Психология счастья в контакте: «Счастье — это полезная привычка и наша осмысленная жизненная позиция»

«Счастье — это полезная привычка и наша осмысленная жизненная позиция»

ГлавнаяО проектеНовостиПсихолог Яна Лейкина: «Счастье — это полезная привычка и наша осмысленная жизненная позиция»

14.05.2019

Как изменилось представление о счастье, чем оно отличается от эйфории, как научиться быть счастливым, почему важно уметь горевать и какие упражнения помогут мыслить позитивно? Это и многое другое узнали слушатели лекции «Город для счастья» от психолога, спикера Международного форума «Счастье как бизнес-модель», Яны Лейкиной. Лекция прошла 24 апреля в Университете Правительства Москвы.
Тема счастья становится настоящим культурным трендом. Ей посвящают форумы, лекции, книги. Многие люди изучают и развивают «счастье» как важный критерий качества жизни. Компании включают счастье сотрудников в число приоритетов развития корпоративной культуры, потому что понимают, что счастливые люди работают лучше. Москва многое делает для того, чтобы уровень субъективного благополучия человека в мегаполисе был выше, чтобы каждый находил для себя маленькие ежедневные радости, занятия по душе, возможности для работы, отдыха и досуга.

Во времена Зигмунда Фрейда считалось, что нормальное состояние человека — это состояние лёгкой меланхолии. Он говорил, что «задача сделать человека счастливым не входила в план сотворения мира».
Классическая психология занималась вопросами несчастья, устранением проблем. Но в 70-е годы XX века психологи поняли, что одним устранением проблем человека счастливым не сделаешь. Так начала формироваться позитивная психология.
Чем больше человек привыкает считать себя хозяином своей жизни и режиссёром судьбы, тем меньше он готов довольствоваться малым.
Для активной наполненной жизни просто необходимы энергия, ресурсы и вдохновение — состояния к которым стремится современный человек.
Инфантильное представление о счастье связывает его с внешними факторами, беззаботностью и эйфорией. На практике же оказывается, что количество потребления не может насытить и только притупляет чувства. А поиск эйфории заставляет гнаться за всё новыми острыми ощущениями, а это самый короткий путь к зависимостям любого рода или депрессии.

Счастье должно быть побочным продуктом осмысленной, ответственной, наполненной жизни.

Что же влияет на ощущение счастья и как мы можем поддерживать его?
Оказывается, мы в очень больших пределах можем повлиять на то, что называем счастьем. Нужно изменить стратегию мышления и сознательно нарабатывать силу «противонегативного мышления».

Позитивные эмоции
Основоположник позитивной психологии Мартин Селигман считает этот элемент наиболее важным и простым, однако не все люди понимают важность позитивных эмоций.
Способность испытывать позитивные эмоции — это нечто большее, чем просто улыбаться. Позитивная эмоция: благодарность, удовлетворение, радость, вдохновение, надежда, любопытство или любовь — это умение видеть прошлое, настоящее и будущее с позитивной точки зрения. Такое отношение к жизни позволяет нам поддерживать себя в бодром состоянии, строить крепкие взаимоотношения с другими людьми, достигать успехов в работе и творчестве.

Селигман подчёркивает, как вредно зависеть от «внешних утешителей» вроде еды, выпивки и покупок. «Если вы научились находиться в приподнятом духе, даже когда у вас почти ничего нет, это уже шаг вперед. Будьте счастливы уже в эту секунду, но думайте над тем, как добиться большего» — вот его рецепт счастья.

Яна Лейкина пригласила слушателей подумать над тем, как в их жизни представлены факторы счастья, и обсудить их с другими людьми. Она выделила несколько основных направлений.

Вовлеченность

Когда мы действительно чем-то увлечены: процессом, заданием, проектом, мы испытываем состояние потока, которое исследовал психолог Михай Чиксентмихайи. Кажется, что время остановилось, мы теряем самоощущение и при этом концентрируемся на настоящем моменте и своей работе.

Это прекрасное ощущение позволяет нам чувствовать себя целостным и счастливым. Именно его мы вспоминаем потом как состояние глубокого погружения и максимально полного проживания жизни.

Отношения

Мы все социальные существа и уровень нашего счастья сильно зависит от взаимоотношений с другими людьми. Если у нас прекрасные отношения с близкими людьми, мы чувствуем удовлетворенность от жизни.
Изоляция вредит психическому здоровью, поэтому важно найти грамотный баланс между концентрацией на учёбе, работе и общением с другими людьми.
Гарвардское исследование, которое длилось 75 лет, привело ученых к выводу: хорошие отношения делают нас счастливее и здоровее.

Смысл
Лев Толстой в своём автобиографическом произведении «Исповедь» рассказывает, что он понял две вещи. Во-первых, нужно ставить вопрос не о смысле жизни вообще, а о собственном смысле жизни. А во-вторых, не надо искать формулировок и следовать им,

важно, чтобы сама жизнь, каждая её минута была осмысленна и позитивна.

Достижения

Людям важно уважать себя и получать признание от других людей. Поэтому мы хотим достигать значительных целей, становиться мастерами в том, что нам важно и интересно, побеждая себя, конкурентов и противников. Таким образом мы чувствуем прикосновение к чему-то важному, чувствуем удовлетворение и гордость за успехи.

Яна Лейкина коснулась не менее важной темы: когда с нами происходят действительно тяжёлые события, важно давать себе возможность горевать. Непрожитые негативные эмоции замораживают нашу эмоциональную жизнь и не оставляют места новой жизни, новым переживаниям. Хуже того, они могут находить своё отражение в телесных недугах. Но есть простой рецепт: чтобы не понизить уровень оптимизма, можно расстраиваться …не более 29 минут подряд.

Теоретическая часть лекции сопровождалась практикой. Участники делились своими счастливыми историями, рассказывали друг другу о составляющих формулы счастья: позитивных эмоциях, отношениях, смысле и достижениях.

Гости поняли, что счастьем можно делиться, спрашивать своих близких о том, что доставляет им радость, что может сделать их счастливее. Записав все интересные ответы, можно получить полезные «лайфхаки» для себя и узнать, как порадовать других.

Лекция превратилась в непринужденный диалог. Участники рассуждали о счастье современного человека, делились своими формулами счастья и позитивными эмоциями и задавали вопросы психологу.

Отзывы участников:

Елена Бакунина:

Здорово, что была не просто лекция, а диалог психолога с залом и практическое задание. Я узнала, что счастливым человеком быть несложно, если знать, чего хочешь, и если что-то делать для реализации этих желаний. В конце мероприятия лектор предложила всем пообщаться с тремя случайными людьми. Мы поделились тем, какие методы используем для себя, чтобы чувствовать себя комфортно и гармонично.

Евгения Рябчикова:

Мне очень понравилась подача информации! Яна Лейкина несет тепло и добро, поэтому аудитория, заряжаясь от нее, испытывает положительные эмоции. На лекцию я шла, чтобы понять, счастливый ли я человек. И оказалось, что да — счастливый! Многие утверждения психолога мне близки. Например, я всем говорю, чтобы даже в негативной ситуации искали свои плюсы. Настроение от лекции поднялось!

Анна Баженова:

Лекция оказалась практически полезной! Я сделала для себя несколько заметок о том, что нужно периодически следить за своим эмоциональным состоянием, давать разгрузку организму, а также вовремя уметь переключаться между разными делами и задачами. Важно задумываться над тем, что такое счастье для тебя и для тех, кто тебя окружает. Спикер также провела несколько практических упражнений, демонстрирующих, что все мы разные и у всех разные поводы для счастья, но именно этим мы дополняем друг друга, делая еще счастливее. В этом, пожалуй, и есть главный секрет счастья!

Ксения Корнилова:

На лекцию о счастье я шла с небольшими сомнениями: как можно научить счастью? Но, помимо теории восприятия счастья с психологической и культурологической точки зрения, мы получили и много практики: разговаривали, создавали свои формулы счастья, одна из которых: позитивные эмоции + отношения + смысл + достижения. Спикер посоветовала в каждом дне искать причины, которые делают нас счастливыми, а еще делиться этим с другими. И оказалось, что направить на путь счастья можно, ведь это продукт рационально осмысленной жизни. Теперь я понимаю, что о счастье говорят незаслуженно мало!

Екатерина Ильченко:

На встрече мне понравился интерактив, когда мы с другими слушателями обменивались способами сделать себя счастливее, а также подход, предложенный лектором: деление счастливых событий на то, что уже сделано и что еще предстоит. А еще я открыла для себя новую интересную литературу!

Университет Правительства Москвы продолжит традицию открытых лекций, на которых мы постараемся затронуть темы, важные и интересные для каждого человека.

Возврат к списку

Статусы в контакте про счастье

«Путешествие за счастьем»

Один человек очень хотел стать счастливым. В поисках счастья он отправился бродить по свету.

Шёл он, долго шёл… Спустя какое-то время он добрался до реки и увидел, что по берегу бродит старый и тощий конь.

— Куда путь держишь, юноша? — спросил конь.

— Иду искать свое счастье. Ты не знаешь, где оно может быть?

— Мне есть, что тебе рассказать, — ответил конь. — Я когда-то был молод… И все заботились обо мне ‑ кормили, поили, холили и лелеяли. Я никогда не прилагал никаких усилий, не работал, ни о чем и ни о ком не думал ‑ мне попросту до других не было никакого дела… И мне казалось тогда, что я самый счастливый на свете. А теперь я стал старым и никому не нужным, теперь до меня нет никому никакого дела. Поэтому мой совет тебе, юноша, — цени свою молодость. Только не так, как я. Не стоит ждать, чтобы кто-то за тебя что-то делал. Берись за любую задачу. Умей порадоваться чужой радости. Не бойся забот. И тогда будут возле тебя и дружба, и любовь. И счастье тогда будет с тобой всегда.

Юноша поблагодарил коня за совет и отправился дальше. Шёл он, шёл и на дороге увидел змею.

— Куда направляешься, юноша? — спросила у него змея.

— Я брожу по свету, хочу найти своё счастье.

— Послушай меня, — проговорила змея. — Я всю жизнь гордилась, что у меня есть ядовитое жало. Я думала, что меня все боятся и поэтому я всех сильнее. Но я зря так думала. На самом деле все меня ненавидят и хотят убить. И в реальности я всех боюсь и прячусь. У тебя тоже во рту есть жало — это твой язык. Следи, чтобы твои слова понапрасну не жалили других. И тогда твоя жизнь пройдёт без ненависти и страха. И тогда ты найдёшь своё счастье.

Юноша распрощался со змеёй и пошёл дальше. Долго шёл он и увидел дерево, на котором сидела красивая птица. У неё были яркие, блестящие, голубые перья.

— Юноша, куда путь держишь? — спросила птица.

— Я ищу своё счастье. Ты можешь мне помочь?

И ответила ему птица:

— Юноша, вот что я тебе скажу. Видно, что ты, уже давно в пути. Твоё лицо обветрилось и покрылось грязью, одежда превратилась в лохмотья. Ты сам на себя не похож. Люди, которых ты встречаешь на пути, от тебя отворачиваются. С таким тобой никакое счастье не захочет знаться. Вот тебе мой совет: всё в тебе должно быть красивым. И тогда всё вокруг тебя станет прекрасным. И ты увидишь своё счастье.

Юноша послушал птицу и вернулся домой. Теперь он знал, что за счастьем не надо никуда ходить. Оно находилось в нём и полностью зависело от него.

Ключи от счастья у нас в руках

Ученые составили портрет счастливого человека. Оказалось, что быть счастливым не так уж и сложно. Поговорим об этом с психологом фонда Натальей Клипининой.

Что такое счастье? Внутреннее состояние или результат стечения внешних обстоятельств? Можно ли научиться быть счастливым или это особый дар? Счастливый человек — баловень судьбы или каждый из нас кузнец своего счастья? Если мы несчастны, значит ли это, что мы не достойны счастья или не заслужили его? Могут ли быть счастливыми семьи, в которых кто-то болеет или есть серьезные проблемы?

Несмотря на то, что счастье — ключевое понятие философии еще с древних времен, в последнее время оно стало предметом особого научного внимания и других отраслей наук нейроэндокринологии, нейрофизиологии, психологии, социологии и т.д.

Так, изучая гормоны счастья (эндорфины, дофамин, окситоцин и серотонин), ученые выяснили, в процессе каких активностей они возникают и делают человека счастливым. Например, эндорфины повышаются во время занятий спортом; дофамин вырабатывается в процессе любой активности; окситоцин и серотонин выделяются при социальных взаимодействиях и контактах, в моменты общения.

Приятный, позитивный жизненный опыт способствует образованию нейронных связей в головном мозге и выделению этих гормонов. Повторение любых действий, связанных с этим опытом — делают человека счастливым. Аналогично положительным нейронным сетям есть нейронные пути, которые формируются при негативном опыте, неприятных ощущениях, связанных с угрозой и потерей безопасности. Этих реакций и ситуаций организм будет пытаться избежать, с ними даже в отсутствие реальной угрозы будет связано возникновение неприятных ощущений и стресса.

Как же стать счастливым?

Первый вывод напрашивается сам: делайте то, что вам нравится, как можно чаще и регулярнее позволяйте себе то, что приносит радость и удовольствие. А в трудных ситуациях не наказывайте и не ограничивайте себя дополнительно. Впускайте в свою жизнь маленькие радости, которые приносят удовольствие, дают силы и энергию.

Второй вывод: постарайтесь нейтрализовать и минимизировать негативный опыт, который есть у каждого из нас. Многие ситуации, которые когда-то были неприятны, в настоящее время никак нам не угрожают. Мы либо выросли, либо стали сильнее и чаще боимся или испытываем напряжение от этих ситуаций по инерции. Само желание убежать от потенциальной (и, возможно, мнимой) угрозы лишает нас энергии, наполняет жизнь апатией и негативом. Если мы сможем наделить неприятные переживания новыми ассоциациями, действиями, связями, прошлый опыт побледнеет и поменяет окраску на противоположную.

Почувствуйте себя творцом и автором жизни, хотя бы в мелочах, ищите выбор и возможности, ориентируйтесь на процесс, а не результат.

Наталья Клипинина,психолог фонда

Что нам еще нужно для счастья?

1. Ценить собственную уникальность. Все знают, как просто почувствовать себя неудачником и несчастливцем, листая Instagram знаменитостей или читая истории про успешных людей. Попадая в ситуацию интенсивного (и заранее понятного в чью пользу) сравнения, есть из-за чего потерять представление о собственной уникальности. Однако в любой ситуации важно искать себя, свой стиль, свой ритм, свой темп, свои возможности справляться с чем-то сложным, свой способ восстановиться, опираясь на свои собственные ресурсы.

2. «Стараться быть, а не иметь», больше привлекать внимания к внутренними процессам, мыслям, переживаниям, чувствам, к тому, что нас наполняет, а не тому, что можно показать и продемонстрировать — только так можно уменьшить количество негативных переживаний, связанных с завистью, досадой, ощущением потерянного времени, разочарования и пассивности: «Я не буду этого делать, потому что другие уже сделали это лучше». Почувствуйте себя творцом и автором жизни, хотя бы в мелочах, ищите выбор и возможности, ориентируйтесь на процесс, а не результат. Эти важные свойства позволяют человеку почувствовать себя счастливее как в каждый отдельный момент, так и в целом.

3. Учиться жить «здесь и сейчас», используя уникальные возможности и шансы, которые нам предоставляет ситуация. Это же помогает решить одну из самых главных проблем современности, связанную с откладываем на потом: нет энергии взяться и начать какое-то дело. Двигаться маленькими шагами, понимая, что нам может предоставить ситуацию, что мы можем изменить, как раз дает возможность повлиять на ситуации теми способами, которыми мы располагаем.

4. Иметь цель (долгосрочную или краткосрочную), а также мечту, озаряющую путь. «Всегда иди к своей мечте, если не можешь идти — ползи, а если не можешь ползти — хотя бы лежи в ее направлении».

В любой ситуации важно искать себя, свой стиль, свой ритм, свой темп, свои возможности справляться с чем-то сложным, свой способ восстановиться.

Наталья Клипинина,психолог фонда

Портрет счастливого человека

Когда его составили ученые, оказалось, в нем нет ничего такого, что было бы уникально или недостижимо. Выяснилось, что такие люди совсем не обязательно богаты и знамениты, могут не обладать связями или особыми талантами, у них может не быть больших семей, их судьбы сложны и часто драматичны.

• Такие люди умеют заботиться о себе, бережно относятся к своему эмоциональному и физическому самочувствию, достаточно спят, занимаются спортом;

• Их отличает гибкое мышление;

• Несмотря на собственный сложный или непростой опыт, им удалось сохранить доверие и остаться открытыми миру (open mind), сохранить чувство благодарности тому, что с ними происходит;

• Они аккуратны и многое стараются систематизировать;

• У них четкие моральные представления;

• Они активны и выбирают те сферы приложения своей активности, на которые могут повлиять и добиться результата;

• Заботливо и участливо относятся к окружающим, всегда готовы им помогать.

Ребенок болеет, какое уж тут счастье?

Очевидно, что в тяжелых ситуациях, во времена кризиса или болезни, на тему счастья накладывается табу. Хотя это абсолютно противоречит результатам исследований последних десяти лет, которые как раз показывают, что переживания радости и счастья, даже сиюсекундного, повышают психологическую жизнестойкость, способность преодолевать сложные ситуации, выходить из них непобедимыми.

Болезнь ребенка — очень сложная ситуация для всей семьи. Кроме того, в нашей культуре велика традиция думать о болезни, как об испытании или наказании. И тогда человек сознательно запрещает себе получать удовольствие или радоваться, наказывает себя. А ведь именно это могло бы дать силы. И тогда образуется порочный круг — нет сил, но мы запрещаем себе радоваться и испытывать удовольствие, чтобы набраться сил.

Важно помнить о том, что родители — самый важный источник поддержки для ребенка. И в длинном лечебном забеге нужно думать о том, чтобы пополнять силы, испытывать удовольствие и радость. Даже не для себя, для ребенка. Как правило, это мотивирует самого отягощенного чувством вины родителя. Из-за болезни ребенка нельзя отказаться от жизни, переставать думать о других детях или о семейных праздниках. Если есть силы и возможности, нужно даже в больнице участвовать в мероприятиях: мастер-классах, днях красоты. Не бояться, как на вас посмотрят окружающие: медсперсонал или соседи по палате, если вдруг вы позволите себе что-то для себя — поучить испанский, послушать лекцию, поработать.

«Но если я не могу получить все и сразу, то зачем мне эти капли условного счастья в больничной палате?» Да, этот вопрос мы тоже слышим довольно часто. Но исследование собирательного образа счастливого человека, а также все, что приближает нас к счастью, говорит о том, что максимализм и черно-белое восприятие мира не очень совместимы с удовольствием и радостью. Умение брать то, что есть здесь и сейчас, двигаться небольшими шагами к задуманной цели, видеть в любой ситуации позитивное и симпатичное гораздо больше связано со способностью чувствовать себя счастливым как ежеминутно, так и в целом.

Как формируется привязанность

9 месяцев ребёнок растёт и развивается в утробе матери. Первые три месяца-самые сложные, женщина привыкает к физиологическим изменениям и готовится психологически, даже если беременность долгожданная.

Второй и третий триместры- самое приятное время, мама и малыш неразлучны. Если женщину ничего не беспокоит, удалось справиться со всеми страхами, чувствуется поддержка семьи, формируется привязанность — природная стратегия, обеспечивающая выживание младенца.

И вот он настал, кульминационный момент- ребенок появляется на свет. Взгляд его серьезен и сосредоточен, он узнает маму по запаху, ритму биения сердца. И тело и психика новоиспеченого родителя, при поддержке окситоцина, заточены на заботу о младенце. Если ребёнка отделяют от матери, ей не спокойно, она тревожится, все её мысли о новорожденном, какой уж тут отдых!
Ей хочется постоянно чувствовать его, трогать, смотреть, нюхать.

Совсем ещё недавно, когда мы сами появлялись на свет, в роддомах практиковалось раздельное пребывание матери и ребенка. Наши мамы, даже после серьезных операций, тайком вставали со своих постелей и шли туда, где взгядом искали своё чадо.

Существует гипотеза, что такое тяжёлое расстройство психики, как послеродовая депрессия, напрямую взаимосвязана с ранним послеродовым периодом. Если женщина лишена возможности удовлетворить свою психологическую потребность в контакте, то психика воспринимает отсутствие ребенка, как потерю. Психологическая потребность выходит на первый план, перекрывая физиологическую: в еде, во сне.

Не только младенец нуждается в матери, но и благополучие мамы зависит от него. Инстинкту ведь не объяснишь, что потеря временная, запускается глубокая подсознательная программа горевания, активизируя те самые механизмы депрессии.

С момента рождения начинает формироваться новая, невидимая связь, психологическая пуповина. Это касается не только матери, других членов семьи: папы, братья и сестры и даже бабушки. Их действия не обусловлены физиологически, но часто привязанность и взаимосвязь ничуть не меньше, чем у матери.

Здесь я хочу привести цитату из книги Л. Петрановской: «каждый акт защиты и заботы со стороны взрослого завязывает ниточку, каждый раз, когда ребёнок просит помощи и получает её, каждый раз, когда ему отвечают взглядом на взгляд, улыбкой на улыбку, объятием на протянутые ручки- завязывается нить.»

Младенец, пожалуй, самое беспомощное существо в живом мире. Если если его оставить одного- попросту не выживет. Ошибочно полагать, что вся необходимая забота сводится к удовлетворению физиологических потребностей. При должном уходе без психологического контакта, как, например, в домах малютки, при отсутствии ласки и тела, остаётся след на всю жизнь. В том числе и на состоянии здоровья.

Потребность ребенка в заботе взрослого- жизненно важная, витальная. Это не про «было бы не плохо», это про жизнь и смерть.

Современные родители по-разному относятся к суевериям, а вот у наших предков считалось, что до определенного времени (40 дней или даже 3 месяца), душу младенца могут украсть злые духи. В некоторых культурах не принято было даже говорить о появлении ребенка вслух, не то, что бы показывать, даже именем нарекать. Женщина занималась своими обычными домашними делами, младенец всё это время был при ней, в некоем подобие современных кенгуру и слингов.

Сейчас говорят о периоде донашивания или четвертом триместре беременности. Формирование привязанности-не дань моде или уважение предков, это залог надежных, доверительных отношений в будущем, механизм взаимопонимания.

По теории привязанности, чем больше «напитать» ребенка вниманием и заботой, тем больше энергии у него останется для самостоятельного отделения. Многие бояться вырастить ребенка зависимым и иногда даже отталкивают его, не смотря на внутренний протест, руководствуясь чьим-то компетентным мнением.

Именно возможностей «быть вместе», ощущение близости, делает нас по-настоящему человечными, способными на глубокие переживания, эмпатию и построение доверительных отношений.

Моя близкая подруга, мама троих детей, признается, что ее третий ребёнок самый «ручной», самый избалованный вниманием. «я понимаю, — говорит она, — что он возможно мой последний ребёнок, и мне так хочется вдоволь насладиться этим коротким периодом. Он скоро вырастет и станет отделятся от меня, я буду возвращать свою свободу, но сейчас я хочу раствориться в своём материнском счастье.

В консультировании деток постарше я рекомендую родителям удовлетворить актуализированные потребность ребёнка и тогда проблемное уходит.

Мальчику 9 лет, он перестал оставаться дома один и вновь стал приходить в кровать к родителям. Проектиыный рисуночный тест выявил повышенный уровень тревожности, учительница в школе начала замечать скованность и напряжение в отношениях со сверстниками. С одной стороны мама понимает, что наступил этап становления себя в коллективе, требуются поддержка и любовь, но с другой -давление общества, ведь «парень уже взрослый/избаловался/сядет на шею» и т.п. мама решила довериться своим внутренним ощущениям: вновь стала читать сыну книги перед сном, стала укладывать его спать, всегда отвечать на объятия, постепенно, мальчик стал опять автономным, однажды попросил закрывать дверь своей комнаты и с радостью отпускал родителей, так как хотел побыть один.

Напитать- всё равно что дать пищу растению в виде достаточного солнечного света и воды. При должном уходе, растению даст плоды, при недостатке или избытке- зачахнет.

Я знаю, сейчас модно развиваться, быть ы курсе последних событий, особенно в том, что касается воспитания. Наши дети становятся нашей визитной карточкой, явлением собственного эго. Информацию можно получить не выходя из дома, прямо в процессе воспитания, тут же применяя теорию на практике. Но ни одна книга, ни один распиаренный гуру психологии не знает лучше вас ни вас, ни о ваших отношениях с ребенком. Мнение специалистов- пища для размышления, способ посмотреть на ситуацию со стороны. Но решать, что делать- только вам! Слушайте свою интуицию, руководствуйтесь древней программой инстинктов заботы и любви, доверяйте больше себе, чего бы это ни касалось!

Чем отличаются отношения в контакте от реального общения? Курс «Психология для жизни.

Образ жизнисовременного человека значительно изменил психологию человеческих отношений и, в частности, психологию общения.Социальные сети (вконтакте), прочно вошли в наш обиход. Люди проводят значительную часть своего времени в интернете. Здесь они знакомятся, составляют первое впечатление о партнере, делятся интересами и даже выходят замуж.

Неважно, где вы нашли свою «половинку», в музее, ресторане или среди общих друзей вконтакте. Просто оставайтесь настоящей женщиной. Новые технологии позволяют сократить расстояние и дают возможность составить психологический портрет человека, даже не прибегая к личной встрече.

Психология утверждает, что стоит соблюдать осторожность. За привлекательными аватарками и между глянцевым фото, может скрываться кто-то другой…Мужчиной правит инстинкт. Не всегда женщине удается понять мужскую психологию.

Психология такова, что многие прячут свою неуверенность, и неспособность построить крепкие отношения в реальной жизнии компенсируют свои неудачи, превращаясь в виртуальных супергероев.

Сегодня никого не удивишь виртуальным сексом. А человек, который в обычной жизни не может похвастать обилием друзей, в контактеобзаводится сотнями виртуальных приятелей. Такова психология современного человека.

К сожалению, современный человек сам стремится изолировать себя. В нашей жизни достаточно стресса. Общение вконтакте не требует,усилий. Здесь смело можно играть свою роль, не боясь быть разоблаченным.

Серьезные отношения между мужчиной и женщиной это целая вселенная, которая дает миру новую жизнь. От недостатка секса еще никто не умирал, а вот без любви…

Нужно быть настоящей женщиной, чтобы понять, что не стоит за мужчиной бегать.

Если вы хотите найти мужчину для отношений, используя социальные сети, психологи советуют обратить внимание на следующее:

Психология общения онлайн между мужчиной и женщиной мало отличается от реального разговора. Придерживайтесь простых правил:

• говорите не только о себе, интересуйтесь партнером
• вежливость никто не отменял
• старайтесь набирать сообщения без ошибок
• перед мужчинойбудьте собой
• стремитесь сделать ваши отношения простыми и понятными

Мужчины и в жизни предпочитают в сети любить глазами, женщинам нравятся комплименты. Видимость анонимности позволяет создать идеальный образ. Многие психологи уже бьют тревогу, утверждая, что современный мужчина все чаще отдает предпочтение глянцевому идеалу, а не реальной женщине в жизни. Психологи утверждают, что многим мужчинам, не хватает серьезных отношений.

Надо понимать, что между образом и реальностью – существенная разница.

И чем больше разрыв между реальностью и желаемым идеалом – тем больше шансов причислить себя к команде проигравших. Вк – легко начать общаться, сложнее перенести эти отношения в реальную жизнь.

Но большинство пользователей и не ставят перед собой таких целей. Социальные сети воспринимаются ими как способ времяпрепровождения, или развлечения. В этом нет ничего плохого, если у вас остается время для полноценных отношений и общения. Психологи не рекомендуют забывать о том, что есть реальность.

Психология человека такова, что мы нуждаемся в общении. Человек – социальное «животное». Нет большой разницы между мужчиной и женщиной.Все мы, прежде всего ЛЮДИ и нуждаемся в простом человеческом тепле и понимании. Если кто-то может получить частичку этого тепла через контакт – прекрасно.

Интернет – просто инструмент, с помощью которого мы можем стать чуточку ближе. Но настоящая близость между женщиной и мужчиной не подразумевает наличия даже самого тонкого экрана.

Стремитесь любить своего партнера и видеть в нем реального человека, а не идеальный образ. Дружите вконтакте и в жизни, находите время для встреч, ходите вместе смотреть старые фильмы и есть попкорн и все будет хорошо.

Просто ни один, даже самый совершенный компьютер в мире, не заменит вам любимого человека, теплоту его голоса, нежности его пальцев…

Между мужчиной и женщиной нет ничего общего, кроме – любви. Новые технологии позволяют нам лучше понять друг друга, а значит и полюбить. Вконтакте, одна из самых популярных социальных сетей в мире, которой пользуются сотни миллионов человек.

Предлагаю подумать над 30 законами судьбы, которые я обнаружила недавно. Я не являюсь их автором и не знаю, кто их узаконил, но я во многом согласна с этими законами. Во всяком случае, опровергнуть их иногда невозможно. На самом деле, это одна из психотерапевтических техник — переубеждение, очень эффективная. Но если вы прочитаете эти законы, а потом забросите подальше — ничего не изменится. Изменение иррациональных убеждений — процесс не быстрый, многократно повторяемый, требует времени и настойчивости. Но зато какой результат! Насколько легче становится жить!

Читайте их каждый день, целенаправленно и вдумчиво, а еще лучше — повесьте на кухне, где вы постоянно будете останавливаться на них взглядом. Эти законы будут очень полезны тем, кто чувствует себя несчастным и хочет что-то изменить в своей жизни. Они позволяют определить направление ваших действий и составить план действий.

Итак, 30 законов судьбы.

1. Закон пустоты . Все начинается с пустоты. Пустота должна быть заполнена.

2. Закон шлагбаума . Возможности не даются впрок. Должно быть принято решение пересечь шлагбаум как условное препятствие. Возможности даются нам после внутреннего решения. Желания даются нам вместе с силами на их осуществление.

3. Закон нейтрального положения . Чтобы измениться, надо остановиться, а потом уже менять направление движения.

4. Закон платы . За все надо платить: за действие и за бездействие. Что будет дороже? Иногда ответ очевиден только в конце жизни. Дороже плата за бездействие. Избегание неудач не делает человек счастливым.

Самая большая ошибка в жизни – все время бояться совершить ошибку.

5. Закон подобия . Подобное притягивается подобным. В нашей жизни нет случайных встреч. Мы привлекаем не тех людей, которых хотим привлечь, а тех, кто подобен нам.

6. Закон мышления . Внутренний мир человека воплощается во внешний мир вещей. Наш внешний мир – это реализованный мир наших внутренних мыслей. С этим законом я согласна не в полной мере. Есть события во внешнем мире, которые человек контролировать не может и не несет за них ответственности.

7. Закон коромысла . Если ваша цель недостижима – поставьте другую цель.

8. Закон притяжения . Человек притягивает к себе то, что он любит, боится или ожидает, т.е. все, что находится в его сфокусированном сознании. Жизнь дает нам то, что мы ожидаем от нее получить.

9. Закон просьбы . Если ничего у жизни не просишь, то ничего и не получишь. Если мы просим у судьбы неизвестно что, то и получаем неизвестно что. Четко формулируйте свои желания.

10. Закон ограниченности № 1. Всего предусмотреть нельзя. Многое зависит от наших внутренних ограничений.

11. Закон кайфа . В жизни абсолютного кайфа не существует. Он ограничивается ограниченностью нашего восприятия мира.

12. Закон ограниченности № 2. Человек не может иметь все. Секрет счастья заключается не в потакании своим прихотям и желаниям, а умении довольствоваться тем, что имеешь. Довольствоваться малым нелегко, но труднее всего довольствоваться многим. Можно потерять счастье в поисках богатства, а это значит – потерять все. Можно приобрести весь мир и потерять душу.

13. Закон перемен . Хочешь перемен – бери власть над обстоятельствами в свои руки. Нельзя изменить жизнь, ничего не изменяя в ней и не изменяясь самому. Из-за своей пассивности человек упускает реальный шанс, предоставленный судьбой. Может быть, вы плывете по течению? Станьте хозяином своей судьбы. Если вы никуда не отправитесь, то никуда и не прибудете.

14. Закон развития . Жизнь заставляет человека решать именно те задачи, от решения которых он отказывается, боится решать. Но эти задачи все равно придется решать на другом, уже на новом витке своей жизни. Но цена решения будет выше.

15. Закон такси . Если вы не водитель, если вас везут, то чем дальше вас везут, тем это будет для вас дороже. Если вы не заказывали маршрут, то можете оказаться, где угодно.

16. Закон выбора . Наша жизнь состоит из множества выборов. У вас всегда есть выбор. Наш выбор может заключаться в том, что мы не делаем выбора. Мир полон возможностей. Однако приобретений без потерь не бывает. Заходя в одну дверь, мы пропускаем другую. Каждый должен решить, что для него важнее. Из потерь тоже можно получит приобретение.

17. Закон половины пути . В отношениях с другим человеком ваша зона – полпути. Нельзя полностью управлять другим человеком, проходя за него путь сближения.

18. Закон построения нового . Для того, чтобы построить что-то новое, надо разрушить старое, расчистить место, найти время и силы. Необходимо знать, что вы хотите построить. Не стоит рушить, не зная путей к созиданию. Если не знаешь, куда идешь, придешь не туда.

19. Закон равновесия . Как бы человек ни хотел изменить свою жизнь, его образ мышления, стереотипы его поведения будут пытаться удержать его в старой, привычной для него жизни. (Это называется гомеостазис). Изменения обычно протекают медленно и болезненно.

20. Закон противоположностей . Наша жизнь состоит из противоположностей: жизнь и смерть, любовь и ненависть, дружба и соперничество, встречи и расставания. Человек тоже противоречив. С одной стороны, он стремится к тому, чтобы его жизнь была стабильна, но в то же время некая неудовлетворенность гонит его вперед. Иногда для того, чтобы понять что-либо, нужно узнать противоположность этого.

21. Закон гармонии . Человек ищет гармонии во всем. Достичь гармонии с миром можно только будучи в гармонии с собой. Принятие себя – залог гармонии. Это не означает отсутствия конфликтов и трудностей, это означает согласованность между разумом, чувством и действием.

22. Закон добра и зла . Мир не создан лишь для удовольствия. Он не всегда соответствует нашим представлениям о нем и ожиданиям. Тот, кто не способен сам сделать доброе дело, не оценит добра и от других.

23. Закон зеркала . То, что человека раздражает в окружающих, есть в нем самом. Другой человек может служить нам зеркалом, помогая нам открыть то, что мы не видим или не знаем о себе.

24. Закон дополнения . Нам нужны люди, события, способные дать нам то, что мы имеем только в небольшом количестве. Наше желание обладать – это непризнание собственных достоинств, неверие в то, что они у нас есть.

25. Закон цепной реакции . Человеку бывает сложно остановить поток своих негативных мыслей, у него вырабатывается привычка переживать, волноваться, страдать или мечтать. С одной беспокоящей мыслью справиться легче, чем с роем мыслей.

26. Закон подавления . Нужно принимать свои мысли и чувства, а не подавлять или накапливать их в себе. Примите себя. Это позволяет жить полной жизнью.

27. Закон принятия и спокойствия . Сама по себе жизнь ни плоха, ни хороша. Плохой или хорошей ее делает наше восприятие. Жизнь такова, какова она есть.

28. Закон оценки стоимости вашей личности . Не принимайте мнение окружающих о вас за истину. Заслужить любовь всех людей невозможно. Невозможно быть во всем совершенным.

29. Закон энергообмена . Нужно уметь установить адекватный, справедливый обмен с судьбой. Мир существует для того, чтобы им можно было делиться друг с другом. Пользоваться людьми можно. Но делать это надо честно.

30. Закон смысла жизни . Мы приходим из пустоты и уходим в пустоту. В чем заключается смысл жизни? Возможно, самый главный смысл жизни – сама жизнь.

Шадина М.Е.
психолог, психотерапевт.

ПСИХОЛОГИЯ ЖИЗНИ

Определение «психология» может применяться в разных значениях. С одной стороны, психология – это наука о жизнедеятельности человека, с другой стороны – психология – это и есть сама жизнь. И несмотря на то, что существует масса подразделов, ответвлений, направлений психологии, например, психология личностного роста, психология человека, психология взаимоотношений между людьми и психология семейных отношений и пр., тем не менее всех их объединяет одно – это то, в чем человек живет, существует и продолжает так или иначе контактировать с этими явлениями на протяжении всей свой жизни.

Кроме этого, есть профессиональная психология, т.е. ею занимаются дипломированные психологи, а есть психология как наука о жизни для всех тех, кто хочет сам научиться разбираться со всем, что происходит.

На самом деле человеку только кажется, что мир – это какой-то хаос, ужасы, неприятности. Все в этом мире система, которая имеет свои законы. И когда мы их нарушаем, пусть даже и от незнания, то только тогда на нас начинают сыпаться неприятности, другими словами тогда, когда мы сами их провоцируем. Когда человек уважает ту планету, на которой живет, законы этой системы и понимает ее устройство, то он существует в гармонии с этим миром. И прежде всего с собой. И тогда мир начинает отвечать за это уважение взаимностью, помогая человеку получить то, чего он так хочет. И это тоже психология. Психология счастливой жизни без проблем, потому что все наши неприятности появляются от незнания и неумения управлять теми ситуациями, которые возникают в нашей жизни. И ключ к исправлению своих прошлых ошибок – это знания, по-другому никак. Нет никакого смысла сидеть и ждать, когда же все измениться. Само не меняется ничего и никогда, как бы грустно это не звучало. Просто подумайте, почему чудо не наступило до этого, но должно наступить потом? Хот

Самые лучшие статусы в вк про жизнь. Статусы в контакте про жизнь

Статусы в «Контакте» про жизнь — самые распространенные. Ведь понятие смысла существования, поиска счастья и принципов, по которому ищет его человек, волнует в определенный момент каждого.

Лучшие статусы в «Контакте»

• «Человека меняет только другой человек».
• «Перестать переживать по пустякам легко. Достаточно подумать, насколько это будет важно через пять лет».
• «Расставайтесь с теми, кто вас не ценит».
• «Ошибаться — это нормально. Никому при рождении не выдают инструкций».
• «Человек ощущает себя живым не тогда, когда его любят, а когда любит сам».
• «Мыслить широко и не зацикливаться — вот мой секрет счастья».
• «Судьба дает нам возможности и Как всем этим распорядиться, мы решаем самостоятельно».

Красивые статусы в «Контакте»

• «Победа над своими страхами — самое большое достижение человека».
• «В любой оставайся человеком».
• «Иногда проплакав всю ночь, наутро станешь неожиданно счастливым».
• «Завистники должны быть у каждого. Иначе как оценить собственный успех?».
• «Сам факт человеческого рождения — уже повод для осуждения. Постоянно доказывать свою правоту — все равно что потакать прихотям других».
• «В жизни невозможно все и всегда контролировать. Оставьте место случаю и будете приятно удивлены».
• «Доказывать кому-то свою значимость — все равно что просить милостыню.»
• «Чтобы создать счастливую семью, нужно самому быть счастливым человеком».
• «Все люди приходят и уходят. Навсегда с собой останешься только ты. Поэтому важно жить в согласии с тем парнем из зеркала».

Статусы в «Контакте» про жизнь самостоятельно сформулировать несложно. Главное — суметь вложить в них тот смысл, каким наделяешь жизнь сам. Предложенные варианты можно использовать для формулировки собственного мнения в высказывание для социальной сети.

Статусы в «Контакте» о жизни и счастье

Статусы в «Контакте» про жизнь есть на странице практически каждого человека. Отличаются они личным представлением, системой ценностей и приобретенным опытом, на основании которого и делаются выводы. Далее представлены различные варианты того, как человек описывает жизнь и свое место в ней.

• «Радуйтесь всем людям, которые прошли через вашу жизнь. Одни сделали ее счастливой своим появлением, другие — отсутствием».
• «Чтобы сделать жизнь счастливой, нужно начать радоваться всему и прямо сейчас. Любой мелочи, ежесекундно».
• «Бессмысленно жалеть о прошлом. Если так поступил, значит, не знал другого выхода».
• «Любые жизненные трудности не терпят юмора. Шутите над всем плохим — и жизнь станет проще».
• «Люди, которые живут надеждами, скорее всего, любят сюрпризы».
• как сигареты. Оно не только укорачивает жизнь, но и ухудшает ее качество».
• «Жизнь напоминает игру в шахматы. Все зависит от своего хода».
• «Если постоянно учитывать чужое мнение, ждать одобрения и откладывать удовольствия, можно не заметить, как началась старость».

Статусы в «Контакте» про жизнь могут быть веселыми и грустными, философскими и житейскими, но они всегда есть отражением личности человека. Пусть такие высказывания всегда ассоциируются со счастьем, оптимизмом и надеждой на лучшее.

Те, кто поддержал меня, когда я падал, теперь держитесь, мы взлетаем! 157

Жизнь — это как игра в покер: всегда надо быть готовым к чужому блефу и иметь козырь в рукаве. 51

Жизнь – как рояль: клавиша черная, клавиша белая, крышка… 275

Лучший способ выполнить свое обещание – не давать его. 99

Самая лучшая дорога – та, которая ведет домой. 156

Смотрите вперед с надеждой, назад с благодарностью, вверх с верой, по сторонам с любовью. 139

Когда плохо надо помнить: сдашься — лучше не станет! 102

Посеешь поступок — пожнешь привычку, посеешь привычку — пожнешь характер, посеешь характер — пожнешь судьбу. 48

Не бывает трусливых мужчин. Либо мужчина, либо трус. 75

Слабые люди верят в удачу, сильные — в причины и следствия. 58

Встать в 7 утра на работу – мучение, боль и слезы. Встать в 5 утра для поездки за границу – да запросто! 104

У каждого свой ад: там не обязательно огонь и смола.. Наш ад — это жизнь впустую! 42

Жизнь – она как горячий чай. Обжигающая, но с конфетками нормально! 92

Жизнь всегда справедлива, просто иногда она проверяет на прочность… 84

Если вас никто не критикует – значит, успеха вы еще не добились. 68

Каждый должен сам платить за свою глупость, иначе он никогда не поумнеет. 55

Самый хороший учитель в жизни — опыт. Берет, правда, дорого, но объясняет доходчиво. 107

Когда нас действительно ждут, мы возвращаемся даже с того света. 89

Не пытайтесь исправить прошлое. Лучше приложите все усилия, чтобы не испортить будущее. 110

Чем сложней выбранный путь — тем меньше попутчиков. 54

Жизнь коротка! Нарушай правила! Прощай быстро! Целуй медленно! Люби искренне! Смейся неудержимо! 127

Надо прожить так, чтобы все наверху офигели и сказали, ну-ка стой, повтори еще раз! 30

Жить нужно так, чтобы депрессия была у других! 67

Глупости получаются случайно, а потом становятся лучшими моментами в жизни. 45

Судьба порой так берет за горло, что поневоле показываешь ей язык. 17

Чтобы увидеть радугу, нужно пережить дождь… 66

Не завидуй тому, кто силен и богат.
За рассветом всегда наступает закат.
С этой жизнью короткою, равною вздоху,
Обращайся как с данной тебе на прокат.
Омар Хайям, однако. 67

Интернет как жизнь — делать нечего, а уходить не хочется… 65

Секрет в том, чтобы дружить с теми, кто лучше. Тренироваться с теми, кто сильнее, любить того, кого нельзя. Не сдаваться там, где сдаются другие. 53

Только дети и собаки любят тебя просто так. Только за то, что ты есть! 45

Жизнь дана, чтобы учится, жизнь дана, чтобы любить. Но надо знать, чему учится и надо знать, кого любить. 60

Уроки мудрости даются нам бесплатно, но обходятся очень дорого. 44

Запомните: все люди попадают в вашу судьбу не просто так. Одни приносят счастье, а другие — опыт. 70

Есть люди которых можно знать всю жизнь и забыть за 1 день, а есть те, которых можно знать 1 день и помнить всю жизнь. 91

После 40° жизнь только начинается! 32

Судьба — это книга… У кого-то детектив, у кого-то роман, у кого-то полная фантастика. У меня походу комикс:) 59

Будь в настоящем, а не в прошлом. Ведь прошлое уже не вернуть, а настоящим можно вертеть как хочешь. 35

Образование можно иметь и среднее, а вот воспитание должно быть высшим! 79

Жизнь – это рассказ дурака. Много шума, эффектов, а внутри – бессмысленная пустота.

Потерял смысл жизни? Попробуй совершать осмысленные поступки!

Только в борьбе, в сражении можно обрести смысл жизни!

Совершать хорошие поступки, жить для других, а не для себя – в этом настоящий смысл жизни! – Аристотель

Лучший статус:
Видеть картинки далекого прошлого, искать эхо прошедшего – и есть смысл нашего бренного существования!

И только когда мужчине плевать на женщину он никогда не будет ее обманывать!

Да я была отвратительной стервой, но до конца тебе верной!

Ленивых людей просто-напросто не существует. Нужно просто уметь выбирать мотивирующую цель.

Да, постоянная улыбка, хорошее настроение, оптимизм – отнюдь не панацея успеха. Но это настолько испортит настроение другим, что уже только ради этого стоить жить на позитиве!

Не стремись к деньгам, успеху. Гораздо важнее отыскать смысл! – Альберт Эйнштейн

Духовное призвание человека не содержит каких-то сложных, напыщенных целей. Все очень просто. Главное – найти смысл жизни своей!

Любовь невозможно оценить, как и нельзя купить.

Я устал от всех и от себя, потому что все всегда разочаровывают меня, а я возлагаю на них слишком много надежд.

Все в наших руках, никогда не опускайте их!

Нет лучше способа завоевать чью-то любовь, чем подарить свою.

Даже если бы я знал, что делать, то я все равно бы не знал что делать.

Не верь тому, что шепчут губы, а верь тому, что говорят глаза

Стоит человеку решиться свернуть горы, как тут же появляется кто-то, готовый свернуть ему шею.

Точка оптического прицела у Вас на лбу – это тоже чья-то точка зрения. (Ли Харви Освальд)

как воспитана, так и делаю

Весь мир театр, а мы в нем актеры. (Уильям Шекспир)

Делай, что можешь, с тем, что имеешь, там, где ты есть.

Любовь где-то рядом, просто оглянись.

Не жизнь, а сказка, не сказка, а рай.

Некоторые люди убеждают, что пробились наверх, хотя на самом деле они просто туда всплыли

Я не рассуждаю о жизни, я живу.

Люби, мечтай, страдай, влюбляйся, но никогда не унижайся!

Изучив камасутру, она пришла к выводу, что для неё самая подходящая поза – “Давай завтра”.

Любовь прощает всё, кроме нелюбви.

Бросаешься словами, а люди потом их помнят и не спят..

Интуиция – это такая способность нашей головы чуять попой.

Расскажи зеркалу, как тебе плохо и ты узнаешь цену своему нытью.

Жизнь – это сон, вот бы выспаться!

Говорите о себе только хорошее, кто сказал – забудут, а сказанное – останется!

Однажды не сказанное признание, может остаться не сказанным навсегда.

Наше сердце — клад, растратите его сразу – станите нищим.

Влюблена, но рассмотрю варианты.

Настоящая любовь как привидение: все о ней говорят, но почти никто её не видел.

Если жизнь развернулась к тебе задком, не расстраивайся — пристраивайся.

Нужно любить, пока есть возможность. Ибо кто знает, наступит завтра или нет!

Любовь даёт нам силы просыпаться, вседа дышать и постоянно улыбаться.

Хуже всего – всех ждать, а потом догонять…

Никогда не верьте тому, что говорят за спиной.Порой это порсто сплетни и клевета.

Если ты можешь говорить — ты сможешь петь, а если ты можешь ходить — ты сможешь танцевать.

Новая любовь, никогда не залечит раны от старой, она лишь обезболит.

Говорят, что задержать на долго дыхание очень сложно, но ещё сложнее видеть любимого человека, и не обнять его.

Нужно ценить тех, кто тебя любит, и не гоняться за теми, кто счастлив и без тебя.

Если у вас есть человек к которому можно бежать с грязными, убранными в хвост волосами, бешено болящим сердцем и слезами на глазах, то цените это. Цените, как жизнь

Очень больно дружить с тем, кого любишь…

Лучше страшный конец, чем бесконечный страх.

Секунды без любимых длятся часами, а часы с любимыми пролетают секундами…

После черной полосы всегда начинается белая, если не идти по ней вдоль…

Врагов имеет каждый всяк, но от друзей спаси нас боже…

Умные не те, кто много говорят, а те кто говорят многое.

Всё-таки лучше что-то сделать и пожалеть, чем ничего не сделать, а потом жалеть.

За одну ночь нельзя изменить жизнь. Но за одну ночь можно изменить мысли, которые навсегда изменят твою жизнь.

Мой характер обеспечивает мне качественный естественный отбор: не достойные не выдерживают и отсеиваются.

Если не можешь жить как хочешь – живи как сможешь.

Реальные друзья – те, кто видел тебя без макияжа и ты смогла быть собой.

Никогда не говори людям о своих бедах, большинство это вообще не интересует, а остальные довольны что они у тебя есть!

В любви даже слишком много – это мало.

Мужчины хотят быть для женщин первой любовью, а женщины для них хотят быть последней.

Знакомятся в аське, общаются в контакте, а любят в одноклассниках.

Люби осторожно, но по настоящему!

Никогда не отвергай возможность чему нибуть научиться.

Поставила статус про любовь, жду любви.

В каждом из нас свой мир, о котором знаешь только ТЫ!

Желаешь ездить на красный – имей много зелёных…

Жизнь – это сон, умерев мы проснемся…

Нужно уметь прощать людям их ошибки, потому что однажды, ты ошибёшься сам…

Невозможно победить в любви, можно лишь уйти.

Эти глаза — не против…

Справедливость – это когда слабый уступает сильному, глупость уступает уму, а зло уступает добру.

Не удержишь силой дождь, девушку и жизнь.

Главный враг любви не ложь, не предательство и не измена, главный враг любви – равнодушие!

А я умный, правда бьют часто…

Нельзя вернуться в прошлое и изменить свой старт, но можно стартовать сейчас и изменить свой финиш!

Любовь не покупают, но за неё тяжело платят.

Не тот мудр, кто многое знает, а тот, кто знает нужное.

Любовь как редкий цветок, растущий на самой вершине горы, и требующий огромного мужества, что бы получить его.

Жизнь – шаги вперед, шаги назад, а Я пока танцую!

Никогда не обижай, и не пытайся врать человеку, который смотрит в твои глаза и видит в них свою жизнь…

Что-то случается сегодня, что-то завтра – такова жизнь.

Всего один шажок вперед, а позади уже куча проблем и ненавистных тебе людей.

Прежде чем начать говорить, убедись, что тебя кто-то слушает.

Заведите себе собственное мнение. Оно тяжело в уходе, требовательно, но это того стоит.

Спасибо тем, кто оставил меня в трудную минуту. Вы сделали меня сильнее. Настолько сильнее, что лучше нам не пересекаться

Не будь дураком!

лучше уходить сразу,чем потом цепляться за мёртвые остатки дружбы

людей портят не сигареты,не наркотики,не алкаголь и не образ жизни.. это все-мелочи по сравнению с тем,как сами люди портят людей..

Чем меньше у человека зубов, тем лучше он фильтрует базар.

1 идеальная минута, всего одна, а вспоминаешь всю жизнь и сердце замирает как тогда.

Вот Ты называешь себя свободным… Скажи, свободным от чего-то, или свободным для чего-то?

Цель в жизни – стремление к цели.

Ленивых людей не бывает. Бывают никудышные цели — то есть такие цели, которые не вдохновляют.

Любовь легко потерять и тяжело вернуть.

Если боишься не делай, но если начал делать, то делай, и ничего не бойся!

многие люди даже не подозревают о том, что они являются постоянной темой чьего-то разговора

ничего так не украшает вечерние улицы, как отсутствие на них людей

О чём человек думает, тем он и становится.

Если Вы смогли выразить свою любовь словами, значит Вы мало любите.

Любовь способна убить время, а время – любовь.

Грустные люди не думают о любви, они уже знают о ней…

Внешний вид это как первая передача в автомобиле…

“Делай, что можешь, с тем, что имеешь, там, где ты есть.” Теодор Рузвельт

Застрелите мою душу!

Не любишь – не целуй!

Время не бьет, а медленно убивает.

Жизнь – это сон. Вот бы выспаться!

Без любви пропадаешь ты… без любви пропадаю я…

И пусть судьба не справедлива, но жизнь – игра, играй красиво!

“Бытие Бога настолько очевидно, что неверие в Него является грехом, и оно настолько неочевидно, что вера в Него является заслугой.” Карл Ясперс

Жизнь жестока и не справедлива, но именно такой её делаем мы сами.

Молчание и улыбка – это два мощных оружия. Улыбка является способом решения многих проблем, молчание же помогает их избежать.

“Уронив свое достоинство, сделайте вид, что это не ваше.” Геннадий Малкин

у меня нет вредных привычек-есть привычка вредничать

Мы бы меньше заботились о том, что думают о нас люди, если бы знали, как мало они о нас думают.

Не бойтесь кого-нибудь потерять. Люди, предназначенные судьбой, не теряются. Те, которые теряются, предназначены для опыта.

Людям все равно, что у тебя в душе. А вот какая у тебя зарплата , сколько ты весишь и с кем ты спишь… Это дааа… Это информация…

Люди не делятся на национальности, партии , фракции и религии. Люди делятся на умных и дураков , а вот дураки делятся на национальности, партии, фракции и религии.

Всегда найдется человек, который поступит с тобой так же, как ты когда-то поступил с другим.

Мы научились летать в небе, как птицы. Мы научились плавать в океане, как рыбы. Теперь осталось научиться жить на земле,как люди.

Люди могут забыть, что вы сказали. Могут забыть, что вы сделали. Но никогда не забудут, что вы заставили их почувствовать.

Нельзя ждать от человека то, что ему несвойственно. Вы же не выжимаете лимон, чтобы получить томатный сок.

Мы все идем по жизненной дороге по-разному, у каждого свой крест. Не важно, хорошо нам или плохо, не забывайте совесть и людскую честь!

Главное — верить в себя. Мнение окружающих меняется ежедневно.

Когда мне тяжело, я всегда напоминаю себе, что если я здамся — лучше не станет

Что бы ни случилось, как бы тяжело не было, помни — всем похер.

С наступлением кризиса у неудачников и лентяев наконец-таки появляется объяснение, почему у них все плохо и кто в этом виноват.

Пытаюсь избегать проблем, но похоже я им нравлюсь.

Порой достаточно нескольких минут общения с нужным человеком, чтобы захотелось жить дальше.

Всё, с завтрашнего дня перестану откладывать дела на завтра!

На cтатусас.ру — местами смешные, а местами с претензией на мудрость.

Мы часто слышим, что время – хороший учитель. Но в конечном итоге оно убивает всех своих учеников.

Время — удивительнейшая штука. Его так мало, когда опаздываешь и так много, когда ждешь.

Люди думают, что время идет. Время думает, что люди проходят…

Время не может быть потерянным, все для чего-то служит, все к чему-то ведет и чему-то учит.

Наличие свободного времени означает только то, что о каких–то делах вы просто забыли.

Иногда хочется, что бы время летело медленнее, а ползло быстрее

Хватит вести себя так, будто вам осталось жить 500 лет!

Опыт приходит с годами, но иногда годы приходят одни.

Опыт — это то, что получаешь, не получив того, что хотел…

Грамм собственного опыта стоит дороже тонны чужих наставлений.

Опыт — это нечто, чего у вас нет до тех пор, пока оно не станет ненужным.

С годами мы делаем меньше глупостей, но качество при этом их растёт

Ищешь счастье, а приобретаешь опыт. Иногда думаешь — вот оно счастье! Хрен там, опять опыт.

Жить порой не хочется, а надо…
Ты поверь совету старика:
Если захотелось выпить яда…
Выпей для начала коньяка…

Жизнь — это книга… У кого-то детектив, у кого-то роман, у кого-то полная фантастика. Смотрю вокруг себя… У меня походу комикс…

Не стоит слезы лить напрасно, пошло все на хрен… ЖИЗНЬ прекрасна!!!

Пусть скажут мне, ушли все поезда, и поздно уж от жизни ждать чего-то, А Я отвечу-это ерунда!!! ещё есть корабли и самолёты!

Все в наших руках, поэтому их нельзя опускать. Коко Шанель

Я просто знаю, что в последний момент, когда тебе никто не поверит, прохожий на остановке возьмет и укроет тебя под плащом

Любить себя во благо других.

Умирает женщина, и к ней приходит Смерть. Женщина, увидев Смерть, улыбнулась и сказала, что готова.
— К чему ты готова? – спросила Смерть.
— Я готова, чтобы Бог забрал меня к себе в Рай! – ответила женщина.
— А почему ты решила, что Бог тебя к себе возьмёт? – спросила Смерть.
— Ну как же? Я столько страдала, что заслужила покой и любовь Бога – ответила женщина.
— От чего именно ты страдала? – спросила Смерть.
— Когда я была маленькой, меня всегда несправедливо наказывали родители. Они били меня, ставили в угол, кричали на меня, словно я совершила что-то ужасное. Когда я училась в школе мои одноклассники издевались надо мной и тоже били и унижали. Когда я вышла замуж, мой муж всё время пил и изменял мне. Мои дети всю душу измотали мне, а в итоге даже на мои похороны не пришли. Когда я работала, мой начальник всё время кричал на меня, задерживал зарплату оставлял меня по выходным, а потом вообще уволил, не заплатив мне. Соседи сплетничали обо мне за моей спиной, наговаривали, будто я гулящая женщина. А однажды на меня напал грабитель и украл мою сумку и изнасиловал меня.
— Ну а что ты сделала хорошего в своей жизни? – спросила Смерть.
— Я всегда была ко всем добра, ходила в церковь, молилась, обо всех заботилась, тянула всё на себе. Я испытала столько боли от этого мира, как и Христос, что заслужила Рай…
— Ну хорошо… – ответила смерть – я тебя поняла. Осталась маленькая формальность. Подписать один договор и прямиком в Рай.
Смерть протянула ей листок с одним предложением, под которым нужно было поставить галочку. Женщина посмотрела на Смерть и, словно её окатили ледяной водой, сказала, что не может поставить галочку под этим предложением.
На листке написано было: «Я прощаю всех моих обидчиков и прошу прощения у всех, кого обидела я».
— Почему ты не можешь простить их всех и попросить прощения? – спросила Смерть.
— Потому что они не заслужили моего прощения, потому что, если я их прощу, это значит, ничего и не было, это значит, они не ответят за свои деяния. А мне просить прощения не у кого… Я никому ничего плохого не сделала!
— Ты уверена в этом? – спросила Смерть.
— Абсолютно!
— Что ты чувствуешь к тем, кто тебе причинил столько боли? – спросила Смерть.
— Я чувствую гнев, злость, обиду! Это несправедливо, что я должна забыть и стереть из памяти то зло, что совершили по отношению ко мне люди!
— А что если ты их простишь и перестанешь испытывать эти чувства? – спросила Смерть.
Женщина на какое-то время задумалась и ответила, что внутри настанет пустота!
— Ты всегда испытывала эту пустоту в сердце, и эта пустота обесценивала тебя и твою жизнь, а те чувства, которые ты испытываешь, придают значимости твоей жизни. А теперь ответь, почему ты испытываешь пустоту?
— Потому что я всю жизнь думала, что те, кого я любила, и те, ради кого я жила, оценят меня, а в итоге они разочаровали меня. Я отдала свою жизнь мужу, детям, родителям, друзьям, а они это не оценили и оказались неблагодарными!
— Перед тем как Бог попрощался со своим сыном и отпустил его на землю, он произнёс ему напоследок одну фразу, которая должна была помочь ему осознать жизнь в себе и себя в этой жизни…
— Какую? – спросила женщина.
— МИР НАЧИНАЕТСЯ С ТЕБЯ..!
— Что это значит?
— Вот и он не понял, о чём это ему сказал Бог… Это о том, что за всё, что в твоей жизни происходит, ответственность несёшь только ты! Страдать тебе или быть счастливой ВЫБИРАЕШЬ ты! Так объясни мне, кто именно тебе причинил столько боли?
— Получается я сама себе… — дрожащим голосом ответила женщина.
— Так кого ты не можешь простить?
— Себя? – плачущим голосом ответила женщина.
— Простить себя — это значит признать свою ошибку! Простить себя — это значит принять своё несовершенство! Простить себя — это значит открыться для самой себя! Ты причинила сама себе боль и решила, что в этом виноват весь мир, и они не заслуживают твоего прощения… И ты хочешь, чтобы Бог принял тебя с распростёртыми объятьями?! Ты решила, что Бог похож на мягкотелого глупого старика, который откроет двери для глупцов и злобных страдальцев?! Ты думаешь, что он сотворил совершенное место для таких, как ты? Вот когда сотворишь свой собственный рай, где в первую очередь тебе, а потом и остальным, будет хорошо, вот тогда и постучишь в двери небесной обители, а пока Бог дал мне указания отправить тебя снова на землю, чтобы ты научилась создавать мир, в котором царит любовь и забота. А тот, кто не может позаботиться о себе, живёт в глубоком заблуждении, что он может позаботиться о других. Знаешь, как Бог наказывает женщину, которая себя считает идеальной матерью?
— Как? – спросила женщина.
— Он посылает ей детей, чьи судьбы ломаются на её глазах…
— Я поняла… Я не смогла сделать своего мужа любящим и преданным. Не смогла детей вырастить счастливыми и успешными. Не смогла сохранить очаг, где были бы мир и гармония… В моём мире все страдали…
— Почему? – спросила Смерть.
— Я хотела, чтобы все меня жалели и сострадали… Но никто так и не пожалел меня… И я подумала, что Бог меня точно пожалеет и обнимет!
— Запомни, что самые опасные люди на земле это те, кто хочет вызвать к себе жалость и сострадание… Их называют «жертвами»… Ваше самое величайшее невежество заключается в том, что вы думаете, что Богу нужна чья-то жертва! Он никогда не впустит в свою обитель того, кто кроме боли и страдания ничего не познал, ибо эта жертва будет сеять боль и страдание в его мире…! Отправляйся обратно и научись любить и заботиться о себе, а потом и о тех, кто живёт в твоём мире. А для начала попроси у себя прощения за невежество и прости себя за это!
Женщина закрыла глаза и начала путь заново, но только уже под другим именем и у других родителей

Реферат на тему «Психология счастья»

РЕФЕРАТ

на тему: «Психология счастья»

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………. 3

ГЛАВА1. ТЕОРИТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СЧАСТЬЯ

1.1. Понятия счастья…………………………………………………………. 4

1.2. Измерение счастья……………………………………………………… 13

ГЛАВА2. СЧАСТЬЕ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ТЕРМИН

2.1. Исследования счастья в психологии……………………………………………… 15

2.2. Проблема счастья в психологии………………………………………. 16

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………. 20

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………………………… 21

Введение

Счастье относится к категории морального сознания личности. Оно представляет собой особое состояние удовлетворенности от жизни, радости бытия, приближение к идеалу. Счастье неразрывно связано с чувствами и эмоциями, которые придают ему дополнительную окраску.

Фундаментальная значимость понятия счастья для человечества вытекает, прежде всего, из его природы, как одного из указателей, одной из мотиваций поведения человека как личности и как члена сообщества. Следовательно, представление о счастье — это элемент управления поведением человека, в частности, и сообщества в целом.

Интерес к изучению понятия «счастья» преобладает в обществе с давних пор. К этой тематике обращались различные представители отечественной философии и психологии. Но невозможно полностью охватить и передать все, что было сказано по поводу счастья в психологии.

Данная тема весьма актуальна, поскольку исследуемой проблематикой интересовались всегда и везде, но под разными углами зрения; в ней всегда находились новые неизученные вопросы, неосвещенные моменты. Данная тема всегда актуальна и нова, поэтому и интересна для исследователей. И на сегодняшнем этапе развития психологии к этой теме обращаются многие ученые всего мира.

В последнее время проблемой счастья занялись точные или более точные науки: социология, психология, социобиология, этология, политология, культурология и др. каждая со своими законами, понятиями и методами.
Благодаря привлечению к решению проблемы счастья этих наук и их методов исследования получены многочисленные эмпирические зависимости между показателями ощущения счастья (или депрессии, несчастья) различных групп населения, их характеристиками, условиями жизни и другими параметрами.

1. Теоретические основы счастья

1.1 Понятие счастья

Счастье относится к категории морального сознания личности. Оно представляет собой особое состояние удовлетворенности от жизни, радости бытия, приближение к идеалу. Счастье неразрывно связано с чувствами и эмоциями, которые придают ему дополнительную окраску.

Содержание счастья определяется тем, в чем человек видит смысл своего существования, свое предназначение. Стремление человека к достижению исключительно своего, личного счастья в отрыве от окружающего его общества приводит к развитию эгоизма. Эгоист попирает интересы других людей на пути к счастью. Такой человек и себя делает морально искалеченным человеком. [8]

Понятие счастья многогранно. В нем выделяется несколько аспектов:

• везение, удача, фортуна, особая благосклонность судьбы;

• состояние радости, эмоциональной возвышенности;

• обладание высшими благами, достижение высокого положения;

• состояние морального и физического удовлетворения.

Счастье бывает внешней и субъективной категорией. Внешнее счастье — это совокупность всех факторов, которые не зависят от воли человека. К нему подходят аспекты, подразумевающие везение, счастливое стечение обстоятельств.

Субъективное счастье зависит от внутреннего состояния самого человека, его отношения к жизни и происходящих в ней явлениях. Субъективное счастье определяется мерой собственной активности человека.

То счастье, что зависит от самого человека, в этике носит название добродетели. Понятие о добродетели исторически формировалось в контексте понятия о счастье. Соотношение добродетелей и их место в категории счастья составляет основную проблему этики. [11]

Способность к счастью отражает глубину развития личности. Счастье способна испытывать лишь активно чувствующая, деятельная натура. В противоположность ей вялая и безынициативная личность не способна переживать глубокое эмоциональное чувство счастья.

Каждый человек стремится к счастью, а задача общества состоит в том, чтобы обеспечить ему надлежащие условия для его достижения. К таким условиям относится, прежде всего, доступ к культурно-историческому наследию человечества. Ведь только развитая личность способна точно осознать, в чем состоит ее счастье, и определить задачи, которые необходимо решить на пути к нему.

Современное общество пока не способно создать необходимые условия для достижения каждой личностью состояния счастья. Это задача будущего. Несомненно, что если члены общества будут счастливы, счастливым будет все общество.

Каждый человек, наверняка, задумывается о значении слова счастье, иногда, с течением времени, внутренне переоценивая для себя это понятие.

Каждый человек постоянно выполняет ту или иную функцию. Роль ребенка своих родителей, роль родителя своих детей, роль пассажира городского транспорта, сотрудника фирмы, директора производства и т.д. Роль — это относительно устойчивый шаблон поведения (включая действия, мысли, эмоции), выработанный в данном обществе для выполнения той или иной социальной функции, для реализации определенного социального статуса. Каждая роль накладывает отпечаток на личность, на самосознание человека, так как он мобилизует ресурсы своего организма и психики для исполнения этой роли.

Иногда возникает внутриличностный конфликт, когда человек вынужден исполнять роль, представления о которой не соответствуют его представлению о себе, его индивидуальному «Я» или его психическим возможностям. Если «роль» выше возможностей «Я», то человек ощущает постоянное переутомление, этот конфликт рождает постоянную неуверенность в себе, недовольство собой, близкими, окружающим миром. К примеру, молодой человек не готов стать отцом, он чувствует, что ему навязывают роль, которой он не в состоянии соответствовать. Он не может избавиться от дискомфорта, все больше уходит в себя, чувствует себя несчастным, и все из-за того, что роль отца в данный момент выше его моральных /физических / материальных возможностей. Пройдет время и молодой человек почувствует в этой роли себя комфортно, когда между его возможностями и внутренним «Я» будет знак равно.

В том случае, если «роль» ниже возможностей «Я», когда ситуация кажется недостойной и унизительной для человека, то разрешение внутриличностного конфликта принимает различные формы. Человек может объективно изменить ситуацию, например, будучи недовольным своей работой, он идет учиться и меняет специальность, тем самым, доказывая свою способность к более сложной деятельности. Не имея возможности (или не желая) изменить ситуацию, человек склонен менять ее «только для себя». Сын перестает появляться у родителей, неспособных заметить в нем взрослого, самостоятельного мужчину. Он избегает внешних проявлений все еще существующего конфликта, отказываясь от исполнения противоречащей его «Я» роли.

Чтобы выйти из такого рода противоречия, многие прибегают к методу «рационализации». В этом случае человек, вынужденный выполнять не соответствующую его «Я» роль, уверяет себя и других, что это он делает исключительно «по собственному желанию» или «во имя кого-то/чего-то», еще хуже — если «чему-то/кому-то назло». За такого рода рационализацией (поиску аргументации для своих действий) обычно скрывается заниженная самооценка, боязнь быть отвергнутым, страх чего-то нового, боязнь перемен и т.п.

«Неадекватное поведение» проявляется в замене влечения к недоступной человеку роли стремлением исполнить роль противоположную. Так, ребенок, нуждающийся в нежности и ласке, но не надеющийся получить роль любимого, начинает вести себя подчеркнуто грубо и нахально. Часто встречается вариант, в котором человек, оказавшийся в несоответствующей для его «Я» роли, обращает свой гнев против себя, при этом считая себя неудачником.

Конфликт между ролью и «Я» может оставаться не разрешенным, но устраняться из сферы сознания человека, подавляться. В результате в поступках, чувствах, в сознании человека явно не проявляется существование конфликта между «Я» и ролью, но внутренне напряжение нарастает. Человек становится раздражительным, срывая зло на своих близких, он снова лишает себя и их состояния счастья.

Возможно, и окружающая среда оказывает влияние на ощущение счастья. Ну, никак не может создаться «оптимальное для конкретного индивида сочетание различных благ», например, в данной конкретной стране или местности. Но это уже проблемы мироощущения и умения быстро акклиматизироваться. [5]

Наиболее ранний анкетный опрос, выделяющий источники счастья, был проведён американским психологом Дж.Б. Уотсоном в начале века. В начале 40-х годов, известный психолог Э.Л. Торндайк составил перечень факторов удовлетворённости жизнью. [18]

Только в 1973 году впервые в предметном указателе основных справочных изданий по психологическим публикациям появилась категория счастья, а в 1974 году — категория субъективного благополучия. Траектория развития психологических подходов к счастью сходна с траекторией развития философских воззрений на счастье в предыдущие тысячелетия. В них также можно выделить объективистские подходы в терминах личностных переменных, отражающих уровень психологического и социального благополучия, связывающие счастье со степенью реализации человеческого потенциала (К. Рифф, К. Кейес), субъективистские подходы, отождествляющие счастье с субъективным ощущением (Э. Динер, Д. Майерс, М. Селигман), а также немногочисленные работы, связывающие субъективное переживание счастья с его бытийно-смысловыми основаниями (Р. Эммонс, Л. Кинг). [6]

М. Аргайл английский специалист в области социальной психологии, межличностного общения в 80-е гг. XX века издает комплексную работу, содержащую в себе обширный материал западноевропейских и американских исследований счастья. [1] В основном обзор Аргайла включает перечисление факторов счастья. Причём факторы выступают также и как источники, и как условия, и как области удовлетворённости жизнью, а иногда и как характеристики самого субъекта — совокупность личностных черт жизни индивида, которые поддаются определению, замеру и обнаруживают статистически значимую связь с удовлетворённостью жизнью.

Аргайл понимает счастье как состояние переживания удовлетворённости жизнью в целом, общую рефлективную оценку человеком своего прошлого и настоящего, а также частоту и интенсивность положительных эмоций. Этот взгляд имеет исторический корни в философской традиции античного эвдемонизма.

Аргайл показывает зависимость счастья от социальных связей, основной значимостью которых является психологическая поддержка, которую оказывают близкие люди на индивида. Значимыми социальными связями являются: супружеские отношения, внутрисемейные и близкие дружеские связи. Следующим фактором, влияющим на общую удовлетворенность, является наличие работы, причем не столько сам факт работы, или материального поощрения труда, сколько психологические аспекты работы, такие как: разнообразие и самостоятельность труда, его осмысленность, общественная ценность, эмоциональный фон, характер взаимоотношений с коллегами и руководством. Наряду с работой, выделяется следующий фактор: досуг, свободное время, сюда включаются: занятия рукоделием; просмотр СМи; занятия физкультурой и спортом; посещение исторических памятников, музеев, выставок, зоопарков; поездки за город, посещение кафе, ресторанов, танцев и пр. Этот фактор оказывает большую значимость (и удовлетворение), чем работа, что объясняется наличием простора для деятельности, связанной с внутренней мотивацией, получением удовлетворения от общения, укреплением чувства идентичности, наличием возможности разрядки и отдыха. Касательно материального обеспечения, Аргайл делает вывод о том, что субъективное ощущение счастья и удовлетворенности несколько выше у тех, кто богаче и принадлежит к более высокому социальному классу. С течением времени и повышением уровня образования эти тенденции ослабевают. Следующим фактором, рассматриваемым Аргайлом, является здоровье, которое тесно связано с ощущением счастья и удовлетворенности.

Аргайл выделяет особую группу факторов входящих под общим названием — личность, которые также положительно влияют на ощущение счастья, сюда относятся: самоуважение и самооценка, экстраверсия, осмысленность жизни.

Одним из наиболее значимых факторов, выделяемых Аргайлом, являются положительные эмоции, испытываемые индивидом, их частота и интенсивность.

Таким образом, значимыми для удовлетворенности жизнью в целом, для состояния счастья по Аргайлу являются такие факторы как: наличие близких социальных связей, удовлетворенность работой, здоровье, наличие свободного времени для досугового времяпрепровождения, личностные качества (самооценка, экстраверсия, осмысленность жизни), положительные эмоции (хорошее настроение). Менее значимым является материальное обеспечение. и не влияющими являются возраст и пол. Также, мало влияющим на удовлетворенность жизнью, по данным Эндрюс и Уайтни является религиозная удовлетворённость.

В своей работе М. Аргайл обобщил разрозненные исследования счастья того времени, собрав их воедино под одном названием «Психология счастья», актуальность которых сохраняется и сегодня. [1]

В 1976 году Эндрюс и Уайтни зафиксировали три компонента, из которых складывается субъективное благополучие: удовлетворенность жизнью, позитивные эмоции и негативные эмоции. Субъективное благополучие тем выше, чем больше у человека положительных эмоций, чем меньше отрицательных эмоций и чем больше удовлетворенность собственной жизнью, которая не является чисто эмоциональной оценкой, а включает момент когнитивного суждения. В настоящее время эта структура общепризнанна, иногда она видоизменяется или расширяется. [6]

В связи с большим количеством публикаций и исследований, где каждый привносит своё определение счастья, в рамках позитивной психологии было введено понятие «субъективное благополучие» (subjective well-being), которое используется в качестве синонима, заменителя понятия «счастье». Оно соотносится с тем, как люди оценивают свою собственную жизнь в терминах когнитивных и аффективных объяснений, и может быть выражено некоторой формулой:

Субъективное благополучие = удовлетворённость жизнью + аффект

где удовлетворённость жизнью — отражает оценку человеком его собственной жизни. Человек удовлетворен, когда почти нет разрыва между существующим положением и тем, что представляется ему идеальной ситуацией либо такой, которую он заслужил. Неудовлетворенность в свою очередь, является результатом существенного разрыва между данностью и идеалом. Неудовлетворенность также может проистекать из сравнения себя с другими людьми. Аффект — представляет собой эмоциональную сторону, причем как положительные, так и отрицательные эмоции и состояния, связанные с повседневным опытом.

М. Селигман ввел свою формулу счастья (С):

С = и+О+В

Счастье = индивидуальный диапазон + внешние обстоятельства + волевой контроль

где, и — индивидуальный диапазон, генетически предопределённый уровень счастья, который остаётся относительно стабильным на протяжении жизни и, к которому мы возвращаемся вскоре после большинства значительных событий в нашей жизни. Определяет счастье приблизительно на 50%. О — это внешние жизненные обстоятельства (семья, дети, религия, повседневная деятельность), определяет счастье приблизительно на 10%. В-факторы, поддающиеся волевому контролю, т.е. сознательные, намеренные и требующие усилий действия, которые человек может выбрать для себя (определяют счастье на 40%).

М. Селигман в модели подлинного счастья вводит понятия приятная жизнь, хорошая жизнь и осмысленная жизнь, тем самым, пытаясь разобраться, что такое благополучие на самом деле. Приятная жизнь стремиться к позитивным эмоциям, и можно увидеть параллели между ней и гедонистическим благополучием. В хорошей жизни человек использует свои сильные стороны ради вознаграждения в виде занятий, которые ему нравятся и которые сродни «потоку». Термин поток введён М. Чиксентмихайи обозначает некое яркое, захватывающее переживание, которое сопровождает какую-либо деятельность, на которой человек сконцентрирован. Наконец, осмысленная жизнь состоит в том, чтобы использовать свои сильные стороны, служа чему-то, что больше и выше самого человека. Селигман считает, что эвдемоническими могут считаться как устремлённость к деятельности (потоку), так и устремлённость к смыслу. исследования Селигмана и его коллег показывают, что, когда люди предаются гедоническим занятиям (развлечениям, отдыху или веселью), они испытывают много приятных ощущений, более энергичны и у них ниже негативный аффект. Также в этот момент, они счастливее тех, кто устремлён к эвдемоническим ценностям. Однако в долгосрочной перспективе те, кто ведёт более «эвдемонический» образ жизни больше удовлетворены своей жизнью. [7]

Последние исследования в области выделения факторов, коррелирующих со счастьем, показали, что счастливые люди только по одному параметру явно отличаются от несчастливых: более счастливые люди имеют больше близких межличностных контактов — это может быть романтическая влюбленность, стабильные отношения, брачный союз, хорошие отношения с друзьями, счастливые люди меньше времени проводят в одиночестве.

Таким образом, для психологии счастья также характерно противопоставление двух подходов к пониманию счастья объективного и субъективного, в настоящее время эта дихотомия находит своё разрешение в некотором синтезе этих подходов. Для удобства исследований, и построения общего языка между исследователями разных стран используется термин субъективное благополучие (well-being), который получил наибольшее распространение в позитивной психологии.

1.2 Измерение счастья

В зарубежной психологии последнего времени исследование, и измерение уровня субъективного благополучия получило широкое распространение. Счастье является разносторонним понятием, и измеряется различными способами, такими как: степень удовлетворённости потребностями (SWLS), смысло жизненные ориентации (СЖО), компоненты счастья (Galati). Особенно популярным стало изучение субъективного благополучия при помощи коротких шкал, применимых как в массовых социологических, так и в психологических исследованиях. К наиболее популярным из них относятся шкала удовлетворённости жизнью Э. Динера и др. (SWLS: Diener, Emmons, Larsen, Griffin, 1985) и шкала субъективного счастья С. Любомирски (ШСС: Lyubomirsky, Lepper, 1999). Англоязычные версии этих шкал содержат соответственно 5 и 4 пункта, ответы на каждый из них даются по 7-балльной шкале. Шкала SWLS выглядит следующим образом:

. Во многих отношениях моя жизнь близка к моему идеалу.

. Условия моей жизни прекрасны.

. Я удовлетворен (а) своей жизнью.

. До сих пор я получал (а) важные вещи, которые я хочу в жизни.

. Если бы можно было прожить жизнь заново, я бы почти ничего не изменил (а).

Шкалы субъективного счастья и удовлетворённости жизнью, по данным исследования Д.А. Леонтьева и Е.Н. Осина, достаточно хорошо коррелируют между собой: их коэффициент корреляции составляет от 0.54 до 0.76 на различных выборках (p < 0.001 во всех случаях) и 0.65 (p < 0.001) на объединённой выборке (N=983) [10]. исходя из этого можно говорить о тесной взаимосвязи конструктов удовлетворённости жизнью (когнитивной оценки соответствия действительных жизненных обстоятельств желаемым) и субъективного счастья (эмоционального отражения этой оценки). [5]

Высокую корреляцию с этими методиками показывает тест смысложизненных ориентаций (СЖО) Д.А. Леонтьева, который является русскоязычной адаптацией теста «Цель в жизни» Дж. Крамбо и Л. Махолика. Данный тест позволяет измерить степень переживания человеком осмысленности своей жизни и сделать вывод о наличии или отсутствии синдрома экзистенциального вакуума. Тест представляет собой набор из двадцати утверждений с двумя вариантами окончания и 7-балльной шкалой оценки. Основным показателем является общий показатель осмысленности жизни. В дополнение к нему при помощи факторного анализа было выделено 5 субшкал: первые три:

цели, процесс, результат позволяют говорить о том, видит ли человек смысл своей жизни в удовлетворённости прошлым, в насыщенности настоящего или в устремлённости в будущее; две другие шкалы: локус контроля-Я и локус контроля-жизнь позволяют количественно оценить наличие у человека убеждений, соответственно, в своей способности строить собственную жизнь и в том, что жизнь в принципе подвластна контролю. [7]

Таким образом, рассмотрев вышеизложенный материал, можно сделать вывод по данной главе о том, что счастье — понятие обширное, включающее в себя не только внутреннее эмоциональное состояние человека, но и ряд социально-культурных аспектов.

2. Счастье как психологический термин

2.1 Исследование счастья в психологии

Приблизительно в 60-е — 70-е гг. прошлого века начались активные исследования счастья в рамках психологии. За последующие четыре десятилетия наука прошла приблизительно тот же путь в понимании счастья, что и философия за предыдущие два тысячелетия. Теперь выводы, к которым в своё время приходили мыслители, получали своё эмпирическое подтверждение.

К настоящему времени психологией накоплено уже огромное количество данных — о культурных особенностях понимания счастья, о взаимосвязи его с множеством различных показателей — как объективных (материальный достаток, возраст, образование и т.д.), так и субъективных (осмысленность жизни, ориентация на достижение тех или иных целей, особенности восприятия жизненных событий и т.д.). С другой стороны, при прочтении этих работ часто возникает вопрос: не теряется ли нечто очень важное для понимания счастья при подобном подходе к его рассмотрению?

Многие исследования носят социологический характер. Безусловно, их данные очень интересны. Но, с другой стороны, они «схватывают» лишь ту информацию, которую люди и так знают о себе; практически не позволяя приблизиться к пониманию столь сложного феномена, как человеческое счастье.

Таким образом, исследование счастья в психологии поднимает сложные методологические вопросы — какова сущность этого феномена, какими методами можно его исследовать, на какую концепцию при этом можно опираться и т.д.

счастье моральный личность психология

2.2 Проблема счастья в психологии

Проблема счастья поднимается во множестве психологических трудов, В то же время счастье трудно представить в качестве предмета строго научного и тем более экспериментального исследования. Считается, что само понятие счастья весьма расплывчато и невразумительно. Конечно, феномен счастья с трудом поддается строгому определению и измерению. Однако понятие счастья человека исследуется во многих науках: социологии, философии, психологии. Вероятно, счастье может принимать разные формы. Это и сильное возбуждение, которое испытывают те, кому по душе шумные и волнующие общественные мероприятия, и тихое счастье тех, кому доставляют большее удовольствие спокойные, уединенные занятия.

Несмотря на то, что проблема счастья исследуется давно, каждый раз находятся новые ракурсы ее познания. Особую актуальность проблема счастья обрела в современной России. Исследуемой проблематикой интересовались всегда и везде, но под разными углами зрения; в ней всегда находились новые неизученные вопросы, неосвещенные моменты. Данная тема всегда актуальна и нова, поэтому и интересна для исследователей. И сегодня к ней обращаются представители не только философии, но и психологии и педагогики.

Абрахам Маслоу, американский психолог, видел счастье человека в его самоактуализации, путь к которой лежит через удовлетворение всех потребностей: от простейших в еде, питье и безопасности до потребности в признании. Самоактуализирующийся человек спокоен, уверен в себе, талантлив, снисходителен, не склонен к депрессиям и истерикам, при этом имеет здоровую самооценку и гармоничный внешний вид [1].

Философские течения гедонизм и утилитаризм отожествляли счастье, в основном, с чувственными удовольствиями. Что легко объясняет состояние счастья у влюбленных. Здесь конечно и удовлетворение потребности в признании и не до конца распознанная химико-биологическая реакция.

Ницше считал, что оно, скорее всего, вообще не достижимо как минимум для большей части современных ему европейцев. Христианство убило истинного Бога, Бога-дарителя, создав для себя идеал Бога-страдальца. Человек должен стремиться приблизиться к Богу, очищаясь от грехов через лишения и муки. Он просто не имеет права быть счастлив, он обязан страдать во имя чистоты своей души [1].

С исследуемой проблемой счастья тесно связан вопрос о смысле жизни. Меняется ли он в течение жизни или остается неизменным? Может ли счастье быть смыслом жизни или только средством для осуществления последнего?

Нужно отметить, что большинство отечественных философов обходили тему счастья. Но некоторые, говоря о смысле жизни, обращались и к теме счастья.

Василий Розанов — один из таких мыслителей. В основе его обращения к данной тематике лежит противоречие: с одной стороны, человек не может действовать иначе, как, повинуясь стремлению к счастью; с другой — человек должен следовать только этому влечению (т.е. признается, что иногда люди борются с ним). Затем, пытаясь разрешить данное противоречие, В. Розанов обращается к историческому возникновению идеи счастья. Человек всегда следует своему влечению к счастью (часто даже сам этого не замечая). А в требовании, чтобы каждый руководился только своим счастьем, заключено отрицание необходимого значения для людей этих идей, которые «лишь в меру своего соотношения с его счастьем должны быть предметом его стремлений и антипатий». Само понятие счастья В. Розанов определяет как «термин, указывающий высшее руководительное начало, или идеал, смотря на который мы прилагаем к данному объекту данный порядок мышления». Он также признает, что нет универсального счастья, т.е. оно у каждого свое, субъективное ощущение. В. Розанов пишет, что под счастьем можно понимать такое состояние, когда человек достиг пика удовлетворенности, когда он уже не хочет к чему-то стремиться, идти, искать. Единственное, чем различаются ощущения счастья у людей — это продолжительностью и напряженностью. И счастью, более продолжительному и количественно большему должно отдаваться предпочтение. Если возможно сделать счастливым нескольких человек, а не одного, то желательно это осуществить. [17]

По своим ощущениям счастья людей нельзя разделить на высших и низших, так как все они «равноощущающие» и, поэтому, равны в праве на счастье. Ощущение счастья не нужно пытаться предвидеть, сознавать, иначе оно может исчезнуть, так как все, проходя рефлексию, теряет свою энергию. И такое счастье будет менее напряженным, а, может быть, вообще исчезнет.

Таким образом, надо меньше размышлять о счастье. Здесь можно провести параллели с В. Франклом, который также считал, что сознательно стремиться к счастью нельзя. И В. Розанов, и В. Франкл утверждали, что, если человек делает счастье предметом своих устремлений, то он неизбежно делает его объектом своего внимания. Но этим он теряет из виду причины для счастья и оно ускользает.

Рассмотрев понятие «счастья», можно выделить несколько принципов счастливой жизни:

1 принцип счастья. Оптимизм — дорога к долголетию. Болеть можно, но нельзя чувствовать себя больным. Наша собственная оценка своего физического самочувствия гораздо важнее, чем медицинские диагнозы.

Перенесенные инсульты, инфаркты и травмы над нами не властны до тех пор, пока мы воспринимаем их как поломки в пути, но не как само путешествие. Оптимисты в более тяжелом состоянии чувствуют себя гораздо бодрее сверстников и даже более молодых нытиков и пессимистов.

2 принцип счастья. Любовь равна жизни. Если Вы к 55 годам обрели верного и любящего спутника жизни, причем неважно с какой попытки, — это верный признак того, что Вы радостно отпразднуете свое 85-летие в ясном уме и крепком здравии.

Более того: крепкий и полный любви брак — это более надежная примета долголетия, чем низкий уровень холестерина или крепкие сосуды.

Психологи, проводившие это исследование убеждают: дольше и счастливее живут те, кто любит взаимно и кто умеет давать и получать поглаживания и поддержку. Кто открыт к друзьям и доброжелателен.

3 принцип счастья. Счастлив тот, кто прощает. Обиды, подобно раковым клеткам накапливаются в теле и разъедают душу, отнимая радость и вычитая годы. Светлые стороны жизни наполнены радостью, темные попросту сокращают жизнь.

4. принцип счастья. Занимайтесь душой и получите здоровое тело. Это исследование явно показало, что люди, обратившиеся за поддержкой к психологу, на 33% реже посещают терапевта, на 76% реже попадают в больницу.

Главное следствие психологического лечения — умение справляться с житейскими невзгодами предохраняет тело от преждевременного старения. Более того, среди психоаналитиков немало долгожителей именно из-за того, что в их среде принято регулярно самим подвергаться психоанализу.

5 принцип счастья. Учись, студент и будешь счастлив. Люди, получившие хотя бы неполное высшее образование, живут в среднем на 7 лет дольше неучей. Причем возраст — не оправдание нежелание учится.

Психологи отмечают, что творческая жизнь и освоение новых сфер деятельности прибавляют пожилым людям не только года, но и улучшают само качество жизни, наполняют ее радостью и бодростью духа.

Заключение

Подводя итог всему вышесказанному, можно сделать вывод о том, что счастье, как и радость, есть лишь спутник в стремлении человека к иным целям. Таким образом, счастье составляет важную часть нашей жизни, но не является смыслом жизни.

Счастье — живая и неуловимая субстанция, которую сложно заключить в жесткие рамки и подчинить определенным законам. Возможно именно поэтому австрийский психолог, основатель психоанализа Зигмунд Фрейд в одной из своих работ писал: «Счастье — абсолютно и исключительно субъективно. И мне кажется бесполезным теоретизировать на этот счет».

Таким образом, счастье — это образное понятие, описывающее состояние человека, причем как духовное, так и материальное. Счастье так трудно обрести и сохранить потому, что оно требует наличия в человеке высоких качеств, и особенно чистоты, так как только тот, кто чист, — неизменен.

Рассмотрев вышеизложенный материал, можно сделать вывод по данной работе о том, что счастье — понятие обширное, включающее в себя не только внутреннее эмоциональное состояние человека, но и ряд социально-культурных аспектов.

Список использованной литературы

1. Аргайл М. Психология счастья. 2-е изд. СПб, Питер, 2003.

2. Братусь Б.С. Образ человека в психологии России XX века. М., 2009.

3. Берковиц Л. Агрессия: причины, последствия и контроль. — СПб.: прайм — ЕВРОЗНАК, 2007.

4. Бэрон Р., Ричардсон Д. Агрессия. — СПб: Питер, 2008.

5. Годфруа Ж. Что такое психология. Т.1. М.: Мир, 2002.

6. Джидарьян И.А. Счастье и его типологические характеристики. — М, 2000.

7. Зацепин В.И. Счастье как проблема социальной психологии. — Львов, 2009.

8. Лурия А.Р. Эволюционное введение в психологию. — М.: МГУ, 2005.

9. Маслоу А. Самоактуализация. Психология личности. Тексты. — М.: Мысль, 2002.

10. Немов Р.С. Психология: Учебник для студ. высш. пед. учеб. заведений: В 3-х кн. Кн. I: Общие основы психологии. — М.: Владос 2008.

11. Нырков А.В. Технологии счастья, — М.: Олма-пресс, 2000.

12. Петухов В.В., Столин В.В. Психология. Метод. указ. М.: Изд-во МГУ, 2009.

13. Попов Б.Н. Взаимосвязь категорий счастья и смысла жизни. М.: Мысль, 2006.

14. Розанов В. Цель человеческой жизни // Розанов В. Смысл жизни. М., 2004.

16. Татаркевич В. О счастье и совершенстве человека. — М.: Мысль, 2008.

17. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Наука, 2000.

18. Эммонс Р. Психология высших устремлений: мотивация и духовность личности. / Под ред. Д.А. Леонтьева. — М, 2005.

позитивных психологических стратегий для увеличения счастья

Согласно позитивной психологии, вы счастливы, когда чувствуете, что ваша жизнь идет хорошо в соответствии с выбранными вами стандартами.

Что такое позитивная психология?

Позитивная психология — это развивающаяся область исследований, основанная на исследованиях. Помимо простого предложения стратегий выздоровления от психических заболеваний, его цель — помочь людям развиваться. Позитивная психология — это достижение оптимального уровня функционирования за счет развития сильных сторон человека как в личной, так и в профессиональной жизни.Он также направлен на увеличение нашего опыта позитивных состояний, таких как счастье, радость, удовлетворенность, удовлетворение жизнью, творчество, благодарность, оптимизм, мудрость, смелость, любовь, трепет и т. Д.

Счастье состоит из трех составляющих:

1. Мгновенное настроение — как вы себя чувствуете сейчас
2. Удовлетворенность жизнью — Ваша общая оценка жизни
3. Оценка конкретных сфер жизни — работа, отношения, финансы, здоровье и т. Д.

Почему важны положительные эмоции и удовлетворение жизнью?

Они участвуют в:

• Улучшение физического здоровья и иммунной функции (меньше посещений врача, быстрее заживление)
• более долгий срок службы
• больше творчества
• повышение успешности в работе (лучшее принятие решений и производительность, рост заработка)
• более качественные отношения (больше друзей, более крепкие партнерские отношения и т. Д.)
• усиление просоциального поведения (больше волонтерства, связи с сообществом и т. Д.)
• Лучшая способность справляться с проблемами

Насколько ВЫ могли бы быть счастливее?

Исследование позитивной психологии показывает, что ваша способность к счастью определяется:

• Генетика (биология и наследственность) — 50%
• Обстоятельства (пол, национальность, доход, образование, география и т. Д.) — 10%
• Намеренная деятельность (поведенческий выбор, модели мышления и т. Д.) — 40%

Намеренная активность — это то место, где вы можете проявить наибольший контроль, если хотите увеличить свое собственное счастье.Есть навыки и стратегии, которым вы можете научиться, чтобы увеличить счастье и удовлетворение жизнью. Счастливые люди, как и все мы, испытывают трудности, но их реакция на это — прийти в норму и стать устойчивыми.

Что такое «хорошая жизнь»?

Доктор Мартин Селигман, ведущий исследователь в области позитивной психологии, использует модель PERMA , чтобы ответить на этот вопрос:

P Эмоции: то, что мы чувствуем (радость, удовольствие, комфорт, тепло и т. Д.)
E Взаимодействие: полное погружение в стимулирующую деятельность, пребывание в «потоке»
R Отношения с позитивными людьми , воспитание, вознаграждение
M eaning: служение какой-то цели, которая больше, чем вы сами
A ccomplitation: стремление к достижениям и мастерству

Некоторые стратегии для увеличения счастья в вашей жизни:

• Сосредоточьтесь на решении проблем, а не только на удалении воздуха
• Найдите время, чтобы построить качественные отношения с людьми, которые вас поддерживают
• Считайте свои благословения и проявляйте благодарность
• Найдите время, чтобы совершить случайные добрые дела
• Отвечайте активно и конструктивно, празднуя, когда другие делятся с вами хорошими новостями
• Внимательно относитесь к другим и проявляйте сострадание и сочувствие
• Будьте добры к себе, а не чрезмерно самокритичны или перфекционистски
• Наслаждайтесь впечатлениями, потому что это усилит и продлит ваше удовольствие от них
• Ставьте перед собой осмысленные цели, которые обеспечивают структуру и цель, дают ощущение идентичности и повышают самооценку
• Создавайте внутреннюю мотивацию, а не просто полагайтесь на то, что делаете что-то, чтобы доставить удовольствие другим
• Ищите здоровые вызовы, расширяя свои способности немного за пределы зоны комфорта, чтобы реализовать свой потенциал
• Цените то, что у вас уже есть, вместо того, чтобы сосредотачиваться только на том, что вы все еще желаете
• Избегайте соблазна жаловаться и усиливать негатив; вместо этого взращивайте оптимизм и практикуйте позитивное переосмысление своих обстоятельств

Дополнительные ресурсы:

Как счастья: научный подход к жизни, которую вы хотите Сони Любомирски (2007).Пингвин Пресс.

Веб-сайт Центра позитивной психологии Мартина Селигмана
Полный комплекс проверенных мер позитивной психологии

Версия для печати pdf

Психология, теория и наука о счастье (+ 16 лучших статей)

Фотография сделана «Я люблю простое за гранью» из Pexels

. Признаюсь, когда я узнал, что должен написать статью по психологии, теории и науке о счастье, я подумал: «Легко!».

Мало ли я знал о потрясающей глубине этой темы! Я обнаружил, что задаю вопросы — может ли наука объяснить счастье?

Можно ли измерить счастье? В любом случае, что такое счастье?

Пожалуй, на тему счастья написано много, в том числе и на этом сайте.Следующее представляет собой исследование счастья и, что немаловажно, дает вам ссылки на дополнительные ресурсы по этой важной теме.

Продолжайте читать, чтобы открыть для себя ряд тем, включая основные теории счастья, и захватывающий взгляд на нейробиологию счастья, а также интересную дискуссию на такие темы, как субъективное благополучие (более научный термин для счастья), что позитивная психология говорит о счастье, успехе, счастье и многом другом.Надеюсь, он ответит на некоторые вопросы о счастье. Пожалуйста, наслаждайтесь!

Прежде чем вы начнете читать, мы подумали, что вы могли бы бесплатно скачать наши 3 упражнения для смысла и ценности для жизни. Эти творческие, научно обоснованные упражнения помогут вам узнать больше о ваших ценностях, мотивациях и целях и дадут вам инструменты, которые внушают смысл и счастье в жизни ваших клиентов, студентов или сотрудников.

Вы можете бесплатно скачать PDF здесь.

Научное объяснение счастья

Что именно мы имеем в виду, когда говорим о научном объяснении счастья? Что, собственно, такое наука о счастье?

Проще говоря, наука о счастье смотрит на «, что делает счастливых людей счастливыми » (Погоня за счастьем, 2018).Если задуматься, то из-за субъективной природы счастья его невероятно сложно определить, а также сложно измерить (Kringelbach & Berridge, 2010).

Давайте посмотрим на это подробнее …

В прошлом

Счастье было темой дискуссий и споров с древнегреческих времен. Гедонизм имеет долгую историю (Ryan & Deci, 2001). Наука внимательно изучила счастье в «гедоническом» определении — или, другими словами, счастье — это результат стремления к удовольствию над болью (Ryan & Deci, 2001).

Аристипп, греческий философ IV века до нашей эры, утверждал, что счастье — это сумма «гедонистических» моментов жизни (Ryan & Deci, 2001). Гедоническое наслаждение — это состояние, при котором человек чувствует себя расслабленным, ощущает дистанцию ​​от своих проблем и, можно сказать, чувствует себя «счастливым» (Ryan & Deci, 2001).

Со времен Аристотеля счастье концептуализировалось как состоящее как минимум из двух аспектов — гедонии (или удовольствия) и эвдемонии (ощущения, что жизнь хорошо прожита) (Kringelbach & Berridge, 2010).

В настоящем

Что об этом говорит наука? Что ж, исследования показали, что, хотя эти два аспекта определенно различны и что у «счастливых» людей гедонистический и эвдемонический компоненты счастья соответствуют (Kringelbach & Berridge, 2010).

Исследование Кесебира и Динера (2008) сообщает, что в опросах о счастье более 80% опрошенных оценили свою общую «эвдемоническую» удовлетворенность жизнью как «от довольно до очень счастливой», и в то же время 80% опрошенных также оценивают их нынешнее гедонистическое « настроение » как положительное (например,г. дает оценку 6-7 по 10-балльной шкале валентности, где 5 — «гедонически нейтральный»).

Нейробиологи добились значительного прогресса в исследовании функциональной нейроанатомии удовольствия (которое, согласно Крингельбаху и Берриджу 2010, вносит важный вклад в наше ощущение счастья и играет ключевую роль в нашем чувстве благополучия).

Удовольствие на протяжении многих лет в психологической дисциплине было тесно связано со счастьем (Kringelbach & Berridge, 2010).

Согласно Зигмунду Фрейду (1930) люди: « стремятся к счастью; они хотят стать счастливыми и оставаться такими. У этого стремления есть две стороны: положительная и отрицательная цель. Он направлен, с одной стороны, на отсутствие боли и неудовольствия, а с другой — на переживание сильного чувства удовольствия ’(стр. 76).

Крингельбах и Берридж (2010) утверждают, что неврология удовольствия и счастья может быть обнаружена путем изучения гедонических цепей мозга. Это потому, что, согласно большинству современных взглядов, удовольствие — важная составляющая счастья.

Предоставляет ли это возможность «измерить» счастье, тем самым обеспечивая научное объяснение счастья?

Фактически, работа нейробиологов показала, что удовольствие — это не просто ощущение или мысль, а, скорее, результат деятельности мозга в специальных «гедонических системах» (Kringelbach & Berridge, 2010).

Все удовольствия, от самых фундаментальных (еда, сексуальное удовольствие) до удовольствий более высокого порядка (например, денежных, медицинских и альтруистических удовольствий), по-видимому, задействуют одни и те же системы мозга (Kringelbach & Berridge, 2010).

Некоторые из гедонических механизмов находятся глубоко в головном мозге (прилежащее ядро, вентральное паллидум и ствол мозга), а другие расположены в коре (орбитофронтальная, поясная, медиальная префронтальная и островковая кора) (Kringelbach & Berridge, 2010).

В будущее

Таким образом, можно сказать, что мозговые сети, активируемые удовольствием, широко распространены. Несмотря на это захватывающее открытие — сеть мозга для счастья — Крингельбах и Берридж (2010) говорят, что необходимы дальнейшие исследования , чтобы полностью понять функциональную нейроанатомию счастья.

Помимо результатов нейробиологии, подтверждающих анатомическую основу счастья, еще одним компонентом научного объяснения счастья является проблема измерения .

Можно ли измерить счастье?

Некоторые люди утверждают, что, возможно, счастье не должно быть предметом научного объяснения, потому что его невозможно объективно измерить (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Возможно, однако, как утверждает Эд Динер, счастье субъективно.По словам Эда Динера, люди счастливы, если они думают, что они счастливы, и каждый человек — лучший судья о том, счастливы они на самом деле или нет (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Он ввел термин для описания этой «меры» счастья: субъективное благополучие.

Наличие меры субъективного благополучия делает возможным научное объяснение счастья… задавая такие вопросы, как:

• Вы счастливы?
• Как бы вы оценили свое счастье по шкале от 1 до 10

Можно разработать контролируемые эксперименты, чтобы определить, что можно сделать, чтобы повысить / понизить эти ответы.

Метод выборки опыта (ESM) оказался ценным при оценке субъективного благополучия. Это положительный момент в науке о счастье.

ESM обеспечивает общий показатель благополучия с течением времени, основанный на общем балансе измерения положительного и отрицательного воздействия в разное время (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Динер представил доказательства того, что субъективное благополучие имеет «конструктивную значимость», что означает, что да, оно измеряет что-то «реальное»! Это связано с тем, что Динер показал, что субъективное благополучие является постоянным во времени, сильно коррелирует с некоторыми чертами личности и может предсказывать будущие результаты.

Динер и его коллеги предполагают, что можно измерить счастье, используя действительные и надежные методы, включая использование инструментов, изучение наблюдаемых показателей счастья, таких как улыбающееся поведение, и объективные отчеты друзей и семьи (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Тем не менее, многие критики выступили против концепции субъективного благополучия, в том числе психолог Майкл Аргайл (2001). Аргайл заявляет

«Основная слабость субъективных оценок заключается в том, что на них влияют когнитивные искажения, такие как эффекты ожидания и адаптации, поэтому мы не знаем, насколько далеко можно верить оценкам»

(стр.19).

Однако другие исследователи разработали несколько хорошо проверенных шкал для измерения счастья, подтверждающих ее достоверность как научную конструкцию.

Индекс счастья Стина (Селигман, Стин, Парк и Петерсон, 2005 г.)

Состоит из двадцати предметов. Участники читают серию утверждений и выбирают то, которое лучше всего описывает их состояние в настоящее время. Предметы указывают на три вида «счастливой жизни»: приятная жизнь, занятая жизнь и осмысленная жизнь.

Эти размеры будут внимательно изучены очень скоро!

Шкала субъективного счастья (Любомирский и Леппер, 1999)

Состоит из четырех пунктов для оценки глобального субъективного счастья. Участники зачитывают четыре утверждения, включая «В целом, я считаю себя…», и затем человек выбирает пункт от 1 до 7, например, от «не очень счастливый человек» до «очень счастливый человек».

Корреляция между тестами и повторным тестированием и взаимно-равноправными корреляциями предполагает хорошую и отличную надежность, а исследования конвергентной и дискриминантной валидации конвергентной и дискриминантной валидации подтвердили использование этой шкалы для измерения конструкта субъективного счастья.

Шкала счастья (Фордайс, 1977)

Эту шкалу также называют опросником эмоций, поскольку она оценивает эмоциональное благополучие как показатель ощущаемого счастья. Он состоит из двух частей. Первая — это шкала, измеряющая счастье / несчастье, участники оценивают описательные фразы по шкале от 0 до 10.

Другой пункт, составляющий тест, требует от участников дать приблизительный процент времени, в течение которого он / она чувствует себя счастливым, несчастным и нейтральным.Тест показал достаточную надежность и достоверность.

Таким образом, данные нейробиологии в сочетании с данными измерения субъективного благополучия или счастья предполагают, что научное объяснение счастья на самом деле возможно.

Взгляд на теорию и науку о счастье

Удивительно подумать, что такое счастье… с чего начать ?! Счастье было темой дискуссий и споров с древнегреческих времен.

В 1973 году «Psychology Abstracts International» начала перечислять счастье в качестве индексного термина (Diener, 1984). Однако, поскольку термин «счастье» используется широко и часто, он имеет различные значения и коннотации (Diener, 1984).

Конструкция счастья все еще развивается, и, хотя ее сложно определить, это конструкт, который можно эмпирически оценить с помощью качественной и количественной оценки (Delle Fave, Brdar, Freire, Vella-Brodrick & Wissing, 2011).Делле Фаве и его коллеги (2011) отметили, что счастье — это также неоднозначный термин, который может иметь несколько значений:

• Мимолетная эмоция (синоним радости)
• Опыт реализации и достижения (характеризуемый когнитивной оценкой)
• Долгосрочный процесс смыслообразования и развития идентичности посредством реализации собственного потенциала и достижения субъективно значимых целей.

Исторически, еще со времен Аристотеля, счастье концептуализировалось как состоящее как минимум из двух аспектов — гедонии (или удовольствия) и эвдемонии (ощущения, что жизнь хорошо прожита) (Kringelbach & Berridge, 2010).

Исследования показали, что, хотя эти два аспекта определенно различны, у «счастливых» людей гедонистический и эвдемонический компоненты счастья соответствуют (Kringelbach & Berridge, 2010).

Исследование Кесебира и Динера (2008) сообщает, что в опросах о счастье более 80% респондентов оценили свою общую «эвдемоническую» удовлетворенность жизнью как «от довольно до очень счастливой», и в то же время 80% опрошенных. также оценивают свое нынешнее гедонистическое « настроение » как положительное (например,г. дает оценку 6-7 по 10-балльной шкале валентности, где 5 — «гедонически нейтральный»).

Двигаясь вперед, в современную эпоху, существует некоторое согласие относительно аспектов, из которых состоят теории счастья. По словам Хейброна (2003), при рассмотрении теорий счастья существует 3 основных взгляда:

1. Гедонизм — иными словами, быть счастливым — значит испытать в целом большую часть удовольствия. Гедония.
2. Взгляд на удовлетворенность жизнью — быть счастливым — значит иметь благоприятное отношение к жизни в целом, либо в целом, либо только в течение ограниченного периода времени.Eudaimonia.
3. Теория аффективного состояния — счастье зависит от общего эмоционального состояния человека.

Другие теории счастья — это так называемые «гибридные» теории, сочетающие теорию удовлетворенности жизнью с другими гедонистическими теориями или теориями аффективного состояния (Haybron, 2003). Одна из этих гибридных теорий — наиболее широко принятая теория счастья: субъективное благополучие (Haybron, 2003). Субъективное благополучие считается более научным термином, чем счастье.

Гедония поближе

Гедонизм имеет долгую историю (Ryan & Deci, 2001). Наука внимательно изучила счастье в «гедоническом» определении — или, другими словами, стремление к удовольствию над болью (Ryan & Deci, 2001). Аристипп, греческий философ IV века до нашей эры, утверждал, что счастье — это сумма «гедонистических» моментов жизни (Ryan & Deci, 2001).

Гедоническое наслаждение — это состояние, при котором человек чувствует себя расслабленным, ощущает дистанцию ​​от своих проблем и, можно сказать, чувствует себя «счастливым» (Ryan & Deci, 2001).

Гедония, говоря простым языком, означает погоню за удовольствиями. Гоббс утверждал, что счастье заключается в успешном удовлетворении наших человеческих аппетитов, и ДеСад продолжил, что погоня за ощущениями и удовольствиями является конечной целью жизни (Ryan & Deci, 2001).

Философы-утилитаристы, в том числе Бентам, выдвигают аргумент, что хорошее общество — это такое общество, которое развивается из людей, пытающихся получить максимальное удовольствие и преследовать собственные интересы (Ryan & Deci, 2001).

Следует уточнить, что гедония в отношении счастья не имеет того же значения, что и физический гедонизм: счастье может происходить не только из краткосрочного удовольствия, но также может возникать в результате достижения целей или других ценных результатов (Ryan & Deci, 2001). Так называемые гедонистские психологи верят, что счастье может включать в себя предпочтения и удовольствия ума, а также тела (Ryan & Deci, 2001).

Канеман (1999) определил гедонистическую психологию как исследование того, «что делает переживания и жизнь приятными и неприятными» (стр.ix). В рамках гедонической психологии термины благополучие и гедонизм используются как синонимы (Ryan & Deci, 2001). Гедоническая психология объясняет благополучие с точки зрения удовольствия против боли, и поэтому она становится центром многих исследований, а также вмешательств, которые в основном направлены на повышение человеческого счастья (Ryan & Deci, 2001).

Гедоническая психология была в центре внимания теории счастья, отчасти из-за связи между гедонией и другими доминирующими теориями.Например, гедония связана с поведенческими теориями вознаграждения и наказания, а также с теориями, которые сосредоточены на когнитивных ожиданиях результатов вознаграждения и наказания (Ryan & Deci, 2001).

Несмотря на то, что существует множество способов рассмотрения человеческого переживания удовольствия / боли, большинство исследований в области гедонической психологии посвящено оценке субъективного благополучия. Кратко говоря, субъективное благополучие (или «счастье») состоит из трех компонентов:

1. удовлетворение жизнью,
2. наличие позитивного настроения и
3. отсутствие негативного настроения (Ryan & Deci, 2001).

В другом месте на этом веб-сайте вы можете узнать больше об эвдемонии и аристотелевском взгляде на счастье. С целью изучения теорий счастья я сейчас кратко рассмотрю эвдемонию:

Что такое эвдемония? (Взгляд на счастье с точки зрения удовлетворенности жизнью)

Аристотель утверждал, что из-за уникальной способности человека рассуждать одно удовольствие не может достичь счастья — потому что животные побуждаются искать удовольствия, а человек обладает большей способностью, чем животные (The Pursuit of Happiness, 2018).

В стремлении к счастью наиболее важным фактором для человека является «абсолютная добродетель», другими словами, наличие хороших моральных качеств (Pursuit of Happiness, 2018).

Евдемония, согласно Аристотелю, была «деятельностью, выражающей добродетель», которая, следовательно, приведет к счастливой жизни. Аристотель предположил, что счастье не является ни добродетелью, ни удовольствием, а скорее проявлением добродетели.

Аргумент аристотелевской точки зрения состоит в том, что счастье само по себе не является главным критерием благополучия (Ryan & Deci, 2001).Сторонники этой точки зрения считают, что благополучие достигается людьми, живущими в соответствии с «даймоном» (истинным «я»). (Райан и Деси, 2001). Евдемонические теории счастья утверждают, что счастье — это не стремление к удовольствиям, а результат развития индивидуальных сильных сторон и добродетелей (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Теория эвдемонического счастья основана на концепции самоактуализирующейся личности (предложенной Маслоу) и концепции «полностью функционирующего человека» (Роджерс) (Норриш и Велла-Бродрик, 2008).Многие современные научные объяснения счастья согласуются с теорией эвдемонического счастья.

Например, Уотерман предположил, что счастье увеличивается, если люди действуют в соответствии со своими самыми глубокими ценностями (Norrish & Vella-Brodrick, 2008). Уотерман также ввел термин «личная выразительность», чтобы описать состояние аутентичности, которое возникает, когда деятельность людей отражает их ценности.

Эвдемоническая теория счастья использует теорию самоопределения для осмысления счастья (Deci & Ryan, 2000).Эта теория утверждает, что удовлетворение в области автономии и компетентности повысит счастье. Другими словами, эта точка зрения предполагает, что субъективное благополучие (то есть счастье) может быть достигнуто через участие в эвдемонических занятиях (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Теория аффективного состояния

Итак, эта теория счастья предполагает, что счастье является результатом общего эмоционального состояния человека. Брэдберн (1969) выдвинул аргумент, что счастье состоит из двух отдельных компонентов, которые совершенно независимы и некоррелированы: положительный аффект и отрицательный аффект.Согласно Брэдберну, счастье — это глобальное суждение, которое люди выносят, сравнивая свой отрицательный и положительный аффекты (Diener, 1984).

Это привело к разработке шкалы баланса аффектов (Динер, 1984). Шкала баланса влияния Брэдберна — это самооценка качества жизни. Шкала состоит из описаний десяти состояний настроения (например, первый пункт — чувство «особого возбуждения или интереса к чему-либо»), и испытуемый размышляет о том, были ли они в этом состоянии настроения в течение последней недели.

Мера качества жизни, как показателя счастья, определяется суммой «отрицательных» элементов, вычтенных из суммы «положительных» (Diener, 1984).

Теория аффектного состояния также придерживается точки зрения, что отсутствие негативного аффекта — это не то же самое, что наличие позитивного аффекта (Diener, 1984).

Теории, разработанные позитивными психологами

Дисциплина позитивной психологии разработала несколько уникальных теорий счастья.Например, Селигман (2002) представил теорию подлинного счастья. Эта теория основана на представлении о том, что подлинное счастье происходит от человека, живущего в соответствии со своими «характерными сильными сторонами», которые развиваются по мере того, как люди начинают осознавать свои собственные сильные стороны и брать на себя ответственность за них (Селигман, 2002).

Другая теория счастья — это теория «потока» Чиксентмихайи. Поток может быть определен как « состояние вовлеченности, оптимального счастья и максимального опыта, которое происходит, когда человек поглощен сложной и внутренне мотивирующей задачей » (Norrish & Vella-Brodrick, 2008, стр.395). Это состояние вовлеченности было предложено как путь к счастью (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Некоторые психологи предполагают, что, возможно, на самом деле счастье является относительным — или, другими словами, это оценка субъективных суждений о своих ситуациях, сравнение ситуаций других со своими собственными или даже своими более ранними ситуациями, целями или стремлениями (Norrish & Велла-Бродрик, 2008). Однако этот аргумент был опровергнут.

Винховен объясняет, что сравнение может повлиять на когнитивные аспекты счастья или удовлетворенности жизнью, но что аффективный компонент является результатом гедонистического опыта (удовлетворения фундаментальных потребностей человека) и поэтому совершенно не связан с любыми сравнениями (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Чтобы обобщить эти связанные темы — научное объяснение счастья, а также теория и наука о счастье — существует ряд теорий, концептуализирующих счастье, и в соответствии с этими теориями термин может иметь несколько разные значения.

Субъективное благополучие обычно рассматривается как научная основа того, что мы имеем в виду, когда говорим о счастье, и было показано, что это действительная конструкция, которую можно измерить.

Психология счастья

Еще в 1929 году Уолтер А.Питкин написал « The Psychology of Happiness », и в этой книге он провел различие между счастьем и связанными с ним эмоциями, включая удовольствие и наслаждение (Samuel, 2019). Он утверждал, что достижение счастья было не просто результатом удачи или случая. С тех пор психологи продолжают пытаться дать определение счастья.

Согласно психологии, счастье — это нечто большее, чем просто переживание положительного настроения. Для описания счастья психологи обычно ссылаются на субъективное благополучие (Kesebir & Diener, 2008).Другими словами, счастье — это «оценка людьми своей жизни и включает как когнитивные суждения об удовлетворении, так и аффективные оценки настроений и эмоций » (Кесебир и Динер, 2008, стр. 118).

Психологическое исследование счастья важно, потому что счастье связано не только с улучшением физического здоровья и даже с долголетием, но также является приоритетом для людей — во всем мире счастье оценивается как более важное, чем другие желаемые результаты, в том числе жизнь в хорошем состоянии. осмысленная жизнь или зарабатывание много денег (Psychology Today, 2019).

Психологи изучают счастье тремя способами:

1. Теории удовлетворения потребностей и целей

Эти теории предполагают, что счастье является результатом стремления к достижению соответствующих целей и удовлетворения основных человеческих потребностей (Нельсон, Курц и Любомирский, в печати). Деси и Райан (2000), например, предложили теорию самоопределения, которая гласит, что благополучие достигается, когда человек удовлетворяет свои основные человеческие потребности, включая автономию, компетентность и родство.

2. Теории генетической и личностной предрасположенности

Они предполагают, что на благополучие влияют гены и что оно связано с такими личностными чертами, как экстраверсия и невротизм (Nelson et al., В печати). Это, в свою очередь, означает, что благополучие не сильно меняется со временем.

3. Теории процесса / деятельности

Теории процесса / деятельности утверждают, что благополучие можно улучшить, участвуя в деятельности, которая увлекает и требует усилий (Nelson et al., под давлением).

Психологи задаются вопросом: «Можно ли увеличить счастье?». Некоторые психологи утверждают, что попытки повысить уровень счастья бессмысленны, поскольку уровни счастья предопределены и стабильны во времени (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Согласуется с этим аргументом и Уставка Счастья. Уставка счастья утверждает, что состояние счастья человека будет постоянным с течением времени, независимо от изменений обстоятельств (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Адаптация к изменениям окружающей среды называется «гедонистической беговой дорожкой» или «гомеостатическим контролем» (Norrish & Vella-Brodrick, 2008). Это понятие адаптации (ведущее к относительно стабильному уровню счастья) подтверждается результатами исследований, согласно которым люди, которые могут иметь высокий или положительный или отрицательный аффект (например, победители лотереи, жертвы паралича), демонстрируют, что их уровень счастья возвращается к своему « обычному » диапазон через некоторое время (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Некоторые психологи утверждают, что уставка счастья свидетельствует о том, что счастье не может быть увеличено (Norrish & Vella-Brodrick, 2008). Некоторые психологи придерживаются точки зрения, что счастье — это «черта» или личная склонность испытывать определенный аффект.

Эта точка зрения предполагает, что счастье относительно стабильно с течением времени, и поэтому усилия по увеличению счастья тщетны (Norrish & Vella-Brodrick, 2008). Однако исследования показали, что, хотя субъективное благополучие может быть связано с личностными качествами (например,г. экстраверсия), что различия в отчетах об уровне счастья с течением времени предполагают, что на самом деле счастье не является признаком (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Таким образом, счастье было важной областью внимания психологов. Что же тогда насчет новейшей науки о счастье… позитивной психологии?

Счастье и позитивная психология

Позитивную психологию можно описать как психологию потенциала и того, что «могло бы быть» по сравнению с тем, что «есть» (Seligman & Csikszentmihalyi, 2000).Он направлен на то, чтобы сместить то, что исторически было преобладающим направлением психологии — патологию, — на изучение развития положительных качеств у людей и сообществ (Seligman & Csikszentmihalyi, 2000).

Другими словами, позитивная психология направлена ​​на понимание и культивирование факторов, которые ставят людей, сообщества и общества в положение, в котором они могут «процветать» (Fredrickson, 2001).

Что значит «процветать»? Проще говоря, это состояние оптимального благополучия (Fredrickson, 2001).Фредриксон (2001) задал вопрос: « какую роль положительные эмоции играют в позитивной психологии? ».

Оказывается, счастье можно рассматривать как переживание преимущественно положительных эмоций или аффективных состояний, а не отрицательных (Ткач, Любомирский, 2006). Таким образом, положительные эмоции являются признаком процветания или, другими словами, счастья (Fredrickson, 2001). Счастье занимает центральное место в положениях позитивной психологии.

Селигман (2011) описал модель процветания PERMA.Эта модель определяет психологическое благополучие с точки зрения 5 областей:

• Положительные эмоции — P
• Помолвка — E
• Отношения —
рэнд
• Значение — M
• Благоустройство — A

Селигман, Стин, Парк и Петерсон (2005) предполагают, что существует, по крайней мере, три четких, четко определенных пути к счастью:

Положительных эмоций и удовольствия:

Другими словами, счастье существует, когда преобладают положительные эмоции, а переживание отрицательных эмоций минимально.Так называемая «приятная жизнь» подразумевает приятные и положительные переживания.

Помолвка:

Вовлеченность означает полное вовлечение в задачу, которая находится под рукой, и чувство, что она поглощена ею. Согласно Селигману (2002), «хорошая жизнь» — это результат развития человека, а затем демонстрации его «характерных» сильных сторон и достоинств в отношениях, работе и отдыхе. «Сильные стороны подписи» являются результатом того, что человек обнаруживает уникальные сильные стороны, которые у него уже есть, и берет на себя ответственность за них (Селигман, 2002).

Значение:

Значение существует, когда у нас есть более высокая цель, чем мы сами. «Осмысленная жизнь» — это человек, использующий свои сильные стороны для достижения большего блага.

Сочетание этих трех элементов, согласно позитивной психологии, приводит к подлинному и стабильному счастью (Vella-Brodrick, Park & ​​Peterson, 2009). Что же тогда такое подлинное счастье?

Истинное счастье является результатом выявления и развития «характерных сильных сторон» и достоинств (AIPC, 2011).Предполагается, что для достижения подлинного счастья люди должны обращать внимание на свои сильные стороны, а не на свои слабости (AIPC, 2011).

Интересные исследования и исследования

Давайте посмотрим на несколько интересных исследований счастья! В большом эксперименте со случайным распределением Селигман и его коллеги (2005) применили, а затем оценили 5 различных вмешательств по обеспечению счастья.

Они обнаружили, что два вмешательства — написание трех хороших вещей, которые человек испытывал каждый день и почему они произошли, и использование «характерных сильных сторон» новым способом — сделали людей более счастливыми и менее подавленными до шести месяцев спустя! По сравнению с участниками, участвовавшими в вмешательстве, те, кто находился в контрольной группе плацебо, вернулись к исходным уровням счастья и симптомов депрессии всего через одну неделю!

Любомирский и его коллеги (2006) провели три исследования, в которых изучались эффекты письма, разговора и размышлений о значимых жизненных событиях — «победах и поражениях».В то время как большинство психологических исследований сосредоточено на том, как обрабатываются и управляются негативные жизненные обстоятельства, в этом уникальном исследовании рассматривается обработка положительного жизненного опыта (Любомирский, Соуза и Дикерхоф, 2006). В этом аспекте исследования участники размышляли о своем самом счастливом дне.

В то время как исследователи обнаружили, что мышление при «воспроизведении» самого счастливого момента привело к усилению личностного роста, улучшению общего состояния здоровья и физического функционирования, а также снижению уровня боли по сравнению с результатами, если человек одновременно писал, анализируя свои самые счастливые моменты. .

Результаты исследования показывают, что людям следует рекомендовать не чрезмерно анализировать или пытаться осмыслить счастливый опыт. Скорее, Любомирский и его коллеги предлагают, чтобы люди чувствовали себя довольными, вновь переживая и наслаждаясь счастливыми переживаниями, а не пытаясь понять их значение или причины.

Несмотря на то, что переживание счастья связано с большим благополучием и психологическим здоровьем, на самом деле некоторые исследования показали, что желание чувствовать себя счастливым в экстремальной форме или даже просто придавать большое значение счастью может быть вредным для здоровья. условия благополучия.Фактически, в исследовании Ford и его коллег (2014) было обнаружено, что акцент на достижении счастья может представлять собой фактор риска появления симптомов и даже диагноза депрессии.

В исследовании 181 участника Sheldon et al. (2010) провели 6-месячный продольный эксперимент, целью которого было повышение уровня счастья тех, кто находится в состоянии «лечения». Группа лечения поставила перед собой цели усилить чувство автономии, компетентности или связи в жизни, в то время как группа сравнения поставила перед собой задачу улучшить свой жизненный опыт.

Фактически, было обнаружено, что эти люди в экспериментальной группе стабильно повышали уровень счастья (Sheldon et al., 2010). Однако этот выигрыш продолжался только тогда, когда люди были активно вовлечены в достижение целей.

Интересно, что те, кто изначально положительно относился к изменению счастья, испытали большую пользу от лечения! (Шелдон и др., 2010).

Институт исследования счастья

Фото Броди Виссерс из Burst

Вы спросите, что такое Институт исследований счастья? Что ж, это независимый «мозговой центр», созданный для исследования причин, по которым одни общества более счастливы, чем другие.

Исследовательский институт счастья стремится предоставить заинтересованным сторонам самую свежую информацию о происхождении и последствиях счастья, а также привлечь внимание к субъективному благополучию как важной области обсуждения государственной политики. Кроме того, институт стремится улучшить качество жизни всех людей.

Институт исследований счастья предоставляет знания, консультации и презентации. Примером деятельности по наращиванию знаний, проводимой Институтом, является то, что в 2018 году Исследовательский институт счастья совместно с Советом министров северных стран составил исследование, которое было названо «В тени счастья».

В исследовании изучались причины, по которым одни люди, живущие в северных странах, счастливы, а другие страдают или борются. Исследование также включало анализ того, почему некоторые группы в этом кластере чаще испытывают трудности, и какое влияние это оказывает на общество.

Что касается консультирования, Институт исследования счастья также работал с группами, включая правительство Дании, государственного министра по делам счастья в Объединенных Арабских Эмиратах (ОАЭ) и город Коян в Южной Корее.Целью этого партнерства является улучшение качества жизни и благосостояния граждан.

Презентации Института исследований счастья проводились по всему миру и были представлены на более чем 1000 международных мероприятиях, чтобы поделиться знаниями о том, что движет счастьем, благополучием и качеством жизни.

Исследовательский институт счастья анализирует несколько отдельных компонентов различных когнитивных, аффективных и эвдемонических измерений счастья, благополучия и качества жизни, чтобы исследовать эти сложные концепции.Как объяснялось ранее, когнитивное измерение относится к оценке общей удовлетворенности жизнью, в то время как аффективное измерение фокусируется на эмоциях, которые люди испытывают ежедневно.

Наконец, эвдемоническое измерение смотрит на восприятие Аристотелем «хорошей жизни» и сосредоточено на цели и значении.

Причина, по которой Институт исследований счастья измеряет счастье, заключается в том, чтобы изменить приоритеты политики и, следовательно, попытаться улучшить качество жизни в обществе, что, в свою очередь, будет способствовать достижению таких целей, как долголетие и продуктивность.Институт уделяет внимание не факторам, которые нельзя изменить (например, генетике, биологии), а скорее политике (которая может быть изменена с течением времени) и поведению (которое может быть изменено немедленно).

Изучая политику, относящуюся к общей удовлетворенности жизнью (то есть когнитивному измерению счастья), Исследовательский институт счастья может объяснить 75% расхождений между более чем 150 странами, которые включены в World Happiness Report. Институт также надеется подчеркнуть упущенное из виду измерение неравенства в благополучии и повысить осведомленность и понимание этого неравенства.Доступ к Институту исследований счастья можно получить через Twitter, Facebook и LinkedIn, а Мейк Викинг — генеральный директор.

Профессор счастья

Профессор Пол Долан был назван «профессором счастья» в The Telegraph в июле 2018 года. Профессор Долан — профессор поведенческих наук Лондонской школы экономики и политических наук. Он является ведущим специалистом в области человеческого поведения и счастья.

Профессор Долан написал книгу-бестселлер « Счастье от дизайна » и, совсем недавно, « Happy Ever After ».Его работа сосредоточена вокруг двух тем:

1. Разработка показателей счастья и субъективного благополучия, которые затем могут быть использованы в политике, а также людьми, которые стремятся стать более счастливыми.
2. Использование результатов поведенческой науки, которые могут быть использованы для понимания и изменения индивидуального поведения и внесения большего вклада в эту доказательную базу.

Другие известные исследователи

Мартин Селигман:

Мартин родился в 1942 году и считается «отцом позитивной психологии» (The Pursuit of Happiness, 2018).Селигман предполагает, что существует три вида счастья:

• Удовольствие и удовлетворение
• Воплощение сильных сторон и достоинств
• Значение и назначение

Можно вспомнить, что, как обсуждалось ранее, счастье — или субъективное благополучие — имеет три схожих, отличных друг от друга компонента, как предположил Селигман. В своей книге Подлинное счастье: использование новой позитивной психологии для реализации своего потенциала для длительного удовлетворения Селигман (2002) говорит:

«[Позитивная психология] проведет вас через сельскую местность удовольствия и удовлетворения, в высокоразвитую страну силы и добродетели, и, наконец, к вершинам постоянного удовлетворения: смысл и цель»

(стр.61).

Селигман также написал книгу под названием Приобретенный оптимизм: как изменить свой разум и свою жизнь . Он признанный автор и психолог, также известный своей работой о «выученной беспомощности», которая была популярна в психологической дисциплине.

Майкл В. Фордайс

Фордайс (14 декабря 1944 — 24 января 2011) был пионером в области исследования счастья (Friedman, 2013). В 1977 году в журнале Social Indicators Research была опубликована Шкала счастья Фордайса.В своих многочисленных исследованиях Фордайс продемонстрировал, что счастье можно измерить статистически, и что также, участвуя в «произвольном поведении», счастье также можно намеренно увеличить (Friedman, 2013).

Эд Динер

Динер родился в 1946 году, его также называют «Dr. Счастье »(Погоня за счастьем, 2018). Он является ведущим исследователем в области позитивной психологии. Динер, пожалуй, наиболее известен тем, что ввел термин «субъективное благополучие», который является компонентом счастья, который можно измерить эмпирически (Pursuit of Happiness, 2018).Динер считает, что счастье имеет сильную генетическую составляющую и, следовательно, относительно стабильно. Он также разработал шкалу удовлетворенности жизнью.

Соня Любомирская

Любомирский — психолог-исследователь, который ведет блог Psychology Today под названием « The How of Happiness » (Соня Любомирский, 2019). Она является профессором и заместителем председателя Калифорнийского университета в Риверсайде. Любомирский — автор двух книг: «Как о счастье» и «Мифы о счастье» .

Даниэль Гилберт

Гилберта, социального психолога, также называют профессором Хэппинесс Гарвардского университета (Dreifus, 2008). Он руководит лабораторией, созданной для исследования природы счастья. Основная работа Гилберта сосредоточена вокруг того факта, что отношения с семьей и друзьями и что время, потраченное на эти социальные отношения, способствует счастью больше, чем материальное имущество (Dreifus, 2008).

Он предполагает, что больше удовольствия можно получить в опыте, а не в товарах или объектах — возможно, утверждает он, потому что опытом можно делиться с другими, тогда как имущество, как правило, не разделяется (Dreifus, 2008).

Статьи об успехе и счастье

Исследования показали, что между положительным аффектом и успехом может существовать причинно-следственная связь … что успех не только приносит счастье, но, что интересно, счастливый человек с большей вероятностью добьется успеха (Psychology of Happiness, 2019). В этих трех статьях рассказывается об успехе и счастье:

1. Бём, Дж. К., и Любомирский, С. (2008). Содействует ли счастье успеху в карьере? Журнал оценки карьеры, 16 , 101 — 116.DOI: 10.1177 / 106
07308140
2. Любомирский С., Кинг Л. и Динер Э. (2005). Преимущества частого положительного аффекта: ведет ли счастье к успеху? Психологический бюллетень, 131 , 803 — 855.
3. Уусиаутти, С. (2013). О положительной связи между успехом и счастьем. Международный журнал психологических исследований , 1 — 12. DOI: 10.5861 / ijrsp.2013.509

Счастье можно купить за деньги Артикул

Может ли больше денег сделать нас счастливыми? Учитывая, что страны, признанные самыми счастливыми в Докладе о мировом счастье, выпущенном Организацией Объединенных Наций и посвященном самооценке счастья людей, живущих в разных странах, являются высокоразвитыми и процветающими, кажется очевидным, что положительный эффект связан с богатством. (Психология счастья, 2019).

Канеман и Дитон исследуют вопрос о том, можно ли за деньги «купить счастье»:

Канеман Д. и Дитон А. (2010). Высокий доход улучшает оценку жизни, но не улучшает эмоциональное состояние. PNAS, 107 , 16489 — 16493.

Итак, хотя богатство может быть признаком успеха и позволяет людям делать больший выбор, чем они могли делать раньше, это не тот случай, когда за деньги можно купить счастье. Как описывают Норриш и Велла-Бродрик (2008), «было обнаружено, что после удовлетворения основных человеческих потребностей счастье явно не связано с богатством или материальным достатком» (стр.398).

16 важнейших статей 2017 и 2018 годов

В последнее время по теме счастья было опубликовано множество исследований, таких как:

1. Динер, Э., Хайнцельман, С. Дж., Кушлев, К., Тай, Л., Вирц, Д., Лютес, Л. Д., и Шигехиро, О. (2017). Выводы, которые должны знать все психологи из новой науки о субъективном благополучии. Канадский психолог, 58 , 87-104
2. Oerlemans, W. G. M., & Bakker, A.Б. (2018). Мотивация рабочих характеристик и счастья на работе: многоуровневая перспектива. Журнал прикладной психологии, 103 , 1230 — 1241. DOI: 10.1037 / apl0000318
3. Кауфман, М., Гетц, Т., Липневич, А.А., и Пекрун, Р. (2018). Способствуют ли позитивные иллюзии контроля счастью? Emotion, 20 сентября, нумерация страниц не указана . DOI: 10.1037 / emo0000499
4. Хоффман Дж., Гандер Ф. и Рух У. (2018). Изучение различий в благополучии в зависимости от типа занятий и навыков. «Проблемы перевода в психологической науке», 4, , 290–303. DOI: 10.1037 / tps0000167
5. Пифф, П. К., и Московиц, Дж. П. (2018). Богатство, бедность и счастье: социальный класс по-разному связан с положительными эмоциями. Emotion, 18 , 902–905. doi: 10.1037 / emo0000387
6. McGuirk, L., Kuppens, P., Kingston, R., & Bastian, B. (2018). Усиливает ли культура счастья размышления о неудачах? Emotion, 18 , 755 — 764. doi: 10.1037 / emo0000322
7. Варр, П. (2018). Самостоятельная занятость, личные ценности и разновидности счастья-несчастья. Журнал профессиональной психологии здоровья, 23 , 388 — 401. doi: 10.1037 / ocp0000095
8. Ляо, К. И-Х, и Вэн, Ц-И. (2018). Благодарность и субъективное благополучие: социальные связи и наличие смысла в качестве посредников. Журнал консультативной психологии, 65 , 383 — 393. DOI: 10.1037 / cou000027 /
9. Бланке, Э.С., Ридигер, М., и Брозе, А.(2018). Пути к счастью разнонаправлены: связь между осознанностью состояния и повседневным эмоциональным опытом. Эмоция, 18 , 202 — 211. doi: 10.1037 / emo0000323
10. Fuochi, G., Veneziani, C. A., & Voci, A. (2018). Различия в способах понимания счастья связаны с разными реакциями на негативные события. Journal of Individual Differences, 39 , 27 — 38. doi: 10.1027 / 1614-0001 / a000246
11. Вебер, С., & Хагмайер, Ю. (2018). Думаете о Джонсе? Уменьшение количества размышлений о социальном сравнении увеличивает благосостояние. Европейский журнал психологии здоровья, 25 , 83 — 95. DOI: 10.1027 / 2512-8442 / a000013
12. Фельсман, П., Вердуйн, П., Айдук, О., и Кросс, Э. (2017). Присутствие: сосредоточение внимания на настоящем предсказывает повышение удовлетворенности жизнью, но не счастья. Emotion, 17 , 1047 — 1051. doi: 10.1037 / emo0000333
13. Тамир, М., Шварц, С. Х., Оиши, С., и Ким, М. Ю. (2017). Секрет счастья: чувствовать себя хорошо или хорошо? Journal of Experimental Psychology: General, 146 , 1448 — 1459.DOI: 10.1037 / xge0000303
14. Филлипс, Дж., Де Фрейтас, Дж., Мотт, К., Грубер, Дж., И Нобе, Дж. (2017). Истинное счастье: роль морали в народной концепции счастья. Журнал экспериментальной психологии: общие , 165 — 181. doi: 10.1037 / xge0000252
15. Чопик, У. Дж., & О’Брайен, Э. (2017). Счастлив ты, здорова я? Наличие счастливого партнера независимо друг от друга ассоциируется с лучшим здоровьем. Психология здоровья, 36 , 21–30. Doi: 10.1037 / hea0000432
16. Гросс-Манос, Д., & Бен-Арье, А. (2017). Как субъективное благополучие связано с материальными лишениями и социальной изоляцией 12-летних израильтян. Американский журнал ортопсихиатрии, 87 , 274 — 290. doi: 10.1027 / ort0000160

Другие рекомендуемые журнальные и научные статьи (PDF)

Перейдите по ссылкам ниже, чтобы найти интересное исследование в формате PDF!

1. Как простые позитивные действия повышают благополучие? — Соня Любомирски, Кристин Лайоус (доступ здесь)
2. Как, почему, что, когда и кто приносит счастье: механизмы, лежащие в основе успеха позитивных мер вмешательства — Кристин Лайоус и Соня Любомирски (Доступ здесь)
3. Разнообразие — это пряность счастья: модель предотвращения гедонической адаптации (HAP) — Кеннон М.Sheldon, Julia Boehm, Sonja Lyubomirsky (Доступ здесь)
4. В поисках счастья: архитектура устойчивых изменений — Любомирский, С., Шелдон, К. М., Шкаде, Д. (Доступ здесь)
5. Мера субъективного счастья: предварительная надежность и проверка конструкции — Любомирский, С., Леппер, Х.С. (Доступ здесь)
6. Увеличит ли всеобщее счастье повышение доходов? — Ричард А. Истерлин (доступ здесь)
7. Победители лотереи и жертвы несчастных случаев: счастье — относительное понятие? — Филип Брикман, Дэн Коутс, Ронни Янофф-Булман (доступ здесь)

Сообщение Take Home

Эта статья представляет собой снимок огромной темы, которая, по сути, является всеобъемлющим направлением позитивной психологии: счастье.Было показано, что субъективное благополучие ближе всего к научному эквиваленту счастья, которое можно измерить. Главная особенность этой статьи заключается в том, что в ней представлен ряд ресурсов, на которые вы можете ссылаться в будущем, включая 16 ключевых статей, опубликованных за последние два года.

Итак, счастье… неуловимое явление, к которому мы все, кажется, стремимся. Надеюсь, эта статья предоставила обзор, несомненно, очень важной проблемы. Все мы стремимся быть счастливее.

Как вы понимаете счастье? Как вы думаете, что делает счастливых людей счастливыми? Считаете ли вы, что счастье можно измерить, или, как некоторые утверждают, вы думаете, что это чисто субъективно?

Что вы думаете о недавно опубликованных статьях? Не стесняйтесь обсуждать эту интересную тему дальше! Я надеюсь, что вы заявили несколько важных выводов о счастье. Спасибо за чтение!

Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте скачать бесплатно наши 3 упражнения для смысла и ценности.

Если вы хотите узнать больше, наш мастер-класс «Смысл и ценность жизни» © поможет вам понять науку, лежащую в основе смысла и ценности жизни, вдохновит вас подключиться к своим ценностям на более глубоком уровне и сделает вас экспертом в воспитании смысла и ценности жизни. счастье в жизни ваших клиентов, студентов или сотрудников.

• AIPC (2011 г.). Счастье и позитивная психология. Получено с https://www.aipc.net.au/articles/happiness-and-positive-psychology
.
• Аргайл, М.(2001). Психология счастья . Рутледж.
• Деси, Э. Л. и Райан, Р. М. (2000). «Что» и «почему» для достижения цели: потребности человека и самоопределение поведения. Психологический опрос, 11 , 227 — 268.
• Делле Фаве, А., Брдар, И., Фрейре, Т., Велла-Бродрик, Д., и Виссинг, М. П. (2011). Эвдемонические и гедонистические компоненты счастья: качественные и количественные выводы. Исследование социальных показателей, 100 , 185 — 207.
• Динер, Э. (1984). Субъективное благополучие. Психологический бюллетень, 95 , 542 — 575.
• Дрейфус, К. (2008). Улыбающийся профессор. Нью Йорк Таймс. Получено с https://www.nytimes.com/2008/04/22/science/22conv.html
.
• Форд, Б. К., Шеллкросс, А. Дж., Мосс, И. Б., Флерке, В. А., и Грубер, Дж. (2014). Отчаянно ища счастья: оценка счастья связана с симптомами и диагнозом депрессии. Журнал социальной и клинической психологии, 33 , 890 — 905.
• Fordyce, M. W. (1977). Разработка программы повышения личного счастья. Journal of Counseling Psychology, 24 , 511 — 521.
• Фредриксон, Б. Л. (2001). Роль положительных эмоций в позитивной психологии. Американский психолог, 56 , 218 — 226
• Фрейд, С., Ривьер, Дж. (1930). Цивилизация и ее недовольство . Нью-Йорк: Джей Кейп и Х. Смит.
• Фридман, Х. Л. (2013). Наследие новатора в области исследования счастья: Майкла У.Фордайс (14 декабря 1944 — 24 января 2011). Journal of Happiness Studies, 14 , 363 — 366
• Счастье (2019). В психологии сегодня. Получено с https://www.psychologytoday.com/au/basics/happiness
.
• Хейброн, Д. М. (2003). Чего мы хотим от теории счастья? Метафилософия, 34 , 305 — 329
• Канеман, Д. (1999). Объективное счастье. В благополучии: основы гедонической психологии. Д. Канеман, Э. Динер и Н. Шварц (редакторы).США: Фонд Рассела Сейджа.
• Кесебир П. и Динер Э. (2008). В поисках счастья: эмпирические ответы на философские вопросы. Перспективы психологической науки, 3 , 117 — 125.
• Kringelbach, M. L., & Berridge, K. C. (2010). Неврология счастья и удовольствия. Social Research (Нью-Йорк) , 77, 659 — 678.
• Любомирский, С. (2019). Соня Любомирская. Получено с http://www.sonjalyubomirsky.com/
• Любомирский, С., И Леппер, Х.С. (1999). Мера субъективного благополучия: предварительная надежность и проверка конструкции. Social Indicators Research, 46 , 137 — 155.
• Любомирский, С., Соуза, Л., и Дикерхоф, Р. (2006). Издержки и преимущества написания, разговоров и размышлений о жизненных триумфах и поражениях. Журнал личности и социальной психологии , 90, 692 — 708.
• Нельсон, С. К., Куртзи, Дж. Л., и Любомирский, С. (в печати). Что психологическая наука знает о счастье .В С. Дж. Линн, У. О’Донохью и С. Лилиенфельд (ред.) Лучше, сильнее, мудрее: Психологическая наука и благополучие. Нью-Йорк: Sage
• Норриш, Дж. М., и Велла-Бродрик, Д. А. (2008). Является ли изучение счастья достойным научным занятием? Social Indicators Research, 87 , 393 — 407.
• Психология счастья (2019). Психолог Мира. Получено с https://www.psychologistworld.com/emotion/psychology-of-happiness-positive-affect
.
• Райан, Р. М., и Деси, Э.Л. (2001). О счастье и человеческом потенциале: обзор исследований гедонистического и эвдемонического благополучия. Annual Review of Psychology, 52 , 141 — 166.
• Сэмюэл, Л. Р. (2019). Психология счастья (около 1929 г.). Психология сегодня. Получено с https://www.psychologytoday.com/au/blog/psychology-yesterday/201901/the-psychology-happiness-circa-1929
.
• Селигман, М. Э. П. (2002). Подлинное счастье: использование новой позитивной психологии для реализации своего потенциала для длительного удовлетворения .Нью-Йорк, Нью-Йорк: Свободная пресса.
• Селигман, М. Э. П. (2011). Расцвет . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шустер.
• Селигман, М. Э. П., и Чиксентмихайи, М. (2000). Позитивная психология: введение. Американский психолог, 55 , 5 — 14.
• Селигман М. Э. П., Стин Т. А., Парк Н. и Петерсон К. (2005). Позитивный прогресс психологии: эмпирическая проверка вмешательств. Американский психолог, 60 , 410 — 421
• Шелдон, К.М., Абад, Н., Фергюсон, Ю., Гунц, А., Хаузер-Марко, Л., Николс, К. П., и Любомирский, С. (2010). Постоянное стремление к удовлетворению потребностей приводит к увеличению счастья: 6-месячное экспериментальное лонгитюдное исследование. Мотивация и эмоции, 34 , 39 — 48.
• В погоне за счастьем (2019). Получено с https://www.pursuit-of-happiness.org
.
• Ткач С., Любомирский С. (2006). Как люди ищут счастья? Связь личности, стратегии увеличения счастья и благополучия. Journal of Happiness Studies, 7 , 183 — 225.
• Велла-Бродрик, Д. А., Парк, Н., и Петерсон, К. (2009). Три способа быть счастливыми: удовольствие, участие и смысл — результаты исследований из Австралии и США. Исследование социальных показателей, 90 , 165 — 179.

Почему стоит положить телефон и поздороваться с незнакомцем: выстрелы

Повышение настроения от разговоров с незнакомцами может показаться мимолетным, но исследования благополучия, по словам ученых, показывают, что счастливая жизнь состоит из высокой частоты положительных событий.Даже небольшой положительный опыт — общение с незнакомцем в лифте — может иметь значение. Оливия Фальсиньо / NPR скрыть подпись

переключить подпись Оливия Фальсиньо / NPR

Повышение настроения от разговоров с незнакомцами может показаться мимолетным, но исследования благополучия, по словам ученых, показывают, что счастливая жизнь состоит из высокой частоты положительных событий.Даже небольшой положительный опыт — общение с незнакомцем в лифте — может иметь значение.

Оливия Фальсиньо / NPR

Двери широко открываются, вы входите, и они закрываются за вами. Когда лифт начинает подниматься, вы понимаете, что это только вы и еще один человек. Вскоре тишина становится неуютной.

Поп-викторина. Что вы хотите переехать?

A) Смотрите на свою обувь.

B) Вытащите свой мобильный телефон.

C) Установите короткий зрительный контакт.

D) Начать болтовню.

Если вы ответили «Б», вы похожи на многих из нас, глаза прикованы к нашим телефонам, внимание сосредоточено на цифровом мире.

Многие из нас, как правило, делают все, чтобы избежать разговора или даже зрительного контакта с незнакомцами. А со смартфонами это сделать проще, чем когда-либо. Недавнее исследование показало, что телефоны могут помешать нам даже обменяться короткими улыбками с людьми, которых мы встречаем в общественных местах.Но ряд исследований показал, что мы можем просто недооценивать собственное счастье, игнорируя возможности общаться с окружающими нас людьми.

Несколько лет назад психолог из Университета Британской Колумбии Элизабет Данн и ее коллега Джиллиан М. Сандстром проверили, могут ли короткие разговоры с незнакомцами поднять настроение. Они попросили участников войти в оживленное кафе и взять напиток — половина входила и выходила, а половина начинала разговор с кассиром.

«Мы обнаружили, что люди, которым случайным образом было поручено превратить эту экономическую операцию в быстрое социальное взаимодействие, улучшили настроение Starbucks», — говорит Данн. «И они даже почувствовали большее чувство принадлежности к своему сообществу».

Те же исследователи обнаружили, что эти, казалось бы, тривиальные встречи с второстепенными персонажами нашей жизни — случайным парнем в собачьем парке или баристой в нашем местном кафе — могут повлиять на чувство счастья и человеческую связь в обычный день.

Однако социальная тревожность может препятствовать подобным взаимодействиям, говорит Николас Эпли, бихевиорист из Чикагского университета.

Однажды во время ежедневной поездки на поезде он заметил нечто парадоксальное. Люди — существа социальные — по сути игнорировали друг друга. Он задавался вопросом, почему, если общение с другими делает нас счастливыми, мы так часто избегаем этого?

Либо одиночество действительно приятнее, чем разговаривать с незнакомцами, — подумал он, — либо мы ошибаемся в предположениях, сдерживающих нас.

Его любопытство привело к серии экспериментов, в ходе которых выяснилось, что пассажиры поездов и автобусов, которые общались с другими пассажирами, испытывали более приятную поездку — даже когда они считали, что предпочли бы уединение, например, чтение книги.

Эпли обнаружила, что страх, что сидящий рядом с нами человек не любит с нами разговаривать, заставляет нас держаться при себе. Но когда мы разговариваем друг с другом, эти социальные взаимодействия с незнакомцами, как правило, менее неловкие и более приятные, чем предсказывает большинство людей.

Если завязать светскую беседу с незнакомцем звучит пугающе, вы можете с облегчением услышать, что даже такая простая вещь, как зрительный контакт, дает преимущества.

Никто не любит чувствовать себя невидимым, когда кто-то проходит мимо. У немцев есть даже термин для этого — wie Luft behandeln , что означает «смотреть как на воздух».

Киплинг Уильямс, психолог из Университета Пердью, изучал, что люди чувствуют, когда мимо них проходит молодая женщина и либо смотрит ей в глаза, либо смотрит ей в глаза, улыбаясь, либо полностью игнорирует их.Даже краткий зрительный контакт усиливал у людей чувство причастности и принадлежности.

«Просто это краткое признание, этот короткий взгляд — с улыбкой или без — заставил их по крайней мере временно почувствовать себя более социально связанными», — говорит Уильямс. И это работает в обоих направлениях. Те, кого «просматривали», чувствовали себя еще более разобщенными, чем контрольная группа.

Итак, как мы можем избежать риска одиночества и не подорвать собственное счастье?

Это может быть проще, чем вы думаете.

«Чтобы признать чье-то существование, нужно совсем немного», — говорит Уильямс.

Начните с таких людей, как кассир в продуктовом магазине или бариста в вашем местном кафе, говорит Данн. Вы все равно должны взаимодействовать с ними, так что вы можете попытаться превратить это в дружеский обмен.

И имейте в виду, что использование смартфона является сигналом о том, что вы не заинтересованы во взаимодействии с окружающими вас людьми. «Уберите это, и вы легко удалите этот барьер», — говорит она.

Повышение настроения от разговоров с незнакомцами может показаться мимолетным, но исследования благополучия, говорит Эпли, показывают, что счастливая жизнь состоит из высокой частоты положительных событий, и даже небольшие положительные переживания имеют значение.

«Счастье немного похоже на протекающую шину на машине», — объясняет Эпли. «Мы просто должны немного подкачивать его, чтобы поддерживать его».

Это не значит, что нам нужно начинать какой-то грандиозный квест, чтобы соединяться на каждом возможном повороте.Вместо этого он рекомендует уделять больше внимания тем моментам, когда возникает желание сделать комплимент или завязать разговор.

Конечно, нас может сдерживать некоторый страх или нежелание, но это стоит преодолеть.

В следующий раз, когда вы войдете в лифт, подумайте о том, чтобы оставить телефон в кармане, отметить присутствие этого человека и, возможно, даже сказать «привет» или «доброе утро».

Кто знает? Это может закончиться улыбкой на вашем и их лице.

Пол Николаус — внештатный писатель из Висконсина, специализирующийся на науке, природе и здоровье.

Соня Любомирская

Заслуженный профессор и заместитель председателя Калифорнийского университета, Риверсайд к.э.н. Стэнфордский университет, 1994 (951) 827-5041 (только сообщение) sonja.lyubomirsky [at] ucr.edu Страница Google Scholar Любомирский CV Большая часть моей исследовательской карьеры была посвящена изучению человеческого счастья.Почему важно научное изучение счастья? Короче говоря, потому что большинство людей верят, что счастье является значимой, желанной и важной, достойной целью, потому что счастье является одним из наиболее выдающихся и значимых аспектов человеческого опыта и эмоциональной жизни, потому что счастье приносит человеку многочисленные награды, и потому что это делает общество лучше, здоровее и сильнее. В соответствии с этим мое текущее исследование направлено на решение трех важнейших вопросов: 1) Что делает людей счастливыми ?; 2) Счастье — это хорошо ?; и 3) Как и почему люди могут научиться вести более счастливую и процветающую жизнь? Почему одни люди счастливее других? Меня всегда поражала способность некоторых людей быть удивительно счастливыми даже перед лицом стресса, травмы или невзгод.Таким образом, мои предыдущие исследовательские усилия были сосредоточены на попытке понять, почему одни люди счастливее других (обзор и теоретические основы см. В Любомирском, 2001). С этой целью мой подход заключался в исследовании когнитивных и мотивационных процессов, которые различают людей, показывающих исключительно высокий и низкий уровень счастья. Эти процессы включают в себя социальное сравнение (как люди сравнивают себя со сверстниками), уменьшение диссонанса (как люди оправдывают как тривиальный, так и важный выбор в своей жизни), самооценку (как люди судят себя), восприятие личности (как люди думают о других), и жилище или размышления.Мы с моими учениками обнаружили, что по-настоящему счастливые люди интерпретируют жизненные события и повседневные ситуации таким образом, который, кажется, поддерживает их счастье, в то время как несчастные люди интерпретируют переживания способами, которые, кажется, усиливают несчастье (например, Liberman, Boehm, Lyubomirsky, & Ross, 2009 ; Любомирский, Layous, Chancellor, & Nelson, 2015; Любомирский & Росс, 1997, 1999; см. Также Boehm, Ruberton, & Lyubomirsky, 2021). Чтобы представить нашу работу о счастье в более широких рамках, мы также изучаем значение, выражение и стремление к счастью в разных культурах, субкультурах и возрастных группах.Например, несмотря на сообщения в СМИ, мы обнаружили, что родители на самом деле испытывают больше счастья и смысла, чем те, кто не является родителями, — как при оценке своей жизни в целом, при выполнении повседневных дел, так и при уходе за своими детьми (по сравнению с другими занятиями). ; Нельсон, Кушлев, Инглиш, Данн и Любомирский, 2013). Конечно, на счастье родителей влияет множество факторов, в том числе их возраст и СЭС, а также возраст и темперамент их детей (Nelson, Killingsworth, Layous, Cole, & Lyubomirsky, 2019; Nelson, Kushlev, & Lyubomirsky, 2014).Кроме того, мы провели мероприятия по повышению уровня счастья среди японских инженеров, корейских и гонконгских студентов, испанских, французских и немецких специалистов, канадских учеников начальной школы, а также британских и американских подростков (некоторые из наших межкультурных открытий см. Boehm et al., 2011; Layous et al., 2013; Sheldon et al., 2017; Shin & Lyubomirsky, 2017; Shin et al., В пресс-а, в пресс-б, 2020). Каковы преимущества счастья? Счастье — это хорошо? Или просто приятно? Обзор всей доступной литературы показал, что у счастья действительно есть множество положительных побочных продуктов, которые приносят пользу не только отдельным людям, но и семьям, сообществам и обществу в целом (Любомирский, Кинг и Динер, 2005).Преимущества счастья включают в себя более высокий доход и лучшие результаты работы (например, более высокую производительность и более высокое качество работы), более крупные социальные вознаграждения (например, более удовлетворительные и более длительные браки, больше друзей, более сильную социальную поддержку и более широкое социальное взаимодействие), большую активность , энергия и поток, улучшение физического здоровья (например, усиление иммунной системы, снижение уровня стресса и уменьшение боли) и даже более долгая жизнь. Литература, которую мы с коллегами обнаружили, также предполагает, что счастливые люди более креативны, полезны, милосердны и уверены в себе, обладают лучшим самоконтролем и демонстрируют большие способности к саморегулированию и преодолению трудностей. Текущие и будущие экспериментальные и лонгитюдные исследования, которые пытаются увеличить долгосрочное счастье учащихся и работающих взрослых, дают нам возможность оценить, предсказывает ли увеличение долговременного счастья изменения в других положительных результатах, таких как альтруистическое поведение, творчество, производительность труда, физическое здоровье и социальные отношения. Мы изучаем, распространяются ли и счастье, и щедрость в социальных сетях (финансируется Инициативой Нотр-Дам «Наука щедрости»; Chancellor et al., 2018), и связано ли счастье с большим физическим движением и большим социальным взаимодействием (финансируется Центральной исследовательской лабораторией Hitachi; Chancellor, Layous, & Lyubomirsky, 2015). Например, мы обнаружили, что дети 9–11 лет, которые практиковали добрые дела, не только становились счастливее, но и становились более популярными среди своих сверстников (Layous et al., 2012), а 14–15-летние дети, практиковавшие чувство благодарности. не только стали счастливее, но и сообщили о более здоровых пищевых привычках (Fritz et al., 2019) и намерениях стать лучше (Armenta et al., в печати) в течение семестра. И захватывающий эксперимент показал, что добрые дела по отношению к другим (в отличие от доброты по отношению к миру или себе или выполнение чего-то нейтрального) приводят к изменениям в экспрессии генов иммунных клеток, связанных с устойчивостью к болезням (Nelson-Coffey et al., 2017; но не теломер length; Fritz et al., в печати). В настоящее время мы также используем новые технологии, в том числе амбулаторные, социометрические, психофизиологические методы, методики использования смартфонов и ЭЭГ, для оценки счастья и последствий положительной деятельности (например,г., Chancellor et al., 2017; Парки, Делла Порта, Пирс, Зилка и Любомирский, 2012; Йеттон, Реворд, Марголис, Любомирский и Зейтц, 2019). Наконец, отдельное направление исследований, поддерживаемых Фондом Джона Темплтона, сосредоточено на силе смирения, то есть на том, как ее измерить; каковы его предшественники, причины и последствия для отдельных лиц и организаций; и, что, возможно, наиболее важно, как люди могут его развивать (например, Kruse, Chancellor, Ruberton, & Lyubomirsky, 2014; Ruberton, Kruse, & Lyubomirsky, 2016).Например, нам удалось вызвать смирение с помощью манипуляций с благодарностью, трепетом и самоутверждением. Архитектура устойчивого счастья В рамках динамичной и непрерывной программы исследований задается вопрос: «Как можно надежно повысить уровень счастья?» (обзоры см. Лайоус, Любомирский, 2014; Любомирский, 2008; Любомирский, Лайоус, 2013; Любомирский, Шелдон, Шкаде, 2005; Син, Любомирский, 2009). Несмотря на пессимизм в современной литературе о том, что стремление к счастью может быть в значительной степени бесполезным, мы с моими коллегами считаем, что устойчивый рост счастья действительно возможен и находится в пределах досягаемости среднего человека (см. Sheldon & Lyubomirsky, 2019, где мы переосмыслили наше переосмысление «счастья»). круговая диаграмма»).Таким образом, следуя своей теоретической теории счастья, я изучаю, как можно воспитать, приобрести или напрямую обучить мысли и поведение, которые характеризуют счастливых от природы людей (то есть «счастливые привычки»). С этой целью мои ученики и мои текущие исследования проверяют прогнозы на основе нашей модели позитивной деятельности (Любомирский и Лайоус, 2013) — в частности, исследуют механизмы, лежащие в основе эффективности простых преднамеренных усилий (которые мы называем «позитивными действиями») для повышение благосостояния, а также условия, при которых такая деятельность может иметь неприятные последствия (Fritz & Lyubomirsky, 2018). С этой целью мы провели множество экспериментальных интервенционных исследований, в которых когнитивные и поведенческие стратегии участников систематически переобучались. Например, интервенционные исследования со студентами, детьми, членами сообщества, рабочими, депрессивными людьми и пациентами больниц проверяют эффективность пяти когнитивных и поведенческих волевых стратегий: 1) регулярно выделяйте время, чтобы вспомнить моменты благодарности (например, ведение дневника в котором человек «считает свои благословения» или пишет письма благодарности), 2) саморегулируется и позитивно думает о себе (т.д., размышляя, записывая и говоря о своих самых счастливых и несчастных жизненных событиях или своих целях на будущее), 3) практикуя альтруизм и доброту (т.е. регулярно совершая добрые дела или пытаясь сделать любимого счастливым), 4) подтверждение своих самых важных ценностей и 5) смакование положительных переживаний (например, использование пяти органов чувств для наслаждения повседневными моментами или проживание в этом месяце так, как будто это последний месяц в определенном месте). Важно отметить, что мы тестируем нашу модель позитивной деятельности, исследуя, различаются ли преимущества такой деятельности в разных культурах (см. Выше), и регулируется ли их успех такими факторами, как соответствие личности и деятельности, мотивация, усилия, социальная поддержка, разнообразие. , дозировка, личность, культура, возраст и ожидания (например,г., Бем, Любомирский и Шелдон, 2011; Ко и др., 2021; Лайоус, Ли, Чой и Любомирский, 2103; Любомирский, Дикерхоф, Бем и Шелдон, 2011; Любомирский, Соуза, и Дикерхоф, 2006; Нельсон и др., 2015; Нельсон, Фуллер, Цой и Любомирский, 2014; Нельсон, Лайоус, Коул и Любомирский, 2016; Шелдон и др., 2010; Шелдон, Бем и Любомирский, 2012; Sin, Della Porta, & Любомирский, 2011). Возможно, наиболее важным для улучшения и поддержания счастья является способность общаться с другими людьми и создавать значимые моменты общения, и это является важным направлением недавнего исследования нашей лаборатории (например,g., Fritz et al., на рассмотрении; Любомирский, на рассмотрении; Марголис и Любомирский, 2020; Рейс, Реган и Любомирский, в печати), особенно в том, что касается политики социального дистанцирования во время COVID-19 (Folk et al., 2020; Okabe-Miyamoto et al., 2021). Мы также изучаем «почему» вмешательств, повышающих счастье, проверяя посредническую роль положительных событий, положительных мыслей, положительных эмоций и удовлетворения потребности. В последнее время нас заинтересовали условия, при которых позитивная деятельность может вызывать неприятные ощущения или даже иметь неприятные последствия (Fritz & Lyubomirsky, 2018; Layous et al., 2017). Наконец, мы исследуем генетическое и экологическое влияние на индивидуальные различия в реакции на вмешательства, повышающие уровень счастья (Haworth et al., 2016), и рассматриваем, как такие вмешательства могут защитить людей от психических расстройств (например, Layous, Chancellor & Lyubomirsky, 2014) и влияют на биологические процессы (Fritz et al., В печати; Nelson-Coffey, Fritz, Lyubomirsky, & Cole, 2017). Противодействие гедонической адаптации Наконец, направление исследований сосредоточено на гедонической адаптации к положительному опыту как критическому барьеру на пути к повышению счастья (Бао и Любомирский, 2013; Любомирский, 2010; Шелдон и др., 2012; Шелдон, Любомирский, 2012). В конце концов, если люди привыкают (и принимают как должное) все положительное, что с ними происходит, как они могут когда-либо стать счастливее? Наша модель предполагает, что адаптация к положительному опыту происходит двумя путями: 1) через уменьшение положительных эмоций и 2) через усиление устремлений. Ключ к достижению повышенного и длительного благополучия, таким образом, заключается в целенаправленных действиях, требующих усилий, которые замедляют или препятствуют процессу позитивной адаптации.Наша гипотеза состоит в том, что такие действия имеют несколько общих свойств, которые потенциально помогают им эффективно предотвращать адаптацию: они динамичны, эпизодичны, новы и привлекают внимание. Мы применили нашу модель, чтобы понять, что порождает материализм и потребительство, и как разработать меры, которые значительно подавляют стремления людей и укрепляют их смирение, тем самым позволяя им сойти с гедонистической беговой дорожки и стать более бережливыми (например, Chancellor & Lyubomirsky, 2011, стр. 2013). Избранные публикации (щелкните здесь, чтобы увидеть полный список) Любомирский, С. (2008). Как счастья: научный подход к достижению желаемой жизни . Нью-Йорк: Penguin Press. Посетите веб-сайт книги. Загрузите ссылки на книгу. Reis, H. T., Regan, A., & Lyubomirsky, S. (в печати). Межличностная химия: что это такое, как возникает и как действует? Перспективы психологической науки. Нельсон-Коффи, С. К., Фриц, М. М., Любомирский, С., и Коул, С. В. (2017). Доброта в крови: влияние просоциального поведения на регуляцию генов. Психонейроэндокринология, 81, 8-13. Марголис С., Любомирский С. (2020). Экспериментальное манипулирование экстравертным и интровертным поведением и его влияние на благополучие. Журнал экспериментальной психологии: Общие, 149 (4), 719-731 . Окабе-Миямото, К., Фолк, Д., Любомирский, С., & Данн, Э. У. (2021). Изменения в социальных связях во время социального дистанцирования COVID-19: имеет значение не размер (домохозяйства), а то, с кем вы находитесь. PLoS ONE, 16 (1) , e0245009 . Шин, Л. Дж., Марголис, С. М., Уолш, Л. К., Квок, С. Ю., Юэ, X., Чан, К. К., Сиу, Н. И-Ф., Шелдон, К. М., и Любомирский, С. (в печати-а). Культурные различия в гедонистических наградах воспоминаний о доброте: приобщение культурной идентичности к языку. Аффективная наука. Лайоус, К., Суини, К., Армента, К., На, С., Чой, И., и Любомирский, С. (2017). Ближайшее переживание благодарности. PLOS ONE, 12 (7): e0179123. Нельсон, С. К., Кушлев, К., Инглиш, Т., Данн, Э. В., и Любомирский, С. (2013). В защиту отцовства: Дети ассоциируются больше с радостью, чем с несчастьем. Психологическая наука, 3-10. Лайоус, К., Нельсон, С.К., Оберле, Э., Шонерт-Райхль, К., и Любомирский, С. (2012). Доброта имеет значение: побуждение к просоциальному поведению в предподростковом возрасте способствует принятию сверстниками и их благополучию. PLOS ONE , 7, e51380. Нолен-Хуксема С., Виско Б. Э. и Любомирский С. (2008). Переосмысление размышлений. Перспективы психологической науки, 3, 400-424.

Почему молодые ученые-психологи должны серьезно относиться к позитивной психологии — Ассоциация психологических наук — APS

Хотя есть преимущества в изучении неисправностей самолетов, вызывающих аварии, не лучше ли было бы изучить механизмы, которые позволяют совершать полеты? Соня Любомирски, пионер позитивной психологии, представила эту аналогию на 5-м Всемирном конгрессе по позитивной психологии в Монреале, Канада: Считайте, что люди подобны самолетам.Традиционно психологическая наука отдавала предпочтение изучению факторов, вызывающих «сбои», имея явную тенденцию к изучению того, что идет не так с разумом и поведением. Новая 20-летняя область позитивной психологии развивается, чтобы противостоять этому негативному предубеждению с акцентом на позитиве, процветании, счастье и благополучии — по сути, на том, что происходит, когда летают самолеты. Как молодые ученые-психологи, мы должны признать и понять преимущества поддержки и принятия этого изменения взглядов.

История

Позитивная психология уходит корнями в гуманизм; он был впервые упомянут Абрахамом Маслоу в его книге 1954 года Мотивация и личность . В 1998 году научный сотрудник APS Уильям Джеймс и Джеймс Маккин Кэттелл Мартин Э. П. Селигман предположили, что клиническая психология слишком много внимания уделяет дисфункции и пренебрегает нормальным функционированием и функционированием выше среднего. С тех пор эта область стала хорошо поддерживаемой научной дисциплиной, которая стремится понять механизмы, позволяющие людям и сообществам процветать.

Новый способ помочь людям

Для тех, кто работает с людьми в прикладных условиях, позитивная психология предлагает новый и эффективный метод помощи людям в улучшении их жизни посредством изучения позитивных психологических вмешательств (PPI). Исследователи определяют эти вмешательства как действия, подтвержденные эмпирическим путем, которые вызывают положительные изменения в популяции (например, усиление просоциального поведения) за счет воздействия на положительные переменные (например, доброту или сочувствие; Parks & Biswas-Diener, 2013).ИПП обычно просты, быстро заполняются и легко понимаются, с немедленными и часто долгосрочными эффектами (например, исследователи продемонстрировали, что написание и доставка благодарственного письма может повысить уровень счастья на следующие 6 месяцев; Селигман, Стин, Парк, И Петерсон, 2005).

Хотя ИЦП нацелены на широкий спектр положительных переменных, семь областей в литературе выделяются как надежные, актуальные и хорошо изученные. Эти области включают выражение благодарности, использование сильных сторон, поиск смысла или цели, оптимизм, участие в добрых делах, участие в сочувствии и наслаждение моментами или переживаниями.Эти виды ИПП обладают потенциалом для усиления положительного аффекта, просоциального поведения, социальной связанности, субъективного благополучия, удовлетворенности жизнью и посттравматического роста. Они также могут уменьшить депрессивные симптомы, суицидальные мысли и попытки, а также негативные эмоции (обзор см. В Stone & Parks, 2018). Кроме того, многие ИПП эффективны в разных странах и культурах, хотя преимущества могут быть разными из-за различий в детерминантах счастья (например, самооценка более важна для благополучия в западных культурах; Бем, Любомирский и Шелдон, 2011).

Перспективы для исследований

Эта область нуждается в эмпирических исследованиях для дальнейшего определения природы явлений позитивной психологии и того, как они соотносятся с другими психологическими конструкциями. Этот спрос означает широкие, широко публикуемые исследовательские возможности для аспирантов. В 2000 году PsychInfo каталогизировал 39 статей со словами «позитивная психология» в названии. В 2005 году это число подскочило до 131; затем до 320 в 2010 году и 550 в 2017 году. Эта модель обнаруживается с похожими поисковыми запросами, такими как PPI (0, 0, 8, 140), счастье (70, 84, 174, 194), благополучие или благополучие (334, 497, 910, 1598), удовлетворенность жизнью (45, 96, 134, 246) и положительные эмоции или аффекты (30, 53, 86, 152).Очевиден растущий спрос на исследования в области позитивной психологии.

При написании диссертаций и диссертаций студенты должны учитывать несколько важных проблем в данной области, которые требуют дальнейшего изучения. Во-первых, менее популярные области ИЦП (например, прощение или позитивная эмпатия) требуют дополнительного эмпирического тестирования. Люди могут исследовать, как взаимодействие с этими областями влияет на такие переменные, как счастье, пассивные суицидальные мысли или социальные связи. Во-вторых, люди должны оценить новые методы реалистичного распространения учебных материалов и мероприятий по позитивной психологии.Например, люди могут протестировать эффективность оказания вмешательств с помощью мобильных устройств (например, Happify) или книг по самопомощи (например, The How of Happiness ). В-третьих, исследователи должны изучить, как пол и гендер влияют на восприятие, выражение и преимущества положительных переменных (например, мужчины или женщины чаще выражают благодарность?). Наконец, необходимы продольные или перекрестные исследования для оценки долгосрочных эффектов практики счастья.

Содействие счастью и благополучию студентов

Счастье осуществимо и изменчиво.Согласно исследованиям близнецов, факторами, определяющими долгосрочное счастье, являются 50% генетики и 10% обстоятельства (Любомирский, Шелдон и Шкад, 2005). Остальные 40% определяются изученными методами и активными усилиями по продвижению счастья, что важно для переживания частых положительных эмоций и удовлетворения жизнью из-за гедонической адаптации (т. Е. Гедонистической беговой дорожки; Diener, Lucas, & Scollon, 2006 ). Гедоническая адаптация происходит, когда, несмотря на положительные или отрицательные события, здоровые люди стремятся быстро вернуться к относительно стабильному эмоциональному фону.Изучая область позитивной психологической науки, можно изучить эмпирически подтвержденные методы и навыки, которые при практическом применении могут привести к более частому переживанию счастья, превышающему базовый аффективный уровень.

Такие методы могут быть реализованы немедленно. Во-первых, исследования показывают, что совершение пяти новых добрых поступков (например, покупка кому-то кофе) за 1 день приведет к более высокому уровню благополучия, чем одно действие в день в течение недели (Любомирский, Ткач и Шелдон , 2004).Важно, чтобы действия были новаторскими: например, если кто-то всегда держит двери открытыми для людей, вряд ли он получит пользу от того, чтобы держать двери в качестве акта доброты. Во-вторых, упражнение «Три хороших дела» (то есть подсчет благословений) включает в себя отмечать три хорошие вещи в своей жизни один раз в день. Эта деятельность может привести к снижению негативного аффекта, который сохраняется в течение 6 месяцев (Seligman et al., 2005). Наконец, можно пройти оценку сильных сторон персонажа (например, оценку сильных сторон VIA). Использование своих сильных сторон по-новому может привести к уменьшению депрессивных симптомов и увеличению счастья даже при контрольном обследовании через 6 месяцев (Seligman et al., 2005).

Поллианнизм: чем не является позитивная психология

Поллианнизм характеризует чрезмерно оптимистичное поведение и безответственную халатность или пренебрежение плохим. Некоторые могут возразить, что позитивная психология разделяет эту философию — и наоборот, те, кто работает в этой области, понимают, что отсутствие опыта или игнорирование негативных стимулов может быть столь же вредным для счастья, как чрезмерное переживание или внимание к недостаткам жизни. Необязательно быть свободным от отрицательных эмоций, чтобы быть счастливым или процветать.Фактически, исследования показывают, что отрицательные и положительные эмоции существуют на разных спектрах (Watson, Clark, & Tellegen, 1988). Вместо этого позитивные психологи сосредоточены на расширении наших знаний о том, как положительные переменные (например, наслаждение опытом) влияют на функционирование, тем самым открывая, что заставляет людей и сообщества процветать.

Заключение

Аспирантам-психологам следует воспользоваться растущим спросом на позитивную психологическую информацию, которая способствует быстрому развитию прикладной и теоретической науки в этой области.Мы должны признать, что, как студенты, мы находимся в уникальном положении: мы можем изучать позитивную психологию, хотя это относительно молодая область. В следующие несколько десятилетий эта область станет зрелой и расширится; у нас есть прекрасная возможность принять участие, пока эта область еще молода и нуждается в поддержке. Проще говоря, счастье и благополучие — желанные, стоящие и актуальные занятия. В результате психологическая наука меняется и принимает идею о том, что изучение счастья и благополучия является необходимым компонентом для развития лучшего понимания человеческого опыта.

Список литературы

Бём, Дж. К., Любомирский, С., и Шелдон, К. М. (2011). Продольное экспериментальное исследование, сравнивающее эффективность стратегий повышения счастья у англоамериканцев и американцев азиатского происхождения. Познание и эмоции, 25 , 1263–1272. DOI: 10.1080 / 02699931.2010.541227

Динер, Э., Лукас, Р. Э. и Сколлон, К. Н. (2006). Помимо гедонистической беговой дорожки: пересмотр теории адаптации благополучия. Американский психолог, 61 , 305–314.

Любомирский С., Шелдон К. М. и Шкаде Д. (2005). В поисках счастья: архитектура устойчивых изменений. Обзор общей психологии, 9 , 111–131. DOI: 10.1037 / 1089-2680.9.2.111

Любомирский С., Ткач К., Шелдон К. М. (2004). [Стремление к устойчивому счастью посредством случайных проявлений доброты и подсчета благословений: тесты двух шестинедельных интервенций.] Неопубликованные исходные данные.

Паркс, А., и Бисвас-Динер, Р. (2013). Положительные вмешательства: прошлое, настоящее и будущее.В Kashdan, T. & Ciarrochi, J. (Eds.), Соединение терапии принятия и приверженности и позитивной психологии: Практическое руководство по объединяющей структуре (стр. 140–165). Окленд, Калифорния: New Harbinger.

Селигман М. П., Стин Т. А., Парк Н. и Петерсон К. (2005). Позитивный прогресс психологии: эмпирическая проверка вмешательств. Tidsskrift для Norsk Psykologforening, 42 , 874–884.

Стоун, Б. М., и Паркс, А. С. (2018). Улучшение благополучия с помощью позитивного психологического вмешательства.В E. Diener, S. Oishi, & L. Tay (Eds.), Справочник благополучия . Солт-Лейк-Сити, Юта: DEF Publishers. Получено с https://nobascholar.com/chapters/59

.

Уотсон Д., Кларк Л. А. и Теллеген А. (1988). Разработка и проверка кратких показателей положительного и отрицательного воздействия: шкалы PANAS. Журнал личности и социальной психологии, 54 , 1063–1070.

Наука о счастье | Harvard Magazine

Это не похоже на обычную академическую конференцию.Да, трехдневный саммит по позитивной психологии — это аншлаг: 425 участников заполнили конференц-залы в центре Вашингтона, округ Колумбия.Но, несмотря на знакомые атрибуты, кое-что кажется другим. В перерывах предлагается травяной чай, а организатор конференции Шейн Лопес из Канзасского университета ходит, улыбаясь и звоня в обеденный звонок, чтобы побудить людей занять свои места для следующего занятия. Эта группа стройнее, здоровее, моложе и больше женского пола, чем обычные ученые.Некоторые растягиваются в позах йоги в проходах или откидываются на тела друзей, как будто отдыхая на шезлонге. Профессиональный жаргон включает повторяющиеся слова, такие как поток, оптимизм, стойкость, смелость, добродетели, энергия, процветание, сильные стороны, счастье, любопытство, значение, субъективное благополучие, прощение, и даже радость .

Но главное отличие, вероятно, проявляется в сроках вопросов. Как правило, академики кажутся одержимыми проделывать бреши в аргументах только что сделанной презентации — находить недостатки, указывать на контрпримеры, настаивать на квалификациях — с очевидной целью превозносить оратора.Таких махинаций здесь нет. «Они пытаются построить , », — объясняет один из участников. «Здесь нет никакого академического придирки», — замечает профессор психиатрии Джордж Вайллант, выступавший на пяти из этих «саммитов». «Обучающие упражнения, которые я делал для слушателей позитивной психологии, были абсолютной радостью. Здесь действительно смеются над шутками ».

Этим октябрьским утром они смеются с Таль Бен-Шахар 96, доктором философии. ’04, сотрудник отдела психологии Гарварда, который в своем вступительном слове утверждает, что позитивным психологам необходимо навести мосты между «башней из слоновой кости и главной улицей», чтобы объединить академическую строгость с доступностью популярных книг по психологии.«Большинство людей не читают Journal of Personality and Social Psychology », — отмечает он. « Фактически, один из моих коллег из Гарварда провел исследование и подсчитал, что в среднем журнальную статью читают семь человек. В том числе и мать автора «.

Бен-Шахар — психолог и автор, который никогда не занимал должностей в должности и не публиковал исследования в профессиональных журналах (даже в этом случае его третья книга, Happier: Finding Meaning, Pleasure, and the Ultimate Currency, , принадлежит к этому весна).Страсть Бен-Шахара — преподавание, и он продолжает объяснять, как преподает позитивную психологию. Его Гарвардский курс по этому предмету предлагался дважды, в 2004 и 2006 годах, когда в нем приняли участие 854 студента, что было самым большим из всех курсов в каталоге, превосходящим даже вводный курс по экономике. Этот поразительный факт привлек внимание национальных СМИ, и статьи о «Счастье 101» (на самом деле Психология 1504, «Позитивная психология») появились в Boston Globe и на CNN, CBS, Национальном общественном радио и за рубежом в Guardian, , Jerusalem Post, и Shanghai Evening Post, , что делает Бен-Шахара одним из самых известных ныне живущих позитивных психологов.В свои 36 лет он является молодой звездой в своей области, которой всего восемь лет.

На протяжении большей части своей истории психология казалась одержимой человеческими недостатками и патологиями. Сама идея психотерапии, впервые формализованная Фрейдом, основана на взгляде на людей как на проблемные существа, нуждающиеся в ремонте. Сам Фрейд был глубоко пессимистичен в отношении человеческой природы, которой, по его мнению, управляли глубокие, темные влечения, которые мы могли лишь незначительно контролировать. Последовавшие за ними бихевиористы разработали модель человеческой жизни, которая казалась многим механистической, если не роботизированной: люди были пассивными существами, которых безжалостно формировали стимулы и случайные награды и наказания, которые их окружали.

После Второй мировой войны психологи пытались объяснить, как так много простых граждан могли согласиться с фашизмом, и действительно работали, воплощенные в классике 1950 года Авторитарная личность Т. Адорно и др. Социальные психологи пошли дальше, демонстрируя в лабораториях, насколько податливы люди. Некоторые из самых известных экспериментов доказали, что нормальные люди могут стать холодно нечувствительными к страданиям, если подчиняются «законным» приказам, или жестоко садистами, играя роль тюремного надзирателя.Спонсоры исследований инвестировали в такие темы, как конформность, невроз и депрессия.

Переломный момент наступил в 1998 году, когда психолог из Пенсильванского университета Мартин Селигман в своем президентском обращении к Американской психологической ассоциации призвал психологию «повернуться к пониманию и развитию сильных сторон человека, чтобы дополнить наш акцент на исцелении повреждений». Эта речь положила начало сегодняшнему движению за позитивную психологию. «Когда я встретил Марти Селигмана [в 1977 году], он был ведущим в мире исследователем« выученной беспомощности »и депрессии, — говорит Вайллант.«Он стал ведущим мировым исследователем оптимизма».

Не отрицая недостатков человечества, новый подход позитивных психологов рекомендует в качестве отправной точки сосредоточить внимание на сильных сторонах и достоинствах людей. Например, вместо того, чтобы анализировать психопатологию, лежащую в основе алкоголизма, позитивные психологи могут изучать стойкость тех, кому удалось успешно выздороветь — например, через Анонимных Алкоголиков. Вместо того, чтобы рассматривать религию как заблуждение и костыль, как это делал Фрейд, они могли бы определить механизмы, с помощью которых духовная практика, такая как медитация, улучшает психическое и физическое здоровье.Их лабораторные эксперименты могут быть направлены на определение не условий, вызывающих развратное поведение, а тех, которые способствуют щедрости, смелости, творчеству и смеху.

Идея Селигмана быстро прижилась. Организация Гэллапа основала Институт позитивной психологии Гэллапа, чтобы спонсировать научную работу в этой области. В 1999 году 60 ученых собрались на первый Саммит по позитивной психологии Гэллапа; два года спустя конференция стала международной, и с тех пор ежегодно собирает около 400 посетителей (максимум для помещения для встреч, всемирной штаб-квартиры Gallup).Участники октябрьской конференции представляли 28 стран, 70 предприятий или фондов и 140 учебных заведений.

Как грибы выросло и обучение. В 1999 году покойный Филип Дж. Стоун, профессор психологии Гарварда, читал курс позитивной психологии 20 студентам. Тогда почти не существовало курсов по этому предмету в колледжах; семь лет спустя их более 200 по всей территории Соединенных Штатов. Университет Пенсильвании предлагает степень магистра в этой области. Международный рост тоже высок.Недавно Бен-Шахар проводил в Китае семинары по взаимосвязи позитивной психологии и лидерства, и, по его словам, «интерес со стороны китайских преподавателей и средств массовой информации был огромен».

Корни этой области восходят, по крайней мере, к 1962 году, когда психолог Брандейса Абрахам Маслоу написал о том, чем человеческая жизнь может быть на высоте, в книге «На пути к психологии бытия». Его «гуманистическая психология» стала «третьей силой» дисциплины после психоанализа и бихевиоризма. «Фундаментальное различие между гуманистической психологией и позитивной психологией заключается в их отношении к исследованиям, эпистемологии и методологии», — говорит Бен-Шахар.«Многие из тех, кто присоединился к« Третьей волне », не проявили строгости. Гуманистическая психология породила движение самопомощи, и появилось множество книг по самопомощи с концепциями, основанными на эмоциях и интуиции. Позитивная психология сочетает эти вещи с разумом и исследованиями ».

Это очевидно отвечает на потребности, которые первая и вторая силы оставили неудовлетворенными. «Я работаю в отделении психиатрии, и у психиатрии нет хорошей модели психического здоровья», — говорит клинический инструктор по психологии Нэнси Эткофф, которая базируется в Массачусетской больнице общего профиля (MGH).«Есть ли модель психического здоровья помимо« отсутствия психических заболеваний »?» Вайян, психиатр и опытный психоаналитик, говорит: «Мне как психоаналитику платят за то, чтобы я помогал вам сосредоточиться на своих обидах и находил недостатки в своих родителях. А во-вторых, чтобы вы сосредоточились на своих «бедняжках» и использовали салфетки как можно быстрее ». Он вспоминает, как в качестве студента-медика посетил самого известного преподавателя-аналитика в Гарварде и спросил его, знает ли он какую-либо историю болезни, в которой работал психоанализ.«Да», — сказал великий человек, немного подумав. «Да ведь совсем недавно одна моя бывшая пациентка направила ко мне свою 18-летнюю дочь».

Vaillant отмечает, что Всеобъемлющий учебник психиатрии, клиническая «библия» психиатрии и клинической психологии «содержит 500 000 строк текста. Тысячи строк о тревоге и депрессии и сотни строк о страхе, стыде, вине, гневе и страхе. Но есть только пять строк о надежде, одна строка о радости и ни одной строки о сострадании, прощении или любви.Все, чему меня учили, побуждало меня сосредоточиться на болезненных эмоциях, «потому что люди не могут сделать этого сами». Моя дисциплина научила меня, что позитивное мышление — это просто отрицание, и что Панглосса и Поллианну следует вытащить и застрелить. Но работа с сильными сторонами людей вместо их слабых имела значение. Психоанализ никого не протрезвет. АА [Анонимные Алкоголики] протрезвели ».

В наши дни остро востребованы эффективные психологические вмешательства, такие как АА.«В каждой промышленно развитой стране мира существует эпидемия депрессии», — заявил Селигман на саммите по позитивной психологии в 2006 году. «Это парадокс; чем богаче мы становимся, тем больше у молодых людей депрессия ». Ричард Кэдисон, начальник отдела психического здоровья в Службе здравоохранения Гарвардского университета, в статье в журнале New England Journal of Medicine в 2005 году привел данные национального опроса 13 500 студентов колледжей, который показал, что 45 процентов сообщили о том, что они испытывают депрессию, достаточно глубокую, чтобы они не могли нормально функционировать. , а 94% были ошеломлены всем, что им приходилось делать.«В наше время депрессия на подъеме», — говорит Бен-Шахар. «Все больше и больше студентов испытывают стресс, беспокойство, несчастье. Еще несколько лет назад у нас не было электронной почты; теперь студенты проверяют свою электронную почту 20 раз в день. Учащиеся работают дольше и им приходится доводить свое резюме до уровня, которого 20 лет назад не ожидали от молодых людей. Сегодняшние студенты ищут идеи, которые помогут им вести лучшую жизнь ».

Такие идеи влияют не только на психологическое состояние, но и на экономику и культуру.«Наш мир управляется в соответствии с неоклассической экономикой», — сказал давний председатель и главный исполнительный директор Gallup Джим Клифтон на осеннем саммите. «Мы выжали из этого камня каждую каплю — данные и уравнения — и это исчерпало себя. Мир стал намного более конкурентоспособным, и теперь вам нужно гораздо больше. Эдвард Деминг уехал в Японию, и тогда мир поставил всеобщее управление качеством во главу угла классической экономики. Теперь , то есть исчерпаны. Следующей волной будет поведенческая экономика и когнитивная экономика — позитивная психология, благополучие, наука о сильных сторонах.Я ставлю на это свою работу и эту компанию. Мы находимся в этом навсегда ».

Несмотря на многочисленных доказательств, подтверждающих достижение успеха за счет личных сильных сторон, около 75 процентов респондентов в опросах говорят, что работа над слабыми сторонами важнее, чем развитие сильных сторон. Это может быть связано с тем, что люди «очень чувствительны к опасности или боли», — говорит Нэнси Эткофф. «Наши вкусовые рецепторы сильнее реагируют на горький вкус, чем на сладкий. Это может помочь нам избежать яда.Экофф, эволюционный психолог, изучает, как естественный отбор мог формировать не только наши тела, но и наши психологические предрасположенности. Распространяя аргумент «сладкий / горький» на отношения, она упоминает исследование, показывающее, что, в отличие от пар, обреченных на развод, у супругов в успешных браках соотношение положительных и отрицательных жестов во время спора составляет пять к одному.

«Мы начинаем с умеренной склонности приближаться к [другим]», — продолжает Эткофф. «Но когда мы сталкиваемся с чем-то негативным, мы обращаем на это особое внимание.Подумайте о том, как услышать описание незнакомца: «Джо счастлив, уверен в себе и весел. Но он дешевый ». Подобная негативная информация может предсказать проблему: если Джо дешев, он может копить, а не делиться с нами своими ресурсами. «Наши эмоции похожи на детектор дыма: ничего страшного, если они иногда дают ложный сигнал», — говорит Эткофф. «Вы не умираете от ложного срабатывания. Лучше быть слишком чувствительным. Мы эволюционировали в мире, где существует гораздо более непосредственная опасность — микробы, хищники, трещины ».

В книге Эткоффа, «Выживание самых красивых», 1999 г., утверждалось, что наше влечение к красоте и сама красота были эволюционным результатом естественного отбора.«Один большой вопрос был: счастливее ли красивые люди?» Etcoff говорит. «Удивительно, но ответ отрицательный! Это заставило меня задуматься о счастье и о том, что делает людей счастливыми ». Эткофф, который руководит Центром эстетики и благополучия MGH, исследовал «гедонику» — науку об удовольствии и счастье — чтобы выяснить, как ученые измеряют счастье. (При опросах настроения в любой случайный момент около 70 процентов людей говорят, что они чувствуют себя хорошо, говорит Эткофф.)

Лауреат Нобелевской премии психолог и бихевиористский экономист Дэниел Канеман из Принстона (см. «Рынок восприятия», март. Апрель 2006 г., стр.50) попросил тысячи испытуемых вести дневники эпизодов в течение дня, включая чувства, действия, товарищей и места, а затем определили некоторые корреляты счастья.«Ехать на работу там было далеко — люди в плохом настроении, когда едут на работу», — говорит Эткофф. «Сон имеет огромное влияние. Если вы плохо спите, вы плохо себя чувствуете. Просмотр телевизора — это нормально, а время, проведенное с детьми, на самом деле мало в диаграмме настроения ». Интимные отношения возглавляли список положительных моментов, за которыми следовало общение — свидетельство того, насколько важна «потребность принадлежать» для человеческого удовлетворения. Etcoff применила эти методы к 54 женщинам в исследовании, спонсируемом Обществом американских флористов, и обнаружила, что такое простое вмешательство, как подарок цветов, которые оставались дома на несколько дней, может повлиять на самые разные эмоции, например , меньше беспокойства и депрессии дома и больше расслабления, энергии и сострадания на работе.

Окрестности тоже влияют на настроение. Например, обстановка, в которой сочетаются «перспектива и убежище», похоже, поддерживает чувство благополучия. «Людям нравится находиться на холме, где они могут видеть пейзаж. И им нравится куда-то идти, где их можно увидеть , а не », — объясняет Эткофф. «Это место желательно для хищника, который не хочет стать добычей». Другие привлекательные особенности включают источник воды (ручьи для красоты и утоления жажды), деревья с низким пологом (тень, защита) и животных (доказательство пригодности для жизни).«Люди предпочитают это пустыням или искусственной среде обитания», — говорит Эткофф. «Строительство изолированных офисов без окон, лишенных природы, заполненных кабинками, игнорирует то, чего на самом деле хотят люди. В исследовании пациентов, госпитализированных по поводу операции на желчном пузыре, сравнивали тех, чьи комнаты выходили окнами на парк, с теми, кто смотрел на кирпичную стену. Пациенты с видом на парк меньше употребляли обезболивающих, меньше оставались в больнице и меньше жаловались медсестрам. Мы игнорируем свою природу на свой страх и риск ».

В следующей книге Эткоффа о счастье и эволюции будет предпринята попытка деконструировать само счастье, проведя различие между такими понятиями, как удовольствие и желание или эйфория и страстное желание.«Наша система вознаграждения питается [нейротрансмиттером] дофамином, который, как считается, активирует центры удовольствия мозга», — говорит Эткофф. «Это действительно система мозга желаний — на самом деле речь идет о желании . Вы видите все эти удовольствия, но каких из них вы действительно хотите? Людям нравятся красивые лица, но это не значит, что они их желают. Удовольствие и боль связаны в мозгу через опиоидные нейротрансмиттеры, которые вызывают чувство комфорта. Опиоидная система вызывает удовольствие.Его может вызвать сахар, напоминающий сладость материнского молока. Ласки, секс, жирная пища, солнечный свет на коже — все это тоже может.

«Мы эволюционировали в совершенно ином мире, с гораздо меньшим выбором и без малоподвижных людей», — продолжает Эткофф. «Мы развивались не для счастья, мы развивались для выживания и воспроизводства». По этой причине мы чувствительны к опасности. «Удовольствие и система положительного вознаграждения — это возможность и выгода», — объясняет Эткофф. «А удовольствие включает в себя риск, риск, который может преодолеть некоторые из ваших страхов в данный момент.

Словно тянуться к радости. «Эволюция млекопитающих запрограммировала мозг на получение духовного опыта, — сказал Джордж Вайллант на саммите 2006 года, — и самый драматический духовный опыт — это радость. В процессе развития улыбка ребенка, мурлыканье котенка и виляющий хвост щенка проявляются одновременно. Эти социальные реакции вызываются положительными эмоциями и, в свою очередь, вызывают их. Все они возникают, когда более примитивная лимбическая система младенческого мозга эффективно соединяется с передним мозгом.

Отрицательные эмоции, такие как агрессия и страх, у низших животных развиты так же, как и у людей. Но «лимбическая система отличает млекопитающих от рептилий и содержит большую часть того, что мы знаем о положительных эмоциях и духовности», — утверждал Вайллант. «Негативные эмоции помогают нам выжить индивидуально; положительные эмоции помогают сообществу выжить. Радость, в отличие от счастья, — это не только меня, радость — это связь. Бетховен мало знал счастья, но знал радость. Мистики связывали радость со связью с силой, большей, чем они сами.”

Счастье активирует симпатическую нервную систему (которая стимулирует реакцию« беги или сражайся »), тогда как радость стимулирует парасимпатическую нервную систему (контролируя функции« отдыха и переваривания пищи »). «Мы можем смеяться от радости или от счастья», — сказал Вайльян. «Мы плачем только от горя или радости». Счастье заменяет боль, но радость охватывает ее: «Без боли прощания нет радости воссоединения», — утверждал он. «Без боли плена мы не испытаем радости свободы.

Тем не менее, по словам Вайланта, рабочее название следующей книги — Вера, надежда и радость: нейробиология положительных эмоций, счастье — это «наименее изученная эмоция», гораздо больше исследований. «Последние 20 лет эмоции были нежелательным гостем за столом ученых», — говорит он. «Мы относимся к радости как к тайной, грязной и ужасной, как викторианцы относились к сексу. Счастье в значительной степени познавательно; это состояние души, а не эмоция. Вот почему социологи и экономисты любят изучать счастье.Счастье приручено ».

Не называйте Дэниела Гилберта позитивным психологом. Он не один и не одобряет ярлык, хотя и не возражает против исследования. «Я просто не понимаю, для чего нужен парад», — говорит он. «Я не думаю, что психологии нужно движение; движения почти всегда контрпродуктивны. Включая некоторых людей и наполняя их иррациональным энтузиазмом, они делят поле. Позитивная психология не режет психологию сразу.Я бы не осудил работу или идеи; вероятно, 85 процентов идей бесполезны, но это верно везде в науке ».

Тем не менее, Гилберт, профессор психологии, разделяет многие темы с позитивными психологами. Его книга «, наткнувшись на счастье» прошлым летом стала национальным бестселлером. Его центральным направлением является «перспектива» — способность заглянуть в будущее и обнаружить, что сделает нас счастливыми. Плохая новость в том, что люди не очень хорошо умеют делать такие предсказания; хорошая новость в том, что мы намного лучше, чем мы думаем, приспосабливаемся к тому, что нам посылает жизнь.

Дэниел Гилберт

Фотография Джима Харрисона

«Разве счастье неуловимо?» — спрашивает Гилберт. «Ну, конечно, мы не получаем столько, сколько хотим. Но мы не предполагаем, что должен быть постоянно счастливым. Мы, , хотим, этого, но природа не зря создала в нас эмоции. Эмоции — это примитивная сигнальная система. Это то, как ваш мозг сообщает вам, делаете ли вы что-то, что увеличивает — или снижает — ваши шансы на выживание.Что хорошего в компасе, если он всегда показывает север? Он должен иметь возможность колебаться. Предполагается, что вы , , проходите через эти эмоциональные состояния. Если кто-то предлагает вам таблетку, которая делает вас счастливыми в 100% случаев, вам следует быстро бежать в другом направлении. Это , а не — хорошо чувствовать себя ночью в темном переулке. Счастье — это существительное, поэтому мы думаем, что это то, чем мы можем владеть. Но счастье — это место для посещения, а не место для жизни. Это похоже на представление ребенка о том, что если вы едете далеко и достаточно быстро, вы можете добраться до горизонта — нет, горизонт — это не то место, куда вы попадете.

Гилберт пересматривает совет своей бабушки о том, как жить долго и счастливо: «Найди хорошую девушку, роди детей, остепенись». По его словам, исследования показывают, что первая идея работает: женатые люди счастливее, здоровее, живут дольше, у них богаче на душу населения и у них больше секса, чем у одиноких. Но наличие детей «мало влияет на счастье, и это отрицательно», — объясняет он. «Люди сообщают, что меньше всего счастливы, когда их дети — малыши и подростки, когда дети больше всего требуют от родителей.«Что касается обустройства, чтобы зарабатывать на жизнь — ну, если деньги переводят вас в средний класс, покупая еду, тепло и стоматологическое лечение — да, это делает вас счастливее. «Разница между годовым доходом в 5000 долларов и 50 000 долларов огромна, — говорит Гилберт. «Но переход от 50 000 до 50 миллионов долларов не повлияет на счастье кардинально. Это как блины: первый вкусный, второй хороший, третий нормальный. К пятому блинчику вы находитесь в точке, где бесконечное количество блинов не удовлетворит вас в большей степени.Но никто не перестает зарабатывать деньги или стремиться к большему, когда они достигают 50 000 долларов ».

Причина в том, что люди придерживаются ряда неправильных представлений о том, что сделает их счастливыми. По иронии судьбы, эти заблуждения могут быть вызваны эволюционной необходимостью. «Представьте себе вид, который понял, что дети не делают вас счастливыми, — говорит Гилберт. «У нас есть слово для обозначения этого вида: вымерших. Существует заговор между генами и культурой, чтобы держать нас в неведении относительно настоящих источников счастья.Если общество осознает, что деньги не сделают людей счастливыми, его экономика остановится ».

Когда мы пытаемся заглянуть в будущее, мы делаем систематический ряд ошибок, и большая часть Stumbling on Happiness анализирует их. Один из распространенных ошибок — это «презентизм», вера в то, что мы будем чувствовать в будущем то же, что чувствуем сегодня. «В продуктовом магазине, чувствуя голод, я пытаюсь купить то, что захочу съесть в следующую среду», — говорит Гилберт. «Затем наступает среда, и я спрашиваю себя:« Почему я купил карманы халапеньо? »

Во-вторых, люди — прекрасные рационализаторы.«Найдите большое количество людей, которые остались стоять у алтаря, и спросите их, был ли это худший или лучший день в их жизни», — говорит Гилберт. «В тот день, когда это произойдет, почти все без исключения скажут, что это худший день. Но задайте этим же людям тот же вопрос год спустя, и большинство скажет, что это был лучший день в их жизни. Люди гораздо более стойкие, чем они думают. В лаборатории очень легко заставить людей рационализировать, но почти невозможно заставить их предвидеть это.Рационализация — это невидимый щит, который защищает нас от психологической боли, но мы не осознаем, что несем ее.

«Многие недавние данные показывают, что люди достаточно хорошо чувствуют себя в самых разных трагических и травмирующих обстоятельствах — Кристофер Рив не был чем-то необычным», — продолжает Гилберт. «Параплегики, как правило, вполне счастливые люди. А слепые люди часто говорят, что самая большая проблема, с которой они сталкиваются, — это то, что все думают, что им грустно: «Вы не умеете читать». «Но я, , умею читать.«Вы не можете обойтись». «Но я, , могу обойти ». Люди и чувствуют себя опустошенными, если ослепнут, но это ненадолго. Человеческий разум устроен так, чтобы наилучшим образом использовать ситуации, в которых он находится. Но люди не знают, что у них есть такая способность, и это то, что нарушает их прогнозы о будущем ».

Одна из коллег Гилберта, профессор психологии Эллен Лангер, предпочитает проводить время в настоящем, и она стремится анализировать и делиться этим опытом с другими в своих многочисленных книгах, таких как «Как стать художником: изобретать себя заново через осознанное творчество». — все они исследуют ее центральную тему внимательности.Для Лангера внимательность означает замечать новые вещи и проводить новые различия. «Неважно, умно или глупо то, что вы замечаете, — говорит она, — потому что процесс активного проведения новых различий порождает то чувство вовлеченности, к которому мы все стремимся. Это гораздо более доступно, чем вы думаете: все, что вам нужно делать, это замечать новые вещи. Более 30 лет исследований показали, что внимательность в переносном и буквальном смысле оживляет. Это то, что вы чувствуете, когда испытываете страсть.”

Эллен Лангер

Фотография Джима Харрисона

Все говорят, что хотят жить настоящим, но если есть :« а не в настоящем, вы здесь не для того, чтобы знать, что вас нет », — с улыбкой говорит Лангер. «Итак, как вы туда попали? Эта работа рассказывает нам, как: когда вы активно замечаете что-то новое, вы лучше понимаете контекст и перспективу.В конечном итоге вы получаете более здоровое уважение к неопределенности, которой нас учат бояться. Наше исходное состояние должно быть внимательным; это то, как мы должны чувствовать себя практически все время ».

По словам Лангера, нас останавливает страх перед оценкой, принятие абсолютных положений и бездумное представление об ошибках. На самом деле все три — разные грани одной и той же чувствительности. «Все, что является иерархическим, предполагает, что существует единственная метрика -« правильный »способ понимания мира и лучшие и худшие способы видения вещей», — объясняет она.«Но мир — это социальная конструкция. Ошибки — это не ошибки во всех контекстах. Что касается письма и искусства, то ошибки делают продукт более интересным. Основное различие между ковром машинного производства и ковром ручной работы заключается в том, что регулярность ковра машинного производства делает его неинтересным. Ошибки дают зрителю за что держаться. Когда вы делаете ошибку в картине, если — вместо того, чтобы пытаться исправить ошибку — вы включаете ее в то, что вы делаете, и продвигаетесь вперед, вы работаете осознанно.И когда мы просим зрителей выбирать между этим видом искусства и «безупречными» произведениями, люди говорят, что предпочитают тщательно созданные произведения.

«У нас тоже ошибочные представления о талантах», — продолжает Лангер. «Люди узнают о деятельности так, как будто есть абсолютные стандарты. Представьте себе жокея, боксера и лучника: три совершенно разных вида спорта. У кого из них есть спортивный «талант»? Или предположим, что кто-то говорит вам, что у вас нет художественного «таланта» — вы не можете быть Поллоком, Мондрианом, Клее или Пикассо. Но они такие разные! Действуйте осознанно, и это состояние сознания оставляет свой след в том, что мы делаем.Внимательность — это суть харизмы; когда люди там, мы замечаем. Когда вы воспринимаете мир не как данность, а как полный возможностей, он становится бесконечно захватывающим ».

Урок позитивной психологии , который Бен-Шахар преподает в Гарварде, также направлен на то, чтобы заинтересовать и воодушевить своих студентов. Когда они фильтруются, садятся и загружают свои ноутбуки, песня Уитни Хьюстон играет через звуковую систему в Sanders Theater. Бен-Шахар в черных брюках и синем пуловерном свитере возится со своим ноутбуком и выводит на экран первое изображение для сегодняшней лекции о самоуважении: это карикатура New Yorker , на которой обеспокоенный человек пишет в своем дневнике. , «Дорогой дневник, извини, что снова беспокою тебя… »Во время лекции Бен-Шахар дополнит свое обсуждение изображениями и видеоклипами, а также концепциями и цитатами из исследований. Он также делится личным опытом с классом, рассказывая, как в свои 20 лет, будучи выпускником колледжа, который был национальным чемпионом по сквошу, он, тем не менее, «понял, что у меня нет ответов. Внешняя проверка не удалась. У меня был успех и признание, но я все еще испытывал заниженную самооценку ».

Это еще одно отличие классов позитивной психологии: они основаны на опыте.«Курс состоит из двух уровней», — говорит Бен-Шахар. «Один, как и любой другой курс, представляет собой введение в исследования и в поле. Но, во-вторых, студенты изучают, как применить эти идеи в своей жизни и в обществе. Они пишут ответные документы и выполняют упражнения, связывая эти теории со своей жизнью и опытом. Мы пытаемся спросить, используя фразу Уильяма Джеймса: «Какова денежная ценность этих идей?» »

Ясно, что« денежная ценность »позитивной психологии может быть намного больше, чем повышение благосостояния, хотя это так. хорошее начало.Вайян выдвигает одну из конструктов позитивной психологии, прощение, в отличие от Версальского договора и плана Маршалла. После Первой мировой войны Германия согласилась не только извиниться, но и отправить своих соотечественников на восстановление Франции. Французы отвергли это на том основании, что это нанесет ущерб занятости во Франции, если немцы восстановят его, и вместо этого настаивали на денежных репарациях. Напротив, Вайллант говорит: «План Маршалла лишил работы людей в Гэри и Питтсбурге, предоставив немцам и японцам более эффективные сталелитейные заводы.Но результатом Версаля стала Вторая мировая война и Холокост. План Маршалла привел к 60-летнему миру в Западной Европе — впервые в истории человечества ».

Прощение, конечно же, означает доверие тому, кто причинил вам боль, и поэтому неизбежно подвергается риску. Но позитивная психология говорит, что на такой риск стоит пойти. «Вы надеетесь освободить людей в их жизни, — говорит Лангер, — чтобы они имели больше шансов и жили больше, прежде чем они умрут».

Крейг А. Ламберт ’69, Ph.Д. ’78, заместитель редактора этого журнала.

Позитивный интеллект

Переиздание: R1201G

Большинство из нас полагает, что успех приведет к счастью. Шон Ахор, основатель компании Good Think, занимающейся корпоративной стратегией, утверждает, что мы все поняли; в работе, которую он проделал с KPMG и Pfizer, и исследованиях, которые он проводил совместно с факультетом психологии Йельского университета, он увидел, как счастье на самом деле предшествует успеху.

Счастливые сотрудники более продуктивны, креативны и лучше решают проблемы, чем их несчастные коллеги.

В этой статье Ахор излагает три стратегии улучшения вашего собственного психического благополучия на работе. В тяжелые экономические времена они необходимы для поддержания максимальной производительности вас и вашей команды.

Работа: Юэ Миньцзюнь, Смеющийся художник, 2003 г., холст, масло, 70 х 50 см

В июле 2010 года компания Burt’s Bees, производящая товары для личной гигиены, претерпела огромные изменения, начав глобальную экспансию в 19 новых стран. В подобной ситуации высокого давления многие лидеры пристают к своим заместителям частыми встречами или заваливают свои почтовые ящики срочными требованиями.Поступая таким образом, менеджеры повышают уровень тревожности каждого, что активирует часть мозга, обрабатывающую угрозы, — миндалевидное тело — и крадет ресурсы у префронтальной коры, которая отвечает за эффективное решение проблем.

Тогдашний генеральный директор компании

Burt’s Bees, Джон Реплогл, придерживался иной позиции. Каждый день он рассылал электронное письмо, в котором хвалил члена команды за работу, связанную с глобальным внедрением. Он прерывал свои презентации во время запуска, чтобы напомнить своим менеджерам о необходимости поговорить со своими командами о ценностях компании.Он попросил меня организовать трехчасовую беседу с сотрудниками о счастье в разгар работы по расширению. Как сказал мне через год один из руководителей высшего звена, акцент Replogle на воспитании позитивного лидерства позволил его менеджерам быть вовлеченными и сплоченными, когда они успешно перешли в глобальную компанию.

Такой результат не должен нас удивлять. Исследования показывают, что, когда люди работают с позитивным складом ума, производительность почти на всех уровнях — продуктивность, креативность, вовлеченность — улучшается.И все же счастье, пожалуй, самый неправильно понимаемый фактор производительности. Во-первых, большинство людей считают, что успех предшествует счастью. «Как только я получу повышение, я буду счастлив», — думают они. Или: «Как только я достигну своей цели по продажам, я буду чувствовать себя прекрасно». Но поскольку успех — это движущаяся цель — как только вы попадаете в цель, вы поднимаете ее снова, — счастье, возникающее в результате успеха, мимолетно.

На самом деле, все работает наоборот: люди, развивающие позитивный образ мышления, лучше справляются с трудностями.Я называю это «преимуществом счастья» — каждый бизнес-результат показывает улучшение, когда мозг работает положительно. Я наблюдал этот эффект в своей роли исследователя и лектора в 48 странах по вопросу о связи между счастьем сотрудников и успехом. И я не одинок: в метаанализе 225 академических исследований исследователи Соня Любомирски, Лаура Кинг и Эд Динер обнаружили убедительные доказательства прямой причинной связи между удовлетворенностью жизнью и успешными бизнес-результатами.

Другое распространенное заблуждение состоит в том, что наша генетика, наша среда или их комбинация определяют, насколько мы счастливы.Безусловно, сказываются оба фактора. Но общее чувство благополучия удивительно податливо. Привычки, которые вы развиваете, то, как вы взаимодействуете с коллегами, как вы думаете о стрессе, — всем этим можно управлять, чтобы увеличить ваше счастье и ваши шансы на успех.

Развивайте новые привычки

Тренировка мозга на позитивный настрой не так уж отличается от тренировки мышц в тренажерном зале. Недавнее исследование нейропластичности — способности мозга изменяться даже во взрослом возрасте — показывает, что по мере развития новых привычек мозг перестраивается.

Одно короткое упражнение каждый день в течение всего трех недель может иметь длительный эффект, как показывают мои исследования. Например, в декабре 2008 года, как раз перед самым худшим налоговым сезоном за десятилетия, я работал с налоговыми менеджерами в KPMG в Нью-Йорке и Нью-Джерси, чтобы посмотреть, могу ли я помочь им стать счастливее. (Я, несомненно, оптимистичный человек.) Я попросил их выбрать одно из пяти занятий, которые коррелируют с положительными изменениями:

• Запишите три вещи, за которые они были благодарны.

• Напишите положительное сообщение кому-нибудь в его социальной сети поддержки.

• Медитируйте за их столом две минуты.

• Потратьте две минуты, чтобы описать в журнале самый значимый опыт последних 24 часов.

Участники выполняли свою деятельность каждый день в течение трех недель. Через несколько дней после завершения тренинга мы оценили как участников, так и контрольную группу, чтобы определить их общее чувство благополучия.Насколько они были вовлечены? Были ли они в депрессии? По всем показателям результаты экспериментальной группы были значительно выше, чем у контрольной группы. Когда мы снова протестировали обе группы четыре месяца спустя, экспериментальная группа по-прежнему показывала значительно более высокие баллы в отношении оптимизма и удовлетворенности жизнью. Фактически, средний балл участников по шкале удовлетворенности жизнью — метрика, широко признанная одним из важнейших предикторов продуктивности и счастья на работе — изменился с 22,96 по 35-балльной шкале до обучения до 27.23 четыре месяца спустя значительное увеличение. Всего одно быстрое упражнение в день делало этих налоговых менеджеров более счастливыми в течение нескольких месяцев после окончания программы обучения. Счастье стало привычным. (См. Врезку «Счастье и прибыль».)

Помогите коллегам

Из пяти описанных выше действий наиболее эффективным может быть позитивное взаимодействие с людьми из вашей сети социальной поддержки. Сильная социальная поддержка коррелирует с удивительным количеством желаемых результатов.Например, исследование Джулианны Холт-Ланстад, Тимоти Смит и Брэдли Лейтон показывает, что высокий уровень социальной поддержки предсказывает долголетие так же надежно, как и регулярные упражнения, а низкая социальная поддержка столь же разрушительна, как и высокое кровяное давление.

Преимущества социальной поддержки не только физические. В ходе исследования 1648 студентов Гарварда, которое я проводил с Филом Стоуном и Талом Бен-Шахаром, мы обнаружили, что социальная поддержка является лучшим предиктором счастья в периоды сильного стресса.Фактически, корреляция между счастьем и шкалой социальной поддержки Zimet (академический показатель, который мы использовали для оценки положительного взаимодействия студентов с их социальными сетями) была колоссальной 0,71 — для сравнения, корреляция между курением и раком составляет 0,37.

Это исследование было сосредоточено на том, какую социальную поддержку получили студенты . Но в последующем исследовании, которое я провел в марте 2011 года, я обнаружил, что еще более важным для устойчивого счастья и вовлеченности является объем социальной поддержки, которую студенты оказали .Например, как часто студент помогает другим, когда они перегружены работой? Как часто он инициирует социальное взаимодействие на работе? Поставщики социальной поддержки — люди, которые находили слабость для других, приглашали коллег на обед и организовывали офисные мероприятия — были не только в 10 раз более склонны к работе, чем те, кто держался особняком; у них на 40% больше шансов получить повышение.

Как на практике социальная поддержка работает как инструмент счастья сотрудников? Ochsner Health System, крупный поставщик медицинских услуг, с которым я работаю, использует подход, который она называет «Путь 10/5», для увеличения социальной поддержки среди сотрудников и пациентов.Мы проинформировали 11 000 сотрудников, руководителей и врачей о влиянии социальной поддержки на состояние пациентов и попросили их изменить свое поведение. Когда сотрудники проходят ближе 10 футов от другого человека в больнице, они должны смотреть ему в глаза и улыбаться. Когда они проходят в пределах 5 футов, они должны поздороваться. С момента введения стандарта 10/5 в компании Ochsner наблюдалось увеличение количества уникальных посещений пациентов, увеличение вероятности рекомендации пациентами организации на 5% и значительное улучшение показателей медицинских работников.Социальная поддержка, похоже, приводит не только к более счастливым сотрудникам, но и к более довольным клиентам.

Измени свои отношения со стрессом

Стресс — еще один центральный фактор, делающий людей счастливыми на работе. Многие компании предлагают тренинги по снижению стресса, уделяя особое внимание его негативным последствиям для здоровья. Проблема в том, что люди испытывают стресс из-за стресса.

Важно помнить, что у стресса есть положительная сторона. Когда я работал с Pfizer в феврале 2011 года, я попросил топ-менеджеров перечислить пять событий, которые больше всего повлияли на то, кем они являются сегодня.Практически все записанные ими переживания связаны с большим стрессом — в конце концов, мало кто растет в отпуске. Выберите любую биографию, и вы увидите то же самое: стресс — это не просто препятствие для роста; это может быть топливом для него.

Ваше отношение к стрессу может кардинально изменить то, как он на вас влияет. В исследовании, которое Алия Крам, Питер Саловей и я провели в UBS в разгар банковского кризиса и масштабной реструктуризации, мы попросили менеджеров посмотреть один из двух видеороликов, первый из которых описывает стресс как фактор, снижающий производительность, а второй подробно описывает способы повышения эффективности работы. стресс, который укрепляет человеческий мозг и тело.Когда мы оценивали сотрудников шесть недель спустя, мы обнаружили, что люди, которые смотрели «улучшающее» видео, получили более высокие баллы по шкале стрессового мышления, то есть они видели стресс как улучшение, а не уменьшение их производительности. И эти участники испытали значительное снижение проблем со здоровьем и значительное увеличение счастья на работе.

Стресс — неизбежная часть работы. В следующий раз, когда вы почувствуете себя подавленным, попробуйте следующее упражнение: составьте список стрессов, в которых вы находитесь.Разделите их на две группы: те, которыми вы можете управлять (например, проект или ваш почтовый ящик), и те, которые вы не можете контролировать (фондовый рынок, цены на жилье). Выберите один стресс, который вы можете контролировать, и придумайте небольшой конкретный шаг, который вы можете предпринять, чтобы его уменьшить. Таким образом вы сможете вернуть свой мозг к позитивному и продуктивному мышлению.