минимум в царстве небесном; но кто бы ни делает и учит их , он будет назван великим в Царстве Небесном. Иисус, конечно, не собирался вносить какие-либо изменения, на самом деле, Он осудил людей, которые учили, что это нарушает Божий закон, и поблагодарил тех, кто учил необходимости его соблюдать. Смотрите также значение Иисуса, исполняющего закон. БИБЛЕЙСКИЕ ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ Исход 24:12 «И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе скрижали каменные и ЗАКОН И ЗАПОВЕДИ, КОТОРЫЕ Я НАПИСАЛ, чтобы ты научил их.» Исход 31:18 «И когда Он прекратил говорить с ним на горе Синай, Он дал Моисею две таблетки Свидетельства, ТАБЛЕТКИ КАМНЯ, НАПИСАННЫЕ ПАЛЬЦОМ БОГА». Вся Библия написана человеком, но вдохновлена ​​Богом. Десять заповедей, однако, были написаны самим Богом, поэтому Он, должно быть, очень высоко их оценил. Где были Десять Заповедей? Исход 25:16 «И положи в ковчег СВИДЕТЕЛЬСТВО, которое Я дам тебе. Маленькая шкатулка под названием «Ковчег», которая находилась в святилище, была местом упокоения Десяти Заповедей. Закон Моисея был помещен в «СТОРОНУ» ковчега. Десять заповедей часто называют «свидетельством». Десять заповедей полностью записаны в Исходе 20: 3-17. Посмотрите, что такое Десять заповедей или краткий список ниже. Вы также можете найти список перевода Библии из десяти заповедей здесь. 1. У тебя не будет других богов передо Мной. 2. Не делай себе гробного изображения. 3. Ты не будешь принимать имя Господа Бога напрасно. 4. Помни день субботний, чтобы святить его. 5. Почитай отца твоего и мать твою. 6. Не убивай. 7. Не прелюбодействуй. 8. Не укради. 9. Не произноси ложного свидетельства. 10. Не желай. Первые четыре заповеди касаются нашей любви к Богу, а последние шесть — нашей любви к ближнему.Их можно разделить на эти два раздела. За этими командами стоит один основной принцип — «ЛЮБОВЬ». В этих командах мы видим расшифровку характера Бога: «Бог есть любовь». Поначалу они могут показаться списком недопустимых дел, но когда христианин мотивируется любовью, он хочет угодить Богу и полюбить своего ближнего. Иакова 2: 8-12 «Если вы действительно исполняете ЦАРСКОЕ ПРАВО в соответствии с Писанием:« люби ближнего твоего, как самого себя », — у тебя все хорошо; но если вы проявляете пристрастие, вы совершаете грех и осуждены законом как преступники.Ибо тот, кто сохранит весь закон и все же спотыкается в одной точке , , он виновен во всем. Ибо Тот, кто сказал: «Не прелюбодействуй», также сказал: «Не убивай». Теперь, если вы не совершаете прелюбодеяния, но совершаете убийства, вы стали нарушителем закона. Так говори и поступай так, как судят по закону свободы ». Нет достоинства соблюдать 9 вместо 10 заповедей. Если человек висит с большой высоты на цепи с десятью звеньями, а разрывается только одно звено, он падает.Прочность цепи зависит от ее самого слабого звена. Если мы добровольно нарушаем одну из десяти заповедей богов, мы так же виноваты, как если бы мы нарушали их все. Да, мы не спасаемся, соблюдая закон, но это место Писания показывает, что мы будем судимы по нему. Если Иисус царствует внутри, Он даст нам силы соблюдать Свой закон. Псалом 111: 7-8 «Дела Его рук — это истина и справедливость; все Его заповеди верны . ОНИ БУДУТ БЫСТРЫМИ НАВСЕГДА И ВЕЧНО, и сделаны в истине и правде. Десять заповедей богов вечны. Откровение 14:12 «Здесь терпение святых; ЗДЕСЬ — ЭТО , КОТОРЫЙ СОБЛЮДАЕТ ЗАПОВЕДИ БОГА и веру в Иисуса » Последние люди Бога на земле до конца времен являются хранителями заповедей. Нет мысли, что закон отменен, вместо этого они его устанавливают. Евреям 8:10 «Ибо — это завет, который Я заключу с домом Израилевым по истечении тех дней, говорит Господь: Я ЗАПИШУ СВОИ ЗАКОНЫ В СВОИХ УМАХ И НАПИШУ ИХ НА СЕРДЦЕ; и Я буду их Богом, и они будут Моим народом. В эпоху Нового Завета нам больше не нужна библейская Десять заповедей на камне. У нас есть что-то лучше. У тех, кто во главе с Духом, эти законы написаны в их умах и в их сердцах. Это обещание Нового Завета. Они прочно утвердились в христианском образе жизни. Смотрите также Десять заповедей в Новом Завете. Евреям 5: 9 «И, достигнув совершенства, Он стал автором вечного спасения ВСЕМ, КТО ПОДЧИНЕТСЯ ЕГО». Мы не спасены, потому что мы послушны, но потому что мы спасены, мы послушны. Екклесиаст 12:13 «Давайте послушаем завершение всего вопроса: БОЙ БОГА И СОХРАНЯЙ ЕГО ЗАПОВЕДИ, ибо ЭТО ВСЕ ЧЕЛОВЕК». Иисус сказал в Иоанна 14:15 «ЕСЛИ ВЫ ЛЮБИТЕ МЕНЯ, СОБЛЮДАЙТЕ МОИ ЗАПОВЕДИ». Испытание любви — это послушание. Друг, любишь ли ты Иисуса настолько, чтобы повиноваться Ему? Помните, Он любил вас достаточно, чтобы умереть за вас. Его призыв к вам сегодня — соблюдать Его заповеди. Они не печальны — на самом деле, чтобы удержать их, избавит вас от неприятностей в этой жизни и принесет вам счастье.Божий путь добровольного послушания — лучший путь, и если Иисус будет верховным в вашей жизни, Он даст вам силы соблюдать все 10 заповедей Бога.