Женщина птица в славянской мифологии как называется: Женщины-птицы в славянской мифологии | БАТИК и Я
Женщины-птицы в славянской мифологии | БАТИК и Я
Очень мне нравятся изображение женщин-птиц, которые были придуманы славянами еще в стародавние времена. Эти образы — отличные герои рисунков на ткани, так что информационную часть мы будем сопровождать иллюстрациями батика.
Итак, первая птичка. Алконост — героиня славянских легенд и одно из воплощений бога солнца Даждьбога (или бога Хорс), птица-символ радости. Часто ее называют родственницей прочих мифологических птиц, которые, однако, обычно воплощают собой совершенно других божеств, и называть их родственниками никак нельзя.
Изображают Алконоста как птицу с человеческой женской головой. Пение её «сладко, как сама любовь». Сердце любого, кто услышит её пение, наполняется радостью, счастьем, всеми самыми светлыми чувствами.
Автор: Алена Клименко.
Обычно эта чудесная птица обитает в мире Прави, на дереве с драгоценными плодами, которое охраняет дракон Ладон.
Автор: Светлана Солдатова.
В некоторых легендах упоминается, что люди пытались заполучить волшебные яйца, и те, кому удавалось получить этот бесценный артефакт, бесследно исчезали из нашего мира.
Автор: Вера Шепилова.
Автор: Надежда (designsilk)
В этом случае Алконост может выступать как посланник богов, а яйца — как заветы, которые он несет людям.
Автор: Елена Разина.
Ещё одна примечательная женщина-птица — Сирин. Она являлась воплощением Велеса, при чем, темным его воплощением. У Сирина человеческое тело до пояса, а перья на нижней части темного синего или пурпурного цветов.
Автор: Ольга Пастухова.
Особенностью Сирина можно назвать то, что она может свободно перемещаться между Правью, Навью и Явью.
Так же стоит отметить её чарующее пение, которым заслушиваются даже боги. Помимо прекрасного голоса, Сирин имеет способность управлять стихиями.
Автор: Елена Шафранская.
Родилась Сирин в Ирии, аналоге Рая у славян, что объясняет все её сверхъестественные способности.
Автор: Щепина Екатерина.
Несмотря на происхождение, славяне воспринимали Сирина как вестницу несчастья. Увидеть её или услышать пение считалось крайне плохим знаком. Однако, иногда Сирин, как и Алконост, выступала в роли вестницы богов, посылаемой, чтоб о чем-нибудь предупредить человека, а иногда и передать повеление обитателей Прави напрямую.
Автор: Вера Шепилова.
Есть и ещё одно воплощение божества мудрости, Велеса, в мифолгии наших предков — птица Гамаюн. Иногда за словоохотливость её зовут вещей птицей, а иногда — птицей-говоруном. Встретить эту волшебную птицу — к однозначно положительным событиям в своей жизни.
Читайте также:
Образы женщин Ольги Данилюк: http://irenabatik.ru/mastera-batika/intervyu-s-olgoj-danilyuk.html
Выглядит Гамаюн как большая, мощная птица с ярким пестрым оперением и женскими головой и грудью. А иногда встречаются упоминания о её способности превращаться в девушку полностью.
Автор: Надежда Чурсина.
Принадлежит Гамаюн к Яви — нашему миру, и является антиподом птицы Сирин. Гамаюн, будучи воплощением Велеса, обладает огромным количество знаний и нередко может подсказать достойным людям решение какой-либо проблемы, или научить обращаться к богам так, чтобы быть услышанным, или даже открыть какую-нибудь тайну. Также Гамаюн обладала способностью предсказывать будущее, но только тем, кто был способен принять его.
Обитает Гамаюн на расположенном в Алатырском море острове Буян, расположенном, как было уже сказано, в мире Яви. Иногда она наведывается и в иные миры — Правь и Славь, только там надолго не задерживается.
Её путешествия по мирам обусловлены единственной целью — как и другие женщины-птицы, она является вестницей богов и нередко передает их послания смертным.
Эта птица имеет образ посредника, связывающего людской мир и богов, а так же — людей настоящих предыдущих поколений. Всегда воспринималась славянами исключительно в положительном ключе, и потому Гамаюн — всегда положительный персонаж
Женщины-птицы — мифы и фантастика
«А с детства была крылатой…»
Из САПФО
Образ женщины-птицы (точнее, полуженщины-полуптицы) встречается у разных народов мира. При сходном телосложении этих фантастических существ их отличают разные характеры, и женские головки, возвышающиеся над птичьим оперением, способны мыслить совершенно по-разному.
Женщины птицы — гарпия
«Гарпия» означает «похитительница». Отвратительные и злобные гарпии известны нам по древнегреческой мифологии.
Их «сестрицы», обитающие где-то в многоярусном мире из фантазий Ф. Х. ФАРМЕРА подтвердили эту скверную репутацию. Но помимо своей кровожадности они не прочь похищать мужчин и для сексуальных утех. Ведь о самцах гарпий первоисточники попросту умалчивают. А орлы, грифы и прочая крупная крылатая живность мужского пола гарпий, очевидно, не устраивает. Вопрос о партеногенезе этих химерических хищниц остаётся открытым.
Филолог Сервий Гонорат (около 400 г н.э.) писал, что гарпии – это фурии в языческом аду. Подтверждение тому находится в повести А. Громова «Глина Господа Бога». Поэт Овидий (43 г до н. э – около 18 г. н. э.), будучи и мифологом, посчитал, что у сирен женские личики и голоса гораздо привлекательнее, чем у гарпий, да и цвет оперения у коварных соблазнительниц, подстерегавших древних мореходов на далёких островах, иной – красноватый.
Женщины птицы — Сирена или Сирин
Слову «сирена» созвучно имя птицы Сирин, и это не простое совпадение.
Характерный головной убор Сирин свидетельствует о том, что этот образ был «востребован» у ирано-кавказских народов. Возможно, соседние народы как-то убеждали их, что такие существа просто должны обитать в означенных краях. Ведь по поверьям славян, Сирин сливалась с душою умершего, которая отлетала куда-то на восток, где должен был находиться эквивалент библейского рая (у славян – остров Буян). Сладкоголосое пение Сирин (как и у сирен) помогало очаровать слушателя, а затем погубить его. В сербскохорватских преданиях голоса небесных птиц-вил так нежны и пленительны, что тот, кто их слышал, весь остаток дней своих не может забыть ни самих дев, ни их пения, а потому пребывает в постоянной тоске.
Женщины-птицы — Алконост
Алконост – полуженщина-полуптица, очень напоминающая Сирин внешне, появилась сразу в изобразительном искусстве и только в XVII веке. Она всегда обладает двумя руками, в которых держит либо по цветущей ветви, либо свиток с поучительной надписью. Теоретически ареал Сирин и Алконост мог бы находиться, например, в Заколдованном Лесу при Институте Реставрации Природы (творчество С.
ДРУГАЛЯ) или же в «Сфере Разума» из одноимённой повести С. СЛЕПЫНИНА. На самом деле раздолье для женщин птиц даже в отечественной фантастике только кажущееся. Об Алконост очень скудно, буквально одним словом, сказано в самом финале «Сказания о Граде-Китеже» П. МЕЛЬНИКОВА-ПЕЧЁРСКОГО. Упоминается она эпизодически и в повести О. КОРАБЕЛЬНИКОВА «К востоку от полуночи». Очевидно, роль алконост изначально второстепенна: прилететь и окончательно обозначить предыдущее или последующее событие.
Натуральная птица Сирин в стареньком советском фильме «Садко» (1952) однажды своим речитативом усыпила целую армию индусов вместе с их боевыми слонами.
За отечественных фантастов постарались не только кинематографисты, но и В. Высоцкий в своем стихотворении «Песнь о петровской Руси». Там он поведал о разных характерах рассматриваемых существ.
«Птицы вещие поют, да всё из сказок!
Птица Сирин мне радостно скалится,
Веселит, зазывает из звёзд.
А напротив – тоскует, печалится,
Травит душу чудной /?/ Алконост».
И это едва ли не весь след мифических полуптиц во времена, предшествовавшие появлению «славянской фэнтэзи». Впрочем, похоже, и в ней означенные полуженщины-полуптицы не встречаются на каждом шагу.
В двуединстве «женщина-птица» начала могут быть поляризованы. Либо преобладает все-таки человеческое начало, как в случае с крылатой женщиной ЮВАРКИ – героиней одного из романов XVIII века, либо речь идёт об альтернативных формах существования (Царевна Лебедь в «Сказке о царе Салтане» А. С. ПУШКИНА).
Крылатость необычных спутниц жизни для персонажей-мужчин не играет первостепенной роли, разве что на первых порах знакомства с ними такая особенность будущей избранницы как-то будоражит воображение сильного пола. Да и при поиске подарка на 8 марта для женщины-птицы мужчине нужно постараться.
Трудно даже сказать, справится ли тут https://constantinnautics.ru/ со своим ТОП-60 подарков для женщин с таким неординарным случаем. Хотя, наверное, женщины, они и в теле птицы всё же женщины, и для такой дивной птицы что-нибудь подходящее найдётся.
«Познание друг друга» порой заканчивается бесповоротным сбрасыванием крыльев у женщин в одном из затерянных миров (Г. ГУРЕВИЧ «Крылья гарпии»). А инопланетная героиня рассказа Л. ПАНАСЕНКО «Место для журавля», разочаровавшись в своём земном и заурядном супруге, покидает его раз и навсегда. Она вспоминает про свои временно находящиеся «в неявном виде» крылья и уносится на них прочь в свой родной мир.
И всё же женщины-птицы прекрасны и ужасны одновременно. Они обладают волшебной силой и могут использовать её как во благо, так и во зло. Женщины-птицы симолизируют женское начало и природу, красоту, загадочность и даже некоторую дикость.
Читайте также:
Наполовину женщина наполовину птица | Vasque-Russia.
ruЗагадочные чудо-птицы в славянской мифологии: Что обещают людям Алконост, Сирин, Гамаюн и другие.
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
«. Птица Сирин мне радостно скалится –
Веселит, зазывает из гнёзд,
А напротив – тоскует-печалится,
Травит душу чудной Алконост.
Словно семь заветных струн
Зазвенели в свой черёд –
Это птица Гамаюн
Надежду подаёт. »
Как гласят предания, Алконост и Сирин – это птицы из райского сада Ирия, и обе обладают волшебным чарующим голосом.
Но только Алконост – это птица, дарящая своим пением радость, а песни Сирина – губительны для людей.
Существа, подобные этим птицам, можно встретить в древнегреческих мифах (Сирены и другие), а к нам эти образы попали из Византии.
Алконост
Алконост – это дева-птица из Райского Сада с человеческим лицом необыкновенной красоты, имеющая одновременно и руки, и крылья.
Алконост несет яйца на краю моря и опускает их под воду. В это время устанавливается очень тихая безветренная погода. Так продолжается неделю, пока не вылупятся птенцы.
Но самое удивительное, что есть в этой птице, – это чудесный завораживающий голос, приводящий людей в полный восторг. Услышав пение Алконоста, они забывают про все на свете. Это светлая птица, несущая людям добро, радость и утешение.
Птица Сирин
Наряду с Алконостом, в Райском Саду живет еще одна дева-птица с дивным голосом – птица Сирин. Внешне эти две птицы очень похожи, только у Сирина нет рук, а имеются лишь крылья.
Ее голос также заставляет людей забыть обо всем на свете, но очень уж коварно это ее пение, и люди от него падают замертво.
Сирин очень боится громких звуков, и люди, завидев ее, специально поднимают шум – стреляют из пушек, звонят в колокола.
И таким образом отгоняют птицу.
На старинных лубках как раз изображены такие моменты:
Прекрасная дева-птица, усевшись на яблоню или цветущий куст, распростерла крылья и, видимо, уже начала петь, поскольку неподалеку от нее есть первые поверженные жертвы. Жители пытаются прогнать ее и готовят для этой цели пушки.
Позже образ Сирина видоизменился, и он тоже стал символом радости и счастья, как и Алконост.
«Прилетела птица райская,
Садилась на тот сырой дуб,
Пела она песни царские.
Кто в эту пору-времечко
Помоется росою с этой шелковой травы,
Эти две райские птицы часто и летают вместе.
« По народному сказанию, утром на Яблочный Спас прилетает в яблоневый сад птица Сирин, которая грустит и плачет. А после полудня прилетает в яблоневый сад птица Алконост, которая радуется и смеётся. Птица смахивает с крыльев живую росу и преображаются плоды, в них появляется удивительная сила — все плоды на яблонях с этого момента становятся целительными ».
Вещая птица Гамаюн
Есть ещё одна певчая птица – Гамаюн. Возможно, ее имя произошло от слова «гамаюнить» (баюкать).
Считается, что крик этой птицы несет, услышавшему его, добрую весть.
Про все на свете знает эта птица, и многие обращались к ней за советом. Умеет она и предсказывать будущее, но только тем людям, которым понятны ее тайные знаки.
« Прилети, Гамаюн, птица вещая, через море раздольное, через горы высокие, через темный лес, через чисто поле. Ты воспой, Гамаюн, птица вещая, на белой заре, на крутой горе, на ракитовом кусточке, на малиновом пруточке ».
« Птица вещая, птица мудрая, много знаешь ты, много ведаешь… Ты скажи, Гамаюн, спой-поведай нам… Отчего зачался весь Белый Свет? Солнце Красное как зачалось? Месяц светлый и часты звездочки отчего, скажи, народились? И задули как ветры буйные? Разгорелись как зори ясные?
. Ничего не скрою, что ведаю… »
Полет Гамаюна часто сопровождается смертоносной бурей, надвигающейся с востока.
« Разгулялась непогодушка, туча грозная поднималася. Расшумелись, приклонились дубравушки, всколыхалась в поле ковыль-трава. То летела Гамаюн – птица вещая со восточной со сторонушки, бурю крыльями поднимая. Из-за гор летела высоких, из-за леса летела темного, из под тучи той непогожей. »
В отличие от Алконоста и Сирина, эта птица пришла к нам не из Греции, а с иранского Востока.
Стратим-птица
В славянской мифологии есть еще одна птица, имеющая человеческое лицо. Имя ее Стратим, и живет она на море. Считается, что именно от нее пошли все остальные птицы, она является их прародительницей.
Крик ее настолько сильный, что вызывает страшную бурю.
Стоит ей лишь слегка повести крылом – и море начинает волноваться.
А что происходит, когда она взлетает! На море поднимаются огромные волны, переворачивающие корабли и сметающие на берегах целые города.
Птица Феникс
Эта легендарная птица обладает способностью сжигать себя и вновь возрождаться из пепла.
И она издавна является олицетворением бессмертия и вечной молодости, обновления и возрождения природы и человека.
Есть еще одна категория необычных птиц – это птицы из сказок.
Жар-птица
Этот персонаж весьма часто встречается в славянских сказках – птица со сверкающим золотым оперением и хрустальными глазами.
Даже одно ее перышко приносит людям счастье. Жар-птица прекрасно поет, но только не в плену, разговаривает человеческим голосом, может исполнять желания.
В саду она охраняет яблоню с золотыми яблоками, ими она и питается.
Финист Ясный Сокол
Этот персонаж заимствован из западной мифологии. Молодой мужчина, превратившийся в сокола, и в таком виде прилетающий к своей возлюбленной.
В русских песнях и сказках сокол всегда был очень почитаемой птицей. Соколом величали на Руси и добрых молодцев.
Во многих сказках герои превращаются именно в сокола, чтобы быстро преодолев огромное расстояние, неожиданно напасть на врага или столь же неожиданно появиться перед очаровавшей их красавицей.
Царевна-Лебедь
Наполовину лебедь, наполовину прекрасная девушка. В народных сказаниях это существа особой красоты и обольстительности, живущие на берегу моря.
Образ царевны-лебедя встречается не только в сказках, он весьма распространен и в русском искусстве.
Достаточно вспомнить «Сказку о царе Салтане» Пушкина, оперу Римского-Корсакова, и, конечно же, знаменитый врубелевский шедевр.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Наполовину женщина наполовину птица
Чудесные сказочные существа и сладкоголосые райские птицы всегда вдохновляли и средневековых мастеров, и художников модерна. Знакомимся с главными из них.
Алконост
Чудесная птица Алконост, или Алкион, с женским обликом и похожая на зимородка, обитает не то на берегах Евфрата, не то на острове Буяне, не то в древнеславянском раю Ирии. Сказочной красоты существо откладывает свои яйца на морском дне, на краю моря, и в течение семи дней, пока не появятся на свет птенцы, согласно легендам, стоит тихая и безветренная погода.
Алконост – птица добра и печали. Она не несет никакой опасности для человека, но напротив, оплакивает погибших на поле после сражения. А пение Алконоста, подобное самой любви, прекрасно настолько, что услышавший ее может позабыть все на свете.
Сирин
Другую райскую птицу – Сирина, напоминающую древнегреческих Сирен – принято относить к темным силам. Внешне она очень похожа на Алконоста и является частым его спутником. Однако, несмотря на то, что, в отличие от Алконоста, Сирин поет песни Радости, обещающие грядущее вскоре блаженство, его пение губительно для людей, ибо, услышав его, можно потерять рассудок.
Гамаюн
Вещая Гамаюн-птица – мудрая посланница славянских богов и предвестница счастья. Имя ее, вероятно, происходит от старого слова «гамаюнить», то есть баюкать. Крик Гамаюна – добрая весть, а поет она людям божественные песни. Гамаюн знает обо всем на свете, ведает тайнами о происхождении земли и неба и готова поведать о будущем каждому, кто умеет понимать тайное.
В славянской мифологии к ней было принято обращаться за советом. Согласно народным поверьям, эта чудо-птица родилась вместе с нашим миром и назначение ее – напоминать людям о высших ценностях бытия.
Стратим
Таинственная и гигантская Стратим-птица, она же – Страфиль-птица, – архетип прародительницы, матери всех птиц. Живет она на море-океане и весь свет белый держит под свои правым крылом. Стратим олицетворяла самые страшные и разрешительные силы природы. Взмахнет она крылом – море взволнуется, закричит – буря поднимется, а полетит – так закроет собой белый свет. Потонут в море корабли, бездны глубочайшие разверзнутся, города и леса скроются под водой.
Жар-птица
Наиболее известная и поздняя птица в мире русской народной фантазии – Жар-птица, перенявшая некоторые свойства многих других сказочных птиц. Прототипом ее, очевидно, был Феникс. Похожая на павлина, она также обитает в прекрасном райском саду Ирии в золотой клетке, из которой вылетает лишь по ночам.
Ее золотые перья способны светить во тьме и поражают человеческое зрение, но в то же время, Жар-птица возвращает слепым способность видеть, а пение ее излечивает больных. При этом, когда она поет, из ее клюва падает жемчуг. Питается Жар-птица золотыми яблоками, что дают ей вечную молодость, красоту и бессмертие. Возможно, поэтому за ней охотились сказочные герои, а музыканты и художники воспевали ее в своих произведениях.
Финист Ясный Сокол
С птицей Фениксом также связывают и появление в русских сказках другого известного персонажа – Финиста Ясного Сокола. Образ молодого мужчины, способного обращаться в сокола, считается заимствованным из западной мифологии, наподобие чудесного супруга, навещающего возлюбленную под видом птицы.
Царевна-Лебедь
Изящная Царевна, наполовину лебедь, наполовину – прекрасная девушка, стала не столько персонажем мифологии народных сказок, сколько распространенным образом в русском искусстве. Чудесная птица-лебедь, живущая на берегу синего-синего моря, сначала прилетела в пушкинскую «Сказку о царе Салтане», затем в одноименную оперу Римского-Корсакова, а потом навсегда осталась в знаменитейшем врубелевском шедевре.
10 мифических птиц, поражающих воображение
Птицы всегда поражали воображение людей. Они легко парили высоко в небе, летом перебирались в далекие края, за считанные часы могли попасть туда, куда человек добирался бы несколько дней. Не удивительно, что о них слагались легенды, а сами птицы наделялись волшебными способностями.
10. Алконост
Эта удивительная птица обитает в славянском раю. О ней часто упоминается в русских духовных стихах, легендах и преданиях. Ее пение так прекрасно, что услышав его, человек забывает обо всем на свете. Говорят, что в этот момент у него душа выходит из тела, и его покидает разум.
Алконоста изображают с женским лицом, но птичьим телом или же у нее имеются грудь и человеческие руки. У древних греков была своя легенда об Алкионе, дочери Эола. Она, узнав о гибели мужа, бросилась в море, но боги превратили ее в птицу по имени алкион (зимородок). Скорее всего, при переписывании текста выражение «алкион есть птица морская» преобразовалось в новое слово «алконост».
Посреди зимы, согласно преданию, она несет яйца в море, где они лежат в течение недели. Все это время на море бывает штиль. Потом яйца выплывают на поверхность, и Алконост начинает их высиживать.
9. Гамаюн
Это тоже райская птица, которую русский народ называл «вещей». Согласно преданиям, она живет в морских просторах, летает над ними в поднебесье. Ее крик – предвестник счастья. Когда-то ее представляли, как безногую птицу без крыльев, которая перемещалась при помощи своего хвоста. Ее падение было знаком – скоро должен умереть один из знатных людей.
В «Книге естествословной» дается такое описание гамаюна: она крупнее воробья, но без ног и крыльев. Перья у нее разноцветные, длинный хвост (более 1 м).
Но художник В. Васнецов изобразил ее чернокрылой птицей с женским лицом, тревожным и испуганным. И, если раньше с ней связывали блаженство и радость, после этого мрачного образа она стала птицей, предрекающей трагедии.
8. Грифон
О ней писали Плиний и Геродот.
Сами они никогда не видели это таинственное существо, но якобы смогли их описать со слов скифов.
Древние греки верили, что у грифона было тело льва, а голова, когти и крылья – орла, поэтому они были владыками земли (лев) и воздуха (орел). Он был огромным, больше обычного льва в 8 раз. Легко мог поднять 2 волов вместе с плугом или же человека с конем.
Считается, что скифы искали золото в пустыне Гоби. Там они находили останки неизвестных им зверей, не исключено, что динозавров. Некоторые из них могли навести их на мысль о существовании огромной птицы, которая наказывала всех, кто приближался к ее гнезду. В нем она собирала золото.
7. Неясыть
Так называют птиц из семейства совиных. Но в мифах также упоминается существо с таким же именем. Согласно древним легендам, эта восточная птица живет в Египте.
По внешнему виду она напоминает аиста, но у нее запоминающееся оперение, более яркое, чем у павлина. Путешественники рассказывали, что она умет оживлять птенцов, окропив их своей кровью.
Неясыть ненавидит змей, т.к. они крадут их птенцов.
6. Онокротал
Это тоже малоизвестная мифическая птица. О ней можно прочитать в книге Лаврентия Зизания «Лексис» (1596). Он пишет, что она похожа на лебедя. Но, опустив в воду нос, может кричать, как осел или медведь. Если человек, услышав ее голос, загадает желание и успеет добежать домой до первого дождя, оно сбудется. Если не успеет, второго шанса у него уже не будет.
5. Сирин
Часто изображается рядом с Алконостом. Тоже райская птица, образ которой был позаимствован у греческих сирен. Считалось, что до пояса она – человек, а ниже пояса – птица.
Иногда она вылетает из рая и начинает свою сладкоголосую песню. Ее может услышать любой человек, после чего он забывает обо всем на свете. Слушая ее пение, он умирает. Или, по другой версии, вся его прежняя жизнь вылетает у него из головы, он идет за ней в пустыню, где, заблудившись, умирает.
Поэтому, несмотря на то, что она является райской птицей, рассказывающей о скором блаженстве, в некоторых легендах она становится темным существом.
4. Стратим
Эта мифическая птица считалась праматерью птиц. Другое ее название – Старфил. Она живет в океане-море, там же выводит своих птенцов. Весь мир находится под ее правым крылом. Когда она встрепенется, на море начинается буря.
На ночь под ее крылом прячется солнце. В древнем рукописном тексте упоминается кур, который головой достигает до неба, и когда солнце начинает омываться в океане, он ощущает волнение волн, после кричит «кокореку».
Но ученые уверены, что все эти легенды рассказывают о страусе. Когда-то русские толкователи, переписывая текст, сделали ошибку. Так появился Старфил. Его представляли, как огромную птицу с маленькой головой, расположенной на тонкой шее. У него было узкое и длинное туловище, одно крыло поднято вверх, а клюв – крючковатый.
3. Феникс
Символ воскрешения, возрождения через огонь. Эта мифологическая птица сжигала себя, после чего вновь возрождалась. Ее название произошло от греческого слова, которое переводится как «багряный, огненный».
В Китае она предрекала супружескую верность и счастливую жизнь. Но описание этой птицы у китайцев было необычным: клюв – как у петуха, спереди похожа на лебедя, шея – как у змеи, туловище – как у черепахи, со спины – вылитый единорог, но с рыбьим хвостом.
По другой версии он живет 500 лет, возле Солнечного города, питается Святым Духом. В отведенное время начинают бить колокола, и феникс превращается в пепел. Утром на том же месте появляется птенец, который уже через день становится взрослой птицей.
Немецкий ученый Ф. Вольф писал, что феникс – единственный на всей земле, поэтому видят его редко. По размерам он напоминает орла, с золотистой шеей, розовыми перьями в хвосте и чубчиком на голове.
2. Жар-птица
Это персонаж сказок, с золотыми и серебряными крыльями, от которых исходит яркое сияние. Она живет в золотой клетке, питается жемчугом, а по ночам ворует золотые яблоки. Тот, кто услышит пение жар-птицы, исцеляется от любых болезней, она возвращает зрение ослепшим.
Если внести в комнату перо жар-птицы, она заменит освещение, а со временем оно превращается в золотое.
1. Гарпия
Герои древнегреческой мифологии, наполовину женщины, наполовину – птицы. Они всегда наводили ужас на людей, похищали человеческие души, детей. Количество гарпий разное в разных источниках, от 2 до 5.
У них женская голова и грудь, но лапы и крылья – грифа. Они появлялись в грозу или ураган, распространяя вокруг себя вонь.
Птицы в славянской мифологии
УТКА считается птицей Рода и воплощением Макоши. Мировая Уточка, породившая Мир. Она подняла со дна Молочного Океана Бел-горюч камень Алатырь. Именно она снесла два яйца – Явь и Навь, воплощение добра и зла, жизни и смерти. И она же снесла волшебные железные и золотые яйца, из которых вылупились птицы: Матерь Сва, Орел, Алконост, Стратим, Гамаюн, Финист, Рарог, Ворон, Обида, Грифон, Могол, Сирин.
Утка изображена на гербах многих поселений России.
СТРАТИМ — воплощение Стрибога.
Также его ездовая птица. Она же Строфиль и Строфилиус. Родилась из золотого яйца, снесённого Мировой Уточкой.
Живёт на море-океане. Считается, что Стратим всем птицам мать. Её крик вызывает на море бурю. Когда Стратим взлетает, вздымаются огромные валы, способные потопить корабли, разверзаются глубочайшие бездны, и смывает с берегов города и леса. Сохранилось загадочное пророчество: «Когда Стратим вострепещется во втором часу после полуночи, тогда запоют все петухи по всей земле, осветится в те поры и вся земля».
Птица Матерь Сва
МАТЕРЬ СВА — птица, ипостась Лады, Великой Небесной Матери. Посланница Бога Вышня. Родилась из золотого яйца, снесённого Мировой Уточкой. Покровительница Руси. Слава. Дух реки Славы (Волго-Дона). Часто принимает образ Гамаюн. В Индии она птица Матаришван. Изображалась в защитной броне, с крылом в виде щита. Её сила заключена в магическом слове, которым она вдохновляет воинов и сама набрасывается на врага, бьет крыльями и разит клювом.
“Птица Матерь Сва.
это Огонь Веры, суть само Ведическое Знание”. (С)
ОРЁЛ — птица Перуна Громовержца, его ипостась. Родился из золотого яйца, снесённого Мировой Уточкой. Именно Орёл в сказаниях многих народов сопровождает Громовержца. Перун может превращаться в Орла, может летать на нём, посылать его с различными поручениями. Орёл широко распространён в геральдике.
ГАМАЮН — птица вещая, посланница Велеса, Крышня, Коляды и Даждьбога. Родилась из золотого яйца Мировой Уточки. Живёт в Ирии. Это огромная птица. Лик у неё женский, тело птичье. Гамаюн способна к перевоплощению, целиком становясь девой.
Гамаюн всё на свете знает о происхождении земли и неба, Богов и героев, людей и чудовищ, зверей и птиц. Она поёт людям божественные гимны и предсказывает будущее тем, кто согласен слушать тайное. По древнему поверью крик птицы Гамаюн предвещает счастье. Слово «гамаюнить» значит баюкать.
«Гамаюн может влиять на людей… своей силой… говорит много, помогает людям праведным, может … раскрыть секрет… научить… волхованию… Ее пение вдохновляет на подвиги».
(с)
Когда летит Гамаюн, с востока солнечного исходит смертоносная буря. Также она вызывает ветер и дождь.
«Существует поверье: если Гамаюн крыльями повеет кому-нибудь на голову — быть ему владыкой. Если же Гамаюн прервет свой полет — это чревато большими бедами.
Если же падает на землю и погибает, то знак предвещает смерть высокопоставленного лица, князя». (с)
Гамаюн изображена на многих гербах поселений России.
Есть мнение, что Гамаюн и Гаруда одна и та же птица.
РАРОГ — огненный сокол, воплощение Семаргла. Рарог появился из золотого яйца Мировой Уточки. Кроме того, он по пpеданию может вылупиться на свет из яйца, которое девять дней и ночей высиживает человек на печи. Рарог имеет вид хищной птицы с искрящимся телом, пламенеющими перьями, сиянием, и огненным вихрем, вырывающимся из клюва.
“Рарог обладает удивительной способностью: в виде огненного вихря, смерча или урагана перемещаться в пространстве и времени. Очень часто Рарог посещает человеческое жилье, где он может быть добрым гостем, а может оказаться предвестником пожаров и смерти, сжигая и убивая все на своем пути”.
(с)
ОБИДА — чёрный Лебедь, птицедева печали, обиды. Рождена Навью. Купается в облаках и плещется в синем океане. Всегда противостоит Орлу, Соколам — птицам верховных светлых Богов. Она очень воинственна и находится в свите птиц, сопровождающих Магуру. Борется с врагами Руси. Упоминается в «Слове о полку Игореве». Изображена на гербе г. Еманжелинска Челябинской области.
МОГОЛ (она же — Магур или Магура, Могуль в сказках) — Могучая птица Индры, его воплощение. Рождена Навью, но служит воле Богов мира Прави. В других источниках Магура дочь Перуна и Дивы Додолы.
Упоминается в «Велесовой книге». От её имени образовано слово «могила». Когда Магура рычит по-звериному, свистит по-змеиному, все травы-муравы уплетаются, лазоревы цветочки осыпаются, а темные леса к земле приклоняются.
Птица Магура очень воинственна, всегда присутствует на поле битвы. Она сродни Валькирии. Магура осеняет павшего героя широкими крыльями, касается губами его холодных уст и даёт выпить убитому сначала глоток мёртвой воды из серебряной чаши, а затем глоток живой воды из золотой чаши.
Воин, отведавший живой воды от Магуры, получает вечное безсмертие и отправляется в Ирий.
ВОРОН (не путать с вороной и грачом) — один из творцов мира, сотворил овраги, ущелья. Родился из железного яйца, снесённого Мировой Уточкой. Ворон воплощение Чёрного Змея, в то же время птица Вещая, верный спутник Бога Варуны. Он сопровождает души умерших до Врат Ирия и сообщает о том, каких высот они достигли в своем развитии. Ворон хранитель живой и мёртвой воды. У Одина есть два Ворона шпиона: Хугин («мысль») и Мунин («память»), которые летали по всему свету и наблюдали, что где происходит, а потом рассказывали хозяину обо всем, что видели.
Ворон есть в геральдике викингов и в германской геральдике.
ГРИФОН или НОГАЙ — наполовину лев, наполовину орёл. Рождена Навью. Вьет гнездо на двенадцати дубах. Преграждает путь к Рипейским горам, охраняет золото Ирия, яблони с золотыми яблоками, способен отыскивать и тайно хранить золото. Грифон стережёт проход в Пекело. От его крика вянут цветы, трава, и все падают замертво.
Грифон был одним из основных символов Великой Тартарии.
ЖАР-ПТИЦА — в славянских сказках чудесная птица, которая живёт в тридесятом царстве. Жар-птица золотая, питается золотыми яблоками, дающими вечную молодость, красоту и безсмертие. Когда она поёт, из ее раскрытого клюва вместе с торжественными звуками грома рассыпаются блестящие искры молний.
ФИНИСТ — сокол Бога Волха и Ярилы. Родился из золотого яйца, снесённого Мировой Уточкой. Птица-воин, защитник Руси, страж границ, способный отличить правду от лжи. Волшебное перо Финиста обладает чудесными свойствами, в том числе устраняет на пути все преграды. Греческое имя Феникс – это искаженное русское Финист.
АЛКОНОСТ — птица Зари, воплощение Хорса и Крышня. Полуптица, полуженщина. Родилась из золотого яйца, снесённого Мировой Уточкой. Управляет ветрами и погодой. Держит в руках лотос. Алконост несёт яйца на берегу моря и, погружая их в глубину моря, делает его спокойным на шесть дней. Пение Алконоста настолько прекрасно, что услышавший его забывает обо всем на свете.
Зла от неё людям нет.
Славянский миф об Алконосте сходен с древнегреческим сказанием о девушке Алкионе, превращенной Богами в зимородка.
СИРИН — тёмная птица, посланница тёмных сил, рождена Навью. Является тёмным воплощением Велеса. “Причём, в данном контексте тёмный – вовсе не значит плохой, этот эпитет приобретает значение «иной», «не явный», «глубинный», возможно даже «истинный»”. (с)
Сирин полуженщина несравненной красоты, полуптица. Перья Сирин синего, чаще тёмно-синего, либо пурпурного цветов.
Живёт в Ирии. На землю спускается, чтобы вывести птенцов. Сирин знает ответ на любой вопрос и может исполнить любое желание. Но кто услышит её голос, забывает всё на свете и умирает.
“Однако в исключительных случаях тёмная птица может быть послана богом мудрости для того, чтобы предупредить человека о чем-либо или помешать совершить недостойный поступок”. (с)
“Греческая Сирена явно с ней в одной стае летала” (с)
Сирин изображена на гербе г. Пучеж Ивановской области.
Памятник Сирин есть в Великом Новгороде.
ПТИЦА ДИВ – воплощение бога Дыя.
Диву была ведома судьба тех, кто обречен на близкую смерть, и он старался предупредить людей об опасности, но часто оставался неуслышанным и непонятым, поэтому его пророчества никому не приносили удачи и счастья.
«В разгар боя он веял своими крыльями над теми, кто был обречен на поражение, и клики его чудились погребальным плачем, последним прощанием с жизнью, с белым светом. » (С)
“Слово о полку Игореве”:
«Див кличет вверху дерева. » (С)
КУКУШКА – сакральная птица Живы, богини жизни, и Числобога.
Она в определенные дни и часы вещает людям об отпущенных сроках и их грехах. Кроме того, кукушка считалась птицей, беспрепятственно летавшей между двумя мирами. Именно она приносит родным весть с того света.
«По русским поверьям, кукушка и сизая галочка хранят у себя райские ключи или ключи от Вырия; с их прилетом пробужденный Перун отпирает небо и низводит на землю плодотворное семя дождя».
(с)
Раньше на Руси вдова сравнивалась с кукушкой.
С кукушкой связано много примет:
Например, начало кукованья кукушки значило, что пора сеять лен.
Или, если к 12 июля кукушка не перестанет куковать и рожь силой не нальется, будет неурожайный год.
В сказке о Царевне – лягушке Василиса оборачивается серой кукушкой, и её уносит вихрь.
ЮСТРИЦА – огромная чёрная злобная птица, воплощение холеры. Рождена Мировой Уточкой из железного яйца.
Тело у неё птичье, а хвост и головы, которых множество, змеиные, крылья железные.
«Ночами пролетает над деревнями и, где заденет воду железным крылом, там начинается мор… Юстрица несла болезнь холеру, которая выкашивала целые селения». (с)
Есть ли разница между русалками и сиренами
Мифические существа, неотрывно связанные с водой, — русалки и сирены — значительно отличаются друг от друга. Русалки — это обобщенное название нескольких видов морских существ, которые имеют внешность молодых женщин с рыбьими хвостами.
Сирена — конкретное демоническое создание.
Кто такие русалки
Русалка — это общее обозначение нескольких видов мифических созданий, которые встречаются в культурах разных народов.
Их всех объединяет преимущественно водяной образ жизни и некоторые черты внешности.
Различия между славянскими и другими русалками
Для того, чтобы определить, что это за существо русалка, необходимо знать, что при переводе сказки Ганса Христиана Андерсена «Русалочка» случилась ошибка. В результате мифический персонаж европейского фольклора русалка (Mermaid) стала отожествляться со славянской русалкой (Rusalka), что в корне неверно.
| Категория | Славянское существо | Европейское существо |
| Название на русском языке | Русалка | Морская дева |
| Название в англоязычных бестиариях | Rusalka | Mermaid |
| Внешний вид | Создания, внешне ничем не отличающиеся от обычной девушки | Наполовину женщина, наполовину рыба |
| Место обитания | Пресные водоемы | Любые водные источники, включая моря и океаны |
| Перемещения по суше | Благодаря наличию ног вместо хвоста их можно было встретить на лесных полянах в полях | Не перемещались дальше скал и прибрежных камней |
| Покровительство | Опекали леса, поля, воды и животных | Первоначально покровительствовали мореходам, но по истечении времени их образ ожесточился, и они стали на них охотиться |
| Характер | Любили развлечения и проказы, вредили людям, только если они нарушали их покой | Обладают более злобным характером, редко выступают помощниками |
Тождественным существом европейской русалки в славянской мифологии является мавка.
Происхождение
Европейские русалки, о которых дальше пойдет речь, являются низшими духами.
Девушка, а, конкретнее, ее душа может после смерти стать этим существом в нескольких случаях:
- если она утопилась по собственному желанию;
- если она не была крещенной;
- если мать, топит свое новорожденное дитя, то оно становится русалкой одного из видов.
Внешний вид
Морские девы отличаются невероятной красотой, с помощью которой они заманивали проходящих мимо людей.
При описании внешности особенное внимание нужно уделить таким элементам:
- Длинные волосы черного или зеленого цвета, которые обязательно распущены.
- Кожа бледная, с зеленоватым оттенком.
- Хвосты и плавники состоят не из чешуи, а из кожи.
- Поскольку это физическое проявление душ умерших, то температура их тела такая же, как и окружающей среды.
В верованиях других народов их внешний вид может отличаться.
У некоторых лица имеет характерные черты рыбы, а между пальцами на руках располагаются перепонки.
Особенности
Русалки, как и многие другие мифические существа, обладают повышенной физической силой. Им не составляет труда затянуть взрослого мужчину в воду. В легендах встречаются упоминания, когда стаи этих существ топили целые корабли, утягивая всю команду на морское дно.
В культуре других народов
Морские девы с рыбьим хвостом часто встречаются в мифах других народов.
- Адаро — в мифах Соломоновых островов существо в облике человека с жабрами и акульими плавниками.
- Ама-бико — существо из японской мифологии, которое сочетало в себе человеческие и рыбьи черты. Умело предсказывать будущее.
- Болотница — славянская мавка, которая обитает в болоте.
- Васа — многочисленные водяные мифические создания, которые обладали характерными чертами русалок. Встречаются в верованиях народов коми.
- Гриндилоу — существо из британского фольклора.
Обладает злобным характером и повышенной кровожадностью. - Джраарс — русалка в армянских приданиях.
- Иары — в мифологии народов Бразилии мифические искусительницы, которые обладали внешностью девушек и рыбьим хвостом.
- Ино — в корейских легендах создания, которое обитало в Японском море и имело характерную внешность русалок.
- Кеаск — дева волн, существо из Шотландии.
- Мамивата — дух воды в виде женщины с рыбьим хвостом в легендах племен Гвинейского залива.
- Маргюг — водяное существо из скандинавской мифологии, которые было предвестником шторма.
Обладает злобным характером и повышенной кровожадностью.Кто такие сирены
Сирена — мифическое создание, впервые упомянутое в мифах Древней Греции. Встречается также в фольклоре других стран.
Сирены являются демоническими существами, которые олицетворяют собой обворожительную, но коварную морскую поверхность.
Происхождение
Культурологи расходятся во мнениях относительно того, кто был родителями сирен. Выделяют такие теории:
- Отцом сирен выступает бог бурного моря Форкий, а матерью одна из муз — Мельпомена, Терпсихора или Каллиопа.
- К их родителям приписывают речного бога Ахелоя.
- Они являются детьми самой Геи.
- Их породило морское чудовище Кето.
Независимо от того, кто их истинные родители, сирены считаются порождением божественной силы. Некоторые ученые относят их к хтоническим божествам.
Внешний вид
Согласно множеству легенд, внешний облик сирен менялся несколько раз.
Выделяют такие этапы превращения:
- Рождены они были прекрасными девами, как и их мать муза.
- Они состояли на службе у Персефоны, но не смогли предотвратить ее похищение. В наказание Деметра превратила их в химер: наполовину девушек, наполовину птиц. В таком облике разыскали они Персефону в подземном царстве и остались там с ней. С этих пор они получили названия Адские сирены.
- Позднее, после Норманнского завоевания, нижняя часть тела у этих существ становится не птичьей, а рыбьей.
Это происходит из-за смешения мифологий разных культур и отожествления сирен с русалками.
Гибель сирен
Согласно мифам Древней Греции, сирены обитали на островах между землями Цирцеи и Сциллой. Своим чарующим пением они дурманили головы моряков и заставляли их наводить свои корабли на скалы.
Существует легенда, согласно которой сирены могли жить до того момента, пока не найдется смертный, который не поддастся их пению.
В знаменитой классической поэме «Одиссея» Гомера, главный герой смог противостоять им с помощью советов волшебницы Цирцеи. Одиссей велел своим людям сделать затычки для ушей из воска, а себя крепко привязал к мачте. Несмотря на все старания сирен, людям удалось уйти невредимыми, а существа в тот же миг превратились в воду.
Похожие существа в других культурах
Чудовища, которые заманивали в свои ловушки людей, упоминаются в преданиях и других стран.
- Шелки — в мифах народов, проживающих на островах к северу от Шотландии, наполовину женщины, наполовину тюлени. Родственницы сирен и русалок.
- Бедн-вара — в легендах острова Мэн сирена, настроенная достаточно доброжелательно по отношению к людям. Своими песнями заманивают понравившихся юношей в воду, но делают это не со зла, а по любви.
- Гарпии — существо и греческой мифологии, которое обладало телом птицы, а головой женщины. Выступало посланником богов и карало виновных.
- Сирин — в славянской мифологии птица с девичьим лицом, которая своей песней очаровывала людей и забирала их души.
- Алконост — также представитель славянского фольклора, но в отличие от птицы Сирин, не несет угрозы людям.
Родственницы сирен и русалок.Различия между водными существами
После того как становятся понятны основные особенности двух мифических существ, можно определить, в чем состоит их различие.
Птицы солнечного сада: Сирин, Алконост, Гамаюн и прочие священные птицы
Сирин, Алконост, Гамаюн — птицы древнейших легенд и сказаний.
О них упоминают русские летописи, их изображения сохранились среди иллюстраций к древним рукописным книгам, на ювелирных изделиях Киевской Руси, в резьбе белокаменных соборов далекой от Киева Владимиро-Суздальской земли (Дмитровский собор во Владимире — 1212 год, Георгиевский собор в Юрьеве-Подольском — 1230 год). Кто они, эти загадочные птицы-девы из Райского или, по-другому, Солнечного Сада, и как они попали в русскую культуру?
Птицы-девы не единственные фантастические существа, знакомые славянским верованиям. Им были известны и Кентавр (Китоврас) — человекоконь, стреляющий из лука, Грифон — крылатый лев с головой орла, Дракон — крылатый змей. Все эти чудо-звери связаны с преданиями и искусством Востока. Трудный и долгий путь совершали сказочные образы Востока, прежде чем они попадали на Русь. По Хвалынскому (Каспийскому) морю, а затем по Славянской реке, как восточные купцы тогда называли Волгу, плыли корабли из Индии и Персии, груженые разными товарами, украшенными рисунками, в которых переплетались фантастические травы, цветы, звери и птицы.
По притокам Волги, где водой, а где и волоком, отправляли их во все стороны Руси. Кроме Волги, был и второй путь, связывающий Киевскую Русь с Востоком — это путь по Днепру и Черному морю. Шумным и оживленным был порт Корсунь (Херсонес) — близ современного Севастополя. Корсуньские купцы не только держали в своих руках всю торговлю с Востоком, но и рассказывали русским людям о далеких странах, об услышанных там мифах и легендах.
Сирин и Алконост — хранители Древа Жизни
Си́рин [от греч. seirēn, ср. сирена] — птица-дева. В русских духовных стихах она, спускаясь из рая на землю, зачаровывает людей пением, в западноевропейских легендах — воплощение несчастной души. Происходит от греческих сирен. В славянской мифологии чудесная птица, чье пение разгоняет печаль и тоску; является лишь счастливым людям. Сирин — это одна из райских птиц, даже самое ее название созвучно с названием рая: Ирий. Однако это отнюдь не светлые Алконост и Гамаюн. Сирин — темная птица, темная сила, посланница властелина подземного мира.
Иногда прекрасная птица Сирин встречается в образе настоящей птицы, без всяких человеческих составляющих. Её перья покрывает невидимая масса, символизирующая Стихии. «Крылья ее были белые с голубыми и красными полосами, как карамелька, клюв — нежно-фиолетовый, заостренный, похожий на клинок, а глаза яркие, зеленые, цвета молодой листвы, и мудрые, благосклонные».
Сирин в древнерусском фольклоре — большая, сильная, пестрая дева-птица с большой грудью, строгим лицом и короной на голове.
Аналогом и даже скорее всего предшественником русского Сирина являются греческие Сирены, которые волшебным пением увлекал и мореходов, и их корабли гибли в морской пучине. Первым человеком, кто услышал пение Сирен и остался жив, был Одиссей, который залепил своим спутникам уши воском, а себя повелел привязать к мачте. Благополучно мимо острова Сирен прошли и аргонавты, но только лишь потому, что их внимание от «сладкоголосых» отвлек своим пением Орфей. Согласно другому мифу Сирены — морские девы необыкновенной красоты — входили в свиту богини Деметры, которая разгневалась на них за то, что те не помогли ее дочери Персефоне, похищенной Аидом, и наделила их птичьими ногами. Правда, существует еще один вариант этого мифа: Сирены сами просили дать им птичий облик, чтобы им было легче разыскать Персефону.
По описанию древнерусских верований сладкоголосая птица Сирин, как и губительные морские птицы-девы Сирены, своей песней печальною тоже одурманивала путников и увлекала их в царство смерти. В более поздний период эти черты были вытеснены, и русский Сирин был наделен магическими функциями защитного характера, олицетворял красоту, счастье и радость бытия. А носителем несчастий и бед, согласно русской мифологии, считалась фантастическая птица с женским ликом — птица Обида, которая в отличие от Сирина и Алконоста, изображалась с распростертыми крыльями, разгоняющими хорошие, светлые времена. Вестником несчастий был также Див или Птич — гневная птица с раскинутыми крыльями, сидящая на вершине дерева.
Старейшими изображениями Сирина в русском искусстве считаются рисунки на ювелирных изделиях Киевской Руси, главным образом на золотых колтах (висячих подвесках или височных кольцах в женском головном уборе) и серебряных браслетах-запястьях. Сохранились изображения Сирина на старинных дверцах шкафа, сундуке, поливном блюде, берестяных шкатулках. Рядом с Сирином зачастую славяне рисовали и другую мифическую птицу — Алконоста.
Алконо́ст (алконст, алконос) — в русских и византийских средневековых легендах райская птица-дева бога солнца Хорса, приносящая счастье. По сказанию XVII века алконост пребывает близ рая и когда поет, то сам себя не ощущает. Алконост утешает своим пением святых, возвещая им будущую жизнь. Алконост несёт яйца на берегу моря и, погружая их в глубину моря, делает его спокойным на 7 дней. Пение Алконоста настолько прекрасно, что услышавший его забывает обо всём на свете.
Образ Алконоста восходит к греческому мифу об Алкионе, превращённой богами в зимородка. Эта райская сказочная птица стала известна по памятникам древнерусской литературы и лубочным картинкам.
Алконост изображается полуженщиной-полуптицей с большими разноцветными перьями (крыльями), человеческими руками и телом. Девичья голова, осененная короной и ореолом, в который иногда помещена краткая надпись. В руках держит райские цветы или развернутый свиток с объяснительной надписью. Легенда о птице Алконост перекликается с легендой о птице Сирин и даже частично её повторяет. Истоки же этих образов следует искать в мифе о сиренах. Существует подпись под одной из лубочных картинок с её изображением: «Алконост близ рая пребывает, иногда и на Евфрате-реке бывает. Когда в пении глас испущает, тогда и самое себя не ощущает. А кто вблизи тогда будет, тот всё на свете забудет: тогда ум от него отходит, и душа из тела выходит». Сравниться с Алконостом в сладкозвучии может лишь птица Сирин.
Алконост считают ещё и птицей Зари, которая управляет ветрами и погодой. Считается, что на Коляду (в зимнее солнцестояние) Алконост рождает детей на «краю моря», и тогда семь дней стоит безветренная погода. Самое раннее изображение Алконоста находится среди миниатюр и заставок Юрьевского Евангелия 1120-1128 годов — одного из древнейших памятников русской письменности, которое было выполнено в Киеве по заказу Юрьевского монастыря древнего Новгорода. Изображен Алконост с руками и крыльями одновременно и с цветком в руке.
Почему же на столь значимых, дорогих предметах чаще всего можно было увидеть именно птиц-дев — Сирина и Алконоста? Ответ на этот вопрос дают древние языческие верования славян, когда люди поклонялись Природе и ее стихиям: молились солнцу, дождю, ветру, почитали огонь, наделяли защитными свойствами растения, животных и птиц. Среди птиц особым почитанием пользовались Птица-Солнце — сильная птица с распростертыми крыльями и отходящими от нее во все стороны лучами, и Уточка — древнеславянский символ очистительной силы Воды. Считалось, например, что Птица-Солнце и Уточка, соединенные на двух сторонах одного колта, могут защитить женщину от бед. Одновременное сочетание этих двух птиц присутствует и в изображении солнечного бога Хорса.
С 988 года новой религией княжеской власти на Руси стало христианство, которое насильно насаждалось среди славян-язычников. Первым шагом к этому было уничтожение языческих богов и запрещение магических изображений на предметах быта и одежде. По приказу князя Владимира при стечении всего народа в Киеве были разрушены все святилища, а Перун и Велес сброшены с крутого берега в Днепр. Та же судьба постигла каменного Перуна на реке Збруч, который в конце прошлого века был найден в осыпях обрывистого берега, а теперь хранится в залах музея в Кракове как редкий и ценнейший памятник старины. Взамен уничтоженных культовых символов христианская церковь обещала народу покровительство нового бога и святых, которые в то время еще были чужды славянам. Но разве можно беспрекословно принять и полюбить «мачеху», когда на твоих глазах под «ее именем и знаменами» произведен такой акт вандализма над твоей «родной матерью»?! Конечно же, нет. Христианская церковь, проявив вероломство и насилие, встретила в ответ сопротивление русичей-язычников и вынуждена была пойти на многие уступки. Церковный календарь был составлен таким образом, что важнейшие христианские праздники по времени совпадали с языческими. Наиболее почитаемыми стали те святые, которые приняли на себя черты языческих божеств. Например, образ великой богини Матери-Земли воплотился в образе Богоматери или Богородицы, Георгий-Победоносец стал олицетворением солнечного бога Хорса и Дажьбога, Илья-пророк соответствовал богу грома и молний Перуну, покровитель скота Власий стал преемником языческого Велеса.
Точно так же обстояло дело и с магическими знаками в виде птиц на одежде, предметах быта и украшениях. Образ птицы, начиная с глубокой древности, был настолько привычным талисманом и распро-страненным персонажем славян, что уничтожая эту защитную символику, христианская церковь вынуждена была дать людям новых покровителей в привычном облике. Сирин и Алконост заменили Птицу-Солнце и Уточку, при этом мифические птицы-девы стали изображаться с нимбом или сиянием над головой — признаком святости в христианской религии. Постепенно образ птицы Сирин под влиянием христианских и языческих верований стали считать в народе райским, т.е. божественным, и наделять необыкновенными качествами: яркостью, сиянием, неземной красотой, чудным пением и добротой. Изображение Сирина в русском искусстве получило широкое распространение, оно довольно часто встречается на поверхности различных изделий XIV-XVII веков. Алконост попадается гораздо реже. Возможно с течением времени различия между ними были забыты, и они слились в один образ Сказочной Птицы, в котором, как в символе прекрасного, русский человек видел свою собственную мечту о доброте, красоте и счастье.
Наиболее распространенной композицией древнеславянского языческого искусства, связанного с изображением этих двух птиц, является расположение их по двум сторонам одного и того же дерева, ветки или листа. Согласно утверждениям исследователей, это идет от первых легенд о возникновении мира. В одной из них говорится, что среди бескрайних водных просторов, которые были началом всех начал, стояло высокое могучее дерево — скорее всего, это знакомое многим выражение — «на Море-океане, на острове Буяне, стоит Дуб». От двух птиц, свивших на том Дубе гнездо, началась новая жизнь на земле. Древо жизни стало символом всего живого, а охраняющие его две птицы — символом добра, продолжения рода и семейного счастья. Все изображение в целом означало жизнь и благополучие.
До начала XX столетия обе птицы-девы часто встречались и на народных лубочных картинках, продававшихся на базарах и ярмарках, на предметах крестьянского обихода, в деревянной резьбе, на расписных прялках и посуде, в рисунках на домотканом холсте, в народной вышивке и кружеве. В настоящее время все это в основном хранится в музеях, но до сих пор в российской деревенской глубинке можно увидеть дома, украшенные резными досками, где среди завивающихся побегов и листьев можно встретить загадочных райских птиц — Сирина и Алконоста.
Вещие птицы, рожденные в глубине веков и сохраненные памя-тью народа, вдохновили любителя русской старины, художника В. М. Васнецова к созданию картины «Сирин и Алконост. Сказочные птицы, песни радости и печали» (1896 год).
Гамаюн — птица вещая
Гамаю́н — по славянской мифологии вещая птица, посланник бога Велеса, его глашатай, поющая людям божественные гимны и предвещающий будущее тем, кто умеет слышать тайное. Гамаюн всё на свете знает о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, птиц и зверей. Когда Гамаюн летит с восхода, приходит смертоносная буря.
Ее имя происходит от слова «гам» или «кам», что означает «шум», отсюда слова — «камлать», «шаман». В белорусском языке слово «гаманiць» означает «говорить», «разговаривать». В древнерусской традиции птица Гамаюн служила Велесу, Крышню, Коляде и Дажьбогу, она же «пропела» и «Звездную Книгу Вед».
Первоначально — из восточной (персидской) мифологии. Изображалась с женской головой и грудью. Собрание мифов «Песни птицы Гамаюн» повествует о начальных событиях в славянской мифологии — сотворении мира и рождении языческих богов. Слово «гамаюн» происходит от «гамаюнить» — баюкать (очевидно, потому, что эти легенды служили также сказками детям на ночь). В мифологии древних иранцев есть аналог — птица радости Хумаюн. «Песни» делятся на главы — «Клубки».
Встревоженность и печаль этой птицы переданы Васнецовым в картине «Гамаюн — птица вещая» (1897 год). Эта тревога, волнение и пророческий дар вещей птицы, глядящей с картины, вдохновили Александра Блока на создание одноименного стихотворения:
Гамаюн — птица на дереве
На гладях бесконечных вод,
Закатом в пурпур облеченных,
Она вещает и поет,
Не в силах крыл поднять смятенных…
Вещает иго злых татар,
Вещает казней ряд кровавых,
И трус, и голод, и пожар,
Злодеев силу, гибель правых…
Предвечным ужасом объят,
Прекрасный лик горит любовью,
Но вещей правдою звучат
Уста, запекшиеся кровью!..
Птица Феникс
Фе́никс (возможно от греч. φοίνιξ, «пурпурный, багряный») — мифологическая птица, обладающая способностью сжигать себя. Известна в мифологиях разных культур. Считалось, что феникс имеет внешний вид орла с ярко-красным оперением. Предвидя смерть, сжигает себя в собственном гнезде, а из пепла появляется птенец. По другим версиям мифа — возрождается из пепла.
Согласно Геродоту, это птица в Ассирии. Живёт 500 лет. Упоминается многими античными авторами. Обычно считалось, что Феникс — единственная, уникальная особь, а не мифологический вид птиц. Позже — символ вечного обновления.
Понравился материал? Поделитесь, пожалуйста, ссылкой в социальных сетях:
Птицы в Славянской Традиции
Птиц в Славянской мифологии много. Алконост, Сирин, Гамаюн, Русалка…
Да-да, Русалка это не дева-рыба, как мы привыкли думать. Создание, которое мы подразумеваем сегодня под Русалкой, в Славянском фольклоре называют Мавкой.
Русалка же даже у Пушкина «на ветвях сидит». Вам никогда не казалось странным, что Дева-рыба запрыгнула на дерево? Что ей там нужно и самое главное, КАК она это сделала? Никак. Потому что Русалка — это не рыба. Русалка — это Дева-Птица. И волосы у нее РУСЫЕ, а не зеленые, как в произведении Андерсена «Русалочка».
Традиционный образ РусалкиВообще Ганс использовал в сказке своей другое слово для зеленовоосой девы-рыбы (дат. Den Lille Havfrue, в дословном переводе — «Маленькая морская госпожа»), но наши переводчики почему-то перевели это слово как Русалочка.
Изначальное название Сказки. «Маленькая Морская Госпожа»Наш перевод названия. Уже «Русалочка»А вот то существо, что описывает Андерсон в своей книге про Морскую Госпожу, у нас называли Мавкой. Мавки — помощницы Водяного, дочери Бога Ния, Морского Царя. У них зеленые волосы и рыбий хвост. А Русалка — это повторюсь, летающая Дева с крыльями.
Русалка – это русая мудрая дева-птица. Образ «АЛ» — это Алатырь, Полнота, Мудрость. Алчущий — это тот, кто хочет наполнить себя чем-то до предела. РусАлка — мудрая Русая дева. что прилетает подсказать, посоветовать, поведать мудрость Предков.
Мавки — девы с рыбьим хвостом
Гамаюн.
Вещая Птица-говорун с человеческим ликом. Предположительно мужским. Гамаюн — глашатай Богов, что может предсказывать будущее, глаголить мудрость Богов и Предков. Живет рядом с морем, а отдыхает на острове Буяне. Гамаюн — Велесов спутник и его почтальон. Гамаюновый крик — вестник счастья, но вещает она лишь по запросу. Тем,кто не готов к познанию, Гамаюн речами не надоедает.
Говорят, что принес Гамаюн Людям Глубинную книгу с заповедями Сварога о том, как жить правильно и с Правдой. Так же гуляет по просторам сети «Песни Птицы Гамаюн» или «Русские Веды». Где повествуется о сотворении Мира Сварогом, а так же некоторые события не дошедшей до нас истории. Рекомендую почитать, если вы спокойно относитесь к источникам, не признанным современной наукой. Как говорится, Коляды Дар тоже никем не признан, однако намного точнее современного календаря и соответствует биоритмам как Земли, так и человека.
ГамаюнУ староверов сохранился Гимн Богу Купале, где Гамаюн упоминается наравне с Перуном, Сварогом и Ладой.
В Святый день Бога Купала,
От Великаго и до мала.
Собирайтеся, очищайтеся,
Во Святой реце,
Во Святым Огне,
Собирайтеся, очищайтеся.
Славься Бозе наш Перун,
Славна птица Гамаюн,
И все Предки наша,
Лада-Матерь наша.
Славься Мудрый Бог Сварог,
Да Асгард — Святой Чертог.
И Небесный Вырий,
Свят текущий Ирий.
Отче Огнь, Мать Вода,
Очищают нас всегда,
От нечистаго — Силой Чистаю,
Во Святой реце,
Во Святым Огне,
От нечистаго — Силой Чистаю.
Славься Бозе наш Перун,
Славна птица Гамаюн,
И все Предки наша,
Лада-Матерь наша.
Славься Мудрый Бог Сварог,
Да Асгард — Святой Чертог.
И Небесный Вырий,
Свят текущий Ирий.
Разсветай Перунов Цвет,
И даруй нам много Лет,
Огради Ты нас,
Свят Великай Спас,
Во Святой земле,
Во Святым Огне,
Огради Ты нас,
Свят Великай Спас.
Славься Бозе наш Перун,
Славна птица Гамаюн,
И все Предки наша,
Лада-Матерь наша.
Славься Мудрый Бог Сварог,
Да Асгард — Святой Чертог.
И Небесный Вырий,
Свят текущий Ирий.
В Святый день Бога Купала,
От Великаго и до мала.
Собирайтеся, очищайтеся,
Во Святой реце,
Во Святым Огне,
Собирайтеся, очищайтеся.
Славься Бозе наш Перун,
Славна птица Гамаюн,
И все Предки наша,
Лада-Матерь наша.
Славься Мудрый Бог Сварог,
Да Асгард — Святой Чертог.
И Небесный Вырий,
Свят текущий Ирий.
Алконост.
Женщина-птица из Вырия. Вещая птица Хорса. Услышать ее — большое счастье и удача. Как и удачу, Алконост легко спугнуть, если не поверить ей. Слезы ее — Живая Вода. Прилетает Алконост в Яблоневые Сады по весне на Лельник, что 22 Апреля празднует Славянский Мир. До обеда. А после обеда прилетает за ней и Сирин.
Васнецов. «Сирин и Алконост»Сирин.
Птица печали, предвестница беды. Женщина-птица, обладает даром предвидения, а так же даром утешения в горе. Часто путешествует вместе с Алконост. И тогда при встрече с человеком каждая из них рассказывает ему то, что плохого и хорошего случится у него в скором времени. Слезы ее — Вода Мертвая.
Андрей Шишкин. «Ирий Сад»Таково наше Славянское птичье царство! А о чем вам поет Гамаюн?
#русалка #гамаюн #ирий #славяне #мифология #язычество #алконост #сирин
Вещая птица из русской мифологии. Птицы в славянской мифологии
В славянской мифологии довольно часто встречаются птицы да не простые в пример такой птицы можно привести птицу Могол о которой мы не так давно говорили. Сегодня же речь пойдет о другой сказочной птице -Гамаюн. И наверное я уже много раз говорил о том что со славянской мифологией все не так просто, здесь множество мистификаций и так называемого псевдофольклера. Где правда, где ложь разобраться довольно сложно,но мы с вами все таки попробуем. Итак если верить Википедии то Гамаюн это сказочная райская птица. В произведениях книжности XVII-XIX веков это залетающая из рая безногая и бескрылая вечнолетающая при помощи хвоста птица, предвещающая своим падением смерть государственных деятелей. В XVII-XVIII веках эта птица изображалась на произведениях декоративно-прикладного искусства, пушках и знамёнах. Гамаюн попал на герб Смоленска и на производные от него символ. Также там говорится о том что птицы гамаюн в русском традиционном фольклоре нет, этот образ перенят от иранской птицы хумай. Верить википедии или же принять другую точку зрения дело ваше.Надеюсь все вышесказанное вас не разочаровало и вы готовы услышать совершенно другую историю об этой сказочной птице.
А вот как описывается птица по другой версии согласно которой эта птица существовала в фольклоре с глубокой древности:
Гамаюн – полуптица-получеловек. Тело у гамаюна птичье, с ярким пестрым опереньем, а голова и грудь человеческая .
Наряду с птицами Сирин и Алконост, её часто представляют живущей в ветвях Мирового Древа. Птица Гамаюн спускается к людям только для того, чтобы сообщить что-то важное, также ей приписывается роль рассказчицы, так как Гамаюн знает обо всём, что было, есть и даже будет. Гамаюн птица — это вещая птица.
Видео версия статьи:
Кроме всего прочего, Гамаюн считается посланницей Богов (Бога мудрости Велеса), посредником между людьми и Богами. Она знает всё и обо всём. Ей известны все тайны земли и неба, тайны людей и Богов, тайны времени, жизни и смерти. Повстречав такую птицу, человек может узнать всё, что захочет, если, конечно, Гамаюн захочет открыть эти тайны человеку.
Когда птица Гамаюн начинает петь, люди забывают обо всём на свете. Её пение настолько прекрасно, что человек может пойти вслед за ним, даже не смотря на любые опасности. Однако считается, что Гамаюн отнюдь не вредит людям, а неизменно приносит счастье. Человек, который услышит её пение, обретает знания и избавление от своих несчастий и бед.Нашим предкам Гамаюн представлялась мощной и красивой птицей с разноцветным оперением. Одни источники утверждают, будто у этой птицы голова женщины, однако, есть мнение, что не только голова… но и грудь. Встречаются редкие упоминания о том, что Гамаюн имеет способность к оборотничеству и может превращаться в прекрасную деву.Встреча с птицей Гамаюн – великое счастье. Она может научить человека, как правильно исполнять божественные гимны, чтобы Боги и Предки чаще отвечали человеку. Также Гамаюн пророчит будущее, но лишь тем, кто готов его принять.
Есть и сказки про эту птицу, но они в большинстве своем за авторством современных авторов, вот например одна из них атор ее Алексей Ремизов:
Один охотник выследил на берегу озера диковинную птицу с головой прекрасной девы. Она сидела на ветке и держала в когтях свиток с письменами. На нем значилось: «Неправдою весь свет пройдешь, да назад не воротишься!»
Охотник подкрался поближе и уже натянул было тетиву, как птицедева повернула голову и изрекла:
— Как смеешь ты, жалкий смертный, поднимать оружие на меня, вещую птицу Гамаюн!
Она взглянула охотнику в глаза, и тот сразу уснул. И привиделось ему во сне, будто спас он от разъяренного кабана двух сестер — Правду и Неправду. На вопрос, чего он хочет в награду, охотник отвечал:
— Хочу увидеть весь белый свет. От края и до края.
— Это невозможно, — сказала Правда. — Свет необъятен. В чужих землях тебя рано или поздно убьют или обратят в рабство. Твое желание невыполнимо.
— Это возможно, — возразила ее сестра. — Но для этого ты должен стать моим рабом. И впредь жить неправдой: лгать, обманывать, кривить душой.
Охотник согласился. Прошло много лет. Повидав весь свет, он вернулся в родные края. Но никто его не узнал и не признал: оказывается, все его родное селение провалилось в разверзшуюся землю, а на этом месте появилось глубокое озеро.
Дуальность мифологических существ прослеживается во всех народных культурах. Птицы Алконост и Сирин являются стражами славянского Рая и отражают круговорот Жизни и Смерти в мировом укладе.
Общая характеристика
Несмотря на схожий внешний вид, у птиц много отличий. Они заключаются в характере и происхождении этих созданий.
Эта дева-птица в славянской мифологии отождествляется со светлым началом. Ей приписывают роль вестника радости и процветания.
Истоки происхождения
Прародителем славянской птицы-девы считается греческая женщина Алкиона. Согласно мифам, девушка узнала о гибели своего супруга и бросилась в море, за что боги Олимпа обратили ее в морскую птицу.
С греческого языка алкионе (ἀλκυών) переводится как зимородок. Эта порода строит свои гнезда на берегах моря и питается рыбой.
Внешность
Облик создания менялся на протяжении всей русской истории. Согласно сохранившимся изображениям, Алконост имела такие внешние особенности:
- На лубочных изделиях дева-птица обладает женским лицом, грудью и руками, а также создание держит цветок из Рая и свиток, в котором описываются небесные вознаграждения за праведную жизнь. На этих рисунках Алконост обладает пестрым оперением.
- Виктор Васнецов в XIX в. изобразил создание с белым оперением, указывая на его светлую сущность.
- Голову существа венчает золотая корона.
- Когти на правой лапе создания — золотые, а на левой — серебряные.
Согласно легендам, Алконост обладает как положительными, так и отрицательными чертами характера. Существо спускается на землю и оплакивает песнью павших воинов. Праведникам создание воспевает счастье и радость на Небесах, а грешникам обещает воздаяние за поступки. Среди магических особенностей существа выделяют:
- Вестник богов. В некоторых славянских интерпретациях Алконост, как птица Рая, выступает в роли посланника бога Хорса или Сварога. Своим пением создание пересказывало людям волю пантеона.
- Управление погодой. Согласно легендам, существо может поднять бури над морем или успокоить водную гладь.
- Сопровождение душ. Благородных почивших на поле боя создание провожало до ворот Ирия.
- Дурманящий голос. Песни Алконост могли заворожить неподготовленного слушателя, из-за чего человек забывал обо всем на свете. Дурман проходил, когда дева-птица заканчивала петь.
Несмотря на светлое начало, заложенное в образе, Алконост также могла серьезно навредить человеку. Согласно легенде, птица откладывает волшебное яйцо в день зимнего солнцестояния и опускает его на морское дно. На этот период затихают штормовые ветра и бури.
Само создание следит за водной гладью с берега и ожидает, когда яйцо всплывет. По поверьям, яйца Алконост способны уберечь от любого зла и выполнить желания, поэтому многие люди старались выкрасть кладку. Украденное яйцо вешали под потолочную балку церкви. Птица не прощала подобного оскорбления и преследовала вора до конца его жизни. Найдя смельчака, Алконост забирала его душу и оставляла ее вечно блуждать по земле.
Место Обитания
Алконост, согласно мифологии, обитает на берегах реки Евфрат. Русло этой реки протекает через Ирий (Правь) — славянский рай. Местом, где живет птица, называют остров Буян.
На некоторых лубочных изделиях Алконост изображают на дереве с плодами познания, которые охраняет дракон Ладон.
Птица Сирин
В отличие от Алконост, Сирин представлена как птица печали и скорби. По поверьям, это создание охраняет Навь — мир мертвых.
Истоки происхождения
Имя создания происходит от греческого слова «Seiqmer», что приводится как «сирены». Эти птицеобразные существа, обитающие на скалах в морях, являются прародителями образа Сирин. Со славянской девой-птицей их также роднит опасный и завлекающий моряков голос.
Первые изображения Сирина датируются Х веком. Темное создание изображали на глиняной посуде и дверных замках. В русских легендах это существо является райским жителем, чье пение завораживает любого смертного.
Ближе к концу XVII века Сирин упоминался в таких литературных памятках, как Физиологи, Хронограф и Азбуковник. В них создание описывалось как вестник смерти.
Внешний вид
Внешность Сирин имеет ряд отличий от Алконоста. Среди них можно выделить:
- Оперение темное или серое. Волосы смоляные, глаза — голубые.
- Вокруг головы существа после крещения Руси стали изображать нимб.
- Когти на лапах создания покрыты серебром.
В дохристианский период встречаются изображения Сирин с белым оперением как символом перерождения. Через плач девы-птицы души очищались от земных тяжб.
Характер и магические способности
Общие черты характера темного существа менялись на протяжении всей культуры. Изначально Сирин являлась отрицательным созданием. Дева-птица дурманила головы людям, из-за чего те теряли разум и забывали о своей прошлой жизни. Голос Сирин заставлял славян не бояться смерти, однако сами воины начинали жаждать умерщвления. Встреча с птицей смерти может закончиться для человека сиуцидом.
С этим существом можно было бороться — Сирин не выносит шума. По легенде, если создание спустилось на землю и начало петь, то необходимо бить в колокола, стрелять из пушек и греметь оружием. В этом случае дева-птица испугается громких звуков и улетит.
Существует другой способ одолеть ее чарующий голос. Для этого следует начать петь самому. Если голос человека окажется красивее, то создание прислушается и умолкнет. После этого Сирин может помочь советом. Но плохой голос разозлит существо, оно жестоко накажет смельчака, забрав его душу.
- Своим пением дева-птица способна устроить водоворот, который приведет к гибели корабля.
- Дар предвидения. Слова песни существа часто могли описать будущее, положительные и негативные предсказания всегда сбывались. По этой причине славяне опасались пения птицы.
- Создание часто испытывает людей своим пением. Устоявшим птица приносит награду, а поддавшимся соблазну — смерть. Так боги проверяли смертных героев на их готовность отказаться от порочных слабостей.
Место Обитания
В ранних легенда местом обитания Сирин была Навь — мир мертвых. Там дева-птица грустными песнями оплакивала погибших воинов. Создание являлось вестником Кощного бога, который повелевает мертвыми.
В более поздних источниках Сирин обитает в Ирии, охраняя деревья и волшебную реку. Птица изредка слетает на землю, чтобы горестным плачем почтить павших солдат.
Легенды об Алконосте и Сирин
Существует несколько упоминаний священных дев-птиц в легендах славян. Некоторые из них относятся к языческому периоду, другие — к христианскому.
Воскрешение Перуна
Согласно мифам славян, главного бога их религии породили Сварог и Матерь Сва. Однако в младенчестве божество украл Скипер-змей, стоглавый дракон с хвостом скорпиона. Вместе с Перуном чудовище украло также его сестер, богинь любви, смерти и жизни — Лелю, и Живу.
Скипер-змей закопал спящего Громовержца в глубины подземного царства. Спустя 300 лет после похищения Матерь Сва собрала братьев Перуна, Сварожечей и велела отыскать главного бога.
Чтобы ускорить поиски, трое богов обернулись птицами: Волос — в Сирина, Ярило — в Алконоста, а Стривер принял обличье Стратим. В таком виде они искали брата на протяжении семи лет. боги призвали к ответу Скипер-змея, но тот попытался скрыть правду.
Волшебные птицы не повелись на ложь дракона и смогли найти спящего мертвым сном Перуна. Чтобы оживить его, боги попросили птицу Гамаюн принести волшебную Сурью из колодца в Рипейских горах.
После того как Сварожичи умыли живой водой лицо Громовержца, он очнулся. Первым его подвигом была победа над Скипер-змеем, которого Перун лишил всех голов и изгнал на край земли.
Яблочный спас
Традиционно праздник Яблочного спаса отмечается 19 августа. Несмотря на славянские корни, это празднество перешло и в христианство.
В этот день отмечают конец летнего сезона, который знаменует сбор урожая. Согласно легенде, на Яблочный спас радостная Алконост и печальный Сирин прилетают из Прави в Явь. В лапах они несут целительные травы.
Сначала сады облетает Сирин и поет печальные песни, оплакивая всех умерших и живших по кривде. По этой причине до 19 августа нежелательно есть яблоки — по поверьям, отведавшему грозит год, полный несчастий.
После Сирин яблони посещает Алконост — птица счастья. Ее пение полно радости и света, оно знаменует неизменный круговорот жизни и смерти, смену времен года и постоянное обновление природы.
С крыльев светлая дев-птица стряхивает росу, орошая ей деревья. По легендам, после посещения садов Алконостом яблоки приобретают целительные свойства. Их дарят свежими друзьям и родственникам, а также впрок кормят детей. Этот ритуал поможет избежать людям зимних хворей.
Праздник напоминает людям о том, что самые высокие ценности — духовные. В этот день угощают нищих и убогих, проведывают дальних родственников и благодарят старшее поколение за жизнь. Это связано с тем, что девы-птицы Сирин и Алконост также являются хранителями домашнего очага. Славяне почитали этих созданий наравне с другими берегинями и просили уберечь дом от ссор и нужды.
Другие славянские девы-птицы
Одни и те же мифологические существа Восточной Европы могут иметь ряд отличий в зависимости от региона. Некоторые создания приобретают схожие черты характера и способности.
Дева-птица Сва является прародительницей всех славян. Она появилась из золотых яиц, которые снесла Мировая Уточка, сотворившая мир.
Богиня выглядит как птица с женской головой. Оперение ее разноцветное, волосы — золотые, а глаза — голубые. Традиционно Матерь Сва изображается без оружия, однако своими крыльями она закрывает всю Русь от врагов.
Птица способна поднять боевой дух славян, из-за чего те даже при малом войске могли одержать победу на поле боя. Воины, благословленные Матерью Сва, теряли страх перед смертью и, умирая, испытывали радость. Это роднит богиню с Алконостом и Сирин, которая также пела погибшим о счастье и благочестии в Прави.
У южных славян Матерь Сва ассоциировалась с вещей птицей Гамаюн. По поверьям, в таком виде богиня представала перед людьми. В истинном облике создание изображают в огне, который символизирует негасимый боевой дух славян.
В язычестве матерь Сва является женой небесного кузнеца Сварога. Вместе они породили весь славянский пантеон.
Место обитания Матерь Сва — небо. С него дева-птица освещает русские земли и стережет границы.
Птица-вестник — известный персонаж во многих культурах. Гамаюна традиционно считают посланником Велеса. В южных регионах это создание является вестником Перуна.
Место обитания Гамаюна — остров Буян. В некоторых легендах также упоминаются Макарийские горы.
Это существо обитает на острове Буян. Создание выглядело белоснежной птицей с женской головой. Стратим не имеет отношения к богам и другим мирам. Славяне описывали это создание как могучую химеру, которая накрывает своим правым крылом весь мир.
На голове Стратим хрустальная корона, и главная способность этой птицы — управление природой. Как и Алконост, это существо способно утихомирить бури и ураганы. В отличие от светлой девы-птицы, Стратим вызывает штормы и землетрясения.
Стратим не относится к берегиням. Это создание олицетворяло в понимании славян мощь природы, перед которой уязвим любой человек.
Симург сочетает в себе голову льва и тело птицы. На некоторых изображениях существо имеет человеческое лицо. Согласно иранской мифологии, это создание сидит под и охраняет его от зла.
Это божество несет волю Творцов людям, играя роль птицы-вестника. По поверьям, Симург радостно поет весной, благодаря чему деревья и растения пробуждаются от сна. Осенью это создание исполняет печальную песнь, под которую весь живой мир погружается в зимний сон.
Как и Алконост, Симур способен управлять погодой. От хлопанья его крыльев поднимаются ветра, а там, где пролетит птица-вестник, пройдет дождь.
Заключение
Сирин и Алконост — девы-птицы в славянской мифологии, чья связь демонстрирует круговорот Радости и Печали, Жизни и Смерти. Несмотря на схожий внешний вид, создания имеют ряд отличительных черт.
В культуре славян функции дуальных существ выполняли многие волшебные птицы — Матерь Сва, Гамаюн и Жар-Птица. В мифологиях многих стран можно найти упоминания о схожих созданиях.
Сирин, Алконост, Гамаюн — птицы древнейших легенд и сказаний. О них упоминают русские летописи, их изображения сохранились среди иллюстраций к древним рукописным книгам, на ювелирных изделиях Киевской Руси, в резьбе белокаменных соборов далекой от Киева Владимиро-Суздальской земли (Дмитровский собор во Владимире — 1212 год, Георгиевский собор в Юрьеве-Подольском — 1230 год). Кто они, эти загадочные птицы-девы из Райского или, по-другому, Солнечного Сада, и как они попали в русскую культуру?
Птицы-девы не единственные фантастические существа, знакомые славянским верованиям. Им были известны и Кентавр (Китоврас) — человекоконь, стреляющий из лука, Грифон — крылатый лев с головой орла, Дракон — крылатый змей. Все эти чудо-звери связаны с преданиями и искусством Востока. Трудный и долгий путь совершали сказочные образы Востока, прежде чем они попадали на Русь. По Хвалынскому (Каспийскому) морю, а затем по Славянской реке, как восточные купцы тогда называли Волгу, плыли корабли из Индии и Персии, груженые разными товарами, украшенными рисунками, в которых переплетались фантастические травы, цветы, звери и птицы. По притокам Волги, где водой, а где и волоком, отправляли их во все стороны Руси. Кроме Волги, был и второй путь, связывающий Киевскую Русь с Востоком — это путь по Днепру и Черному морю. Шумным и оживленным был порт Корсунь (Херсонес) — близ современного Севастополя. Корсуньские купцы не только держали в своих руках всю торговлю с Востоком, но и рассказывали русским людям о далеких странах, об услышанных там мифах и легендах.
Сирин и Алконост. Худож. В.Васнецов
Птица Сирин
Си́рин [от греч. seirēn, ср. сирена] — птица-дева. В русских духовных стихах она, спускаясь из рая на землю, зачаровывает людей пением, в западноевропейских легендах — воплощение несчастной души. Происходит от греческих сирен. В славянской мифологии чудесная птица, чье пение разгоняет печаль и тоску; является лишь счастливым людям. Сирин — это одна из райских птиц, даже самое ее название созвучно с названием рая: Ирий. Однако это отнюдь не светлые Алконост и Гамаюн. Сирин — темная птица, темная сила, посланница властелина подземного мира.
Иногда прекрасная птица Сирин встречается в образе настоящей птицы, без всяких человеческих составляющих. Её перья покрывает невидимая масса, символизирующая Стихии. «Крылья ее были белые с голубыми и красными полосами, как карамелька, клюв — нежно-фиолетовый, заостренный, похожий на клинок, а глаза яркие, зеленые, цвета молодой листвы, и мудрые, благосклонные».
Сирин в древнерусском фольклоре — большая, сильная, пестрая дева-птица с большой грудью, строгим лицом и короной на голове.
Аналогом и даже скорее всего предшественником русского Сирина являются греческие Сирены, которые волшебным пением увлекал и мореходов, и их корабли гибли в морской пучине. Первым человеком, кто услышал пение Сирен и остался жив, был Одиссей, который залепил своим спутникам уши воском, а себя повелел привязать к мачте. Благополучно мимо острова Сирен прошли и аргонавты, но только лишь потому, что их внимание от «сладкоголосых» отвлек своим пением Орфей. Согласно другому мифу Сирены — морские девы необыкновенной красоты — входили в свиту богини Деметры, которая разгневалась на них за то, что те не помогли ее дочери Персефоне, похищенной Аидом, и наделила их птичьими ногами. Правда, существует еще один вариант этого мифа: Сирены сами просили дать им птичий облик, чтобы им было легче разыскать Персефону.
Сирин на виноградном дереве 1710г
По описанию древнерусских верований сладкоголосая птица Сирин, как и губительные морские птицы-девы Сирены, своей песней печальною тоже одурманивала путников и увлекала их в царство смерти. В более поздний период эти черты были вытеснены, и русский Сирин был наделен магическими функциями защитного характера, олицетворял красоту, счастье и радость бытия. А носителем несчастий и бед, согласно русской мифологии, считалась фантастическая птица с женским ликом — птица Обида, которая в отличие от Сирина и Алконоста, изображалась с распростертыми крыльями, разгоняющими хорошие, светлые времена. Вестником несчастий был также Див или Птич — гневная птица с раскинутыми крыльями, сидящая на вершине дерева.
Старейшими изображениями Сирина в русском искусстве считаются рисунки на ювелирных изделиях Киевской Руси, главным образом на золотых колтах (висячих подвесках или височных кольцах в женском головном уборе) и . Сохранились изображения Сирина на старинных дверцах шкафа, сундуке, поливном блюде, берестяных шкатулках. Рядом с Сирином зачастую славяне рисовали и другую мифическую птицу — Алконоста.
Алканост
Птица Алконост
Алконо́ст (алконст, алконос) — в русских и византийских средневековых легендах райская птица-дева бога солнца Хорса, приносящая счастье. По сказанию XVII века алконост пребывает близ рая и когда поет, то сам себя не ощущает. Алконост утешает своим пением святых, возвещая им будущую жизнь. Алконост несёт яйца на берегу моря и, погружая их в глубину моря, делает его спокойным на 7 дней. Пение Алконоста настолько прекрасно, что услышавший его забывает обо всём на свете.
Образ Алконоста восходит к греческому мифу об Алкионе, превращённой в зимородка. Эта райская сказочная птица стала известна по памятникам древнерусской литературы и лубочным картинкам.
Алконост изображается полуженщиной-полуптицей с большими разноцветными перьями (крыльями), человеческими руками и телом. Девичья голова, осененная короной и ореолом, в который иногда помещена краткая надпись. В руках держит райские цветы или развернутый свиток с объяснительной надписью. Легенда о птице Алконост перекликается с легендой о птице Сирин и даже частично её повторяет. Истоки же этих образов следует искать в мифе о сиренах. Существует подпись под одной из лубочных картинок с её изображением: «Алконост близ рая пребывает, иногда и на Евфрате-реке бывает. Когда в пении глас испущает, тогда и самое себя не ощущает. А кто вблизи тогда будет, тот всё на свете забудет: тогда ум от него отходит, и душа из тела выходит». Сравниться с Алконостом в сладкозвучии может лишь птица Сирин.
Алконост считают ещё и птицей Зари, которая управляет ветрами и погодой. Считается, что на Коляду (в зимнее солнцестояние) Алконост рождает детей на «краю моря», и тогда семь дней стоит безветренная погода. Самое раннее изображение Алконоста находится среди миниатюр и заставок Юрьевского Евангелия 1120-1128 годов — одного из древнейших памятников русской письменности, которое было выполнено в Киеве по заказу Юрьевского монастыря древнего Новгорода. Изображен Алконост с руками и крыльями одновременно и с цветком в руке.
Почему же на столь значимых, дорогих предметах чаще всего можно было увидеть именно птиц-дев — Сирина и Алконоста? Ответ на этот вопрос дают древние языческие верования славян, когда люди поклонялись Природе и ее стихиям: молились солнцу, дождю, ветру, почитали огонь, наделяли защитными свойствами растения, животных и птиц. Среди птиц особым почитанием пользовались Птица-Солнце — сильная птица с распростертыми крыльями и отходящими от нее во все стороны лучами, и Уточка — древнеславянский символ очистительной силы Воды. Считалось, например, что Птица-Солнце и Уточка, соединенные на двух сторонах одного колта, могут защитить женщину от бед. Одновременное сочетание этих двух птиц присутствует и в изображении солнечного бога Хорса.
С 988 года новой религией княжеской власти на Руси стало христианство, которое насильно насаждалось среди славян-язычников. Первым шагом к этому было уничтожение языческих богов и запрещение магических изображений на и одежде. По приказу князя Владимира при стечении всего народа в Киеве были разрушены все святилища, а Перун и Велес сброшены с крутого берега в Днепр. Та же судьба постигла каменного Перуна на реке Збруч, который в конце прошлого века был найден в осыпях обрывистого берега, а теперь хранится в залах музея в Кракове как редкий и ценнейший памятник старины. Взамен уничтоженных культовых символов христианская церковь обещала народу покровительство нового бога и святых, которые в то время еще были чужды славянам. Но разве можно беспрекословно принять и полюбить «мачеху», когда на твоих глазах под «ее именем и знаменами» произведен такой акт вандализма над твоей «родной матерью»?! Конечно же, нет. Христианская церковь, проявив вероломство и насилие, встретила в ответ сопротивление русичей-язычников и вынуждена была пойти на многие уступки. Церковный календарь был составлен таким образом, что важнейшие христианские праздники по времени совпадали с языческими. Наиболее почитаемыми стали те святые, которые приняли на себя черты языческих божеств. Например, образ великой богини Матери-Земли воплотился в образе Богоматери или Богородицы, Георгий-Победоносец стал олицетворением солнечного бога Хорса и Дажьбога, Илья-пророк соответствовал богу грома и молний Перуну, покровитель скота Власий стал преемником языческого Велеса.
Точно так же обстояло дело и с магическими знаками в виде птиц на , предметах быта и украшениях. Образ птицы, начиная с глубокой древности, был настолько привычным талисманом и распро-страненным персонажем славян, что уничтожая эту защитную символику, христианская церковь вынуждена была дать людям новых покровителей в привычном облике. Сирин и Алконост заменили Птицу-Солнце и Уточку, при этом мифические птицы-девы стали изображаться с нимбом или сиянием над головой — признаком святости в христианской религии. Постепенно образ птицы Сирин под влиянием христианских и языческих верований стали считать в народе райским, т.е. божественным, и наделять необыкновенными качествами: яркостью, сиянием, неземной красотой, чудным пением и добротой. Изображение Сирина в русском искусстве получило широкое распространение, оно довольно часто встречается на поверхности различных изделий XIV-XVII веков. Алконост попадается гораздо реже. Возможно с течением времени различия между ними были забыты, и они слились в один образ Сказочной Птицы, в котором, как в символе прекрасного, русский человек видел свою собственную мечту о доброте, красоте и счастье.
Наиболее распространенной композицией древнеславянского языческого искусства, связанного с изображением этих двух птиц, является расположение их по двум сторонам одного и того же дерева, ветки или листа. Согласно утверждениям исследователей, это идет от первых легенд о возникновении мира. В одной из них говорится, что среди бескрайних водных просторов, которые были началом всех начал, стояло высокое могучее дерево — скорее всего, это знакомое многим выражение — «на Море-океане, на острове Буяне, стоит Дуб». От двух птиц, свивших на том Дубе гнездо, началась новая жизнь на земле. Древо жизни стало символом всего живого, а охраняющие его две птицы — символом добра, продолжения рода и семейного счастья. Все изображение в целом означало жизнь и благополучие.
До начала XX столетия обе птицы-девы часто встречались и на народных лубочных картинках, продававшихся на базарах и ярмарках, на предметах крестьянского обихода, в деревянной резьбе, на расписных прялках и посуде, в рисунках на домотканом холсте, в народной вышивке и кружеве. В настоящее время все это в основном хранится в музеях, но до сих пор в российской деревенской глубинке можно увидеть дома, украшенные резными досками, где среди завивающихся побегов и листьев можно встретить загадочных райских птиц — Сирина и Алконоста.
Вещие птицы, рожденные в глубине веков и сохраненные памятью народа, вдохновили любителя русской старины, художника В. М. Васнецова к созданию картины «Сирин и Алконост. Сказочные птицы, песни радости и печали» (1896 год).
Птица гамаюн
Гамаю́н — по славянской мифологии вещая птица, посланник Бога Велеса, его глашатай, поющая людям божественные гимны и предвещающий будущее тем, кто умеет слышать тайное. Гамаюн всё на свете знает о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, птиц и зверей. Когда Гамаюн летит с восхода, приходит смертоносная буря.
Ее имя происходит от слова «гам» или «кам», что означает «шум», отсюда слова — «камлать», «шаман». В белорусском языке слово «гаманiць» означает «говорить», «разговаривать». В древнерусской традиции птица Гамаюн служила Велесу, Крышню, Коляде и Дажьбогу, она же «пропела» и «Звездную Книгу Вед».
Картина Васнецова
Первоначально — из восточной (персидской) мифологии. Изображалась с женской головой и грудью. Собрание мифов «Песни птицы Гамаюн» повествует о начальных событиях в славянской мифологии — сотворении мира и рождении языческих богов. Слово «гамаюн» происходит от «гамаюнить» — баюкать (очевидно, потому, что эти легенды служили также сказками детям на ночь). В мифологии древних иранцев есть аналог — птица радости Хумаюн. «Песни» делятся на главы — «Клубки».
Встревоженность и печаль этой птицы переданы Васнецовым в картине «Гамаюн — птица вещая» (1897 год). Эта тревога, волнение и пророческий дар вещей птицы, глядящей с картины, вдохновили Александра Блока на создание одноименного стихотворения:
Гамаюн — птица на дереве
На гладях бесконечных вод,
Закатом в пурпур облеченных,
Она вещает и поет,
Не в силах крыл поднять смятенных…
Вещает иго злых татар,
Вещает казней ряд кровавых,
И трус, и голод, и пожар,
Злодеев силу, гибель правых…
Предвечным ужасом объят,
Прекрасный лик горит любовью,
Но вещей правдою звучат
Уста, запекшиеся кровью!…
Просмотры: 6 331
… «Отчего люди не летают так, как птицы?»* Любому, наверное, человеку знакомо ощущение полёта, — все летали в детстве во сне. А потом всю жизнь нам не хватает этого ощущения, и потому так мы завидуем птицам. И с готовностью принимаем их, как загадочных существ, наделённых мистическими способностями, способных предсказать будущее, принести счастье или просто удачу.
Птица в славянской мифологии занимает особое и очень значимое место. Верховное божество Род — начало всех начал, в своём земном воплощении принимал образ серой уточки, которая была его символом и носителем его силы. Именно эта уточка снесла два яйца — Явь и Навь — воплощение добра и зла, жизни и смерти…
Дошедшие из глубины времени образы птиц очень разнообразны, что объясняется огромными территориями, заселяемыми славянскими народами. В общем, птиц, наделяемых народным сознанием мистическими качествами я бы для простоты восприятия разделила на три группы.
К первой необходимо отнести мифических существ — полу-птиц, полу людей, обладающих даром пророчества и способностями приносить людям беду или счастье, горе или удачу. К ним относятся Гамаюн, Алконост, Сирин, Стратим и Феникс.
Посланница славянских богов, их глашатай. Она поет людям божественные гимны и провозвещает будущее тем, кто согласен слушать тайное.
В старинной «Книге, глаголемой Козмография» на карте изображена круглая равнина земли, омываемая со всех сторон рекою-океаном. На восточной стороне означен «остров Макарийский, первый под самым востоком солнца, близ блаженного рая; потому его так нарицают, что залетают в сей остров птицы райские Гамаюн и Феникс и благоухание износят чудное». Когда летит Гамаюн, с востока солнечного исходит смертоносная буря.
Гамаюн все на свете знает о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, зверей и птиц. По древнему поверью, крик птицы Гамаюн предвещает счастье.
Это чудесная птица, жительница Ирия — славянского рая.
Лик у нее женский, тело же птичье, а голос сладок, как сама любовь. Услышавший пение Алконоста от восторга может забыть все на свете, но зла от нее людям нет, в отличие от ее подруги птицы Сирин. Алконост несет яйца «на крае моря», но не высиживает их, а погружает в морскую глубину. В эту пору семь дней стоит безветренная погода — пока не вылупятся птенцы.
Славянский миф об Алконосте сходен с древнегреческим сказанием о девушке Алкионе, превращенной богами в зимородка.
Это одна из райских птиц, даже самое ее название созвучно с названием рая: Ирий.
Однако это отнюдь не светлые Алконост и Гамаюн.
Сирин — темная птица, темная сила, посланница властелина подземного мира. От головы до пояса Сирин — женщина несравненной красоты, от пояса же — птица. Кто послушает ее голос, забывает обо всем на свете, но скоро обрекается на беды и несчастья, а то и умирает, причем нет сил, чтобы заставить его не слушать голос Сирин. А голос этот — истинное блаженство!
Стародавние сказания утверждают, что Стратим-птица — прародительница всех птиц — живет на море-океане, подобно Алконосту. Когда кричит Стратим-птица, подымается страшная буря. И даже если всего лишь поведет она крылом, море волнуется, колышется.
Но уж если взлетает Стратим-птица, тут уж такие валы вздымаются, что потопляет море корабли, разверзает бездны глубочайшие и смывает с берегов города и леса. В этом смысле она подобна Морскому царю. В некоторых сказаниях она помогает герою выбраться с безлюдного острова и долететь до земли — за то, что он спасает и милует ее птенцов. Сохранилось странное и загадочное пророчество: «Когда Стратим вострепещется во втором часу после полуночи, тогда запоют все петухи по всей земле, осветится в те поры и вся земля».
(возможно от греч. «пурпурный, багряный») — мифологическая птица, обладающая способностью сжигать себя. Известна в мифологиях разных культур. Считалось, что феникс имеет внешний вид орла с ярко-красным оперением. Предвидя смерть, сжигает себя в собственном гнезде, а из пепла появляется птенец. По другим версиям мифа — возрождается из пепла.
Из птиц-сказочных персонажей Жар-птица, скорее всего, имеет прямого прототипа из мифологических птиц, а именно Феникса. Эта сказочная птица, персонаж русских сказок, обычно является целью поиска героя. Перья жар-птицы обладают способностью светить и своим блеском поражают зрение человека. Добыча жар-птицы сопряжена с большими трудностями и составляет одну из главных задач, которые задает в сказке царь (отец) сыновьям. Добыть жар-птицу удается лишь доброму младшему сыну. Мифологи (Афанасьев) объясняли жар-птицу в виде олицетворения огня, света, солнца. Жар-птица питается золотыми яблоками, дающими молодость, красоту и бессмертие; когда она поет, из её клюва сыплются жемчуга. Пение жар-птицы исцеляет больных и возвращает зрение слепым. Оставляя в стороне произвольные мифологические объяснения, можно сопоставить жар-птицу со средневековыми, очень популярными и в русской, и в западноевропейской литературе рассказами о птице Феникс, возрождающейся из пепла. Жар-птица также является прототипом павлинов. Молодильные яблоки, в свою очередь, можно сопоставить с плодами гранатового дерева, излюбленного лакомства Фениксов.
Алконо́ст (алконст, алконос) — в русских и византийских средневековых легендах райская птица-дева бога солнца Хорса, приносящая счастье. По сказанию XVII века алконост пребывает близ рая и когда поет, то сам себя не ощущает. Алконост утешает своим пением святых, возвещая им будущую жизнь. Алконост несёт яйца на берегу моря и, погружая их в глубину моря, делает его спокойным на 7 дней. Пение Алконоста настолько прекрасно, что услышавший его забывает обо всём на свете.
Образ Алконоста восходит к греческому мифу об Алкионе, превращённой богами в зимородка. Эта райская сказочная птица стала известна по памятникам древнерусской литературы и лубочным картинкам.
Алконост изображается полуженщиной-полуптицей с большими разноцветными перьями (крыльями), человеческими руками и телом. Девичья голова, осененная короной и ореолом, в который иногда помещена краткая надпись. В руках держит райские цветы или развернутый свиток с объяснительной надписью. Легенда о птице Алконост перекликается с легендой о птице Сирин и даже частично её повторяет. Истоки же этих образов следует искать в мифе о сиренах. Существует подпись под одной из лубочных картинок с её изображением: «Алконост близ рая пребывает, иногда и на Евфрате-реке бывает. Когда в пении глас испущает, тогда и самое себя не ощущает. А кто вблизи тогда будет, тот всё на свете забудет: тогда ум от него отходит, и душа из тела выходит». Сравниться с Алконостом в сладкозвучии может лишь птица Сирин.
(формат PDF, 373 Кб)
Программы дополнительного образования для школьников (текст, формат DOC, 43 Кб)
Си́рин [от греч. seirēn, ср. сирена] — птица-дева. В русских духовных стихах она, спускаясь из рая на землю, зачаровывает людей пением, в западноевропейских легендах — воплощение несчастной души. Происходит от греческих сирен. В славянской мифологии чудесная птица, чье пение разгоняет печаль и тоску; является лишь счастливым людям. Сирин — это одна из райских птиц, даже самое ее название созвучно с названием рая: Ирий. Однако это отнюдь не светлые Алконост и Гамаюн. Сирин — темная птица, темная сила, посланница властелина подземного мира.
Иногда прекрасная птица Сирин встречается в образе настоящей птицы, без всяких человеческих составляющих. Её перья покрывает невидимая масса, символизирующая Стихии. «Крылья ее были белые с голубыми и красными полосами, как карамелька, клюв — нежно-фиолетовый, заостренный, похожий на клинок, а глаза яркие, зеленые, цвета молодой листвы, и мудрые, благосклонные».
Гамаю́н — по славянской мифологии вещая птица, посланник бога Велеса, его глашатай, поющая людям божественные гимны и предвещающий будущее тем, кто умеет слышать тайное. Гамаюн всё на свете знает о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, птиц и зверей. Когда Гамаюн летит с восхода, приходит смертоносная буря.
Первоначально — из восточной (персидской) мифологии. Изображалась с женской головой и грудью. Собрание мифов «Песни птицы Гамаюн» повествует о начальных событиях в славянской мифологии — сотворении мира и рождении языческих богов. Слово «гамаюн» происходит от «гамаюнить» — баюкать (очевидно, потому, что эти легенды служили также сказками детям на ночь). В мифологии древних иранцев есть аналог — птица радости Хумаюн. «Песни» делятся на главы — «Клубки».
Фе́никс (возможно от греч. φοίνιξ, «пурпурный, багряный») — мифологическая птица, обладающая способностью сжигать себя. Известна в мифологиях разных культур. Считалось, что феникс имеет внешний вид орла с ярко-красным оперением. Предвидя смерть, сжигает себя в собственном гнезде, а из пепла появляется птенец. По другим версиям мифа — возрождается из пепла.
Согласно Геродоту, это птица в Ассирии. Живёт 500 лет. Упоминается многими античными авторами. Обычно считалось, что Феникс — единственная, уникальная особь, а не мифологический вид птиц. Позже — символ вечного обновления.
Бенну (Бен-Бен) — в египетской мифологии птица — аналог феникса. По легенде является душой бога Солнца Ра. Название связано со словом «вебен», означающим «сиять».
По легенде Бенну появилась из огня, который горел на священном дереве во дворе храма Ра. По другой версии Бенну вырвалась из сердца Осириса. Изображалась в виде серой, голубой или белой цапли с длинным клювом и хохолком из двух перьев, а также в виде жёлтой трясогузки или орла с красными и золотыми перьями. Существуют также изображения Бенну в виде человека с головой цапли.
Бенну олицетворяла воскресение из мёртвых и ежегодные разливы Нила. Символизировала солнечное начало.
Жар-птица — сказочная птица, персонаж русских сказок, обычно является целью поиска героя. Перья жар-птицы обладают способностью светить и своим блеском поражают зрение человека.
Добыча жар-птицы сопряжена с большими трудностями и составляет одну из главных задач, которые задает в сказке царь (отец) сыновьям. Добыть жар-птицу удается лишь доброму младшему сыну. Мифологи (Афанасьев) объясняли жар-птицу в виде олицетворения огня, света, солнца. Жар-птица питается золотыми яблоками, дающими молодость, красоту и бессмертие; когда она поет, из её клюва сыплются жемчуга. Пение жар-птицы исцеляет больных и возвращает зрение слепым. Оставляя в стороне произвольные мифологические объяснения, можно сопоставить жар-птицу со средневековыми, очень популярными и в русской, и в западноевропейской литературе рассказами о птице Феникс, возрождающейся из пепла. Жар-птица также является прототипом павлинов. Молодильные яблоки, в свою очередь, можно сопоставить с плодами гранатового дерева, излюбленного лакомства Фениксов.
Симург — вещая птица, первоначально встречалась лишь в иранских мифах, но позже ареалом ее обитания стала и тюркская традиция (Симург перелетел туда, возглавляя стаю пери и дэвов).
На новом месте Симург вполне обжился, о чем свидетельствует, например, факт присутствия его в узбекских дастанах. В сказочных дастанах Симург — положительный образ: гигантская птица, как правило, помогает герою, оказывая ему транспортные услуги, — например, переносит к родным. В классической тюркской лирике образ Симурга несет уже иную смысловую нагрузку, — таинственная птица проживает на горе Каф — горной цепи, по краю опоясывающей землю и поддерживающей небеса, — то есть обитает на самом краю света.
Симург — фантом, его никому не дано увидеть. На языке поэзии выражение «увидеть Симурга» означает — осуществить несбыточную мечту. Этот образ получил дальнейшее развитие и несколько иную трактовку в суфийской литературе. В «Беседе птиц», знаменитой поэме персидского поэта Фаридиддина Аттара, Симург — это аллегорическое выражение подлинного знания, символ тождества творца и творения. Алишер Навои изложил свой вариант этой поэмы на тюркском языке, назвав ее «Язык птиц».
В поэме Навои птицы отправляются на поиски мудрого шаха Симурга, дабы он спас их от страданий жизни. Миновав семь долин (семь ступеней на пути совершенствования), пройдя множество испытаний, птицы в финале странствия достигают пышных садов единения — обители Симурга — где в каждой розе, словно в зеркале, видят собственное отражение.
Птицам открывается, что шах Симург — это они, тридцать птиц (из огромной стаи лишь тридцать достигли цели). Слово «си» по-персидски — тридцать, «мург» — птица.
Симург и его подданные едины:
Тот, кто был вознесен к единению разом,
Тайн единого бога достиг его разум.
Блеск лучей единенья даст свет его взгляду,
Меж “тобою” и “мною” разрушит преграду.
(Навои, «Язык птиц»)
Воплощая столь абстрактные идеи, Симург, тем не менее, не лишен вполне материального оперения: в поэме «Язык птиц» рассказывается, как, пролетая над Китаем, он обронил перо необычайной расцветки — сверкающее столь ярко, что весь Китай (в поэме — город) оделся сиянием. С этого дня все китайское население обрело пристрастие к занятию живописью. Самым виртуозным живописцем стал Мани, легендарный основатель манихейства (религии, сочетающей черты зороастризма и христианства), — в классической восточной поэзии Мани — образ гениального художника.
Таким образом, Симург, в дополнение к трем вышеозначенным ипостасям, может служить и символом искусства.
Алконост PR в славянской мифологии
PR в славянской мифологии
Афанасьева Ирина
Алконост
Краткое содержание мифа
Алконост(фрагм.) Виктор Васнецов 1896
Алконост — это чудесная птица, жительница Ирия — славянского рая.
В славянской мифологии — райская светлая птица- с человеческим лицом, управляет погодой, птица бога Хорса (бог солнца в слав. мифологии). Лик у нее женский, тело же птичье, а голос сладок, как сама любовь. Миф об Алконосте сходен с древнегреческим сказанием о девушке Алкионе, превращенной богами в зимородка.
У Алконоста есть волшебные свойства. Алконост несет яйца посреди зимы (или во время зимнего солнцестояния) «на крае моря», но не высиживает их, а погружает в морскую глубину. При этом яйца 7 дней лежат в глубине, а затем всплывают на поверхность. Затем Алконост забирает яйца и высиживает их на берегу 7 дней, пока не вылупятся птенцы, и еще неделю, пока выкармливает птенцов. Во все эти дни устанавливается спокойная погода, бури сменяются легким ветром. Иногда люди пытаются похитить яйцо Алконоста и поместить его в церкви под потолком. Но самая главная особенность Алконоста — его чудесное, завораживающее пение. Услышавший пение Алконоста от восторга может забыть все на свете, но зла от нее людям нет, в отличие от ее подруги птицы Сирин. Легенда о птице Алконост перекликается с легендой о птице Сирин. В качестве места обитания Алконоста иногда называется река Евфрат(райская река), иногда остров Буян, иногда просто славянский рай Ирий.
Алконост считалась символом светлой печали. Сравниться с Алконостом в сладкозвучии может лишь птица Сирин. Изображали Алконост-птицу с руками, крыльями и короной на голове.
Сестра других светлых птиц — Рарога, Стратима.
Вот что написано об Алконосте у Графа Уварова: «Алконост или Алконос — птица, представляется на лубочных картинках полуженщиной, полуптицей, с большими разноцветными перьями и девичей головой, осененной короной или ореолом, в котором иногда помещена краткая надпись. В руках Алконост держит райские цветы, а на другом экземпляре развернутый сверток с объяснительной надписью. Во всех этих рукописях Алконост называется райской птицей и обыкновенно становится рядом с птицей Сирин, от которой отличается только тем, что у Алконоста постоянно венец на голове, а у Сирина одно только Сияние. Значение их так же тождественно, с той лишь разницей, что при описании Алконоста постоянно упоминается, как место его пребывания, река Ефрат»« Птица-Алконост близ рая обитает, на Ефрат-реке бывает, а когда глас и пение испущает, то и сама себя не ощущает, а кто в близи её будет, тот и в мире сем все позабудет, ум его помешается, и душа своих телеслишается, и сими песнями святыми утешает, будущую радость возвещает и многая благая сказует».
Алконост. Виктор Корольков 1996
«Кaк-тo раз молодой птицелов с вечера навострил поставухи — сети на перепелок, а утром отправился их проверять. Пришел на конопляник, куда слеталось множество птиц, — и не поверил своим глазам: в силках билась прекрасная девушка. Лик у нее был женский, а тело птичье. Потемнело в глазах юноши от ее красоты.
— Как зовут тебя — спрашивает.
— Алконост, — отвечала она.
Хотел было птицелов поцеловать пленницу, но дева закрылась руками-крыльями и принялась плакать и причитать, уверяя, что после того, как поцелует ее человек, она навсегда утратит волшебную силу и больше никогда не сможет взлететь в небеса, а на земле ей придет погибель.
— Отпусти меня, — говорила птицедева, — а взамен проси чего хочешь, исполню любое твое желание!
Задумался юноша: чего пожелать? Богатства? — оно иссякнет. Любви красавиц? — они изменят…
— Хочу при жизни изведать райского блаженства! – воскликнул, наконец, птицелов. В тот же миг зашумело в его ушах, потемнело в очах, земля ушла из-под ног, и засвистел вокруг ветер. Через миг он увидел себя в светлой и необыкновенной стране. Это был Ирий — небесное царство по ту сторону облаков. В Ирии обитали крылатые души умерших. Кругом благоухали поющие цветы, струились ручьи с живой водой. Алконост пела сладкие песни, от которых на земле наступала ясная солнечная погода. Все кругом было прекрасно, и юноша понял, что достиг предела своих желаний.
Однажды он задремал под деревом, но был разбужен вороном.
— Что ты делаешь в Ирии, бескрылый? Что ищешь среди мертвых, живой? Ты еще не изведал любви и счастья, которые отмеривает судьба полной мерою, зачем же поспешил добровольно проститься с радостями жизни? Немедленно возвращайся в родные края!
Л.Гребнев. Открытка 1908-1915гг.
Спохватился птицелов. Сказать по правде, безделье начинало ему надоедать, здешние летающие красавицы не обращали на него внимания, а яблочки райские уже приелись. Но ведь не станешь ловить в раю райских птиц, чтобы сварить себе похлебку!
— Я бы рад воротиться, — сказал он робко. — Но как отыскать дорогу обратно?
— Так и быть, — ворчливо каркнул ворон, — я тебя выведу в мир людей. В награду за то, что твой прапрадед — тоже прицелов — выпустил меня однажды из сетей.
— Прапрадед? — не поверил юноша. — Но как же… когда же… быть того не может!
— Может, может, — кивнула вещая птица. — Разве ты не знаешь, что мы, вороны, живем триста лет? Теперь закрой глаза и возьмись за мой хвост.
Юноша зажмурился покрепче… засвистели ветры вокруг него… и через миг он ощутил под ногами твердую землю. Открыл глаза — и оказался на той же самой поляне, где перепелки клевали коноплю.
Он воротился домой, дожил до глубокой старости и лишь на исходе жизни рассказал внукам об Ирии — райской обители, куда его завлекла сладкими песнями птицедева Алконост». (А.Ремизов. Заветное желание)
Образы и символы мифа
Рисунок И.Билибина
Образ птицы был привычным талисманом славян с глубокой древности и распространенным персонажем в их фольклоре. Образ Алконоста восходит к греческому мифу о девушке Алкионе, превращённой богами в зимородка. Название и образ её, впервые появившиеся в переводных памятниках, являются результатом недоразумения: вероятно, при переписывании «Шестоднева» Иоанна Болгарского, где речь идёт о зимородке — алкионе (греч.ἀλκυών) слова славянского текста «алкионъ есть птица морская» превратилось в «алконостъ».Алконост — это чудесная птица, жительница Ирия — славянского рая. Мифическая дева-птица, с девичьей головой, руками и с птичьим туловищем, крыльями, хвостом и лапами. Изображается с книгой и цветком (символы просвещения и процветания) в руках. Нередко в руке птицедева держит свиток с изречением о воздаянии в раю за праведную жизнь на земле Райская птица, часто встречающаяся в старообрядческих настенных листах, Алконост, по облику весьма схожа с Сирином, однако, как отмечает О.В.Белова, имеет одно существенное от него отличие: она всегда изображалась с руками. Наделена положительной функцией покровительства науке и ученым, возможно, имеющей своим истоком образы девы как хранительницы мудрости (ср. греческая богиня Афина) и птицы как существа, принадлежащего к духовной сфере. Уничтожая языческих богов, христианская церковь вынуждена была дать людям новых защитников в привычном для них облике. Алконост и Сирин заменили уточек, птицу-солнце, а нимб христианского праведника ставил их в один ряд с окружением нового бога. Так, в ранний период христианства на Руси сказочные птицы Востока превратились в покровителей славян. Постепенно образ птицы Алконоста и Сирин под влиянием христианских и языческих верований стали считать в народе райским, т. е. божественным, наделять необыкновенными качествами: неземной красотой, чудным сладкоголосым пением и добротой. В образы сказочных птиц-дев — символ прекрасного — русский человек вложил свою собственную мечту о доброте, красоте и счастье.
Коммуникативные средства создания образов и символов
Миниатюра Юрьевского
евангелия 1120-1128 гг.
Среди обожествленных животных и растений люди искали себе добрых покровителей и старались не разлучаться с ними. Поэтому на предметах быта, на оружии и одежде, на женских украшениях появлялись изображения зверей, птиц, растений, символизирующие божественных защитников человека. Корсуньские купцы держали в своих руках всю торговлю северного Причерноморья и были посредниками в торговых связях Киевской Руси с Востоком и Византией. Порт Корсунь был перевалочным пунктом, сюда в первую очередь попадали восточные и византийские товары, а с ними рассказы, легенды о далеких странах. Все это, конечно же, находило отражение в изделиях корсуньских ремесленников. Так, на одном из глиняных поливных блюд работы местных горшечников изображен грифон, попирающий змею, на другом — лев с хвостом в виде завивающегося листа, а на осколке третьего изображена птица Алконост с короной на голове. И восточные товары, и изделия корсуньских ремесленников через Черное море и Днепр попадали в Киевскую Русь, а купцы — бывалые люди — рассказывали жителям приднепровских степей о виденном в далеких странах, пересказывали cлышанные там мифы и легенды. Так через Волгу и Черное море проникали в искусство древней Руси образы Алконоста и Сирина.
Берестяной бурак ХIX в.
Самое раннее изображение Алконоста находится среди миниатюр и заставок Юрьевского евангелия 1120—1128 годов, одного из древнейших памятников русской письменности. Написано оно было в Киеве по заказу Юрьевского монастыря древнего Новгорода. Птицу Алконост всегда изображали с руками и крыльями, в женской одежде, с цветком в руке.
Образ Алконоста в новом его значении часто встречается в изделиях русского прикладного искусства с XIV по XVII век. Птицы-девы олицетворяли теперь только красоту и радость бытия. Их можно было видеть в нарядной цветной росписи на мебели, на крышках сундуков, ларцов и шкатулок. Изображения птиц вплетали в орнаменты на медной, оловянной и серебряной посуде, выполненной искусными чеканщиками и резчиками по металлу. Они встречались в резьбе по дереву, окруженные виноградной лозой — одним из самых любимых и распространенных мотивов в искусстве допетровской Руси. Изображение двух птиц, сидящих рядом, было теперь только привычной композицией, данью художников старой традиции. О них упоминают русские летописи, их изображения сохранились среди иллюстраций к древним рукописным книгам, на ювелирных изделиях Киевской Руси, в резьбе белокаменных соборов Владимиро-Суздальской земли (Дмитровский собор во Владимире — 1212 год, Георгиевский собор в Юрьеве-Польском —1230 год).
Что такое алконост в славянской мифологии?
Согласно славянской мифологии, Алконост — мифическое существо с телом птицы и головой женщины. Считается, что это красивое существо, способное завлечь людей своим очаровательным голосом и внешностью.
В этой статье мы углубимся в мифическую славянскую птицу, обсуждая, откуда этот миф и как он соотносится с другими народными сказками в славянской мифологии.
ЕЩЕ НРАВИТСЯ НА ЭТО:
Кто такая мифическая гигантская птица Зиз?
Что такое птица Oozlum в английском фольклоре?
Что такое Ёкай ицумаде?
Что такое Алконост?
Алконост — Виктор Васнецов (1896)Алконост — легендарное существо из славянской мифологии.Существо считается потрясающе красивым и принимает форму полуптицы-получеловека. Его нижняя половина представляет собой изящную орлиную птицу, а верхняя — соблазнительная самка с длинными сочными локонами и поразительно проницательными глазами.
Пожалуй, самая известная особенность Alkonost — это звуки, которые он издает. Многие славянские сказки говорят о незабываемой мощной и соблазнительной музыке, которая звучит из ее уст. На самом деле, говорят, что, когда люди слышат эти звуки, они больше не могут чувствовать счастье таким же образом.
Говорят, что эта мифическая птица с женской головой живет в подземном мире вместе с русским мифологическим существом Сирин. Когда «Алконост» откладывает яйцо, это почти всегда совпадает с разрушительной грозой, и это особенно опасно для тех, кто живет в море.
Алконост получил свое название от Аликоны, дочери Эола в греческой мифологии. В наказание богов Аликона превратилась в птицу.
Что такое гамаюн?
Гамаян — Виктор ВаснецовГамаюн — легендарная мифическая птица, прочно связанная с Алконостом в русской мифологии.Считается, что это очень знающее существо, и многие считают его символом разума и мудрости.
Подобно Алконосту, Гамаюн также способен очаровывать и завораживать людей. Считается, что эта пророческая женщина-птица живет в уединении на отдаленном острове у реки Евфрат в Западной Азии.
Есть ли другие птицы с головой женщины?
- Сирин
Сирин — еще одно существо из русской мифологии, у которого голова женщины и тело птицы.Ее нижняя половина обычно изображается в виде туловища совы. Считается, что Сирин живет с Алконостом в подземном мире. Сирин — не доброжелательный зверь, и своим красивым голосом часто вовлекает людей в опасные ситуации.
- Гарпия
Гарпии — мифические существа, распространенные как в греческой, так и в римской мифологии. Однако, в отличие от Алконоста и Сирина, многие ученые и художники изображали Гарпию уродливым существом с бледными и изможденными лицами.Это было результатом их постоянного голода, и они всегда были в поисках следующей еды.
- Сирены
Еще одно существо из греческой мифологии, наполовину птица, наполовину женщина — сирена. Сирены появляются в многочисленных сочетаниях двух форм, но обычно это половина головы женщины и часть тела птицы. Они известны тем, что заманивают моряков на смерть очаровательными песнями и манящими уловками.
Свяжитесь с нами
Слышали ли вы об Алконосте раньше? Или, может быть, вы знаете другое птичье существо с головой женщины из другой мифологии.Если да, сообщите нам об этом в разделе комментариев ниже.
По любым вопросам обращайтесь ко мне по адресу [email protected]
Чтобы узнать о некоторых других мифических существах из славянского фольклора, посмотрите великолепное видео на YouTube ниже, созданное Tale Foundry.
Алконост и Гамаюн, мифические существа славянского фольклора
Алконост и Гамаюн — мифологические существа с телом птицы и головой красивой женщины.Они происходят из славянского и древнерусского фольклора и описываются как мифические существа, способные завораживать людей своими чарующими голосами.
Упоминания и изображения Алконоста и Гамаюна можно найти в русских летописях, на памятниках соборов 13 -го веков, а также на драгоценных камнях эпохи Киевской Руси. Алконос обычно описывается как существо рассвета, а Гамаюн связано с небесами.
Алконост
Alkonost излучает красоту и покорность и, исполненный удовлетворения, летает вокруг, создавая изысканный и гипнотизирующий звук.Она очаровывает тех, кто слышит ее голос, и мысленно обездвиживает их, пока они не станут игнорировать все, чтобы услышать ее восхитительные мелодии. Ее яйца откладываются на берегу моря, а затем помещаются в океан. По одной из версий славянского фольклора, она умеет регулировать погоду по своему вкусу; перед бурей в течение семи дней бывает затишье, пока яйца полностью не вылупятся.
Алконост. Русский лубок 18–19 века (Википедия)
Древнее происхождение алконоста
Точно неизвестно, откуда на самом деле произошел миф, но считается, что мифические существа могут восходить к греческой мифологии.Считается, что имя Алконост произошло от имени Алкионы, греческой богини, которая превратилась в зимородка. Точно так же Алконост с ее завораживающими голосовыми связками и формой наполовину женщины и наполовину птицы можно сравнить с сиренами, с которыми ее часто изображают. Сирены были опасными, но красивыми существами в облике полуженщины и полурыбы, хотя позже они приняли форму полуженщины-полувековой птицы. Они соблазняли моряков своей чарующей музыкой и голосами, приводя их к смерти.
«Алкион» Герберта Джеймса Дрейпера, 1915 г.(Википедия)
Сирена в основном ассоциируется с печалью и тьмой — записи говорят нам, что Сирена прибывала на Яблочный Спас в яблоневом саду, полном печали, но днем Алконост появляется, чтобы радоваться и смеяться. Она также пела святым прекрасные песни и предсказывала будущие радости, но они очаровывали людей (особенно торговцев) своими изысканными голосами, пока они не забывали все, что связано с землей, следовали за божественными существами, пока они не умерли от летаргии и не погибли в море.
«Одиссей и сирены» Герберта Джеймса Дрейпера, ок. 1909 (Википедия)
Гамаюн
Гамаюн, как и Алконост, изображается как большая фигура птицы с женской головой. Ее культовый образ олицетворяет счастье, процветание и гармонию. По сути, она посланница мира и поет красивые мелодии. В России ее считают пророком, поскольку она знает обо всем, что происходит в мире, включая людей и животных, и она знает все, что есть среди богов и героев.Она живет на острове на востоке недалеко от реки Евфрат или Эдема. Пифию обычно не изображают с Алконостом или Сиреной, она постоянно одна, зная тайную судьбу людей и мира.
Гамаюн, на картине Виктора Васнецова (Википедия)
Гамаюн сотрудничал с языческими русскими богами, а именно с Крышеном, Колядой, Даждьбогом и Велесом. Она рассматривается как олицетворение Велеса — известного божества мудрости, хранящего секреты, касающиеся мира и творения человека.Она знает об истинной природе всех богов и людей и пела в Книге Вед. Считается, что гимны существа божественны и обладают магическими свойствами, ее голос трудно понять и расшифровать, но немногие люди, которые могут понять ее слова, могут получить предсказание о своем будущем и богатство в качестве подарка. В отличие от Алконоста, птица происходит не из древней Греции, а из иранской мифологии, в конечном итоге получив признание в России.
Девы-птицы в христианстве
И Алконост, и Гамаюн играли важную роль в древнерусском обществе, в том числе после введения христианства.Когда христианство стало новой монотеистической религией в России в 988 году нашей эры, русские язычники сопротивлялись. Однако многие были покорены после того, как их священные боги и существа тем или иным образом были включены в христианство, в том числе образ девушек-птиц, которые были чрезвычайно важны для всего общества до учения Христа. Древняя Русь глубоко верила в природу и такие элементы, как солнце, дождь, ветер, животных и птиц с защитными знаками. Церковь убрала защитные символы, связанные с благоприятными птицами, но позволила обычному изображению мифических существ продолжить
.Алконост, например, считается олицетворением воли Божьей в Русской Православной Церкви.Таким образом, церковь использовала культовый образ Алконоста для иллюстрации Святого Духа в границах христианских евангельских книг с десятого по тринадцатый века. В порту Корсунь (Херсонес) на Черном море и в Киеве изображения Алконоста появлялись на различных предметах домашнего обихода: гончарной посуде, золотых подвесках, кольтах. Ее также можно увидеть на нескольких резных изделиях по дереву, таких как Дмитровский собор во Владимире и Георгиевский собор в Юрьев-Подольске, построенный в 13 веках, в эскизах костюмов и на гравюрах на лубках 16 -х веков, которые продавались в рынки и ярмарки.
Равным образом Гамаюн приобрел значение среди славянских народов. Крупная полуптица-полуженщина изображалась на гербах русских поселений и таких мест, как Смоленск, Михайловск (Свердловская область), Тербуны, Удмуртия. Русский мистик Данил Андреев заявил, что Алконост и Гамаюн являются одними из самых значительных архангелов в раю в эзотерической христианско-буддийской космографии «Роза Мира», написанной между 1947 и 1957 годами. чтобы сохранить свою популярность в современном русском языке благодаря их ассоциациям и адаптации, и могут продолжать играть значительную роль в русском фольклоре в грядущие столетия.
Показанное изображение: Сирин Виктора Васнецова (слева) и Алконост (справа) Птицы радости и печали, 1896 г. (Википедия).
Жизель Сантос
Список литературы
Мэтьюз, Джон; Кейтлин Мэтьюз (2005). Элементная энциклопедия магических существ . HarperElement.
Корыкова М, Епимахов А (2007). Урал и Западная Сибирь в бронзовом и железном веках . Издательство Кембриджского университета. СОЕДИНЕННОЕ КОРОЛЕВСТВО.
Burham, H (2015). Эзотерический Кодекс: Божества Знания . Lulu Publishing. НАС.
Андреев Д. (1997). Роза Мира . Lindisfarne Books. СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ.
Пять лучших мифических птиц в легендах и фольклоре
Алконост, сирин, каладриус, рок и феникс — все пять мифических птиц из легенд и фольклора. Каждому из них приписывали свои магические качества и роли в различных человеческих обществах в истории, и здесь представлено краткое описание этих пяти легендарных существ.
# 5 Алконост
В русских легендах алконостом было существо с головой женщины и телом птицы. Он мог петь самые завораживающие мелодии. Те, кто слышал его песню, отпустили все, что они когда-либо знали, и больше ничего не желают, пока они живы.
Считалось, что до христианского влияния алконост жил на волшебном острове Буян. По внешнему виду похожий на райскую птицу, он считался духом ветра, способным вызывать штормы.Алконост откладывает яйца на пологом берегу моря и отправляет их в море для вылупления. Их вылупление заставляет море становиться бурным, пока проявляется гроза, и они считаются духами ветра. В христианские времена дом алконоста стал Эдемским садом, а она стала посланницей Бога для святых, распевая им чудесные песни, чтобы вдохновлять и ободрять их.
У алконоста была птица-компаньон по имени сирин. Когда-то они оба считались птицами удачи и духами-защитниками.Алконост охранял удачу днем, а сирин защищал ее ночью. Русские вырезали свои изображения на дверных проемах и подъездах в своем доме на удачу. Со временем это изменилось, и они появились вместе, как альтер-эго друг друга. Алконост стал считаться хорошим, в то время как сирин получил более темный образ, похожий на сирены в греческой мифологии. Считалось, что алконост обещал святым вечную жизнь в раю, а сирин считался носителем смерти.
# 4 Сирин
В русских легендах сирины имели верхнюю половину женщины, тело в виде совы и часто изображались в короне или нимбе. Они часто ассоциировались с алконостами, но, как полагают, произошли от греческих мифов о сиренах.
Считалось, что Сирин жил либо в Вырае, либо где-то на берегу реки Евфрат. Вирадж в славянском фольклоре был местом, куда птицы мигрировали зимой, а души уходили в него после смерти, прежде чем вернуться на землю как птицы.Это было также место, где зародилась весна на земле.
Считалось, что они также поют святым, но обычным смертным было опасно слышать их песни. Говорят, что те, кто слышал это, забывали свою земную жизнь и следовали за сиринами, куда бы они ни пошли, часто умирая в процессе . Чтобы отпугнуть их, люди прибегали к громким звукам, таким как звон колоколов и стрельба из пушек.
С 17 по 18 век произошло изменение мышления.Сиринс стал рассматриваться как символ мира и согласия в мире. Считалось, что сирин могут слышать только счастливые люди. Говорят, что еще меньше людей могут их видеть, потому что людям трудно увидеть счастье. Следовательно, с тех пор они стали символизировать вечное блаженство и радость.
Считается, что изображение сирина было нанесено на артефакты, которые торговцы из Персии торговали в России в восьмом и девятом веках. Его изображение также было найдено вокруг городов Киева и Херсонеса на керамике, ювелирных изделиях и в иллюстрациях в Евангелиях между X и XII веками.Некоторые из них изображают их в виде птиц, сидящих на деревьях в раю.
Caladrius, общественное достояние.
# 3 Каладрий
В римской мифологии каладриус был птицей с белоснежным оперением, обитавшей в доме царя. Согласно традиции, он мог поглощать болезни больного человека. Затем он улетит, рассеивая болезнь и излечивая больного человека — и себя — в процессе. Другая традиция, предсказывающая судьбу пациента, была известна следующим образом: если птица заглянет в лицо пациента, они будут жить; если он отвернется, они умрут.Когда он вытаскивал болезнь, он взлетал к солнцу, где болезнь сжигалась. Способ, которым он давал свой прогноз, представлял, как Христос отвернулся от нераскаявшихся грешников. Для тех, кто раскаивается, он обращает свое лицо к ним, прощая их. Некоторые ученые считают, что каладриус был основан на реальной птице, возможно, голуби, или, альтернативно, водяной птице, такой как цапля или ржанка. В христианском символизме каладрий представляет Христа, который является чистым белым и безупречным, совершенно незапятнанным грехом.
Рок уносит слона. Чарльз Морис Детмольд, Public Domain.
# 2 Roc
В мифологии Востока, Ближнего Востока и арабских стран Рок был легендарной гигантской хищной птицей. Он фигурирует во многих мифах и традициях. Одно сообщение о предполагаемом наблюдении, сделанном марокканским исследователем и ученым Ибн Баттутой, сравнивает его с горой, плавающей над Китайскими морями. Рок также появляется в некоторых историях из Тысячи и одной ночи, , таких как Синдбад-Моряк.
Необычная сцена, в которой Рок уносит слона в полете, появляется в двух санскритских эпосах; Махабхарата и Рамаяна . Похожая сцена была изображена на картине Франца Рёзеля фон Розенхофа, где рок уносит оленя и слона.
Знаменитый венецианский путешественник 13 века Марко Поло сообщил, что Рок напоминал гигантского орла. Его перья были двенадцать шагов в длину, и он был настолько мощным, что мог схватить слона когтями.Он мог поднять это высоко в воздух и отпустить, чтобы упасть на землю, убив его, а затем съесть его плоть.
По словам Поло, Великий Хан послал своих слуг на Мадагаскар, и они вернулись с огромным пером. Во втором путешествии Синдбада из The Arabian Nights, Roc встречается на тропическом острове. Благодаря рассказу Поло, Рок стал ассоциироваться с Мадагаскаром, а остров — с другими гигантскими птицами.
Феникс восходит. Автор Бертух-фабельвезен, Public Domain.
# 1 Феникс
Феникс был мифической птицей, похожей на Жар-птицу в славянском фольклоре, но не такой же, как и во многих других частях света. Согласно некоторым мифам, он жил 500-летними циклами. По мере того, как цикл подходит к концу, феникс строит гнездо. Когда птица садится в гнездо, она самопроизвольно загорается и загорается. Молодой феникс восстает из пепла, заменив старшего. Следовательно, феникс рассматривается как символ надежды, возрождения, обновления и непрерывности жизни.
Считалось, что феникс возник в Аравии, а позже стал мифической птицей Египта. Позже он был принят греками и римлянами, распространившись по большей части христианского и западного мира. Некоторые ученые считают, что феникс и фэн-хуан Китая могут быть родственниками. Тем не менее, именно феникс является самым известным и прославился как мифическая птица египетского города солнца Гелиополиса, где он был священным.
Существуют различные интерпретации того, как это было представлено.Иногда его видели похожим на орла, а иногда на цаплю. Его оперение было красно-золотым, и считалось, что феникс родился на солнце. Когда он умер, он умер в Гелиополе, который был храмом солнца, и возродился из собственного пепла. Для некоторых ученых феникс представляет собой цикл солнца, когда он заходит, а затем восходит. Другие видят в нем бессмертие человеческой души, которая обновляется через непрерывный цикл смерти и возрождения.Однако разные культуры имеют разные интерпретации.
В рассказе римского сенатора Монилия, переданном Геродотом в V веке до нашей эры, говорится, что феникс жил в Аравии, где он умирал каждые 540 лет в гнезде сладкого аромата. После смерти из костного мозга и костей туши родился червь. Затем червь трансформируется в нового феникса. Согласно этому рассказу, христианская церковь использовала мирру и ладан во время погребения, потому что поднимающийся дым символизировал воскресение духа.
Гибриды и птицы
Как видно из этих пяти мифических существ, алконост и сирин — гибриды людей и птиц, тогда как Рок, феникс и каладриус - необычные птицы из мифов и легенд. Тем не менее, все они играли важную роль в древних культурах, которые их породили, и даже сегодня появляются в литературе и фильмах.
Ссылки и дополнительная литература
Сирин и Алконост — Васнецов Виктор — Галерея — Интернет-галерея искусства
Сирин мифологическое существо из русских легенд — Виола.bz
Мэтьюз, Джон; Мэтьюз, Кейтлин (2010). Элементная энциклопедия волшебных существ: Абсолютная азбука фантастических существ из мифов и магии (детское иллюстрированное издание). Лондон: HarperCollins UK. п. 16.
Roc — мифическая птица на Ближнем Востоке | Mythology.net
Рок (мифология) — Академические словари и энциклопедии
Феникс — Описание, история и рассказы | Mythology.net
Феникс (мифология) — Энциклопедия Нового Света
Каладриус - Средневековый бестиарий
Птица Каладриус - Сантария
Следующие две вкладки изменяют содержимое ниже.Зтеве любит глубоко исследовать фольклор, мифы и легенды, которые пронизывают общество и являются частью нашей повседневной жизни. Он всегда находит в этом источник восхищения, открывая и узнавая, как наши предки воспринимали времена, в которых они жили, и как они повлияли на нас сегодня. Зтеве считает, что у людей гораздо больше общего друг с другом, чем это часто видно на поверхности, и это часто можно увидеть в сказках из других частей света. У Зтеве есть два веб-сайта, посвященных мифам, легендам и фольклору со всего мира.Это Под воздействием! и Исследования народного царства . Он также внес свой вклад в журнал Enchanted Conversation Magazine , и теперь доступна его последняя электронная книга для Kindle, The Feather of the Firebird . Моя страница автора Amazon может быть найдена здесь для Великобритании и для США здесь.Последние сообщения от zteve t evans (посмотреть все)
Птица Гамаюн. Птицы у славян
Алконост (алконст, алконос) — в русских и византийских преданиях средневековья райская птица-дева бога солнца Хорса, приносящая счастье.Согласно легенде 17 века, Алконост находится недалеко от рая и когда поет, он себя не чувствует. Алконост своим пением утешает святых, возвещая их будущую жизнь. Алконост откладывает яйца на берегу моря и, погрузив их в морскую пучину, успокаивает его на 7 дней. Пение Алконоста так красиво, что тот, кто его слышит, забывает обо всем на свете.
Образ Алконоста восходит к греческому мифу об Альционе, превращенном богами в зимородка.Эта райская сказочная птица стала известна памятниками древнерусской литературы и народной гравюрой.
Алконост изображается в виде полуженщины-полуптицы с большими разноцветными перьями (крыльями), человеческими руками и телом. Девичья голова, затененная короной и нимбом, в котором иногда помещается короткая надпись. В руках он держит райские цветы или развернутый свиток с пояснительной надписью. Легенда о птице Алконост перекликается с легендой о птице Сирин и даже частично повторяет ее.Истоки этих образов следует искать в мифе о сиренах. Под одной из популярных гравюр с ее изображением есть подпись: «Алконост остается недалеко от рая, иногда бывает на реке Евфрат. Когда он издает голос в пении, значит, он не чувствует себя. А кто рядом, тот забудет все на свете: тогда ум уходит от него, а душа оставляет тело ». Только птица Сирин может сравниться с Алконостом по сладкому звучанию.
(формат PDF, 373 Кб)
Программы дополнительного образования школьников (текст, формат DOC, 43 Кб)
Сирин [от греч.seirēn, ср. сирена] — птица-дева. В русской духовной поэзии она, спускаясь с небес на землю, очаровывает людей своим пением, в западноевропейских легендах — воплощение несчастной души. Произведено от греческих сирен. В славянской мифологии чудесная птица, пение которой развеивает печаль и тоску; это только счастливые люди … Сирин — одна из райских птиц, даже само ее название созвучно названию рая: Ирий. Однако это отнюдь не яркие Алконост и Гамаюн.Сирин — тёмная птица, тёмная сила, вестник владыки преисподней.
Иногда прекрасную птицу Сирин находят в виде настоящей птицы, без каких-либо человеческих компонентов. Его перья покрыты невидимой массой, символизирующей Стихии. «Ее крылья были белыми с синими и красными полосами, как карамель, ее клюв был бледно-лиловым, заостренным, как лезвие, а глаза были яркими, зелеными, цвета молодой листвы, и мудрыми, поддерживающими».
Гамаюн — согласно славянской мифологии птица-пророк, посланник бога Велеса, его вестник, поющий людям божественные гимны и предвещающий будущее для тех, кто умеет слышать тайну.Гамаюн знает все о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, птиц и животных. Когда Гамаюн улетает с восхода солнца, наступает смертельная буря.
Происходит из восточной (персидской) мифологии. Изображается с женской головой и грудью. Сборник мифов «Песни птицы Гамаюн» рассказывает о начальных событиях славянской мифологии — сотворении мира и рождении языческих богов. Слово «гамаюн» происходит от «гамаюнит» — убаюкивать (очевидно, потому что эти легенды также служили сказками на ночь для детей).В мифологии древних иранцев есть аналог — птица радости Хумаюн. «Песни» разделены на главы — «Шары».
Феникс (возможно, от греч. Φοίνιξ, «пурпурный, малиновый») — мифологическая птица, обладающая способностью сжечь себя. Известен в мифологиях разных культур. Считалось, что у феникса был облик орла с ярко-красным оперением. Предчувствуя смерть, он сжигает себя в собственном гнезде, и из пепла появляется птенец.По другим версиям мифа, он возрождается из пепла.
Согласно Геродоту, это птица в Ассирии. Живет 500 лет. Упоминается многими древними авторами. Обычно считалось, что Феникс — единственная, уникальная особь, а не мифологический вид птиц. Позже — символ вечного обновления.
| |
Бенну (Бен-Бен) — в египетской мифологии птица является аналогом феникса.По легенде, это душа бога солнца Ра. Название связано со словом «weben», что означает «сиять».
Согласно легенде, Бенну появился из огня, который горел на священном дереве во дворе храма Ра. По другой версии, Бенну сбежал из сердца Осириса. Ее изображали в виде серой, синей или белой цапли с длинным клювом и пучком из двух перьев, а также в виде желтой трясогузки или орла с красными и золотыми перьями. Есть также изображения Бенну в виде человека с головой цапли.
Бенну олицетворял воскресение мертвых и ежегодные разливы Нила. Символизировал начало солнца.
Жар-птица — сказочная птица, персонаж русских сказок, обычно цель поиска героя. Перья жар-птицы обладают способностью сиять и поражать своим блеском человеческие глаза.
Ловля жар-птицы сопряжена с большими трудностями и является одной из главных задач, которые царь (отец) ставит перед сыновьями в сказке.Получить жар-птицу удается только самому доброму младшему сыну. Мифологи (Афанасьев) объяснили жар-птицу как олицетворение огня, света, солнца. Жар-птица питается золотыми яблоками, дающими молодость, красоту и бессмертие; когда она поет, жемчуг падает с ее клюва. Пение жар-птицы исцеляет больных и возвращает зрение слепым. Оставляя в стороне произвольные мифологические объяснения, можно сравнить жар-птицу с очень популярными как в русской, так и в западноевропейской литературе средневековыми рассказами о восставшей из пепла птице Феникс.Жар-птица также является прототипом павлинов. Омолаживающие яблоки, в свою очередь, можно сравнить с плодами гранатового дерева, любимого лакомства Фениксов.
Симург — птица-пророк, первоначально встречающаяся только в иранских мифах, но позже тюркская традиция также стала ее средой обитания (Симург прилетал туда, ведя стаю Пери и Дэвов).
На новом месте Симург полностью прижился, о чем свидетельствует, например, его присутствие в узбекских дастанах.В сказочных дастанах Симург — положительный образ: гигантская птица, как правило, помогает герою, оказывая ему транспортные услуги, — например, передает родственникам. В классической тюркской лирической поэзии образ Симурга уже несет иную смысловую нагрузку — загадочная птица живет на горе Каф — горном массиве, опоясывающем землю и поддерживающем небеса, то есть на самом краю света.
Симург — фантом, его никто не видит. На языке поэзии выражение «увидеть Симург» означает — осуществить несбыточную мечту.Этот образ получил дальнейшее развитие и несколько иначе интерпретировался в суфийской литературе. В знаменитом стихотворении персидского поэта Фаридиддина Аттара «Разговоры о птицах» Симург является аллегорическим выражением истинного знания, символом тождества создателя и творения. Алишер Навои представил свою версию этого стихотворения на тюркском языке, назвав его «Языком птиц».
В стихотворении Навои птицы отправляются на поиски мудрого шаха Симурга, чтобы он спас их от страданий жизни.Пройдя семь долин (семь ступеней на пути к совершенству), пройдя множество испытаний, птицы в последнем путешествии достигают пышных садов единства — жилища Симурга, где в каждой розе, как в зеркале, они увидеть собственное отражение.
Птицам раскрывается, что они — Шах Симург, тридцать птиц (из огромной стаи только тридцать достигли цели). Слово «си» по-персидски — тридцать, «мурх» — птица.
Симург и его подданные — одно:
Тот, кто был вознесен к единству сразу,
Тайны единого бога достигли его разума.
Сияние лучей единства осветит его взор,
Между «тобой» и «мной» разрушится преграда.
(Навои, «Язык птиц»)
Воплощая такие абстрактные идеи, Симург, тем не менее, не лишен полностью материального оперения: в стихотворении «Язык птиц» рассказывается, как, пролетая над Китаем, он уронил перо. необычайного цвета — сверкающего так ярко, что весь Китай (в стихотворении — город) оделся сиянием. С этого дня все китайское население пристрастилось к живописи.Самым виртуозным художником был Мани, легендарный основоположник манихейства (религии, сочетающей черты зороастризма и христианства) — в классической восточной поэзии Мани — образ гениального художника.
Таким образом, Симург, помимо трех упомянутых выше ипостасей, может также служить символом искусства.
… «Почему люди не летают, как птицы? * Кому-нибудь, наверное, человеку знакомо ощущение полета — все летали в детстве во сне. А потом нам всю жизнь не хватает этого чувства, и поэтому мы так завидуем птицам.И мы с готовностью принимаем их как загадочных существ, наделенных мистическими способностями, способных предсказывать будущее, приносить счастье или просто удачу.
Птица в славянской мифологии занимает особое и очень значимое место. Верховное божество Род — начало всех начал, в своем земном воплощении приняло образ серой утки, которая была его символом и носителем его силы. Именно эта утка снесла два яйца — Яв и Нав — воплощение добра и зла, жизни и смерти…
Изображения птиц, спустившихся из глубины времени, очень разнообразны, что объясняется огромными территориями, населенными славянскими народами. Вообще, для простоты я бы разделил птиц, наделенных народным сознанием мистическими качествами, на три группы.
В первую должны входить мифические существа — полуптицы, половина людей с даром пророчества и способностью приносить людям беды или счастье, горе или удачу. К ним относятся Гамаюн, Алконост, Сирин, Стратим и Феникс.
Вестник славянских богов, их вестник. Она поет людям божественные гимны и провозглашает будущее тем, кто соглашается прислушаться к тайне.
В старой «Книге, глагол Космография» карта изображает круглую равнину земли, омываемую со всех сторон рекой-океаном. С восточной стороны обозначено: «Макарийский остров, первый под самым восточным солнцем, недалеко от блаженного рая; потому что так осуждается, что райские птицы Гамаюн и Феникс прилетают на этот остров и источают чудесный аромат.«Когда Гамаюн летит, смертельная буря исходит с востока от солнца.
Гамаюн знает все о происхождении земли и неба, богах и героях, людях и монстрах, животных и птицах. Птица Гамаюн предвещает счастье
Это чудесная птица, жительница Ирии — славянского рая
Лицо женское, тело птичье, голос сладок, как сама любовь Услышав Алконост. поет от восторга, он может забыть обо всем на свете, но от нее нет зла людям, в отличие от ее друга птицы Сирина.Алконост откладывает яйца «на краю моря», но не насиживает их, а погружает в морские глубины. В это время семь дней стоит безветренная погода — до вылупления птенцов.
Славянский миф об Алконосте похож на древнегреческую легенду о девушке Альционе, превращенной богами в зимородка.
Это одна из райских птиц, даже само ее название созвучно названию рая: Ирий.
Однако это отнюдь не яркие Алконост и Гамаюн.
Сирин — тёмная птица, тёмная сила, вестник владыки преисподней. С головы до пояса Сирин женщина несравненной красоты, по пояс — птица. Тот, кто слушает ее голос, забывает обо всем на свете, но вскоре обречен на несчастья и несчастья или даже умирает, и нет сил заставить его не слушать голос Сирина. И в этом голосе настоящее блаженство!
Древние легенды гласят, что птица Стратим — прародитель всех птиц — обитает в море-океане, как и Алконост.Когда Stratimbird кричит, надвигается ужасная буря. И даже если она просто направляет ее крылом, морские волны качаются.
Но если птица Стратим взлетит, тогда такие валы поднимутся, что море потопит корабли, откроет самые глубокие пропасти и смывает с берегов города и леса. В этом смысле она похожа на Морского Короля. В некоторых легендах она помогает герою выбраться с безлюдного острова и слететь на землю — ведь он спасает и пощадит ее птенцов. Сохранилось странное и загадочное пророчество: «Когда Стратим задрожит во втором часе после полуночи, тогда все петухи по всей земле будут петь, и вся земля в это время загорится.
(возможно, от греческого «пурпурный, малиновый») — мифологическая птица, обладающая способностью гореть. Известна в мифологиях разных культур. Считалось, что феникс имел облик орла с ярко-красным оперением. Предчувствуя смерть, он сжигает себя в собственном гнезде, и из пепла появляется птенец.По другим версиям мифа он возрождается из пепла.
Из птиц-сказочных персонажей больше всего Жар-птица Вероятно, имеет прямой прототип от мифологических птиц, а именно Феникса.Эта сказочная птица, персонаж русских сказок, обычно становится объектом поиска героя. Перья жар-птицы обладают способностью сиять и поражать своим блеском человеческие глаза. Ловля жар-птицы сопряжена с большими трудностями и является одной из главных задач, которые царь (отец) ставит перед сыновьями в сказке. Получить жар-птицу удается только самому доброму младшему сыну. Мифологи (Афанасьев) объяснили жар-птицу как олицетворение огня, света, солнца.Жар-птица питается золотыми яблоками, которые дарят молодость, красоту и бессмертие; когда она поет, жемчуг падает с ее клюва. Пение жар-птицы исцеляет больных и возвращает зрение слепым. Оставляя в стороне произвольные мифологические объяснения, можно сравнить жар-птицу с очень популярными как в русской, так и в западноевропейской литературе средневековыми рассказами о восставшей из пепла птице Феникс. Жар-птица также является прототипом павлинов. Омолаживающие яблоки, в свою очередь, можно сравнить с плодами гранатового дерева, любимого лакомства Фениксов.
В третью группу входят все птицы, которые не несут в себе ничего невиданного в своем облике, а просто наделены сказочными способностями разговаривать, помогать или причинять вред сказочным человеческим персонажам и, как правило, являются спутниками таких персонажей, как Баба Яга или Кащей. бессмертный. Это вороны, совы, дрозды.
Птицы довольно часто встречаются в русской литературе и живописи. В поэзии такие поэты, как Блок и Клюев, обращались к изображениям мифологических птиц, в живописи — Васнецова, Врубеля, Бакста.
* А. Островский «Гроза»
Вещие птицы славян Предком всех птиц и птицеводов была птица Стратим (или птица Стрефил). Откуда она прилетела в море-океан, к Белому Камню, никто не знает, но имя ее произошло от греческого слова струфокамил (страус). Птица взмахнула крылом — море закричало, поднялась буря, а когда она улетела — заслонила белый свет. Огромные валы поднимались на море, корабли уходили на дно, и вода смывала с берегов все живое.Птица олицетворяла самые разрушительные силы природы.
Древние легенды гласят, что Стратим-птица — прародитель всех птиц — обитает в море-океане, как и Алконост. Когда Stratimbird кричит, надвигается ужасная буря. И даже если она просто направляет ее крылом, морские волны качаются.
Но если птица Стратим взлетает, то поднимаются такие валы, что море тонет корабли, открывает самые глубокие пропасти и смывает берега города и леса. В этом смысле она похожа на Морского Короля.В некоторых легендах она помогает герою выбраться с безлюдного острова и слететь на землю — ведь он спасает и пощадит ее птенцов. Сохранилось странное и загадочное пророчество: «Когда Стратим задрожит во второй час после полуночи, тогда все петухи на всей земле будут петь, и вся земля в это время загорится».
«… Какая птица все птицы-матери?
А Стратим — птица всем птицам-матерям.
И она живет в Океане-Море,
И строит гнездо на белом камне;
Как гости кораблекрушения Придет
И потому что это гнездо Stratimbird
И на ее детях на маленьких,
Stratim Bird будет в трепете
Океан-море поднимается
Как будто быстрые реки наводняют,
Он топит корабли гостиной,
Мойет много алых кораблей
Драгоценными вещами! »
(« Голубиная книга »)
Алконост (алконст, алконос) — в русских и византийских преданиях средневековья райская птица-дева бога солнца Хорса, приносящая счастье.Согласно легенде 17 века, Алконост находится недалеко от рая и когда поет, он себя не чувствует. Алконост своим пением утешает святых, возвещая их будущую жизнь. Алконост откладывает яйца на берегу моря и, погрузив их в морскую пучину, успокаивает его на 7 дней. Пение Алконоста так красиво, что тот, кто его слышит, забывает обо всем на свете.
Образ Алконоста восходит к греческому мифу об Альционе, превращенном богами в зимородка.Эта сказочная райская птица стала известна по памятникам древнерусской литературы и народной гравюре.
Алконост изображается в виде полуженщины-полуптицы с большими разноцветными перьями (крыльями), человеческими руками и телом. Девичья голова, затененная короной и нимбом, в котором иногда помещается короткая надпись. В руках он держит райские цветы или развернутый свиток с пояснительной надписью. Легенда о птице Алконост перекликается с легендой о птице Сирин и даже частично повторяет ее.Истоки этих образов следует искать в мифе о сиренах. Под одной из популярных гравюр с ее изображением есть подпись: «Алконост остается недалеко от рая, иногда бывает на реке Евфрат. Когда он издает голос в пении, значит, он не чувствует себя. А кто рядом, тот забудет все на свете: тогда ум уходит от него, а душа оставляет тело ». Только птица Сирин может сравниться с Алконостом по сладкому звучанию.
Сирин [от греч.seirēn, ср. сирена] — птица-дева. В русской духовной поэзии она, спускаясь с небес на землю, очаровывает людей своим пением, в западноевропейских легендах — воплощение несчастной души. Произведено от греческих сирен. В славянской мифологии чудесная птица, пение которой развеивает печаль и тоску; появляется только счастливым людям. Сирин — одна из райских птиц, даже само ее название созвучно названию рая: Ирий. Однако это отнюдь не яркие Алконост и Гамаюн.Сирин — тёмная птица, тёмная сила, вестник владыки преисподней.
Иногда прекрасную птицу Сирин находят в виде настоящей птицы, без каких-либо человеческих компонентов. Его перья покрыты невидимой массой, символизирующей Стихии. «Ее крылья были белыми с синими и красными полосами, как карамель, ее клюв был бледно-лиловым, заостренным, как лезвие, а глаза были яркими, зелеными, цвета молодой листвы, и мудрыми, поддерживающими».
Гамаюн — согласно славянской мифологии птица-пророк, посланник бога Велеса, его вестник, поющий людям божественные гимны и предвещающий будущее для тех, кто умеет слышать тайну.Гамаюн знает все о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, птиц и животных. Когда Гамаюн улетает с восхода солнца, наступает смертельная буря.
Происходит из восточной (персидской) мифологии. Изображается с женской головой и грудью. Сборник мифов «Песни птицы Гамаюн» рассказывает о начальных событиях славянской мифологии — сотворении мира и рождении языческих богов. Слово «гамаюн» происходит от «гамаюнит» — убаюкивать (очевидно, потому что эти легенды также служили сказками на ночь для детей).В мифологии древних иранцев есть аналог — птица радости Хумаюн. «Песни» разделены на главы — «Шары».
Жар-птица — сказочная птица, персонаж русских сказок, обычно цель поиска героя. Перья жар-птицы обладают способностью сиять и поражать своим блеском человеческие глаза.
Ловля жар-птицы сопряжена с большими трудностями и является одной из главных задач, которые царь (отец) ставит перед сыновьями в сказке.Получить жар-птицу удается только самому доброму младшему сыну. Мифологи (Афанасьев) объяснили жар-птицу как олицетворение огня, света, солнца. Жар-птица питается золотыми яблоками, дающими молодость, красоту и бессмертие; когда она поет, жемчуг падает с ее клюва. Пение жар-птицы исцеляет больных и возвращает зрение слепым. Оставляя в стороне произвольные мифологические объяснения, можно сравнить жар-птицу с очень популярными как в русской, так и в западноевропейской литературе средневековыми рассказами о восставшей из пепла птице Феникс.Жар-птица также является прототипом павлинов. Омолаживающие яблоки, в свою очередь, можно сравнить с плодами гранатового дерева, любимого лакомства Фениксов.
ВОРОН — птица-пророк, верный спутник бога-правителя Варуны. Он сопровождает Души мертвых к Вратам Вирии в Великой Сварге Наивысшей чистоты и сообщает Душам-флотам о том, каких высоких целей они достигли в своем духовном и душевном развитии и в выполнении своей жизненной цели.
Если Бог Варуна решает, что человеку нужно дать возможность завершить начатое им дело, которое ему не удалось завершить из-за внезапной смерти, то он направляет своего помощника — Ворона — к Душе умершего. человек.
Ворон — хранитель Живой и Мертвой Воды, дает Душе умершего возможность вернуться в собственное тело, чтобы человек, вернувшись в Мир Откровения, мог завершить свои незаконченные дела. В мире Откровения о таком человеке говорят: «Он испытал клиническую смерть» или «Он вернулся из потустороннего мира».«Как это ни странно, но после возвращения человека к прежней жизни Богом-Правителем Варуной человек меняет свой образ поведения или зря тратит свою жизнь и завершает работу, на которую не успел отделка.
В сказках он иногда помогает герою и даже спасает его, предупреждая об опасности. В образе Ворон Воронович похищает сестру или мать героя и либо вступает с ним в смертельную схватку, либо становится верным другом и соблюдает законы родства.
Симург — птица-пророк, первоначально встречающаяся только в иранских мифах, но позже тюркская традиция также стала ее средой обитания (Симург прилетал туда, ведя стаю Пери и Дэвов).
На новом месте Симург полностью прижился, о чем свидетельствует, например, его присутствие в узбекских дастанах. В сказочных дастанах Симург — положительный образ: гигантская птица, как правило, помогает герою, оказывая ему транспортные услуги, например, передает его родственникам.В классической тюркской лирической поэзии образ Симурга уже несет иную смысловую нагрузку — загадочная птица живет на горе Каф — горном массиве, опоясывающем землю и поддерживающем небеса, то есть на самом краю света.
Симург — фантом, его никто не видит. На языке поэзии выражение «увидеть Симург» означает — осуществить несбыточную мечту. Этот образ получил дальнейшее развитие и несколько иначе интерпретировался в суфийской литературе. В знаменитом стихотворении персидского поэта Фаридиддина Аттара «Разговоры о птицах» Симург является аллегорическим выражением истинного знания, символом тождества создателя и творения.Алишер Навои представил свою версию этого стихотворения на тюркском языке, назвав его «Языком птиц».
В стихотворении Навои птицы отправляются на поиски мудрого шаха Симурга, чтобы он спас их от страданий жизни. Пройдя семь долин (семь ступеней на пути к совершенству), пройдя множество испытаний, птицы в последнем путешествии достигают пышных садов единства — жилища Симурга, где в каждой розе, как в зеркале, они увидеть собственное отражение.
Птицам раскрывается, что они — Шах Симург, тридцать птиц (из огромной стаи только тридцать достигли цели). Слово «си» по-персидски — тридцать, «мурх» — птица.
Симург и его подданные — одно:
Тот, кто был вознесен к единству сразу,
Тайны единого бога достигли его разума.
Сияние лучей единства осветит его взор,
Между «тобой» и «мной» разрушится преграда.
(Навои, «Птичий язык»)
Воплощая столь абстрактные идеи, Симург, тем не менее, не лишен вполне материального оперения: в стихотворении «Язык птиц» он повествует о том, как, пролетая над Китаем, он уронил перо необычайной окраски — так ярко сверкавшее, что весь Китай ( в стихотворении — город) облаченный в сияние.С этого дня все китайское население пристрастилось к живописи. Самым виртуозным художником был Мани, легендарный основоположник манихейства (религии, сочетающей черты зороастризма и христианства) — в классической восточной поэзии Мани — образ гениального художника.
Таким образом, Симург, помимо трех упомянутых выше ипостасей, может служить еще и символом искусства.
| |
Бенну (Бен-Бен) — в египетской мифологии птица является аналогом феникса.По легенде, это душа бога солнца Ра. Название связано со словом «weben», что означает «сиять».
Согласно легенде, Бенну появился из огня, который горел на священном дереве во дворе храма Ра. По другой версии, Бенну сбежал из сердца Осириса. Ее изображали в виде серой, синей или белой цапли с длинным клювом и пучком из двух перьев, а также в виде желтой трясогузки или орла с красными и золотыми перьями. Есть также изображения Бенну в виде человека с головой цапли.
Бенну олицетворял воскресение мертвых и ежегодные разливы Нила. Символизировал начало солнца.
Каждый из нас с детства помнит ощущение полета, так как во сне все его исполняли. А потом мы вспоминаем его на всю жизнь, так как этого чувства нет у всех, и мысленно завидуем всем птицам. Эти существа воспринимаются нами как загадочные и наделенные мистическими способностями, приносящими счастье и способными предсказывать будущее.
В мифологии славян птица занимает значительное место. Божество по имени Род, которое является верховным и началом всех начал, воплотилось на земле в виде серой утки, которая выполняла функцию своего символа и была носителем его собственной силы. Именно от этой утки появилось два яйца — Явь и Навь, олицетворявшие добро и зло, жизнь и смерть.
До нас дошли различные изображения птиц. Это связано с масштабами территории, занятой славянскими народами.Но всех птиц, наделенных людьми разными качествами, можно разделить на три группы. В первую очередь стоит считать таких мистических существ, как полуптицы-полулюды, которые обладают пророческим даром и способны принести человеку радость или печаль, счастье или несчастье. К ним относятся такие как: Гамаюн, Алконост, Сирим, Стратим и Феникс.
Гамаюн
Это птица, которая была посланницей богов и пела гимны богов людям. Этим она провозгласила будущее всем, кто слышал секрет.В старом издании «Книги, глагольной космографии» есть карта, на которой есть изображение круглой равнины земли, омываемой рекой-океаном. На востоке виднеется Макарийский остров, который находится первым с востока от Солнца, недалеко от рая, поэтому говорят, что на этот остров прилетают райские птицы Гамаюн и Феникс. Известно, что когда с солнечного востока пришла буря, принесшая смерть, прилетел Гамаюн. Он знает все о происхождении богов и героев, о происхождении неба и земли, людей и всех живых существ.Древнее поверье гласит, что если птица Гамаюн плачет, то это предвещает что-то радостное и счастливое.
Алконост
Эта птица была замечательным обитателем славянского рая Ирия. Это было существо с лицом женщины и телом птицы. Она пела нежным голосом. Всякий, кто слышал пение Алконоста, забывал обо всем на свете, чему был в восторге. Но эта птица не несет зла людям, в отличие от ее друга Сирина. Алконост отложила яйца на берегу моря, но не высиживала их, а погрузила глубоко в море.В это время в течение семи дней сохранялась безветренная погода, пока птенцы не вышли из яиц. Миф славян об Алконосте похож на древнегреческую легенду об Алкионе, т.е. о девушке, которую боги превратили в зимородка.
Сирин
Это райская птица, но не такая легкая, как Алконост или Гамаюн. Синин — птица, несущая темную силу и олицетворяющая посланца подземного мира. Она похожа на полуженщину-полуптицу: с головы до пояса — это женщина несравненной красоты, а внизу — птица.Те, кто слышит ее голос, забывают обо всем и вскоре обречены на несчастье или смерть. В то же время нет такой силы, которая могла бы заставить не слушать пение Сирина.
Древние легенды гласят, что Стратим — это птица, которая является прародительницей всех остальных птиц. Она живет, как Алконост, на море-океане. Во время крика Стратима возникает буря, и если она коснется моря своим крылом, то обязательно заколебется и встревожит. И когда взлетает птица Стратим, море так взволновано и такие быки поднимаются, что все корабли тонут, а леса и города смываются с берегов.Этим она напоминает Морского Короля.
Некоторые легенды гласят, что Стратим помог герою выбраться с безлюдного острова, а также помог ему слететь на землю. Для этого герой спас своих цыпочек. Также до наших дней сохранилось пророчество, несущее в себе определенную тайну. В то время, когда в два часа ночи после полуночи задрожит птица Стратим, мы услышим пение петухов по всей земле, и вся земля осветится.
Феникс
Это птица из мифов, которая имеет способность сжечь себя.Феникс встречается в мифах разных культур. Внешне он похож на орла, у которого ярко-красное оперение. Когда Феникс предвидит свою смерть, он сам сжигает себя в собственном гнезде, и из его пепла появляется птенец. Есть и другие версии этого мифа, где есть возрождение из пепла.
Скорее всего, у Жар-птицы, как у птичьего сказочного персонажа, есть прототип — Феникс. Она — отдельный персонаж русских сказок, который служит мишенью для поиска главных героев.Перья жар-птицы обладают способностью светиться и сиять, что поражает человеческое зрение. Чтобы получить жар-птицу, нужно пройти множество трудностей. Это основная задача, которую царь (отец) ставит перед сыновьями. Только один из них находит эту жар-птицу — доброго младшего сына … Мифолог Афанасьев объясняет жар-птицу персонажем, олицетворяющим огонь, свет и солнце. Жар-птица ест яблоки из золота, которые дарят ей молодость, бессмертие и невиданную красоту, а во время пения жемчуг падает с ее клюва.Во время пения жар-птицы все больные исцеляются, а слепые становятся зрячими. Помимо произвольных объяснений мифов, Жар-птицу можно сравнить с птицей Феникс, которая была очень популярна в средневековых русских и западноевропейских литературных рассказах. Жар-птица также служит прототипом павлинов. Если исходить из этого сравнения, то омолаживающие яблоки легко сопоставимы с плодами гранатового дерева, которые Феникс предпочитает в качестве лакомства.
Третью группу составляют птицы, не имеющие ничего необычного в своем облике.У них просто есть какие-то сказочные свойства: способность говорить, помогать и вредить другим сказочным персонажам. Они почти всегда представляют собой спутников персонажей, например, Бабу Ягу или Кощей Бессмертного. В эту группу входят совы, вороны и дрозды.
УТКА считается птицей жезла и воплощением Макоши. Мировая утка, породившая мир. Она подняла со дна Млечного океана бело-горючий камень Алатырь. Именно она отложила два яйца — Реальность и Нав, воплощение добра и зла, жизни и смерти.А еще она отложила волшебные железные и золотые яйца, из которых вылупились птицы: Мать Сва, Орел, Алконост, Стратим, Гамаюн, Финист, Рарог, Ворон, Обида, Грифон, Могол, Сирин.
Утка изображена на гербах многих населенных пунктов России.
STRATIM — воплощение Стрибога. Также его верховая птица. Это Строфил и Строфилиус. Родился из золотого яйца, отложенного Мировой Утиной.
Живет на берегу моря-океана. Считается, что Стратим — мать всех птиц. Ее крик вызывает бурю на море.Когда Стратим взлетает, поднимаются огромные валы, способные топить корабли, открываются самые глубокие бездны и смываются с берегов города и леса. Сохранилось загадочное пророчество: «Когда Стратим задрожит во втором часе после полуночи, тогда все петухи на всей земле будут петь, и вся земля в это время загорится».
Птица Мать Сва
МАТЬ СВА — птица, ипостась Лады, Великой Небесной Матери. Посланник бога Вишня. Родился из золотого яйца, отложенного Мировой Утиной.Покровительница России. Слава. Дух реки Славы (Волго-Дон). Часто принимает форму Гамаюна. В Индии это птица Матаришван. Изображалась в защитных доспехах, с крылом в виде щита. Ее сила в волшебном слове, которым она вдохновляет воинов и сама набрасывается на врага, хлопает крыльями и колет клювом.
«Птица-Мать Сва … это Огонь Веры, суть самого Ведического Знания». (СО)
ОРЕЛ — птица Перуна Громовержца, его ипостась.Родился из золотого яйца, отложенного Мировой Утиной. Именно Орел сопровождает Громовержца в легендах многих народов. Перун может превращаться в Орла, может летать на нем, отправлять его с различными заданиями. Орел широко распространен в геральдике.
ГАМАЮН — птица вещая, вестник Велеса, Крыши, Коляды и Даждьбога. Родился из золотого яйца, отложенного Мировой Утиной. У Гамаюна женское лицо, птичье тело. Гамаюн знает все о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, животных и птиц.Она поет людям божественные гимны и предсказывает будущее тем, кто соглашается выслушать тайну. Слово «гамаюнит» означает убаюкивать. Согласно древнему поверью, крик птицы Гамаюн предвещает счастье. Когда Гамаюн летит, с востока солнца исходит смертельная буря.
Считается, что Гамаюн и Гаруда — одна и та же птица.
Гамаюн изображен на многих гербах русских поселений.
РАРОГ — огненный сокол, воплощение Семаргла. Рарог, как правило, может родиться из яйца, которое человек насиживает на плите девять дней и ночей.Рарог имеет форму хищной птицы со сверкающим телом, пылающими перьями, сиянием и огненным вихрем, вырывающимся из его клюва.
НАСИЛИЕ — черный Лебедь, птица-дева печали, обиды. Родился Наву. Купаться в облаках и плескаться в синем океане. Всегда противостоит Орлу, Соколам — птицам верховных Светлых Богов. Она очень воинственна и находится в свите птиц, сопровождающих Магуру. Он борется с врагами России. Упоминается в «Слове о полку Игореве».Изображено на гербе города Еманжелинск Челябинской области.
МОГОЛ (она же Магур или Магура, Могул в сказках) — Могучая птица Индры, его воплощение. Рожденная Наву. Упоминается в «Велесовой книге». Слово «могила» образовалось от ее имени. Когда Магура рычит, как животное, свистит, как змея, все травяные муравьи пожираются, лазурные цветы рассыпаются, а темные леса склоняются к земле.
Птица Магура — это очень воинственен, всегда присутствует на поле боя.Она сродни Валькирии. Магура осеняет павшего героя широкими крыльями, касается губами его холодных губ и дает убитому глоток мертвой воды из серебряной чаши, а затем глоток живой воды из золотой чаши. Воин, вкусивший живую воду из Магуры, получает вечное бессмертие и отправляется в Ирий.
ВОРОН (не путать с вороном и ладьей) — один из творцов мира, создавший овраги, ущелья. Родился из железного яйца, отложенного Мировой Утиной.Ворон — воплощение Черного Змея, в то же время Пророческая птица, верный спутник бога Варуны. Он сопровождает души умерших к Вратам Ирия и сообщает о том, каких высот они достигли в своем развитии. Ворон — хранитель живой и мертвой воды. У Одина есть два шпиона Ворона: Хугин («мысль») и Мунин («память»), которые летали вокруг света и смотрели, что где происходит, а затем рассказывали хозяину обо всем, что видели.
Ворон присутствует в геральдике викингов и в германской геральдике.
ГРИФОН или НОГА — половина льва, половина орла. Родился Наву. Вьетнамки гнездятся на двенадцати дубах. Блокирует путь к Зрелым горам, охраняет золото Ирии, яблони с золотыми яблоками, умеет находить и тайно хранить золото. Грифон охраняет проход к Пекело. Цветы, трава вянут от его крика, и все падают замертво.
Грифон был одним из главных символов Великой Татарии.
Жар-птица
ПОЖАРНАЯ ПТИЦА — чудесная птица из славянских сказок, обитающая в тридцатом царстве.Золотая жар-птица питается золотыми яблоками, которые дарят вечную молодость, красоту и бессмертие. Когда она поет, из ее открытого клюва рассыпаются блестящие искры молний вместе с торжественными звуками грома.
ФИНИСТ — сокол бога Волха и Ярилы. Родился из золотого яйца, отложенного Мировой Утиной. Птица-воин, защитник России, страж границ, умеющий отличать правду от лжи. Волшебное перо Финиста обладает чудесными свойствами, в том числе устраняет все препятствия на пути.Греческое имя Феникс — искаженный русский финист.
Алконост
АЛКОНОСТ — птица Зари, воплощение Хорса и Крыши. Половина-полуженщина. Родился из золотого яйца, отложенного Мировой Утиной. Управляет ветрами и погодой. В руках держит лотос. Алконост откладывает яйца на берегу моря и, погрузив их в морскую пучину, успокаивает его на шесть дней. Пение Алконоста так красиво, что тот, кто его слышит, забывает обо всем на свете.От нее нет зла людям.
Славянский миф об Алконосте похож на древнегреческую легенду о девушке Альционе, превращенной богами в зимородка.
СИРИН — темная птица, посланница темных сил, рожденная Наву. Сирин — наполовину женщина несравненной красоты, наполовину птица. Живет в Ирии. Он спускается на землю, чтобы вывести цыплят. Сирин знает ответ на любой вопрос и может исполнить любое желание. Но тот, кто слышит ее голос, все забывает и умирает.
Сирин изображен на гербе города Пучеж Ивановской области.
Bird Div
BIRD DIV — воплощение бога Дийи.
Дива знала судьбу тех, кто был обречен на близкую смерть, и он пытался предупредить людей об опасности, но часто оставался неуслышанным и непонятым, поэтому его пророчества никому не приносили удачи и счастья.
«В разгар битвы он взорвал крылья над теми, кто был обречен на поражение, и его крики казались погребальным плачем, последним прощанием с жизнью, с белым светом… »(С)
« Слово о полку Игореве »:
« Див кричит на верхушке дерева … »(С)
Кукушка
Кукушка — священная птица Живая, богиня жизни, и Числобог.
В определенные дни и часы она сообщает людям об освобожденных датах и их грехах. Кроме того, кукушка считалась птицей, беспрепятственно летающей между двумя мирами. Именно она приносит новости из другого мира. мир семье.
«Согласно русским поверьям, кукушка и серая галочка хранят ключи от рая или ключи от Выри; с их приходом пробудившийся Перун открывает небо и приносит на землю плодоносное семя дождя. Земля «.в) Вири, согласно древним, находился на земле, а не на небе.
Раньше на Руси вдову сравнивали с кукушкой.
Есть много знаков, связанных с кукушкой:
Например, начало кукареканья кукушки означало, что пора сеять лен.
Или, если к 12 июля кукушка не перестанет хихикать, а рожь не насытится, будет тощий год.
В сказке о Царевне-лягушке Василиса превращается в серую кукушку и уносится вихрем.
Текст составлен компиляционным методом.
Сирин и Алконост — Васнецов Виктор — Галерея
Васнецов Виктор Михайлович (1848-1926)
Сирин и Алконост; Птицы радости и печали, 1896 год
Холст, масло
133×250 см
Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Эти полуженщины-полуптицы в значительной степени основаны на греческих сказках о сиренах. Они пели святым прекрасные песни, предсказывая грядущие радости. Однако для смертных птицы были опасны. Люди, которые их слышали, забудут все на земле, последуют за ними и в конце концов умрут. Люди пытались спасти себя Сирин, стреляя из пушек, звоня в колокола и издавая другие громкие звуки, чтобы отпугнуть птицу.
Иногда Сирин рассматривается как метафора слова Божьего, входящего в душу человека.Иногда ее рассматривают как метафору еретиков, искушающих слабых. Иногда Сирин считался эквивалентом сирены или польского Wila. В русском фольклоре Сирин смешан с почитаемым религиозным писателем преподобным Ефремом Сирийцем. Таким образом, крестьянские лирики, такие как Николай Клюев, часто использовали Сирин как синоним поэта.
Известный писатель Владимир Набоков написал несколько своих первых романов и стихов под псевдонимом Владимир Сирин.
Алконост — легендарная птица в славянской мифологии.Он имеет тело птицы с головой и грудью женщины. Имя Алконост произошло от имени греческой полубогини Альциона, превращенной богами в зимородка. Алконост размножается, откладывая яйца на берегу моря, а затем опуская их в воду. Затем море остается спокойным в течение шести или семи дней, после чего из яиц вылупляются яйца, вызывающие шторм. Для Русской Православной Церкви Алконост олицетворяет волю Божью. Она живет в раю, но входит в наш мир, чтобы передать сообщение. Ее голос такой сладкий, что любой, кто его слышит, может все забыть.В отличие от Сирин, другого подобного существа, она не злая.Древние сказки можно разделить на истории, мифы и легенды. История описывает события, которые, как мы знаем, действительно произошли, в то время как мифы и легенды, хотя и часто повторялись из поколения в поколение, никогда не подтверждались без тени сомнения. Разница между легендами и мифами заключается в том, что легенды или саги рассказывают истории о героях и их героических действиях, тогда как мифы рассказывают истории о существах, божественных существах и богах и о том, как они возникли.В этом смысле мифы больше похожи на сказки, рассказываемые маленьким детям. Вода играет важную роль во многих легендах и мифах. Есть мифологические водные существа и боги, рассказы о героях, имеющих какое-то отношение к воде, и даже истории об островах и континентах, затерянных под поверхностью. На этой странице собраны самые известные легенды и мифы о воде. В заключительном разделе мы рекомендуем литературу для тех, кому это интересно. 1.Существа Пепелины Bäckahästen Синие человечки Минча Bunyip Чето Харон и адская гончая Chessie Короли драконов Fosse Grim Grindylows Дженгу Каппы Кракен Леди озера Несси Левиафан Лорелей Мелюзина Русалки Нереиды Панлун Русалка Селки Сирены Tahoratakarar Титаны Uncegila Vodianoi Водяные нимфы (наяды) Различают следующие виды наяд: Водные духи 2. Люди Ахилл Беовульф Девкалион Дедал и Икар Лоуренс Лелавала Ману Менелай Ной Орфей Персей Тристан и Изольда 3. Местонахождение Эгейское море Атлантида Авалон Бермудские острова Скептики утверждают, что исчезновений было не так много, и большинство из них произошло раньше, прежде чем было даже изобретено надлежащее оборудование для отслеживания каждого потерянного корабля или самолета, включая радар и спутник. Они также утверждают, что количество исчезновений относительно невелико по сравнению с количеством кораблей и самолетов, которые безопасно проходят через этот район. Течение внутри Треугольника связано с плохой погодой, что могло бы стать логической причиной любого исчезновения.Некоторые утверждают, что треугольник имеет противоположный магнетизм, который мешает работе оборудования GPS и вызывает крушение кораблей и самолетов о рифы. Другое возможное объяснение включает пузырьки гидрата метана как причину быстрого затопления кораблей в Треугольнике из-за изменения плотности воды. Примером самолета, который предположительно исчез в этом районе, был рейс 19 эскадрильи военно-воздушных сил. Сообщается, что в тот день погода стояла тихая, а обстоятельства исчезновения подозрительны.Однако позже сообщалось, что самолет действительно встретил плохую погоду, и что флотский командир самолета был дезориентирован по радио. Это последнее утверждение привело к предположению, что полет на самом деле мог не происходить где-то рядом с Бермудским треугольником . Это могло быть реальной причиной того, что самолет так и не нашли. Однако для исчезновения некоторых других самолетов, в частности Звездного Тигра и Звездного Ариэля, такое объяснение невозможно, и до сих пор остается неясным, почему обломки этих самолетов так и не были обнаружены.Однако было очевидно, что эти самолеты летели около Бермудских островов во время их последней радиопередачи. Сегодня большинство согласны с тем, что около 170 судов и самолетов бесследно пропали без вести в районе Бермудского треугольника. Другие области, которые окружены мифами из-за многочисленных кораблекрушений и исчезновений, включают Вихрь Мэрисбург в озере Онтарио и треугольник Формоза возле Тайваня. Формоза Острова Удачи Лемурия Му Преисподняя Ys 4. Боги В старину у любого племени была своя религия, и разные религии описывали множество богов. Вот несколько примеров этих божеств. Имейте в виду, что некоторые из них могут совпадать. Абзу — повелитель воды в шумерской мифологии, который угрожает вернуть создание людей всемирным потопом, но заточен под землей Энки (Месопотамия) 5.Литература Если вам интересно прочитать о каких-либо существах, героях, богах или местах, упомянутых выше, попробуйте следующие книги, в которых некоторые из них появляются (иногда вкратце), или любые другие книги по мифологии страны или народов. Бэкон, Фрэнсис — Новая Атлантида Для получения дополнительной информации вы также можете посетить онлайн-энциклопедию Mythica, Encyclopaedia Britannica и Wikipedia. фотографии от Марди Берд www.elfwood.com НОВИНКА! Посетите страницу водной астрологии |
Баба Яга | Энциклопедия.com
БАБА ЯГА , известная в русском фольклоре как ведьма и людоед, — древняя богиня смерти и возрождения славянской мифологии, уходящая корнями в доиндоевропейский матрилинейный пантеон. В славянских народных сказках (в основном русских) Баба Яга живет в ночной темноте, в глубине леса, вдали от мира людей. Она по-разному изображается как злая старая ведьма, которая ест людей, особенно детей, и как мудрая, пророческая старуха. С виду она высокая, с костлявыми ногами и головой пестика, с длинным носом и растрепанными волосами.Иногда она появляется как молодая женщина, иногда как две сестры, одна молодая и одна старая. Ее первичный териоморфный образ — это птица или змея, но она может мгновенно превратиться в лягушку, жабу, черепаху, мышь, краба, лисицу, пчелу, кобылу, козу или неодушевленный предмет. .
Баба Яга никогда не ходит; она либо летает в раскаленной ступе, либо лежит в своей хижине на печи, на скамейке, на полу, либо растягивается от одного конца хижины до другого. Забор вокруг ее хижины сделан из человеческих костей и увенчан человеческими черепами с неповрежденными глазами.Ворота крепятся на человеческие ноги и руки вместо болтов, а рот с острыми зубами служит замком. Хижина, которая держится на птичьих лапах и может вращаться вокруг своей оси, как веретено, — это, по сути, сама Баба Яга.
Лингвистический анализ составного имени Бабы Яги выявляет доисторические характеристики. Яга , от праславянского * ( y ) ega , означает «болезнь», «испуг» и «гнев» на древнерусском, сербо-хорватском и словенском языках, соответственно, и относится к литовский глагол engti («задушить, надавить, истязать»).Ранняя форма может быть связана с прото-самоедами * nga , что означает «бог» или «бог или богиня смерти». Славянский этимон baba означает «бабушка», «женщина», «женщина-облако» (мифическое существо, производящее дождь) и «пеликан». Последнее указывает на птичий характер Бабы-Яги, сравнимый с архетипической богиней стервятника и совы европейской доисторической эпохи, олицетворяющей смерть и возрождение. В русских сказках Баба Яга поедает людей, как птица клюет.
В восточнославянских областях у Бабы-Яги есть мужчина, Кощей Бессмертный, «Кощей Бессмертный».«Его имя, от kost ‘ (« кость »), несет в себе понятие умирающего и восходящего бога, то есть божества, которое циклически умирает и возрождается. В сказках, в которых появляется Кощеи, Баба Яга является либо его матерью. или его тетя. Другой мужской эквивалент Бабы Яги — Морозко («мороз»). Баба Яга также «мать ветров», аналогичная немецкой фрау Холле. Другие родственники в современном фольклоре — литовская богиня Рагана и баскский коршун. богиня, «Госпожа Амвото».
Библиография
Шапиро, Майкл.«Баба-Джага: поиск мифопоэтических истоков и сходств». Международный журнал славянской лингвистики и поэтики 27 (1983).
Топоров В.Н. «Хеттская САЛСУ: Г.И. и славянская Баба-Яга.» Краткие сообщения Instituta slavianovedeniia (Москва) 38 (1963): 28–37.
Новые источники
Хаббс, Джоанна.