Женская честь: Женская честь | Папаскири Иван

Содержание

9. Женская честь. Образ жизни, который мы выбираем

Читайте также

Честь, честность

Честь, честность Честный и бесчестный человек познаются не только из того, что они делают, но и из того, чего они желают.Демокрит 9, 157Истинно честен тот, кто всегда спрашивает себя, достаточно ли он честен.Плавт 1, 182Честность и точность – близнецы.Симмонз 1, 182 Лишать чести

§ 6. Достоинство и честь

§ 6. Достоинство и честь Достоинство — категория этики, означающая особое моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, окружающих, основанное на признании ценности человека как личности.Сознание человеком собственного достоинства

К.

МАРКС РЕЗОЛЮЦИИ МИТИНГА В ЧЕСТЬ ГОДОВЩИНЫ ПАРИЖСКОЙ КОММУНЫ[75]

К. МАРКС РЕЗОЛЮЦИИ МИТИНГА В ЧЕСТЬ ГОДОВЩИНЫ ПАРИЖСКОЙ КОММУНЫ[75] Митинг, созванный по случаю годовщины 18 марта 1871 г., принял следующие резолюции:IОн рассматривает героическое движение 18 марта как зарю великой социальной революции, которая навсегда освободит

К. МАРКС и Ф. ЭНГЕЛЬС ПРЕДСЕДАТЕЛЮ СЛАВЯНСКОГО МИТИНГА, СОЗВАННОГО 21 МАРТА 1881 г. В ЛОНДОНЕ В ЧЕСТЬ ГОДОВЩИНЫ ПАРИЖСКОЙ КОММУНЫ

К. МАРКС и Ф. ЭНГЕЛЬС ПРЕДСЕДАТЕЛЮ СЛАВЯНСКОГО МИТИНГА, СОЗВАННОГО 21 МАРТА 1881 г. В ЛОНДОНЕ В ЧЕСТЬ ГОДОВЩИНЫ ПАРИЖСКОЙ КОММУНЫ Гражданин!С большим сожалением мы вынуждены сообщить Вам, что лишены возможности присутствовать на вашем митинге[168].Когда Парижская Коммуна

Мужская и женская модели

Мужская и женская модели Функциональной женственности соответствует мужская модель или функциональная мужественность.

Совершенно естественно, что модели предлагаются для обоих. Они вырастают не из различной природы полов, а из дифференциальной логики системы.

3.1.3. Женская психология и секс

3.1.3. Женская психология и секс Понять собственную выгоду в сексе неспособна, в первую очередь, женщина, а ведь именно она определяет категорию модальности сексуальных отношений.Я изучил сексуальное поведение женщин самых различных категорий – от монахинь до

Глава II. Мужская и женская сексуальность

Глава II. Мужская и женская сексуальность Под психологией вообще нужно понимать психологию психологов, а последние все, без, исключения – мужчины: с тех пор, как люди пишут историю, не слышно было ни об одном психологе-женщине. На этом основании психология женщины образует

Женская духовность

Женская духовность Именно эти два базовых, врожденных различия между мужской и женской сферами ценностей (тяготение мужчин к деятельности и Эросу, тяготение женщин к общности и Агапе), когда они развертываются, проходя через базовые структуры сознания под влиянием

ТЕРПЕНИЕ, ВЕРА И ЧЕСТЬ

ТЕРПЕНИЕ, ВЕРА И ЧЕСТЬ На Востоке, как и во многих странах Запада, нет права первородства. Это означает, что сыновья королей и других титулованных лиц не наследуют автоматически высокий ранг, а должны его заслужить. Отец решает, кто из кандидатов наиболее достоин.Жил

250. ЧЕСТЬ

250. ЧЕСТЬ Я не так велик, как обо мне говорят, но не так и мал, как обо мне думают.Ибн Эзра, М. -Шират ИсраелКого чтят? Того, кто чтит.Бен Зома — Мишна, Абот, 4:1Там, где нет чести, нет и позора.Тиферет ИсраелВеличина оказываемой чести измеряется не величиной того, кому ее

5.4 Что такое честь

5.4 Что такое честь Забота о чести и собственном достоинстве, это тоже забота об иерархическом ранге, хотя немало людей думают, что человек чести заботится о благосклонности общественного мнения.Тот, кто боится прослыть трусом, отказавшись от дуэли, не знает, в чем состоит

Честь (Honneur)

Честь (Honneur) Достоинство в глазах других людей. Или самолюбие, принимающее себя всерьез. Честь способна толкнуть к героизму, но также к войне или убийству (так называемые преступления чести). Чрезвычайно двусмысленное чувство, им нельзя восхищаться, но нельзя его и

Женская честь — как она есть. История женщин в России: feminism — LiveJournal

В данном очерке были рассмотрены позорящие наказания для женщин, связанные с попытками поставить под контроль женскую сексуальность. Сексуальность, как и большинство других аспектов частной жизни, была «предметом» властного использования, и экспансия властных систем происходила чаще всего как раз за счет сексуальности.

«По деревенской улице… с диким воем двигается странная процессия. К передку телеги привязана веревкой за руки маленькая, совершенно нагая женщина. Все тело ее в синих и багровых пятнах, грудь рассечена. Должно быть, по животу женщины долго били поленом, а может, топтали его ногами в сапогах — живот чудовищно вспух и страшно посинел. А на телеге стоит высокий мужик, в белой рубахе… в одной руке он держит вожжи, в другой — кнут и методически хлещет им раз по спине лошади и раз по телу маленькой женщины. Сзади телеги и женщины, привязанной к ней, валом валит толпа».

В отрывке представлено описание «вывода» — истязания женщины за супружескую неверность, которое потрясло 23-летнего Максима Горького. Описанные им события случились в июле 1891 г. в дер. Кандыбовке Херсонской губ., то есть это позорящее наказание для женщин бытовало всего 110–115 лет назад на юге России.

Каковы истоки и пределы жестокости норм обычного и писаного русского права по отношению к женщинам? Как и когда возникла практика применения позорящих наказаний для женщин, под влиянием каких правовых источников? Какие цели могло преследовать подобное наказание и какие последствия имело для униженной позором женщины? Как долго существовало? В чем своеобразие русской риторики позорящего, гендерно-окрашенного насилия в отношении проступков, связанных с женским телом? К этой теме уже обращались российские антропологи, но далеко не все аспекты этой темы казались поднятыми.

Неверность, как и честь, — понятие, отнюдь не гендерно-нейтральное, оно обрело гендерную окраску вместе с возникновением гендерной асимметрии, после формирования социального неравенства, поскольку гендерное неравенство было исторически первой формой социальной депривации.

При этом понятие мужской чести многие годы и даже столетия лишь постепенно впитывало в себя тему верности избраннице (в отношении незарегистрированных брачных отношений это происходило особенно долго, и даже в современном общественном мнении понятие мужской, в том числе супружеской, верности слабо коррелирует с представлениями о мужской чести, оставаясь весьма амбивалентным и многозначным).

Иное дело — честь женская. Как понятие, оно весьма рано обрело гендерную окраску, и по сей день (если быть точными) женская честь воспринимается именно как соблюдение целомудрия девушкой и супружеской верности замужней женщиной. Любой собеседник, даже не будучи историком, скажет, что нарушение целомудрия и адюльтер для русской женщины — всегда «сором», стыд, срам, позор. И в большинстве славянских языков словосочетание «честная девушка» или «честная женщина» предполагает невинность до брака и верность в супружестве. К какому временному периоду относится формирование такого отношения к тем, кто не сохранил девственности до брака или заводил себе «сердешных друзей» вне семьи?

* * *
К началу XIX столетия писаное светское право приобрело значительное влияние в городах, особенно в крупных и, в частности, в высших слоях общества. Именно оно давало основание судить и оценивать поступки и проступки людей. Проект Уголовного уложения 1813 г. (часть III, 6-е отделение «О наказаниях за обиды против добрых нравов или о стыдных преступлениях») предполагал равное наказание и мужу, и жене за адюльтер: «…церковное покаяние и содержание в монастыре от шести недель до 3-х месяцев». В Своде законов 1832 г. предпринята еще более решительная попытка вывести эти дела из компетенции церкви: дела о прелюбодеянии оставались все еще в ведении духовного суда. То, что касалось морали и нравственности, церковь не собиралась отдавать на откуп светской власти. Свои установления она отождествляла с верностью православию и, шире, христианству.

В XIX столетии брачно-семейные дела рассматривались в соответствии с двумя правовыми традициями, при этом подчас нормы старого права, основанного на византийских нормативных кодексах, прямо противоречили, особенно в имущественных вопросах (уже тогда женщины постепенно получали правоспособность и самостоятельность в имущественных делах), праву новому, светскому, к 1830-м гг. изданному в «Полном собрании законов Российской империи»).

Ни в каких новых собраниях законов не нашлось бы места прописанному в подробностях ритуалу позорящего наказания именно для женщин, но ведь известно, что писаное право в России формировалось несколько в стороне от народных традиций, а совершенствовалось с учетом прежде всего идеологических, экономических, политических запросов именно государства, а не личности. Позорящие наказания в российском светском праве как таковые существовали, но «особость» гендерно-атрибутированных позорящих наказаний, то есть позорных именно для женщин, ни в каких светских сводах законов не была прописана. Однако даже юристы того времени разделяли мнение: позорящие женщин наказания зиждились на стремлении «посрамить виновных, дабы унизить в лице их порок и возвысить значение добрых нравов».

Как и в стародавние времена, небезупречное поведение девушки считалось прегрешением меньшим, нежели проступок (измена) замужней женщины. Ответственность за лишение девственности возлагалась на саму девушку (она или допускала подобные отношения, или не допускала, исходя из известного принципа, приведенного информатором Тенишевского бюро из Ярославской губ.: «Сука не захочет — кобель не наскочит») и на ее родителей и воспитателей. Примечательно, что уступчивость девушки считалась простительной, если она допускала связь с мужчиной более высокого статуса (к ним относились даже волостные писари, не говоря уже о купцах), более богатого, и казалась особо предосудительной, если девушка уступала бедному, могла польститься на «мужика». Богатство, более высокий социальный статус были понятными и объяснимыми мотивами, заставлявшими девушку грешить, материальные выгоды отчасти «оправдывали» ее грех. Напротив, ситуация, когда девушка «спутывалась по любви», была совершенно недопустимой и воспринималась как следствие особой порочности и развращенности согрешившей. Девственность была тем особым природным даром, который давался каждой, и бедной, и богатой; но в зажиточных семьях сохранность ее могла быть не самым важным фактором: «имущественный достаток невесты при выходе в замужество часто покрывает отсутствие в ней целомудрия», заключил информатор из Калужской губернии.

В центральных губерниях для венчания девушки, не сумевшей сохранить девственность, было принято давать очистительную «молитву девке-родильнице», после которой девушка получала очистительную память от поповских старост, последним поручалось и разбирательство дел о внебрачных рождениях. Иногда священник назначал епитимью — это был путь к покаянию. Согрешившая должна была трижды проползти на коленях вокруг церкви. Есть данные, что уже в начале XX в. у русского населения, например на Украине, этот способ поношения и опозоривания молодой практически не практиковался, и «вместо него часто священник обязывает молодую поработать у него несколько дней», — записал информатор Тенишевского этнографического бюро в середине XIX в.

Инициатором (зачинщиком) организации позорящего наказания бывал, как правило, брошенный парень, с которым до того встречалась девушка, обиженный невниманием сосед мужского пола, который и ставил на обсуждение сельского схода «дело об обиде». В сообщениях о штрафах, налагавшихся сходом на родителей (его могли взять и алкоголем), ничего не говорилось о способах проверки «честности» девушек, если это не было связано со свадебным ритуалом. Очень часто вначале пускали слух о нечестности, затем ворота дома, где жила якобы провинившаяся, мазали дегтем, обсуждали на сходе — само привлечение внимания к физическому состоянию девушки уже было позорным.

На свадебном пиру важнейшим актом и лиминальным моментом действа была демонстрация «честности» или же публичное признание девушкой своей вины:

«Расправы и никаких позорящих обрядов не бывает, если она прежде увода в комору сознается, что потеряла девство до свадьбы. Новобрачная, сознаваясь в своей вине, просит, кланяясь в ноги, прощения у отца, матери, свекра и свекрухи… В противном случае совершение позорных обрядов идет своим чередом. Они рассчитаны на то, чтобы опозорить мать, отца и даже всю родню невесты».

В Литве и в Малороссии существовал обычай наказывать девиц, нарушивших целомудрие, сажанием при дверях церкви на железную цепь (в западнорусских землях она называлась куницей или куной, а в Малороссии — кандалами). О нецеломудренной девице говорили:

«… отцу-матери бесчестье, роду-племени укор».

Потому в процессе народного свадебного ритуала все так же демонстрировалась рубашка новобрачной (в редких случаях предполагалось даже появление невесты перед гостями в брачной рубашке с кровяными пятнами; иногда невесте в такой рубашке полагалось вымести пол с остатками разбитых в ее честь склянок, чаще же брачную рубашку выносили и, показав, вместе с четвертью вина и благопожеланиями отдавали родителям новобрачной, которые могли даже сплясать на радостях на рубашке своей дочери). Обычно демонстрация «почестности» новобрачной проводилась во время свадебного пира, перед разрезанием жаркого:

«В старину перед жарким поднимали молодых. Этот обряд, установленный для женской непорочности, соблюдался в то время так строго, что когда подавали первое жаркое, то все общество требовало, чтобы показали честь новобрачной, а без того не разрезывали жаркого».

По обрядам, окончательно сформировавшимся к середине XIX в., целомудренность или нецеломудренность должна была быть обнаружена рано в понедельник или же ночью с воскресенья на понедельник. Основным знаком, свидетельствующим, что жених нашел невесту целомудренной (если не выносили рубашку), было битье посуды, стаканов, бокалов — символ благополучного нарушения целостности главного девичьего «сокровища». На Нижегородчине свадьба без битья посуды считалась «невеселой» как раз потому, что дальше следовало опозорение. Совершенно противоположный обычай описал информатор из Калужской губ. Там молодому положено было бить посуду, «ломать и грызть» ложки в знак разочарования нецеломудренностью, несохранностью невесты.

Нецеломудренность невесты —

«Хорош соболек, да измят!»

— мог осуждать только новобрачный и его род, причем особое право срамить имели не только мужчины, но и женщины мужниного рода — мать и сестры мужа, невестки. Избиение молодым своей жены нагайкой за несохранение девственности описано в литературе XIX в., но нет данных о распространенности; скорее, типичным было сокрытие молодоженом провинности его избранницы.

В Черкасском уезде Киевской губернии было принято, чтобы нецеломудренную невесту наказывала мать жениха, а жених останавливал ее в какой-то момент, указав, что теперь он хозяин молодой:

«лишившаяся девственности до свадьбы не идет к столу, а подползывает на коленях под стол, из-под которого должна показывать свое лицо. Мать [жениха] всякий раз, когда молодая выдвигает голову, бьет ее по лицу, это продолжается до тех пор, пока муж не запретит („в моей хате никому не дам своей жинки быты“). Тогда уж молодая выбиралась из-под стола и садилась около мужа».

Опозорение отца девушки, не сохранившей девственности, происходило редко, но все же отдельные случаи бывали (решением одного волостного суда в Каменецком уезде было определено подвергнуть отца наказанию розгами за провинность дочки, прижившей внебрачное дитя; аналогичные случаи описаны в Кинешемском уезде). На Дону принятым способом поношения родителей, не сберегших девственности дочери, было исполнение срамных песен, надевание на шею венка из соломы или баранок, одаривание матери или, если невеста была сиротой, воспитательницы селедкой или таранькой (вместо курицы, которую клали на колени матери или воспитательнице, которые уберегли дочь или воспитанницу от соблазнов). В Калужской губернии срамили прежде всего мать новобрачной, а не ее саму, именно мать могли впрячь в борону и заставить провезти борону за собой по деревне.

Напротив, осрамление свахи (вместо родителей или вместе с родителями не сохранившей чести девушки) было распространенным явлением. В Поволжье (Свияжск) существовал ритуал паренья свахи: сосватавшую нечестную невесту сваху клали на улице на лавку, задирали подол и били веником, посыпая на тело снег (за «нечестность» одной женщины должна была отвечать другая женщина, но непременно женщина!). В Витебской губернии хомуты — атрибут позора — надевали и дружкам, и сватам («и водили по деревне, причем шлея хомута тащится по земле»), не говоря уже о родителях и свахе.

В иных местах на воротах или на крыше дома невоздержанной невесты вывешивали хомут, в других — мазницу, в иных — рогожу, обмазывали нечистотами стены дома; пробивали в печи дыру, обмазывали стены грязью, били окна в доме родителей невесты. В иных опозорение выражалось в том, что кто-нибудь из свадебных «бояр» лез на крышу хаты невесты с ведром воды и оттуда брызгал водой — символический знак невоздержанности новобрачной, ее готовности давать всем, чтоб каждому попало (как брызги воды). Есть данные, что в иных местах втаскивали на крышу дома разъезженное колесо или, если дело обнаруживалось зимой, старые сани. Все действия сопровождались словесным поношением, среди обычных позорящих слов были блядь, потаскуха, сволочь [от волочить, сволакивать. — Н. П.], подкладня, паскуда нестоящая.

Самым распространенным наказанием было надевание на шею лошадиного хомута «без гужов» (веревок, иных частей упряжи) — символа «озверения», близости миру животных — и одновременно «антипода» цветочному венку, символу девственности. Надевание хомута являлось измененной, более гуманной формой припрягания к лошади (так поступали с замужними) как акта усмирения. Кроме того, как вид кольца или обруча, хомут символизировал вульву. Его могли повесить на гвоздь, наскоро вколоченный над притолокой, а чаще надевали на шею не только провинившейся невесте, но и отцу, матери. На такой случай наскоро делали даже несколько соломенных «хомутов, намазанных смолой и разными гадостями». В Малороссии хомут делался из соломы, косу распускали, девушкино лицо могли прикрыть платком и в таком виде водить по улицам. Иногда в знак позора девушке оголяли ноги, «подвязав ей платье к поясу соломенными веревками». Обычай позорить хомутом, надеваемым на шею (свахе, родителям невесты и ей самой), быстро получил распространение у других народов, населявших Россию. Были и другие типичные позорящие действия: измарать рубаху девушки сажей (со словами «Запачкала ты себя с таким-то каким-то беззаконием!»), сажей или дегтем, который из-за черного цвета также был в крестьянском быту символом бесчестья и зла, и, перепачкав рубаху, провести по улицам без юбки. Есть свидетельства информаторов о том, что мазали ставни и стены дома дегтем со словами:

«Если любишь, то люби одного»,

— тем самым указывая, что жизнь следовало строить с тем, кто растлил девство. Важной стоит признать оговорку, что «насмешные наказания» по отношению к девушке применялись, когда «было на то согласие ее родителей и родных» (Орловский уезд: некоторые родители не позволяли так срамить свою дочь, а иные, напротив, приходили на сходку и просили о том).

Не менее распространенным способом опозоривания невесты во время свадебного пира было «подать родителям „худой“ (т. е. плохой, дырявый) кубок с вином, прорванный в середине блин, а к дуге телеги привязать худое ведро». Случалось, на головы сватам и отцу такой невесты надевали дырявый горшок. Сама лексема «худой» в русском языке означает одновременно и «плохой», и «дырявый». В Олонецкой губернии ритуалы, связанные с бесчестием девушки, проводились на следующее утро, когда молодой с дружкой и сватом должны были получить от тещи яичницу. Если невеста была целомудренна — желток яичницы вырезали, и дружка в образовавшееся отверстие лил масло, а чашку, из которой он его вылил, разбивал. Если нет — яичницу резали на куски. В Полесье нецеломудренной невесте и ее родным давали несладкую, а иногда и просто соленую кашу.

В Архангельской губернии срамить девушку, незаконно прижившую ребенка, к концу XIX в. стало не принято, однако ее могли отлучить от родительского дома, другие женщины отказывались дружить с ней. Если худая молва о лишившейся девственности подтверждалась, то девушку могли лишить права сплетать волосы в одну косу, по общему приговору она должна была убирать их в две косы без девичьей повязки, покрывая их волосником (отсюда термин «самокрутка»). Обряд «покрытки» у малороссов был не столько позорящим, сколько, напротив, «сглаживающим» прегрешение девушки в глазах общественного мнения: иной головной убор показывал, что девушка теперь принадлежит к другой возрастной группе, поскольку ей уже было нельзя заплетать девичью косу (отсюда полесское выражение «росчесав iй косу до вiнца»). И в русских селах такое посрамление не имело характера публичного наказания, его всегда совершали отдельные «заинтересованные» лица.

Чем дальше от крупных городов и столиц, где наблюдался переизбыток мужского населения, тем терпимее было отношение к лишению девственности. Если в Калужской губернии информатор сообщал, что «случаев, когда бы девушка, имея незаконнорожденного ребенка, вышла замуж, не было», то совсем недалеко от тех мест, в Тверской губернии, «никакого публичного посрамления оказавшейся нецеломудренной» не устраивалось. Нет данных, что ритуалы позора с «участием» девушек проводились более-менее систематично в Казанской губернии — там к конце XIX столетия вообще бытовало однозначное присловье: «Жену с почина берут». В Пермском крае родители не видели ничего дурного в том, чтобы девушки искали любимого еще до свадьбы, а в Мезенском уезде (на Севере), где практиковался свальный грех, невинность девушки вообще ценилась мало. Напротив, там родившая девушка скорее находила себе мужа, чем сохранившая девственность.

Информатор Тенишевского этнографического бюро, описывая Сольвычегодский уезд Вологодской губернии так заключил свои ответы на соответствующий перечень вопросов:

«Редкая девушка не дает потыркать (глагол совокупления не в грубой форме) своему миляшу до свадьбы. Мужики говорят, что без этого нельзя жить, а бабы — „Ой да ще, ведь нам пущае вашего хочеся!“»

Никаких посрамляющих обрядов на Русском севере не устраивали, хотя в целом девственность невесты ценилась. Можно сказать, что в отдаленных от центра сибирских деревнях происходило то же самое: в условиях переизбытка мужчин (золотоискателей и рудознатцев) возможность интимных отношений с женщиной ценилась не только на словах, но и на деле.

Родители девушек, иной раз получавшие большие компенсации за несохраненную девственность своих дочерей, имели свою выгоду: «ребенок у дочери-девушки нисколько не бесчестил», его охотно воспитывали, отвечая укоряющим: «Плевок моря не портит».

Что касается центральных районов России, то до 1861 г. помещики приказывали отрезать косу провинившейся девушке в качестве посрамления. Вообще острижение волос было одним из наиболее распространенных женских позорящих наказаний.

Такие наказания сохранялись благодаря традиции, возникшей существенно раньше благодаря распространению норм христианского брака, и это была традиция, связанная с поддержанием идеи высокой ценности девственности до брака. На протяжении нескольких десятилетий и до середины — конца XIX столетия на это указывали в своих сообщениях информаторы из Ростовского, Пошехонского, Владимирского, Дорогобужского (Смоленская губ.) и многих других уездов. Но вот уже в 1841 г. один из наблюдателей крестьянского быта в Калужской губернии записал:

«Целомудрие не имеет большой цены в глазах нашего народа <.> во многих губерниях, как, например, в Калужской, уже уничтожился старинный обычай вскрывать постель молодых. Отец и мать говорят жениху: „Какая есть — такую и бери, а чего не найдешь — того не ищи!“»

В Вологодской губернии простая обыденная мудрость в отношении целомудрия девушки хотя и предписывала соблюдать нравственную чистоту, поскольку «принесшая ребенка» считалась «провинившейся», но в случае неудачи уже не предполагала обязательность публичных оскорблений («разве что муж буде поколотит») и издевательств («никаких посрамляющих обрядов не устраивается»). К рубежу XIX-XX вв., записал информатор Тенишевского бюро, в том крае «девки сами умудряются обходиться без последствий»: сама по себе утрата девственности перестала быть фактом, который следовало обнародовать, по крайней мере в этом регионе, и при заключении брака молодые стали меньше придавать этому значения.

«Вообще об отношениях молодежи можно сказать, что баловаться стало просто»,

— заключил современник.

«У кого[-то] приданое шито-крыто, а у кого[-то] на люди открыто!»

Народная молва с известной просторечию прямотой отразила изменение взглядов относительно обязательного девственного состояния перед свадьбой грубым, но точным присловьем:

«П…а хоть и дырява, зато морда не корява!»

— действительно, внешняя привлекательность выходившей замуж оказывалась куда важнее сохранения девственности до венца. А уж если добрачную беременность удавалось «прикрыть венцом» — вопрос о том, что случилось до счастливого события, вообще старались не поднимать:

«Крута горка, да забывчива».

На Вологодчине тесть (отец беременной невесты), по обычаю, давал за дочкой еще и корову к приданому — «для прокормления младенца».

Напрасность позорящих наказаний точно описал информатор из Варнавинского уезда Костромской губернии:

«Хоть срами, хоть нет, а другую жену уж не дадут»:

к рубежу веков «если супруг не найдет в молодой жене того, что соответствовало его ожиданиям, то, самое большее, будет ее поначалу тузить, а со временем дело обойдется». Судя по источникам, в Калужской губернии в конце XIX в. постепенно стали более снисходительно относиться к добрачным отношениям молодых. Если в начале столетия родня позорила девушку словами о том, что та «замарала хвост» до свадьбы, то в конце на все укоры молодая, как сказывали, могла ответить:

«Свой чемодан — кому хочу, тому и дам!», «Поспала — ничего не украла!», «От этого не полиняешь!», «Не позолота, не слиняешь оттого, что похватали!»

В Ярославской губернии были записаны «отговорки» женихов, женившихся на нецеломудренных невестах: «У нее не лужа — достанется и мужу!», «Это добро не мыло — не смылится!». Такие примеры показывают, что отношение к соблюдению невинности изменилось.

Если раньше «старожилы говорили, что девушка, родившая ребенка, могла выйти замуж только за отца этого ребенка.», то уже к началу XX в. отношение к растленной девственности стало иным. Православное представление о ценности любой человеческой жизни постоянно вступало в противоречие с практикой позора и поругания оступившейся. И все чаще после рождения внебрачного ребенка окружающие проявляли меньше строгости: девице прощали ее ошибку, человечность брала верх над моральным принципом. Мать или бабушка той, что согрешила, на любые нападки привычно отвечала:

«Чей бы бычок ни скакал, а телятко наше» («Грех да беда, с кем не быва!», «Грех сладок, а человек падок!»).

Но в идеале, конечно, девушке нужно было постараться «устоять» до венца, об этом говорят и частные акты 1890-х гг.

Кроме того, к рубежу веков народная традиция выработала и ритуал «снятия» с девушки напрасного обвинения в бесчестном поведении, и более щадящие способы обнародования «почестности». Так, в Вологодской губернии, по словам информатора, в 1898 г. во время свадьбы ограничивались вопросами и ответами в форме эвфемизмов («Грязь ли топтал или лед ломал?» — «Лед ломал», — именно так почти всегда отвечал жених, «если не хотел делать огласки». В Верхнем Поволжье, на Дальнем Востоке и в Сибири вместо окровавленной рубашки просто выносили и ставили в присутствии гостей бутыль или даже веник, обвязанные красной лентой, пирог с гроздью красных ягод, стлали под ноги красное полотенце).

* * *
Что касается наказаний для замужней женщины, то служители культа предпочитали представлять нарушение установлений и предписаний в этой сфере жизни как посягательство на устои. Народные формы высмеивания женской неверности не только не осуждались ими, но и негласно поддерживались. Как и раньше, мужчине за прелюбодеяние полагалось только моральное наказание со стороны духовного отца. Иное дело — женщины. В высших образованных слоях общества следствием адюльтера мог быть развод, но он влек за собой негласные ограничения для разведенного мужчины в продвижении по служебной лестнице, ему могли не разрешить занимать определенную должность. Так, герои знаменитого романа Льва Толстого «Анна Каренина» попали именно в такую ситуацию. В «необразованных» слоях общества все было иначе, там применялись позорящие наказания. Руководствуясь обычным правом, сельские старосты, старики («знающие люди») и не думали, похоже, о том, каковы последствия унижения личного достоинства. Те, кто мог бы остановить жестокие действа, как правило, молчали, рассуждая так: к замужним, вступившим в связь, надо относиться строже, чем к растлившим девство («Такие бабы вдвойне грешат — и чистоту нарушают, и закон развращают, растащихи, несоблюдихи»).

Стараясь развестись с нелюбимыми женами, мужья чаще всего обвиняли последних в супружеской измене. Это был верный способ расторгнуть брак, потому и прошений такого рода — и опубликованных, и архивных — сохранились сотни. Если судить по решениям волостных судов, формальное, предписанное светским судом наказание для женщины за супружескую неверность было несерьезным: недолгий арест, или общественные работы, или, крайне редко, по отношению к самым бедным, наказание розгами. Пострадавшему от неверности жены мужу светское официальное право давало и такой выход, как изгнание жены-изменницы из дома без средств к существованию (приданое, внесенное ею при вступлении в брак, оставалось у бывшего супруга).

В отличие от мужей, жены практически не могли реализовать свое право на развод, если причиной подачи прошения о нем были семейные конфликты. Редкий муж соглашался развестись, «а без согласия мужа ей паспорта не дадут… случаев же, чтобы супруги добровольно разошлись, не встречалось в деревне и окрестности», правда, и «о разных наказаньях за измену не слышно».

Согласно народным представлениям, практически в любых прелюбодействах было принято обвинять женщину. Один из информаторов, проживавший в Ярославской губернии, так объяснил это:

«На вопрос, почему он простил своего брата [домогавшегося жены шурина. — Н. П.], ответил: „Брат мой не виноват, женщина всякого парня может соблазнить, как Ева соблазнила Адама, так и жена моя соблазнила моего брата“». В сущности, подобным образом объяснялась и мотивация позорящий наказаний для женщин: «.надо б с лица земли стереть или сделать такое наказание, чтобы и другие боялись, не попускали на распутство, соблазн на весь мир.»

Самые детализированные описания ритуалов опозорения оставили их очевидцы, проживавшие в юго-западных и центральных районах России в середине XIX в. Рассказы о них заставляют сделать вывод о том, что инициаторами унизительных действ выступали те, кто вначале хотел получить денежную компенсацию за свое «знание», а когда шантаж не удавался, устраивали издевательство над женщинами (как правило, одинокими, надолго оставленными супругами, занимавшимися отхожими промыслами, и вдовами). С одной стороны, их некому было защитить (ни мужа, ни родных, ни родителей), с другой — они были бедны настолько, что не могли откупиться.

Богатых, пользовавшихся защитой недалеко живущих родных, никто позорить бы не решился. Заковывали в железо и «вязали столбу на несколько дней», водили обнаженных «с музыкой», с венками из «будяков» (репьев) на головах, по пути избивая, засыпая глаза придорожным песком, заставляя танцевать или целовать измазанные дегтем ворота, только тех, кто был бесправен, беспомощен и бессловесен. Причем «особо отличались» во время ритуала опозорения — гиканьем, криками, оскорблениями, бросанием камней в падшую женщину, — дети, подростки, но главным образом женщины-соседки.

У казаков за супружескую измену полагалось «зимнее купание на аркане в проруби», особенно если мужу удавалось поймать жену с «блудодейником». Кроме того, «за продерзости, чужеложество и за иные вины, связав руки и ноги, и насыпавши за рубашку полные пазухи песку, и зашивши оную или с камнем навязавши, в воду метали и топи¬ли за несоблюдение честности». Те, «у кого сердце было погорячее», сразу отсекали жене голову шашкой, вырезали шашкой ремни на спине у жены (рана либо заживала, либо была смертельной). «Иные, раздев жену донага, привязывали на дворе и оставляли на съедение комарам или близ муравейника — на съедение муравьев».

К позорящим наказаниям жен, изменивших долго отсутствующим мужьям, относятся различные формы остракизма, небрежения и игнорирования жен супругами после возвращения. В задонских станицах Черкасского округа на супружескую неверность принято было «смотреть с негодованием и презрением»: в старину, коли «узнавали о противозаконной связи, ловили виновных, связывали их руки и водили по станице с барабанным (в жестяной казан) боем». Есть данные, что виновных водили полураздетыми — это тоже было элементом опозорения. «Мальчишки били в печные вьюшки, заслонки и тазы; мужики насмехались острили и ругались, женщины разговаривали, обсуждая дело, но вообще вели себя сдержаннее». Широко распространенным был казацкий обычай в качестве наказания неверной жене «не принять от нее поклона» (по возвращении казак должен поднять и поцеловать жену, и если он того не делает, то это позор, за которым следовали побои (но уже в курене)).

Очень важным для казаков было публичное признание вины женой-изменницей. Иногда и только оно одно могло спасти от позорящего наказания. И если женщина шла на это — казаку полагалось простить виновную: «Если жена в отсутствие мужа изменит ему, то при его возвращении она, несмотря на все собрание народа, повергается перед ним на колени, сознается в проступке и просит прощения. Казак должен — пусть скрепя сердце — простить жену, и если даже она прижила детей с любовником. Их полагалось признать своими. Если же жена не осмеливалась выйти навстречу мужу, ее ожидали нескончаемые побои».

В целом, у донских казаков на свободу поведения замужней казачки смотрели «обыкновенно снисходительно». В донских говорах внебрачных партнеров называли любашами/любашками. В иных губерниях мужики, имевшие по договоренности одну женщину в любовницах (зачастую мужняя жена спала не только с мужем, но и с его приятелем или с отцом мужа, то есть свекром), звали друг друга свояками. Примерно то же самое в отношении замужних женщин неожиданно описал калужский информатор, по данным Тенишевского фонда:

«Если молодая впадет в грех, соседи снисходительно относятся к ее проступку. „Разве ей не хочется? Суди Бог, а не люди!“»

Любопытно, что в некоторых российских губерниях, например Ярославской, мир допускал месть законной жены женщине-разлучнице в виде позорящих наказаний: битья окон, вымазывания сажей и дегтем ворот (однако к рубежу XIX-XX вв. волостные суды уже смотрели на это как на самоуправство и осуждали). У казаков и жителей Вологодчины практиковались всевозможные позорящие наказания для таких жен, подчас вдов, которые готовы были стать любовницами, уводить мужей из своих семей, «сманивать» к себе. В качестве позорящего наказания пострадавшая могла наказать обидчицу: разбить окна в доме разлучницы, отрезать хвосты у ее скотины, обмазать ее курень дегтем, избить (при участии соседей) — вплоть до того, чтобы поджечь, убить, отрезать косу, испортить одежду и иное имущество.

*** и далее:

21.11.2014 | Авторка: Наталья Пушкарева

В данном очерке были рассмотрены позорящие наказания для женщин, связанные с попытками поставить под контроль женскую сексуальность. Сексуальность, как и большинство других аспектов частной жизни, была «предметом» властного использования, и экспансия властных систем происходила чаще всего как раз за счет сексуальности. читать на сайте »


Десерт в честь коллекции Bvlgari Allegra в июльском меню BURO.TSUM — Российская газета

Необычное мороженое создано к открытию нового корнера Bvlgari в ЦУМе. Оно станет частью летнего меню ресторана BURO.TSUM с 1 по 31 июля.

Десерт Dolce Estasi вдохновлен новаторской парфюмерной коллекцией Bvlgari Allegra. Произведение кондитерского искусства создано шеф-кондитером BURO.TSUM Юлией Посаженниковой. Пять вкусов мороженого соответствуют цветам флаконов всех пяти ароматов, а их вкус передает оригинальную идею парфюмерной коллекции, в которой основная нота усиливается и дополнительно подчеркивается парфюмерной эссенцией с другим оттенком.

Лаванда/лайм, роза/ваниль, красный апельсин/голубая матча, персик/жасмин — таковы соответствия вкусовых сочетаний ольфакторной палитре коллекции. Для усиления ощущений выбран нежный ванильный топинг.

Пять вкусов мороженого соответствуют цветам флаконов пяти ароматов. Фото: пресс-служба

Напомним, что новая парфюмерная коллекция Bvlgari Allegra предлагает клиентам опыт персонализации ароматов по собственным предпочтениям: можно выбрать одну из пяти парфюмерных вод и добавить к ней одну из пяти усиливающих эссенций. Цитрусовый Riva Solare переносит на лазурное побережье «итальянской Ривьеры». Благоухающий розами Fiore D’Amore окутывает предвкушением романтических приключений. Пудрово-цветочный Dolce Estasi манит сладкими нотами кондитерской pasticceria. Ликерно-цветочный Rock N’Rome опьяняет видами Вечного города на закате. А шипровый Fantasia Veneta приглашает на Венецианский карнавал.

Парфюмерная коллекция Bvlgari Allegra. Фото: пресс-служба

Органично дополняют эти ароматы 5 эссенций Magnifying. Звучные ноты Magnifying Musk (яркость с мускусом), Magnifying Bergamot (яркость с бергамотом), Magnifying Rose (яркость с розой), Magnifying Vanilla (яркость с ванилью) и Magnifying Patchouli (яркость с пачулями) усиливают и преображают, придавая парфюмерной воде характерный итальянский оттенок molto — чрезмерности.

Июльский десерт в BURO.TSUM символично демонстрирует безграничный полет фантазии дома Bvlgari и предлагает посетителям дополнить свои обонятельные ощущения от парфюмерной коллекции вкусовыми.

Не только 8 марта. Какие еще праздники в честь женщин есть в мире

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Итальянки отмечают 8 марта в розовых беретах

Международный женский день 8 марта — один из самых известных гендерных праздников не только в России, но и в мире. Но отношение к нему разное: где-то он стал торжеством женственности и красоты, а где-то — поводом напомнить о ценности равенства и свободы.

Однако 8 марта — далеко не единственный праздник, посвященный женщинам. Круглый год по всему миру и в отдельных странах есть дни, когда женщинам уделяют внимание. Это и профессиональные праздники, и традиционные фестивали, и даты важнейших достижений в борьбе за женские права.

Международные праздники

Автор фото, Getty Images

День матери — один из самых известных женских праздников в мире, посвященный материнству и роли матерей в обществе. Его отмечают более чем в 40 странах, в большинстве из которых празднование выпадают на второе воскресенье мая.

В США День матери стал национальным праздником в 1914 году благодаря усилиям Анны Джарвис. Ее кампания за то, чтобы такой день отмечался на государственном уровне, началась с печального события — смерти ее матери, гражданской активистки Анны Марии Джарвис, которая боролась за улучшение качества здравоохранения.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Анна Мария Джарвис создала сеть женских организаций

Анна Мария создала в Америке сеть женских организаций, известных как «Рабочие клубы по случаю дня матери», которые помогали нуждающимся в получении необходимых лекарств и боролись за улучшение медицины.

Президент США Вудро Вильсон согласился сделать День матери государственным праздником — и примеру Америки последовали десятки стран по всему миру. Во многих государствах именно он до сих пор считается главным женским праздником.

В России же День матери отмечают в последнее воскресенье ноября, и этот праздник не связан с американскими традициями. В 1998 году Всероссийский день матери был введен указом президента Бориса Ельцина в «целях повышения социальной значимости материнства».

15 октября отмечается другой международный праздник под названием Международный день сельских женщин. Такой день был официально введен Генеральной Ассамблеей ООН в 2007 году, в резолюции которой отмечена «важнейшая роль сельских женщин, в том числе женщин, принадлежащих к коренным народам, и их вклад в ускорение развития сельского хозяйства и сельских районов».

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Веяльщицы в Непале очищают рис так же, как веками делали их предки.

В данный момент Международный день сельских женщин является в первую очередь днем, когда в ООН обсуждают проблемы женщин в сельском хозяйстве. Например, в прошлом году чиновники говорили о «Повышении жизнестойкости сельских женщин в период пандемии Covid-19».

В различных странах мира существует множество профессиональных женских праздников в самых разных сферах деятельности. Например, 23 июня — Международный день женщин в инженерии. Он был впервые учрежден сообществом женщин-инженеров в Британии в 2014 году, а в 2016 году был признан ЮНЕСКО и годом позже стал международным. Этот день посвящен заслугам женщин в сфере инженерии и продвижению роли женщин в этой профессии.

США

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Американки на протяжении многих десятилетий ратуют за абсолютное равенство между мужчинами и женщинами

26 августа в США отмечают День равенства женщин. Дата выбрана не случайно: в 1920 году в этот день была утверждена 19-я поправка к Конституции США, которая предоставила женщинам активное избирательное право. Тем самым увенчалась успехом многолетняя борьба суфражисток за предоставление женщинам права голоса.

Впервые праздник был отмечен в 1972 году, когда президент Ричард Никсон выпустил прокламацию, в которой объявил 26 августа Днем равенства женщин. «Несмотря на всю важность ратификации 19-й поправки, она не стала поводом для завершения борьбы женщин за полноценные права в нашем обществе. Напротив, она привлекла еще больше внимания к тем правам, которые еще не были осуществлены», — говорится в документе.

Япония

В Японии Международный женский день официально не празднуется, зато 3 марта в стране отмечают Хинамацури, или День девочек, также известный как День кукол. В этот день японцы молятся о здоровье и счастье девочек. Первые упоминания Хинамацури датируются периодом Хэйан в японской истории (794-1185 гг.).

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

В магазинах по всей Японии тоже не упускают возможности отметить праздник и возводят пирамиды с куклами, привлекая покупателей.

В День девочек японские семьи, где есть дочери, устанавливают у себя в домах многоярусные платформы, покрытые красной тканью, на которых рассаживают кукол ручной работы. Куклы располагаются особым способом — по старшинству, с самыми дорогими куклами, символизирующими императриц, на первом уровне, придворными дамами — на втором, придворными музыкантами — на третьем, и так далее.

В этот праздник в Японии принято приглашать гостей и накрывать стол. Девочек одевают в традиционные кимоно и угощают сладостями. Хотя в прошлом фестиваль был посвящен только девочкам, в последние годы он стал праздником для женщин всех возрастов.

Армения

День материнства и красоты в Армении также празднуют 7 апреля. В 1990-х годах, после объявления независимости, в стране обсуждался вопрос о том, чтобы убрать 8 марта из числа государственных праздников и заменить его Днем материнства. В итоге отмечаются оба праздника.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

В прошлом году в Ереване полицейские раздавали 7 апреля женщинам цветы

День материнства и красоты совпадает в Армении с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы, который отмечает Апостольская церковь. В этот день многие беременные женщины ходят в церковь, чтобы получить благословение.

ЮАР

9 августа в Южно-Африканской Республике отмечают Национальный день женщин. Этот день посвящен памятному событию в истории страны: тогда в 1956 году более 20 тысяч женщин вышли к зданию правительства в Претории в знак протеста против законов апартеида. Женщины стояли у здания правительства в течение 30 минут в тишине, после чего спели песню, название которой можно перевести как «Когда вы подняли руку на женщину, вы ударили скалу».

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Так в 2016 году жительницы Южной Африки отмечали годовщину марша, который считается вехой в борьбе за права женщин в этой стране

С 1995 года Национальный день женщин считается в ЮАР государственным праздником и отмечается каждый год. В 2006 году, в честь 50-й годовщины этого события, женщины в Претории провели масштабный марш.

Мозамбик

Национальный женский день в Мозамбике отмечают 7 апреля, он также известен как День мозамбикской женщины. Праздник был учрежден в память о национальной героине Жосины Машел, которая умерла в тот день в 1971 году.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

«Нет никого сексуальнее мужчины-феминиста», гласит плакат активистки из Мозамбика, которая вышла на акцию против сексуального насилия над женщинами

Жозина Машел была женой первого президента страны Саморы Машела, но стала известна как активист организации Фронт освобождения Мозамбика, которая сыграла огромную роль в борьбе страны за независимость.

В этот день мозамбикские женщины танцуют и поют под традиционную музыку, а жительницы столицы Мапуту несут цветы к Монументу Героев.

Тунис

13 августа — Национальный женский день в Тунисе. В 1956 году в этот день был принят Кодекс личного статуса, признающий женщин субъектами права. Кодекс, принятый премьер-министром Хабибом Бургибой, упразднил многоженство, ввел судебную процедуру развода, а также сделал взаимное согласие обоих партнеров на брак обязательным условием бракосочетания.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

В Тунисе далеко не все женщины носят традиционную одежду берберов, но для акции в честь Национального женского дня эти участницы сочли ее подходящей

В день женщин в 2018 году президент Беджи Каид Эс-Себси объявил о намерении предоставить женщинам равные с мужчинами права на наследство. Это вызвало ожесточенные споры в обществе, а закон так и не был одобрен парламентом.

Латинская Америка

25 июля в Латинской Америке отмечают Международный день афро-латиноамериканских, афро-карибских и африканских женщин. Впервые этот день отпраздновали в 1992 году, когда в Доминиканской Республике состоялся первый саммит фро-латиноамериканских и афро-карибских женщин из 32 стран региона. Главной темой этой встречи стала борьба с расизмом и сексизмом.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Мачизм — часть традиционной культуры во многих странах Латинской Америки, но все больше женщин его отвергают

В тот же день была создана организация под названием Сеть диаспор афро-латиноамериканских и афро-карибских женщин, которая борется с дискриминацией по расовому и гендерному признаку в латиноамериканских странах.

На сегодняшний день эта дата по-прежнему служит поводом привлечь внимание к проблемам темнокожих женщин в Латинской Америке.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

8 марта в Латинской Америке при этом все равно отмечают. Так, например, в Бразилии женщины в этот день выходят на акции протеста

По данным ООН, уровень насилия над женщинами в этом регионе один из самых высоких в мире: ежегодно его жертвами становятся 20 млн женщин и девушек. Пандемия усугубила их положение: в одной только Венесуэле, по данным правозащитников, в апреле прошлого года количество убийств женщин выросло на 65%, а в Колумбии на 50% выросло количество зарегистрированных случаев домашнего насилия.

В Пензе состоялось торжественное мероприятие в честь Международного женского дня

Пенза, 5 марта 2021. PenzaNews. Торжественное мероприятие в честь предстоящего Международного женского дня состоялось в киноконцертном зале «Пенза» в пятницу, 5 марта.

Фотография © PenzaNews Купить фотографию

Обращаясь к присутствующим в зале жительницам Пензенской области, губернатор Иван Белозерцев отметил, что именно благодаря женщинам мужчины становятся сильнее, успешнее и стремятся завоевывать новые вершины.

«Нет ничего дороже вашей душевной теплоты, умения прощать, создавать особенную атмосферу любви и гармонии. Меня всегда восхищает, как в вас одновременно сочетается необыкновенная хрупкость и внутренняя сила, позволяющая вам преодолевать самые сложные жизненные ситуации и при этом вдохновлять и поддерживать нас, мужчин», — сказал он.

Глава региона поздравил заместителя директора пензенского краеведческого музея Надежду Кныш с присвоением звания заслуженного работника культуры региона, вручил почетные грамоты заведующей отделением поликлиники №13 Екатерине Красновой и председателю областного отделения Российского детского фонда Марии Гаврюшиной, а также благодарность директору гимназии №1 города Кузнецка Ольге Антроповой.

Медали «Материнская доблесть» II cтепени получили Мария Домашевская и Наталья Орешкина, III cтепени — Снежана Балаклеец, Елена Меньшова и Елена Яцкова.

Читайте также

В Пензе перед началом праздничного концерта организовали вакцинацию от коронавируса

Затем с наступающим праздником присутствующих в зале женщин поздравил заместитель председателя Законодательного собрания Пензенской области Владимир Полукаров.

«Сколько уже ни сказано о женщинах, сколько ни написано, сколько ни спето, кажется, все мало, все недостаточно. Не раскрыт настоящий характер женщины. Еще веками будут посвящать свои стихи, произведения, картины женщинам», — подчеркнул он.

Вице-спикер регионального парламента добавил, что женщины, являясь ослепительно красивыми, очаровательно милыми, еще и чрезвычайно умны.

«Вы знаете, я вычислил, что есть три этапа развития отношений между мужчиной и женщиной. Первый, когда мы, мужчины, достаточно легкомысленны и безответственны, мы думаем: «Ничего, никуда не денется». Потом, по прошествии времени, когда мы быстро привыкаем к хорошему, мы думаем: «Как бы куда не делась». И в конце, когда мы уже не представляем жизни без человека, мы обращаясь к Господу, говорим: «Господи, как бы чего не случилось», — сказал Владимир Полукаров.

Он пожелал жительницам Пензенской области, чтобы рядом с ними всегда были мужчины, которые в них нуждаются.

После окончания официальной части состоялся праздничный концерт. На сцене выступил певец Сергей Пенкин.

ЧЕСТЬ — Перевод на английский

RussianНазван в честь человека, который осознал, почему этот радиус так важен.

And that’s named after the guy who recognized why it was such an important radius.

RussianОдин раз в год самому быстрому мальчику в посёлке оказывается честь стать женщиной.

Once each year, the fastest young boy in each hamlet is given the honor of becoming a woman.

RussianВозможно, величайший из ныне живущих людей это Джозеф Ротблат, с которым я имею честь быть знакомым.

And perhaps the greatest living person is someone I’m privileged to know, Joe Rothblatt.

RussianМне было немножко страшно, когда он отвёз меня к озеру, которое было названо в его честь.

Sounded very ominous when he took me nearby to the lake, conveniently called Lake Lyndon Baines Johnson.

RussianУильям, для меня настоящая честь, что ты здесь на конференции TED.

William, it’s a real honor to have you at the TED conference.

RussianИтак, Скотт создал это великолепие в честь Артура Гансона.

And so, we — Scott created this wonderful tribute to Arthur Ganson.

RussianСердечно приглашаем вас на вечеринку в честь помолвки … и …

You are cordially invited to … and … engagement party on…

RussianИ вот что я решил — в честь Иммануила — я мог бы устроить сегодня первый аукцион TED Global.

So, what I thought I’d do is — in honor of Emmanuel — is, what I can do is to launch today the first TED Global auction.

RussianБольшая честь «излишней» земли и множество участков в границах резерваций сейчас в руках белых фермеров.

Most of the surplus land and many of the plots within reservation boundaries are now in the hands of white ranchers.

RussianБереги платье снову, а честь смолоду.

Look after your clothes when they’re spick and span, and after your honor when you’re a young man.

RussianВ ее честь он выстроил храм напротив своего.

So, he built a temple in her honor, facing his.

RussianДля меня честь давать рекомендации …

I am delighted to be called upon as a reference for…

RussianА 15 лет спустя мне выпала честь работать в правительстве Нельсона Манделы.

I left South Africa, and 15 years later, after thinking I would never go back, I had the privilege and the honor to work in the government of Nelson Mandela.

Russianмальчик делает честь своей семье

the boy is a credit to his family

Russianмальчик делает честь своей семье

the boy is a credit to his family

Russianделать честь кому-л.

to reflect credit upon sb.

Russianоказывать честь кому-л.

Russianоказывать честь кому-л.

Russianделать честь кому-л.

Russianделать честь кому-л.

Женская сборная России по гандболу одолела Норвегию и пробилась в финал Олимпиады

Борьба в медальном зачете

Россия никак не может подняться с пятого места в медальном зачете Олимпиады. Великобритания все время ускользает и обороняет четвертую строчку, которую Россия занимала долгое время, а тройка лидеров — Япония, США и Китай — и вовсе недостижима.

Более того, в спину дышит Австралия, у которой столько же золотых медалей, сколько у нашей команды, — 17. Она проигрывает России только по общему количеству наград (44 против 62).

6 августа борец Заурбек Сидаков принес стране одно золото — и только это позволило нам обогнать Австралию и подняться на пятое место. До конца Олимпиады два дня, и нужно попытаться занять хотя бы четвертую строчку.

Немного позитива: несмотря на малое количество золотых медалей, по общему числу наград Россия уже превзошла результат Рио-2016, где было 55 медалей, и имеет шансы обойти Лондон-2012 (70) и Пекин-2008 (72). В данный момент на счету национальной команды 62 награды.

Золото в борьбе

Борец вольного стиля Заурбек Сидаков одолел в финале Олимпиады в категории до 74 кг белоруса Магомедхабиба Кадимагомедова, который раньше выступал за сборную России, но решил сменить спортивное гражданство.

Напряженной конкуренции не получилось: россиянин уничтожил соперника со счетом 7:0.

И это неудивительно: Сидаков является победителем двух последних чемпионатов мира — в Будапеште-2018 и в Нур-Султане-2019. В Токио он лишь должен был не дрогнуть и подтвердить свой уровень.

Свою победу Сидаков посвятил погибшему в страшной автокатастрофе российскому борцу Бесику Кудухову, который взял бронзу в Пекине-2018 и серебро — в Лондоне-2012.

У самого Сидакова нелегкая судьба. Он учился в школе Беслана №1 и успел выскочить из здания, когда его начали захватывать террористы. Тогда ему было всего восемь лет. Борец до сих пор вспоминает о трагедии и посвящает некоторые свои победы погибшим.

Серебро в боксе

Россиянин Муслим Гаджимагомедов, к сожалению, не смог повторить успеха Сидакова и проиграл в финальном боксерском поединке в категории до 91 кг кубинцу Хулио Ла Крусу.

Это поражение тем более обидно, что Гаджимагомедов является действующим чемпионом мира — 2019 и никому не проигрывал уже четыре года.

Россиянин дважды ронял своего соперника на ринг, и визуально тот понес гораздо больше урона, однако раздельным решением судей победа досталась кубинцу.

«Почему сопернику отдали победу? Это вопрос к судьям. Мне непонятно, почему любят именно его манеру бокса, — цитирует Гаджимагомедова «Матч ТВ». — Считаю, что я был активнее. Я атаковал, попадал по корпусу. Он не шел на меня, не атаковал.

Кубинец не старался набирать очки. Только бегал по рингу. После первого раунда я был немного расстроен. Вроде доминировал, но раунд отдают сопернику. Без понятия, почему так. В углу говорили прессинговать, доминировать. Соперник то нагибался, то держал меня. Это должно было учитываться, но в итоге отдали ему победу».

Две бронзы

Россиянка Зенфира Магомедалиева уступила мощной и быстрой китаянке Ли Цянь в полуфинальном поединке со счетом 0:5 и получила лишь бронзу в весовой категории до 75 кг.

33-летняя боксерша была так расстроена результатом, что не стала давать комментариев в прессе. Когда эмоции схлынули, она высказалась в своем Instagram: «Олимпийские игры для меня завершаются с бронзовой медалью. Конечно, это не тот результат, к чему я шла долгие годы. Я ехала сюда за золотом, но на все воля Всевышнего».

Еще одну бронзу России — причем очень неожиданную — принесли велосипедистки Гульназ Хатунцева и Мария Новолодская. Они стали третьими в экзотической дисциплине мэдисон, названной в честь спортивного комплекса Madison Square Garden в Нью-Йорке, где впервые состоялись длительные велогонки.

Девушки должны были проехать 120 кругов, зарабатывая очки на промежуточных финишах. По ходу дистанции велогонщицы сменяли друг друга и определяли тактику, которая в этой дисциплине невероятно сложна и выходит на первый план.

Эта медаль вдвойне ценна тем, что на последнем чемпионате мира в 2020 году Мария Новолодская, во-первых, выступала с другой партнершей, а во-вторых, стала лишь восьмой. Теперь же в дуэте с Хатунцевой они взяли бронзу Олимпиады!

«Все просто понеслись, а мы так быстро никогда не ехали. Я максимально старалась не паниковать, главное было успокоиться, отработать последнюю половину дистанции. Получилось, отработали. Последние два финиша я даже не смотрела. Замечала, конечно, что идем третьими, но не хотела заранее не загадывать», — цитирует Новолодскую Sportbox.

Лидерство синхронисток

Серьезную заявку на очередное золото сделала сборная России по синхронному плаванию. Подопечные Татьяны Данченко безупречно исполнили техническую программу, показав все необходимые элементы, и заработали 97,2979 балла.

На второй строчке — мощный Китай (96,2310), на третьей — Украина (94,2685).

Причем украинкам не повезло: тот же самый диджей, который дважды допустил оплошность при включении музыки россиянок в соревновании дуэтов, теперь ошибся и на выступлении желто-синей сборной. Вместо композиции из «Лебединого озера» он включил боевую музыку «Карате-2020».

В итоге украинским синхронисткам пришлось выйти и заново показать всю часть программы до погружения в воду. Однако это не помешало им превзойти по баллам своих основных конкуренток за бронзу — японок, которые набрали 93,3773 балла и уступили украинкам около очка.

7 августа команды покажут свои произвольные программы — после этого определятся победительницы Токио-2020.

Лидерство гимнасток

Наконец-то в Токио стартовали соревнования в художественной гимнастике. Дина и Арина Аверины блестяще проявили себя в квалификации личного многоборья с четырьмя снарядами — булавой, мячом, лентой и обручем.

Россиянки пробились в финал с первого и второго места соответственно: Дина набрала 106,300 балла, а Арина — 106,175. Ближайшая преследовательница — израильтянка Линой Ашрам — получила лишь 103,100.

7 августа сестры-близнецы выступят в финале индивидуального многоборья и поборются за свои первые олимпийские медали. Баллы квалификации теперь уже не имеют никакого значения — все нужно начинать заново.

Финал в гандболе

Женская сборная России по гандболу в эпическом полуфинале Олимпиады обыграла сильнейшую команду мира — Норвегию — с нервным счетом 27:26.

На прошлых Играх в Рио-2016 наши девушки точно так же выбили в полуфинале норвежек, хотя те были на 100 процентов уверены в своей победе. В преддверии этого матча-реванша вся скандинавская страна настраивалась соответствующе.

«Для нас было крайне принципиально сыграть в полуфинале именно с Россией, — говорил обозреватель норвежского издания VG Уле Кристиан Стрем в интервью «СЭ».

— Все прекрасно помнят, что произошло пять лет назад. Норвегия никогда не забудет ту игру. И мы ждем реванша. Наша сборная летела в финал, легко выиграла шесть матчей подряд, и тут такое… То поражение было трагедией для всех. Все ждали золота».

Однако и в Токио россиянки оказались сильнее. Иногда даже ценой своего здоровья.

«У меня болит глаз, я хочу как можно скорее пойти в раздевалку. Кто-то засунул палец мне в глаз — и теперь он в крови. Но мы в финале, поэтому это не имеет никакого значения», — заявила Владлена Бобровникова, подчеркнув, что судьи не дали соперницам за это нарушение даже двухминутного штрафа.

В матче за золото Россия сыграет с Францией — снова точный ремейк финала Рио-2016. Тогда наши девушки стали олимпийскими чемпионками. Вот бы и сейчас повторить.

Матч состоится 8 августа в 09.00 мск.

Бразилия выбила Россию с Олимпиады, а потом обнаружился положительный допинг-тест

Игрок женской волейбольной сборной Бразилии Тандара Кайшета провалила допинг-тест. Как оказалось, проба была сдана еще 7 июля, но правда об ее содержании была раскрыта только после четвертьфинала олимпийского турнира, в котором латиноамериканки выбили сборную России (3-1 по сетам).

Волейболистка Наталия Гончарова возмутилась этим фактом и заявила, что готова вернуться и переиграть встречу.

«Должны быть четкие понятные правила насчет объявления о нарушениях антидопинговых правил. Если эту пробу брали 7 июля, то почему только сейчас объявили о ее результате и не отстраняли игрока раньше, до Олимпиады?

Выходит, что она сыграла шесть матчей на Олимпиаде, имея положительную допинг-пробу в июле. Расстраивает, что нет четких правил. А так мы готовы вылететь обратно и с удовольствием переиграть наш четвертьфинал с Бразилией», — приводит слова Гончаровой РИА «Новости».

Тем не менее на Олимпиаде была дисквалифицирована только Кайшета. Для отстранения всей команды нужно, чтобы положительный тест на допинг сдали хотя бы два человека. Таким образом, бразильянки смогут сыграть в финале турнира, который состоится 8 августа в 07.30 мск. Но они прошли по самому краю.

Определение чести от Merriam-Webster

Hon · или | \ ˈÄ-nər \ 2 : привилегия имел честь присоединиться к капитану на обед 3 : лицо с высшим положением — теперь используется специально как титул для обладателя высокого поста, если Ваш Honor , пожалуйста 4 : тот, чья ценность приносит уважение или известность : баллов честь профессии

6 : свидетельство или символ различия: например,

(2) : церемониальный обряд или соблюдение похоронен со всеми воинскими почестями

c : награда в конкурсе или области соревнований

е почести множественное число

(1) : академическое отличие, присуждаемое отличному студенту

(2) : курс обучения для студентов высших учебных заведений, дополняющий или заменяющий обычный курс

7 : целомудрие, чистота яростно боролась за свою честь и свою жизнь — Бартон Блэк

б : одно слово, данное как гарантия исполнения клянусь честью, я буду там

9 почести множественное число : знаков внимания или любезности со стороны хозяина попросил ее оказать почести

10а (1) : туз, король, дама, валет или десятка, особенно козырной масти в бридж

(2) : балльная оценка наград, проводимых в бридж — обычно используется во множественном числе

б : привилегия играть первым с три в гольф

Hon · или | \ ˈÄ-nər \ заслуженный; почитая \ ˈÄ- nə- riŋ , ˈÄn- riŋ \

переходный глагол

: уважать или относиться к (кому-либо) с восхищением и уважением : уважать или относиться с честью

б : в знак особого признания : в знак особого признания

: , чтобы соответствовать или выполнять условия соблюдать обязательство

б : принять в качестве оплаты оплатить кредитную карту

3 : для приветствия поклоном в кадрилье

Примеры

честь в приговоре

Многие персы, несмотря на принадлежность к Другому Варву, выглядят на его страницах с честью и достоинством даже во время финального повествования о вторжении Ксеркса.- Питер Грин, New York Review of Books , 15 мая 2008 г. Кто бы ни заплатил по счету, этот эпизод дал Марш почувствовать вкус грандиозной жизни, по которой она тосковала. Председательство на балах в ее честь и участие в пышных пикниках были отличиями, о которых она никогда не могла и мечтать дома. — Эдмунд С. Морган и др., New York Review of Books , 27 сентября.2007 г. «Как я уже говорил, — сказал он, улыбаясь море студентов перед ним, все из которых все еще пристально смотрели на Грозного Глаза Муди, — мы имеем честь провести очень захватывающее мероприятие в ближайшие месяцы, мероприятие, которое не проводилось более века ». — Дж. К. Роулинг, Гарри Поттер и Кубок огня , 2000 Эти люди заслуживают уважения .Команда принесла в школу honor . Здание было названо в честь основателя города . Он был готов сражаться, чтобы защитить честь своей семьи . У нее острое чувство чести .Он бы не стал этого делать из-за чести . Он человек чести . Приглашение для было честью . Мыс Энн, расположенный в часе езды к северу от Бостона, гораздо более сонный, чем знаменитый локоть, ограничивающий южную часть Массачусетского залива.… Нет никаких глупых песен про мою гранитную накидку, названную в честь королевы, большое спасибо. — Анита Диамант, National Geographic Traveler , сентябрь 2005 г. Но, поговорив с путешественниками и строителями троп в последующие годы и проследив историю, которую несут с собой эти каменные сваи, я узнал, что пирамиды из камней — это больше, чем просто интересные диковинки.Я обнаружил, что пирамиды из камней чтят мертвых, спасают жизни, отмечают границы, защищают растительность, требуют территории и отражают времена года. — Барбара Клэр Кассельманн, AMC Outdoors , май 1999 г. В июле того же года Рикеттс уехал в Мексику изучать тиф, который убил его в 1910 году в возрасте тридцати девяти лет. Чтобы почтить его память, в 1916 году организмы, вызывающие сыпной тиф и различные пятнистые лихорадки, были названы риккетсиями.- Уэйн Биддл, Полевое руководство по микробам , 1995 «Элегантная одежда — традиция в клубе Саратога», — гласит вывеска возле здания клуба. «Дамы и господа, которые продолжают чтить эту традицию (например, платья, костюмы или спортивные куртки), всегда приветствуются». Нелегко определить хороший вкус, особенно когда во влажный день температура стремительно приближается к 90-м.- Джордж Веси, New York Times , 21 августа 1994 г. Когда мы поженились, мы пообещали любить и уважать друг друга. Мы были удостоены чести присутствием королевы. За свою благотворительную деятельность она получила наград от нескольких организаций.Нам нужно найти подходящий способ воздать честь этим храбрым людям. Они учредили стипендию в знак уважения его памяти. Их обвиняют в невыполнении своих долгов .

Узнать больше Мост через переход Фландрии был переименован в четверг утром в в честь любимого персонажа «Симпсонов» Неда Фландерса, известного своим благочестием, сочными усами и неизменно позитивным настроем.- oregonlive , 9 сен 2021 г. В , посвященном 75-летию Браунов, Скотт придумал кроссворд. — Тим Белик, кливленд , 9 сентября 2021 г. Визит О’Мэлли в Центр генной инженерии и биотехнологии последовал за мессой в среду вечером в честь святого покровителя Кубы, Девы Милосердия.- BostonGlobe.com , 9 сен 2021 г. Имея это в виду — и в чествуем Месяца национального латиноамериканского наследия, который проводится с сентября. — Los Angeles Times , 9 сентября 2021 г. Прогулка по прериям, проходящая в честь в честь Девочек-скаутов, которые любят выходные в государственных парках, — отличный способ заново познакомиться с природной территорией северной стороны. — Крис Форан, Milwaukee Journal Sentinel , 8 сен.2021 г. Семья Майкла ранее поделилась обновленной информацией о его состоянии в в честь его 50-летия в 2019 году. — Грета Бьёрнсон, PEOPLE.com , 8 сентября 2021 г. Названный в честь в честь покойной матери сэра Ричарда Брэнсона, первый самолет в новом парке развлечений A350, Fearless Lady, должен взлететь в декабре 2021 года. — Рэйчел Кормак, Robb Report , 8 сен.2021 г. В эпизоде ​​, посвященном 25-летию шоу, Бернс рассказывает о своем решении внезапно покинуть шоу в 2002 году, что расстроило многих зрителей. — Лиза Респерс, Франция, CNN , 8 сентября 2021 г. Мероприятие направлено на повышение и чествования тех в наших сообществах, которые уникально взаимодействуют с миром и которых многие ценят и любят.- courant.com , 10 сен 2021 г. Но в пятницу вечером школа открыла стадион для общины, чтобы почтить память погибших во время атак и отпраздновать то, что они американцы. — Кайл Недденрип, The Indianapolis Star , 10 сентября 2021 г. Чтобы почтить память погибших в округе, Эрнандес-Матс помог координировать работу сайта вакцинации для сотрудников Майами-Дейд во вторник.- Элизабет Стюарт, CNN , 7 сентября 2021 г. Мероприятие состоится в 12:00. 7 сентября в память о тех, кто умер, и в честь тех, кто в настоящее время поражен вирусом. — Уильям Торнтон | [email protected], al , 6 сентября 2021 г. На субботней церемонии в честь чести пропустивших поездку, морские пехотинцы поблагодарили людей за их вклад.- Джим Шефер, Detroit Free Press , 17 августа 2021 г. Записи показывают, что его родители являются членами Общества сэра Гарольда Эктона, группы, созданной в 1995 году для чести тех, кто пожертвовал не менее 1 миллиона долларов в Нью-Йоркский университет. — Дэниел Байс, Milwaukee Journal Sentinel , 13 августа 2021 г. Этот самолет является одним из тех, которые использовались для достойной перевозки останков, проводимой по прибытии на базу ВВС в Дувре для чести погибших во время службы на военном театре военных действий.- Arkansas Online , 24 июля 2021 г. По данным Службы национальных парков, мемориал был установлен в честь тех, кто участвовал в битве при озере Эри во время войны 1812 года, а также в честь прочного мира. — Сара Брукбанк, The Enquirer , 23 июля 2021 г.

Эти примеры предложений автоматически выбираются из различных источников новостей в Интернете, чтобы отразить текущее употребление слова «честь».«Взгляды, выраженные в примерах, не отражают мнение компании Merriam-Webster или ее редакторов. Отправьте нам отзыв.

Узнать больше

Сэкономьте 60% на FOR HONOR ™ в Steam

FOR HONOR ™ — ПОЛНОЕ ИЗДАНИЕ

Получите максимум удовольствия от For Honor с помощью Complete Edition.Включает базовую игру, дополнение Marching Fire, комплект Year 1: Heroes и Year 3 Pass.

FOR HONOR ™ — ПРОПУСК 3 ГОДА

Наступил Год Предвестника! Получите еще больше впечатлений от For Honor с Year 3 Pass. Получите ранний VIP-доступ к 4 новым героям, а также эксклюзивный бонусный контент.

FOR HONOR ™ — СТАРТЕРНОЕ ИЗДАНИЕ

Получите версию для начинающих, чтобы присоединиться к полям битвы For Honor с мгновенным доступом ко всем многопользовательским и сюжетным режимам, а также ко всем картам.

Starter Edition включает в себя 6 игровых героев (вместо 12), из которых 3 полностью разблокированы. Других героев можно разблокировать за 8000 ед. Стали за каждого (от 8 до 15 часов игрового процесса в зависимости от того, как вы играете).

Версия для начинающих полностью совместима с Season Pass, существующими DLC и всем дополнительным контентом.

FOR HONOR ™ — Marching Fire Edition

Включает базовую игру For Honor®, а также расширение Marching Fire ™.
Войдите в хаос войны и выберите свою фракцию: рыцарь, викинг, самурай или воин У Линь. Играйте в различных захватывающих режимах, включая PvP, PVE, кооператив и сюжетную кампанию.

Об этой игре

Войдите в хаос войны в роли отважного рыцаря, жестокого викинга или смертоносного самурая. Играйте в захватывающую сюжетную кампанию или сражайтесь в жестоких режимах PvP теперь на новых выделенных серверах.


Наслаждайтесь улучшенным опытом с 18 героями, 18 картами, новыми PvP и рейтинговыми режимами, тысячами предметов экипировки и многим другим с момента запуска.


Выделенные серверы обеспечивают стабильную и бесперебойную работу, когда вы сражаетесь за победу своей фракции.


Создайте свой собственный бой, добавив к своим героям тысячи различных видов оружия, эмблем и многого другого.


Зарабатывайте награды, изучая искусство боя в совершенно новом режиме обучения, который приведет вас от ученика к мастеру.

—-
Требуется постоянное подключение к Интернету.
Дополнительные примечания:
Функции отслеживания взгляда доступны с функцией отслеживания взгляда Tobii.

Оцените возможности For Honor VR: погрузитесь в действие с Littlstar.

© Ubisoft Entertainment, 2016. Все права защищены. Логотип For Honor, Ubisoft и логотип Ubisoft являются товарными знаками Ubisoft Entertainment в США и / или других странах.

определение чести по The Free Dictionary

hon · или

(ŏn′ər) n.

1. Высокое уважение, проявленное за особые заслуги; признание или уважение: награда, оказанная лауреату Нобелевской премии; почетное место за столом.

2.

а. Большая привилегия: имею честь представить губернатора.

б. Доброе имя; репутация: я должен защищать свою честь.

г. Источник или причина похвалы: честь профессии.

3. Знак, жетон или жест уважения или отличия, например военная награда.

4. награды

a. Публичные действия или церемонии в знак уважения: похоронен со всеми почестями.

б. Особое признание за необычные достижения в учебе: окончил с отличием.

г. Программа повышения квалификации для одаренных студентов: планируется получить диплом с отличием по истории.

г. Светские знаки внимания, оказанные гостям: оказали почести за чаем.

5. Высокий чин: принял королевскую честь.

6. Honor Используется с His, Her, или Your в качестве титула и формы обращения для определенных официальных лиц, таких как судьи и мэры определенных городов: Her Honor, Judge Jones.

7.

а. Чувство принципиальной честности характера; личная неприкосновенность: вела себя с честью; считал этот вызов делом чести.

б. Кодекс честности, достоинства и гордости, главным образом среди мужчин, который поддерживался в некоторых обществах, например в феодальной Европе, силой оружия.

г. Целомудрие женщины или репутация целомудрия.

8. Спорт Право быть первым игроком в гольф.

9. Игры

a. Любая из четырех или пяти старших карт, особенно туз, король, дама, валет и десятка козырной масти, в карточных играх, таких как бридж или вист.

б. часто уважает Очки, начисленные этим картам.

тр.в. Hon · ored , Hon · or · ing , Hon · ors 1.

a. Уважать; уважение: исследователь, получивший высокую оценку за свою работу.

б. Выразить уважение: удостоил волонтеров вечеринкой.

г. Чтобы наградить: Он почтил нас своим присутствием.

г. Поклониться (другому танцору) в кадриль: почитай своего партнера.

2. Чтобы принять или оплатить как действительный: оплатите чек; магазин, который уважает все кредитные карты.

Идиомы: чести

В соответствии с обязательством, обеспечиваемым личной неприкосновенностью обязанного: я был обязан признать, что она выполнила эту работу.

на (свою) честь

По обязательству, обеспечиваемому личной неприкосновенностью того, кто обязан.


[Среднеанглийский, от старофранцузского, от латинского.]


hon’er · er n.

Синонимы: честь , почтение , почтение , почтение , почтение
Эти существительные обозначают восхищение, уважение или почтение, предоставленное другому как право или как должное. Честь — самый общий термин: В честь ее достижений выпущена марка. Ритуал был призван показать честь предкам. Почтение часто бывает в форме церемониальной дани, выражающей верность: «Нет страны, в которой столь безоговорочно почитают богатство» (Ральф Уолдо Эмерсон).
Reverence — это чувство глубокого уважения и преданности: «Убей благоговение, и ты убьешь героя в человеке» (Айн Рэнд).
Поклонение — это одновременно чувство и благоговейное выражение уважения, любви и трепета: «Повествование о последовавшем восстании Тернера не оставило сомнений в том, что авторы считали лидера повстанцев героем и мучеником, достойным почитания» ( Шотландский французский).
Почтение — это вежливое, уважительное отношение к другому, которое часто подразумевает уступку ему или ей: Детей учили проявлять почтение к старшим.

Словарь английского языка American Heritage®, пятое издание.Авторские права © 2016 Издательская компания Houghton Mifflin Harcourt. Опубликовано Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. Все права защищены.

hon • или

(ˈɒn ər)
n.

1. честность, справедливость или порядочность в своих убеждениях и действиях: кодекс чести.

2. источник признания или отличия: быть честью для своей страны.

3. высокое уважение в отношении достоинства, заслуг или звания: иметь большую честь.

4. такое уважение проявлено: мемориал в честь погибших; почетное место за столом.

5. высокое общественное мнение; слава; слава: заслужить почетное положение.

6. привилегия быть связанным с уважаемым человеком, группой и т. Д. Или получать услугу от него: честь работы в группе; Имею честь представить выступающего сегодня вечером.

7. Усу., отлич. свидетельство высокого ранга или отличия в виде особой церемонии, украшения, свитка или титула: воинские почести.

8. ( cap. ) уважительный титул, особенно. для судей и мэров (предварительно по His, Her, Your, и т. д.).

9. с отличием,

a. особый ранг или знак отличия, присвоенный университетом, колледжем или школой выдающемуся ученику.

б. класс или курс для продвинутых студентов, ус.предполагающие ускоренную или самостоятельную работу.

г. (в Канаде) программа обучения в университете, выходящая за рамки общего курса, для специализации по определенному предмету.

10. целомудрие или чистота в женщине.

11. Также называется почетная карта. (в бридж) любой из пяти старших козырей или любой из четырех тузов в контракте без козырей.

12. привилегия начать игру в гольф перед другим игроком или стороной, предоставляемая после первой лунки игроку или стороне, выигравшей предыдущую лунку.

в.т.

13. держать в почете или высоком уважении; почитать: чтить своих предков.

14. Относиться с честью.

15. для присвоения награды или отличия.

16. проявить вежливость: выполнить приглашение.

17. принять или оплатить (кредитная карта, чек и т. Д.).

18. принять как действительный и соответствующий запросу или требованиям (официального документа): соблюдать договор.

19. (в кадриль) для встречи или салюта с поклоном.

прил.

20. , относящиеся к чести или с пометкой о чести.

Идиомы:

оказывать почести, действовать в качестве хозяина, как при сервировке за обеденным столом.

[1150–1200; (n.) Среднеанглийский (h) on (o) ur <англо-французский (старофранцузский (h) onor, onur ) honor, ранее honōs; (т.) Среднеанглийский <англо-французский (h) on (o) urer honōrāre, производное от honor ]

hon′or • er, n.

синоним: честь, честность, порядочность, искренность относятся к высшим моральным принципам. честь означает тонкое чувство и строгое соблюдение того, что считается морально правильным или должным: Солдат вел себя с честью . честность означает моральную добродетель и, в частности, отсутствие обмана или мошенничества: известна своей честностью в деловых отношениях .честность указывает на твердость моральных принципов, которым никакая сила или влияние не могут повредить: беспрекословный судья . искренность, в частности, подразумевает отсутствие лицемерия или обмана и твердую приверженность истине: Ваша искренность была очевидна в каждом слове .

Random House Словарь колледжа Кернермана Вебстера © 2010 K Dictionaries Ltd. Авторские права 2005, 1997, 1991, Random House, Inc. Все права защищены.

Honor подтверждает, что приложения Google вернутся на ее телефоны с новой серией 50

Серия Honor 50 сможет поставляться с приложениями и сервисами Google, официально объявила Honor сегодня, запустив Honor 50 и Honor 50 Pro в Китае.В заявлении Honor говорится, что ее телефоны пройдут проверку безопасности Google, и что «устройства Honor будут иметь возможность иметь возможность предустановки Google Mobile Services (GMS) на совместимых устройствах в соответствии с моделями лицензирования и управления Google».

«Потребители смогут испытать смартфоны и планшеты Honor, оснащенные GMS», — заявили в компании. Представитель компании подтвердил, что упомянутые в заявлении «устройства Honor» включают недавно анонсированный Honor 50.Устройство будет доступно для предзаказа в Китае 25 июня и поступит на международные рынки, такие как Франция, Малайзия, Мексика, Россия, Саудовская Аравия и Великобритания, позднее по цене, которая будет объявлена ​​дополнительно.

«Потребители смогут испытать смартфоны и планшеты HONOR, оснащенные GMS»

Honor не может поставлять приложения и сервисы Google, в том числе Google Play Store, на свои телефоны с тех пор, как ее бывшая материнская компания Huawei была внесена в список юридических лиц США, что вынудило Google отозвать свою лицензию на Android.Что изменилось с серией 50, так это то, что Huawei продала Honor в конце прошлого года, что позволило компании снова сотрудничать с Google. Между тем Huawei по-прежнему не может использовать программное обеспечение Google и позиционирует собственную HarmonyOS в качестве замены.

Сообщения о возвращении программного обеспечения Google на телефоны Honor появились в прошлом месяце после того, как в немецком Twitter компании просочились новости в уже удаленном твите.

В телефонах четыре задние камеры на паре круглых выступов камеры. Изображение: Honor Размеры экрана варьируются от 6,57 дюйма на Honor 50 (на фото) до 6,72 дюйма на 50 Pro. Изображение: Honor

Что касается самих устройств, то самое привлекательное в Honor 50 и Honor 50 Pro — это их задние камеры, которые расположены в виде пары круглых выступов. Всего у телефонов четыре задние камеры, включая 100-мегапиксельную основную камеру, 8-мегапиксельную широкоугольную, 2-мегапиксельную макросъемку и 2-мегапиксельную камеру глубины.На передней панели Honor 50 Pro есть пара селфи-камер, сочетающих 32-мегапиксельную камеру с 12-мегапиксельной сверхширокой, в то время как Honor 50 имеет только одну 32-мегапиксельную камеру.

Оба телефона имеют дисплей с частотой 120 Гц, хотя Honor 50 Pro немного больше — 6,72 дюйма по сравнению с 6,57 у обычного Honor 50. Доступные цвета включают серебристый, бронзовый, зеленый и черный. Внутри они работают на процессоре Qualcomm Snapdragon 778G. 50 Pro имеет аккумулятор емкостью 4000 мАч, который можно быстро заряжать до 100 Вт, в то время как обычный 50 имеет аккумулятор на 4300 мАч и поддерживает быструю зарядку 66 Вт.

Возвращение программного обеспечения Google на телефоны Honor вряд ли будет иметь большое значение в Китае, где телефоны обычно поставляются без Play Store. Но из-за их отсутствия телефоны Honor и Huawei сложно рекомендовать где-либо еще. Когда Honor 50 в конце концов выйдет на Запад, все может измениться.

В Китае Honor 50 будет стоить 2699 юаней (около 422 долларов), а Honor 50 Pro — от 3699 юаней (около 578 долларов). Наряду с двумя флагманскими телефонами Honor также анонсирует более дешевый Honor 50 SE, который будет стоить 2399 юаней (около 375 долларов США).

Honor | Лига Легенд вики

Crest of Honor

Система Honor используется для стимулирования позитивного поведения в сообществе League of Legends путем выявления и поощрения игроков, которые положительно влияют на игровой процесс других в своих играх. Впервые Honor был представлен 1 октября 2012 года и был переработан в патче V7.13.

Эта система существует только для League of Legends, хотя Teamfight Tactics использует тот же профиль в своей версии для ПК, отсутствие команд в этой игре делает эту систему в значительной степени неактуальной.

Прогресс Чести

Игрок может перейти на более высокий уровень чести, получая награды и играя в игры с подбором игроков. Прогресс явно не привязан к абсолютному количеству полученных наград.

В начале каждого сезона игрок переходит на уровень чести 2, чтобы перейти к уровню чести 5 (если только он не был ниже уровня 2). На каждом уровне чести есть три контрольных точки, которые дают награды, повышение уровня также вознаграждает игрока.

Уровень чести можно найти в левом нижнем углу профиля рядом с 3 контрольными точками.Обратите внимание, что вы не можете видеть уровень чести других игроков.

Объявление о достижении игроком более высокой контрольной точки чести.

Чествование игроков

Перед тем, как войти в лобби после игры в клиенте, каждому игроку дается 40 секунд, чтобы поблагодарить одного товарища по команде в одной из трех категорий. Эта подсказка появляется только в играх с подбором игроков (включая совместную игру против ИИ).

Осталось прохладным

Защита от опрокидывания, охлаждение.

Остаться спокойным — это награда, предназначенная для товарища по команде, который сохранял спокойствие и приносил положительный игровой опыт.

Отличная стрельба

Лидерство, стратегия.

Отличный выстрел — это честь, предназначенная для товарища по команде, который имел хорошее лидерство и смог привести вашу команду к триумфальной победе или великому поражению.

GG

<3
Командный игрок, товарищеский.
GG

Когда игрок получает три благодарности (Почести), его достижение выделяется для всего лобби. Когда все товарищи по команде высказывают благодарности, команда получает уведомление о том, что они получили небольшое увеличение прогресса чести.

Награды чести

Сундук мастерства

Сундук мастерства

Сундук мастерства — это награда за мастерство чемпиона, но подчиняется системе чести. Сундуки можно получить на всех уровнях чести.

Ключевые фрагменты

Фрагмент ключа

Фрагмент ключа используются в хекстековом ремесле, они периодически выдаются Уважаемым игрокам (Честь 1 или выше), которые продолжают играть в игры. Существует ежемесячный (4 недели) лимит заработка в размере 12 Ключевых фрагментов .Для этого лимита нет указанного счетчика.

Сфера чести

Достигнув контрольной точки на уровнях 3, 4 и 5, игрок награждается сферой чести , содержащей ключевые фрагменты и осколки чемпиона (см. Ниже).

Капсула Чести

По достижении 3, 4 и 5 уровней игрок получает в награду капсулу чести , , содержащую фрагменты ключей, скины вардов, эмоции, осколки чемпионов и эксклюзивные скины чести (см. Ниже).

Изюминка экрана загрузки

Начиная с 3-го уровня игрок имеет право на временные показы экрана загрузки.Когда игрок получает две награды от заранее созданных товарищей по команде или только одну от заранее созданных товарищей по команде, игрок награждается чутьем экрана загрузки для своей следующей игры. Это чутье меняется в зависимости от уровня чести.

Уровни и контрольные точки

В обновлении V8.1 награды за честь были обновлены, чтобы давать награды при достижении контрольных точек и уровней чести. [1]
Магазин токенов Honor 5

Доступная добыча увеличивается каждый сезон.

Один жетон Honor 5 можно обменять на:

В патче V9.16, только для девятого сезона, открытие капсулы чести 5 давало два жетона чести вместо одного. Игроки, получившие чести 5 до патча V9.16, вместо этого получили два жетона в патче V9.17, сохранив при этом разблокированный скин из капсулы чести.

Реформа

Лица, наказанные за свое поведение, будут понижены в уровне чести. [3] Степень строгости зависит от степени тяжести наказания:

  • Плохое поведение, но не заслуживающее ограничения в чате: временно замедляет получение опыта.
  • Ограничение чата: Понизьте уровень до 1 или 0, если уже на уровне 1.
  • 14-дневный запрет: понизьте уровень до 0.

Штраф дополнительно отключит прогресс чести, получение сундука мастерства и получение фрагментов ключа. После штрафа наступает период реформ, когда инвалиды сохраняются. Истечение срока реформ основывается на постоянном проявлении хорошего спортивного мастерства, а не на конкретной дате или сыгранных матчах.

Конец сезона

Система чести дает награды в конце сезона.

Почести 3, 4 и 5 уровней имеют свой уникальный скин варда (см. #Media).

Уровни чести

Старая система чести

Старая система чести позволяла игрокам почитать других в четырех категориях, а также противников. Особо почетным людям вручили ленточки, а 10% лучших игроков в каждой категории получили значок призывателя за свои проблемы. [4]

Общая информация

  • Фрагменты ключей изначально выпадают случайным образом после побед.
  • В 2018 году игроки получали скин за каждый пройденный уровень чести.

Медиа

Honor — экран входа в систему

Honor Explained — League of Legends

Список литературы

Hilton Honors — Программа вознаграждений в отелях

Выберите пятницу, 1 октября 2021 года, в качестве даты регистрации.1 Выберите субботу, 2 октября 2021 года, в качестве своего чека- в день.2
Выберите в качестве даты заезда воскресенье, 3 октября 2021 г. 3 Выберите в качестве даты заезда понедельник, 4 октября 2021 г. 4 В качестве даты заезда выберите вторник, 5 октября 2021 г. в дату.5 Выберите среду, 6 октября 2021 года в качестве даты прибытия.6 Выберите четверг, 7 октября 2021 года, в качестве даты заезда.7 Выберите пятницу, 8 октября 2021 года, в качестве вашего чека -в дате.8 Выберите субботу, 9 октября 2021 года, в качестве даты заезда.9
Выберите воскресенье, 10 октября 2021 года, в качестве даты заезда. 10 Выберите понедельник, 11 октября 2021 года, в качестве даты заезда. 11 Выберите вторник, 12 октября 2021 года, в качестве даты вашего заезда. in date.12 Выберите среду, 13 октября 2021 года в качестве даты заезда.13 Выберите четверг, 14 октября 2021 года, в качестве даты заезда.14 Выберите пятницу, 15 октября 2021 года, в качестве вашего чека -в дате.15 Выберите субботу, 16 октября 2021 года, в качестве даты заезда.16
Выберите воскресенье, 17 октября 2021 года, в качестве даты заезда. 17 Выберите понедельник, 18 октября 2021 года, в качестве даты заезда. 18 Выберите вторник, 19 октября 2021 года, в качестве даты вашего заезда. in date.19 Выберите среду, 20 октября 2021 года в качестве даты заезда. 20 Выберите четверг, 21 октября 2021 года, в качестве даты заезда.21 Выберите пятницу, 22 октября 2021 года, в качестве вашего чека -в дата.22 Выберите субботу, 23 октября 2021 г., в качестве даты заезда.23
Выберите воскресенье, 24 октября 2021 года, в качестве даты заезда. 24 Выберите понедельник, 25 октября 2021 года, в качестве даты заезда. 25 Выберите вторник, 26 октября 2021 года, в качестве даты заезда. в дату 26 Выберите среду, 27 октября 2021 года в качестве даты заезда. 27 Выберите четверг, 28 октября 2021 года в качестве даты заезда. 28 Выберите пятницу, 29 октября 2021 года в качестве вашего чека -в дате.29 Выберите субботу, 30 октября 2021 года, в качестве даты заезда.30
Выберите воскресенье, 31 октября 2021 года, в качестве даты прибытия. 31

Определение для изучающих английский язык из словаря Merriam-Webster’s Dictionary1 для учащихся

1 честь (НАС) имя существительное

или британский честь / ˈⱭːnɚ /

множественное число почести

или британский честь / ˈⱭːnɚ /

множественное число почести

Определение ЧЕСТИ учащимся

1 [noncount] : уважение к тому, кем восхищаются
  • Эти люди заслуживают уважения .

  • Коллектив привез в школу honor .

  • Поприветствуйте нашего почетного гостя. [= человек, которого особо чтят]

  • Ему было предоставлено почетное место за столом. [= место для особо почитаемого]

  • У трофея почетное место [= особое положение для чего-то, что высоко ценится] на каминной полке.

  • Обедают в честь нового тренера. = Они ужинают в честь нового тренера. [= они ужинают, чтобы выразить уважение и восхищение новому тренеру]

  • Здание было названо в честь основателя города.

  • Он носил свое этническое происхождение как почетный знак.[= он гордился своим этническим происхождением и не пытался это скрыть]

2

[noncount]

а : хорошая репутация : хорошее качество или характер по мнению других людей б : высокие моральные стандарты поведения 3

[единственное число] формальный

а : особая возможность сделать то, чем вы гордитесь — обычно + из
  • Она была удостоена чести из крещения корабля.

  • Я имею честь из , сообщая вам, что вы выиграли первый приз.

  • Могу ли я иметь честь из этого танца? [= (чаще) вы будете танцевать со мной?]

б : что-то, что показывает, что другие люди уважают вас
  • Это было честью быть приглашенным.

  • Это большая честь (для меня) быть здесь с вами сегодня вечером.

  • Надеюсь, вы окажете мне честь принять это приглашение. [= я буду рада и горжусь, если вы примете это приглашение]

4 [считать] : что-то (например, титул или медаль), которое дается человеку в знак уважения и восхищения
  • Она получила / выиграла наград и наград за свою благотворительную деятельность.

  • Благотворительные организации возложили на него наград .

  • Похоронен со всеми воинскими почестями. [= особая военная церемония в честь умершего]

— см. также почетную медаль 5 [единственное число] : человек, которым восхищаются, который является источником гордости и уважения для других членов группы, организации и т. д.- используется во фразе честь 6 Честь [считать] — используется как титул судьи или мэра
  • Пожалуйста, поприветствуйте Его Честь , мэр.

  • Просим перерыв, Ваш Honor .

7

почести [множественное число]

а : особая заслуга или признание, присуждаемое студентам, успешно выполнившим работу на высоком уровне б : специальный курс обучения для студентов, которые хотят заниматься на высоком уровне

сделать почести

: делать действия, выполняемые хозяином или хозяйкой
  • Моя мама каждый год готовит большую индейку на День Благодарения, а мой отец делает за столом почести .[= мой отец режет и подает индейку]

  • Посол оказал честь , представив приглашенного докладчика.

круг почета

— см. 3 круг

в вашу честь

формальный

— говорил, что обещаешь что-то сделать

честное слово

— см. 1 слово

2 честь (НАС) глагол

или британский честь / ˈⱭːnɚ /

почести; заслуженный; почитая

или британский честь / ˈⱭːnɚ /

почести; заслуженный; почитая

Определение ЧЕСТИ учащимся

[+ объект]

1 а : уважать или относиться к (кому-то) с уважением и восхищением : показать или воздать честь (кому-то)
  • Вы должны уважать [= уважать ] своих родителей.

  • Когда мы поженились, мы обещали любить и уважать друг друга.

  • Нас удостоили чести с присутствием королевы.

  • ( часто юмористический ) Спасибо за за чествование нас своим присутствием. [= спасибо, что пришли сюда]

б : выражать восхищение (кем-то или чем-то) публично : воздать публичную честь (кому-то или чему-то)
  • За свою благотворительную деятельность получила наград от нескольких организаций.

  • Нам нужно найти подходящий способ почтить этих храбрых людей.

  • Они проводят ужин, на котором удостоены награды (с наградой) как игрок года.

  • Они учредили стипендию как способ отметить его памяти / достижений.

2 а : делать то, что требуется (что-то, например, обещание или контракт) б : принять (что-то) в качестве оплаты
  • честь кредитная карта

  • честь чек

.